貧しいリサの絵。 レッスン - N.M. カラムジンの物語についての考察「可哀想なリザ」

💖 好きですか?リンクを友達と共有する

カラムジン以前は、小説がロシアの感傷主義を支配していた。 これは、ロシアのセンチメンタリズムが西ヨーロッパのセンチメンタリズムよりも遅れて登場し、西ヨーロッパで最も人気のある小説がリチャードソンとルソーの小説であったため、ロシアの作家がこのジャンルをモデルとして採用したという事実によって説明されます。 したがって、F.A.エミンは小説「アーネストとドラブラからの手紙」を所有しています。 彼の息子、N.F. エミンは小説「ローズ」と「運命のゲーム」を書きました。 これらの作品はすべて、ルソーの著書『ジュリア、あるいは新たなエロイーズ』の明らかな影響を受けて制作されました。 P.Yu.リボフは、リチャードソンを追った小説「ロシアのパメラ、または高潔な村人マリアの物語」を出版しました。 18 世紀の感傷小説は、その大規模なサイズと、単純なプロットに対応しない明らかに過剰な言葉の内容によって区別されました。 「この小説は古典的で、非常に長い、長い」とプーシキンは書いた。
ニコライ・ミハイロヴィチ・カラムジンは、感傷的な散文に真の革命を起こしました。 彼の物語は、コンパクトな形式とよりダイナミックなプロットによって際立っていました。 カラムジンの同時代人の間では、「哀れなリザ」が最も人気があった。
この物語は、人間の特別な価値についての教育的な考えに基づいています。 貴族のエラストと対立する農民の女性リサ。 それぞれのキャラクターがラブストーリーの中で明らかになります。 リサの感情は、深さ、恒常性、そして無私さによって区別されます。 彼女は自分がエラストの妻になる運命にないことを十分に理解しており、物語の中で二度そのことについて話します。 初めて - 母親に:「お母さん、お母さん、どうしてこんなことが起こるのですか?彼は紳士で、農民の中では...リサはスピーチを終えませんでした。」 2回目 - エラストに:「しかし、あなたは私の夫になることはできません!...」 - 「なぜですか?」 - 「私は農民です...」
リサは自分の情熱の結果を考えずにエラストを愛しています。 「リザに関しては」とカラムジンは書いている。「彼女は彼に完全に身を委ね、ただ彼のために生き、呼吸していた…そして彼の喜びの中に自分の幸せを置いたのです。」 いかなる利己的な考えもこの感情を妨げることはできません。 デートの最中に、リサはエラストに、隣の村の裕福な農民の息子が彼女に求婚していること、そして彼女の母親が本当にこの結婚を望んでいることを告げる。 「それで、あなたも同意しますか?」 – エラストは警戒している。 - 「これについて聞いてもいいですか?」 – リサは彼を非難します。
一部の研究者は、リザの文学的に正しく詩的な言葉遣いに注目し、カラムジンが農民の生活を意図的に理想化したものであると考えた。 しかし、ここでのカラムジンの任務はまったく異なりました。 人の特別な階級的価値の問題を解決し、彼はヒロインの感情の美しさと高貴さを明らかにしようとしました。 これを達成するための手段の一つが彼女の言語でした。

カラムジンはエラストを裏切り者、誘惑者としては描いていない。 社会問題に対するそのような解決策は、あまりにも大雑把で単純すぎるでしょう。 カラムジンによれば、エラストは「生来優しい」心を持った「かなり裕福な貴族」であるが、「しかし、弱くて気まぐれな...彼はぼんやりとした人生を送り、自分の楽しみだけを考えていました...」農民の女性の無私の性格は、自分の行動の結果について考えることができない、ある種の性格ではあるが、甘やかされて育った主人の性格と対照的です。 だまされやすい女の子を誘惑するという意図は彼の計画には含まれていませんでした。 当初、彼は「純粋な喜び」を考え、「兄妹のようにリザと一緒に暮らす」つもりでした。 しかしエラストは自分自身の性格をよく知らず、自分の精神力を過大評価していた。 カラムジンによれば、すぐに彼は「純粋な抱擁だけでは満足できなくなり、もっともっと欲しくなり、ついには何も望むことができなくなった」という。 満腹感が始まり、退屈なつながりから解放されたいという欲求が始まります。
物語の中のエラストのイメージには、非常に平凡なライトモチーフが伴っていることに注意する必要があります。 これはお金であり、感傷的な文学では多かれ少なかれ、常に非難的な態度を引き起こします。 誠実で真の助けは、感傷主義的な作家によって、無私無欲の行動で、苦しむ人々の運命に直接参加することで表現されます。 お金に関しては、参加しているように見せかけるだけで、不純な意図を隠す役割を果たすことがよくあります。
リサにとって、エラストの喪失は命の喪失に等しい。 これ以上の存在は無意味となり、彼女は自殺してしまう。 物語の悲劇的な結末は、自分が提起した社会倫理問題の重要性をハッピーエンドで辱めたくなかったカラムジンの創造的な勇気を証明しています。 大きくて強い感情が封建社会の社会的障壁と衝突するところには、牧歌などあり得ません。

