大丈夫- 表現手段言語は情報を伝えるだけでなく、考えを明確かつ説得力を持って伝えることも可能にします。 語彙的意味表現力豊かなロシア語は感情的で色彩豊かです。 表現力豊かな文体的手段は、聞き手や読者に感情的な影響を与える必要がある場合に使用されます。 を使用せずに自分自身、製品、または会社のプレゼンテーションを行うことは不可能です。 特別な手段言語。
言葉が基本です 視覚的な表現力スピーチ。 多くの単語は、直接的な語彙的な意味だけでなく、頻繁に使用されます。 動物の特徴は、クマのように不器用、ウサギのように臆病など、人の外見や行動の描写に移されます。 多義性(多義性)とは、単語をさまざまな意味で使用することです。
同音異義語は、同じ音を持つロシア語の単語のグループですが、同時に異なる意味論的負荷を持ち、音声でサウンドゲームを作成するのに役立ちます。
同音異義語の種類:
- 同形異義語 - 単語は同じように書かれますが、置かれた強調に応じて意味が変わります (ロック - ロック)。
- 同音異義語 - 単語は書かれるときは 1 つ以上の文字が異なりますが、耳では同様に認識されます (果物 - いかだ)。
- 同形異義語は、同じように聞こえる単語ですが、同時に異なる品詞を指します (飛行機に乗っています - 鼻水を治療しています)。
ダジャレはスピーチにユーモラスで風刺的な意味を与えるために使用され、皮肉をうまく伝えます。 これらは、単語の音の類似性や多義性に基づいています。
同義語 - 同じ概念を次のように説明します。 さまざまな側面、異なる意味上の意味と文体の倍音を持っています。 同義語がなければ、明るく比喩的なフレーズを構築することは不可能であり、スピーチはトートロジーで飽和状態になってしまいます。
同義語の種類:
- 完全 - 意味が同じで、同じ状況で使用されます。
- セマンティック (意味のある) - 言葉 (会話) に色を与えるように設計されています。
- 文体的な - 持っています 同じ値、しかし同時に関連しています さまざまなスタイルスピーチ(指)。
- 意味論的文体 – 持っている 異なる色合い意味はさまざまな発話スタイルに関連しています (do - bungle)。
- 文脈的 (著者の) - 人物や出来事をよりカラフルで多面的に説明するために使用される文脈で使用されます。
反意語 – 言葉には反対の意味があります 語彙的な意味、品詞の 1 つを指します。 明るく表情豊かなフレーズを作ることができます。
比喩とは、ロシア語で使用される単語です。 比喩的に。 彼らはスピーチをし、イメージ、表現力を表現し、感情を伝え、絵を生き生きと再現するように設計されています。
比喩の定義
意味 | |
アレゴリー | 特定の画像の本質と主な特徴を伝える寓意的な言葉や表現。 寓話でよく使われます。 |
双曲線 | 芸術的な誇張。 性質、出来事、兆候を生き生きと描写することができます。 |
グロテスク | このテクニックは次の目的で使用されます。 風刺的な説明社会の悪徳。 |
アイロニー | 隠すことを目的としたパス 本当の意味ちょっとした嘲笑による表現。 |
リトーテス | 誇張の反対は、オブジェクトの特性や品質が意図的に控えめに表現されることです。 |
擬人 | 無生物に生物の性質を持たせる技法。 |
矛盾文 | 相容れない概念を一文で結びつける(死んだ魂)。 |
ペリフレーズ | アイテムの説明。 正確な名前のない人物、出来事。 |
シネクドーシュ | 全体から部分までの説明。 人物のイメージは服装や外見の描写によって再現されます。 |
比較 | 比喩との違いは、比較されるものと比較されるものの両方があることです。 比較すると、まるでのように接続詞がよくあります。 |
形容詞 | 最も一般的な比喩的な定義。 形容詞は必ずしも形容詞として使用されるわけではありません。 |
比喩 - 隠された比較、名詞と動詞の使用 比喩的な意味。 常に比較の対象はありませんが、比較されるものはあります。 短い比喩と長い比喩があります。 比喩は、物体や現象を外部から比較することを目的としています。
換喩は、内部の類似性に基づいたオブジェクトの隠された比較です。 これにより、この比喩は比喩と区別されます。
構文的な表現手段
文体的 (修辞的) - 比喩表現は、スピーチの表現力を強化するように設計されており、 芸術作品.
