2. 記念碑「カメラに向かう家族」、ベルゴロド
ベルゴロドで最も記憶に残る彫刻の 1 つが登場したのは、2008 年に開催された「家族の年」に直接関係していました。 これに関して、都市彫刻を専門とする若手作家タラス・コステンコは、幸せな家族を描いた装飾的で象徴的な構図に対する独自の解決策を提案しました。この作品は、何に対する連想的認識の原則に基づいています。幸せで本格的な家族とは、人生を楽しんでいる美しい人々のようなものであるべきです。 「2+3」の原則は、大家族が自然な生活規範であることを強調しています。 「コンタクト」の実行は、そのアイデアを可能な限り実現するように設計されています。 設置場所の選択も、定められた主なタスクに基づいて行われました。 公園は家族のレクリエーションの場所です。 コステンコは、複数の人物のアンサンブルを可能な限り現実的に実行しようとし、彼の作品のロマン主義とファンタジーの特徴が細部に現れました - 「家族」の前の古いカメラ この彫刻は2008年12月12日に公開されました。名前の由来となった公園の路地に設置されました。 レーニンは歩道の真上にいます。 噴水と建築的につながっており、複数の人物が描かれた全体像の背景として機能します。 すべての要素は青銅で作られています。 フィギュアや主題図は原寸大で作成されています。 「家族」は、静的なポーズの母と娘と、動的な相互作用の父と息子の 2 つの主要なボリュームをプラスチック的に組み合わせています。 鑑賞者はさまざまな点から構図を任意に評価できます。「ファサード」はありません。
3. 作曲「家族」、モスクワ
この記念碑は VDNKh (パビリオン No. 8 の近く) に設置され、彫刻作品には母親、父親、およびその 3 人の子供が含まれています。
4.「ゴルブンコフ家」の記念碑、ソチ
2010年8月、ゴルブンコフ家のセミョン・セミョーノヴィチ（ユーリ・ニクーリン）とその妻（ニーナ・グレベシコワ）と子供たちの記念碑がソチに建てられた。 この彫刻グループの作者は、ソチ出身のヴャチェスラフ・ズヴォノフとアレクサンダー・ブタエフです。
5. 記念碑「若い家族」、ヨシュカル・オラ
この記念碑は市の周産期センターの向かいにあるビクトリー大通りに建てられ、変化、明るく楽しい人生の前兆であり、人の主な価値は家族と家族の伝統であるという事実の象徴です。
6. 記念碑「家族の絆」、トムスク
この記念碑は、ロシアの家族年の祝賀を記念して、2008 年 6 月 11 日に建てられました。 この彫刻作品には、赤ん坊を腕に抱いた女性と男性の二人の抱き合う人物が描かれています。 この家族の両親は分割不可能な全体です。 彫刻作品にはハート型の穴が開けられました。 記念碑はフルンゼ通りとシェフチェンコ通りの交差点にあります。
理論的根拠
この手法の本質は、人や物の配置が特定の時点での家族内の関係を物理的に象徴し、家族システムにおける各個人の位置がどのように見られるかを決定することです。 家族の各メンバーは、家族間の距離、お互いの関係で行う活動、経験する感情についての自分の見方に従って、最も近い親戚を配置し、自分自身の家族の生きたポートレートを作成します。 したがって、すべての人の経験が生きた絵の中に具体化され、地図上に投影されます。 Papp、Silverstein、Carter (1975) および Duhl、Duhl、Watanabe (1975) は、このテクニックを広範囲に使用した戦略療法士の 1 人です。
彫刻の多くの利点の 1 つは、家族制度にしばしば存在する過剰な言語化、過剰な知的化、さまざまな防御、投影、非難を克服できることです。 家族は、通常の口頭でのヒントを通じて互いに対話することを許可されておらず、質的に異なる、より自発的なレベルでコミュニケーションすることを余儀なくされています。 三角形、同盟、対立が視覚的かつ象徴的に描かれると、その微妙な色合いの感情に基づく相互作用のさまざまな可能性が生まれます。 この点において、彫刻は非常に優れた診断ツールです。
彫刻のもう一つの利点は、家族に与える影響であり、家族に自分自身を多様性の中の一種の統一体として考えるように強制し、その全体と各要素の両方が重要であり、貴重な人間の個性であると考えさせます。 家族全体に与える影響を考慮せずに、家族内の相互作用のサブシステムを分離することは不可能です。 この彫刻は家族を団結させるだけでなく、全員の個性を強調します。 さらに、家族は自分の個人的な経験を一般化し、理解し、解釈する必要があります。
彫刻はまた、セラピストに家族システムに直接介入する機会を提供します。 構造療法士は、家族のメンバーが家族内での立場を再配分するのを支援し、家族サブシステム内でより許容可能な境界線の作成に貢献します。 この文脈では、彫刻は家族が完全に機能するために、家族に前向きな変化をもたらすために使用されていると主張できます。
