創造性は思考ではありません。 それは脳の左半球や右半球とは何の関係もありません。 まったくありません。 左半球は精神的なものであり、一方では精神的な活動に関連しています。 しかしその後、彼らは創造性が含まれる右半球について話し始めます。 しかし、あなたの心には創造性はありません。 少しも。 これらは創造性によって刺激され、それを表現できる脳の部分ですが、創造性はあなたの心の中には存在しません。 思考には創造性はありません。 心の中には創造的なものは何もありません。 それは創造性の源ではありません。 心の特定の部分が創造性によって刺激され、ダンス、音楽、絵を描く、書くなど、自分自身を表現するためにそれらを使います。 しかし、それは単なる表現です。
本当の創造の源はあなたのスピリットです。
測定したり評価したりすることはほぼ不可能ですが、感じることはできます。 「創造」という言葉を感じてください - 創造する、産む。 あなたの意識は生命を創造し、何かに命を吹き込みます。
それに取り組むことはできなくなります。 努力ができなくなります。 精神的な訓練はありません。 しかし、余裕があります。 彼を理解しようとしないでください。 どのように使い始めるかについては考えないでください。 ただ人生において自らを表現する御霊に立ち返ってください。
ただ深呼吸するだけで、この意識のゲームの中で、あなたはそれを許します。
あなたの気分やエネルギーレベル、バランスについて尋ねられたら、あなたは自分の心から、精神的な評価から答えようとするでしょう。 さあ、あなたのスピリットから答えを受け取りましょう - あなたはどう感じますか？ あなたのスピリット、つまり創造し、命そのものを生み出す生来の能力に基づいて、あなたはどう感じますか？ 非常に精神的な気分を超えて、ただ人生を、自分の人生を感じてみませんか？
質問を超えて 「あなたのエネルギーレベルはどれくらいですか？」 そして精神的な評価を受けて戻ってきます。 しかし、御霊においてはエネルギーに制限はありません。 それは流れであり、その流れが自分の中を流れるのを許します。 実際に感じられるように、流れをスムーズでソフトなものにしたいですか? 流れを速くてダイナミックなものにしたいですか? 彼にはレベルがありません。 あるのは表現だけだ。 エネルギーには制限がありません。
残高についての質問です。 あなたの残高はいくらですか？ 今日は左に、明日は右に、明後日は上がり、翌日は下がります。 創造性にバランスは必要ありません。 精神にはそれが必要ですが、創造原理には必要ありません。 精神にはバランスは必要ありません。 スピリットはあなたです。 これが意識の性質です。 意識とは認識です。 意識からあらゆるものを創造することができます。 何でも想像できます。 何でも実現できます。 精神的なものではなく、直線的な思考によるものでもありません。
美しい表現: 「意識は笑うと創造される」。 ただ。 意識は微笑むだけです - そして新しい世界が創造されます。 新たな現実が現れてきています。 新しい体験が可能になります。 と感じたとき、意識は微笑みます。」 私は存在します。 私は」 この意識を持つと笑顔になり、意識のスピリットが創造します。
マインドは創造、創造性、スピリットとは事実上何の関係もありません。 彼はそれがやって来て、自分の現実の一部になることを許しますが、彼がその源になることはありません。 情報源はあなたです。実際、心は創造性を模倣し、創造性を偽ろうとしているように見えます。実際には、それはあなたの人生に問題を作り出し、それを解決しようとし、創造的であるふりをします。
しかし、これは創造性ではなく、単なる不快なループ、悪い習慣です。 問題を解決していると思うためには、問題を作り続けなければなりませんか? いいえ。
あなたの本当の創造性を感じてください。 思考を使わずに、精神集中、催眠術、マインドコントロールを必要とせずに、何かを創造し、想像し、命を吹き込む能力。 精神。 それを生き生きとさせます。 皆さんの中にはこう言う人もいるかもしれません。」 しかし、私は決してクリエイティブな人間ではありませんでした。」 この意識のゲームを変えてみましょう。
あなたは絶対的な創造力です。今こう思っている人もいるかもしれません。 今それについて何をすべきでしょうか？ それをどうやって把握するか？ これをどうやって持ち運べばいいでしょうか？ 紛失しないことを確認するにはどうすればよいですか?」 友よ、それは常にあなたの一部です。 いつも。 本当にそれを失うことはできません。 しかし、間違いなく余裕があります。
すると心は飛び起きて質問を始めます。 大きいですか？ たくさんあるんですか？ それで何ができるでしょうか？ ユニコーンなどで魔法の城を作ることはできますか？「深呼吸してください...それをコントロールする必要はありません。 そうする必要はありませんし、それを強制的に発現させることはできません。 ただ認識する必要があります。 これに気づくとすぐに、このスピリット、この創造物、あなた自身を感じるとすぐに、それは突然生き返ります。 いつ、どのように、どれくらいか、どれくらい少ないかを彼に伝える必要はありません。 いいえ、真の創造性は無料だからです。 精神は自由です。
True Spirit では、速度、サイズ、色などの詳細を指示する必要はありません。 これがあなたの創造性の美しさです。 心は評価し、制御し、測定したいので、これを想像するのは困難です。 しかし、いいえ、聖霊はそのようなものを超えているので美しいのです。 彼に何か行動を起こすように指示する必要はありません。 これが創造性の美しさです。 あなたが彼に指示するわけではありません。 あなたは彼を操作しているわけではありません。 これが御霊の美しさです。 それはまさに生命、生命の誕生です。
意識的なクリエイターであることの最大の喜びの 1 つは、それをコントロールする必要がないことです。 創造性は自然にあなたに反応します。 実際、それは制御できません。
創造性を次のレベルの現実、反映、二元性として考えてください - あなたは自分自身を認識します。 長い間、私たちはいわゆる二元性を持っていました。 二元性が許可される 自分に感じる 自分自身経験から。
しかし今、私たちは二元性を超えて真の創造性に入りつつあります。これはあなたが自分自身を見る鏡です。 言い換えれば、創造の原理であるスピリットは、コントロールされていないとき、コントロールされたり操作されたりしていないとき、あなたに直接反応します。 それはあなたのものです。
あなたの意識が「私は存在する」という知識で微笑むとき、創造原理は物質世界や他のすべての現実に理想的な反映を生み出します。 あなたの意識が微笑むとき、言い換えれば、あなたが自分の意識を笑顔にするとき、創造性はあなたにとって理想的な現実を創造します。 制御は必要ありません。 開発、設計、構築、保守を行う必要はありません。 それはただ起こるのです。 これは自由です。