文体図の種類
構文構造の名前 | 説明 |
照応 | 隣接する文の先頭で同じ構文構造を使用する。 テキストまたは文章の一部を論理的に強調表示できます。 |
エピフォラ | 隣り合う文末に同じ単語や表現を使用する。 このような比喩表現によりテキストに感情が加わり、イントネーションを明確に伝えることができます。 |
平行度 | 隣接する文を同じ形式で構築する。 多くの場合、修辞的な感嘆符や質問を強調するために使用されます。 |
省略記号 | 文の暗黙のメンバーを意図的に除外すること。 スピーチをより活発にします。 |
グラデーション | 文内の後続の各単語は、前の単語の意味を強化します。 |
反転 | 文中の単語の配置は直接的な順序ではありません。 このテクニックを使用すると、音声の表現力を高めることができます。 フレーズに新しい意味を与えます。 |
デフォルト | 本文中の意図的な控えめな表現。 読者の深い感情や思考を呼び覚ますように設計されています。 |
修辞的訴え | 人または無生物への強調的な言及。 |
修辞的な質問 | 答えを暗示するものではない質問であり、その役割は、読者や聞き手の注意を引くことです。 |
修辞的な感嘆符 | スピーチの表情や緊張感を伝えるための特別な比喩表現。 それらはテキストを感情的なものにします。 読者や聞き手の注意を引きます。 |
マルチユニオン | 同じ接続詞を何度も繰り返して表現力を高めます。 |
アシンデトン | 接続詞の意図的な省略。 このテクニックは音声にダイナミズムを与えます。 |
アンチテーゼ | イメージとコンセプトの鮮明なコントラスト。 このテクニックはコントラストを生み出すために使用され、記述されている出来事に対する作者の態度を表現します。 |
比喩、比喩、文体的な表現手段、および語句上の記述により、スピーチに説得力と鮮やかさが生まれます。 このような革命は、 人前で話す、選挙運動、集会、プレゼンテーション。 科学出版物やビジネス上の公式スピーチで 同様の手段不適切 - このような場合、感情よりも正確さと説得力が重要です。
音声表現力を高める手段。 パスの概念。 比喩の種類: 形容詞、隠喩、比較、換喩、シネクドーシュ、誇張、リトテス、アイロニー、寓意、擬人化、周到。
トロペ - 修辞的な図、言語のイメージを高めるために比喩的に使用される単語または表現、 芸術的な表現力スピーチ。 トレイルは広く使用されています 文学作品、弁論および日常会話において。
比喩の主な種類: 形容詞、比喩、比較、換喩、シネクドーシュ、誇張、リトテス、アイロニー、寓話、擬人化、周法。
形容詞は、その表現力に影響を与える単語の定義です。 主に形容詞で表現されますが、副詞(「心から愛する」)、名詞(「楽しい騒音」)、数字(第二の人生)でも表現されます。
形容詞は単語または表現全体であり、その構造とテキスト内での特別な機能により、何らかの新しい意味や意味的な含意を獲得し、単語 (表現) に色彩と豊かさを与えるのに役立ちます。 詩と散文の両方で使用されます。
形容詞を表現できる さまざまな部分でスピーチ(母なるヴォルガ、浮浪風、輝く目、湿った大地)。 形容詞は文学において非常に一般的な概念であり、形容詞なしでは単一の芸術作品を想像することは不可能です。
私たちの下で鋳鉄の咆哮が響く
橋がすぐにガタガタ音を立てます。 (A.A.フェット)
メタファー(「転移」、「比喩的な意味」)は、比喩的な意味で使用される比喩、単語、または表現であり、あるオブジェクトと他のオブジェクトとの名前のない比較に基づいています。 共通の特徴。 ある種の類似性、類似性、比較に基づいた、比喩的な意味での単語や表現の使用からなる比喩表現。
メタファーには 4 つの「要素」があります。
特定のカテゴリ内のオブジェクト、
このオブジェクトが機能を実行するプロセス、
このプロセスを実際の状況、またはそれらの交差点に適用します。