O.キプレンスキー。 可哀想なリサ。

シモノフ修道院。

イラストはG.D.エピファノフ。

リサ。

おそらくモスクワに住んでいる人は、私ほどこの街の環境を知っている人はいないだろう。なぜなら、私ほど頻繁に現場にいる人はいないし、私以上に計画も目標もなく、どこに目を向けても歩いてさまよう人はいないからである。見てください - 牧草地や木立を通って、丘や平原を越えて。 毎年夏になると、私は新しい快適な場所や古い場所の中に新しい美しさを見つけます。

しかし、私にとって最も心地よい場所は、シンノバ修道院の薄暗いゴシック様式の塔です。

.

修道院の壁から 70 ヤード離れた、白樺林の近く、緑の牧草地の真ん中に、ドアも端も床もない空の小屋が立っています。 屋根はとっくの昔に腐って崩れ落ちていた。 30年前、この小屋で、美しく愛想の良いリザは母親である老婦人と暮らしていました。

...ライザは、その優しい若さを惜しまず、稀有な美しさを惜しまず、昼も夜も働き、キャンバスを織ったり、ストッキングを編んだり、春には花を摘み、夏には果実を摘んだりして、モスクワで販売しました。

若い、身なりの良い、感じの良い男性が路上で彼女に会いました。 彼女は彼に花を見せて顔を赤らめました。 「売ってるの、お嬢ちゃん?」 - 彼は笑顔で尋ねた。 「売っています」と彼女は答えた。

エラストはかなり裕福な貴族で、かなりの知性と優しい心を持ち、本質的に優しいが、弱くて気まぐれな人物であった。

突然、リサはオールの音を聞いた - 彼女は川を見るとボートが見え、そしてボートの中 - エラストが見えた。

この後、約束を守らないことを恐れたエラストとリザは毎晩会うようになった…

彼女は彼の腕の中に身を投げました - そしてこの時間に彼女の誠実さは失われなければなりませんでした!

彼女は我に返りました - そして光は彼女にとって鈍くて悲しく見えました。

大きな通りの一つで彼女は立派な馬車に出会い、その馬車の中でエラストに出会った。 "おお!" - リサは叫び、彼に駆け寄った...

... 「リサ! 状況が変わりました。私は結婚するつもりでした。あなたは私を放っておいて、あなた自身の心の平穏のために私のことは忘れてください。私はあなたを愛していました、そして今私はあなたを愛しています、つまり、私はあなたの幸運を祈っています」 「…」

彼女は街を出て、突然、深い池の岸辺、古い樫の木の天蓋の下にいる自分の姿に気づきました。数週間前には、その木は彼女の喜びを静かに目撃していました。 この記憶は彼女の魂を震わせた。 最もひどい心の痛みが彼女の顔に表れていました。

エラストは生涯の終わりまで不幸でした。 リジーナの運命を知った彼は自分を慰めることができず、自分が殺人者であると考えました。 私は彼が亡くなる一年前に彼に会った。 彼自身がこの話を私に話し、私をリサの墓まで連れて行ってくれました。 今では、彼らはすでに和解しているかもしれません!

O.キプレンスキー。 可哀想なリサ。

シモノフ修道院。

イラストはG.D.エピファノフ。

リサ。

おそらくモスクワに住んでいる人は、私ほどこの街の環境を知っている人はいないだろう。なぜなら、私ほど頻繁に現場にいる人はいないし、私以上に計画も目標もなく、どこに目を向けても歩いてさまよう人はいないからである。見てください - 牧草地や木立を通って、丘や平原を越えて。 毎年夏になると、私は新しい快適な場所や古い場所の中に新しい美しさを見つけます。

しかし、私にとって最も心地よい場所は、シンノバ修道院の薄暗いゴシック様式の塔です。

.