創造力があれば、気分、エネルギーレベル、バランスは実際には重要ではなくなり、無意味になります。 あなたが肉体をもつずっと前、この地球上で人間としての存在に重荷を負わされるずっと前から、あなたの意識は微笑み、そしてすべてがただ現れたのです。 すべてが生き返りました。 計画も目標もありません。 すべてが現実になったのです。 あなたがこの惑星に来るずっと前、スピリチュアルな家族や天使のような家族が存在するずっと前から、あなたとあなたの創造性だけが存在していました。
したがって、単にいくつかの問題を解決するだけではなく、創造性を発揮することもできます。 人間の家庭的、経済的、身体的、感情的な問題を解決するためだけでなく、御霊が現れ、あなたの人生の一部になることを許可してください。これはあなたの人生における真の創造性の無駄遣いです。
そしてあなたはこう尋ねます。」 ダンスか絵を描き始めたほうがいいでしょうか？「いいえ、これらは単なる症状の現れです。 それはできますが、創造性を自分の人生に取り入れるだけで、コントロールしないでください。
創造性は、新しい鏡のように、自分自身を真に見る方法として、あなたの人生の二元性を置き換えます。
ボリス・テレンチェフ
真の創造性は現代性の中に息づいている
イリヤ・パテレエヴィッチ・オフチャレンコは、明るく、しかし激しく、波乱万丈な人生を送りました。 T・G・シェフチェンコにちなんで名付けられたウクライナの名誉ある芸術家であり、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国賞を受賞した彼は、残念なことに早逝した。1978年8月25日、文字通り誕生日の1か月前に52歳で亡くなった。 . 翌日、ヴォロシーロフグラツカヤ・プラウダ紙に掲載された死亡記事には、見開きページで、イリヤ・パンテレヴィッチについて、すべての作品を祖国とソビエト芸術に捧げた、繊細で原則的な人物であるという言葉が掲載されている。 彼の明るい思い出は永遠に残るとも言われました。 彼はルガンスクに埋葬された。 彼の親戚や友人は誰も市内に残らなかった。 過ぎ去った時代の象徴的な彫刻家を思い出させる唯一のものは、今では彼の手によって作られた記念碑と、芸術ワークショップでの彼の生徒や同僚の懐かしい思い出だけです。
伝記より
I.P.オフチャレンコは1926年にメロフスキー地区のモイセエフカ村で生まれました。 1934年にそこにあった。 彼は田舎の小学校に通い、戦争直前に卒業した。 15歳になるとすぐに働き始めました。 七年後の当時、そのような教育を受けた人は十分に教養があるとみなされていました。 特に田舎では。 彼は早くから成長し、計量員、郵便配達員、電力担当者として働き、その後防衛線に勤務しました。 私はドンで包囲され、占領下に置かれました。 ナチスの侵略者から故郷の村を解放した後、イリヤ・オフチャレンコさんはコムソモールに加わり、集団農場で働き続けた。 仲間の村人たちは彼に農場のレジの管理を任せている。 しかし、若いイリヤは、他の人から隠されている自分の才能と芸術への渇望を示すことを決心し、1944年にヴォロシロフグラド美術学校に入学しました。 1949年に大学を卒業し（マスター教師V.アギバロフとV.フェドチェンコに師事）、ハリコフ大学歴史学部通信学科に入学した。 しかし、家庭の事情により活動を辞めざるを得なくなった。 一方で、知識への渇望と高等教育を受けたいという願望により、彼は再び勉強を続けることになり、ヴォロシーロヴグラド教育研究所の外部学生として歴史を専攻しました。 さらに、I. オフチャレンコは市の児童美術学校で特別分野を教え始めました。 現在の国立大学にちなんで名付けられたルガンスクのアーカイブにあります。 T. G. シェフチェンコは、学生 I. オフチャレンコの成績表であるマトリカルを保存しており、そこには 29 の分野で「優秀」および「良い」成績が与えられていました。 その生徒の勉強に対する真剣な態度と成熟した探究心は、教師たちの尊敬を集めました。 私は彼らのうちの何人かと友好的な関係を築きました。 彼は、成績、会社、釣りだけでなく、文学、歴史、民族誌、さらには比較解剖学にさえ興味のある人を見つける方法を知っていました。
本質的に、I. P. オフチャレンコは多くの人にとって繊細で多才でした。
本当の友達、優しい家族の人。 彼の内面の回復力と完璧さは、アドバイスや友情を求めて彼に手を差し伸べた他の人々にとって魅力的でした。 長年にわたり、V. ダールの像と人生に対する共通の関心が、この彫刻家を同じ志を持つ人々の有名なサークルと結びつけました。 最初は准教授兼文献学者のイワン・ミハルコ氏、次に医師のバレンティン・ネスタイコ氏とユーリ・エネンコ氏と。 ウクライナ語への愛 - 作家ミキタ・チェルニャフスキーとタラス・ライバスとともに。 アーティストとはコミュニケーションが取りやすかったです。 ちなみに、イリヤ・パンテレヴィッチはウクライナ語で友人とコミュニケーションをとることが多く、刺繍入りのシャツを着るのを好み、モスクワで焼いたライ麦パンを愛していました。
創造
イリヤ・パンテレヴィッチは作品を支配しようとし、その奴隷になろうとはしなかった。
彫刻家の仕事は、アイデアの熱心な探求、創造的な想像力、そして重労働まで多岐にわたります。 彼は監督のように、主人公の物語を生き、鍛冶屋のように大空を加工します。 で ルガンスク 40 を超える記念碑、胸像、彫刻群、オベリスクがあります。 記念碑の大部分はソ連時代およびソ連崩壊後の時代のものです。 これらのうち、彫刻家 I. P. オフチャレンコが同僚と共同で制作した、真に記念碑的な 3 点は次のとおりです。–ソビエツカヤ通りにある「ルガンスク地方の労働者」の記念碑、通りの文化宮殿の近くにあるヴォロシーロヴグラド地方の戦没鉄道労働者への追悼看板。 プーシキンの記念碑「ウラジーミル・ダル」– コサック・ルガンスク」。
1967 年に市内中心部の通りに設置された彫刻「ルガンスク地域の労働者へ」は、ルガンスクのランドマークとなりました。 ソビエト。 コンクリートのモニュメントは都市のシルエットに自然に溶け込み、都市のシンボルとなった。 そして、この記念碑（1961 年）のアイデアとデザインがイリヤ オフチャレンコのものであることを知る人はほとんどいません。 通称「たいまつを持つ男」と呼ばれるこの 9 メートルの巨人は、ルハンシクの有名な芸術家 I. M. チュマックとの共同制作で彫刻されました。
彫刻家であり教師でもある I. オフチャレンコは、その芸術時代の中心にあり、その象徴は「征服されざる者」であり、その歴史を語る必要のある記念碑でした。 彼は彼女の核であり、原動力でした。
