エフゲニー・オネーギンというキャラクターはどの文学作品からのものですか。 服装のファッショントレンドへのこだわり

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小説「エフゲニー・オネーギン」では、主人公の隣に、作者はエフゲニー・オネーギンの性格をより深く理解するのに役立つ他の登場人物を描いています。 そのような英雄の中で、まず第一に、ウラジミール・レンスキーの名前が挙げられるべきです。

プーシキン自身によれば、著者が書いているように、この二人は「氷と火」というまったく正反対の人物であるという。 それでも彼らは切っても切れない友人となるが、プーシキンは「何もすることがない」からそうなったと述べている。

オネギンとレンスキーを比較してみましょう。 それらは互いにそれほど違いますか?

なぜ彼らは集まったのでしょうか? ヒーローの比較を表の形式で示すことをお勧めします。

エフゲニー・オネーギン ウラジミール・レンスキー
教育と育成
伝統的な高貴な育成と教育 - 幼少期はマムゼル、次にムッシュの世話を受け、その後良い教育を受けます。 プーシキンは、「私たちは皆、少しずつ何かを、そしてどういうわけか学んだ」と書いているが、周知のとおり、詩人はエリート校であるツァールスコエ・セロー・ライセウムで優れた教育を受けた。 ドイツに留学。 彼の生い立ちに誰が関わったのかについて詳しく 若い頃、作者は何も言いません。 そのような教育の成果は、 ロマンチックな世界観、レンスキーが詩人であるのは偶然ではありません。
心の状態、人間の価値観に対する態度
オネギンは人生にうんざりし、それに失望しています。彼には価値観がありません。彼は愛、友情を大切にしておらず、むしろこれらの感情の誠実さと強さを信じていません。
>いいえ:彼の気持ちは早々に冷めてしまいました
彼は光の騒音にうんざりしていた。
そして著者は「主人公の状態について『診断』を下す。つまり、ロシアの憂鬱が少しずつ彼を取り込んでいるのだ…」
祖国に戻ったレンスキーは、人生に幸福と奇跡を期待しています。したがって、彼の魂と心は愛、友情、そして創造性に開かれています。
私たちの人生の目的は彼のためです
魅力的なミステリーだった
彼は彼女について当惑した
そして彼は奇跡を疑った。
エフゲニー・オネーギン ウラジミール・レンスキー
村での暮らし、近所の人たちとの関わり
村に到着したオネギンは、自分の強みを活かす方法、目的のない生活から抜け出す方法を探しています。彼はコルヴェを「簡単に辞められる人」に置き換えようとしており、考え方や精神において自分に近い人を見つけようと努めています。 しかし誰も見つからず、オネギン自身は周囲の地主から鋭い線で身を引き離しました。
そして彼らは、今度は彼を「変人」「農場主」とみなし、「彼との友情を絶った」のです。 やがて退屈と失望が再び彼を襲う。
レンズキーは、人生に対する熱意と夢のような態度、精神的な単純さ、素朴さが特徴です。
彼はまだ「世界の冷酷な堕落感」から抜け出す時間がなく、「根っからの無知であった」。
人生の目的と意味についての考え方
いかなる崇高な目標も信じない。 確かにいくつかあるよ 最高の目標人生において、彼はまだ彼女を知らないだけです。
詩的な創造性そして彼に対する英雄たちの態度
オネギンは「弱強格とトローチーを区別することができなかった…」、詩を作る能力も詩を読む意欲もありませんでした。 A.S.プーシキンと同様に、レンズキーはレンズキーの作品を少し皮肉を込めて扱っています。 レンスキーは詩人です。 彼は竪琴を手に世界をさまよった シラーとゲーテの空の下で 彼らの詩的な炎が彼の中で魂に火をつけました。 レンスキーはドイツのロマン派詩人の作品にインスピレーションを受けており、自分自身もロマンチストであると考えています。 ある意味、彼はプーシキンの友人クッヘルベッカーに似ている。 レンスキーの詩は感傷的で、その内容は愛、「別離と悲しみ、そして何か、霧の距離、そしてロマンチックなバラ…」です。
ラブストーリー
オネギンは誠実さを信じていない 女性の愛。 タチアナ・ラリーナは、初めて会ったとき、おそらく同情と同情を除いて、オネギンの魂に何の感情も引き起こしませんでした。 数年が経って初めて、変わり果てたオネーギンは、タチアナの愛を拒否することで自分がどんな幸せを放棄したのかを理解します。 オネギンの人生には愛の余地がなかったため、意味がありません。 レンスキーはロマンチックな詩人として、オルガに恋をします。 彼にとって理想的 女性の美しさ、忠誠心 - すべてがそこにあります。 彼は彼女を愛しているだけでなく、オネーギンに対してオルガに情熱的に嫉妬しています。 彼は彼女に反逆罪を疑っていますが、オネーギンがタチアナの聖名記念日の夜を去るとすぐに、オルガは再びレンスキーに対する愛情と愛を心から示します。

友情

性格、気質、性格の違いはすべてありますが、 心理的なタイプオネギンとレンスキーの間には多くの類似点があることに気づかずにはいられません。

彼らは都市でも田舎でも貴族に反対しています。

彼らは、世俗的な若者のサークルの「喜び」に限定されず、人生の意味を見つけようと努めています。

幅広い知的関心 - 歴史、哲学、 道徳的な問題、文学作品を読むこと。

決闘

この決闘は、オネギンとレンスキーの関係において特に悲劇的なページとなる。 両方の英雄はこの戦いの無意味さと無益を完全に理解していますが、どちらも慣例、つまり世論を超えることができませんでした。 他人からの評価を恐れたために、二人の友人は柵の前に立って、銃の銃口を最近の友人の胸に向けざるを得なくなった。

