話
ゴルノ・バダフシャン自治州 (GBAO) は、1925 年 1 月 2 日にタジク ソビエト連邦の一部として設立されました。 国の東部に位置し、タジキスタンの領土の40％、63.7千平方キロメートルを占めています。 北はキルギス、東は中国、南と西はアフガニスタンと国境を接しており、1911年の5日から6日の23時15分にパミール高原に大きな変化が起きる出来事が起きた。 地元の地理。 前述の夜の強い地下揺れにより、ウソイ村近くのバータン川の谷に巨大な山が崩壊した。 その結果、村全体が住民全員と家畜とともに死亡しました。 1928年、大規模な複雑なパミール遠征隊は、セオドライトの写真調査の結果、その2年前に発見されたこの地域の空高くそびえる巨人すべてを支配する山頂について記述しました。 ガルモピークと間違えられました。 そして 1932 年になって初めて、ガルモ ノードの解決策が成功を収めました。専門家は、ガルモの頂上がパミール高原の最高峰から 20 km 離れたところにあることを証明しました。
I.ドロフェエフによって行われた地形調査により、ピークの高さ-7495メートルを決定することができました。 その後、この場所は地図に掲載され、「万国民の父」スターリンの名前が付けられました（そして 1962 年に共産主義の頂点と改名されました）。 共産主義のピークはパミール高原の最高峰であり、前者は ソビエト連邦。 1999 年以来、イスマイル ソモニ ピークと呼ばれるようになりました。1931 年にホログ近くに設立された世界最高峰の山の 1 つです。 植物園の従業員は地域の植生と園芸を研究しています。 庭園には2,000種類以上の植物が植えられています。 この地域の主な産業は軽工業と食品です。 2001年、ゴルノ・バダフシャン州の工業製品 自治区 1,167万1千ソモニが生産され、これは2000年より31.8%増加しました。 バダフシャンの歴史の中で、1998 年にオープンしました。 新しいページ：ムグラブ-クルマ-カラコルムおよびクリャブ-ダルヴァズ高速道路が機能し始めました。これは一般に「ショクロキ・ヴァハダート」（統一の高速道路）と呼ばれています。 基本的に、これらの道路の開通により、この地域は地理的な孤立から解放されました。 これによりタジキスタンは中国、パキスタン、インドの主要海港にアクセスできるようになる。
自然
パミール - ソビエト連邦で最も高い山々 (共産主義峰、7495 m) と大きな氷河 (CIS 諸国で最長のフェドチェンコ氷河、71 km) があります。 この地域の領土は西部 (小さい) 部分と東部 (大きい) 部分に分かれています。 西部は平均して低く、より細分化されており、川の右支流の深くて狭い谷です。 パンジはそれを西から東に横切ります。 それらは谷底から 3000 ～ 4000 メートル以上高い尾根によって区切られています。 東部は平らな谷と盆地があり、その上に山脈が1200〜1800メートルまでそびえ、西部の最も低い場所は1500メートルを下回らず、東部では3600メートル未満です。西部の気候は穏やかな大陸性気候です。 1月の平均気温は-7.8℃、7月は22.2℃、年間降水量は約240mmです（ホログ）。 東部ではさらに寒く乾燥しています。1 月の平均気温は -19.6°C、7 月は 13°C (ムルガブ)、年間降水量は 60 ～ 70 mm です。 成長期（気温5℃以上）はホログで223日、ムルガブで140日です。 西部の主な川であるピャンジ川とその支流のヴァンチ川、ヤズグレム川、バルタン川、グント川、シャフダラ川は、氷河または流れる湖に源を発し、水量が多く、流れが速く、急流や滝が豊富です。 逆に、東部のムルガブ川とオクス川、アリチュル川などは水量が少なく、ゆっくりと流れ、広い谷を蛇行しています。 湖はほとんどありません。 東部にはカラクル湖（最大）、ショールクル湖、ランクル湖などがあり、流れる湖の中でサレス湖（西部と東部の境界）、ヤシルクル湖、ゾルクル湖が目立つ。 西部の土壌と植生は、すべてのゾーンで強い好乾性の特徴を持っています。下部ゾーンにはよもぎ、ソルワート、イトコシアが含まれる灰色の土壌があり、春には一時的な植物が生い茂ります。 上部にはよもぎ、羽毛草、フェスク、とげのある草が生える砂漠草原の土壌があります。 尾根の頂上には（アカントリモンの）パッドと、スゲとコブレシアが生える牧草地のパッチがあります。 川の岸辺にはヤナギ、ポプラ、ジダの木立があり、斜面にはネズのまばらな茂みがあります。 東部の平地には、珍しいテレスケンブッシュやクッションプランツが生い茂る高山の砂漠土壌があり、ところどころ湿地帯の低地もあります。 山の斜面の岩石と砂利の多い土壌では、植生は非常にまばらです。 最も一般的な動物は、オオカミ、キツネ、トライウサギ、ユキヒョウ、シロイワヤギ、エナガマーモット、大型猛禽類などです。西部にはオオヤマネコ、ヤマアラシ、イノシシ、東部にはアルガリが生息しています。 マス、マリンカ、イワナは川や湖で見られます。
宗教
