檻の中の雷神レイクン。むかしむかしあるところに、父親と 10 歳ちょっとの男の子と女の子の 2 人の子供という家族が住んでいましたが、彼らには母親がいませんでした。 ある日、大きな雷雨が降り、畑の人々は急いで家に逃げました。 父親は雨が降る前に屋根を修理しており、子供たちは父親の仕事を見ていました。 雨が降り始めるとすぐに、彼は息子と娘を家に呼びました。 雨はますます激しくなり、雷が鳴り続け、稲妻が光り、彼らの小さな部屋は暖かく居心地がよかった。
彼らの父親は知的で勇敢な人で、大きな不幸の始まりを予見し、独自の対策を講じました。事前に大きな鉄の檻を作り、屋根の軒の下に置き、それを開けました。 彼自身も、雨にもかかわらず、虎を狩った槍を握りしめながら、彼女の隣に隠れた。 ひときわ強い雷鳴が鳴り響き、雷神雷公が木槌を振りながら翼を生やして空から降りてきました。 彼の目は恐ろしい青い顔に輝いていました。 命知らずの男は槍を持って彼に突進し、彼を檻に押し込み、ドアに鍵をかけ、獲物を部屋に引きずり込みました。
翌朝、父親は市場に調味料を買いに行き、捕虜からおいしい料理を作りました。 帰るとき、彼は子供たちにいかなる状況でも水を与えないように厳しく命じました。
レイ・クンは子供たちを騙して解放される。立ち去るとすぐに、レイクンさんはひどく喉が渇いたふりをして、子供たちに水を飲ませてくれるよう懇願し始めた。 結局、より同情的な妹が兄を説得して、レイ・ガンに数滴の水を与えました。もちろん、そこから悪いことは何も起こりませんでした。 雷神は舌に水がかかるとすぐに元気になり、子供たちに部屋から出ていくように言いました。 怯えた兄妹が家から飛び出す間もなく、耳をつんざくような轟音が聞こえ、レイ・ガンが檻を壊して飛び出した。 別れの贈り物として、彼は子供たちに自分の歯を与え、できるだけ早くそれを地面に植えるようにアドバイスしました。彼らは、すぐに大きな不幸が来る、そしてこの歯の助けを借りて救うことができると言います。
ボート、カボチャ、洪水。父親は家に帰り、何が起こったのかを見ると、子供たちを罰せず、すぐに鉄の船を作り始めました。 作業には3日かかりました。 その間、子供たちは外で遊んでいて、雷公の歯を地面に植えました。 するとすぐに、地面から緑の芽が現れ、私たちの目の前で成長を始めました。 翌日、彼らはその植物に巨大な果物を見つけました - それはひょうたんでした。 子どもたちがナイフで上部を切り取ってみると、カボチャの中には種の代わりに歯が無数に突き出ていました。 しかし、彼らは勇気をもって父親に倣い、恐れる代わりにこれらの歯を抜き始めました。 作業が終わると、かぼちゃの中には二人がちょうど入るくらいのスペースができました。
父親が鉄の船を作り終えるとすぐに、天気は再び変わり、四方八方から強い風が吹き、前例のない雨が降り始めました。 水の流れが泡立ち始め、その下で畑、庭園、森、家、村が消え始めました。 父親は雨と風の音の中でこう叫びました。 早く隠れろ！ 我々に復讐するために洪水を起こしたのは雷公だ！」 子供たちはカボチャに登り、父親は鉄のボートに乗り、水が彼らを拾い上げ、さまざまな方向に運びました。 ここでは丘がその下に消え、次に最も高い山の頂上が見えなくなりました。 水はまさに空まで上がった。
父親は鉄の舟に乗って、雨と風の中を進み、天の門に到達すると、大声で門をたたき、中に入れてほしいと要求しました。 空の精霊は恐れ、水の精霊にすぐに洪水を止めるように命じました。 雨はすぐに止み、風も静まりました。 水はすぐに下がり、その下から再び乾いた土地が現れました。 鉄のボートに乗った勇敢な男は、高いところから地面に落ちました。 ボートは何千もの破片に衝突し、命知らずの彼自身も死亡した。
しかし、子供たちは生き続けました。弾力のあるカボチャは、地面に落ちた後、数回ジャンプして動かずに止まりました。 兄と妹はそこから出て周りを見回しました。 周囲は何もなく、地球上で生きているのは彼らだけだった。 彼らには名前がありませんでしたが、自分たちが救われたカボチャを記念して、自分たちをFusi（「ひょうたんカボチャ」）と呼び始めました。
伏羲は人々を蘇生させます。兄と妹は一緒に暮らし始め、成長すると夫婦になりました。 最後に、妻は子供を産みませんでしたが、配偶者が驚いたことに、肉の塊を産みました。 彼らはそれをどうするか長い間考え、最終的にそれを小さく切り、布で包み、階段を登り始めました。階段は当時も存在し、天の宮殿に上っていました。 洪水の後、子供の頃、彼らはよくそこで遊びました。 強い突風が吹いて、荷物が手から引き裂かれ、肉片が地面全体にさまざまな方向に散らばりました。 地面に倒れると、彼らは人間に変わった。 こうしてフシ夫妻は洪水後に人類を復活させた。
さまざまな民族の伝説や物語は、かつて幸せな人々が住んでいた肥沃な国について多くを語っています。 しかし、この国は大洪水で滅び、その場所は数メートルの氷の殻で覆われました。 そして、古代ギリシャの神話には、聖書のノアに似た人物が登場します。
伝説は、神々の王ゼウスが、数々の罪に陥った人類を滅ぼすことを決意した経緯を語ります。 デウカリオンという名前の男は、広々とした箱舟を建造することでなんとか死を逃れました。 同様の伝説がヴェーダ神話にも登場します。
中米のインディアンの神話も、当時住んでいた人々の死によって終わった時代について語っています。その原因は激しい洪水で、最も高い山さえも奈落の底に消えてしまいました。 現在グアテマラに住むキチェ族「ポポル・ヴフ」の司祭の写本には、この出来事が次のように記されている。 日中は雨、夜は土砂降り…人々は絶望して逃げ出しました…倒壊した家々の屋根に登ろうとし、地面に投げつけられました。 彼らは木のてっぺんに登ろうとしましたが、木に投げ飛ばされ、人々は洞窟や洞窟に救いを求め、人々を埋めました。 こうして滅びに運命づけられた人々の死は完了した。」 そして、神々が巨木の幹に空洞を掘るよう命じたため、生き残ったのは二人だけでした。 彼らはそこを這い、そのおかげでのみ生き残ることができました。