彫刻家の主な仕事は、世界で初めて、ルガンスクのコサック、ウラジミール・イワノビッチ・ダールの記念碑と肖像画を作成することです。 イリヤ・オフチャレンコは、一般的に、ロシアおよび世界におけるウラジーミル・ダールの最初の彫刻肖像画の作者です。 以前はこのようなことはありませんでした。 しかし、彫刻家は「最高の時」を待ちませんでした。 記念碑は彼の死後、1981 年に建てられました。 したがって、記念碑の作者は彫刻家のI. P. オフチャレンコ、V. E. オルロフ、建築家のG. G. ゴロフチェンコです。 しかし、最初の彫刻は胸像「ウラジミール・ダル」とみなされるべきである。この胸像は、主治医で作家のユーリ・アレクセーヴィッチの主導と援助により、1979年9月にルガンスクの地域腫瘍科クリニック（クラスノドンスカヤ通り14番地）の敷地内に設置されたものである。えんえんこ。
ウラジーミル・ダールのイメージを理解し、その歴史的深さを深く掘り下げ、その重要性を理解したいという欲求は、イリヤ・オフチャレンコの作品の中に常に存在していました。 もうすぐ30年！
その後、共著者やフォロワーが現れました。 実際、彼は偉大な同胞の人格と人生に対する地元の芸術家たちの間で生じた関心の創始者です。 これらは彫刻家です：ニコライ・ブーニン、ワシリー・オルロフ、ニコライ・モジャエフ、グリゴリー・スレプツォフ、アレクサンダー・レッドキン、芸術家ナデジダ・モナスティルスカヤ、ヴィクトル・スクバク。
真の創造性は現代性に息づいています。 彫刻家の世界は三次元の世界です。 ボリュームのある世界。 彫刻は個性がなければ、自分自身を深く掘り下げることなしには存在できません。 . まず第一に、自分自身と自分の欲望を理解したいという欲求だけが、別の人格の知識につながります。
「彼は、友人を作り、他人の作品を尊重する方法を知っていた、深くて徹底的な人でした」と、彼の同僚、LPR人民芸術家、ウクライナ名誉芸術家、彫刻家アレクサンダー・アルキポビッチ・レドキンのイリヤ・パンテレエヴィッチ・オフチャレンコは回想する。
– 運命かもしれませんが、1952 年に美術学校を卒業したとき、イリヤ・パンテレヴィッチは私の卒業証書作品の査読者でした。 1つ目は評判です。 私たちが協力しないのは残念だ。 イルコは、友人や同僚が彼にこう言ったのですが、 この機会によく「冗談でした。」 彼は冗談を言ってこう言いました。 サシュコ、あなたはすでに持っていますジョイントベンチャー 作家としての詩人はほとんどいません。」
彼の同僚で彫刻家、共著者のヴァシリー・エフィモヴィッチ・オルロフは、イリヤ・パンテレヴィッチについて心からの温かさで語った。 彼らの創造的なコラボレーションが始まったのは 1966 年でした。 そして最初の共同作品は、1967年にポルタヴァ地方のソコロヴァ・バルカ村に建てられたT・G・シェフチェンコの記念碑であった。像の高さは3.2メートルである。
1971 年に彫刻「V.I.」の共同作業が始まりました。 ダル - コサック・ルガンスク。」 本質的には、80x45x90 cmの大きさの着色石膏で作られており（最初の数字は高さ、2番目は幅、3番目は奥行き、作者を示します）、現在存在するコサック・ルガンスクの記念碑のプロトタイプ（モデル）となりました。 。 彫刻家たちは翌年、つまり 1972 年の丸一日を費やしてコンクリートの記念碑を制作しました。 高さ4.5メートルのボリューム感のあるフォルムは、肉感と表現力を獲得しています。 記念碑「ダル - コサック・ルガンスキー」のモデルは、建築家ゲオルギー・ゴロフチェンコの共著で作られました。 しかし、この作品は需要がありませんでした。 不正は気分を殺し、善を行いたいという欲求を抑制します。 イリヤ・オフチャレンコの生涯の間、記念碑は決して建てられませんでした。 彼の夢の具体化であるルガンスクへの記念碑の設置と設置は、V.オルロフとG.ゴロフチェンコの参加によって達成されました。
以前、自らを彫刻におけるジャンル構成の達人であると宣言していたワシーリー・オルロフは、自分に新しい創造性の世界を紹介してくれたのはI・P・オフチャレンコであると繰り返し強調した。 、記念碑的な彫刻を作成する世界へ。
「目は一つより二つあるほうが良い」
芸術家のイリヤ・オフチャレンコは、創作活動、教育活動、社会活動を巧みに組み合わせた街の著名な人物でした。 1952 年以来、ほぼ四半世紀にわたって子供向けの美術学校を運営しました。 大学卒業後、すぐに教えることが彼の人生と仕事の後半の主な仕事になりました。
偶然にも、すでに学校で将来の彫刻家が急速に視力を失い始めました。 医師たちの判決は戦争の残響のように、「視力を保ちたいなら、職業を変える必要がある」という断固たるものだった。 苦渋の検討の末、I.オフチャレンコはハリコフ大学の歴史学部に志願した。 10年間、彼は彫刻刀を手に取りませんでした。 しかし、オフチャレンコが児童美術学校の校長に任命されたとき、彼は自由に使える小さな工房を持っていました。 最初、彼は恐怖を感じながら、もしこれがすべて正しくなかったらどうしようと考えながら、作品を彫って隠しました。 そこから来たのです それは、「目は 1 つよりも 2 つある方が優れている」ということです。
学校の問題を抱えて暮らしていて、彼女は定住の住所を持っていなかったイリヤ・パンテレヴィッチは、信じられないほどの粘り強さで高官のオフィスを歩き回り、目標を達成するまで彼女に適した敷地を探しました。 学校はポチトヴァヤ通りに永久登録され、現在はそこにあります。 今日は、市の児童美術学校の元生徒、セルゲイ・ヴァシリエヴィチ・ネコロフの思い出を引用するのが適切だろう。現在はその名にちなんで名付けられたルガンスク州立文化芸術アカデミーの大学で教師をしている。 M.マツソフスキー。 「1968 年当時、児童美術学校は市内中心部の地域管理棟の隣にありました。 彼女は、5階建て住宅ビルの1階の1つの敷地に3つのアパートを占有していたようだ。 彼女を見つけるのは簡単ではありませんでした。 数年経った今、私はルガンスクで若い芸術家のための学校を開き、その責任を負うまでにどれほどの努力が必要だったかを理解しています。」
この学校を卒業し、特殊教育を続けた多くの人が、S.ネコロフのようにプロの芸術家になったことは注目に値します。 現在この学校で教えている人もいます。
– 重要なことは、卒業生の回想によれば、そこで彼ら、つまり子供たちは本物のアーティストに対してだけでなく、平等として彼らに対して高い要求を感じていたということです。 教師の S. ネコロフは、彼にとって出来事となったエピソードを思い出します。「イリヤ・パンテレエヴィッチ・オフチャレンコは、勉強のある日、メロヴォエ村にある記念碑「解放者へのウクライナ」のスケッチをクラスに持ってきました。 そして彼は自分の創造的な計画を私たちと対等に共有し、まるで共著者であるかのように私たちを招待してくれました。 彼の「ヴィシヴァンカ」も覚えています。 彼はそれをよく着ていました。
彼は気取りをしなかった。 それどころか、イリヤ・パンテレヴィッチはオープンかつクローズでした。 彼のキャラクターの主な特徴は人間的な魅力であり、それはその人の職業に依存しません。」