ゴルノ・バダフシャンの住民はイスラム教を信仰している。 ダルヴァズ、ヴァンジ、ムルガブの住民はスンニ派イスラム教徒、ハナフィアです。 ルシャン、シュグナン、シャハダラ、イシュカシムの住民はシーア派イスラム教徒、つまりイスマイリアです。 イスマーイール人は9世紀に分離した。 第6代シーア派イマーム、ジャアファル・サディクの治世後の残りのシーア派から。 彼らは、彼の死後にイマームの地位を息子のイスマーイールが埋めることを主張したが、イスマーイールはその時までに失踪して亡くなったが、息子のムハンマドは残った。 イスマーイール人は 精神的指導者、預言者ムハンマドの直系の子孫です。 で この瞬間イスマーイール派の精神的指導者は、第49代イスマーイール派の精神的指導者であるアガ・カーン4世殿下です。 ゴルノ・バダフシャンのタジク人は、古代イラン東部の部族の子孫です。 彼らは、試合を行ったサイトー・サカ協会の一員でした。 大きな役割イランと中央アジアの他の民族の民族形成における。 これらの人々は、バクトリア、クシャーン、サーマーン朝、グリッドなどの文化の創造に貢献しました。 バダフシャンには、バクトリア時代とクシャーン時代の古代の要塞と国境の要塞の遺跡が今も残っています。 古代および中世には、ヨーロッパと中国を結ぶ貿易および軍事ルートがここを通過しました。 このルートに沿ってワハーンを経て、仏教は中国に伝わりました。 アラブのイスラム文明と中国文明がワハーン回廊で衝突した。 これらの道路を通って、さまざまな品質の物品が中国に輸送されました。たとえば、中国軍向けのソグド軍用チェーンメールや、中国軍向けのシュグナン産ローズヒップなどです。 中国の皇帝, 楽器バクトリアとソグド出身。 キャラバン隊は次のようなものを持って戻ってきた 中国製品：紙、絹、磁器など。 グレート シルクロードの支線がここを通り、シュグナンの高貴なスピネルであるララの採掘とバビロン、エジプト、中国への輸送に関連していました。 バダフシャン・タジク人は、タジキスタンの渓谷のタジク人と同様に、言語や日常生活の中に古代イランのイデオロギーの要素を多く残しています。 しかし、それらには独自の特徴もあります。 これは多くの儀式や習慣に反映されています。 結婚式、火の儀式と囲炉裏の儀式。 花嫁のもとへ出発する前に、新郎と旅に家を出る人は、燃えているお香で囲炉裏にキスをしなければなりません。 言語もその特殊性を保っています。 たとえば、古代イランの豊饒と水の神、アナヒタ（ナナ）は、シュグナン語で物質「ナン」という名前で保存されていました。 同じアヴェスタン ザメド（地球）は、神聖な要素の 1 つとして、ゼマド（地球）という言葉の中に保存されています。 そのような例はたくさんあります。 要素としての火の崇拝は、イスラム教のイデオロギーにも浸透しました。 これは、トーチ（チャログラヴシャンクニ）を灯すという、亡くなった人を偲ぶ儀式に見ることができます。 バダフシャン人はイスマーイール主義の信奉者です。 この傾向は、自由を愛し、イスラム教の他の運動に対して寛容であるとして、中世には非常に有名でした。 アラブとイランのイスラム教徒の間で生じたイスマーイール主義は今も残っている 強い精神自由、知識と啓発への愛。 イスマーイール主義の支持者たちは、他の人々とともに、これらの土地を十字軍の侵略から守りました。 十字軍、長い間イランとバグダッドを防衛してきました。 蒙古襲来そして数え切れない偉業を成し遂げました。 イスマーイール主義の歴史には悲劇的なページもありました。 政治的対立により、彼らは中東とインドの両方で時々迫害されました。 中央アジア。 イスマーイール思想家はサーマーン朝時代の中央アジアの文化に多大な貢献をしました。 フェルドウスィー、イブン・シーナらは、イスマーイール・ファーティマ朝の統治下で、カイロに科学院（アカデミー）が設立され、最も重要なことに、世界初の大学であるアル・アクザールに設立された。イスラム教徒は当時世界に存在するあらゆるものを科学で研究しました 11世紀の有名なタジキスタンの詩人、思想家。 カラサンを啓蒙する使命を率いたナシル・フスラフは、ゴルノ・バダフシャンの住民の心に永遠にその記憶を残した。 科学と教育の伝統はバダフシャン・イスマーイール人の間で今も強く保存されています。 おそらく、イスマーイール主義は非常に昔にゴルノ・バダフシャン州に浸透しました。 10世紀以前でも。 このことの間接的な証拠は、ここでのみ発見された古代シーア派とイスマーイール語の写本です。 たとえば、イマーム・ジャアファル・サディクの時代のイスマーイール派の宇宙論的神学体系からの抜粋である「ウンム・ウル・キタブ」の写本に名前を付けることができます。 どうやら、ナシル・フスラフの活動は、この準備が整った肥沃な土壌と一致していたようです。 ここ、まさにこれらの山峡で、彼は主要な哲学的、神学的な著作と詩を創作し、彼自身が述べているように、毎年それらを世界中に配布しました。
言語
人口の大部分 西部地域バダフシャンはタジク人で構成されています。 ダルヴァズとヴァンジ・タジク人はペルシア・タジク語を話し、ルシャン、シュグナン、シャハダラの住民は古代イラン東部言語に由来するシュグナン・ルシャン・タジク語を話します。 イシュカシムの人々はペルシア語、タジク語、ワハーン語、その他のイラン東部の言語を話します。 ムルガブの人々は話す キルギス語, しかしタジク語を話す住民もいます。
人々
1) ヤズグレム族 (自称ズガミク) - ヤズグレム川の高山渓谷に住んでいます。
2) シュグナン人（自称クグニまたはクヌニ） - ゴルノ・バダフシャン自治管区 - ソクチャルブ村とカスハラグ村の間のピャンジ川右岸、および渓谷のシュグナン山脈の地域に住んでいます。アフガニスタン北部のグント川とシャダラ川（ピャンジ川の左岸）。 数としては最も多い パミール高原民族.