新世界の住民には、寒冷気候の始まりに関する伝説が今でも残っています。 このようにして、トバインディアンは、多くの人が亡くなった「大寒波」の到来についての神話を互いに伝え合っています。 生き残ったのはわずか数人だけで、薪を買いだめし、火を起こし続けた。 アメリカの精密科学の手法は伝説の証言を裏付けています。 U.Fさんによると、 リビー、約10,400年前、アメリカ大陸で人類の痕跡が突然消えました。
古代イランの聖典には、すべての人々がのびのびと幸せに暮らしていた時代が記されています。 イランのアーリア人の祖先はアーリアン・ウェッジの国に住んでいたと言われています。 この楽園の国の気候は穏やかで、豊饒を促進しました。 しかし、悪魔の攻撃により、そこは生命のない氷の砂漠と化した。 イランのアーリア人の神聖な本の一つであるゼンド・アヴェスタには、彼らの祖先が寒波の到来について次のように警告されていたことが記されています。指14本ほどの深さの雪... かつて繁栄していたこの国には今、冬が10か月あり、夏はわずか2か月だけです。 そこでは水が凍り、地面が凍り、木々が凍り…周囲はすべて深い雪で覆われ、これは最も恐ろしい不幸です…」 この国の太陽は一度だけ昇り始めました。 そして一年は一昼夜のようでした。 神々の助言により、アーリア人の祖先はこの国を永遠に去りました。
次に、科学的データに目を向けましょう。 洪水とそれに伴う寒波が世界の多くの地域を突然襲ったという事実は、ユーラシア大陸や北アメリカ大陸の北部で依然として多くの動物の死骸が発見されているという事実によって証明されています。 彼らの引き裂かれた体は木の幹、石、土と混ざり、均質な塊を形成します。 これらはすべて凍って固まり、今でも永久凍土の中に眠っており、一種の記念碑となっています。 多くの専門家は、この凍った混乱は、約1万3000年前にこれらの場所を押し寄せた巨大な波によって形成され、進路にあるすべてのものを押し流したと信じている。 マンモス、ケナガサイ、バイソン、ラクダ、馬、剣歯ハイグラ、その他の大型哺乳類は即座に殺され、水によって運ばれた泥の層の下に埋められました。 マンモスの肉は非常に保存状態が良いことが判明したため、革命前から地元住民はそれを解凍してそり犬に与えていた。 そしてこれは動物の死から 13,700 年後のことです。 この彼らの死亡年代は放射性炭素法を使用して確立されました。 これは、一部の研究者が示唆しているように、マンモスは古代人に食べられたのではなく、自然災害の結果として死んだことを証明しています。
動物の突然死のもう一つの証拠として、未消化のキンポウゲ、鈴、さまざまなハーブが胃の中に発見されたという事実が考えられます。 さらに、今日では矮性ヤナギだけが広がっている場所には、この中緯度の植物がすべて生えていました。 極地探検家エドゥアルド・フォン・トールは、新シベリア諸島の古代動植物を研究していた際、サーベルタイガーの死骸と、果物や葉がついた果樹の破片を発見しました。 現在、新シベリア諸島は世界で最も寒い場所の一つです。 しかし、1万年ほど前、この場所はまったく違った姿をしていました。 寒さで死ななかった動物は飢えで死にました。 たとえば、化石の状態で発見されたマンモスの多くは、下から牙がすり減っていました。 彼らは降った雪の下からトナカイ苔や他の植物を掘り出そうとしました。 しかし、これではマンモスは救われませんでした。 巨人たちは氷の砂漠で食事をすることができませんでした。
ダーウィンは南アメリカを旅し、とうに死んでいた動物の遺体と一緒に馬の歯の化石を発見しました。 これで珍しいのは、最初にアメリカに航海したヨーロッパ人が馬を一度も見たことがなかったことです。 彼らはそれらの馬を連れて行き、その後、これらの馬の一部が野生化し、繁殖し、南北アメリカ大陸にしっかりと根を下ろしました。 かつてアメリカには馬が存在していたが、他の多くの動物と同時に死んでしまったことが判明した。 同様のパターンの動物の大量絶滅が他の大陸でも観察されました。 たとえば、オーストラリアだけでも、19種の大型動物が同時に死亡しました。
科学者の中には、宇宙に浮遊していた地球が「ひっくり返り」、自転軸の傾きが変わったため、この災害が起こったと信じている人もいます。 これにより、太陽光線の入射角も変化しました。 この自然災害が発生する前は、地球の他の場所に薄暗い極地が存在していました。 太陽の直射日光にさらされた雪に覆われた極冠が溶け、海面が急激に上昇した。 水が多くの土地に氾濫した。 地質学的および古生物学的なデータは、以前は世界の海洋の水位が現在よりもはるかに低かったことを示しています。 例えば、日本の科学潜水艦「しかい」は、オーストラリア沖の深さ150メートルで、1万3000年前に生きていたサンゴの骨格を発見した。 サンゴは成長するために太陽光が必要なため、水面近くで成長します。 この状況のおかげで、科学者たちは、わずか13,000年前の世界の海洋の水位は150メートル低かったと結論付けました。もし私たちが心の中で海面をそのような深さまで下げると、数千キロメートルの広大な陸地が表面に「浮かぶ」でしょう。そして大陸の輪郭は大きく変化するでしょう。 たとえば、ユーラシア大陸の海岸線はさらに北になります。 実際、北極海の海底で河床が発見されており、現在は北極海の底に位置しています。 さらに、スピッツベルゲン島では、人々はかつてスピッツベルゲン島からヨーロッパまで伸びていた陸路でしか島に行くことができなかったトナカイの群れを発見しました。 北アメリカはグリーンランドとアイスランドを通る陸橋でヨーロッパとつながっていました。 北アメリカとヨーロッパがかつて単一の大陸であったという事実は、その動植物の驚くべき類似性によって証明されています。