オネギンは殺人者になりますが、規則に従って彼は殺人を犯さず、自分の名誉を守るだけです。 そして、レンスキーは普遍的な悪を罰するために決闘に行きますが、その瞬間、彼の意見では、それはオネギンに集中していました。

決闘の後、オネギンは去り、ロシア各地を旅します。 彼はもはや、良心に反する行為を法律で強制される社会に留まることができません。 この決闘がオネギンの性格の重大な変化の始まりとなったと考えられます。

タチアナ・ラリーナ

この小説はエフゲニー・オネーギンにちなんで名付けられていますが、小説の本文には完全にメインヒロインと呼ぶことができる別のヒロインがいます - これはタチアナです。 これはプーシキンのお気に入りのヒロインです。 著者は同情を隠しません:「許してください...私は愛するタチアナをとても愛しています...」そしてそれどころか、あらゆる機会にヒロインへの愛情を強調します。

ヒロインを想像するとこんな感じです。
タチアナと彼女のサークルの代表者との違いは何ですか タチアナとオネーギンの比較
。 彼女は他の世俗的な女の子とは違います。 彼女には媚びも、愛情も、不誠実も、不自然さもありません。
。 彼女は騒々しいゲームよりも孤独を好み、人形で遊ぶのは好きではなく、本を読んだり、乳母の古代についての話を聞くことを好みます。 そして彼女はまた、自然を驚くほど感じ、理解しており、この精神的な感受性がタチアナをより身近なものにしています。 一般の人々に世俗的な社会よりも。
。 タチアナの世界の基礎 - 民俗文化.
。 プーシキン、信仰を持つ「村」で育った少女の精神的なつながりを強調 民間伝承。 この小説にタチアナの占いと夢が語られるエピソードが含まれていたのは偶然ではありません。
。 タチアナには直感的で本能的なものがたくさんあります。
。 これは、控えめで深く、悲しくて純粋で、信念と忠実な性質です。 プーシキンはヒロインに富を与えた 内なる世界そして精神的な純粋さ:
天から与えられたもの
反逆的な想像力を持って、
心と意志を持って生きている、
そしてわがままな頭、
そして、熱くて優しい心を持って…
愛と理想の幸福を信じ、読んだフランス小説の影響で想像力を創造する 完璧なイメージ愛されし者。
タチアナはオネギンに似ています。
。 孤独への欲求、自分自身を理解し、人生を理解したいという欲求。
。 直感、洞察力、自然な知性。
。 両方のヒーローに対する作者の良い気質。

創造性の偉大な例をこれほど多く挙げてくれる作家を世界中で見つけるのは困難です。 さまざまな種類 A.S.プーシキンのような生きた文学スタイル。

彼の主な作品には小説「エフゲニー・オネーギン」があります。 この小説の価値は何ですか?

「エフゲニー・オネーギン」は最も複雑で、 重要な作品詩人。 それは「詩の小説」という革新的なジャンルで作られています。

この小説の主人公はエフゲニー・オネーギンです。 オネーギンとは何ですか? 18 世紀と 19 世紀という世紀の変わり目と同時に誕生した貴族の青年。 世俗社会の常連であり、「深い経済学者」、哲学者、「優しい情熱の科学」の専門家。 彼は社会であらゆることに成功した。 教養があり、エレガントな服装をし、適切な髪型をしており、ラテンとダンスの専門家であり、アダム・スミスの崇拝者です。 彼は、劇場、バレエ、レセプションなど、どこにいてもさりげなくお辞儀をし、時間通りに行く方法を知っていました。

「これ以上何が欲しいの? 光が決めた
彼は賢くてとても素敵な人だということ。」

しかし、オネギンはすぐに世界の見掛け倒しや輝き、騒音や喧騒に飽きてしまいました。 「彼の感情は冷め、裏切りにはうんざりし、友人や友情にはうんざりしている」。 そして、多くの人によく知られている「ロシアンブルース」という病気が彼を襲い始めた。

エフゲニー・オネギンの魂は生まれつき不自由ではありません。 彼女は表面的なもの、つまり社会の誘惑、情熱、不作為に甘やかされています。 オネギンは善行を行うことができます。彼の村では、彼はコルヴェを「軽い辞め者」に置き換えます。

オネギンは、社会で発展してきた人間関係は偽りであると感じています。 彼らの中には真実の輝きはなく、徹底的に偽善に染まっています。 オネギンは悲しいです。 そして、価値のあるものに対するこの永遠の憧れ、それは真実です。

運命の導きにより、オネギンは村にたどり着き、そこで物思いにふける夢見がちな地区の若い女性、タチアナ・ラリーナと出会う。 彼女は彼にラブレターを書きます-そしてここでオネギンの魂の利己主義と冷酷さが完全に現れています。 彼は彼女に人生を教え、無神経な叱責を読み上げ、彼女の愛を拒否します。

チャンスはオネギンを隣人の若いレンスキーと引き合わせます。 レンスキーはロマンチストで、現実からは程遠く、彼の感情は純粋で自発的です。 オネギンとは全く違います。 彼らの間に口論が起こり、その後決闘が起こり、オネーギンはこの決闘でレンスキーを殺します。 そして、この不本意で不必要な犯罪に対する悔い改めからのさらなる憂鬱を抱えて、彼はロシア中を放浪するために出発します。