修道院の壁から 70 ヤード離れた、白樺林の近く、緑の牧草地の真ん中に、ドアも端も床もない空の小屋が立っています。 屋根はとっくの昔に腐って崩れ落ちていた。 30年前、この小屋で、美しく愛想の良いリザは母親である老婦人と暮らしていました。

...ライザは、その優しい若さを惜しまず、稀有な美しさを惜しまず、昼も夜も働き、キャンバスを織ったり、ストッキングを編んだり、春には花を摘み、夏には果実を摘んだりして、モスクワで販売しました。

若い、身なりの良い、感じの良い男性が路上で彼女に会いました。 彼女は彼に花を見せて顔を赤らめました。 「売ってるの、お嬢ちゃん?」 - 彼は笑顔で尋ねた。 「売っています」と彼女は答えた。

エラストはかなり裕福な貴族で、かなりの知性と優しい心を持ち、本質的に優しいが、弱くて気まぐれな人物であった。

突然、リサはオールの音を聞いた - 彼女は川を見るとボートが見え、そしてボートの中 - エラストが見えた。

この後、約束を守らないことを恐れたエラストとリザは毎晩会うようになった…

彼女は彼の腕の中に身を投げました - そしてこの時間に彼女の誠実さは失われなければなりませんでした!

彼女は我に返りました - そして光は彼女にとって鈍くて悲しく見えました。

大きな通りの一つで彼女は立派な馬車に出会い、その馬車の中でエラストに出会った。 "おお!" - リサは叫び、彼に駆け寄った...

... 「リサ! 状況が変わりました。私は結婚するつもりでした。あなたは私を放っておいて、あなた自身の心の平穏のために私のことは忘れてください。私はあなたを愛していました、そして今私はあなたを愛しています、つまり、私はあなたの幸運を祈っています」 「…」

彼女は街を出て、突然、深い池の岸辺、古い樫の木の天蓋の下にいる自分の姿に気づきました。数週間前には、その木は彼女の喜びを静かに目撃していました。 この記憶は彼女の魂を震わせた。 最もひどい心の痛みが彼女の顔に表れていました。

エラストは生涯の終わりまで不幸でした。 リジーナの運命を知った彼は自分を慰めることができず、自分が殺人者であると考えました。 私は彼が亡くなる一年前に彼に会った。 彼自身がこの話を私に話し、私をリサの墓まで連れて行ってくれました。 今では、彼らはすでに和解しているかもしれません!

「カラムジン貧しいリザ」 - 物語「貧しいリザ」におけるシモノフ修道院の意味。 勤勉な。 初めての打ち合わせ。 「……リサ! 自然から撮影されたどのような画像が物語の主人公を特徴づけていますか? 母が大好きでした。 エラスト。 リサ。 無私無欲。 入札。 シャイ。 エラストの軽薄さ。 エラストの裏切り。 著者は誰の口にその議論を伝えたのでしょうか? 人生の意味の喪失。

「かわいそうなリサ」 - 形容詞。 「シモノフ修道院の近くに、木陰に覆われた池があります。 N.M. カラムジン – ジャーナリスト、作家、歴史家。 現象またはオブジェクトを芸術的に説明する比喩的な定義。 この25年前に私はそこで「哀れなリザ」を作曲しました。 心理学。 A.N. Radishchev N.M. カラムジン「「貧しいリザ」サンクトペテルブルクからモスクワへの旅」(「エドロヴォ」章)。

「おとぎ話の挿絵」 - 児童書の挿絵. 最初に印刷された入門書は、1596 年にビルナの Lavrentiy Zizaniy によって出版されました。 『カエルの姫さまの物語』の挿絵。 ロシアで出版された最初の絵本は何ですか? 芸術家たちは、その絵を本のページの平面やテキストのフォントと結び付けようとしました。 イラストはカラーでも白黒でも構いません。

「書籍用イラスト」アプリです。 イラストの種類を選択します。 ハーフストリップのイラスト。 木版画。 ハーフストリップシルト。 口絵 スクリーンセーバー ストリップ ハーフストリップ 見開きイラスト 余白イラスト エンディング。 リノカット。 畑の上で。 エンディングイラストは、部分、章、または本全体の終わりに配置されます。 描画。 イル。 振り返って。