現在、ルガンスク地方の都市型集落メロヴォエの中心部、栄光の丘に、大祖国戦争の出来事を追悼する記念施設が建てられています。 複合施設の構成要素の 1 つは、壮大な記念碑「ウクライナ – 解放者」です。 共著者としてのI.P.オフチャレンコを含むこの記念碑の作者は、その名を冠したウクライナ・ソビエト連邦国家賞を受賞した。 T. G. シェフチェンコとこの賞の受賞者の称号。
結論として、才能ある彫刻家で教師のイリヤ・オフチャレコは、残念なことに、運命の意志により、創造者としての彼の才能と可能性を完全に認識していませんでした。 しかし、I. P. オフチャレンコが四半世紀にわたって校長を務めたルガンスク市の児童美術学校にも、彼の生徒、芸術の信奉者、そして社会生活における善行があり、充実した生活を送っています。 そして、彼女がイリヤ・オフチャレンコの名前を冠するのは正しくて公平でしょう。
科学、芸術、制作における才能や能力を発揮するには何が役立ちますか? 自分の才能が認められず、生計が立てられない場合はどうすればよいでしょうか。 モスクワ地方アクロヴォ村にある聖母マリアとロシアの新殉教者・懺悔者のとりなし教会の牧師である大司祭ヴァレリアン・クレチェトフが、これらの話題やその他の話題について語ります。
人間は神の似姿に創造され、その原型が創造主です。 したがって、人は創造者でなければなりません。 地上の生活では、私たちは科学者、作家、詩人、芸術家、彫刻家、建築家、音楽家の名前を知っています。 そして霊的な才能もありますが、使徒パウロが証言しているように、それについて語ることができるのは霊的な才能だけです。
私の意見では、アトスの修道士シルアンは、霊的な生活を送っている人が地上の活動の領域に来ると、すぐに同僚より頭も肩も上に立つだろうと言いました。霊的な生活は非常に高く、非常に広いものです。地上人の専門家の見方よりも霊的な人の見方です しかし、霊的生活に関わるすべてのこと、そして何よりも真の信仰には、ある種の暗黙のタブーが存在します。 彼らはまた、科学者の精神生活に関わるすべてのことについて沈黙を守ります。 MSUの学生に聞いてみてください。 MV ミハイル・ヴァシリエヴィチ・ロモノーソフの精神的生活についてのロモノーソフ。 何も言える人は少ないだろう。 しかし、この人は詩篇 150 篇を暗記していた男でした。 彼はそれを詰め込むのではなく、ただ祈り、定期的に本を読んでいたようです。 もちろん、主は彼に記憶を与えられました。 しかし、人が霊的摂理を受け、霊的生活に特別な注意を払うとき、その人はあらゆる点で成功します。
アレクサンダー・ヴァシリエヴィチ・スヴォーロフは、一度も戦いに負けなかった将軍であり、詩篇朗読家として生涯を終えました。彼は教会で奉仕し、詩篇を読み、セクストンのようにろうそくを持って歩きました。 しかし、彼が世界で 2 番目の多言語を話す人であることは誰にもわかりません。彼は 40 以上の言語を話しました。 彼がすべてを管理したとき！ 私たちの国では、家でもどこでも何もせずに学校で一つの言語を学ぶことはできません。 そして彼は指揮官として戦いを指揮し、すべての神聖な奉仕に参加しました。 彼らはここでこう言います、「教会に行く時間がない」。 そしてアレクサンダー・ヴァシリエヴィッチは歩きました。 さらに、彼は 40 以上の言語を知っていました。
これらは、精神的な生活と才能がどのように結びついているかを示す興味深い例です。 そして、人が霊的に啓発されればされるほど、その人の才能がより明らかになります。
アレクサンダー・セルゲイヴィッチ・プーシキンは次のように書いています。
「しかし、神の動詞だけが
敏感な耳に触れるので、
詩人の魂が揺さぶられるだろう、
目覚めた鷲のように。」
彼はこれが恵みの行為であることを理解していました。「神の言葉は敏感な耳に触れるでしょう」。
アトスの修道院長の一人、かつてアトス修道院フィロテウスの修道院長だったワシリー神父は、ドストエフスキーを深い敬意を持って扱い、彼を通して主が聖書を忘れた世界に語りかける普遍的預言者と呼んだ。 そして実際、神社や霊的価値観がなければ、人は獣か野獣のどちらかになってしまいます。 ドストエフスキーのこの言葉や他の言葉は、人間が精神的な生活を送っていたことを正確に示しています。
本質的に、真の創造性は常に真の信仰と結びついています。 そして、人が真の信仰から遠ざかると、その人は真の創造性からも遠ざかります。
そうです、神の摂理は、再臨までのしばらくの間、この世に悪の存在を許可しています。それは、悪と毒麦のような情熱が増加するときに、人類が罪の道を選択した場合に、どのような方向に向かうのかを人々が知ることができるようにするためです。
これはまさにニコライ・ヴァシリエヴィチ・ゴーゴリが彼の作品「死んだ魂」で語ったものです。 彼の素晴らしいセリフがあります。「自分の周りで起こったどんな出来事にも恥ずかしがるな。 静かに祈りながら、自分の好きなことをしてください。 すべての個人が自分自身を大切にし、クリスチャンとして生き、与えられた道具を使って神に仕え、周囲の小さな人々に良い影響を与えようとするときにのみ、社会はより良くなります。 そうすれば、すべてが整い、人々の間の正しい関係が自然に確立され、あらゆるものについて合法的な制限が決定され、人類は前進するでしょう。 死んだのではなく、生きた魂になりましょう。 イエス・キリストが示した扉以外に扉はありません。それ以外に登る者は皆、泥棒であり、強盗です。」
「私は扉です。入る者は誰でも私によって救われます。 そして彼は出入りし、牧草地を見つけるであろう」(ヨハネ10:9)。
これが「Dead Souls」という名前の本質です。 真の創造性は、キリストに目を向けたときにのみそのようなものになります。 たとえそれが作者自身の永続的な状態ではなかったとしても。
重要なのは、偉大であろうがなかろうが、どんな人でも常に 2 つの世界の間に存在するということです。 ドストエフスキーの『罪と罰』はまさに、犯罪がどのようにして起こるのか、罪がどのように人に取り憑くのか、そしてそれが何につながるのかを分析したものです。 しかし、スピリチュアルな問題となると、世界中の人々の創造性が低下し始めます。 同じニコライ・ヴァシリエヴィチ・ゴーゴリは、「死せる魂」で情熱を美しく描いていましたが、明るく崇高なものを書くことができませんでした。 ドストエフスキーのように、人間の罪深い状態を描いたが、彼は聖なる父たちの作品を超えることはできなかった。 彼らは、今日のロシアの聖人たちと同様に、その生涯と創造物によって模倣できる模範を示しています。 使徒パウロが言ったように、「わたしがキリストであるように、わたしのようになりなさい」(1コリント4:16)。
才能のあるすべての人にとって、霊的生活はベツレヘムの星のような導きの星です。 なぜなら、人はどんな分野で働いていても、最終的にはまさに神によって創造されたもの、神の摂理に従ってこの世界に存在するものと正確に接触することになるからです。 そして創造主抜きで自分の賜物を利用したり、何が起こっているのかを理解しようとするのは狂気の沙汰です。 預言者ダビデはなぜ極度の狂気について次のように述べたのでしょうか。「愚か者は心の中で『神などいない』と言うのです」(詩 13:1)。 精神的な生活を拒否すると、人は自然に創造的な才能を失い始めるという事実につながります。