オネーギンはサンクトペテルブルクに戻り、タチアナと再会する。 しかし、それは何でしょうか? なんという劇的な変化でしょう。 オネギンを見て、彼女の眉は微動だにしなかった。 無関心な王女、近寄りがたい女神。

オネギンに何が起こっているのですか? 「青春の悩みは恋愛?…」

それまで冷たく打算的だった彼の魂に、優しい感情が芽生え始めた。 しかし今、彼は拒否されています。 タチアナは自分の愛とオネーギンの愛を犠牲にすることで、主人公に道徳的、精神的な再生への道を示したのかもしれない。

エフゲニー・オネギンは世俗社会の産物であり、良識の規則を遵守していますが、同時に光は彼にとって異質です。 ここでの秘密は社会にあるのではなく、彼自身にあります。 彼はビジネスをすることも、確固たる理想や目標を持って生きることもできない。 彼には解決すべき問題はなく、何事にも真の意味を見いだせません。

なぜプーシキンは、人間の人格とその自由と権利という崇高な理念の担い手としての英雄を、これほど奇妙な立場に置くのか、なぜ心の中ではこの人物が失敗した破産した英雄であると考えているのでしょうか? ここでの説明は 2 つあります。 最初のバージョンによると、プーシキンはバイロンの影響を受けて自分の英雄を創作したため、オネーギンは、当時の西洋文化が提唱した懐疑と失望に満ちた「不安なタイプ」の英雄のエコーであり、そのため、外国の土壌に移植されると、ここでは失敗し、破産することが判明します。

別の説明としては、そのような「不安型」がロシアの土壌で独立して発生した可能性があるということかもしれない。 西洋文化一方では、また他方では、懐疑と失望に十分な材料を提供したロシアの生活のおかげだ。

彼らの矛盾とロシアの生活への不適合はプーシキンによって最初に認識され、その後のロシア文学のすべてが証明しているように、この意識は私たちの社会意識に浸透しました。 こうした「厄介なタイプ」は存在し続けた 長い間私たちの文学では、レールモントフ、グリボエドフ、ツルゲーネフ、その他の作家の作品でも、矛盾とロシアの生活には不適当という同じ性質を持っています。

結論

プーシキンが私たちに導入されました 国民の意識人間の人格、その自由、権利についての高い考えを持っていましたが、同時に彼は、これが次のような事実であるという事実を私たちの意識にもたらしました。 高いアイデア教育と育ちの両方を備えた先進的な人々の手にかかれば、多くの場合、そしてほとんどの場合、彼らの個人的な利己主義のためにそれが崩壊し、その結果、期待された結果がもたらされません。 一方、ロシア国民の大衆の間では、このアイデアは灰の塊の下で火花のように輝き、いつでも点火する準備ができており、大衆と各個人を偉大な偉業に導きます。

この作品の主人公はエフゲニー・オネーギンで、作者は26歳の若い裕福なサンクトペテルブルクの貴族をイメージして提示しました。 小説の中で主人公は、教養があり、ファッショナブルなダンディで、フランス語と少しのラテン語が堪能で、礼儀正しく、怠惰な生活を送り、何の役職も持たず、パーティー舞踏会で時間を過ごすのが大好きで、 演劇作品。 詩人は、オネギンの無関心、冷たさ、辛辣さ、中傷の特徴を、彼の鋭くて冷たい心、人々に対する軽蔑的な態度、そしてどこにでも続く退屈に表現されていると呼んでいます。 特徴的な機能エフゲニア・オネギンは深くする能力が欠如しており、 本当の気持ち愛、タチアナ・ラリーナの心を勝ち取った経験豊富なハートビートです。

タチアナ・ラリーナ

この作品の 2 番目の主人公はタチアナ・ラリーナで、小説の中で貧しい家庭出身の素朴な 17 歳の少女として描かれています。 貴族そして住んでいる ロシアの奥地。 少女は十分な教育を受けていますが、同時に、幼い頃からロシア語でコミュニケーションするように育てられたため、ロシア語を上手に話せません。 フランス語、ただし、彼は周囲の自然を読んだり熟考したりすることに非常に興味があります。 タチアナは平凡な外見をしていますが、独特の特別な魅力を持っています。 性格的に、タチアナは、沈黙、無執着、空想と偉大な想像力を兼ね備えた、知的で、意志が強く、頑固な女性として描かれています。 タチアナはオネーギンに会って、誠実な気持ちになり、 純粋な気持ち、しかしユージーンには互恵性は見出されません。 その後、ラリーナは王子と結婚することに同意し、王子との少女の人生は相互尊重、忠誠心、正直さの上に築かれます。

ウラジミール・レンスキー

この小説の主人公の一人は、作家ウラジーミル・レンスキーによって描かれており、ドイツの教育を受け、エフゲニー・オネーギンの友人で隣人である18歳の若い黒髪のハンサムな貴族として描かれています。 レンスキーは十分な教育を受けており、チェスをし、音楽を演奏し、詩を書きます。 ウラジミールは、哲学への情熱、ロマンチシズム、彼の素朴さ、だまされやすさ、無邪気さ、そして善への信仰で表現された熱心で熱狂的な性格と組み合わされた彼の夢想性によって際立っています。 レンスキーには女性に対して誠実で優しい感情を抱く能力があり、 真の友情。 作品のフィナーレでは、ウラジーミルはレンスキーの婚約者オルガ・ラリーナを巡る決闘でオネーギンの銃弾を受けて死亡するが、オルガ・ラリーナはしばらくして別の男の妻となる。