「ドストエフスキーの貧しい人々」 - 「人間は謎です。 F.M. の小説に基づいた 9 年生の文学の授業 ドストエフスキー「貧しい人々」。 V.N. マイコフ。 小説の登場人物たちは幸福の試練に耐えられない。 以前は検閲は不可能でした。 どう判断すればいいのか分からず、原稿を持ち帰った。 「彼らはどうすればそのようなスタイルで書くことができるのか理解していません。 ドストエフスキーの詩学の問題。

「豊かな国と貧しい国」 - 理解して…行動しましょう。 あなたのオウムは死ぬことはありません。 仕事から解雇されることはありません。 7年間は失敗もしないし、病気もしない。 地域社会の責任 法律と規則​​の尊重 他の人々の権利の尊重 勤勉な労働 未来を守り安全にしたいという願望 有意義な事業への意志 時間厳守。

サンクトペテルブルク: アクイロン、1921 年。48 p。 病気で。 発行部数:1000部、うち50部。 登録済み、50部。 (I-L) 番号付き、手彩色、900 部。 (1-900) の番号が付いています。 イラスト付きの 2 色の出版社の表紙とダストジャケット。 ダストジャケットの最初の面には、花柄と本のタイトルが描かれた紙のステッカーが付いています。 15x11.5 cm ロシアの愛書家の黄金基金!

カラムジン以前は、小説がロシアの感傷主義を支配していた。 これは、ロシアのセンチメンタリズムが西ヨーロッパのセンチメンタリズムよりも遅れて登場し、西ヨーロッパで最も人気のある小説がリチャードソンとルソーの小説であったため、ロシアの作家がこのジャンルをモデルとして採用したという事実によって説明されます。 ニコライ・ミハイロヴィチ・カラムジンは、感傷的な散文に真の革命を起こしました。 彼の物語は、コンパクトな形式とよりダイナミックなプロットによって際立っていました。 カラムジンの同時代人の間では、「哀れなリザ」が最も人気があった。 この物語は、人間の特別な価値についての教育的な考えに基づいています。 貴族のエラストと対立する農民の女性リサ。 それぞれのキャラクターがラブストーリーの中で明らかになります。

リサの感情は、深さ、恒常性、そして無私さによって区別されます。 彼女は自分がエラストの妻になる運命にないことを十分に理解しており、物語の中で二度そのことについて話します。 初めて - 母親に:「お母さん、お母さん、どうしてこんなことが起こるのですか?彼は紳士で、農民の中では...リサはスピーチを終えませんでした。」 2回目 - エラストに:「しかし、あなたは私の夫になることはできません!...」 - 「なぜですか?」 - 「私は農民です...」 リサは自分の情熱の結果を考えずにエラストを愛しています。 「リザに関しては」とカラムジンは書いている。「彼女は彼に完全に身を委ね、ただ彼のために生き、呼吸していた…そして彼の喜びの中に自分の幸せを置いたのです。」 いかなる利己的な考えもこの感情を妨げることはできません。 デートの最中に、リサはエラストに、隣の村の裕福な農民の息子が彼女に求婚していること、そして彼女の母親が本当にこの結婚を望んでいることを告げる。 「それで、あなたも同意しますか?」 – エラストは警戒している。 - 「これについて聞いてもいいですか?」 – リサは彼を非難します。 一部の研究者は、リザの文学的に正しく詩的な言葉遣いに注目し、カラムジンが農民の生活を意図的に理想化したものであると考えた。 しかし、ここでのカラムジンの任務はまったく異なりました。 人の特別な階級的価値の問題を解決し、彼はヒロインの感情の美しさと高貴さを明らかにしようとしました。 これを達成するための手段の一つが彼女の言語でした。 カラムジンはエラストを裏切り者、誘惑者としては描いていない。 社会問題に対するそのような解決策は、あまりにも大雑把で単純すぎるでしょう。 カラムジンによれば、エラストは「生来優しい」心を持った「かなり裕福な貴族」であるが、「しかし、弱くて気まぐれな...彼はぼんやりとした人生を送り、自分の楽しみだけを考えていました...」農民の女性の無私の性格は、自分の行動の結果について考えることができない、ある種の性格ではあるが、甘やかされて育った主人の性格と対照的です。 だまされやすい女の子を誘惑するという意図は彼の計画には含まれていませんでした。 当初、彼は「純粋な喜び」を考え、「兄妹のようにリザと一緒に暮らす」つもりでした。 しかしエラストは自分自身の性格をよく知らず、自分の精神力を過大評価していた。 カラムジンによれば、すぐに彼は「純粋な抱擁だけでは満足できなくなり、もっともっと欲しくなり、ついには何も望むことができなくなった」という。 満腹感が始まり、退屈なつながりから解放されたいという欲求が始まります。 物語の中のエラストのイメージには、非常に平凡なライトモチーフが伴っていることに注意する必要があります。 これはお金であり、感傷的な文学では多かれ少なかれ、常に非難的な態度を引き起こします。 誠実で真の助けは、感傷主義的な作家によって、無私無欲の行動で、苦しむ人々の運命に直接参加することで表現されます。 お金に関しては、参加しているように見せかけるだけで、不純な意図を隠す役割を果たすことがよくあります。 リサにとって、エラストの喪失は命の喪失に等しい。 これ以上の存在は無意味となり、彼女は自殺してしまう。 物語の悲劇的な結末は、自分が提起した社会倫理問題の重要性をハッピーエンドで辱めたくなかったカラムジンの創造的な勇気を証明しています。 大きくて強い感情が封建社会の社会的障壁と衝突するところには、牧歌などあり得ません。