私たちは今も氷河期に生き続けています。 現在では北の海が占めている北極海の大陸棚の多くは、かつては乾燥した陸地でした。 果てしなく広がるツンドラ地帯には、かつてオークの木立が生い茂り、ダチョウが走り回っていました。 そして、今日では地衣類に覆われた裸の石だけがあり、矮性の白樺やヤナギが這うこの土地には、春になると無数の鳥やさまざまな動物の群れが集まります。
人についても同じことが言えます。 極地探検家、北極探検家、気象学者、地質学者、漁師、ハンター、パイロット、潜水艦乗組員、軍人 - 彼らは磁石のようにこれらの場所に引き寄せられます。 一度でもそこに行ったら、またそこに戻らずにはいられません。 何が人々を絶えずこの世界に来させ、航行させ、飛行させているのでしょうか。 白い沈黙と寒さの端？ 先祖たちの呼び声が彼らの心に宿った！ 彼らは、氷水が氾濫し、数メートルの氷で覆われた、今は寒い北極にある人々と動物の故郷であるこの神秘的な国に尊大に呼び出されました。
ソース 1。
ギルガメッシュ叙事詩より。 洪水神話
以下は、メソポタミアの人々を描いた最高のフィクション作品の 1 つである、アッカドのギルガメシュ叙事詩 (紀元前 2 千年紀) からの抜粋です。 ギルガメッシュに関する初期の歌や物語は紀元前 3 千年紀に登場しました。 発見された伝説は、シュメール語、アッカド語、フルリ語、ヒッタイト語の楔形文字で書かれていました。 この叙事詩はギルガメッシュの偉業を物語ります。 民のために永遠の若さの花を見つけたいと願い、友人のエンキドゥの死と長い捜索の後、彼は洪水を逃れ、神の意志により妻とともに不死を手に入れたウトナピシュティムに出会う。 ウトナピシュティムはギルガメッシュに洪水について話します。
この神話は、メソポタミア南部のウル市を発掘した英国の考古学者レナード・ウーリーによって証明された、実際に起こった洪水について語っています。
ウトナピシュティムはギルガメッシュにこう言います。
「ギルガメッシュ、秘密の言葉を明かします」
そして、私はあなたに神々の秘密を教えます。
シュリパック、あなたが知っている街
ユーフラテス川のほとりにあるもの、
この都市は古代からのものであり、神々はこの都市の近くにいます。
彼らの心は偉大な神々に洪水を計画するよう促しました。
彼らの父アヌ、英雄エリル、彼らの顧問はこう言いました。
彼らの使者はニプルタ、彼らのミラブはエンヌギです。
目を輝かせたエアは彼らに誓った。
しかし、彼は彼らの小屋に一言言いました。
「小屋、小屋！ 壁、壁！」
聞いて、小屋！ 壁、覚えておいてください！
シュリッパキアン、ウバール・ツトゥの息子、
家を取り壊し、船を作り、
豊かさを離れ、人生を大切にし、
富を軽蔑し、魂を救え。
すべての生き物を船に積み込みます。
あなたが造る船
輪郭を四角形にして、
幅と長さを同じにして、
海のように屋根で覆ってください！」
船には6つのデッキを置き、
７つに分けると、
その底部は9つの区画に分かれており、
彼はそこに水釘を打ち込み、
ハンドルを選び、装備を詰め込みました...
持っていたものすべてを詰め込んだ
持っていた銀をすべて詰め込みました、
持っているものすべてを詰め込みました、金、
生き物としての全てを詰め込んだ、
彼は私の家族と親戚全員を船に連れて行きました。
草原の牛や動物、私はすべての主人を育てました。
シャマシュは私に次の時間を指定しました。
「朝も夜も雨が降りますよ」
あなたは穀物の雨を自分の目で見るでしょう、
船に入り、ドアにタールを塗ってください。」
約束の時間がやって来ました:
朝から夜にかけて雨が降り始めました
私は穀物の雨をこの目で見ました。
私は天気の顔を見た -
天気を見るのが怖かったです。
私は船に入り、ドアにタールを塗りました...
朝の光がやっと沈んだところで、
天の底から黒い雲が立ち上った…。
光だったものが闇に変わり、
地球全体がお椀のように裂けました。
初日は南風が吹き荒れ、
それはすぐにやって来て、山を水浸しにしました、
波のように地球を追い越していきます。
一方が他方を見ていない
そして天国からは人の姿が見えません。
風は六日七晩吹き続ける、
嵐は洪水で地球を覆います。
七日目が来ると
嵐と洪水が戦争を止め、
軍隊のように戦った人たち。
海は静まり、ハリケーンは静まり、洪水は止まりました。
私は通気口を開けました - 光が私の顔に当たりました、
海を見てみると、穏やかになってきました
そして人類全員が粘土になった！
平地は屋根のように平らになった。
私はひざまずいて座って泣きました。
涙が私の顔を伝いました。
私は鳩を取り出して放しました。
出発した鳩は戻ってきました。
場所が見つからなかったので飛んで帰りました。
私はツバメを連れ出して放しました。
出発すると、ツバメは戻ってきました。
場所が見つからなかったので飛んで帰りました。
私はカラスを連れ出し、放してあげました。
カラスは出発して、水が減っていくのを見て、
戻らなかった。 鳴いて、食べて、うんちをする。
出典:
古代東洋の詩と散文。-M.、1973。-P。 212-215。
ソース 2。
洪水に関するギリシャ神話。
デウカリオンとピュラ (POPPOP)
銅器時代の人々は多くの犯罪を犯しました。 彼らは傲慢で邪悪で、オリュンポスの神々に従わなかった。 雷鳴のゼウスは彼らに腹を立てました。 ゼウスは特にアルカディアのリュコスラの王リュカオンに激怒しました。 ある日、ゼウスが単なる人間に扮してリコスルスにやって来ました。 そこでゼウスはゼウスが神であることを住民に知らせ、住民全員が彼の前にひれ伏し、彼を神として讃えました。 リュカオンだけがゼウスに神聖な栄誉を与えたくなく、ゼウスを称える者たちを嘲笑した。 リュカオンはゼウスが神であるかどうかをテストすることにしました。 彼は宮殿にいた人質を殺害し、その体の一部を茹で、その一部を揚げて、偉大なサンダーラーへの食事として提供しました。 ゼウスはひどく怒った。 彼は落雷でリュカオンの宮殿を破壊し、彼を血に飢えた狼に変えた。