フランスの物理学者、数学者、機械工、作家であるブレーズ・パスカルが修道士として生涯を終えたことを知っている人はどれだけいるでしょうか。 創始者は、「一握りの偉大な作曲家」のイデオロギー的指導者とも言えるかもしれませんが、ミリー・バラキレフは最終的には詩篇の朗読者になりました。 彼はムソルグスキーを含む「マイティ・ハンドフル」のメンバー全員の作品を編集し、監督、提案した。 彼がピアニストになればショパンを超えるだろうと言われています。 そして指揮者になれば第二のトスカニーニとなる。 彼の音楽の記憶力は驚異的でした。 新しい作品が彼に再生されると、彼はすぐにそれを繰り返し、修正する必要があると思われる箇所を指摘し、途中でコメントを付けながら、もう一度作品全体を再生しました。 彼のことについて話す人はほとんどいません。 そして、彼なしでは「ボリス・ゴドゥノフ」などの作品は存在しなかったでしょう。
アインシュタインという名前は誰もが知っています。 彼の声明が発表されたのは良いことだ。「世界には闇がなく、光だけがある場所が 1 つだけあります。 これがイエス・キリストという方です。 人間が神を理解できる限りにおいて、神は人間にとって最も理解しやすい形で、彼の中で私たちに明らかにされたのです。」 アインシュタインは、どのようにして E = mc2 (エネルギーは、真空中の光速の 2 乗を掛けた物体の質量に等しい - 編纂) を発見したのかと尋ねられたとき、次のように答えました。「神がエネルギーを創造し、しかし、イエスは彼らをそのままにしておくわけにはいかなかったのです。 彼らの間には何かがありました。 そして、それが軽いことに気づきました。」
ペニシリンを発見したアレクサンダー・フレミングは次のように述べています。「私が何らかの発見をしたと誰もが主張しています。 しかし、私が見たのは神が創造したものだけであり、その栄誉は私のものではなく、神のものです。」 ここに精神的な生活と創造性の例があります。
量子力学の創始者であるマックス・ボルンは、多くの科学者が量子力学の信者だったと証言しています。 そして、科学を行うと人は無神論者になると言う人たちは、ある種のおかしな人たちだと彼は言います。
マーサとメアリー、ラザレフ姉妹は、1 つの完全な人生の 2 つの部分のようなものです。 どちらも機能しました。 そして、マルタだけが科学であり、マリアは霊的生命です。
昔々、子どもだった私は、「緋色の花を手に入れる」とか「宝物を手に入れる」といったおとぎ話を理解できませんでした。 「そこに行ってください、どこにいるかわかりませんが、何かわかりませんが何か持ってきてください。」 私はこう思いました。「なんて愚かな事だろう」と。 申し訳ありませんが、これは科学だと思います。 彼女は何を見つけたのか分かりません。 そこでキュリー夫妻は放射線に遭遇しました。プレートの上に鉱物を置くと、光が発しました。 これは何かが放出されていることを意味します。 放射線だったことが判明した。 そして今、魔神は瓶から出てきて、多くの人がそれに直接対処しています（たとえば、放射線など）。
これらすべての例は、スピリチュアルな生活とスピリチュアルな理解が科学にも役立つことを示唆しています。 そして、科学や創造性一般が神から離れると、それは別のもの、つまり創造力を持たない人によって捕らえられ、聖なる父たちは彼を神の猿と呼びます。 彼は、創造主がどのようにそれを行ったかを見て、ここで起こっていることを彼自身の方法で再配置します。 なぜアートには 2 つの方向性があるのでしょうか? 人を高貴にし、高めるものは、その人の中に良い感情を呼び起こします。 詩人はこう言っています。「私は竪琴で良い感情を呼び起こしました。」 しかし、怒り、憎しみ、または単なる情熱など、他の感情もあります。 そんな感情を呼び覚ます作品も存在する。 そして、才能や才能がどの方向に進むかは人によって異なります。
彼らは、使徒パウロがその賜物をもってしてユダの代わりをしているように見えたと言います。 結局のところ、ユダには素晴らしい才能があり、裏切りの前に説教のために派遣されたとき、他の使徒よりもほとんど多くの奇跡を行いました。 そしてもし彼が受けた悪魔の影響を克服していたら、彼は第二使徒パウロになっていたでしょう。 しかし、残念ながら、聖週間の素晴らしい典礼文にあるように、「ユダは理解しようとしなかった」のです。 主が弟子たちの足を洗われ、また自分の足も洗われたとき、彼は神の愛を理解していませんでした。
したがって、各人には神から受け取った賜物を使用する選択があり、それを良いことに使うことも、良くないことにも使うことも、まったく使わないこともでき、そのために罰せられることもあります。 才能が地上の目標を達成するためだけに使われるなら、その結果は適切です。 したがって、使徒が私たちに言うように、「食べるにしても、飲むにしても、あるいは他のことをするにしても、すべて神の栄光のために行いなさい」（1コリント10:31）。 これは、贈り物と組み合わせた霊的な生活になります。 サロフの聖セラフィムはこう言いました。「主のためになされたすべての行為には聖霊の恵みが与えられます。」 そして、これが最も重要なことです。 聖霊の恵みはすべてのものに命を与えます。 人が何をするにしても、最も重要なことは、それをどのような感情で、どのような精神状態で行うかです。 セルビアの聖ニコラスは、コソボの野原でラザール王子に天使の口を通してこのことについて美しく語っています。「ここで行われるすべての地上の行いは、彼らの意志に従って、天国で評価されます。」 最も重要なことは精神的な側面です。 そしてその他すべて - 最初に存在し、それからそれは過ぎ去り、去り、そして忘れられます。 その時代に成し遂げられた偉業や、偉大に見えた征服は、あっという間に消えてしまいます。 征服されたものは他の手に渡り、すべてが変化し、何も残りません。 自分自身の拡大のために行われた地上のあらゆるものは消え去り、砂に覆われた廃墟だけが残ります。 古代バビロンの宮殿を歩きながら、王は誇りに思っています。「それは私の力と私の栄光によって造られたのです。」 そして上からの声が彼に言います、「王様、神はあなたにこれすべてを与えましたが、あなたはそれを忘れました、それであなたの王国もあなたの心もあなたから奪われてしまいます。」 そして、主が彼の理性を回復されるまで、7年間、彼は獣のように四つん這いで歩き、草を食べました。
当時と同じように、バベルの塔の建設者たちは、自分たちの記憶を地上に永続させようとしました。 そして塔もバビロンもほとんど何も残っていませんでした、遺跡です。 当時、塔は雄大で壮大に見えました。 ピラミッドはどうですか？ そうですね、彼らは来て、見て、それで終わりです。 もう衝撃的ではありません。