オルガ・ラリーナ

オルガ・ラリーナは小説のメインヒロインの一人で、タチアナ・ラリーナの妹で、美しい金髪の女の子です。 青い目、美しい肩、たおやかな胸、そして響く声。 オルガは、陽気で活発で、のんきで、遊び心のある気質を持ち、軽薄さ、遊び心、社交性、素朴な愚かさによって区別されます。 オルガの無能さ 意図的な行動そして、女性の媚びへの情熱が、オルガ・ラリーナを熱烈に愛し、彼女の婚約者とみなされていたウラジミール・レンスキーの死の原因となった。

タチアナの夫

この作品の二次的な主人公はタチアナ・ラリーナの夫であり、オネギンの古い友人で遠い親戚である王子のイメージで描かれており、彼らは若い頃に一緒に楽しんでいます。

マザー・プラスコヴィア

また、小説の脇役には、少女たちの父親ドミトリー・ラリン、母親のプラスコヴィア、乳母のフィリピエヴナなど、ラリンスキー家のメンバーも登場する。 ラリナの配偶者は幸せに暮らしています 家庭生活なぜなら、彼らは合理性、知恵、そして 優しい態度お互いに、そして他の人にも。 フィリピエヴナは、13歳の若さで両親の命令で愛もなく結婚した気の良い農民の女性として描かれています。

アリーナ王女とザレツキー

詩人は、作品の二次的な登場人物として、ラーリン姉妹のいとこである病気の老婦人であるアリーナ王女を紹介します。花嫁フェアのためにモスクワに到着したとき、家族は病気にもかかわらず、家族と一緒に滞在します。整理する ディナーパーティー、また、レンスキーの決闘での2番目の人物は、彼の友人であるザレツキー氏のイメージで描かれています。 素晴らしい経験決闘を行う上で、異なる 常識、頭脳明晰だが、同時に所有している 邪悪な舌で、悪い噂話、慎重さ、狡猾さで表現されます。 若い頃のザレツキーは、喧嘩屋、賭博師、熊手として姿を現し、生涯独身のままでいるが、同時に農奴農民の女性との間に多数の私生児をもうけている。 時が経つにつれて、ザレツキーは変化し、人生の終わりには、子供たちの教育に従事し、静かに家庭を運営するようになります。

エフゲニー・オネーギンの作品の英雄

小説「エフゲニー・オネーギン」は、A.S.プーシキンの傑作です。 この作品は道徳的であり、登場人物のイメージは善悪を示しています。 創作においては、すべての注意が払われるだけでなく、 中心人物、しかし二次的でもあります。 悪いところは無いし、 良いキャラクター、それらはすべて曖昧であり、厳しい批判の対象にはなりません。

主人公はタチアナ・ラリーナとエフゲニー・オネーギン。

オネギンは若い裕福な貴族で、サンクトペテルブルクに住んでいます。彼は他のみんなと同じように、 大都市の貴族舞踏会や劇場で時間を過ごし、新しい娯楽を探しています。 小説では、彼は約26歳で、自分の外見を注意深く監視し、流行の服を着ています。 怠惰な生活にもかかわらず、彼は満足感を感じず、常に悲しみを抱えています。 オネギンは婦人男性として名声を博し、愚かな若者ではなく、多くの才能を持っていますが、社会では彼は優しくて賢いだけだと考えられています。 エフゲニーはエゴイストであり、世論に依存しており、愛する人を大切にしていません。 彼の誠実さは憂鬱と無関心の中にのみある。 社会の目に触れることを恐れて、彼は友人を殺害してしまう。

タチアナ・ラリーナは地方貴族の娘です。 プーシキンにとって、彼女はロシアの化身となった。 国民性。 彼女は静かで落ち着いており、騒々しい会社よりも本を好みます。 彼女は自分と一人でいるほうが快適だと感じます。 彼女は約17歳で、美しさは控えめで、服装はシンプルです。 オネーギンに恋をした彼は、控えめな態度にもかかわらず、最初の一歩を踏み出します。 その結果、拒否を受けた彼女は立ち直り、価値があるが愛されていない男性と結婚して、新たに生き始めます。 2年後、彼女はオネーギンを愛しているにもかかわらず、それを拒否する強さを持っています。 結局のところ、彼女は夫に忠実です。

この作品では脇役も同様に重要です。

ウラジミール・レンスキーは若くて裕福な貴族です。 親友オネギンと彼の正反対。 ウラジミールは夢想家で、愛、優しさ、友情を信じています。 幼い頃から、彼は姉妹の末っ子であるオルガ・ラリーナに恋をしていました。 ウラジミールは女の子の間で絶大な人気があるにもかかわらず、オルガとの結婚を望み、詩を書いて彼女に捧げます。 レンスキーはオネーギンを求めて若いラリーナに嫉妬し、その結果、決闘で友人の手によって命を落とした。

オルガ・ラリーナ タチアナ、彼女の反対者。 彼女は美しい浮気者ですが、彼女の性格には深みがありません。 最年少のラリーナは、陽気で気まぐれで、のんきです。 彼女の軽薄さと遊び心の結果、レンスキーは決闘で命を落とします。 オルガは長く彼を悼むことはなく、若い将校と結婚します。

