禁断のロシア」。私たちの1万年の歴史 - 洪水からリューリク・パブリシチェワ・ナタリア・パブロヴナまで

古代ルーシの王子たち

もう一度留保しておきます。ルーシでは、彼らが言うように、太古の昔から王子がいましたが、これらは個々の部族や部族連合の長でした。多くの場合、その領土と人口の規模は、これらの組合はヨーロッパの州を上回っていましたが、彼らが住んでいたのはアクセスできない森林だけでした。後に歴史家がキエフ大公国と呼ぶことになるものは、部族同盟の超連合であった。そして今、最初に招待され、その後相続によって権力を受け取ったルリコビッチ家の王子たちがその中に登場しました。

まずは一族の創始者 リューリック。

歴史家は、このニックネームを持つ王子を一人だけ見つけました（これは名前ではありません、リューリクはファルコンを意味します）。彼の母親の名前はウミラで、彼女はオボドリツキー王子ゴストミシュルの娘でした。すべてが一致しているように見えますが、議論は続いています。それを理解してみましょう。まずはリューリックの祖父について。

ゴストミシュル彼は何度もボドリテの王子と呼ばれています。それはどういう意味でしょうか？結局のところ、イルメンはスロベニア人、チュド人、メルヤ人、ヴセ人、クリヴィチ人と一緒に暮らしていましたが、オボドリ人はいませんでした。おなじみですね？「お茶、スーツケース、チェブレク、チェボクサル…チェブラーシキは無い…」でも、ありました。ノヴゴロドの近くではありませんが、どこだと思いますか? そうです、現在のドイツの領土にあります。 844年のドイツの年代記には、ルイ・ドイツ王（かなり歴史上の人物であり、遠征があった）のオボドリー人、つまりバルト海のスラブ人の土地への遠征について書かれており、そのうちの1人がゴスティムスルであった。オボドライトの王子たちのほとんどは狡猾であることが判明し、ルイに忠誠を誓いましたが、危険が去るとすぐに、ためらうことなく誓いを破りました。これは「私たちの」Gostimusl のようなものではありません。彼は死んでしまいましたが、諦めませんでした！この先祖が好きですか？それでは続きを読んでください。

もし私たちが、ノヴゴロド・ゴストミスルと同じ柔軟性のないゴスティムスルを受け入れるなら、彼は戦いの最中に孫のことで仲間の部族をどうやって罰し、さらにその前に賢者たちに相談することができたのだろうか？昼休み中？しかし、おそらく彼は戦場で直接死ぬことはなく、それでも罰することができたでしょう。それでは、ノヴゴロドはこの最も悲劇的な事件よりもずっと後に現れたこの事件とどのような関係があるのでしょうか？それでも、すべてのものには合理的な粒子があります（おそらく古代ロシアの年代記作家はそれを見たでしょうか？）。原稿の中で、ゴストミシュルの孫（呼ばれなければならなかった人ではなく、もう一人の年上の人）のヴァディム、勇敢と呼ばれた人が（明らかにアンデッド部族の残党とともに）イルメンに逃げて座ったことが言及されています。そこには。かつてスロベネスクの古代都市が存在し、ノヴゴロドが誕生したのはこの場所でした。

しかし、ヴァディムはゴストミシュルとは何の関係もないとする別の意見もあり、リューリクは本当に彼を励ますために呼ばれたのであり、彼は招待なしにイルメンに来ただけでなく、全く逆で、侵略者としてイルメンにやって来ました。もしかしたらそうかもしれない。誰がゴストミスルをノヴゴロドの長老にする必要があっただろうか？おそらくリューリックを更生させたかったのだろう。

しかし、長い間正式バージョンであった最初のバージョンに戻りましょう。

つまり、ゴストミシュルには4人の息子がおり、そのうちの何人かは戦いで亡くなり、何人かは狩猟中に亡くなり、そして3人の娘がいました。彼らの長男の息子である美しいヴァディムは、彼は勇敢でしたが、何らかの理由で彼の仲間の部族の人たちは彼をあまり好きではありませんでした（「彼には価値がないからです」）。いくつかの情報源によると、次女ウミラはスカンジナビアのシェルドング家のルドブラント・ビョルン王と結婚したという。彼女には二人の息子がおり（一般的にルドブラントにはもっと多くの息子がいたが）、そのうちの一人は同じジェロー、通称リューリックだった。

すべてが当てはまりますか? ようですが、「しかし」が 1 つあります（古代ロシアの歴史はこれらの「しかし」でいっぱいです）。オボドリー人は西スラブ人で、オーデル川とエルベ（ラバ）川沿いに住んでいたため、ポラブスラブ人とも呼ばれます。後にドイツ人がこれらの土地にやって来て、スラブの歴史はここで終わりました（イルメンで続く？）。オボドライトの都市の 1 つはレリク市でした。歴史家たちは、この都市が大きくて豊かであることに同意しますが、問題が 1 つだけあります。それは、その都市があった場所を見つけることができないということです。今では彼らはここがメクレンブルクだと信じている。

デンマーク王ゴトリックの賢明な指導の下、輝かしい都市レリック・タティアミを訪れた後、この貿易センターの商人たちは別の輝かしい都市ヘデビー（以前はスリストープと呼ばれていた）に移動しました。彼らは自力で、または護衛の下で渡った - 歴史はこれについて沈黙しており、レリックだけがそのような不当な扱いの後に枯れ始め、844年に彼は別の善意者であるルイによって捕らえられ、破滅させられました。いわゆる 「オボドリツカヤ」理論。

ところで、メクレンブルクには、オボドリッツの王子ゴドルブにはリューリック、シヴァール、トゥルヴァールという3人の息子がいたという伝説がありました。彼らはロシアに来て、ノヴゴロドのリューリク、プスコフのシヴァル、そしてベローゼロのトゥルヴァールを統治し始めた。学校の歴史の教科書で覚えていると思いますが、リューリクはノヴゴロドに定住し、兄弟のトゥルヴォルとシネウスはイズボルスク（プスコフ近郊）とベローゼロ（オネガ島）に定住しました。ただ疑問に思うのは、その伝説は私たちの年代記からコピーされたのか、年代記はその伝説を繰り返しているのか、それとも本当に同じ出来事について話しているのかということです。

ドイツの年代記によると、スカンジナビアのシェルドングス家のルードブラント・ビョルン王は、オボドリトの王子（総督？）ゴストミスルの娘（おそらく彼女だけではないが、これはもう関係ない）ウミラと結婚し、彼女との間に2人の息子がいたと報告されている。 - ハラルドとゲローダ。

スカンジナビアのサガを徹底的に掘り下げると、ルドブラント・ビョルンの先祖の中に、スキャンの歴史の伝説的な人物（そしてSkjeldungsは最も古くて最も輝かしい家族の1つです）だけでなく、オーディン神そのもの（！）。ここで驚くべきことは何もありません、私たちはこれを経験しました（そして今それを経験しています）。私たちの厩舎にいるすべての馬（おそらくシマウマを除く）は確かにその祖先をブジョニーの最初の馬に遡り、その所有者は世襲の農場労働者（「労働農民」と読みます）またはキーロフ工場の労働者であったのはどれくらい前のことでしょうか（読み:「ヘゲモン」)。歴史の風が変わり、馬は皇帝陛下の宮廷馬術馬術の美男子の子孫であることが判明し、馬主たちは突然自分たちの高貴なルーツを発見し、貴族議会の舞踏会に出席するようになった。。それはすべて欲望次第です。「幸せになりたいですか？それでいいよ！」 –これは忘れられないコズマ・プルトコフがよく言ったことです。血統についても同じことが言えます。本当にその気になれば、どんなルーツでも見つけることができます。しかし、私たちが話しているのはそういうことではありません。

それで、780年のどこかで、オーディンの遠い子孫であるシェルドン家のルドブラント・ビョルンが、故郷のユトランド半島から追放されました（学校で地理をさぼった人のために、思い出してもらいますが、これはデンマークが現在ある半島であり、それだけではない）おそらく公共の場で喫煙しなかったことを理由に追放され、ヨーロッパのほぼ全土を一つの大きな山に集めたカール大帝の家臣となった。偉大な者はまた、自分に仕える勇敢な人々、つまりヴァイキングを必要としているため、782年にルドブラントは彼から領地、つまり対外統治（「略奪」と読む）のためにフリースラント州を与えられた。土地は豊かで、ウミラの夫は大家族と暮らしていましたが、826年に彼の神であるオーディンに召されて行くまで、それほど貧困ではありませんでした。領地は長男ハラルドに受け継がれた。

この長男は、同じ年に家族全員（おそらく弟も一緒）とともにインゲルハイムで洗礼を受け、大シャルルの後継者であるルイ敬虔王の保護下に置かれました。そのために、明らかに、彼はより豊かな領土、フリースラント州のルスティンゲンを受け取りました。驚くことではないが、バイキングたちは心の底では異教徒でありながら、豊かな賜物を求めて十数回、あるいはそれ以上の洗礼を受けていた。彼の死後、亜麻は若いジェローの手に渡ったが、843年にシャルル神父のもう一人の相続人であるロタールの手に渡った。

ヴァイキングたちは餌場を奪われたらどうしたのでしょうか？そう、彼らはただの強盗に出かけたのです！おそらく、スケエルドゥング家のジェローは、ロタールが他の襲撃者から土地を守るという条件で撤退し、フリースラントを彼に返還したので、ロタールに自分の実力を示したのだろう。しかし、家にいるのが退屈になったのか、亜麻はほとんど富をもたらさなかったのか、850年になってようやく、ハヤブサを意味するリューリクというあだ名を持つジェローは、ロングシップをヴァランジア海の東、つまりネヴォ湖に移動させました。古代都市ラドガを略奪し、そこから多額の貢物を受け取りました。ロルフという名前のバイキングもこの作戦に参加したが、彼は強盗の同僚たちからその体重の重さから歩行者とあだ名された（一頭の馬も耐えられず、彼は自分の二本足で移動しなければならなかった）。伝えられるところによると、この同じロルフは、ラドガ市が戦わずして降伏したことのしるしとして、白い盾をラドガの門に釘付けにしたと言われています。このケースは一般に普通でしたが、ラドガだけは都市ではなかったので門がありませんでした。都市とはまず要塞ですが、当時のラドガには要塞がありませんでした。

ラドガそのものについては後ほどお話しますが、ロルフ・ペデストリアンという名前を思い出してください。この男はロシアの歴史において大きな役割を果たしたかもしれません。盾を釘付けにするなどの偉業の後、ロルフはジェロー＝リューリックの友人となり、これが彼らの親族関係につながった。リューリク自身は（何度も！）ロルフの異母妹エファンデと結婚したと考えられており、ロルフは娘のシルキジフを妻として惜しまなかった（なぜ彼らを惜しまない必要があるのか？）。