辞書学では - 意味的なつながり類似点 (構造的、外部的、機能的) の存在に基づいて、1 つの多意味単語の意味間を分析します。
比喩はしばしばそれ自体が美的な目的となり、言葉の本来の意味を置き換えてしまいます。
で 現代理論比喩では、ディアフォラ (鋭くて対照的な比喩) とエピフォラ (馴染みのある消去された比喩) を区別するのが通例です。
拡張メタファーは、メッセージの大きな断片またはメッセージ全体全体にわたって一貫して実装されるメタファーです。 モデル: 「本の飢えは解消されません。書籍市場からの商品はますます古くなっていることがわかります。それらは試しもせずに捨てられなければなりません。」
現実化された比喩には、その比喩的な性質を考慮せずに比喩表現を操作することが含まれます。つまり、あたかも比喩が持っているかのように操作します。 直接的な意味。 比喩を実装した結果は、滑稽なものになることがよくあります。 モデル:「カッとなってバスに乗ってしまいました。」
ワーニャは本物のドジョウです。 これは猫ではなく山賊です(M.A. ブルガーコフ)。
後悔はしない、電話もしない、泣かない、
すべては白いリンゴの木から出る煙のように過ぎ去っていきます。
黄金色に枯れて、
私はもう若くありません。 (S.A.エセーニン)
比較
比較とは、ある物体や現象を、それらに共通する何らかの特徴に従って別の物体や現象と比較する比喩です。 比較の目的は、比較対象のステートメントの主題にとって、新しく、重要で、有利な特性を特定することです。
比較では、比較されるオブジェクト (比較のオブジェクト)、比較が行われるオブジェクト (比較の手段)、およびそれらの共通の特徴 (比較の基礎、比較特徴) が区別されます。 の 1 つ 特徴的な機能比較は、比較される両方のオブジェクトについて言及することですが、比較は常に比喩と区別される必要はありません。
比較は民間伝承の特徴です。
比較の種類
既知の さまざまな種類比較:
接続詞の助けを借りて形成された比較フレーズの形での比較は、あたかもまさに「その男は豚のように愚かですが、悪魔のように狡猾です」であるかのようです。 組合以外の比較 - 「私の家は私の要塞です。」という複合体言述語を含む文の形式。 「彼はゴーゴリのように歩く」という器具格の名詞を使用して比較が行われます。 否定的な比較: 「未遂は拷問ではありません。」
狂気の日々の色あせた喜びは、漠然とした二日酔いのように私に重くのしかかる(A.S.プーシキン)。
彼の下には明るい紺碧の流れがあります(M.Yu. Lermontov)。
換喩
換喩(「名前の変更」、「名前」)は一種の比喩であり、ある単語を別の単語に置き換えるフレーズであり、何らかの方法(空間的、時間的など)でオブジェクト(現象)と関連していることを示します。指定されたオブジェクトが単語を置き換えます。 置換語は比喩的な意味で使用されます。
換喩は、しばしば混同される比喩とは区別されるべきです。換喩は、単語の「連続性による」置換に基づいています(全体ではなく部分、またはその逆、クラス全体ではなくクラスの代表、またはその逆、コンテンツの代わりにコンテナ、またはその逆)とメタファー - 「類似性による」。 換喩の特殊なケースはシネクドーシュです。
例: 「すべての旗が私たちを訪問します」。「旗」は「国」を意味します (一部が全体を置き換えます)。 換喩の意味は、本質的に他のものを置き換えることができる現象の特性を識別することです。 したがって、換喩は、一方では置き換えられるメンバー間のより現実的な関係によって、他方ではより限定的に、特定の現象で直接目に見えない特徴を削除するという点で比喩とは本質的に異なります。 隠喩と同様に、換喩は言語一般に固有のものであるが(たとえば、「配線」という言葉の意味は行為からその結果まで換喩的に拡張される)、芸術的および文学的創造性においては特別な意味を持っている。