3) バルタン族（自称バルタンギジ） - 約 2,000 人） - バルタン川の高山渓谷、その下流部と中流部、および上流域 - ロショルフ（古い綴りオロショール） - に住んでいます。バルタン族の地元グループ - ロショルフツィ (rozhorvij) 。
4) イシュカシム族 (自称イシュカシム) - タジキスタンのゴルノ・バダフシャン自治州 (主にリン村) とアフガニスタン北東部に住んでいます。 その数は約500人。
5) ルシャン (自称レンまたはルシュニ)
6) サリコル族 - ムルガブ渓谷に生息し、中国 (新疆) にも住んでいます。サリコル族の顔立ちには、他のパミリ人とは異なり、多少のモンゴロイド性が目立つことがあります。
8) バジュ族
9) ヴァンジ ボロール - 山または高ヴァンジの人口を追加する価値はありますが、現時点ではヴァンジの人口はタジク語を使用しており、明らかに元のパミール語を失っています。
10）同時に、シュグナン人とルシャン人がお互いを理解できる場合（つまり、言語が互いに非常に近い場合）、ヤズグラム人とイシュカシム人のスピーチは他の人には理解できないことにも注目する価値があります。パミリ族の。
そしてなぜ彼らは祖先民族とみなされるのでしょうか？
私はこれまでに何度かその地域を訪れましたが、その外観にはいつも驚かされてきました。
投稿に「いいね！」 ivan_melnic667
パミール高原は中央アジアの神秘です。 ヤズグリャム人、シュグナン・ルシャン人、ルシャン人、クフ人、バルタン人、ロショルフ人、サリコル人、イシュカシム人、サングリット人、ワハン人、ムンジャン人、イドゥガ人などの民族がいます。 これらはパミール高原の人々です。
偶然にも、彼らはアフガニスタン、パキスタン、タジキスタン、中国というアジアの 4 か国に住んでいます。
これらは人々です 中央アジア。 それらの数は多くはありませんが、20万を少し超えるほどです。その謎は何ですか？
下の写真を見てください。すべてが適切な位置に収まります。
驚くべき外観、中央アジアの人々について話すとき、私たちはまったく異なるものを見ることを期待しています。
中央アジアの謎の一つ、ヨーロッパの風貌をしたパミリ族。
外見上、パミリ族はアジアの他のすべての住民とは大きく異なります。 見た目は明らかにヨーロッパ風で、丸く、 ソフトな機能十分 広い顔、ライトグレー、または 青い目、明るい茶色または赤みがかった髪。 1914 年の遠征の後、I.I. ザルビンはこう書いている。 多くの山岳地帯のタジク人がロシア中央部の変装した農民と間違われる可能性があるということだ。 この金髪の種族は、アジアの黒髪の部族の海全体の中で、パミール高原とヒンドゥークシュの斜面の深い山谷に存在し続けています。
そのような人々がどのようにしてそこに現れ、何世紀にもわたってどのようにして他の民族と交わらなかったのかは謎です。 ただし、いくつかのバージョンがあります。 彼ら自身は、自分たちをアレキサンダー大王の軍隊の祖先であると考えています。 別のバージョンもあり、民族学者の中にはこれらの人々が地球上のすべてのヨーロッパ人の祖先であると考えている人もいます。 何万年前、あるいは何十万年前、気候が変わり、最初の人々がヒンドゥークシュ山脈とパミール高原の麓に現れ、そこは約束の地でした。
これらはヨーロッパの外観を持つ最初の人々、パミリスでした。 何世紀も経って、新しい土地を探検しに行った人たち。 その結果、彼らはヨーロッパ全土に生息しました。
彼らは私たちと似ているだけでなく、私たちにとっても私たちにとっても非常に親切な人々です。
パミリス族についてさらに詳しく: パミリス族はかつてゾロアスター教徒でしたが、その後仏教徒となり、その後イスマーイール派イスラム教徒になりました。 パミリ族の中には北部（ヤズグムレン人、シュシュガン＝ルシャン人、サリコルツ人）と南部人（イシュカシム人、サングリット人、ヴァカン人、ムンジャン人）がいる。 たいていのパミリ族は宗教に基づいて団結しており、残りのタジク人の主な宗教であるスンニズムとは対照的に、彼らは全員イスマーイール主義を公言しています。 ウズベク人がスンニ派であるのと同じです。
イスラム教を創始した男、ムハンマドは生前、自分の木には73本の枝があるだろうと語った。 これが真実かどうかを言うのは難しいですが、イスラム教には多くの方向性があります。 その一つがイスマーイール主義です。 イスマーイール主義はパミリ族の精神文化に大きな影響を与え、今でも彼らの民族的象徴の一つとなっています。 重要な役割パミール社会では、それは精神的な指導者であるピルとカリフに割り当てられていました。 全世界のイスマーイール人の首長アガ・カーンとの関係はソ連時代に途切れていたが、タジキスタンが独立した後は改善し始めた。 それにもかかわらず、中国に住むサリコル人とワハーンのイスマーイール人は依然として宗教的に孤立している。