どうやら、何らかの理由でロタールは、854年に突然、ファルコンの心に大切なフリースラントをユトランドに置き換えたリューリックの行動が気に入らなかったようです。

この「自由のコサック」 » ジェロー＝ソコル・ルドブラントヴィッチ勝利の信頼できる同じく修道院長シルベスターが統治していた修道士仲間のネストルによれば、862年（870年？）にラドガを「侮辱を覚えていない」（他の襲撃からの防衛者として考えるべきだろうか？）と「侮辱したことを覚えていない」と呼んだという。それは驚くべきことではなく、多くの人が同じことをしましたが、ここでは彼らが王子の孫をクリックさえしたことが判明しました。彼でなければ、誰が要塞を建設し、貿易船がヴォルホフ川だけでなくヴァリャン海に沿って安全に航行できるように生活を改善するでしょうか？そして彼はそうしました！ラドガとノボ・グラードで上演しました。いわば、彼はスラブの地の国境を強化した。

一つメモ。年代記によれば、リューリクは最初にラドガに定住し、次にノヴゴロドに定住し、彼の名前はノヴゴロドに由来するとされている。覚えていると思いますが、ヴェリーキー・ノヴゴロドは、古代ヴォルホフ川がイルメン湖からラドガ湖（旧ネーヴォ）に向かって流れ出す場所に立っています。しかし、考古学者は、どれだけ痕跡を探しても、 持ち帰り彼らは11世紀以前のノヴゴロドを見つけることができません。そして、彼らはどの都市を新しいと呼んだのかを決めることができません。古代スロベネスクへ？しかし、リューリックがこれを覚えている可能性は低いです。ラドガへ? しかし、それは都市ではありませんでした。

しかし、年代記の1つでは、ノヴゴロドは別の名前で呼ばれています- ネヴォゴロド、つまり、ネーヴォ川（川ではなく湖）の上に立つ都市です。リューリクの時代には、ネヴァ川はまだ存在していませんでした。これについてはすでに述べましたが、ネヴォ湖（ラドガ湖）には、おそらく現在のプリオゼルスクの地域に大きな都市が立っていたと考えられています。ヴァリャン海（バルト海）に注ぐ古代の湖。

それで、おそらく、ネヴォゴロドのリューリックの名前が呼ばれ、ノヴゴロドは彼に関連して新しく呼ばれたのでしょうか？それとも、ネヴォゴロドは古代ラドガの名前であり、それに関連してノヴゴロドは「新しい」と呼ばれたのでしょうか？歴史は解決されるのを待っています。おそらく古代ネヴォゴロドの痕跡を発掘することが可能になるでしょう、これは多くのことを説明するでしょう。また、首都、そして実際ルーシの全土は、非常に湿った土壌と湿った気候を持つ巨大な島の上に建っているという古代アラブ人の証言を思い出すこともできます。ちなみに、カレリア地峡とよく似ています。今は地峡ですが、実は以前は巨大な島でした。このミステリーはいかがですか？ちなみに、その場所は確かに湿っていますが、最も美しく豊かです。

そして、なぜリューリク王がしばらくの間ラドガよりも実際に首を突っ込まなかったのか、そしてなぜラドガ自体が要塞の形で保護されていなかったのか、北西の隣国によって滅多に滅ぼされなかったのかについてのもう一つのバージョン。他の人の商品を欲しがっていました。

つい最近まで、科学者たちは、ラドガが立つヴォルホフ川が常に静かで穏やかではなかったということを突然思い出しました。事実は、古代のヴォルホフにはラドガよりも下流にわずかに高い急流と低い急流があるということです。現在、それらのほとんどはヴォルホフ水力発電所の貯水池の水の下に隠されていますが、リューリクの時代には、それらは非常に恐ろしいものに見えました。急な堤防の間の狭い通路、強い対向流、そして海岸に沿って迂回することは不可能でした。。そのような場所では、最も強力な分隊であっても、必然的に原住民からの標的射撃にさらされることになります。それで、おそらく有名な王は、イルメンの長老たちと合意に達するまで、長い間ラドガに座っていたのでしょうか？したがって、彼の使命は実際には単純な雇用に似ています。

この特定のリューリクの召命を信じない人々（他の人は知りませんが）の主な反対は、ジェロー＝リューリクがヴァイキングの主要都市であるスキリンサルに時折現れ、そこで彼らが交易に成功したということです。略奪品と集められた貢物で。彼らは、彼はロタールに行き、その後、873年に別のチャールズ、ハゲから新しい亜麻を受け取ったと言います（彼はトルストイとも呼ばれました、これは明らかに電話をかけた人自身の身長に依存し、背が高かった人にはハゲの斑点が見えました）、背が低かった人は腹を見た）、そしてむしろ、古いもの - フリースラント。お願いしましたよ！

だから何？ 1、2 年襲撃に参加してからマスターとして戻ることができるのに、ラドガからは戻れないのはなぜですか? フリースラント州からははるかに危険で、多くのライバルがおり、彼らは自分たちでそれを手に入れようとしています、そしてラドガはすでにネヴォを超えており、再び歩行者と引き換えに新しいニックネームを受け取ったロルフの監督下にあります。彼らは彼をヘルギ、つまり賢明な指導者と呼び始めました。この同じ賢明な指導者がファルコン自身よりも悪い統治を行ったなどと誰が言ったでしょうか？私たちはそれがより良い、はるかに良いことを知っています、なぜならこのヘルガ・スラブ人だからです オルガ(そして私たちはその中にいます オレグ) がリメイクされ、時が経つにつれてニックネームが付けられました - 予言的!

そして、ドイツの年代記には、イルメンの地におけるリューリクの勇敢な行為について何も書かれていないことも明らかです。おそらく彼は自分の征服について広場で叫ばなかったのに、なぜ秘密を明かすのでしょうか？まず、この場所は豊かです、誰にもわかりません。第二に、おそらく彼は、いわば雇用契約に基づいて呼び出されたので、所有者ではないのかもしれません。これも全員に知らせるのは適切ではありません。何年も経ってから誰がそれを理解するでしょうか？つまり、このリューリクは口ひげを生やして沈黙し、スラブ人を、そしてフリースラント人を逃さないように、二つの椅子に座ろうとしたのである。どうやら成功したようだ。

そして、いつでもヴェーチェによって追い返される可能性のある招待された王子による統治システムがノヴゴロドに根付いた。そこにはそのような王子しかいなかった。一般的に、私たちのルーリックはある意味で先駆者ですらあります。いわばノウハウ。

もう一つの注：年代記作者は、王子としてのリューリクの出現をビザンチン皇帝ミカエルの治世と結びつけている（ちなみに、ミカエルには私たちにとって非常にわかりやすいあだ名があった：「酔っぱらい」）。これはすべて、ビザンチンの年代記が、864 年から 865 年のコンスタンティノープル襲撃に関連してルーシについて初めて言及しているためです。したがって、皇帝ミカエル 3 世の実際の在位期間は 842 年から 867 年ですが、年代記者は彼の治世の最初の年を 852 年と呼んでおり、すべての日付が 10 年ずれています。「そしてミハイロフの最初の夏からロシア王子オルゴフの最初の夏までの29年間。そして、キエフでまだ白髪だったオルゴフの最初の夏から、31歳のイーゴリの最初の夏まで。イーゴリの最初の夏からスヴャトスラヴリの最初の夏までは 33 年です。」などです。ここにすべての公式の日付が入力されます: それぞれ、852-881-912-945。ちなみに、ここではリューリックについては一言も触れません！奇妙な物忘れだが、王朝の創始者を言わずに済ますのは罪だろう。

しかし、ミカエル皇帝の治世の本当の始まりである 842 年から始めると、842-871-902-935 という本当のナンセンスが得られます。後の読者はその理由を理解するでしょう。年代記者が誤解したのか、それとも意図的に日付を歪めたのだろうか？ちなみに、これによって非常に多くの仮説が生まれました。オレグスという二人の王子の存在について、そのうちの一人はリューリクと関係があり、もう一人はそうではなかったということ、イーゴリ王子が誰であり、彼が他の人々とどのような関係を持っていたのかについて。。

リューリック・リュドブラントヴィチ勝利者については明らかですが、次はどうなるでしょうか？さて、彼はやって来ました、まあ、親戚の助けを借りてそれを修正しました、まあ、彼は去りました...彼はフリースラントに船で戻ったか、それとも彼は死んだか（あるいは死んだか）、歴史家はまだ決定していません。実際のところ、王子が持っていたような黄金の棺のある墓は見つからないのです。しかし、私たちが興味があるのはそこではありません。ちなみに、『物語』そのものに加えて、リューリックについての言及もある。 どこにもない、それについてのニュースは本当にこじつけであるようです。シルベスターが編集したネストルによれば、リューリクは息子を残したという。 イゴール同じ預言者であるロルフ・オレグの監督の下で。

そしてここからが本当の探偵物語の始まりです。

正式版によると次の定規は オレグ王子。彼はまずノヴゴロドを統治し、次に若いイーゴリ王子の摂政としてキエフを統治したが、本質的には自分自身のために統治した。この王子についても、数え切れないほどのコピーが破られています。年代記によれば、彼はすべて肯定的でした（結局のところ、彼らは相続人を託しました！）が、1つの欠点がありました-彼は異教徒でした。彼はその代償として、彼自身の賢人たちが予言した通り、蛇に噛まれたことによる死を迎えた。まず反対意見、それから大公の本当のメリットについて。

年代記によれば、彼は若かったため、単に王子の指導者であっただけです。他の歴史家はこれに反対し、リューリクは全く関係がない、オレグ王子は独力でノヴゴロドからキエフに来たのではなく、まったく逆で、キエフから川岸の自由都市を征服した、と言う。 Volkhov（最初にそれを確立しましたか？）。叔父の指導者について：オレグ王子の死の年に、「赤ちゃん」イゴールは少なくとも37歳だったため、指導には長い時間がかかりました。そしてリューリックはノヴゴロドを息子に遺贈し、オレグ王子は自らの意思でキエフを占領した、彼は病棟を出てノヴゴロドの貴族に食い荒らされる可能性もあったのに、なぜ彼を連れて行くのか？彼らは王子にリューリックによるヴァディム勇敢殺害のことを思い出させただろう。かつて、優れたロシアの歴史家タチシチェフは、『物語』を書いた年代記者がキエフ大公国の第一王子の歴史にあまり詳しくないことに気づきました。そうですね、よく似ていますね...