初期には ソ連文学換喩を理論的にも実践的にも最大限に活用しようとする試みは、いわゆる「局所性」(作品のテーマによる言語的手段の動機付け、つまり言語的手段の制限)の原理を提唱した構成主義者によってなされた。実際のテーマに依存します)。 しかし、比喩を損なう換喩の推進は違法であるため、この試みは十分に実証されていませんでした。これらは現象間のつながりを確立する 2 つの異なる方法であり、排他的ではなく補完的です。
換喩の種類:
一般的な言語、一般的な詩、一般的な新聞、個々の著者、個々のクリエイティブ。
例:
「モスクワの手」
「三皿食べました」
「黒い燕尾服が光り、バラバラに、そしてあちこちに山になって突進した」
シネクドーシュ
シネクドーシュは比喩であり、換喩の一種であり、現象間の量的な関係に基づいて、ある現象から別の現象への意味の転移に基づいています。 通常、シネクドーシュで使用されます。
複数形ではなく単数形:「人間も獣も鳥も、すべてが眠っている。」 (ゴーゴリ)
単数形ではなく複数形: 「私たちは皆、ナポレオンを見ています。」 (プーシキン)。
全体ではなく部分: 「何か必要なものはありますか? 「家族のために屋上で」 (ヘルツェン);
特定の名前ではなく一般的な名前: 「さあ、座ってください、著名人。」 (マヤコフスキー) (代わりに: 太陽);
一般名ではなく個別名: 「何よりも自分のペニーを大切にしましょう。」 (ゴーゴリ)(代わりに:お金)。
双曲線
誇張(「過渡、過剰、過剰、誇張」) - 文体図表現力を高め、言われている考えを強調するための、明白で意図的な誇張。 例: 「これは何千回も言いました」または「6 か月分の食料は十分にあります」
誇張表現は他の表現と組み合わされることがよくあります 文体的なデバイス、双曲線の比較、比喩(「波が山のように上がった」)など、適切な色付けを与えています。 描かれている人物や状況が誇張的である場合もあります。 誇張は、哀愁がアイロニーと接触するロマンチックなスタイルだけでなく、哀れな高揚の手段としての修辞的および弁論的なスタイルにも特徴的です。
例:
語法とキャッチフレーズ
「涙の海」
「電光石火のように速い」、「電光石火のように速い」
「海岸の砂のようにたくさんある」
「もう百年も会ってないんだよ!」
散文
それとは対照的に、イワン・ニキフォロビッチのズボンは非常に広い折り目を持つため、膨らませると納屋や建物のある庭全体がその中に入ることができます。
N.ゴーゴリ。 イワン・イワノビッチがイワン・ニキフォロビッチと喧嘩した経緯
100万個ものコサック帽が突然広場になだれ込んだ。 ...
...私のサーベルの一柄で、彼らは私に最良の群れと三千匹の羊を与えてくれます。
N.ゴーゴリ。 タラス・ブルバ
詩、歌
私たちの会議について - 何と言えばいいでしょうか。
彼らが自然災害を待つように、私も彼女を待った。
でも、あなたと私はすぐに暮らし始めました。
有害な結果を恐れることなく!
リトーテス
Litota、litotes(単純さ、小ささ、節度) - 控えめな表現または意図的に和らげるという意味を持つ比喩。
リトータは 比喩的な表現、文体上の人物、描かれた物体や現象の大きさ、意味の強さを芸術的に控えめに表現したターン。 この意味でのリトーテスは双曲線の反対であるため、逆双曲線とも呼ばれます。 litotes では、いくつかの共通の特徴に基づいて、2 つが比較されます 異質な現象しかし、この特徴は、現象という比較の手段において表される程度は、現象という比較の対象よりもはるかに小さい。
例:「馬は猫ほどの大きさだ」「人の人生は一瞬だ」など。
多くのリトテは、「カタツムリのペース」、「手元にある」、「猫はお金を求めて泣いた」、「空は羊の皮のようだった」など、表現単位または慣用句です。
リトーテスは民間伝承や 文学的なおとぎ話:「親指」、「爪の小人」、「親指姫」。