人々はますます邪悪になり、偉大な雲の破壊者、イージスの強力なゼウスは人類全体を滅ぼすことを決意しました。 彼は、すべてが浸水するほどの大雨を地球に降らせることにしました。 ゼウスはあらゆる風が吹くことを禁じたが、湿った南風だけが空に暗い雨雲をもたらした。 雨が地面に降り注いだ。 海や川の水はますます高くなり、周囲のものすべてが水浸しになりました。
城壁のある都市、家々、寺院は水の下に消え、城壁に高くそびえ立っていた塔も見えなくなりました。 徐々に、水は森林に覆われた丘も高い山もすべてを覆いました。 ギリシャ全土が海の荒れ狂う波の下に消え去った。 双頭のパルナッソスの頂が波間に寂しくそびえ立っていた。 農民が以前に畑を耕していた場所、ブドウ畑には熟したブドウが実り、魚が泳ぎ、イルカの群れが水に覆われた森で戯れていました。 こうして銅器時代の人類は滅びました。 この一般的な死の中で救われたのは、プロメテウスの息子デウカリオンとその妻ピュラの二人だけでした。 父プロメテウスのアドバイスに従って、デウカリオンは巨大な箱を作り、その中に食料を入れ、妻と一緒にその中に入りました。 九昼夜の間、デューカリオンの箱は陸地全体を覆う海の波に沿って疾走した。 最後に、波は彼をパルナッソスの双頭の頂上まで追いやった。 ゼウスが降らせた雨は止みました。 デウカリオンとピュラは箱から出てきて、嵐の波の中から彼らを守ってくれたゼウスに感謝の犠牲を捧げました。 水は引き、波の下から再び陸地が現れ、砂漠のように荒廃した。
その後、イージス大国ゼウスは神々の使者ヘルメスをデウカリオンに送りました。 神々の使者は荒れ果てた土地を急いで駆け抜け、デウカリオンの前に現れてこう言いました。
神と人々の支配者ゼウスは、あなたの敬虔さを知って、あなたに報酬を選ぶように命じました。 あなたの願いを表現すれば、クロパの息子がそれを叶えてくれるでしょう。
デウカリオンはヘルメスにこう答えた。
ああ、偉大なヘルメスよ、私がゼウスに祈るのはただ一つ、彼が再び地球に人々を住まわせてください。
急いでヘルメスは明るいオリンポスに急いで戻り、ドゥカリオンの嘆願をゼウスに伝えました。 大ゼウスはデウカリオンとピュラに、石を集めて振り向かずに投げるように命じました。 デウカリオンは強力な雷鳴神の命令を実行し、彼が投げた石から男性が創造され、妻ピュラが投げた石から女性が創造されました。 それで地球は洪水の後再び人口を受け入れました。 そこには、石から来た新しい種類の人々が住んでいました。
ソース 3。
(ウラジミール・シェルバコフ)
ほとんどすべての沿岸部の人々は、伝説やおとぎ話の中で、すべてを破壊した恐ろしい洪水の記憶を保っています。 この洪水は歴史における大きな節目です。実際、この洪水から歴史が始まります。洪水の前にあったすべてのものは泡状の波に飲み込まれてしまいました。
南米のマヤ人は人類の起源を次のように想像しました（16世紀にフランチェスコ・デ・ボバディージョによって記録された伝説）。
「今生きている人たちの前には、水が全世界を荒廃させ、すべてが海と化していました。 天に住んでいたため、洪水から救われたのは二人の神だけでした。 洪水の後、彼らは地上に降りてきて、すべてを新たに創造しました。 そして、私たちも彼らの出身です。なぜなら、以前に住んでいた人々は皆、水で溺死したからです。」
同様の物語が地球のまったく別の場所に存在しましたが、アメリカ版とは異なり、膨大な数の読者がいました。 私たちは、聖書の本の一つ、「創世記」または「モーセ第一の書」に含まれている洪水についての報告について言及しています。 しかしながら、この報告書はオリジナルの著作物であるとは考えられません。それは単に以前の著作物の焼き直しにすぎません。
考古学者たちは、前世紀の 50 年代に、この洪水伝説の初期バージョンを偶然発見しました。チグリス川のほとり、モスルの油田のちょうど向かい側で、現在は掘削装置が密生しています。 大英博物館の小部屋のひとつで研究していた科学者たちが、粘土板に書かれた楔形文字「ギルガメシュ物語」を解読できるようになるまで、ほぼ50年が経過した。
少し後、ユーフラテス川のほとり、古代バビロンのハンムラビ王の首都の遺跡で、この物語の別のコピーが発見されました。 さらに、ギルガメッシュの伝説はヒッタイト人とエジプト人の両方によって彼らの言語に翻訳されたことが判明しました。 ナイル川岸の筆記者は、翻訳中に言語の問題に遭遇した場所を赤でマークしました。 したがって、ギルガメシュ叙事詩が古代の人々に共通の文化的宝物に属していることをすべてが示唆しています。
ギルガメッシュの物語自体は非常に長く複雑です。 出来事が展開するにつれて、彼は不死の秘密を学ぶために彼の祖先であるウトナピシュティム（ウトナピシュティム）を探します。 ウトナピシュティムは質問に直接答えませんが、老人特有のゆっくりとした丁寧さで自分の人生について語ります。 かつて彼はシュリッパカに住んでおり、エア神の忠実な僕でした。 ある日、天人たちは地球を水で満たそうと決めました。 しかしエアは忠実な僕を救いたいと願い、警告の言葉を伝えました。
ウトナピシュティムは船を建造して逃亡した。 聖書はこの物語にいくつかの道徳的な教えを付け加えています。「しかし、地球は神の前で腐敗し、地球は悪行で満たされました...そして神はノアに言った、「すべての肉の終わりが私の前に来た、地球は満たされているからです」彼らの悪行で。 そして私は彼らを地球上から滅ぼします。 ホリネズミの木で箱舟を作りましょう。箱舟に仕切りを作り、内側と外側をピッチで覆います。また、箱舟の中にあらゆる動物とあらゆる肉を二匹ずつ持ち込んで、あなたと一緒に生き続けるようにします。オスとメスに入れてください。なれ "