1162年、イマーム・ハサンが隠れていたところから現れ統治を始め、彼の群れはその出現を待ち望んでいた。 2年後のラマダン17日目に、彼はシャリーアの多くの制約を廃止した。 ワインを飲むことが許可され、女性は顔を露出することが許可され、伝統的なイスラムの儀式が変更され、すべての人々がラフィーク（同志）と兄弟であると宣言されました。
アガ カーン 3 世は人生を深く理解し、ムールドの手がかりを見つけました。 1923年にイマームからパミール高原のイスマーイール人にサブザリの樹を届けた商人がいる。そこには次のように書かれている。名誉と良心、それはあなたが自分の人生の重荷をすべて引き受ける群れのロバになるからです、しかしあなたがそれに敵対しているなら、それはドラゴンのようにあなたにやって来るかもしれません。柔らかい雪、そして柔らかい雪のように溶けてしまうのです。」
すべてのイスマーイール教徒は常にザカート（イマームへの税金）を支払いました。 パミール高原にソビエト権力が設立された後、さらに15年間、ボンベイのアガ・カーンにウォーカーを送ることが許可されたが、OGPUは彼らを注意深く監視していたが、彼らには触れなかった。 国境が完全に閉鎖され、通信が遮断されたのは 1936 年になってからでした。 同時に、パミール高原には 1,000 以上の橋が架けられ、道路が建設され、電気が設置され、子供たちは教育を受け始めました。 パミリ族はソ連の力を好みました。
GBAOのパミリス。
チェチェン？ いいえ！ パミリエッツ。
ホログの顔。
そうですね、彼らはチェチェン人です。
パミール高原墓地の墓石。
ガレージから見たワーニャおじさんに似ています（当時の写真） 内戦タジキスタンで）
写真は中国から来たパミリスです。 この写真は中国人の写真家によって撮影されました。
パミール高原はGBAO - ゴルノ・バダフシャン地域の住民です。
最低地点が海抜 2,000 メートルに達するこの広大な地域には、豊富な古代民族が住んでいます。
これらの意図的な住民はおそらく最後の住民です。 アジア地域イスラム教を受け入れた。
現在、パミリ族のほとんどはイスラム教の名前を持っています。 この古代世界宗教であるゾロアスター教の伝統は、バダフシャンではイスラム教と平和的に共存しています。 そしてパミリ人は、より古代からの精神的な義務に惹かれているのだと思います。
パミール高原で生まれた男性には火のマークが付いています。
最も近い隣人であるタジク人は、「パミール人は神を知らない」と常々言い、常にパミール高原を警戒しています。 タジキスタンの住民に比べてパミリ人の数は非常に少ないです。 主にタジク人とウズベク人が住んでいます。
1990 年の緑の大革命以前は、非常に多くの人々の代表者が さまざまな国タジキスタンにはたくさんありました。
言うことはありません：タジキスタンは最も重要な国です。 明るい国、私が今まで見たものから。 かつて人々は力ずくでこの地に定住しましたが、その後、連合のすべての国の代表者によって喜んで大都市を建設して定住しました。 そのような共和国の供給は常にモスクワとほぼ同じレベルでした。
1929 年まで、タジキスタンの首都ドゥシャンベは「月曜日」と呼ばれる村でした。ドゥシャンベという言葉は実際にそのように訳されています。 この街で生まれた人は皆、「月曜日に母親が出産した」と言えるでしょう。
ドゥシャンベの村は長い間、偉大な海に位置していました。 シルクロード、パミール高原を通過しました。
貿易シルクのキャラバンは、最も青い海から若いヨーロッパの中心まで中国全土を歩き回りました。
パミリ族は常にこれらのキャラバンにとって深刻な脅威となっており、その歴史を通じて何度も鎮撫活動を受けてきました。
パミール高原や世界には、古代の行為についての神話があります。 それはアレクサンドラの国と呼ばれています。 マケドニア人が最初の反逆者プロメテウスが鎖でつながれていた山を眺めたのはパミール山脈からだった。
アレクサンダーは多くの山々を歩き回り、自分の命ではプロメテウス山に到達できないことに気づきました。
なぜなら、山では、次の山の背後には常にさらに高い山があり、山頂への道は次の山頂への道しか開かないからです。