手順
「家族の彫刻」技術は、診断と治療のあらゆる段階で使用されます。 それを行うには、少なくとも 3 ～ 4 人の人員と、セッションに参加できない家族の代わりに使用される、簡単に移動できるある程度の家具や物品があれば十分です。 この彫刻は家族の現在と過去の両方を表現することができ、治療目的に必要な親戚を何人でも含めることができます。
クライエントにこのテクニックを紹介する心理療法士は、これはまず、特定の家族の一員であることが何を意味するかを感じるのに役立つと説明します。 口で言うよりも見せるほうが簡単な場合もあります。 家族の各メンバーが順番に家族関係のビジョンを示し、空間内のポーズや位置が互いに対する行動や感情を反映するように生きた彫刻で表現します。
パップは、彫刻家が家族を粘土でできているかのように扱うのではないかと提案しています。 彫刻家は、誰もが彼を非言語的に特徴付けることができる立場に置きます。 同時に、心理療法士は、彫刻家自身が彼を見るように、家族の彫刻の中で彫刻家自身の代わりになります。 「彫刻」は彫刻家が自分の作品に満足するまで続きます。 他の家族が、彫刻家が自分自身を「素材」として自由に扱うことを許可し、その後、彫刻家と入れ替わることを承知していることが重要です。
家族それぞれが、そのときの家族の感情的な状況を反映した「現実の」家族の彫刻を作成したら、「理想の家族」の彫刻の作成を依頼することもできます。
心理療法士には、このプロセスに介入して、独自の選択肢を提供し、何が起こっているかについて直接コメントする機会があります。 その後、「理想的な」家族の彫刻に目を向けて、心理療法のプロセスのダイナミクスを追跡できます。 同時に、さまざまなメンバーの家族の構造に関する考え方間の矛盾は非常に大きく、伝統的な口頭技術に基づいてよりも家族の彫刻の助けを借りて特定するのが簡単です。
Family Sculpture テクニックを使用するには多くのオプションがあります。 このテクニックを使用するセラピストの中には、彫刻家に、家族の各メンバーに対して、その人の行動を最もよく表す言葉やフレーズを作成するよう依頼する人もいます。 次に、家族が順番に言う必要があります。 この場合、視覚的な効果だけでなく、聴覚的な効果も得られます。
彫刻全体だけでなく、その個々の部分についても議論されます。 セラピストは次のような質問をすることもあります。
1. (家族全員に) ここでどう感じますか?
親戚の中では？
2. (家族全員に) この彫刻はあなたを驚かせましたか?
3. (家族全員に) 彫刻家がいることを以前から知っていましたか?
彼が描いたとおりにあなたを認識していますか？
4. （家族全員に対して）あなたの家族が機能していることに同意しますか
彫刻に描かれている通りに見えますか？
5. (彫刻家または家族に) 家族の生活にどんな変化がありましたか?
見たいですか？
6. (他のすべての質問の前に彫刻家に) 名前を考えてください
あなたの仕事の認識。
また、セッション中に、家族、彫刻家、心理療法士の間で、行われた作品についての話し合いを行うこともできます。
この彫刻は個人の心理療法の仕事にも使用されます。 この場合、家族の役割はオフィスにある家具やその他の大きな物体によって行われます。 このアプローチには家族の存在が欠けている場合もありますが、家族システムに前向きな変化をもたらすことにも役立ちます。
同時に、この彫刻は客観的な家族内の状況を反映しているのではなく、家族の一員の主観的な意見、つまり彼の内なる世界の主観的な現実だけを反映しているため、あまり厳しく解釈すべきではありません。
使用法
このテクニックは、ほぼすべての小さな社会集団や個人、つまり夫婦、サブシステム「両親 - 子供」、「兄弟 - 姉妹」、家族全員、心理療法士のチーム、またはその他の作業チームと協力する際に使用されます。条件はそれぞれ大きく異なる可能性がありますが、産業法人全体であってもです。 彫刻は、システムを評価する手段として、またシステムへの介入手段として、さらにはクライアントとコミュニケーションするための特別なメカニズムとしても使用できます。 それは、心理療法の過程で生じるさまざまな種類の抵抗や行き詰まりに対する強力なバランスをとります。
ティーンエイジャーは通常、家族の中で実際に起こっていることに対する感受性と、肉親を操作したいという自然な欲求のため、優れた彫刻家になります。 内向的な子供は優れた彫刻家でもありますが、その作品は典型的で理想化されたものになることがよくあります。 さらに、いわゆる「裕福な子どもたち」は、これまで考えられていたように「恵まれない子どもたち」が主に経験すべきとされる、秘密の孤独、恐怖、敵意を彫刻を通じて表現することができる。 さまざまな理由から、幼い子供や親に「彫刻」するよう勧めることは困難です。1 つは家族の問題に対する理解の欠如であり、2 つ目は尊厳を失うことへの恐れです。 しかし、最初のぎこちなさが過ぎると、彼らは才能のある彫刻家であることを示すことができ、その後、家族全員の視点が自由かつ率直に表現される非常に興味深い競争が家族間で起こります。