プラスコヴィヤ・ラリーナはタチアナとオルガの母親です。 若い頃、彼女は夢見がちな人でした。 彼女はある軍曹を愛していましたが、別の軍曹と結婚してしまいました。 最初は彼女はこれに同意できませんでしたが、時間が経つにつれて結婚生活に慣れ、夫を注意深く管理することを学びました。

タチアナ・フィリペヴナの乳母。 優しい老婦人で、長男のラリナを幼い頃から世話し、教育してきた。 ライフストーリーそしてあらゆる可能な方法で保護します。

N王子はタチアナの夫であり、彼の人生は祖国への奉仕に捧げられています。 彼はタチアナを愛しており、彼女のためなら何でもする準備ができています。

ザレツキーはレンスキーとオネーギンの隣人であり友人です。 ザレツキーは愚かではありませんが、残酷で無関心です。 波瀾万丈な青春時代を過ごした後、彼は自分の土地で暮らしており、妻はいないが、農民の女性との間に隠し子がいる。 彼はレンスキーの決闘でセコンドだった。 一番考えられるのは ネガティブヒーロー決闘を止めて友人を和解させるのは彼の力だったからです。

アリーナ王女はプラスコヴィア・ラリーナの妹です。 モスクワに住んでおり、花嫁フェアに来るラリン夫妻をもてなす。 彼女自身は年老いたメイドであり、結婚したことはありません。 高齢にもかかわらず、彼は自宅でレセプションを主催し続けています。

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  • 詩小説「エフゲニー・オネーギン」の中心人物は、この作品の名前の由来にもなっているが、サンクトペテルブルク出身の若い貴族で、社交的な夜やレセプションに甘やかされている。 彼は独身で、どんな「エリート」花嫁にもふさわしい相手を見つけることができます。 エフゲニーのマナーは単に優れているだけではなく、磨かれて輝いています。 そして、たとえ最も選択的な女性の振り向かせるのにも何の費用もかかりません。

    オネギンは容姿が良く、礼儀正しく、教養があり、最新のファッションに身を包み、よく行動します。 外観。 主人公は四半世紀あまりこの世界に住んでおり、常に騒々しい友人たちの中にいるという事実にもかかわらず、彼の存在は憂鬱な状態によって毒されています。 この「高貴な」ブルースは、ユージーンが生きている不確実性と結びついています。 彼は自由で何にも邪魔されない生活に惹かれますが、怠惰な群衆の中で孤独を感じています。 プーシキンの英雄は、自分の人生を何に捧げたいのかまだ分かっていない。 人間関係、パーティー、 雑談、主人公には匹敵するものがないので、彼はそれにかなりうんざりしています。 しかし、ハードワークに専念するには、オネギンはあまりにも怠け者です。 おそらくこれが、「30年ぶりの危機」が若旦那に忍び寄ったのかもしれない。

    岐路に立たされた彼は、瀕死の叔父が残した遺産を引き継ぐために奥地にやって来た。 エフゲニーは新しい屋敷に立ち寄る。 そして、のんびりとした村での生活から、彼はさらに憂鬱な気分になり始めます。 なんとかリラックスするために、彼は隣人で地元のロマンチストで詩人のウラジミール・レンスキーと友達になり、その人からラリン一家を紹介される。 レンスキーは末娘のオルガを口説く。 オネギンはすぐに、彼女の姉の方がはるかに興味深いことに気づきました。 タチアナは文字通り、知り合ってから最初の数分から街のゲストと恋に落ちます。 フランスの小説で育ったこの少女は、心の中で選んだ人にフランス語で手紙を書き、愛を告白します。 しかし、エフゲニーは、タチアナ・ラリーナのようなパーティーが既婚者専用に作られたものであることを理解しているため、少女の熱意を拒否します。 主人公はまだ結婚する準備ができていません。

    しばらくして、レンスキーはオネーギンをラリン家のパーティーに連れて行きます。 タチアナの聖名祝日が祝われています。 エフゲニーは退屈し、若い友人に腹を立て、「ユーモラスな」復讐のために婚約者と踊り、いちゃいちゃする。 嫉妬から、レンスキーはシティスリッカーに決闘を挑む。 冗談は悲劇に変わります - 若い詩人は決闘中に亡くなりました。 オネギンは村を出て長い旅に出る。

    2年後、サンクトペテルブルクに戻った主人公は、舞踏会で現在は既婚女性であるタチアナと出会う。 彼を愛し続けた少女は、裕福な男性であるN王子と結婚することに同意しました。今、彼女はオネギンに冷たく近づきがたいです。 彼女を違う目で見て、エフゲニーは自分が恋をしていることに気づきます。 彼はタチアナに手紙を書いて渡しますが、返事はありません。 個人的な出会いを果たしたオネギンは、情熱的に愛を告白します。 しかし、「新しい」タチアナは、彼が遅れた、そして夫への忠誠の誓いを決して破らないと説明して、断固として彼を拒否しました。 一人残された主人公は、N王子が近づいてくる足音を聞く。

    オネギンの名言

    みんなで少しずつ勉強してきました
    何かと何とか
    神様に感謝します。
    ここで輝いても不思議ではない...

    そうなる可能性はある 有能な人
    そして爪の美しさについて考えてみましょう...

    生きて考えた者にはそれができない
    心の中で人を軽蔑しないでください...