そこでアレクサンダー大王はパミール高原、あるいはバクトル州を征服しました。 古代の故郷パミリス。 アリストテレスに耳を傾け、ホメロスを読んだ彼は、自分自身の中に啓発的な意味を見出し、そのために部下の将軍たちとさえ困難を経験しました。
彼女によると、最初の「権威主義的民主主義者」の一人であるアレクサンダーは地元の王女と結婚した 古代の習慣火の崇拝者。 彼の花嫁は、おそらくアレクサンダルの母親のような不屈の精神を除いて、彼がこれまで見たどの女性とも異なっていました。
彼女にはアレクサンダーを神として見るつもりはなかった。 友人も敵も含め、周りの誰もがこれをしましたが。
アレクサンダーと彼の軍隊はパミール高原で1年半を過ごしました。 今日に至るまで、パミリ人は正当な理由を持って、自分たちが二人の偉大なアレクサンダーとアビセナの子孫であると主張しています。
そして今、多くのパミリアが彼らの高貴な出自の証拠を目に焼き付けています。
パミリ族の中には、この極端な西スラブブルーの目をした人がたくさんいます。
（ページの上部にあるパミール高原の子供たちの写真で、ユーゴスラビア人のミラ・ジョヴォビッチの遠い姉妹を見つけてください。）
私は黒い目の（そしてどちらかというと平和を愛する）パミリ・シャカールと4年間同じ机に座っていたので、時々爆発するが、オープンで穏やかなパミリのキャラクターを判断することができます。
パミリに「チュルカ」と言った人は、自分自身についてひどく間違っていることが判明するかもしれない。 ロシア人は、自分の遠く離れた完全に価値のある祖先をこれほど愚かにも侮辱することができます。
アゼルバイジャン人と同じようなことを言う人、特にアゼルバイジャン人をほのめかす人は誰でも、庭で私の隣人を侮辱します。 私たちの庭に住んでいる十数人のアゼルバイジャン人の若者のうち、ビールを飲んだりタバコを吸ったりしている人を一人も見たことがありません。
私たちが軍隊で一緒に戦ったチェチェンのガジム、ガジク、そして私たちを引き離したオセチアのドドエフ少尉は正常です 価値のある人々.
私は多くの中央アジア人を見てきましたが、キルギス人とカラコルパク人は簡単に区別できます。 しかし、おそらくどの国にも存在する愚か者を除いて、彼らの中にポンコツは見当たりませんでした。
パミール高原の独特な自然は、常に研究者や旅行者を魅了してきました。 この厳しい山岳地帯が故郷です 古代人、それについてはほとんど何も知られていません。 そして、20世紀以前には、遠隔地に住んでいたために神秘的なパミリスのことを聞いた人はほとんどいなかったとしても、ソ連時代から、これらの人々はタジク人と混同されることがほとんどでした。
一方、高地の住民たちは、 特別な文化, 興味深い習慣そして伝統。 パミリ族とは何者ですか？ なぜ彼らはタジキスタン、アフガニスタン、中国、パキスタンの国境によって分断されたのでしょうか？
彼らは何ですか？
パミリ族は世界のニュースにはならず、独立のために戦わず、独自の国家を築こうとも努めません。 彼らは平和な人々で、パミール高原やヒンドゥークシュ山脈での孤立した生活に慣れています。 バダフシャンは彼らが住んでいた歴史的な地域の名前です。
この民族グループは多くの国籍が結合して構成されています 共通の起源、習慣と伝統、宗教と歴史。 パミール高原は北部と南部に分かれます。 最初の中で最も数が多いのは、 国民的グループシュグナン人は10万人以上います。 ルシャンの数は3分の1です。 サリコルト出身者は約 25,000 人で、ヤズグリャム人は小さな民族グループとみなされます。
南パミール高原の主な部分はバハン族で、その数は約7万人です。 そして、サングリシアン、イシュカシム人、ムンジャニアンの数ははるかに少ないです。
これらすべての人々は、コーカソイド人種の最東端の分派であるパミール・フェルガナ亜人種に属しています。 パミリ族の中には金髪で青い目の人がたくさんいます。 彼らは、まっすぐな鼻を持つ長い顔をしており、 大きな目。 ブルネットがいる場合は、 色白。 人類学者は、ヨーロッパアルプスと地中海の住民がパミール・フェルガナ亜人種の代表に最も近いと信じています。
バダフシャンの住民はイラン東部グループの言語を話します インド・ヨーロッパ語族。 ただし、民族間のコミュニケーションにはタジク語が使用され、学校での指導言語としても使用されています。 パキスタンではパミール言語が徐々に公用語のウルドゥー語に、中国ではウイグル語に置き換えられつつある。