このテクニックの実行中に、家族のロールモデル、つまり三角形、同盟、特定の感情的関係、さらには権力闘争、親密さ、距離、境界線などの問題が現れ始めます。 家族の彫刻テクニックは、特に高度な言語操作を使用することに慣れている家族や、伝統的なトークセラピーに抵抗がある家族にとって、これらすべてを観察する良い手段です。
家族は、社会の基盤となる、そしてこれからも揺るぎない価値観の象徴です。 ここは、異世界にあるあなた自身の愛とサポートの島です。 いつでも受け入れて理解してくれる人たち…
彫刻作品「家族」、デスノゴルスク
この青銅の作品は、ステファノ大王教会近くの広場に設置されました。 彼女の「ヒーロー」はお母さん、お父さん、そして子供たちです。
彫刻を作成するというアイデアは企業経営者評議会に属しています。 家族はあらゆる社会の基盤であり、その上に未来が築かれる基盤です。 これが我が国の国民を強くし、ロシアを強い国家にするのです。 これこそが、このプロジェクトを実現させる原動力でした。
彫刻の作者は、ロシアの名誉芸術家であり、ペトロフスキー科学芸術アカデミーの正会員であるイワン・メルニコフです。 彫刻家の芸術的コンセプトは、Olaks 社 (Katyn) の芸術的記念碑鋳造ワークショップのスモレンスクの巨匠によってブロンズで具現化されました。
彫刻作品「家族」、オレル
彫刻作品「家族」は、GRINN 巨大複合施設の領土にあるオレルにあります。
この構図は、若い夫婦が子供たちの手を引いている様子を表している。少女はアイスクリームを食べようとしており、少年は何か面白いことに気づいたのか、母親を脇に引き寄せている。 男性と女性はお互いの目を見つめます - 彼らは恋に落ち、幸せです。
彫刻の作者はユーリ・キリエフです。
「家族は街の基盤です。 すべては彼女から始まり、最終的に私たちは彼女のために働きます」と、彫刻作品の冒頭でオーリョル政権のトップ、ミハイル・ベルニコフは語った。
彫刻作品「家族」、アストラハン
アストラハン市の白鳥の湖前の展望台にあるこの彫刻作品は、2013 年の秋にオープンしました。 この記念碑は、多くの家族が自分自身と愛する人たちを認識できる集合的なイメージです。
彫刻作品「こんにちは」、ステルリタマク
この作品は、オクトーバーアベニュー沿いの路地にあります。 通行人は散歩中の家族の姿を眺めている。お父さん、お母さん、子供たちとその小さなペットは、ロシアの普通の家族を象徴しており、その家族を守ることはすべての子供にとって非常に重要である。
家族の記念碑は、Sterlitamak Railways LLC によって市に寄贈されました。 アイデアの作者はステルリタマク彫刻家アレクサンダー・ピメノフで、実装とモデリングは彫刻家ニキータ・マザエフ（モスクワ）が担当しました。 ブロンズの製作と鋳造は、彫刻・製作会社「リット・アート」（ジュコフスキー）によって行われた。
カザンの家族の記念碑
家族の記念碑はアドラツキー通りの中庭にあります。 記念碑の隣には、「家族は幸せです。 そして、彼らがあなたを待っていること、そしてあなたには急ぐべき場所があることを知っています。」
この彫刻の構図は、幸せな夫婦と 2 人の子供とその犬を表しています。 女性は赤ちゃんを注意深く抱き、顔で優しく触れ、男性と長男は喜びと愛の目で彼らを見つめ、美しく手入れの行き届いた犬が彼女の足元に横たわっています。
彫刻作品「ハッピー・ファミリー」、サマラ
「幸せな家族」の記念碑は、クラスノグリンスコエ高速道路沿いのクラスナヤ グリンカ村の近くにあります。 道路のすぐ隣の高台に設置されており、男性の腕の中に座る父親、母親、娘の姿を彫刻的に表現しています。 プロジェクトの開発中に計画されていたように、この記念碑は遠くからでも見ることができます。
この彫刻作品は重要な場所と考えられています。新婚夫婦が人生で最も幸せな瞬間の 1 つを撮影するためにここを訪れるからです。 それは本当の家族生活への出発点であると考えられています。 ここを訪れた人々は、この記念碑が活力とエネルギーを与え、真実の愛を信じるのに役立つようだと言います。
この記念碑を見ると、不朽の小説『アンナ・カレーニナ』の一節が思わず頭に浮かびます。「幸せな家族は皆、等しく幸せであり、不幸な家族はそれぞれにそれぞれの不幸を抱えている。」
無名の彫刻家によって描かれた美しくて強い人々は、真の家族の幸せを体現しています。 2010 年に彫刻の構成が復元され、その周囲のエリアが整備されました。