しかし、主は彼とともにおられ、彼がどこから来たのか、重要なことは、彼が欺瞞によってキエフを占領したということです。年代記によると、彼は商人のキャラバンを装って航海し、キエフの王子アスコルドとディルを海岸に誘い込み、殺害しました。彼ら。キエフでは今でもアスコルドの墓のことを覚えている。そして、明らかに、ディルがアスコルドより何年も前に生きていたことなど、突飛なことではありません。それだけです。アスコルドもルリコビッチよりずっと前、約100年前に生きていたという意見があります。アスコルドとディルの話には今は触れないで、オレグ王子の話に戻りましょう。

オレグはしっかりとした手でキエフを手に入れました、それはそれほど難しいことではありませんでした、空き地は穏やかで柔軟な気質によって区別されました、おそらく彼らはアスコルドかオレグかを気にしませんでした。一つ言えるのは、貢物がハザール人に支払われたということだ（アスコルドはハザール・タドゥン、つまり貢物収集家だった）。彼らは没落した王子のことを忘れていませんでしたが、おそらく10年前にリューリックからノヴゴロドからキエフに逃げた人々だけが抵抗したのでしょう。しかし、王子は一貫してドレヴリャ人、北部人、ウリチ人、ティベルト人、ラディミチ人などの周囲の部族を拷問した。ドレヴリャンのように戦いを繰り広げる者もいるし（彼らは一世紀も屈せずにチャンスを逃さなかった）、ほとんど平和的に戦っている者もいる。彼は、ハザール人が遠くにいて、王子とその従者が近くにいるほどそれは容易であり、ドレヴリャ人のようなものはより重いと推論して、自分に従う人に貢物を課しましたが、これも同じではありませんでした。

詩人は、あることに正しく気づきました。それは、王子の死が魔術師によって予言されていたということです。魔術師ではなく魔術師です。大きな違いはありますか？いくつかありますが、魔術師はフィン・ウゴル族の司祭であり、侵略者の王子を熱烈な愛で扱うことができず、ノヴゴロドの地でヴァリャーグ軍の支配に最初に苦しんだのは彼らでした。彼らは王子を逃がすことができたのだろうか？確かにそうだが、何か別の可能性が高い。オレグ王子は亡くなる前に病気でした。もしかしたら、最初にオレグ王子をいじめてから、すべてをかわいそうなヘビのせいにしたのかもしれません。

それは死に関するものです。しかし、王子はその行為で有名です。

キエフを将来のロシア都市の母と呼んだのは彼であり（事実上、彼の下でキエフを首都と宣言した）、その言葉は国家間協定で初めて発せられた。 「私たちはロシア人の家族の出身です...」契約については別途協議する必要があります。

すでに述べたように、王子自身はハザール人とは戦わなかったが、コンスタンティノープル、つまりビザンチウムに行き、大成功を収めた。

ちょっとした「エイリアン」の歴史。ルーシの生活を近隣住民と切り離して考えることはできません。一部の部族が森や沼地によって世界の他の地域からどのように切り離されたとしても、彼らは依然として交易をしなければならず、したがって他の民族と関係を築かなければなりませんでした。特に航行可能な川の上に座っていた人たち。

最も有名な年代記である過ぎ去った年の物語は、いくつかの交易ルートについて語っています。まずはパスについて 「ギリシャ人からヴァリャン人まで。」その通り： ギリシャ語から、ヴァリャーグ人がギリシャ人に向かって独自の道を進んだことを強調した。違いはなんですか？ギリシャ人はルーシを通ってヴァリャン海、つまりヴァリャン海（そして現在のバルト海）に航海しました。これを行うには、ロシア人がツァーリ・グラードと呼んだコンスタンティノープル（現在のイスタンブール）から黒海、ドニエプル川の河口まで行き、流れに逆らってロヴァトへのポーテージまで上り、それに沿ってイルメン湖まで航海する必要があった。（これはすべて北へ、北へ）、イルメンからヴォルホフまで、それに沿って急流を通ってネヴォ湖（ラドガ）まで、そしてヴァリャン海に至ります。現在ラドガ湖とバルト海を結び、後にピョートル皇帝がヨーロッパへの窓を切り開いたネヴァ川、つまりサンクトペテルブルクの街は当時は存在せず、湖は単に広い流れとなって海に合流しただけだった。北には現在、ヴオクサ川という小さな水路がたくさんあります。ネヴァ川はヨーロッパで最も新しい川で、ネヴォ湖 (ラドガ) の底が単純に上昇し、その水はしばらく水が止まったままでしたが、その後新しい水路を突き破って川になりました。

そしてここ ヴァリャーグ人からギリシャ人へ彼らは別の道を歩いた――彼らが苦しめたヨーロッパを海路で回ったのだ。なぜ？ギリシャ人からヴァリャーグ人までの水路にはかなりの困難がありました。まず第一に、これらは重いポーテージであり、船をローラーに乗せて空き地に沿って引きずらなければならず、その間ストーブ用の薪の山になる危険がありました。第二に、ドニエプル川の急流です。その名前は、その通過の困難さを物語っています。イスピは「眠らないでください」、リアンディは「沸騰した水」を意味します...そして、ラドガ近くの急流は、乾いて出る可能性がほとんどありませんでした。というか、生きている。

ロシア人はビザンツ人がモノキシルと呼んだ一本木の船でギリシャ人のもとへ向かった。一軸なのはシャトルだからではなく、竜骨が一本の巨木から切り出されていたため強度が高く、船の側面は板で縫い付けられていたため、急流を越えた後すぐに分解して組み立てることができました。。深海に着陸するヴァリャンの大型ロングシップにとって、そのような旅は死のようなものです。ヨーロッパを船で周るのは簡単です。

確かに、スカンジナビア人は依然としてヴォルホフとイルメンの両方を航行し、船を引きずりましたが、東にのみ、ヴォルガ川に沿ってフヴァリンスキー（カスピ海）海とアラブのカリフ制に向かいました。ギリシャ人を通ってそこに到達するのは困難でした、ビザンチウムはアラブ人と同じように常にアラブ人と戦っていました。

これは貿易ルートに関するものです。次に隣人について。

言葉 ハザール人誰もが聞いた。これは誰ですか、ハザリアとはどんな国ですか？ 8世紀から10世紀にこの地に隣接していたロシア人の遠い子孫である私たちにとっても、この名前が呪いのように聞こえるのはなぜでしょうか? 遺伝的記憶、それも同様です。この時点までに、ヴォルガ川沿いに首都イティルを擁するハザール・カガナートはその地域で最も強力な国の一つとなり、その勢力はヴォルガ川からドニエプル川まで黒海地域全体に及んでいた（ちなみに、スキタイの領土！）。何十万人ものスラブ人捕虜がハザリアの奴隷市場で売られた。ハザール人は他の土地に移住することで権力から逃れることができ、ブルガリア人はドナウ・ブルガリアを建国し、ウグリア人（ハンガリー人）はカルパティア山脈を越えて逃亡した。

ハザリアはトランスコーカシアをめぐってアラブ・カリフと、クリミア地域をめぐってビザンチウムと絶えず戦争を繰り広げた。 8 世紀までに、この国ではやや奇妙な状況が生じました。ハザリアは明らかに 2 つに分かれていました。人口の大部分はイスラム教徒であり、支配層はユダヤ人でした。首都イティルでは、地域は単に宗教によって人口が集中していたわけではなく、イスラム教徒とユダヤ人（カラ派）のために別々に法廷、墓地、市場さえありました。

ハザールの全盛期は 8 世紀で、ファストフード (毛皮)、魚、蜂蜜、蝋、木材、そして最も重要なことに使用人 (奴隷) が豊富な東スラブの部族がハザールに敬意を表しました。 9世紀、キエフのオレグ王子はこれらの部族の一部を拷問し、ハザール人ではなく自分たちに貢物を納めるよう強制した。ロシア人は弱体化するハザールに対して積極的に反撃し始め、10世紀にはスヴャトスラフ・イゴレヴィチ王子がハザールを完全に破り、国家としてのハザール・カガン国を破壊した。

ハザリアは、ルーシの別の隣国と戦ったか、あるいは手を組んだかのどちらかだった。 ビザンチウム。ルーシはビザンチウムと直接国境を接していませんでしたが、ネヴォ湖からドニエプル川の急流まで集められた貢物は主にコンスタンティノープル（コンスタンティノープル）の市場で販売されました。そしてギリシャ人自身も、キエフ、ポドル、ノヴゴロドの市場、グネズドヴォ、そして水路全体で活発に貿易を行った。ルーシの平和はビザンチウムの政権交代とギリシャ人が近隣諸国と交渉（単に賄賂）する能力に大きく依存していた。

オレグ王子がキエフで権力を握るまでに、スラブ人とビザンチウムの関係は最良ではなく、つまり存在しなかった。 860年、スラブの王子の一人がコンスタンティノープルの襲撃に異例の成功を収め、多額の貢物を受け取り、ギリシャ人に「ルーシ」という言葉を聞いただけで膝が震えるという記念品を残した。歴史家はそれがどの王子だったのかを判断することはできません。年代記ではアスコルドとディルが襲撃したのは860年とされており、ギリシャ人は866年に壁の下にスラブのミヤマガラスが現れたときの恐怖を記している。

ビザンチウムは、金や高価な贈り物で簡単に自分自身を買収することができ、さらにはお金のためにルーシの王子に洗礼を施すことさえできました。当時、バプテスマ自体は特別なことではなく、大多数にとってそれは実際には何の意味もなかったことに注意してください。ヴァリャーグ人は豊かな贈り物を受け取るために十数回洗礼を受けることが多く、その後は普通の異教徒と同じように死者のために葬儀の宴を開きました。いずれにせよ、洗礼を受けた王子とともにルーシに送られた司祭たちに関する情報は保存されておらず、彼らがどこに行ったのかは誰も分からない。異教のルーシは、新しい信仰への改宗者をさらに小規模に押しつぶすことができました。

ビザンチウム自体は、その強さというよりも、その富と、あらゆる人やあらゆるものを賄賂を賄うことができることで有名でした。ビザンチン皇帝は「賄賂と征服」の原則に従って近隣諸国を操作しました。彼らは何度も同じハザール人やペチェネグ人をルーシに対して送り込み、ブルガリア人とウグリア人を戦わせた...

時々、私たちはビザンチウムの歴史を巡る小さな旅をして、特定の出来事を説明しようとします。

しかし、まだ預言者と呼ばれていなかったオレグ王子の話に戻りましょう。年代記によると、彼は小さなイーゴリを腕に抱いてキエフに現れ、キエフの王子（または王子）をだましてドニエプル川のほとりに連れて行き、彼らを殺害し、キエフをロシアの都市の母と宣言したことを思い出してください（ところで、ギリシャ語で「デメトリア」、直訳すると単に資本を意味します）。どうやら、キエフの人々は大都市になるという見通しを好み、特に抵抗しませんでした。

オレグ王子はドニエプル要塞に総督を置き、周囲の部族の世話をした。彼を上司としてすぐに認めなかった者には多額の貢物が与えられ、気にしないようだった者には少額の貢物が与えられた。さらに、彼はヴァリャーグ人に敬意を表し始めました、またはむしろノヴゴロド人にこれを行うように指示しました。イルメンの人々はこの取り決めをあまり好まなかったが、どうやら彼らはすでに王子の厳しい手を経験していたので、それが悪化しないように同意したようだ。

なぜオレグ王子は（ノヴゴロド人のポケットからでさえ）、王子自身が「平和を分けた」と述べたように、戦争がなかったかのように見えたヴァリャーグ人に貢物を支払ったのでしょうか？計算は正しく、襲撃者を追いかけて海岸全体を捜索したり、保護のために大規模な分隊をノヴゴロドに留めておくよりも、襲撃者たちを追い払い、他の者が侵入できないようにする方が簡単です。これは、小規模な攻撃を撃退するために貴重な兵力を浪費したくない強力な国家の一般的な慣行でした。ルーシは強い国家として機能した。

しかしほぼ同時に、ロシアは敗戦側として和平を求めて別の敬意を表していた。 898年、「物語」は控えめに、人々はほとんど偶然に、気がつくとキエフの壁の下にいたと控えめに述べている。 ウグリア人（ハンガリー人）、起立。そして彼らは突然それを奪い、そこに座っているスラブ人、ヴォロック人と戦い、ギリシャ人、モラヴィア人、チェコ人を押し返すために西へ出発しました。なぜすでに豊かな都市の壁の下から出なければならないのでしょうか？