私たちは今でも最初の宇宙飛行を覚えています。 まあ、空間というのは相対的な概念です。 学生の頃、私は人々が宇宙にどれだけ浸透しているかを描きました。 私は地球儀を正しい縮尺で描き、それを離陸時に同じ縮尺に加えました。 しかし、鉛筆はあまり細かく削られておらず、この 2 つの線はほとんど融合していました。 300 km を地球の半径 - 6,000 km - と比較すると、これはそれほど大したことではないことがわかります。 さて、誰かが宇宙に打ち上げられたとしても、誰が何を打ち上げたかには誰も注意を払いません。 そして、この地上のものはこのように過ぎ去ります。
しかし、霊的な生活は常に重要です。 私たちを含め、科学者、詩人、芸術家、作家、音楽家など、すべての偉大な人々は例外なく亡くなります。 老年期が近づくと、ベートーベンは耳が聞こえなくなり、芸術家は目が見えなくなり、デザイナーは自分の名前や話し方を忘れてしまいます。 一瞬のうちに、このようなことは誰にでも起こる可能性があります。何かの器が破裂して、それで終わりです。 そして、残るのは霊的な生活だけです。
これについては興味深いたとえ話があります。 二人の魂が現れて天国の門に上がります。 村の司祭、イワンの父親の魂がひとつ。 そしてもう一人は有名な作家です。 そして彼らは出会い、お互いを知るようになりました。 作家の魂はこう問いかける。
-あなたは誰になりますか？
- イワン神父。
- 聞いたことがない。
- あなたも？
-そして、私はこれこれの作家です。
- ああ、有名な人ですね。
彼らは先に進みます。 彼らは天国の門に近づき、ノックします。 天国の門が開きつつあります。
- イワン神父、彼らはどれだけ長い間あなたを待っていたことでしょう！
「そして、私は、これこれの作家です」と別の人が言います。
- 聞いたことがない。
そして天国の門は有名な作家の前で閉まろうとしています。 これは単純なたとえ話です。
あるいは、ここの人々が何かに夢中になり、これが現実の生活であると信じているのか、そしてそこで何が起こるかは誰にもわかりません。 しかし、地上の生活は終わりに近づいており、狡猾な霊が人に近づき、こう説得します。
- 天国では - 彼らは祈ります、断食します、毎日教会のように礼拝があります、それはとても退屈です！ そして、ここで彼らがどのように飲んでいるかを見てください、それは楽しいです！
- ああ、これが人生だ！
- 署名してください。
兆候。 彼だけがそこに向かっていましたが、彼は掴まれて大釜の中に入れられます。 彼：「ああ、ああ！ そこには何がありますか？ - 「そして、そこにプロパガンダセンターがあります。」
まさに地上の生活こそが、私たちを霊的なものからそらす「宣伝ポイント」となることが多いのです。 そして本当に、誰もが最終的には神の裁きを受けることになり、そこで「誰もが自分の行いによって栄光を受けるか恥じ入ることになるでしょう」。
天国の王国、ウラジミール・ニコラエヴィチ・シチェルカチョフは、石油産業の非常に有名な専門家であり、科学博士、教授であり、何世代にもわたって石油労働者を育てました。 彼は深い信仰の人で、いつもすべての礼拝に参加し、すべてが当然のことだった。 そして彼にはこれらすべてを行うのに十分な時間がありました。
別の地域の有名な例があります。ある謙虚な男性は、レストランやホテルのドアマンとして働いていました。 そして彼は精神的な祈りの創造者であり、絶え間なく祈りました。
ここアクロフに埋葬されたティホン・ペリク長老には、修道士セラフィムという霊的な息子がいました。 彼は学部長、教授、理学博士、大佐でした。
ご存知のとおり、偉大な外科医ルカ（ヴォイノ＝ヤセネツキー）は聖人となり、列聖されました。 つまり、どんな立場にいても、どんな賜物を持っていても、神の助けがあれば、人は霊的な生活を送り、聖性を達成することができます。
そうですね、私たちにとってはそのほうが簡単です。 私たちは罪を犯さないように努め、平和に暮らす必要があります。 そしておそらくこれで十分でしょう。 何の才能？ あなたに家族が与えられたなら、あなたには子供を育てるという贈り物が与えられています。 ところで、コンスタンチン・ウシンスキーは非常に信心深い人でした。 彼は非常に鋭く言いました。もし彼らが私たちの信仰や崇拝を放棄し、私たちの祖先の生き方、つまり正統派の生活をやめたら、私たちの村は居酒屋や混乱でいっぱいになるでしょう。 残念ですが、これは預言的な言葉です。
「来世を信じない人は、この世で死んでいる」（ゲーテ）。 とてもシンプルで短いです。 そして、将来の人生は、当然のことながら、この地上での霊的な生活を前提としています。
ジョセフ神父がバトペディ修道院で言ったように、最も重要なことは目標です。 私たちは何かを作っているのですが、なぜでしょうか？ グラフォマニアックスのように、韻はありますが、意味はありません。 アレクサンドル・セルゲイヴィチ・プーシキンはかつてこう書いた。「流行の歌の何も考えずに詩が流れるように、冬の道は平坦だ。」
あらゆる芸術作品には何らかの意味があるべきだと私は考えています。 たとえば、芸術家の才能は色の濃淡を感じることです。 海洋画家のアイヴァゾフスキーは、とらえどころのない水の色合いを表現することができ、彼の海は本物です。 または、別のアーティストが花束、つまり自然のもののような花を描きました。 つまり、彼は次のように捉えました。風景を見て、「わあ、今そこにいられたらいいのに、なんて美しいんだろう！」と思うのです。
しかし、美しさは神のものです、わかりますか？ そして、どんな芸術も神の美しさを賛美するようなものです。 あなたはアーティストが見たようにそれを見て、見ます。 他の人はこれを見ることはありません。 冬の夜、クリスマスの森、川の氾濫や夕日など、時にはとても美しい風景が現れることがあります。 また、夕日を描写するのは非常に困難です。なぜなら、色はほぼ瞬時に変化するからです。
緑が見え始めた春のある日、私たちはペレスラヴリ・ザレスキーの近くにいました。 私は座って見ていました。森は最初灰色でしたが、葉が咲き始め、柔らかい緑に色が変わり、風が吹いて花粉を拾い、雲の中に現れ始めました。 ご存知の通り、とても美しいです！
芸術作品は何よりもまず神の栄光を讃えるものでなければなりません。 そうすれば彼は感謝されるでしょう。 有名なアイコン画家が作成したアイコンについて話しているわけでもありません。 それでも、もちろん、鈍感でなければ、美しさは人を変えます。
私はミュージシャン、一流のギタリストを知っていました。 そして、私たちがこのテーマについて彼に話したとき、彼はこう言いました。「テクニックを練習するのに12時間費やしましたが、メロディーはまだ機能しませんでした。 正しく聞こえないと感じます、すべてが間違っています。 そして、私は自分自身を主張していることに気づきました。 それから私はただ音楽を演奏したり聴いたりし始めました。 そしてすべてがうまくいきました。」 これが音楽、芸術、そして歌の本質です。 ツルゲーネフのように、人が心から歌うだけで、それがどのように聞こえるかを考えずに歌うと、すべてがうまくいきます。 自然な音声生成というコンセプトがあります。 すべてが魂から生まれ、神の栄光に向かうとき、まさにそれが必要とされています。 誰かがそれを感謝するかどうかは、もはやそれほど重要ではありません。