Litota(別名: antenantiosis または antenantiosis)は、ある属性の発言を含む単語や表現を、反対の属性を否定する表現に置き換えることによって、意図的に表現を和らげる文体上の人物でもあります。 つまり、オブジェクトまたは概念は、反対のものの否定を通じて定義されます。 例: 「賢い」-「愚かではない」、「同意する」-「気にしない」、「冷たい」-「温かくない」、「低い」-「背が低い」、「有名」-「無名ではない」、 「危険」-「危険」、「良い」-「悪くない」。 この意味で、リトーテスは婉曲表現の一形態です(意味や感情的な「負荷」において中立的な単語または説明的表現。通常、文章や公の場での発言の中で、下品または不適切と考えられる他の単語や表現を置き換えるために使用されます。)。
...そして妻への愛は冷めるだろう
アイロニー
アイロニー(「嘲笑」)は比喩ですが、意味は、本来あるべきものという観点から、隠されているか、明白な「意味」に矛盾(対立)しています。 皮肉は、議論の主題が見た目とは異なるという感覚を生み出します。 アイロニーとは、文字通りの意味とは正反対の、否定的な意味での言葉の使用です。 例: 「まあ、あなたは勇敢です!」、「賢い、賢い...」 ここでは、肯定的な発言には否定的な意味が含まれます。
皮肉の形
直接的な皮肉は、説明されている現象を軽視し、否定的または面白い性格を与える方法です。
アンチアイロニーは直接的なアイロニーの反対であり、アンチアイロニーの対象を過小評価されているように表現できます。
セルフアイロニーとは、自分自身に向けられた皮肉のことです。 自己アイロニーとアンチアイロニーでは、否定的な発言は反対の (肯定的な) 内包を意味する場合があります。 例: 「愚か者はどこでお茶を飲めますか?」
ソクラテス的アイロニーは自己アイロニーの一形態であり、その対象となる対象が独立して自然に現れるように構成される。 論理的な結論そして見つけます 隠された意味「真実を知らない」主体の前提に従った、皮肉な発言。
皮肉な世界観とは、信仰に関する一般的な発言や固定観念を受け入れず、さまざまな「一般に受け入れられている価値観」をあまり真剣に受け止めないようにする心の状態です。
「全部歌いましたか?これが問題です。
だから来て踊りましょう!」(I.A.クリロフ)
アレゴリー
アレゴリー (伝説) - 芸術的な比較アイデア(コンセプト)を具体的に伝える 芸術的なイメージまたは対話。
比喩として、寓意は詩、寓話、道徳に使用されます。 それは神話に基づいて生まれ、民間伝承に反映され、発展しました。 美術。 寓話を描く主な方法は、人間の概念を一般化することです。 アイデアは、動物、植物、神話、動物のイメージや行動の中に明らかにされます。 おとぎ話の登場人物、比喩的な意味を獲得する無生物。
例: 正義 - テミス (天秤を持つ女性)。
ナイチンゲールは倒れたバラの近くで悲しんでいます、
花の上でヒステリックに歌います。
でも庭のかかしも涙を流す、
密かにバラを愛していました。
アイディン・カンマゴメドフ。 二つの愛
アレゴリーは、特定のアイデアの助けを借りて、外国の概念を芸術的に分離したものです。 宗教、愛、魂、正義、不和、栄光、戦争、平和、春、夏、秋、冬、死などが生き物として描かれ、提示されます。 これらの生き物に付随する性質と外観は、これらの概念に含まれる孤立に対応するものの行動と結果から借用されています。たとえば、戦闘と戦争の孤立は、軍事兵器、季節によって示されます。花、果物、またはそれらに対応する活動、天秤と目隠しによる公平性、クレプシドラと鎌による死。
それから、敬虔な味わいで、
そして友人の魂が腕の中にあり、
ケシの花を持つユリのように、
魂が心にキスをする。
アイディン・カンマゴメドフ。 キスのダジャレ。
擬人
擬人化(擬人化、prosopopoeia)は、生物の性質や特徴を無生物に帰す比喩です。 特定の人間の特性を備えた自然を描写する場合、擬人化がよく使用されます。
例:
そして、ひどい、ひどい、ひどい!