敵は巨大な野営地を徘徊し、首都の周囲をグルグルと取り囲んでいた。これはキエフにとって致命的な危険だった！そして、ロシアの年代記記者は、うっかり問題の本質を見逃しているようだが、知らなかったのか、それとも意図的に隠したのだろうか？そして、その落とし穴は何でしょうか？その答えはハンガリーの年代記作家から見つかりました。彼は、そのような「表敬訪問」についてよくある光景を描いている。ハンガリー人はその地域を巡り、「土地」を奪い、町や村を略奪し、最後にはキエフの近くに立った。ハンガリーの指導者アルモスの陣営にロシア大使館が現れたのはその時だった。交渉の結果、ルーシはウグリア人に人質を送り、食料、衣類、飼料、その他の道路用物資を提供し、さらに年貢1万マルクを支払うことも約束した。アルモスとその貴族たちはルーシ族の助言を受け入れ、ルーシ族と「強力な和平」を締結した。やや奇妙な行動 - 包囲された人のアドバイスに従って去る。そして、遊牧民（当時はウゴル・ハンガリー人はまだ遊牧民だった）とロシア人との間のこれはどのような強い平和なのでしょうか？

彼らの関係発展のさらなる歴史をたどると、オレグ王子の大使たちがアルモシュキャンプで何を話していたかが明らかになります。ハンガリー人とロシア人は、10世紀の何十年もの間、ビザンチウムに対してほぼ同時に行動し、時にはお互いを待ちながら行動した。コンスタンティノープル皇帝コンスタンティヌス・ポルフィロゲニトゥスが、その作品の中で帝国の敵であるウグリア人とラス人を何度も隣り合わせにしたのは当然のことです。物語が進むにつれて、私たちは彼らの結合についても思い出すでしょう。

翌年の出来事から判断すると、オレグ王子はウグリア人だけでなくブルガリア人ともそのような協定を締結しました。について ブルガリアもっと詳しく伝える価値があります。

ビザンチン皇帝は、すべての人を支配する精神的な力を求めて、このアスプを胸に温めました。コンスタンティノープルでは、ブルガリア王子ボリスの末息子がマグナブラ学校で10年間学びました。 シメオン（未来 素晴らしい）。当時のブルガリアはビザンチウムにとって深刻な友敵であり、非常に強力な国家であった。コンスタンティノープルでは、ギリシア語の読み書きを学び、そこで知性を獲得したシメオンが母校のことを忘れず、時折それについて言葉を発してくれるだろうと彼らは望んでいた。私は自分の言葉を言うのを忘れませんでした。

シメオンはすぐに王になったわけではありません。彼の父、プリンス ボリス1世、ビザンチウムからの圧力を受けて、彼は864年にブルガリア人に洗礼を授け、889年に自発的に修道院に入り、権力を長男のウラジーミルに残しました（私たちのものと混同しないでください、彼らには独自のウラジーミルがいました！）。しかし、有名なキリスト教徒である私たちのウラジーミルとは異なり、彼らは異教徒であることが判明し、すべてを正常に戻そうとしました。父親はこの恥辱を長い間見ていなかったので、修道院を休み、プレスラヴァ（ここが彼らの首都です）に走り、すぐに息子の目を盲目にし、三男を相続人に宣言して戻ってきました。彼の不在が修道院で注目されていたかどうかはわかりませんが、シメオンはそのような社会的負担のためにビザンチンの首都から逃げ出し、修道院の図式を鎖帷子に置き換えてブルガリアの王子になりました。 10年後の903年、シメオンは王子と呼ばれることに飽き、自ら王であると宣言しました。

しかし、彼が誰と呼ばれたかに関係なく、力を受け取った彼はすぐに教師と戦い始めました（彼らは彼によく教えました）。シメオンは帝国の弱点と強みをよく知っていたため、ブルガリア軍がコンスタンティノープルの城壁そのものに何度か接近して戦い、成功を収めた。そしてどうやら、オレグ王子はブルガリア人とウゴル語の協定に似た協定を結んでいたようだ。

907年に、キエフの王子オレグがイーゴリをキエフに残してコンスタンティノープルに対する遠征を開始したと物語は報告している。そして単なるキャンペーンではなく、いわゆるグレート・スクフ、つまりヴァリャン人、ノヴゴロド・スロベニア人、クリヴィチ、ドレヴリャ人、ラディミチ、ポリア人、北部人、ヴャティチ、クロアチア人、ドゥレブ、ティヴェルツ、チャド人、メリスの全軍を集めた。 ..

ロシア軍の接近を知ったギリシャ人は鎖で港を閉鎖し（彼らはそのような技術を持っていた）、コンスタンティノープルに閉じ込めました。上陸したロシア人はその地域を徹底的に略奪し、船に車輪を付けて帆の下の乾いた陸地を街の城壁まで移動した。私たちにとっては通常の引きずり行為には慣れていましたが、ビザンチン人は恐怖を感じていました。さらに、騎兵分遣隊が陸から船に加わりました。彼らはブルガリアの領土を通過することによってのみ出現することができました。ここでギリシャ人はブルガリア王子シメオンの裏切りを完全に悟りました！もし彼がビザンチン皇帝レオとその共同統治者アレクサンダーの目に留まっていれば、君主たちの一瞥で彼は焼き殺されていただろうが、ブルガリア人は遠く離れており、ロシア人は壁の下に立っていた。街はパニックに陥った。

ギリシャ人は、侵略者の王子を毒殺するという彼らのお気に入りの方法に頼ろうとしましたが、預言者オレグは彼らの裏切りを推測して毒を食べず、不幸なギリシャ人を完全な落胆に陥らせました。哀れな仲間たちは希望の灰を頭に振りかける、つまり平和を求めて貢物を払うと約束しなければならなかった。

ロシア人は当初、不運なコンスタンティノープルを破滅させる恐れのある巨額の賠償金を要求するだけだったが、ギリシャ人がその準備が整うと、突然要求を変更した。貢物は依然として多額ではあったが、それほど巨額ではなかったが、ギリシャ人は毎年それを支払うことを約束し、スクフィに参加したすべてのロシアの都市に、ロシアの商人は前例のない特権を受け取った - 彼らはコンスタンティノープルで免税で取引でき、「スレブノエ」を受け取った。つまり、滞在期間中のメンテナンス、帰路の食料と船の装備、そしてコンスタンティノープルの浴場で無料で洗濯する権利...

ギリシャ人は安堵のため息をついた、明日は今日ではない、重要なのは今反撃することだ、そして我々は分かるだろう。彼らは自分たちが何をしているのかを理解していました。彼らの神ペルンとヴェレスの前で「仲間とともに」宣誓したのはロシア人でした。彼らの宣誓には時効はありませんでしたが、ビザンチン皇帝は習慣的に十字架に口づけして誓いました。そして彼らにとって、その宣誓は新たな攻撃の脅威がない限り有効であり、後にビザンチウムはこれを何度か証明した。さらに、この条約を締結した君主の一人が死亡するか否かは自動的にその終了を意味することになった。そしてビザンチウムの君主はしばしば打倒された。

しかしその瞬間、ギリシャ人はこれら前代未聞の厚かましい者たちを城壁から追い出すためだけに何でもする用意ができていた。オレグ王子がコンスタンティノープルの城門に盾を打ち付け、戦わずして街を占領したという伝説がある。ちなみに、ヴァリャーグ人も同じことをしたようで、何も驚くべきことではありません。そのような情報は、陸地を移動する船と同様に、西洋の歴史家の間で「そんなことはありえない、あり得ないから！」という原則に従って否定のヒステリーを引き起こした。さらに、ギリシャ人は、後世のためにそのような見苦しい出来事を記録することを年代記者に厳しく禁じました。驚くべきことでもないが、ロシアの年代記者たちが控えめに沈黙を守っていたキエフの城壁の下にいたウグリア人のことを思い出してほしい。確かに、反逆者が見つかった、と彼は書いたが、古代の検閲は気づかなかった、彼らは同志ベリアから遠く離れている！

預言者の王子の時代以来、歴史家はこの遠征の可能性と不可能性について無数のコピーを作成してきました。ロシア人がビザンチンに対して自らの力を見事に証明したことを固く信じている人は多いが、この年代記者の発明を主張する人も少なくない。損傷した門と裸の海岸を航行中の船以外に、疑わしいものは何でしょうか？

まず第一に、ビザンチン自体にはこの出来事の記録がありません（読み書きできる裏切り者は1人もカウントされません）。第二に、911年のギリシャ条約の翻訳のみが見つかったため、907年の条約の本文が存在しません。その翻訳には、以前の条約への参照が含まれています。実際、決して起こらなかったことに言及するのは奇妙ですが、それは敵対者を悩ませるものではありません。しかし、904年にトリポリのアラブ人海軍所有者レオによるコンスタンティノープル攻撃の試みに関する単一の記録が発見されると、この情報はすぐに完全に信頼できると宣言され、上述の不運な英雄が帝国のビザンツ帝国提督に被った敗北はすぐに宣言された。キエフ王子オレグのものとされている。彼らによると、その少し後にロス・ドロミテ人（ドニエプル川の河口と黒海沿岸に住んでいたスラブ・ヴァリャーグの自由民）もコンスタンティノープルを攻撃しようとしたが、指導者ロスの超自然的な能力のおかげで救われたという。そうでなければ、彼らは別のビザンチン海軍司令官、ジョン・ラディンによって破壊されていたでしょう。これはネストルが年代記の中で統合したとされるものですが、結果は逆でした。何を信じるべきでしょうか？

しかし、仲間の僧侶ネストルの話に戻りましょう。

すべての規則に従ってビザンチウムと協定が締結され、その中でこのフレーズが最初に聞かれました。 「私たちはロシア人の家族の出身です。」しばらくして、ロシア人は協定の欠陥に気づき、ギリシャ人は彼らに「クリソヴル」、つまり勝者に慈悲を示したようです。オレグ王子はこれをあまり気に入らず、再びコンスタンティノープルに行くふりをしたとギリシャ人は信じ、911年にクリソヴルなしで条約が再締結され、ロシアは傲慢なビザンチウムと同等であると認められた。確かに、これまでのところ紙、つまり羊皮紙の上だけで、真の平等はすぐには実現しません。

質問。通常、ビザンチン人は誰かと協定を結ぶとき、ギリシャ語と相手側の言語の2つの言語で協定を2部書きました。その後、「見知らぬ人」からコピーが作成され、いわば記念品として契約当事者に渡されました...預言者オレグとの契約の2番目のコピーは何語で書かれていましたか？ロシア語では、他には何がありますか（当然、古ロシア語です）！

それは理解できますが、どうやって書いたのでしょうか? キリル？グラゴール派？それともルーン文字でも？預言者オレグは厳しい王子であり、条件が満たされない場合はビザンチンのトリックを受け入れませんでした。彼は再びビザンチン人もすぐにルーンを学ぶだろうとそのような「クズカの母親」を示すことができました。彼は外国の信仰の説教者や聖なる兄弟たちが発明した読み書きを教えようとする人々をルーシに入れなかった；おそらくこれが、長い間ルーシでキリル語で書かれた本が存在しなかったことを説明しているだろう。