かつて、美しい音楽が生まれました。 そして残念なことに、それらは今では忘れ去られています。 私たちの同時代人で、歌、ロマンス、クラシック音楽を知っている人は何人いるでしょうか? しかし、中にはまだそこに横たわっている人もいます。
スピリチュアルな生活においては、その割合は少し異なります。 使徒パウロがアテネのアレオパゴスで話し始めたとき、一人が残り、他の人は皆散り散りになりましたが、彼は一人のために話し続けました、それで十分でした。 つまり、誰かがこの美しさを見たり聞いたりすることで、彼の中に美への欲求が目覚めるかもしれません。
そして、男は創造します。 そして、もし創造しなかったら、彼は何をするでしょうか？ アーティストでもミュージシャンでも、お酒を飲む人がいます。 まだ演奏したり書いたりした方が良いでしょう。 したがって、まだ利点があります。
そして、どれほど多くの傑作、美しいアイコンが破壊され、燃やされたことでしょう。 これが彼らが作られた目的なのでしょうか？ これはまさに私たちの世界で罪が行っていることです。
寺院は天に昇っていくように見えます。 寺院が爆破されると、天国に直行するという意見があります。 ここでは物質的な側面は崩壊しましたが、精神的な側面は上昇しました。 結局のところ、幻肢痛というものがあることが知られています。 腕と脚はなくなっていますが、あたかもまだそこにあるかのように痛みが生じます。 魂は体の形を保ちます。魂の足を切り落とすことはできません。それは霊的なものです。 しかし、これは私たちの理解を超えた領域です。 エルサレム・メトキオンの牧師であるヴァシリー・セレブレンニコフ神父は、非常に興味深い言葉で次のように述べています。「私が霊的な例で最も好きなのは、何も理解していないときです。」 彼はすでに90歳で、医学の志願者で、非常にスピリチュアルな人でした...
たとえば、あなたの才能では収入が得られないが、それでも生きていく必要がある場合はどうすればよいでしょうか。 つまり、生きていくために必要なことをする必要があるということです。 マーサはまだ働いていました。 救い主の弟子たちは説教の準備をしていました。 しかし、使徒であり伝道者である神学者ヨハネは、追放された島に住むために、金持ちの女性の浴場でストーブを暖めなければならないような状況に陥っていることに気づきました。 これは使徒伝道者、神学者ヨハネで、芸術家ですらないが、背が高い。 彼は自分の才能をどのようにして埋もれたのでしょうか、それとも埋もれなかったのでしょうか？ これを理解するのは私にとって非常に難しいです。 もちろん、少なくとも当時は主が彼に才能を発揮する機会を与えてくださいました。
ダマスカスのヨハネは修道院のトイレを掃除しました。 しかし、その前はバグダッドのカリフの宰相であった。 そして詩人でもある。
神が御心であれば、才能が開花することを許してくださると思います。 しかし、おそらく今、この才能は誰の利益にもならないでしょう。 とりあえず別のことをしてください。 使徒の皆さん、救い主が十字架につけられたとき、彼らはどこへ行ったのかを思い出してください。 魚を捕まえる。
…私は釣りが大好きです、それにも何かがあります。 しかし、それが成功することはほとんどありません。 何か別のものが必要だからです。 結局のところ、私たちは「人間を獲る漁師」なのです。
私たちは創造性の概念を、主にさまざまな種類の芸術におけるその表現と関連付けることに慣れています。言い換えれば、私たちは創造性が明確に表現されている場所、つまり芸術家による絵画、詩、音楽、ダンスなどに創造性を見ます...しかし、真の創造性とは、これだけではありません。 むしろ、私たちによく知られている彼の現れだけが上にリストされていますが、創造性ははるかにボリュームがあり、すべてを包括するものであり、私たちの存在全体に浸透する空気のようなものです。本質的に、それは私たちの中の聖霊の現れです。
創造性は思考ではありません。 それは脳の左半球や右半球とは何の関係もありません。 まったくありません。 左半球は精神的なものであり、一方では精神的な活動に関連しています。 しかしその後、彼らは創造性が含まれる右半球について話し始めます。 しかし、あなたの心には創造性はありません。 少しも。 これらは創造性によって刺激され、それを表現できる脳の部分ですが、創造性はあなたの心の中には存在しません。 思考には創造性はありません。 心の中には創造的なものは何もありません。 それは創造性の源ではありません。 心の特定の部分が創造性によって刺激され、ダンス、音楽、絵を描く、書くなど、自分自身を表現するためにそれらを使います。 しかし、それは単なる表現です。
真の創造性はあなたのスピリットです
測定したり評価したりすることはほぼ不可能ですが、感じることはできます。 「創造」という言葉を感じてください - 創造する、産む。 あなたの意識は生命を創造し、何かに命を吹き込みます。
それに取り組むことはできなくなります。 努力ができなくなります。 精神的な訓練はありません。 しかし、余裕があります。 彼を理解しようとしないでください。 どのように使い始めるかについては考えないでください。 ただ人生において自らを表現する御霊に立ち返ってください。
ただ深呼吸するだけで、この意識のゲームの中で、あなたはそれを許します。
あなたの気分やエネルギーレベル、バランスについて尋ねられたら、あなたは自分の心から、精神的な評価から答えようとするでしょう。 さあ、あなたのスピリットから答えを受け取りましょう - あなたはどう感じますか？ あなたのスピリット、つまり創造し、命そのものを生み出す生来の能力に基づいて、あなたはどう感じますか？ 非常に精神的な気分を超えて、ただ人生を、自分の人生を感じてみませんか？
「あなたのエネルギーレベルはどれくらいですか？」という質問を超えて そして精神的な評価を受けて戻ってきます。 しかし、御霊においてはエネルギーに制限はありません。 それは流れであり、その流れが自分の中を流れるのを許します。 実際に感じられるように、流れをスムーズでソフトなものにしたいですか? 流れを速くてダイナミックなものにしたいですか? 彼にはレベルがありません。 あるのは表現だけだ。 エネルギーには制限がありません。
残高についての質問です。 あなたの残高はいくらですか？ 今日は左に、明日は右に、明後日は上がり、翌日は下がります。 創造性にバランスは必要ありません。 精神にはそれが必要ですが、創造原理には必要ありません。 精神にはバランスは必要ありません。 スピリットはあなたです。 これが意識の性質です。 意識とは認識です。 意識からあらゆるものを創造することができます。 何でも想像できます。 何でも実現できます。 精神的なものではなく、直線的な思考によるものでもありません。