さらに、ノアの物語は、ウトナピシュティムの物語をほぼ繰り返しています。 どちらの場合も、最新の遠洋定期船を小さくしてしまうような船が建造されています。 そのとき、天の深淵が開き、水が地に氾濫します。 この叙事詩の言葉を借りれば、人々は泥と化す。 ウトナピシュティムの船は嵐の中を6日間、ノアの箱舟は40日間運ばれ、最終的に最初の船はニツィル山に、2番目の船はアラルトゥに無事着地しました。 ;
科学は長い間、地球規模の洪水は人々の寛大な想像力の成果であると考えてきました。 英国の考古学者レナード・ウーリーの調査結果がこの出来事の現実を裏付けたときの皆の驚きを想像してみてください。
ウーリーはバグダッドの鉄道駅の 1 つ近くで発掘調査を実施しました。 考古学者のシャベルは、他のものよりも興味深いものを地面から抽出しました。 発掘はどんどん深くなっていきましたが、古代遺跡の数は減りませんでした。 考古学者らは深さ12メートルで、下流域の川によって通常堆積されるものと同様の砂質粘土の層に到達した。 混合物の化学物質含有量は、ユーフラテスデルタの堆積物とまったく変わりませんでした。 この層では物質文化の物体は見つかりませんでした。
それにも関わらず、ウーリーは穴をさらに深くするよう命令した。 粘土層は 3 メートル下で、始まりと同じくらい突然終わりました。 人類の文化の記念碑は、砂地に代わって再び現れました。 しかし、新たな発見は粘土層の上で発見されたものとは大きく異なりました。 新たに発見された陶磁器は、ろくろを使わずに手だけで作られたもの。 金属製の道具はもう発見されておらず、火打ち石の道具だけが残っているのです。つまり、この最下層の文化層が残っている人々は石器時代に生きていたのです。
ウーリーのセンセーショナルな発見はさまざまな理論を生み出しましたが、それぞれが他の理論よりも幻想的でした。 一部の人によると、厚さ3メートルの粘土層は、はるか遠い昔、しかし人類が出現した後ではあるが、地球の表面が巨大な洪水の水で覆われていたことを証明したという。 この洪水は、伝説の大陸アトランティスの死、地球の氷化、さらには月の形成と関連していました。
おそらく真実はもっと単純です。 どの海の海岸にもひどい洪水があり、その記憶は地元の部族や民族によって長い間保管され、世代から世代へと受け継がれてきました。 ノアの箱舟とウトナピシュティムの船を波に乗せた聖書の洪水は、今日の観点から見ると、陸地に対する小規模な局地的な海攻撃にすぎませんでした。 地質学者らは、災害の影響を受けた地域はペルシャ湾の北から630キロメートルにわたって広がり、幅はわずか160キロメートルにすぎないと考えている。 地球の地図上では小さな点ですが、ここに住む人々にとってはそれが世界のすべてでした。 ;
つい最近、インド洋の別の湾で発生した嵐は、おそらく聖書の洪水よりもはるかに大きな被害をもたらしました。 これは1876年のベンガル沖でのことでした。 満潮と重なった強力な低気圧が高さ15メートルの波をもたらした。 水が陸地に侵入し、21万5,000人の命が失われた。
大洪水については多くの伝説が伝えています .
シリアの伝説はギリシャ神話を再現しています。 これは私たちをデウカリオンの時代に戻します（その後洪水が起こりました）。
伝説によると、地球の第一世代の人々は多くの犯罪を犯し、もてなしの習慣や法律を踏みにじりました。 彼らは罰せられました、そして... 災害で亡くなりました。 突然水が地面に落ち、川は河床を離れ、海は海岸に氾濫しました。 デウカリオンだけが生き残った。彼はその美徳により救われ、別の第二世代を始めた。 彼は子供たち、妻、動物、鳥を大きな木の箱舟に入れました。 箱舟は波に沿って突進し、ついに水が地を覆いました。
ヘロポリスの住民はシリアの伝説を補完しています。地面に巨大な亀裂が現れ、水が湧き出ました...デウカリオンは亀裂の隣に女神ヘラの神殿を建てました。 年に2回、シリアやアラビア中、さらにはユーフラテス川以外の国々からも聖職者や巡礼者が神殿に集まり、神々をなだめるために神殿に海水をもたらした。
インドの神話によれば、朝、顔を洗っているときに手に小魚を見つけたマヌは、彼女の求めに応じてそれに餌をあげ、取り出して海に放したという。 このため、魚はマヌを救うと約束し、彼女はマヌに洪水の正確な年を予言しました。
マヌは魚のアドバイスに従って船を作ります。 洪水が起こると、マヌは船に乗り、魚の角にロープを結び、船を北の山（ヒマラヤ）に導きました。 その後、マヌは水が引くにつれて下っていき、生き残ったのは一人だけでした。 これが最も単純な伝説、サタパタ・ブラフマナです。
『マハーバーラタ』の記述では、深海から魚が現れて同じものを求めたとあります。 マヌさんは彼女を親戚として扱い、瓶の中で育て、次に大きな池で育て、彼女の求めに応じてその魚をガンジス川に連れて行った。 魚は、生きて動くすべてのものは間もなく地球の表面から消えるだろうと予測し、船を建造して、バラモンたちが話したすべての種をそれに運ぶようアドバイスしました。 マヌは船に乗って航海していましたが、山のような巨大な魚の角を見て、ロープで船をそれに結び付けました。 魚はすぐに彼をヒマラヤの頂上に導きました。そこは現在ナバンダナ（「つながれた船」の意味）と呼ばれています。 その魚は、魚の姿で現れたプロジャパティ・ブラフマーの化身であることが判明した。 彼女は彼に、神も人も、動くものすべてを新たに創造するようインスピレーションを与えました。
後の説明では、マヌは太陽の息子として物語に導入され、神聖な活動に完全に専念するために息子を支持して王位を放棄しました。 魚は儀式中に彼の手に落ちます。 以下の内容はほぼ同じです。
バラモンの信念によれば、人間の発達段階はこのように変化しました。 そしてここで歴史と神話が出会うのです。
時代の終わりの物語。
クラブセブンティーン
- 予言の鳥、ガマユン、ロシアの家族の誕生について、スヴァローグが与えた法律について教えてください！
- 私が知っていることは何も隠しません...