紀元前1千年紀に遡ると、イラン語を話す人々の代表であるパミリ人はゾロアスター教の信奉者でした。 その後、中国からの貿易キャラバンとともに、仏教が高地に広がりました。 11 世紀、有名なペルシャの詩人ナシル フスロー (1004-1088) は、スンニ派イスラム教徒による迫害から逃れるためにこれらの土地に逃れました。 これ クリエイティブな人詩人の影響を受けて、パミリ人はヒンズー教と仏教の一部を吸収したイスラム教シーア派の派であるイスマーイリズムを採用しました。
パミリ族と近隣のスンニ派とを大きく区別するのは宗教です。 イスマーイール人はナマズ（祈り）を 1 日 2 回のみ行いますが、タジク人とウズベク人は 1 日に 5 回行います。 パミール高原住民は聖なるラマダン月に断食をせず、女性はブルカを着ず、男性は密造酒を飲むことを許可しているため、近隣の人々はこれらの人々を敬虔なイスラム教徒として分類していません。
人々の歴史
パミリスの起源に関する疑問に対する明確な答えはありません。 この民族の歴史は 2,000 年以上前に遡ります。 バダフシャンの住民がコーカソイド人種に属していることを考慮すると、一部の研究者は、パミリス族はインド・ヨーロッパ人の移住中に山岳地帯に残り、その後地元住民と混ざった古代アーリア人の子孫であると信じる傾向にあります。 ただし、この理論には歴史的な証拠がありません。
ほとんどの専門家によれば、イラン東部のいくつかの部族が互いに別々にパミール高原に移住したという。 違う時間。 興味深いのは、彼らの最も近い親戚が伝説的なスキタイ人であるということです。スキタイ人は、紀元前7〜4世紀にクリミアから南シベリアに広がる巨大な帝国を築いた古代の民族グループです。
科学者たちは、パミリスの起源を、紀元前7～6世紀に高地に住み始めた遊牧民サカス族の数回の移住の波と関連付けています。 その後、ワカン人の祖先はバダフシャンの東に位置するアライ渓谷から移住しました。 そして将来のイシュカシムの住民は南西から高地に移住しました。 彼らの言語を言語学的に研究した結果、科学者らはムンジャン人が遠隔地で生き残ったバクトリア人のコミュニティの残存者であると考えています。
サカ族の移住の次の波で北部パミール高原が誕生し、ピャンジ川に沿って西からバダフシャンに移住し、その後シュグナン族、ルシャン族、ヤズグリャム族、ヴァンジ族に分かれた。 そしてさらにその後、サリコルト人の祖先は現在の領土に移住しました。 中国の省新疆。 こうした移住の波はすべて、私たちの時代の始まりまでに終わりました。
ルビーとラピスラズリの豊富な鉱床のおかげで、高地の住民は定期的に商人を訪れ、商品を交換しました。 宝石家庭用品、家庭用器具、ナイフ、斧、その他の道具。 紀元前 2 世紀に遡ると、大シルクロードに沿って中国からのキャラバン隊がピャンジ川渓谷を通過しました。
パミール高原の歴史を通じて、さまざまなチュルク語を話す部族、中国人、アラブ人、モンゴル人、さらにサーサン朝やティムール朝がこの地域を征服しようと試みてきました。 しかし、彼らのうちの誰も、少数の部族を支配するために高地に留まりませんでした。 したがって、名目上は征服されたパミリス族であっても、 長い間彼らは慣れ親しんだように穏やかに暮らし続けた。
19 世紀に状況は変わり、ロシアとイギリスがアジアでの影響力を求めて活発な争いを繰り広げました。 1895年、イギリスの保護下にあったアフガニスタンとロシアの支援を受けたブハラ首長国との間に正式に国境が確立された。 両帝国はパンジ川沿いに勢力圏を分割し、ワハーン回廊はアフガニスタンに続いていた。 その後、そこにソ連の国境が設定されました。 モスクワもロンドンも、パミール高原の人々の運命など気にかけなかった。パミール高原の人々は、文字通り互いに断絶されていたことに気づいた。
現在、この高地はタジキスタン、中国、アフガニスタン、パキスタンに分割されている。 パミールの人々の言語は絶えず排除されており、彼らの将来は依然として不確実です。
習慣とマナー
パミリ族は常に孤立して暮らしてきました。 海抜2,000～7,000メートルに位置する高地の厳しい自然は、彼らの生活と道徳に大きな影響を与えました。
ここの家のあらゆる要素には、 象徴的な意味。 パミリ族の家は、ムハンマド、ファティマ、アリ、フセイン、ハッサンというイスラム教の聖人の名を冠した5本の柱で支えられている。 それらは、男性用と女性用の寝室、キッチン、リビングルーム、礼拝エリアを区切っています。 4段アーチ 伝統的な家象徴する 自然の要素：火、土、水、空気。