それでは、恐るべき王子との協定はどのように書かれたのでしょうか? これが、ビザンチンの希少品の中にそのコピーが存在しない秘密ではないでしょうか。傲慢なローマ人が、ルーシには文字がないと何度も宣言したからです（ソ連ではセックスはしませんでしたが、何らかの理由で子供が生まれました））。というか、彼ら（愚かなロシア人）が知的なビザンチン人によって幸せにされるまではそうではなかった。それでは、いくつかのルーン文字とその下にあるビザンチン皇帝の署名の存在を世界社会にどのように説明すればよいでしょうか？

そして、読み書き能力はもっぱらビザンチウムからの贈り物であると考えていた自国のロシアの王子たちも、これに反する扇動的な証拠を保存することにおそらくあまり熱心ではなかった。このような重要な条約の文言がロシアの文書には見つからなかったという事実を他にどのように説明できるでしょうか？ストーブに火をつけさせてくれましたか？

860年のように、キャンペーンの瞬間がいかにうまく選ばれたかに注目すべきです。 907年初頭、ビザンチン軍が進軍するアラブ人に対して移動したとき、密かに同じアラブ人と接触していたビザンチン地方貴族の当主アンドロニコス・デュカスが反乱を起こした。彼はコンスタンティノープル総主教、神秘家ニコラスによって支援されました。帝国そのものと同様、この街でも不和が蔓延していた。ブルガリアとの関係も不安定だった（皇帝シメオンを覚えているだろうか？）。困難な状況にある誇り高い帝国に、当然のことを要求する時が来た。ロシア人は自分たちが何をしているのかを知っていた。しかし、これはロシア人のよく組織された諜報活動と交渉能力を物語っている。

興味深いメモが 1 つあります。条約ではビザンチン人はギリシャ人と呼ばれています。最初の条約については議論しませんが、おそらくビザンチンの情報源から書き直されたとされる 2 番目の条約も同様に罪を犯しています。なぜ彼は罪を犯すのでしょうか？実際のところ、ビザンチン人自身は自分たちをローマ人と呼んでおり、彼らにとって「ギリシャ人」という言葉は「ユダヤ人」、「ホコル」、または「チョック」のような不快な言葉でした。これは何ですか？ロシア人は非常に怖がっていたので、自分たちが見えなくなるようにギリシャ人と呼ばれることにさえ同意したのだろうか？それとも、後から写本を書いた人がそれを台無しにしたのでしょうか？それでは、ギリシャ人からヴァリャーグ人への道は何でしょうか？地理を少しでも覚えていれば、ギリシャ人自身が巨大な東ローマ帝国のごく一部にしか住んでいなかったことに必然的に同意するだろうし、このことはギリシャ人をビザンツ帝国の支配者にちなんで呼ぶ理由にはほとんどならなかった。ちなみに、スラブ人は明らかに「彼ら」と「彼ら」を不平等な敬意で呼びました。彼らにはポリア人、ドレヴリャ人、ヴャティチ人、クリヴィチ人、ラディミチ人などがいたのですが、フィン・ウゴル人の部族はチュド人、メルヤ人などと呼ばれていました。千年後、私たちは年代記記者に従って、ビザンチンをギリシア人と呼ぶことに躊躇しません。

ビザンチウムとの協定によれば、ルーシは必要に応じて軍事力でビザンチウムを支援することになっており、ギリシャ人は常にそれを持っていた。彼らは他人の手で戦うのが大好きでした。しかし、ここでもオレグ王子はなんとかロシアの利益、いやむしろロシアの利益を維持した。どうやって？私たちの友人であるハザール人の話に戻りましょう。はい、はい、私は間違いを犯しませんでした、お金、特にギリシャのお金のために人生でそんなことは起こりません！事実は、ルーシは軍事力でビザンチンを支援しましたが、それは彼ら自身の利益のためでした。すでに述べたように、ギリシャ人はアラブ人と戦争中であり、ある種の援助はアラブのカリフ制の軍隊をビザンツの海岸からそらせることである可能性がある。しかし、ルーシはアラブ人と国境を接していませんでした。しかし、それにもかかわらず、彼女は…ハザリアの領土を通過して、カリフの支配下にある土地を襲撃しました！これは 909 年から 910 年にかけてのことでした。

少し地理の話。キエフからカスピ海沿岸に行くには、今のように飛行機で行くか、ルーシの時代のようにドニエプル川に沿って河口まで航海し、その後海でクリミア川を回ってカスピ海に行く必要があります。ドン川の河口、ドン川に沿ってヴォルガ川（イティル）へのポーテージまで登り、カスピ海まで下り、そこからのみ目的の都市に向かいます。ハザールの土地を通る最も困難で危険な道。有名なサルケル（白いヴェザ）要塞を過ぎた現在のヴォルガ・ドン運河の場所にポーテージがあり、この要塞はハザール人が遍在するギリシャ人の助けを借りて防衛のために建てたものである。ロシア軍部隊…

それにもかかわらず、ロシア人はハザール人の全面的な支援を得て、ビザンチウムとの合意によりこの法案を可決した。ハザール人は、同盟国のこれらの新たな同盟国を破壊することをどれほど喜んでいるでしょうか！しかし、彼らは歯を食いしばってロシアの船を監視することを余儀なくされた。ロシア軍は真夏に雪崩のようにカスピ海沿岸を襲った！さて、誰がヴォルガ河口の向こうでハザリアの不倶戴天の敵を待つことができたでしょうか?! カスピ海を航行するロシアの船 - それはSFの中から出てきたもののように思えました。カスピ海地方の都市は略奪され、焼き払われた。カスピ海の南岸に位置するタバリスタンは、長い間ロシアによる襲撃を記憶していた。帰国の途上、ルーシ人は合意により、戦利品をハザール人に分け与えた。二人ともそれを気に入り、翌年も遠征が繰り返された。そしてアベスグンとベルダーは再び震え上がり、タバリスタンの住民は恐怖に駆られた。

ロシア人は非常に多額の貢物を受け取りましたが、ただ貢物を求めただけではありませんでした。カスピ海沿岸は破壊されるのではなく開発されなければならず、東へのアラブ人への交易路があったのです。それが、キエフからの船がビザンチン同盟国が戦った小アジアではなく、トランスコーカシアに向かった理由です。少し後、キエフはタバリスタンに対する新たな作戦を開始するが、イーゴリ王子は多くの間違いを犯し、その試みは失敗に終わる。これについての話はこれからです。

そしてロシア大使たちは何度もコンスタンティノープルに出航し、協定の要点を明確にした。最後に911年にビザンチウムで署名されました。ギリシャ人は大使たちにコンスタンティノープルがどのようなものか見せようと決めた。ちなみに、最初の小規模な大使館（わずか5人）とは異なり、大使館は15人で構成され、皇帝レオ6世の壮大な大宮殿での歓迎を受け、大使たちはコンスタンティノープルの豪華な寺院、最も豊かな教会の道具、芸術の傑作、高級品。すべては、豊かなビザンチウムと友人になる必要があること、さらにはそれに従う必要があることを大使たちに納得させる必要がありました。大使たちが何を考えていたかは不明だが、大声で何も言わなかった。祖国に戻ったオレグ王子はまた、交渉ジャンルの英雄たちを讃えて大規模なレセプションを企画した。確かに彼はビザンチンの華麗さからはほど遠いが、高価なワインよりも水が美味しく、海外の料理よりもパンが甘い故郷での披露宴だった。

しかし、預言者オレグの命は衰えつつあった。彼が年をとっていたからだけではなく、おそらく若い頃ではなくリューリクと一緒にラドガに来たからであり、王子はリューリクの後を30年と3年間統治したからである。伝説によれば、オレグは 912 年に、はるか昔に屠殺された馬の頭蓋骨に隠れていたヘビの足に噛まれたことが原因で亡くなった、プーシキンを覚えていますか？ロシアには預言者オレグの墓が 3 つあり、2 つはキエフに、1 つはラドガにありました。異教徒は死者を燃やしており、墓は遺体を埋葬する場所というよりもむしろ、死者のために葬儀の宴を開く場所と考えられていたことを覚えておく必要があります。これらはいくつかある可能性があります。これらは必ず塚ですが、必ずしも正確に埋葬されているわけではありません。王子は真の異教徒であり、他の宗教の説教者がルーシに入るのを事実上許可しておらず、彼の下ではキリルとメトディウスの兄弟が発明したとされる新しい文字体系さえも普及しなかった。

オレグ王子の死後、リューリクの息子がついに権力を手に入れた（年代記によると） イーゴリ王子。父親が亡くなった 879 年に彼は 4 歳だったことを思い出せば、師が亡くなった時にはすでに 37 歳になっていたのです。介護を受けている人にとっては多すぎる。王子は結婚していた（そしてどうやら一度ならず異教徒だったらしい）。権力を自らの手中に収めたイーゴリはオレグの仕事を続けようとしたが、同じ川に二度足を踏み入れることはできず、王子の治世全体は波瀾万丈だった。

最初の失敗はタバリスタンに対する新たな作戦であった。歴史家はイーゴリ王子の近視眼、強欲、あらゆる罪を喜んで非難することが多い。おそらく彼は近視眼的かつ貪欲だったが、キャンペーンの失敗は彼の責任だけではなく、状況の偶然の一致もあった。ここでもまた、ロシアの隣人の歴史を探る必要があります。

ビザンチウムとルーシの歴史を年々たどってみると、不思議なことにこの二つの国は同じ運命でつながっているような印象を受けます。コンスタンティノープルとキエフでは、権力がほぼ同時に変化しました。自分で判断してください。オレグは 882 年にキエフを占領し、ビザンツ帝国のレオ 6 世は 886 年に皇帝になりました。オレグは912年に亡くなり、レフも同じ年に亡くなりました。イーゴリ王子は912年に統治を開始し、コンスタンティノープルでは913年にコンスタンティヌス・ポルフィロゲニトゥスが正式に統治を始めた。イーゴリは944年にドレヴリャ人によって殺され、義理の息子コンスタンティヌスから権力を掌握したローマン・レカピンは944年に打倒された。夫の後に統治したオルガ王女は 964 年に息子のスヴャトスラフに権力を与え、同時にコンスタンティヌスの息子ローマン 2 世に代わって新たな簒奪者ニキフォル・フォカスが権力を掌握しました。オルガは969年に亡くなり、フォカスは同年に976年まで統治していたジョン・ツィミスケスによって殺され、その中でルーシではスヴャトスラフの息子たちの間で兄弟殺しの戦争が始まった...などなど...