モスクワのシモノフ修道院。

ライシン池。

アクアから。 アルバム「モスクワの景色」

1846 年 L.P.A. ビシュボワ (1801–1850)

最大限の真実性を達成するために、カラムジンは自分の物語のプロットを当時のモスクワ地域の特定の場所に結び付けました。 リサの家はシモノフ修道院からそれほど遠くないモスクワ川のほとりにあります。 リザとエラストのデートはシモノフの池の近くで行われ、カラムジンの話にちなんでリジンの池という名前が付けられました。 これらの現実は読者に衝撃的な印象を与えました。 シモノフ修道院の周囲は、作家の多くのファンの巡礼の場所となりました。 「可哀想なリザ」という表現はロシアではよく使われる言葉になっている。



1921 年 9 月、新しい民間出版社アクヴィロンがペトログラードに誕生し、2 年ちょっとしか存在しなかったものの、すぐに愛書家文学の出版を専門とする出版社の中で最高の出版社になりました。 アクイロンの所有者は化学技術者で情熱的な愛書家ヴァリエ・モリソヴィッチ・カントルであり、イデオロギーのインスピレーション者であり、技術ディレクターであり出版社の魂であったのは、訓練を受けた弁護士であり、美術鑑定家でコレクターでもあるフョードル・フェドロヴィチ・ノットガフト(1896-1942)でした。 ローマ神話のアクイロンは、鷲(緯度アクイロ)の速さで飛ぶ北風です。 この神話は M.V. によって使用されました。 出版ブランドとしての Dobuzhinsky。 アクイロンの従業員は、この本を芸術作品として扱い、各出版物が芸術的なデザインとテキストの有機的な組み合わせの一例となるよう努めました。 アクイロンは合計 22 冊の本を出版しました。 発行部数は 500 ~ 1500 部でした。 エディションの口にはパーソナライズされ、番号が付けられ、その後アーティストによって手作業でペイントされました。 ほとんどの出版物は小さなフォーマットでした。 イラストを複製するには、写真植字、リトグラフ、ジンコグラフィー、木版画などの技術が使用され、本自体とは別の方法で印刷されたインサートに掲載されることがよくありました。 用紙には高貴なグレード(レイド紙、コート紙など)を厳選し、高品位な印刷でイラストを表現しました。 F.F. ノットガフトは、M.V. を含む多くの「芸術の世界」の学生を協力させることに成功しました。 ドブジンスキー、B.M. クストディエバ、K.S. ペトロヴァ・ウォドキナ、A.N. ブノワ。 アーティスト自身が、自分の好みや好みに従って、挿絵を描く本を選びました。 アクイロンの活動を特徴づける、E.F. ホラーバッハは次のように書いている。「「アクイロン」(クリロフ)が「雹と雨を降らせながら」北の首都を駆け抜けたのは無駄ではなかった。それはまさに黄金の雨だった。 「金、金が空から降ってきた」と愛書家の棚に(しかし、残念なことに、出版社の興行収入には入らなかった!)」 1922 年、出版社から 5 冊の本がフィレンツェの国際書籍展示会に出品されました。N.M. 著「かわいそうなリサ」です。 カラムジン「守銭奴の騎士」A.S. プーシキンとN.S.の「The Stupid Artist」 レスコフとM.V.のイラスト ドブジンスキー「ネクラソフの六つの詩」、イラストはB.M. クストーディエワ「V. ザミライロ」 S.R. エルンスト。 アクヴィロン出版社の書籍は、特に高級文学愛好家のために作られ、今でも一般的なコレクター アイテムです。