そして悲しみは靱皮で覆われていた、
私の足は手ぬぐいに絡まっています。
民謡
詩では擬人化が一般的でした さまざまな時代民間伝承の歌詞からロマンチックな詩人の詩的な作品、精密な詩からオベリウトの創造性まで、そして人々。
ペリフレーズ
文体論や詩学において、ペリフレーズ(パラフレーズ、ペリフレーズ、「説明的表現」、「寓意」、「陳述」)とは、1つの概念を複数を用いて説明的に表現する比喩である。
周辺表現は、オブジェクトに名前を付けるのではなく、それを説明することによって、オブジェクトを間接的に言及することです (たとえば、「夜の光り輝くもの」 = 「月」、または「ピーターの作品、愛しています!」 = 「サンクトペテルブルク、愛しています!」)。 。
ペリフレーズでは、物体や人物の名前がその特徴を示すものに置き換えられます。たとえば、作者のスピーチでは「私」の代わりに「この行を書いたのは誰」、「眠りに落ちる」の代わりに「眠りに落ちる」、「王様」などです。 「ライオン」の代わりに「獣の」、「スロットマシン」の代わりに「片腕の山賊」。 論理的なペリフレーズ(「死せる魂」の作者)と比喩的なペリフレーズ(「ロシア詩の太陽」)があります。
多くの場合、周表現は「卑しい」または「禁じられた」概念を説明的に表現するために使用されます(「悪魔」の代わりに「不浄」、「鼻をかむ」の代わりに「ハンカチで済ます」など)。 このような場合、周辺表現は同時に婉曲表現でもあります。 // 文学事典: 辞書 文学用語: 2 巻 - M.; L.: 出版社 L. D. フレンケル、1925。T. 2. P-Ya。 -Stb. 984-986。
4. カザゲロフ G.G.ホメオスタシスとしての説得力のあるスピーチのシステム:弁論、ホミレティクス、教訓、象徴主義// 社会学雑誌。 - 2001年。 - No. 3。
5. ニコラエフ A.I. 語彙的な表現手段// ニコラエフ A.I. 文学批評の基礎: トレーニングマニュアル文献学を専門とする学生向け。 - Ivanovo: LISTOS、2011. - pp. 121-139。
6. パノフ M.I. トレイル// 教育音声科学: 辞書参考書 / 編 T.A.レディジェンスカヤ、AKミハルスカヤ。 M.: フリント。 科学、1998年。
7. トポロフ V.N. トレイル// 言語学 百科事典/ch. 編 V.N.ヤルツェワ。 M.: ソ連の百科事典, 1990.
トレイルの種類 |
意味 | |
1. 比較 |
別のオブジェクト、現象、またはアクションとの比較に基づいた、オブジェクト、現象、またはアクションの比喩的な定義。 |
比較は常に 2 値で行われます。比較には主語 (比較対象) と述語 (比較対象) があります。 下 青空素晴らしい絨毯、 太陽の中で輝く雪の嘘 (プーシキン)。 |
七つの丘は七つの鐘のよう (ツヴェターエワ) |
2. 比喩 |
類似性に基づいて、ある物体、現象、または行為から別の物体、現象、または行為に名前を移すこと。 メタファーは、主語と述語が 1 つの単語に結合された折りたたまれた比較です。 7時に鐘 – 鐘楼(ツベタエワ)。点灯 |
東から新たな夜明けへ(プーシキン) |
3.換喩 |
隣接性に基づいて、ある物体、現象、または行為から別の物体、現象、または行為に名前を移すこと。 どこかの通りをさまよっている孤独な女性の声が聞こえるだけだ高調波 |
(イサコフスキー) |
物体、現象、または行為の比喩的(比喩的、換喩的)定義 を通して波状の 霧が月がすり抜ける悲しい 空き地は土砂降りです悲しいことに |
|
彼女は軽い(プーシキン) |
5. 擬人化 |
これは、無生物に生物の特性が与えられたり、非個人的な物体(植物、動物)に人間の特性が与えられたりする比喩です。 海笑った |
(M.ゴーリキー)。 |
6. 誇張表現 |
比喩的な誇張 あくびで口が裂けてしまうメキシコ湾より広い |
(マヤコフスキー)。 |
比喩的な控えめな表現薄い草の葉の下で |
|
私たちは頭を下げなければなりません(ネクラソフ) |
8. 言い換える |
澄んだ笑顔で自然は夢を通してあなたを迎えます その年の朝(プーシキン)。 今年の朝 -春。 |