著書『「ユダヤ人人種差別」の真実』より著者ブロフスキーアンドレイ・ミハイロヴィチ

古代ルーシの「信仰の試練」に関する年代記の物語には、ユダヤ人もウラジーミル王子への信仰を称賛したことが記されています。王子は他の土地のユダヤ人とコミュニケーションをとるために行く必要はまったくありませんでした。王子が望めば、そこから離れることなくユダヤ人とコミュニケーションをとることができました。

『ルーシ』という本から著者マクシモフ・アルバート・ヴァシリエヴィチ

ルーシ時代の王と大公代替バージョン ……………………………………………….. 伝統バージョン 1425-1432 タタール人のユーリ・ドミトリエヴィチ、ドンスコイの息子 ………… ……… … ……… ヴァシーリー2世1432-1448(?) オルディンスキー公マフメト1448-1462 マフメトの息子カシム1462-1472 ヤグプ=ユーリ、マフメトの息子

『禁断のロシア』という本から。 1万年にわたる私たちの歴史 - 洪水からリューリックまで著者パブリシチェワナタリアパブロヴナ

古代ルーシの王子たちもう一度保留させてください。ルーシには、彼らが言うように、太古の昔から王子がいましたが、これらは個々の部族と部族連合の長でした。多くの場合、その領土と人口の規模は、これらの組合はヨーロッパの州を上回っていましたが、彼らが住んでいたのはアクセスできない森林だけでした。

『古代ロシアの笑い』という本より著者リハチェフ・ドミトリー・セルゲイビッチ

古代ルーシの笑いの世界もちろん、笑いの本質はどの世紀でも同じですが、「笑い文化」における特定の特徴の優位性により、笑いにおける国民性と時代の特徴を区別することが可能になります。 /古いロシアの笑いは笑いと同じ種類のものです

『中世の歴史』という本より著者ネフェドフ・セルゲイ・アレクサンドロヴィッチ

古代ルーシの死タタール人はロシアの地で大虐殺を行い、都市や要塞を破壊し、人々を殺しました...私たちが彼らの土地を車で走ったとき、無数の死者の頭と骨が野原に横たわっているのを見つけました。 ..プラノ・カルピーニ。モンゴル人の歴史。ポロフツ人は年老いていて、

同時代人と子孫の目を通して見た古代ルーシの本より（IX-XII世紀）。講義コース著者ダニレフスキー・イーゴリ・ニコラエヴィチ

トピック 3 古代ルーシの文化の起源講義 7 古代ルーシにおける異教の伝統とキリスト教講義 8 古代ロシア人の日常的考え方

ルリコビッチという本から。王朝の歴史著者プチェロフ・エフゲニー・ウラジミロヴィチ

付録 2. ルリコヴィチ - ルーシの王 (ガリシアの王子) 1. ダニイル・ロマノヴィチ王 1253 - 12642。レフ・ダニロヴィチ 1264 - 1301?3。ユーリ・リヴォヴィッチ王1301年？ - 13084. アンドレイとレフ・ユリエヴィチ 1308 -

要塞の歴史という本から。長期強化の進化【イラスト付き】著者ヤコブレフ・ヴィクトル・ヴァシリエヴィチ

本「大音量殺人事件」より著者フヴォロストゥキナ・スヴェトラーナ・アレクサンドロヴナ

古代ルーシにおける兄弟殺し 1015年、赤い太陽の愛称で親しまれたスヴャトスラフ・イゴレヴィチ王子の末息子で有名な洗礼者王子ウラジーミル1世が死去した。彼の賢明な統治は、旧ロシア国家の繁栄、都市、工芸品、レベルの発展に貢献しました。

ロシアの歴史という本から著者イワヌシュキナ V V

3. X 年代の古代ルーシ - XII 世紀の初め。ルーシでのキリスト教の採用。古代ルーシのオルガの孫ウラジーミル・スヴャトスラフヴォヴィチの人生における教会の役割は、当初は熱心な異教徒でした。彼はキエフ人が持ち込んだ異教の神々の偶像を王宮の近くにさえ置きました。

著者

古代ルーシの 862 年代のヴァリャーグ人の召命に関する年代記ニュースの始まり。ラドガへのリューリクの到着古代ロシア国家がいつどこで誕生したかについてはまだ議論がある。伝説によると9世紀半ば。イルメン・スロベニア人とフィン・ウゴル族（チュド族、メルヤ族など）の土地で

ロシア史年表より。ロシアと世界著者アニシモフ・エフゲニー・ヴィクトロヴィチ

古代ルーシの全盛期 1019 ～ 1054 年ヤロスラフ賢者の治世ヤロスラフとスヴャトポルクの間の闘争は数年続き、スヴャトポルクは義父であるポーランド王ボレスラフ勇敢王の助けを借りたが、彼自身も嫌がらなかった。キエフ占領へ。 1019年ヤロスラフのみ

『ロシアのすべての支配者』という本より著者ヴォストリシェフ・ミハイル・イワノビッチ

キエフの初代王子ルーシの旧ロシア国家は、東スラブ人の 2 つの主要中心地をリューリック王朝の王子たちの統治下で統一した結果、9 世紀最後の数十年間に東ヨーロッパに形成されました。キエフとノヴゴロド、および土地

本「国内の歴史: チートシート」より著者作者不詳

8. キリスト教の受容とルーシの洗礼。古代ルーシの文化ルーシにとって長期的に重要な最大の出来事の 1 つは、キリスト教を国教として採用したことでした。ビザンチン版でキリスト教が導入された主な理由は次のとおりです。

歴史という本から著者プラヴィンスキー・ニコライ・アレクサンドロヴィチ

伝説によれば、オレグ王子 (879-912) は非常に進取的で好戦的な統治者でした。権力が彼の手に落ちるとすぐに、彼は大きなことを思いつきました - ドニエプル川全体の流路を制御し、豊かなギリシャへの水路全体を手に入れることであり、そのために彼は生きていたすべてのスラブ人を征服しなければなりませんでしたドニエプル川沿い。ここでは、王子の部隊が1つだけでは十分ではありませんでした。オレグ王子はイルメン・スラブ人、配下のクリヴィチ人、フィンランドの部族から大軍を徴兵し、彼らとその分隊とともに南へ移動した。

オレグ王子はまず最初にそれらの都市であるスモレンスクを占領しました。 クリヴィチ、まだ誰の支配下にもなかったが、その後リューベック市を占領した。 北方人、信頼できる経験豊富な指揮官の指揮下にある部隊の分遣隊をこれらの都市に残し、彼自身は先に進みました。ついにキエフが登場。オレグは、この都市を武力で占領するのが容易ではないことを知っていました。経験豊富な指導者であるアスコルドとディルがそこに君臨し、彼らの部隊は勇敢で経験豊富でした。私はある策略に頼らなければなりませんでした。軍隊は取り残され、オレグは数隻の船を率いてキエフに向かい、街からそれほど遠くないところに立ち寄って、アスコルドとディルに、同胞であるヴァリャンの商人たちがギリシャに行く予定であることを伝えに送りました。彼らに会いに行き、ボートに来るように頼みました。

オレグ王子の艦隊はドニエプル川に沿ってコンスタンティノープルへ向かう。 F.A.ブルーニによる彫刻。 1839年以前

この記事では、10年生の歴史で学習するトピックであるロシアのルーシの偉大な王子について簡単に説明しています。彼らは何で有名でしたか？彼らの行為と歴史における役割は何でしたか?

召喚されたヴァリャン人

862年、東スラブ人の北西部の部族は、部族間の争いをやめ、独立した統治者を招き、彼らを公平に統治することを決定した。イルメン族のスラブ人のゴストミスルはヴァリャーグ人への遠征を率い、そこからリューリクとその部隊とともに帰還した。リューリクと一緒に、彼の二人の兄弟、シエナスとトゥルヴァーがやって来た。イパチェフ年代記によれば、リューリクはラドガを統治するために座し、その2年後にノヴゴロドを建設したという。リューリックには息子イゴールがおり、彼の死後王子となる予定でした。世襲統治が統治王朝の基礎となった。

米。 1. 10世紀のキエフ大公国の地図。

879年にリューリクが亡くなり、イーゴリはまだ若すぎた。オレグは摂政、つまりリューリクの義理の弟か知事の役割を果たした。すでに882年に彼はキエフを占領し、そこに古代ルーシの首都をノヴゴロドから移した。キエフを占領したオレグは、「ヴァリャーグ人からギリシャ人まで」の交易路の完全な支配を確立した。オレグはビザンチウムとの間で無税貿易に関する有益な協定を結ぶことに成功し、これは当時のロシア経済にとって大きな成果となった。

912年にオレグが亡くなり、イーゴリがキエフの王子となった。 914年、イーゴリはドレヴリャ人を再征服し、オレグよりも大きな貢物を課した。 945年、イーゴリはドレヴリャ人から貢物を集めていたが、十分に集められていないと感じた。再集結するため小規模な分遣隊を率いて帰還したが、貪欲さのためイスコロステン市で殺害された。

そしてリューリク、オレグ、イーゴリは国内の政治活動をルーシの周囲のスラブ部族の征服と彼らへの貢物の賦課に縮小した。彼らの活動は主に、ロシア国内および国際舞台での権威を獲得するための軍事作戦を実施することを目的としていた。

オルガとスヴャトスラフの治世

945年、オルガはドレヴリャ人の反乱を鎮圧し、イスコロステンを滅ぼしてイーゴリに復讐した。オルガは外交問題を離れ、国内政治に従事し始めました。彼女はルーシで最初の改革を実行し、教訓と墓地、つまり貢物の量とその収集場所と時間のシステムを作成しました。 955年、オルガはコンスタンティノープルに行き、キリスト教に改宗しました。

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米。 2.イスコロストニャの焼き討ち。

スヴャトスラフがいつ権力を握ったのか正確にはわかっていない。『過ぎ去りし物語』には、964 年の彼の最初の軍事作戦について語られています。スヴャトスラフは戦争と戦闘が大好きだったので、父と祖父の政策を引き継ぎ、生涯を戦いに費やし、オルガは彼の代わりに死ぬまでロシアを統治し続けた。ブルガリアを征服した後、彼は首都をドナウ川のペレヤスラヴェツに移し、そこから若い国家を統治することを計画しました。しかしこれらの土地はビザンチウムの権益の範囲内にあったため、1年以内にスヴャトスラフはロシア領に戻ることを余儀なくされた。

米。 3. スヴャトスラフとジョン・ツィミスケス。

スヴャトスラフは母親の命を長くは持たなかった。彼は972年にブルガリアからキエフに戻る途中で待ち伏せしていたペチェネグ人のシミターによりドニエプル川の急流近くで死亡した。

9～10世紀のルーシの外交政策

軍事作戦は他の国でも定期的に行われたが、ビザンチウムは依然としてロシアの最初の王子たちの遠征の主な方向であった。この問題を明らかにするために、ロシアの第一王子とその外交政策における活動の表を作成します。

王子	*ハイキング*	年	結論
			キエフの占領と首都の移転
	コンスタンティノープルへ		ロシアにとって有益な貿易協定が締結された
	コンスタンティノープルへ		ロシア艦隊はギリシャの砲火で焼かれた
	コンスタンティノープルへ		新しい軍事貿易協定が締結されました
	ベルダーについて		豊かな戦利品が盗まれ、ロシアに持ち込まれた
スヴャトスラフ	ハザリアへ		ハザール・カガン国の崩壊
	ブルガリア行き		ブルガリアを征服し、そこに君臨するために座った
	ビザンチウムとの戦争		スヴャトスラフはブルガリアを出国し、キエフへ向かった

ロシアの最初の王子たちは、ハザール族とペチェネグ族の遊牧民部族の絶え間ない襲撃から南の国境を守ることにも従事していたことは注目に値します。

私たちは何を学んだのでしょうか?