最初の光が終わると、すべての罪が湿った地球から洗い流され、世界は光の翼を持つ生きた白鳥を持つ澄んだ神ダジボグによって復活しました。
彼らは暗い森を植え、青い海に人を住まわせました。 彼らは鳴き鳥の群れを空に放ち、凶暴な動物を暗い森に放ち、クジラを海に、ヘビを沼地に放ちました。
ダジボグはこの世界に確立されました - ルール、ダジボグは現実とナビを分離しました。 彼は支配と啓示の神となった。
ダジボグと生きている白鳥はスヴァローグの黄金の冠を受け取り、楽しい結婚式を行いました。
そして、天の神々は善良なダジボグの結婚式のために集まりました。 そして彼らは花嫁にこう尋ねました。
どうしたの、生きてるの？
私は止まり木の上、畝の上、エンバクの穂の上、小麦のパイの上にいます。
そして、ジーヴァ・スヴァロゴヴナは回転していた。右手を振ると、森と川が現れ、鳥は雲の下を飛ぶ。
緑の庭園に行くか、緑の庭園に出ますか。 遠くを見れば、そこの山は高く、湖は深いです。
高い樫の木が急な丘の上にそびえ立っていた。 そして樫の木にはダマスク織の根があり、枝はすべてクリスタルで、ドングリは金色で、冠はすべて真珠です。 その枝で鳥が歌を歌い、
真ん中 - ミツバチが巣を作ります。
ジーヴァとダジボグがあの高い樫の木の下に座っている様子、ジーヴァとダジボグが座って話している様子:
ああ、これはなんと緑色の水槽ですね！ ああ、これは何という紺碧の花でしょう！ ああ、なんて優しい人なんだろう、なんて愛情深い人なんだろう！
そしてすぐに、子供たちは若いダジボグ・ペルノビッチ、キセク王子、父親オレイと一緒にジヴァ・スヴァロゴナに行きました。 そして父オレイは息子たち、キイ、シチェク、弟のコレブを産んだ。
ゼムンは彼らにミルクを与え、ゆりかごは風の神ストリボーグによって揺らされ、セマルグルは彼らを温め、コールスは彼らのために世界を照らしました。
彼らには孫もいて、それから曾孫が現れました - ダジボグとジヴァとローシャの子孫 - 美しい人魚、そして偉大で輝かしい人々、ルーシ族と呼ばれる部族。
聖なる庭園、明るいイリアで、大洪水から3年後、燃えるようなトングが空から落ちました - 善良なタルクの前で - 神は御心で、ご自身の息子たちの前で。
祖先のオレウスはスヴァローグのハサミを受け取り、鉄を鍛造し始めました。 それからグロモヴィク・ペルンは先祖のオレイに剣の鍛え方を教えました。
これがあなたの剣と強力な矢です！ - それがサンダーラーが彼に言ったことです。 - 私たちはこの武器でルスの敵をすべて倒します!
当時、オレイ祖はペルノフの恐るべき鍛造力に歓喜した。
大洪水から3年後、明るいイリアの聖なる庭園に、斧と深いボウルという黄金の物体が落ちました。
偉大な手がかりはそれらの物体に近づき、空から落ちてきた黄金の手がかりを拾い上げ、鋤で地面を耕し始めました。
賢明なシチェクはそれらの物体に近づきました。彼は深いボウルを手に取り、そのボウルにアンチモンを注ぎ、偉大な神々に犠牲を払いました。
強力なホレブは斧を手に取り、恐るべき戦士となり、偉大な王子になりました。
大洪水から3年後、明るいイリアの聖なる庭園に、天の天井から石が落ちた。 彼は善良なダジボグの前、そして自分の息子たちの前に倒れた。
その石は小さくてとても冷たく、地球には大きな暗闇がありました。 そして誰もその石を認識できず、誰もそれを地球から持ち上げることができませんでした。
皇帝や王子たちはその石に集まり、王や王子たちも集まりました
賢者。 彼らは集まって集まり、彼の周りに列を成して座り、三日三晩神々を讃えました。
そして、石は半分に分かれ、石の中に碑文が見つかりました。
誰が彼女を鞭打ちましたか？ キーは大公ですか？ シチェック - 賢い魔術師? ホレブ - 戦士の王子? ユーレイの先祖？ それともタルク・ダジボグ？
スヴァローグはそれらの言葉を肉体に刻み込みました - 彼はそれらを天の家族から学びました。
天の神の川:
「あなたたちはわたしの子供たちだ！地球は太陽を通り過ぎていくことを知っているが、わたしの言葉はあなたたちを通り過ぎることはない！」
そして古代について、皆さん、覚えておいてください！ 人々を滅ぼした大洪水について、母なる地球に降り注ぐ火について！ 終わりの年が来ることを知っておいてください - 厳しくて卑劣な年です！ 白い世界の終わりはもうすぐです！ スヴァローグサークルが回ります！
最終日になります！ そして暗闇の中の太陽！ そして、天の飾りである鷲はあなたに何の慰めも与えません！ そしてスヴァロジチは地球に降りてくるでしょう - 人間の魂は恐怖するでしょう！
悔いはロッドから来るだろう！ そして、すべての人の手は弱くなり、子供たちと年長者は混乱し、火が彼らの顔を変えるでしょう。
地球の全幅を流れる海流は憤慨するでしょう。 そして精神はここで力に対抗して立ち上がるだろう - そしてストリボーグは海を静めるだろう . ヴェレスはイリーへの扉を開くだろう。 しかし、正義の光だけが輝きます！ そしてスヴァローグは彼を通過させるだけです！
天の家族の子供達よ！ 親族！ 人々よ、わたしの法則を知ってください！ わたしの言葉の教えに耳を傾けてください！
あなたはスヴァローグ、スヴァロジチの子孫です！ ペルンの子孫であるあなたは人魚です
ロシ！ ロシア人、ロシア人、聞いてください！
お互いを尊重しなさい、息子よ、母親と父親、夫と妻は調和して暮らしています。 夫は一人の妻を侵害しなければなりません - そうでなければ決して救いを知ることはできません！
虚偽から逃げて真実に従い、家族と天の家族を敬いましょう。
週に3日、水曜、金曜、日曜に本を読みましょう。 素晴らしい休日を大切にしましょう。
水曜日、ヴェレスさんとブリヤ・ヤガさんは、牛を追いかけている時にどうすればダジ神ペルノビッチに会うことができるかについて話し合った。 水曜日、我々はダジボグ・ペルノヴィッチを殺害する方法についてマレナ・カシュチャと話し合った。