以前、パミール高原は家父長制の大家族に住んでおり、親戚全員が共同世帯を運営し、長老に疑いなく従いました。 しかしその後、そのようなミニコミュニティは通常の一夫一婦制の家族に取って代わられました。 さらに、パミリ族の間では結婚もある。 いとこ多くの場合、他の家族からの花嫁に多額の花嫁代金を支払うことを躊躇することが原因です。
イスラム教が女性の立場に大きな影響を与えているという事実にもかかわらず、パミリ族の結婚は母系結婚である。 つまり、結婚式の後、新婚夫婦は花嫁の両親の家に定住します。
これらの人々の伝統的な職業は農業と畜産業です。 高地では牛、羊、ヤギ、馬、ロバが飼育されています。 何世紀にもわたって、パミール高原では羊毛の加工、織物、陶器、工芸品の生産が行われてきました。 ジュエリー。 彼らの中には常に熟練したハンターがたくさんいました。
パミリの食事は通常、小麦のフラットブレッド、羊のチーズ、 自家製麺、野菜や豆類、果物やクルミ。 貧しいハイランダーはミルクティーを飲みますが、リッチなハイランダーはボウルに少量のバターも加えます。
パミール高原のユニークな自然は、常に研究者や旅行者を魅了してきました。 この厳しい山岳地帯は、ほとんど何も知られていない古代の人々の故郷です。 そして、20世紀以前には、遠隔地に住んでいたために神秘的なパミリスのことを聞いた人はほとんどいなかったとしても、ソ連時代から、これらの人々はタジク人と混同されることがほとんどでした。
一方、高地の住民には特別な文化、興味深い習慣、伝統があります。 パミリ族とは何者ですか？ なぜ彼らはタジキスタン、アフガニスタン、中国、パキスタンの国境によって分断されたのでしょうか？
彼らは何ですか？
パミリ族は世界のニュースにはならず、独立のために戦わず、独自の国家を築こうとも努めません。 彼らは平和な人々で、パミール高原やヒンドゥークシュ山脈での孤立した生活に慣れています。 バダフシャンは彼らが住んでいた歴史的な地域の名前です。
この民族グループは、共通の起源、習慣と伝統、宗教と歴史によって団結した多くの国籍で構成されています。 パミール高原は北部と南部に分かれます。 前者の中で最も人口の多い民族集団はシュニャン族であり、その数は10万人を超えている。 ルシャンの数は3分の1です。 サリコルト出身者は約 25,000 人で、ヤズグリャム人は小さな民族グループとみなされます。
南パミール高原の主な部分はバハン族で、その数は約7万人です。 そして、サングリシアン、イシュカシム人、ムンジャニアンの数ははるかに少ないです。
これらすべての人々は、コーカソイド人種の最東端の分派であるパミール・フェルガナ亜人種に属しています。 パミリ族の中には金髪で青い目の人がたくさんいます。 彼らはまっすぐな鼻と大きな目をした長方形の顔をしています。 ブルネットがいる場合、彼らは白い肌をしています。 人類学者は、ヨーロッパアルプスと地中海の住民がパミール・フェルガナ亜人種の代表に最も近いと信じています。
バダフシャンの住民は、インド・ヨーロッパ語族のイラン東部グループの言語を話します。 ただし、民族間のコミュニケーションにはタジク語が使用され、学校での指導言語としても使用されています。 パキスタンではパミール言語が徐々に公用語のウルドゥー語に、中国ではウイグル語に置き換えられつつある。
紀元前1千年紀に遡ると、イラン語を話す人々の代表であるパミリ人はゾロアスター教の信奉者でした。 その後、中国からの貿易キャラバンとともに、仏教が高地に広がりました。 11 世紀、有名なペルシャの詩人ナシル フスロー (1004-1088) は、スンニ派イスラム教徒による迫害から逃れるためにこれらの土地に逃れました。 この創造的な人物は、詩人の影響を受けて地元住民の精神的指導者となり、パミリ族はヒンズー教と仏教の一部を吸収したイスラム教シーア派の一派であるイスマーイール主義を採用しました。
パミリ族と近隣のスンニ派とを大きく区別するのは宗教です。 イスマーイール人はナマズ（祈り）を1日2回しか行いませんが、タジク人とウズベク人は1日5回行います。 パミール高原住民は聖なるラマダン月に断食をせず、女性はブルカを着ず、男性は密造酒を飲むことを許可しているため、近隣の人々はこれらの人々を敬虔なイスラム教徒として分類していません。
人々の歴史
パミリスの起源に関する疑問に対する明確な答えはありません。 この民族の歴史は 2,000 年以上前に遡ります。 バダフシャンの住民がコーカソイド人種に属していることを考慮すると、一部の研究者は、パミリス族はインド・ヨーロッパ人の移住中に山岳地帯に残り、その後地元住民と混ざった古代アーリア人の子孫であると信じる傾向にあります。 ただし、この理論には歴史的な証拠がありません。