一般に、ロシアの最初の王子の外交政策は国内政策を支配していました。これは、東スラブのすべての部族を一つの権威の下に団結させ、外部の軍事的侵略から守りたいという願望によるものでした。

トピックに関するテスト

報告書の評価

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後にルーシ、ルーシチ、ロシア人、ロシア人と呼ばれるこの民族の形成は、最強ではないにしても世界で最も強い国家の一つとなり、東ヨーロッパ平原全域に定住したスラブ人の統一から始まりました。彼らがいつどこからこれらの土地に来たのかは明らかではありません。歴史上、新時代の初期の数世紀にわたるルーシに関する年代記の証拠は何も保存されていません。国家形成の過程をより詳細に追跡できるのは、9世紀後半、つまりルーシに第一王子が現れた時代になってからである。

「来て私たちを統治し、支配してください...」

東ヨーロッパ平原全体を数多くの川や湖でつないでいたこの大水路に沿って、古代イルメンのスロベニア人、ポリア人、ドレヴリャ人、クリヴィチ、ポロツク、ドレゴヴィチ、北部人、ラディミチ、ヴャティチの部族が住んでいた。すべての名前 - スラブ人。私たちの古代の祖先によって建てられた 2 つの大都市、ドニエプル川とノヴゴロド川は、国家が確立される前からすでにこれらの土地に存在していましたが、統治者はいませんでした。部族総督の名前の言及は、ルーシの最初の王子たちが年代記に登場したときに現れました。彼らの名前が記載された表には数行しか含まれていませんが、これらがこの物語の主要な行です。

スラブ人を統治するためにヴァリャン人を召集する手順は、学校で私たちに知られています。部族間の絶え間ない小競り合いや戦争にうんざりしていた部族の先祖たちは、バルト海の向こうに住んでいたルーシ族の君主たちへの使者を選出し、次のように告げるよう命じた。しかし、そこには衣装がありません（つまり、平和と秩序はありません）。来て私たちを統治し、支配してください。」リューリック、シネウス、トゥルヴァーの兄弟が呼びかけに応じた。彼らは単独ではなく、従者とともにやって来て、ノヴゴロド、イズボルスク、ベローゼロに定住した。これは862年のことでした。そして、彼らが統治し始めた人々は、ヴァリャーグの王子の部族の名前にちなんで、ルースと呼ばれ始めました。

歴史家の最初の結論に反論する

バルト三国の王子が私たちの土地に到着したことに関しては、あまり一般的ではない別の仮説があります。公式版に記載されているように、3人の兄弟がいましたが、古い書物が誤って読まれ（翻訳され）、スラブの土地に到着したのは1人の支配者、リューリクだけである可能性があります。古代ルーシの最初の王子は、忠実な戦士（分隊）-古スカンジナビア語で「tru-vor」、そして彼の家族（家族、家）-「sine-hus」を連れてやって来ました。したがって、3人の兄弟がいたと仮定されます。理由は不明ですが、歴史家は、スロベニア人に移住してから2年後にリューリク人は両方とも死亡したと結論付けています（言い換えれば、「真の泥棒」と「正真正銘の夫」という言葉はもはや年代記には言及されていません）。彼らの失踪の理由は他にもいくつか挙げられます。たとえば、その時までに、第一王子がルーシで集めた軍隊は「真の泥棒」ではなく「ドルジナ」と呼ばれ始め、彼と一緒に来た親戚は「シネクス」ではなく、「クラン」。

さらに、現代の古代研究者は、私たちのリューリックが歴史上有名なフリースラントの有名なデンマーク王ロリクに他ならず、弱い隣人への襲撃で大成功を収めたことで有名になったという説にますます傾いています。おそらくそれが、彼が強く、勇気があり、無敵だったため、統治者として召された理由かもしれません。

ルーリク配下のロシア

ルーシの政治制度の創始者であり、後に王朝となる王子王朝の創始者は、彼に託された人々を17年間統治しました。彼はイルメン・スロベニア人、プソフ人とスモレンスクのクリヴィチ人、全土とチュド人、北部人とドレヴリャ人、メリャ人とラディミチ人を一つの国家に統合した。併合された土地では、彼は自分の弟子たちを総督に任命した。最終的に、古代ルーシはかなり広大な領土を占領しました。

新しい王子家の創設者に加えて、歴史には彼の2人の親戚、アスコルドとディルも含まれていました。彼らは王子の呼びかけで、当時まだ支配的な意味を持っていなかったキエフに対する権力を確立しました。新しく形成された国家。ルーシの第一王子はノヴゴロドを住居として選び、879年にそこで亡くなり、幼い息子イーゴリに公国を残した。リューリクの後継者は自分自身を統治することができなかった。長年にわたり、分断されない権力は、亡くなった王子の遠い親戚であり仲間であるオレグに引き継がれました。

最初の真のロシア人

一般に預言者と呼ばれるオレグのおかげで、古代ルーシは当時最強の国家であったコンスタンティノープルとビザンチウムの両方から羨ましがられるほどの権力を獲得しました。ロシアの最初の王子が当時のロシアで行ったことと同じように、若いイーゴリの摂政はさらに拡大し、豊かになりました。オレグは大軍を集めてドニエプル川を下り、リューベチ、スモレンスク、キエフを征服した。後者は消去法によって採用され、これらの土地に住んでいたドレヴリャ人は、イーゴリを真の統治者として認識し、オレグが成長するまではふさわしい摂政として認識しました。今後、キエフはルーシの首都に指定されます。

預言者オレグの遺産

オレグはその治世中に多くの部族をルーシに併合したが、その時までにオレグは自分を外国の王子ではなく真のロシア人として初めて宣言した。ビザンチウムに対する彼の遠征は絶対的な勝利に終わり、コンスタンティノープルの自由貿易の利益はロシア人に勝ち取った。チームはこのキャンペーンから豊富な戦利品を持ち帰った。オレグが正当に属しているルーシの第一王子たちは、国家の栄光を心から気にかけていました。

軍隊がコンスタンティノープル遠征から戻った後、多くの伝説や驚くべき物語が人々の間で広まりました。市の門に到達するために、オレグは船に車輪を付けるよう命じ、好風が帆を満たしたとき、船は平原を横切ってコンスタンティノープルに向かい、恐るべきビザンチン皇帝レオ 6 世は慈悲に降伏した。勝者とオレグは、見事な勝利のしるしとして、コンスタンティノープルの門に盾を釘付けにした。

911 の年代記では、オレグはすでに全ルーシの初代大公として言及されています。伝説によると、912年に彼は蛇に噛まれて亡くなりました。彼の30年を超える統治は英雄的に終わりませんでした。

強者の中には

オレグの死により、彼は公国の広大な財産の管理を引き継ぎましたが、実際には彼は879年以来土地の統治者でした。当然のことながら、彼は偉大な先人の功績にふさわしい者になりたいと考えていました。彼はまた戦い（治世中、ロシアはペチェネグ族の最初の攻撃に苦しんだ）、近隣のいくつかの部族を征服し、彼らに貢納を強制した。イーゴリはルーシの第一王子がしたことをすべて行いましたが、コンスタンティノープルを征服するという彼の主な夢をすぐに実現することはできませんでした。そして、私たちの独自の領域ではすべてが順調に進んだわけではありません。

強力なリューリックとオレグの後、イーゴリの統治ははるかに弱いことが判明し、頑固なドレヴリャ人はこれを感じて敬意を払うことを拒否しました。キエフの最初の王子たちは、反逆的な部族を制御する方法を知っていました。イーゴリも一時的にこの反乱を平定したが、数年後にドレヴリャ人の復讐が王子を襲った。

ハザール人の裏切り、ドレヴリャ人の裏切り

皇太子とハザール人との関係もうまくいかなかった。カスピ海に到達しようとして、イーゴリは分隊を海に行かせ、戻ってきたら豊かな戦利品の半分を彼らに与えるという合意を交わした。王子は約束を守りましたが、ハザール人にとってはそれだけでは十分ではありませんでした。力の優位性が彼らの側にあることを見て、彼らは激しい戦いでロシア軍のほぼ全体を破壊しました。

イーゴリは恥ずべき敗北を経験し、941年のコンスタンティノープルに対する最初の遠征の後、ビザンツ軍は彼の部隊のほぼ全員を破壊した。 3年後、恥を洗い流したいと考えた王子は、すべてのロシア人、ハザール人、さらにはペチェネグ人さえも一つの軍隊に団結させて、再びコンスタンティノープルに移動した。ブルガリア人から恐るべき軍勢が迫っていることを知った皇帝は、イーゴリに非常に有利な条件で和平を申し出、王子はこれを受け入れた。しかし、このような驚くべき勝利から1年後、イーゴリは殺されました。コレステン・ドレヴリャ人は度重なる貢物を支払うことを拒否し、徴税人の数少ない慰めを破壊し、その中には王子自身も含まれていた。

プリンセス、何よりもまず

イーゴリの妻、プスコフ出身のオルガは903年に預言者オレグが妻に選んだ人物で、裏切り者たちに残酷な復讐を果たした。オルガの狡猾だが無慈悲な戦略のおかげで、ドレヴリャ人はルーシに何の損害も与えずに滅ぼされた――言うまでもなく、ルーシの第一王子たちは戦い方を知っていた。イーゴリの死後、王子夫婦の息子であるスヴャトスラフが国家統治者の世襲の称号を引き継いだが、後者が若かったため、その後12年間は母親がロシアを統治した。

オルガは、その稀有な知性、勇気、賢明に国家を統治する能力によって際立っていました。ドレヴリャ人の主要都市であるコロステンを占領した後、王女はコンスタンティノープルに行き、そこで聖なる洗礼を受けました。イーゴリ政権下でもキエフには正教会があったが、ロシア国民はペルンとヴェレスを崇拝しており、異教からすぐにはキリスト教に改宗しなかった。しかし、洗礼時にエレナと名乗ったオルガがルーシへの新たな信仰への道を切り開き、生涯の終わり（王女は969年に亡くなった）までそれを裏切らなかったという事実が、彼女を聖人の地位に高めた。。

幼少期からの戦士

「ロシア国家」の編纂者であるN.M. カラムジンは、スヴャトスラフをロシアのアレクサンダー大王と呼んだ。ルーシの最初の王子たちは、驚くべき勇気と勇気によって際立っていました。彼らの治世の日付を無味乾燥に列挙した表には、その中のそれぞれの名前の背後にある祖国の利益のための多くの輝かしい勝利と行為が隠されています。

（イーゴリの死後）3歳で大公の称号を継承したスヴャトスラフは、962年になってようやくルーシの事実上の統治者となった。 2年後、彼はヴャティチ族をハザール人への従属から解放し、ヴャチチ族をルーシに併合し、さらに次の2年でヴォルガ地方、コーカサス、バルカン半島のオカ川沿いに住む多数のスラブ部族を併合した。ハザール人は敗北し、首都イティルは放棄された。スヴャトスラフは北コーカサスからヤセ族（オセチア人）とカソグ族（チェルカシア人）を自分の土地に連れてきて、新しく形成された都市ベラヤ・ヴェザとトムタラカンに定住させた。全ルーシの第一王子と同様に、スヴャトスラフは自分の所有物を絶えず拡大することの重要性を理解していました。