ペルン自身が金曜日にロスと会い、偉大で輝かしいダジボグが誕生した。 また金曜日にはコーカサス山脈でマダーに釘を打たれ、岩に絞首刑に処せられた。 金曜日にはマザー・マコシュも
大洪水はダジボグに予言されました。
洪水と、家族や生き物たちとともに逃げ出した正義のノアに関する伝説が聖書にしか存在しないと思うなら、それは間違いです。 地球から罪と邪悪な人々を浄化するために神聖な力によって送られた、地球規模の大惨事に関するこの物語は、聖書よりもはるかに古い、他の民族の文化源に類似点があります。 たとえば、神の罰である世界的な洪水に関する最古の記録はシュメールの楔形文字板で発見され、詩の形で書かれていました。 その後、さまざまな文化や宗教における洪水神話の形成に影響を与えたのは彼女でしたが、多くの人が今でも聖書が主要な情報源であると考えています。
この伝説のシュメール版は、シュメールの伝説に基づいた叙事詩『ギルガメシュ叙事詩』で説明されており、神評議会がどのようにして恐ろしい洪水と雨を降らせて人類を滅ぼすことを決定したかが描かれています。 しかし、神の一人であるエア（ニニンギク）は、このことを彼のお気に入りである賢明で正義の王ウトナピシュティム（ジウスドラ）に話し、自分自身、家族、立派な国民、芸術作品、財産、そして財産のために船を建造し始めるようにアドバイスしました。家畜。 自然災害は6、7日間続き、その破壊力には神々さえも恐怖を感じました。 彼らは生き残ったウトナピシュティムとその妻を祝福し、彼らに不死を与え、新しい場所で新しい人生を始めるように言いました。
アッシリア・バビロニアの記録にも、シュメール起源に遡る同様の神話が含まれています。 それは、至高の神が人々の不従順に腹を立て、事前に王にこのことについて警告し、王国の歴史と将来の世代のために入手可能なすべての知識を書き留め、船を建造するよう命じた経緯を物語っています。 、あなたがそれを持って行き、神々の住まいであるアララット山脈に航海するために必要な物や動物のリストを作成してください。 聖書では、ノアは箱舟に乗って彼らのもとへ向かう途中でした。
古代インドの神話にも、この伝説の独自のバージョンがあります。魚の姿をしたヴィシュヌ神は、英雄マヌに、大洪水が近づいており、神々の罰であるが、彼と彼の妻を助けるだろうと告げました。船を送りナバンダナ山（ヒマラヤ）への道を示して脱出する。
フリギア（小アジア）にはアパメア・キボトスという都市があり、その名前は「箱舟、箱」と訳せます。 ここでは、枝を持った鳥が飛んでいる人々を乗せた船を描いたコインが発見されました。 コインの碑文は象徴的です - 「Noe」、つまり「ノア」。
ギリシャ神話には、人々の不従順に怒ったゼウス神が人々に大洪水を引き起こしたという記述もあります。 プロメテウスの息子、デウカリオン王は箱舟を作り、妻とともにパルナッソス山へ航海しました。
古代エジプト人にも洪水に関する物語があり、死者の書には知恵の神トートが次のように述べています。彼らは悲しみと抑圧を生み出しました...なぜ私が行ったすべてを洗い流すのか、地球は洪水の猛威によって水の深淵に洗い流され、かつてのように再びきれいになる必要があります。」
北アメリカの古代の部族には、「ビッグ ウォーター」に関する独自の伝説がありました。 彼らは、神々がどのようにして地球に洪水を起こし、人々を排除することを決定したか、最も価値のある勇敢な人だけがその中で生き残ることができた方法、彼らはボートで長い間航海したこと、そして災害の終わりのニュースを語ります。鳥によってもたらされました。
ご覧のとおり、恐ろしい洪水に関する物語はさまざまな民族の文化的情報源にあり、ここで挙げた例はそのほんの一部にすぎません。 同様の神話は、ペルシア人の聖典アヴェスタ、コーラン、古代中国人やアイルランド人、さらにはエスキモーやバシキール神話にも見られます。これは、世界のすべての宗教が一つの根源を持っていることを示唆しています。単一ソースで。
コルクノワ・アリーナ、2017 年 3 月。
宇宙の洪水に関する神話により、私たちは思考の古風な構造を分析し、過去の実際の出来事を再構築することができます。
洪水の神話は、アメリカと太平洋諸島の人々から最も完全な形で私たちに伝えられました。
たとえば、メキシコの「チマルポトク法典」には、ある日空が地球に近づき、1日ですべてが死んだことが記されています。 山ですら水没し、周囲はすべて沸騰していました。 もう一つの文化的記念碑であるケチュア族インディアンの写本「ポポル・ヴフ」には、次のように述べられています。空から雨が降り注いだ…地表が暗くなり、黒い雨が降り始めた。日中は土砂降り、夜は土砂降り…木人たちは絶望して全速力で走った。 彼らは家の屋根に登ろうとしましたが、家は倒れて地面に投げつけられました。 彼らは木のてっぺんに登ろうとしましたが、木々が振り払ってくれました。 彼らは洞窟の中に隠れたかったのですが、洞窟が彼らの顔を覆いました...このようにして、創造された人々、創造された人々、破壊され滅ぼされる運命にある存在たちの第二の死が起こりました...」 [ポポル＝ヴフ、36-37] ]。 しかし、この出来事が『ポポル・ヴフ』に記載されているとすれば、それでも生き残った者もいる。
創造と世界の将来の運命の全体的な概念は、トルテカ族インディアンの神話にも保存されています。 再構成された存在スキームが証明するように、世界は最高神ケツァルコアトルによって創造され、神の息子の一人が兄弟たちを超えて太陽に変身するまではすべてが順調でした。 ケツァルコアトルが介入し、太陽と地球は破壊され、すべてが水に洗い流され、人々は魚と化しました。
- ある夫婦はアステカ族のインディアンから救われます。 神々は怒り、雨の神トラロックは洪水で世界を滅ぼすつもりだと宣言した。 しかしトラロックはタタとネーナという敬虔なカップルを気に入っており、神は彼らに洪水について警告した。 彼は彼らに、大きな丸太の内側をくりぬき、小麦の穂を 2 つずつ - それぞれ 1 つずつ持って行き、この小麦以外は何も食べないよう命じた。」 [Birline, 135] これらの人々は生き残り、第五の太陽の時代が始まり、私たちは今日までその中で生きています。