    どうやって 小さい女性私たちは愛しています、
    彼女が私たちを好きになるのは簡単です
    そして、私たちが彼女を破壊する可能性が高くなります
    魅惑的なネットワークの中で...

    しかし、すべてを予見する人は哀れです、
    頭が回らない人は…

    威勢のいいファッション、私たちの暴君、
    最新のロシア人の病気...

    そしてここに世論があります!
    名誉の春、私たちのアイドル!
    そして世界はこれを中心に回っているのです...!

    モスクワ...この音にはたくさんのものが詰まっています
    ロシアの心にとって、それは融合しました!
    どれだけ彼の心に響いたことか…!

    しゃべりすぎ
    喜んで承ります...

    若い頃から若かった人は幸いです、
    時が経つにつれて成熟する人は幸いです...

    禁断の果実をください、
    それがなければ、天国はあなたにとって天国ではありません...

    あらゆる年齢層に愛される...

    私はこう思いました:自由と平和
    幸せの代わり。
    我が神よ! 私がどれほど間違っていたか...

    アレクサンドル・セルゲイヴィチ・プーシキンの小説「エフゲニー・オネーギン」は、当時の文学における画期的な出来事となりました。 当時、ロシア語は活発な発展と新しい語句単位の補充の段階にありました。 同じプーシキンによれば、ロシア語で書く人は皆、すでにアプリオリに作家だった。自分自身を表現するためには、言語のストックにそのようなオプションが存在しなかったため、特定の言い回しを考え出す必要があった。 したがって、かなりのボリュームの作品の登場は読者の注目を集めました。

    ジャンルの定義

    「エフゲニー・オネーギン」は小説です。 いくつかの要因がこれを示しています。

    幅広いキャラクターの演技システム

    すべてのヒーローはメインとサブに分けることができます。 それらの中には、テキスト内に一度だけ出現し、その後数分間だけ出現するものもあります。 イベントの主な配列は 12 人のキャラクターに当てはまります。 それらのすべてが、発生した紛争に積極的に参加するわけではありません。それらの一部は、間接的な行動によって表されます。

    人生のさまざまな側面を描く

    主人公たちの人生がさまざまな側面から多面的に描かれています。 読者は、さまざまな生活状況におけるキャラクターの行動を見て、彼が他の社会的役割でどのように自分自身を表現するかを知ることができます。 たとえば、家族の一員として、言い換えれば、彼が親戚をどのように扱うか、どのように扱うかなどです。 社会的な話題- これは、キャラクターが従業員として、または特定の職務要件を満たす人として、社会でどのように行動するかなどです。

    期間

    小説の出来事は数年にわたる期間をカバーしています。 このアクションの継続時間は、ジャンルとしての小説の特徴でもあります。

    ストーリーラインの数

    小説には常にいくつかのプロットラインがあります。 ストーリーラインに許容される最大値はありません。 「エフゲニー・オネーギン」では、 ストーリーラインエフゲニー・オネーギンとタチアナ・ラリーナの関係にあります。

    2つの側面もあります。1つ目はレンスキーとオネーギンの友情に関するものです。 2つ目は、オルガ・ラリーナとウラジミール・レンスキーの間の愛の感情です。

    歌詞の余談と作者の説明

    特徴的な機能小説も存在する 叙情的な余談または 追加情報テキスト自体で、何が起こっているのかをより深く理解することができます。 この点で「エフゲニー・オネーギン」の最も印象的な表現は、タチアナの夢、少女たちの歌、そしてウラジミール・レンスキーの詩です。

    ジャンルの特徴

    プーシキンの小説『エフゲニー・オネーギン』には社会心理小説の要素がある。 アレクサンダー・セルゲイビッチは積極的に描いています 内部状態英雄たち、彼らの精神的な疑念と探求。

    登場人物の人生における予期せぬ、時には極端な出来事により、私たちは彼らの性格特性をより完全に理解できるようになります。 夢、白昼夢、隠された願望を明らかにすることは、人格の潜在意識の部分の分析に役立ちます。

    もう一つの特徴は、この小説が詩的な形式で書かれていること、つまり韻文小説であることです。

    スタンザの特徴

    小説があるので、 詩的な形式、次に、詩の主な特徴を考慮する必要があります。
    この作品は特別なスタンザで書かれました。 その韻体系は次のように表されます: AbAb CCdd EffE gg。 それを解読しましょう。

    最初の 4 行は十字韻で接続されています。 この場合、1 行目と 3 行目は女性的な韻で表され、2 行目と 4 行目は男性的な韻で表されます。

    次の 4 行は隣接する韻によって結合されており、2 行で韻を踏んでいます。 最初の 2 つは女性的な韻で、次の 2 つは男性的な韻です。

    次の 4 行は、リング韻によって接続されています。最初の行 (別名 9) 一般的なリスト小説の詩の行)は4番目(一般的なリストでは12)と韻を踏んで女性的な韻であり、2番目は3番目(それぞれ10と11)と韻を踏んで男性的な韻で表されます。 最後の 2 行は男性的な韻を踏んでいます。

    このタイプのスタンザは、最初の特定がこの小説の中で正確に行われたため、オネーギン・スタンザと呼ばれました。

    斬新な構造

    プーシキンは当初、小説のボリュームを9章と説明していましたが、後に意図を変更し、章数を8章に減らしました。 実際のところ、第8章はオデッサへのオネギンの旅行を説明することになっていましたが、この章でプーシキンによって描かれたオブジェクトは当局の怒りを招く可能性があるため、アレクサンダー・セルゲイビッチはそれを出版するという考えを放棄しただけでなく、部分的にも放棄しましたその章のテキストを破壊します。