私たちの先祖の偉大な栄光にふさわしい

968年、ブルガリア（ペレヤスラヴェツ市とドロストル市）を征服したスヴャトスラフは、理由もなくこれらの土地を自分のものと考え始め、ペレヤスラヴェツにしっかりと定住した。彼はキエフの平和な生活が気に入らず、母親はキエフでうまくやっていた。首都。しかし1年後、彼女は去り、ブルガリア人はビザンチン皇帝と団結して王子に対して宣戦布告した。それに向かって、スヴャトスラフは息子たちに管理させるロシアの大都市、すなわちヤロポルク - キエフ、オレグ - コロステン、ウラジミール - ノヴゴロドを残した。

その戦争は困難で物議を醸した。成功の度合いは異なるものの、双方が交互に勝利を祝った。この対立は和平協定で終わり、それに従ってスヴャトスラフはブルガリアを去り（ブルガリアはビザンチン皇帝ジョン・ツィミシェスによって彼の所有物に併合された）、ビザンチウムはこれらの土地に対して確立された貢物をロシアの王子に支払った。

この戦役から戻ったスヴャトスラフは、その重要性について物議を醸したが、ドニエプル川沿いのベロベレジエにしばらく立ち寄った。そこで972年の春、弱体化した彼の軍隊がペチェネグ人に攻撃された。大公は戦死した。歴史家は、スヴャトスラフが遠征では信じられないほど丈夫で、日常生活では王子らしくなく気取らず、また物事にうるさくなかったので、湿った地面で頭の下に鞍を置いて寝ることができたという事実によって、生まれながらの戦士としての彼の名声を説明しています。食べ物。攻撃前に将来の敵に警告した「私はあなたのところに来ます」というメッセージは、コンスタンティノープルの門を守るオレグの盾として歴史に名を残した。

862年9月21日、ノヴゴロド公国の住民はヴァリャーグ兄弟、リューリク、シネウス、トルヴォルに統治を求めた。この日がルーシ国家の始まりと考えられています。ルリコビッチと呼ばれるロシアの統治者王朝は、リューリックに由来する。この王朝は 7 世紀半以上にわたってこの州を統治しました。私たちはこの家族の最も重要な代表者を思い出しました。

1. リューリック・ヴァランスキー。ノヴゴロド王子リューリク・ヴァランジャンは統一国家の唯一の統治者にはならなかったが、ロシア最初の専制君主王朝の創始者として永遠に歴史に名を残した。彼の治世中、フィンランドの土地と、散在するスラブ部族の領土がルーシに併合され始めた。これは東スラブ人の文化的統一につながり、新しい政治的組織である国家の形成に貢献しました。研究者のS.ソロヴィヨフによると、ロシアの王子たちの重要な活動、つまり都市の建設、人口の集中が始まったのはリューリクからでした。古代ロシア国家形成におけるリューリックの最初のステップは、預言者オレグ王子によってすでに完了されていました。

2. ウラジミール・スヴャトスラヴィッチ・レッド・サン。キエフ大公国の発展に対するこの大公の貢献を過大評価することは困難です。ルーシの洗礼者として歴史に名を残したのは彼でした。多くの宗教の説教者たちは王子に自分たちの信仰を説得したいと考えたが、王子は大使を各地に派遣し、帰還すると全員の意見に耳を傾け、キリスト教を優先した。ウラジーミルはこの信仰の儀式を好みました。キリスト教の都市を征服したウラジミール・ヘルソンは、皇女アンナを妻として迎え、聖なる洗礼を受けました。王子の命令により、異教の神々の偶像は切り刻まれ、燃やされました。一般の人々はドニエプル川の水で洗礼を受けることによって新しい信仰を受け入れました。そこで、988年8月1日、ロシア国民は統治者に従ってキリスト教を受け入れた。ノヴゴロドの住民だけが新しい信仰に反対した。その後、ノヴゴロド人は分隊の助けを借りて洗礼を受けました。しかし同時に、最初の特別な神学学校がルーシで設立され、そこでは悟りのない少年たちがキリルとメトディウスによってギリシャ語から翻訳された神の本を研究しました。

3. ヤロスラフ・ウラジミロヴィチ賢者。ヤロスラフ大公は、その賢明な治世から国民から「賢明」というあだ名を付けられました。彼は、最初の一連の法律と民法「ロシアの真実」の作成者と考えられています。これ以前の古代ルーシでは、単一のコレクションに書き留められた法律はありませんでした。これは国家としての地位を築く上で最も重要なステップの 1 つです。これらの法則を記した古代のリストは今日まで残されており、私たちの先祖の生活を知ることができます。年代記記者によると、ヤロスラフは「足が不自由だったが、心は優しく、軍隊では勇敢だった」という。この言葉は、賢人ヤロスラフの下でロシア軍が遊牧民ペチェネグ族の襲撃を止めたという事実によっても証明されている。ビザンツ帝国とも和平が締結された。

ヤロスラフ大公はその賢明な治世から国民から「賢明」というあだ名を付けられた

4. ウラジミール・フセヴォロドヴィチ・モノマフ。彼の治世は、旧ロシア国家の最後の強化の時期であった。モノマフは、国家の平和のためには外敵がルーシを攻撃するのを確実に阻止する必要があることをよく知っていた。彼は生涯に83回の軍事遠征を行い、ポロフツ人と19の和平条約を締結し、100人以上のポロフツ人の王子を捕らえて全員を釈放し、200人以上の王子を処刑した。ウラジーミル・モノマフ大公とその子供たちの軍事的成功は、世界中でその名を讃えました。ギリシャ帝国はモノマフの名の下に震えた。アレクシ・コムネノス皇帝は、ウラジーミルの息子ムスティスラフによるトラキアの征服後、権力の象徴であるアウグストゥス・シーザーのカーネリアンカップ、命を与える木の十字架、ウラジーミルの王冠、金の鎖、延べ棒などの素晴らしい贈り物をキエフに送った。祖父コンスタンティン・モノマフ。贈り物はエフェソスのメトロポリタンによってもたらされました。彼はまたモノマフをロシアの統治者と宣言した。それ以来、モノマフの帽子、鎖、王笏、バーマスはロシアの支配者の結婚式の日に欠かせない属性となり、君主から君主へ受け継がれてきました。

5.フセヴォロド3世ユリエヴィチの大きな巣。彼はモスクワ市を設立したユーリ・ドルゴルーキー大公の10男であり、アンドレイ・ボゴリュブスキー王子の弟である。彼の下で、ウラジーミル大北部公国は最大の権力を獲得し、ついに南部キエフ公国を支配し始めた。フセヴォロドの政策が成功した理由は、ウラジーミル、ペレスラヴリ・ザレスキー、ドミトロフ、ゴロジェツ、コストロマ、トヴェリなどの新しい都市への依存であり、そこでは彼以前のボヤールが比較的弱かったことと、貴族への依存があった。彼の下でキエフ・ロシアは消滅し、ウラジーミル・スズダリ・ロシアがついに形を成した。フセヴォロドには12人の子供（8人の息子を含む）という大きな子孫がいたため、「大きな巣」というニックネームが付けられました。『イーゴリ遠征物語』の無名の著者は、彼の軍隊は「オールでヴォルガ川に飛び散り、兜でドンをすくい上げることができる」と述べている。

6. アレクサンドル・ヤロスラヴィッチ・ネフスキー。「正典」版によれば、アレクサンドル・ネフスキーはロシアの歴史において並外れた役割を果たした。彼の治世中、ルーシは西側のカトリックと東側のタタール人の両面から攻撃されました。ネフスキーは指揮官および外交官として卓越した才能を発揮し、最も強力な敵であるタタール人との同盟を締結した。ドイツ軍の攻撃を撃退した彼は、カトリックの拡大から正教を守りました。大公の信仰、祖国への愛、ルーシの誠実さを守るため、正教会はアレクサンダーを列聖した。

7. イワン・ダニロヴィッチ・カリタ。この大公は、彼の下でモスクワ大公国の隆盛が始まったという事実で有名になった。イワン・カリタ政権下のモスクワはロシア国家の真の首都となった。メトロポリタン・ピョートルの指示に従って、イヴァン・カリタは 1326 年にモスクワ初の石造りの生神女就寝教会の基礎を築きました。それ以来、ロシアの都市圏はウラジーミルからモスクワに移転し、この都市はウラジーミル公国の他の都市よりも上位にランクされました。イワン・カリタは、黄金の大群における偉大な統治のレッテルを受け取った最初の王子になりました。このようにして、彼はモスクワを超えた国家の首都としての役割をますます強化した。その後、彼は銀を求めて他のロシアの都市を統治するために大群のレーベルから購入し、それらをモスクワ公国に併合した。

8.ドミトリー・イワノビッチ・ドンスコイ。モスクワ大公ドミトリー・イワノビッチは、1380 年のクリコヴォの戦いでタタール人に対して初めて本格的な勝利を収めた後、ドンスコイというあだ名が付けられました。黄金の大群に対して数々の重要な軍事的勝利を収めた後、彼女は野外でロシア人と戦うことを敢えてしませんでした。この時までに、モスクワ公国はロシア領土統一の主要中心地の一つとなっていた。白い石造りのモスクワ・クレムリンが市内に建設された。

9. イワン3世ヴァシリエヴィチ。この大公と君主の治世中に、ロシア国家の運命を決定する多くの出来事が起こりました。第一に、モスクワ周辺に散在していたロシアの土地のかなりの部分が統一された。この都市はついに全ロシア国家の中心となる。第二に、大群カーンの力からの国の最終的な解放が達成されました。ウグラ川に立った後、ルーシはついにタタールとモンゴルのくびきを脱ぎ捨てた。第三に、イヴァン3世の治世下で、ルーシの領土は5倍に増加し、約200万平方キロメートルに達し始めました。一連の州法である法典も採択され、地方の土地所有制度の基礎を築く多くの改革が実施されました。君主はルーシ初の郵便局を設立し、都市には市議会が設置され、飲酒は禁止され、軍隊の軍備は大幅に増強された。

10. イワン4世ヴァシリエヴィチ。恐ろしい者と呼ばれたのはこの統治者でした。彼は全統治者の中で最も長い期間、50年と105日にわたってロシア国家を率いた。ルーシの歴史に対するこの皇帝の貢献を過大評価することは困難です。彼の下でボヤールの争いは止まり、州の領土は280万平方キロメートルから540万平方キロメートルにほぼ100パーセント増加しました。ロシア国家はヨーロッパの他の地域よりも大きくなりました。彼はカザンとアストラハンの奴隷貿易ハン国を破り、これらの領土をルーシの領土に併合しました。また彼の指揮下では、西シベリア、ドン軍地域、バシキリア、ノガイ大群の土地も併合された。イワン雷帝は、ドンおよびテレク・グレベンスキー・コサックと外交および軍事関係を結びました。イワン 4 世ヴァシリエヴィチは、バルト海における最初のロシア軍艦隊であるストレルツィ正規軍を創設しました。特に1550年の法典の制定に注目したい。ロシアの階級君主制時代の法律集は、唯一の法の情報源として宣言されたロシア史上初の法律法である。 100件の記事が含まれていました。イワン雷帝の統治下で、ロシアに最初の印刷所（ペチャトニー・ドヴォル）が誕生しました。彼の下で地方行政選挙が導入され、小学校ネットワークが創設され、郵便事業とヨーロッパ初の消防団が創設された。

最初の王子たちはルーシに登場しました。 キエフ大公国の第一王子たち