ほとんどの専門家によると、イラン東部のいくつかの部族が互いに別々に、異なる時期にパミール高原に移住したという。 興味深いのは、彼らの最も近い親戚が伝説的なスキタイ人であるということです。スキタイ人は、紀元前7〜4世紀にクリミアから南シベリアに広がる巨大な帝国を築いた古代の民族グループです。
科学者たちは、パミリスの起源を、紀元前7～6世紀に高地に住み始めた遊牧民サカス族の数回の移住の波と関連付けています。 その後、ワカン人の祖先はバダフシャンの東に位置するアライ渓谷から移住しました。 そして将来のイシュカシムの住民は南西から高地に移住しました。 彼らの言語を言語学的に研究した結果、科学者らはムンジャン人が遠隔地で生き残ったバクトリア人のコミュニティの残存者であると考えています。
サカ族の移住の次の波で北部パミール高原が誕生し、ピャンジ川に沿って西からバダフシャンに移住し、その後シュグナン族、ルシャン族、ヤズグリャム族、ヴァンジ族に分かれた。 そしてさらにその後、サリコル族の祖先は現在の中国の新疆省の一部である現在の領土に移住しました。 こうした移住の波はすべて、私たちの時代の始まりまでに終わりました。
ルビーとラピスラズリの豊富な埋蔵量のおかげで、高地の住民には、家庭用品、家庭用器具、ナイフ、斧、その他の道具を貴石と交換する商人が定期的に訪れました。 紀元前 2 世紀に遡ると、大シルクロードに沿って中国からのキャラバン隊がピャンジ川渓谷を通過しました。
パミール高原の歴史を通じて、さまざまなチュルク語を話す部族、中国人、アラブ人、モンゴル人、さらにサーサン朝やティムール朝がこの地域を征服しようと試みてきました。 しかし、彼らのうちの誰も、少数の部族を支配するために高地に留まりませんでした。 そのため、名目上は征服されたパミリ族でさえ、慣れ親しんだまま長い間静かに暮らし続けた。
19 世紀に状況は変わり、ロシアとイギリスがアジアでの影響力を求めて活発な争いを繰り広げました。 1895年、イギリスの保護下にあったアフガニスタンとロシアの支援を受けたブハラ首長国との間に正式に国境が確立された。 両帝国はパンジ川沿いに勢力圏を分割し、ワハーン回廊はアフガニスタンに続いていた。 その後、そこにソ連の国境が設定されました。 モスクワもロンドンも、パミール高原の人々の運命など気にかけなかった。パミール高原の人々は、文字通り互いに断絶されていたことに気づいた。
現在、この高地はタジキスタン、中国、アフガニスタン、パキスタンに分割されている。 パミールの人々の言語は絶えず排除されており、彼らの将来は依然として不確実です。
習慣とマナー
パミリ族は常に孤立して暮らしてきました。 海抜2,000～7,000メートルに位置する高地の厳しい自然は、彼らの生活と道徳に大きな影響を与えました。
ここの家のあらゆる要素には象徴的な意味があります。 パミリ族の家は、ムハンマド、ファティマ、アリ、フセイン、ハッサンというイスラム教の聖人の名を冠した5本の柱で支えられている。 それらは、男性用と女性用の寝室、キッチン、リビングルーム、礼拝エリアを区切っています。 また、伝統的な住居の 4 層のアーチ型天井は、火、土、水、空気といった自然要素を象徴しています。
以前、パミール高原は家父長制の大家族に住んでおり、親戚全員が共同世帯を運営し、長老に疑いなく従いました。 しかしその後、そのようなミニコミュニティは通常の一夫一婦制の家族に取って代わられました。 さらに、パミール高原ではいとこ同士の結婚もあるが、これは多くの場合、他家の花嫁に高額な花嫁料を支払うことを躊躇するためである。
イスラム教が女性の立場に大きな影響を与えているという事実にもかかわらず、パミリ族の結婚は母系結婚である。 つまり、結婚式の後、新婚夫婦は花嫁の両親の家に定住します。
これらの人々の伝統的な職業は農業と畜産業です。 高地では牛、羊、ヤギ、馬、ロバが飼育されています。 パミール高原では何世紀にもわたって羊毛の加工、織物、陶器、宝飾品の製作が行われてきました。 彼らの中には常に熟練したハンターがたくさんいました。
パミリの食事は通常、小麦ケーキ、羊のチーズ、自家製麺、野菜と豆類、果物とクルミで構成されています。 貧しいハイランダーはミルクティーを飲みますが、リッチなハイランダーはボウルに少量のバターも加えます。
オリンガニム・タナタロワ
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