    特徴的な機能各章は本質的に完全な作品であり、どの章でも物語を中断できるという点でした。 このようにして、バイロンの断片的な表現の仕方との類似性が強調された。

    小説の主人公たち

    小説の主人公のシステムは非常に単純です - 出来事の中心には、お互いに惹かれて結ばれたカップルがいます。 彼らはいくつかのグループに参加しています 小文字、2人の主人公の間に生じた対立の発展に貢献します。 本文には以下の内容も含まれています エピソードの登場人物– プロットの展開に対するそれらの影響は最小限に抑えられます。それらは社会に特定の雰囲気を作り出すために作者によって作成されました。

    小説の主人公

    プーシキンの小説の主人公はエフゲニー・オネーギンとタチアナ・ラリーナです。

    エフゲニー・オネーギン-生まれは貴族で裕福な青年で、偶然、瀕死の叔父を訪ねてきました。 彼の生活は、舞踏会、ディナーパーティー、劇場など、当時の若者の典型的なものでした。 彼はサンクトペテルブルク社交界で非常に人気がある。

    タチアナ・ラリーナ彼女も貴族ですが、彼女の家はそれほど裕福でも有名でもありません。 イベント開始時点で彼女は17歳。 タチアナは、メインイベントの開発時に、積極的に訪問する機会を奪われていました。 世俗社会は両親と妹とともに村で静かで人里離れた生活を送っていた。

    小説のマイナーな登場人物

    プーシキンの小説の脇役のリストはさらに膨大です。

    • ウラジミール・レンスキー- 貴族エフゲニー・オネギンの友人。 彼は詩人であり、ロマンチストです。 レンスキーは決闘でオネギンの手により死亡する。
    • プラスコヴィヤ・ラリーナ- タチアナとオルガの母親。 恋人と 優しい女性老齢;
    • ドミトリー・ラリン-地主、タチアナとオルガの父親。 彼は物語が始まる前に亡くなりました。
    • オルガ・ラリーナ- プラスコヴィア・ラリーナとタチアナの妹の末娘。 軽薄で軽薄な女の子。 彼女の行動は、レンスキーとオネギンの間の対立の発展の前提条件となり、その結果、決闘が起こります。
    • フィルピエヴナ- 農奴農民の女性、タチアナ・ラリーナの乳母。 気さくで愛情深い老婦人。
    • プリンスN-地主、タチアナ・ラリーナの夫、エフゲニー・オネギンの親戚。
    • ザレツキー-地主、レンスキーの決闘の2番目、彼の友人でありエフゲニー・オネーギンの同志。
    • アリーナ王女- プラスコヴィヤ・ラリーナのいとこ。 プラスコヴィヤさんとタチアナ・ラリーナさんはモスクワに到着後、彼女の家に滞在する。

    執筆と出版の歴史

    小説「エフゲニー・オネーギン」は一度に書かれた作品ではありません。 プーシキンはこの物語を創作するのに7年以上かかりました。 著者自身の計算によると、正確な執筆期間は7年4か月と17日です。

    プーシキンは1823年5月9日にキシナウで小説のテキストの制作を開始した。 執筆には 5 か月以上かかり、この章は 10 月 22 日に完成しました。 このテキストは最終版ではなく、その後多くの改訂と変更が加えられました。 この章は 1825 年に初めて出版されました。

    第二章の執筆はこんな感じではなかった 長いプロセス。 同じ1823年の12月8日までに、それはすでに準備ができていましたが、最初の章の場合と同様に、これは最終版にはなりませんでした - テキストは修正の対象となり、最初に出版されたのは1826年でした。

    プーシキンはすぐに第3章を書き始めた。 この文書の執筆プロセスは非常に長く、約 8 か月かかり、1824 年 10 月 2 日に全文が書き上げられました。 プーシキンはこの章の出版を急ぐことはなかったが、読者がこの章を目にしたのは 1827 年のことだった。


    第 4 章の執筆は時々中断されました。 プーシキンは他の作品を書くことに気を取られていたため、全プロセスに1年3か月かかりました。 本文は 1826 年 1 月に完成し、第 5 章と同時に 1828 年に出版されました。

    小説の第 5 章も断続的に書かれました。 プーシキンは第4章の最終版の2日前にこの作業を開始した。 執筆には10か月かかりました。 1826 年 11 月には、この章はすでに準備ができていました。

    第 6 章の原稿は現存していないため、執筆時期を示す信頼できる日付はありません。 おそらく、プーシキンは5日の作業を終えた直後にこの作品に着手し、1827年8月に完成させた。この作品は1828年3月に出版された。

    第 7 章の執筆日もおおよそのものです。 プーシキンは1827年8月から9月に書き始め、1828年11月に書き終えたことが知られており、1830年3月に出版された。

    第 8 章ではオネギンの旅について語ったが、その仕事は 1830 年 9 月に終わりを告げた。 政治的出来事プーシキンはそれを小説の一部として置くという考えを放棄した。 執筆中に公開されたこの章の小さな断片のみが私たちに届きました。 全文その原稿はプーシキンによって破棄された。


    削除された章の代わりに新しい章が置かれました。 作成には9か月かかりました。 この本は 1830 年 9 月に完成し、1832 年に次の注記とともに出版されました。 最終章「エフゲニー・オネーギン」