美しい表現です。「意識は笑うときに創造します。」 ただ。 意識は微笑むだけです - そして新しい世界が創造されます。 新たな現実が現れてきています。 新しい体験が可能になります。 「私は存在している」と感じるとき、意識は微笑みます。 私は"。 この意識を持つと笑顔になり、意識のスピリットが創造します。
マインドは創造、創造性、スピリットとは事実上何の関係もありません。 彼はそれがやって来て、自分の現実の一部になることを許しますが、彼がその源になることはありません。 情報源はあなたです。 実際、心は創造性を模倣し、創造性を偽ろうとしているように見えます。実際には、それはあなたの人生に問題を作り出し、それを解決しようとし、創造的であるふりをします。
しかし、これは創造性ではなく、単なる不快なループ、悪い習慣です。 問題を解決していると思うためには、問題を作り続けなければなりませんか? いいえ。
あなたの本当の創造性を感じてください。 思考を使わずに、精神集中、催眠術、マインドコントロールを必要とせずに、何かを創造し、想像し、命を吹き込む能力。 精神。 それを生き生きとさせます。 「でも、私はあまりクリエイティブな人間ではなかった」と言う人もいるかもしれません。 この意識のゲームを変えてみましょう。
あなたは絶対的な創造力です。 今、こう考えている人もいるかもしれません。 それをどうやって把握するか？ これをどうやって持ち運べばいいでしょうか？ どうすれば失くさないと確信できるでしょうか？」 友よ、それは常にあなたの一部です。 いつも。 本当にそれを失うことはできません。 しかし、間違いなく余裕があります。
そして、心は飛び上がって質問を始めます。 たくさんあるんですか？ それで何ができるでしょうか？ ユニコーンとかで魔法のお城とか作ってもいいですか？」 深呼吸してください...それをコントロールする必要はありません。 そうする必要はありませんし、それを強制的に発現させることはできません。 ただ認識する必要があります。 これに気づくとすぐに、このスピリット、この創造物、あなた自身を感じるとすぐに、それは突然生き返ります。 いつ、どのように、どれくらいか、どれくらい少ないかを彼に伝える必要はありません。 いいえ、真の創造性は無料だからです。 精神は自由です。
True Spirit では、速度、サイズ、色などの詳細を指示する必要はありません。 これがあなたの創造性の美しさです。 心は評価し、制御し、測定したいので、これを想像するのは困難です。 しかし、いいえ、聖霊はそのようなものを超えているので美しいのです。 彼に何か行動を起こすように指示する必要はありません。 これが創造性の美しさです。 あなたが彼に指示するわけではありません。 あなたは彼を操作しているわけではありません。 これが御霊の美しさです。 それはまさに生命、生命の誕生です。
意識的なクリエイターであることの最大の喜びの 1 つは、それをコントロールする必要がないことです。 創造性は自然にあなたに反応します。 実際、それは制御できません。
創造性を次のレベルの現実、反映、二元性として考えてください - あなたは自分自身を認識します。 長い間、私たちはいわゆる二元性を持っていました。 二元性はそれ自体を経験することを可能にしました。
しかし今、私たちは二元性を超えて真の創造性に入りつつあります。これはあなたが自分自身を見る鏡です。 言い換えれば、創造の原理であるスピリットは、コントロールされていないとき、コントロールされたり操作されたりしていないとき、あなたに直接反応します。 それはあなたのものです。
あなたの意識が「私は存在する」という知識で微笑むとき、創造原理は物質世界や他のすべての現実に理想的な反映を生み出します。 あなたの意識が微笑むとき、言い換えれば、あなたが自分の意識を笑顔にするとき、創造性はあなたにとって理想的な現実を創造します。 制御は必要ありません。 開発、設計、構築、保守を行う必要はありません。 それはただ起こるのです。 これは自由です。
創造力があれば、気分、エネルギーレベル、バランスは実際には重要ではなくなり、無意味になります。 あなたが肉体をもつずっと前、この地球上で人間としての存在に重荷を負わされるずっと前から、あなたの意識は微笑み、そしてすべてがただ現れたのです。 すべてが生き返りました。 計画も目標もありません。 すべてが現実になったのです。 あなたがこの惑星に来るずっと前、スピリチュアルな家族や天使のような家族が存在するずっと前から、あなたとあなたの創造性だけが存在していました。
したがって、単にいくつかの問題を解決するだけではなく、創造性を発揮することもできます。 人間の家庭的、経済的、身体的、感情的な問題を解決するためだけでなく、御霊が現れ、あなたの人生の一部になることを許可してください。これはあなたの人生における真の創造性の無駄遣いです。
そしてあなたはこう尋ねます、「ダンスか絵を描き始めるべきでしょうか？」 いいえ、これらは単なる症状の現れです。 それはできますが、創造性を自分の人生に取り入れるだけで、コントロールしないでください。
創造性は、新しい鏡のように、自分自身を真に見る方法として、あなたの人生の二元性を置き換えます。
作品の完全なコレクション
T.4
A. M. リュボムドロフ
聖イグナチオと創造性の問題
目に見えるものと目に見えないものを問わず、すべての美しさは御霊によって油注がれなければなりません。この油注ぎがなければ、それは腐敗の跡を残すことになります。
聖イグナチオからの手紙より
K.P. ブリュロフ 1
「人はパンだけで生きるものではない。神の口から出る一つ一つの言葉で生きる」（マタイ４：４）と主は言われました。 確かに、神の言葉は私たちの貴重な救いの糧です。 芸術の言葉は人の心を養うことができるのでしょうか？ そして、この食べ物は何ですか、それは精神的な成長を助けるのでしょうか、それとも逆に、毒が含まれているのでしょうか？ キリスト教の主な目標である啓蒙、神格化、魂の救いを達成する上で、芸術的創造性はどのような位置を占めるのでしょうか?
教会の世界観と芸術的創造性との関係の問題は、教会の道と文化の道が決定的に分かれた新時代の始まりとともに生じました。 そのような質問は、断食と祈りの中でアイコンを作成し、精神的現実の天上の世界を反映し、「自分から」何ももたらさず、永遠に注意深く耳を傾けた聖アンドレイ・ルブレフの同時代人には直面しませんでした。
__________1 4月27日付のArchimandrite IgnatiusからK.P. Bryulovへの手紙。 1847 // コーカサスと黒海の司教、聖イグナチオ・ブリアンチャニノフの書簡集。 M.; サンクトペテルブルク、1995 年。P. 473。(以下 – 書簡集...)。