嘲笑の目的で、文字通りの意味とは反対の意味で言葉を使用すること |
オトコレ、 頭いい、ばかじゃないの? (クリロフ寓話のロバへの呼びかけ) |
|
10.寓話 |
文字通りおよび比喩的(寓話的)意味での単語、表現、またはテキスト全体の二次元的な使用 |
「オオカミと羊」(A.N.オストロフスキーによる劇のタイトルで、強い者、権力者とその犠牲者を暗示しています) |
2.3.図は音声表現力の一連の統語的手段であり、その中で最も重要なのは文体(修辞)図です。
文体上の人物 - 表現力を生み出すために、さまざまな反復、省略、語順の変更に基づいた対称的な統語構造です。
主なフィギュアの種類
フィギュアの種類 |
意味 | |
1. 照応とエピフォラ |
アナフォラ(原理の統一) –隣接するテキスト断片の先頭にある単語または表現の繰り返し。 エピフォラ(エンディング) –隣接するテキスト断片の末尾にある単語または表現の繰り返し。 |
私たち若者を駆り立てた セイバーマーチで、 私たち捨てられた若者 クロンシュタットの氷上。 軍馬 持ち去る 私たち, 広いエリアで 殺された 私たち(バグリツキー) |
次のフラグメントの始まりが前のフラグメントの終わりを反映する構文構造。 |
若者は滅びなかった - 青春は生きている! (バグリツキー) |
|
3. 平行度 |
隣接するテキスト断片の同一の構文構造 |
私たちはどこにでも若者のための場所を持っています、 私たちはどこにいても老人を敬います(レベデフ=クマッハ)。 |
4. 反転 |
通常の語順の違反 |
不調和な音が鐘から聞こえた(ネクラソフ) |
5. アンチテーゼ |
構造は同じだが意味が反対の、対照的な 2 つの隣接する構造 |
私は王です、私は奴隷です、 私は虫です - 私は神です (デルザビン)。 |
6. 矛盾文 |
意味が互いに矛盾する単語を 1 つの構文に組み合わせる |
「生きている死体」(L.N.トルストイの戯曲のタイトル)。 |
7. グラデーション |
後続の各単語が前の単語の意味を強めたり (昇順グラデーション) 弱めたり (降順グラデーション) するような単語の配置。 |
行って、走って、飛んでそして私たちに復讐してください(ピエール・コルネイユ)。 |
8.省略記号 |
スピーチの表現力を高めるために、文の暗黙の部分を意図的に省略すること |
私たちは灰の中に座り、 都市 - 塵に至るまで、 剣 - 鎌と鋤 (ジュコフスキー)。 |
9. デフォルト |
意図的に発言を中断し、読者(聞き手)にそれについて独自に考える機会を与える |
いや、私が欲しかったのは…もしかしたらあなたかもしれない…男爵が死ぬ時が来たと思ったのです(プーシキン)。 |
10. 複数組合と非組合 |
意図的に接続詞を繰り返し使用する(多重接続詞)、または接続詞を省略する(非接続詞) |
そして雪と風と夜に飛ぶ星(オシャニン)。 さもなければ疫病が私を襲うでしょう、あるいは霜が私を骨化させるでしょう、あるいは障壁が私の額に叩きつけられるでしょう、遅い障害者(プーシキン)。 スウェーデン人、ロシア人 - 刺す、切る、切る(プーシキン)。 |
11. 修辞的な質問、感嘆詞、アピール |
描かれている内容に読者(聞き手)の注意を引くことを目的とした、答えを必要としない質問、感嘆、訴え |
モスクワ! モスクワ! 私はあなたを息子のように愛しています(レールモントフ)。 彼は遠い地で何を探しているのでしょうか? 彼は故郷に何を投げ込んだのでしょうか? (レールモントフ) |
12. 期間 |
循環閉構構文の構築、その中心に照応並列性がある |
すべてのために、あなたのすべてのために ありがとう私: のために情熱の秘密の苦しみ、 のために涙の苦しさ、キスの毒、 のために敵の復讐と中傷 のために魂の熱、無駄になる 砂漠で のために私が人生で騙されてきたことすべて ただ立ってください。 長くは続かないよ 感謝した (レールモントフ)。 |
3つのスタイル:
高い(厳粛な)、
平均(平凡)、
短い(単純)
シセロは、理想的な話し手とは、低いことについては簡潔に、高いことについては重要なことを、そして平均的なことについては適度に話す方法を知っている人であると書いています。