    第 8 章の断片に加えて、第 10 章の草稿も届きました。 おそらくこの章はオネギンのコーカサスへの旅とその死について語ることになっていたが、この立場に絶対的な確信はない。

    『エフゲニー・オネーギン』は 1833 年に別の本として出版され、次の出版は 1837 年に行われました。

    「エフゲニー・オネーギン」のプロトタイプ

    小説「エフゲニー・オネーギン」には現実に関する正確な前提がありません。 既存の人たち。 多くのプロトタイプとされるものは、しばらくしてから作家や文学研究者によって発見され、特定の出来事や登場人物の特徴の類似性に基づいています。

    チャアダエフはオネーギンの原型となる可能性が非常に高いです。 彼はオネギンと伝記的にいくつかの類似点を持っています。 このイメージは、バイロン作品の英雄であるチャイルド・ハロルドとドン・ファンの印象の下で生じたものである可能性もあります。

    レンスキーのイメージからは、クッヘルベッカーへの類似性を容易に読み取ることができます。

    他のキャラクターにはプロトタイプがありません (または、そのプロトタイプが作者によって発見または発表されていない)。 集合画像.

    バイロニズムと「余分な人間」の概念

    アレクサンダー・セルゲイビッチ・プーシキンはJ.バイロンの作品を賞賛していたので、いくつかの要素が 創造性の特徴バイロン、プーシキンは自分自身にやりたいことが多すぎた。

    アレクサンダー・セルゲイヴィッチはリアリズムの枠組みの中で小説を書くことを計画していましたが、彼の意図を完全には実行できませんでした。小説の最初の章はロマン主義の包含によって示されています。 主人公古典的なバイロニックヒーローに似ています。

    エフゲニー・オネギンは自分自身と人生の意味を探しています。 彼は従来の活動では慰めを見つけることができず、その結果、人生を無駄にしてしまいます。

    プーシキンのバイロニズムと巧みに再会 独特の現象ロシア文学 – 「余分な人間」の概念。 そのような現象の特徴は、エフゲニー・オネギンのイメージに具体化されています。

    一般に受け入れられている伝統のように、主人公は自分の人生を送ります。 彼はまともな教育を受けており、雄弁な才能を持っており、社会で非常に需要があります。 彼は怠惰な生活様式を送っています - 当時としては - これは革新ではなく標準ですが、すぐにこの状況が彼に重くのしかかり始めます。 オネギンのイメージには勤勉に対する熱意が欠けているので、彼は新しいプロセスに対する情熱の期間中にのみ何かをします。 目新しさが背景に消えるとすぐに、オネギンはその活動への興味を失います。 この状況では、彼はあらゆる種類の活動で重要な結果を達成することができず、憂鬱と脾臓の状態が増加します。

    物語の最後に、エキストラ・パーソンは亡くなります(ほとんどの場合、これは病気によるものです)。 プーシキンが自分の英雄を殺すつもりだったのかどうかを確かに言うことは不可能である。 第 10 章の保存された断片は、そのような可能性を認めることを可能にします。

    小説のテーマと問題点

    他の小説と同様に、「エフゲニー・オネーギン」にも多様な問題とテーマがあります。

    社会の中で自分を実現するチャンス

    人生や社会の中で自分の居場所を見つけ、自分自身と余暇を整理するにはどうすればよいでしょうか? ポイントは何ですか 人間の命? 「エフゲニー・オネーギン」には哲学的根拠がないわけではありません。 プーシキンは現代の貴族の生活と原則を調査、分析し、人類の発展の道を決定しようとします。

    他人に対する寛容さ

    人間は社交的です。 彼の活動は、目立たないように他の人々との関わりと結びついています。 この小説は、寛容さや自分の立場を繊細に表現する能力などの原則を無視すると、取り返しのつかない事態を引き起こす可能性があることを明確に示しています。 悲劇的な結果.

    友情

    人と人とのコミュニケーションは、知人の枠を超えて行われることがよくあります。 時々、共通の興味、見解、または逆に、ヒーローの相違点の影響を受けて、そのうちの1人が未知の、またはほとんど知られていない他の種類の活動に積極的に興味を持ちます。

    ロマンチックな感情は、しばしば精神的苦痛や個人的な悲劇の原因になります。 ある登場人物が別の登場人物の感情をもてあそぶと何が起こりますか?初恋の失望の後に完全に生きることは可能でしょうか? – プーシキンはこれらの質問に対する答えを積極的に探しています。

    義務、誇り、名誉

    貴族の生活には、義務、誇り、名誉などの概念が不可欠です。 代表者の行動と発言 上流社会良識の範囲を超えてはならず、適切なレベルの名誉を維持しなければならず、屈服してはならない 恥ずべき行為.

    世論への執着

    人々は世論の影響を受けて多くのことを行います。 そのような活動の悲惨な結果は、レンスキーとオネギンの間の決闘のエピソードで実証されています。 若者にはまだ自分のことを説明し、和解し、決闘を避ける時間がありますが、それは矛盾しているため、彼らはこれを行いません 世論.

    したがって、アレクサンダー・セルゲイビッチ・プーシキンの小説は現実的な方法で書かれていますが、ロマン主義に特徴的な要素が欠けているわけではありません。 画像の幅広い構造により、著者が興味を持っている問題やトピックを完全に明らかにすることができます。

    プーシキンの小説「エフゲニー・オネーギン」:分析、英雄の特徴、エッセイの資料

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