クニステヌ・インディアンの間では、この神話は聖書の神話とはあまり似ていません。「何世紀も前、大洪水が地球を覆い、すべての国を滅ぼしました。 当時、コト大草原の部族は増水から逃れるために、大草原の真ん中にそびえるコトという山の尾根に登りました。 しかし、部族がそこに集まると、水が上昇して全員を覆い、彼らの体を赤い石に変えました。 それ以来、江東は無人地帯となり、いわばすべての部族のものとなり、そこで安全に集まって平和のパイプを吸うことができるようになりました。 人々がみな溺れかけたとき、クアプタウという名の若い処女が、江東上空を飛んでいた巨大な鳥の足をつかみました。 鳥が彼女を高い岩まで運んでくれたので、女の子は洪水から救われました。 その後、彼女はワシから双子を２人産みました。 これらの双子から新しい人々が生まれ、世界に再び人口が増えました。」[Birline, 137]。
北アメリカのチョクトー族インディアンの神話は非常に独特です。「私たちの民族には、このように起こった大洪水についての伝説が常にありました。 長い間、地球全体が完全な暗闇に覆われていました。 チョクトー族のヒーラーや魔術師たちは長い間光を求めていましたが、最終的には絶望し、人々全体が悲しみに陥りました。 最後に、北で光が見つかり、誰もがとても喜びましたが、この光が自分たちに向かってまっすぐに押し寄せてくる巨大な水の波であることに気づきました。 事前に洪水に備えて大きないかだを作り、その上で助かった少数の家族を除いて、水が彼ら全員を破壊した。」[Birline, 136]。
インカ (南アメリカ) の洪水の神話も非常にもっともらしいです。 人々はやりたいことは何でもやって、何も恐れることはありませんでした（私たちの時代と同じように）。 彼らは戦争と窃盗に忙しすぎて、神々のことをすっかり忘れていました。 土地の中で唯一衰退の影響を受けなかったのはアンデス高地であった。 ペルーの高地に二人の義なる羊飼いの兄弟が住んでいました。 ある日、彼らはラマたちが奇妙な行動をしていることに気づきました。 ラマたちは食べるのをやめ、悲しそうに星を眺めながら夜を過ごしました。 兄弟たちがラマ僧たちに何が起こっているのかと尋ねると、地球上のすべての生命を滅ぼす大洪水が近づいていることを星が告げていると答えた。 兄弟とその家族は、最も高い山の洞窟に避難することにしました。 彼らは群れを連れて洞窟に入ると、雨が降り始めました。 それは何ヶ月も続きました。 兄弟たちは山から見下ろしながら、ラマ僧たちが正しかったこと、つまり全世界が滅びつつあることに気づきました。 兄弟たちは下で亡くなっていく不幸な人々の叫び声を聞きました。 水位が上がるにつれて、山々は魔法のようにどんどん高くなっていきました。 しかし、しばらくすると、洞窟の入り口で水しぶきが上がり始めました。 しかしその後、山はさらに高くなりました。 ある日、兄弟たちは雨が止み、水が引いているのに気づきました。 太陽神イシュピが天に現れて微笑み、水はすべて蒸発した。 兄弟たちが買いだめしていた食料も終わりに近づいていました。 兄弟たちが下を見ると、地面が乾いているのが見えました。 山々は縮小して元の高さに戻り、羊飼いとその家族が降りてきて人類を復活させました。 それ以来、人々は今でもどこにでも住んでいます。 ラマ僧たちは洪水のことを忘れることができず、高地に定住することを好むのです」[Birline, 141]。 この神話の真実は、科学者たちが示唆しているように、巨大な波が全大陸を襲った大災害の中で、山の上で群れを放牧している羊飼いだけが生き残ることができたという事実にあります。 ちなみに、後で見るように、エジプトの賢明な祭司たちもこのことについて話しました。
エジプトでは、「太陽の神ラーは、父である水の深淵から、人類があまりにも残酷になり、神々に反逆しようとしているという警告を受けました。 それからラーは自分の目である女神ハトホルを呼び、不従順を罰するために彼女を送りました。 ハトホルは地球に降臨し、何千人もの人々を殺し始め、次に何千人もの人々を殺し始めました。 女神はあまりにも恐ろしかったので（どうやらある種の宇宙現象-T.S.）、チェトゥネテンの通りに血の川が流れました。 血はナイル川に流れ込み、川は堤防を氾濫させ、血が混じった水が大地に注ぎ込み、流れにあるすべてのものを破壊した。 その後、川は海に達し、堤防からあふれました。 血に飢えたハトホルはこの恐ろしい液体を喜んで飲みました。」[宗教の歴史、I、148]。 しかし、ラーは人類を罰するつもりでしたが、人類を完全に破壊するつもりはありませんでした。 そこで、彼の命令により、他の神々はビールを用意してハトホルの前に注ぎました。 彼女は酔って眠ってしまい、生存者のことを忘れていました。 彼らから人類は生まれ変わりました。
洪水の伝説は、シベリアのケット族のような小さな民族の間にも存在します。 世界についてのケット家の考え方の基礎は、洪水による世界の破壊とその後の再生の周期性の認識に基づいています。 この人々は、「最後の洪水の前」と「最後の洪水の後」というような時間の測定さえ行っています。
最も有名な世界叙事詩の 1 つであるスカンジナビアのエッダも、このテーマを無視していませんでした。 「ヴォルヴァの占い」では、洪水の様子が次のように描かれています。
太陽が消えた
地球は海に沈みつつある
空から落ちてくる
明るい星たち。
炎が燃え盛っている
命の糧者
暑さが耐えられない
それは空に届く[エッダ長老、36]。
しかし、震災後は
再び上昇する
海から陸へ、
以前と同じように緑が増えました。
水が落ちている
鷲が飛んでいく
波からの魚
彼は捕まえたいと思っている[Ibid., 37]。