彼らのリストは次のとおりです。

1. カラムジン N.M. 「可哀想なリサ。」 M.ドブジンスキーによる図面。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1921 年。 48ページにイラストが入っています。 発行部数は1000部。 パーソナライズされた 50 個、手描きの 50 個を含む (No. I ~ L)。 残りには番号が付けられています(No. 1 ~ 900)。

2. エルンスト S.「V. 凍ってしまった。」 「アクイロン」サンクトペテルブルク、1921年。 48ページにイラストが入っています。 発行部数:1000部(うち登録部60部) 表紙はグリーンとオレンジの2種類で印刷されています。

3. プーシキン A.S. 「けちな騎士」 M.ドブジンスキーによる図面。 「アクイロン」、サンクトペテルブルク、1922年。36ページにイラストが入っています。 発行部数は1000部。 (公称 60 個、番号付き 940 個)。 2 部は家族向けにアーティストによって手描きされました。 カバーは白、青、オレンジの 3 種類からお選びいただけます。

4. 「ネクラソフの6つの詩」 BM による図面 クストーディエヴァ。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1921 年(表紙には 1922 年と刻印されています)。 イラスト付き96ページ。 発行部数は1200部。 このうち 60 個には名前が付けられ、1140 個には番号が付けられています。 クストーディエフが手描きした複製が 1 点あります。

5.レスコフN.S. 「バカなアーティスト。 お墓での話。」 M.ドブジンスキーによる図面。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1922 年。 別紙にイラストを加えた44ページ(計4枚)。 発行部数は1500部。

6.フェットAA 「詩」。 V. コナシェビッチによる図面。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1922 年。 48ページにイラストが入っています。 発行部数は1000部。

7.レスコフN.S. 「ダーナー」 BM による図面 クストーディエヴァ。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1922 年。

44ページにイラストが入っています。 発行部数は1000部。

8. アンリ・ド・レニエ。 「三つの物語」 翻訳:E.P. ウフトムスカヤ。 D. ブーシェンによる図面。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1922 年。 イラストも64ページあります。 版数は 500 部で、そのうち 75 部が登録され、10 部が手描きされています (25 部は本に記載されています)。

9. エルンスト S.「Z.I. セレブリャコフ。」 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1922 年。 32ページ(イラスト8枚)。 発行部数は1000部。

10. エドガー・ポー。 「黄金の虫」 D. ミトロヒンによる図面。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1922 年。 イラストも56ページあります。 発行部数は800部。 (登録されたコピーを含みます。そのうちの 1 つはミトロキンによって手描きされ、Notgaft F.F. の所有物です)。

11. チュルコフ ​​G.「マリア・ハミルトン。 詩"。 V.ベルキンによる図面。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1922 年。

36ページにイラストが入っています。 発行部数は1000部。

12. ブノワ・A.「ベルサイユ」(アルバム)。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1922 年。 32ページ(イラスト8枚)。 発行部数: 600 部 (登録部 100 部と番号付き 500 部を含む)。

13. ドブジンスキー M.「イタリアの思い出」。 著者による絵。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1923 年。

イラストも68ページあります。 発行部数は1000部。

14.「ラス」。 ロシアのタイプB.M. クストーディエヴァ。 言葉:エフゲニア・ザミャチン。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1923 年。 24ページ(イラスト23枚)。 発行部数は1000部、番号付き。 複製残骸から文字なしの非売品を50部作成しました。

15.「おもちゃ祭り」 ユーリ・チェルケソフによるおとぎ話と絵。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1922 年。 イラストも6ページあります。 発行部数は2000部。

16. ドストエフスキー F.M. 「ホワイトナイト」。 M.ドブジンスキーによる図面。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1923 年。 イラスト付きで80ページあります。 発行部数は1000部。

17. ウインナー P.P. 「ブロンズについて」。 応用芸術についての会話。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1923 年。 80ページ(イラスト11枚)。 発行部数は1000部。

18. フセヴォロド・ヴォイノフ。 「木版画」 1922年から1923年。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1923 年。 24ページの彫刻。 発行部数: 番号付き 600 部。

19.ラドロフN.E. 「未来主義について」 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1923 年。 72ページ。 発行部数は1000部。

20. オストルモワ・レベデワ A.P. 「木版画によるパブロフスクの風景」 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1923 年。 本文8ページ、イラスト(木版画)20枚。 発行部数は800部。

21. ペトロフ・ヴォドキン K.S. 「サマルカンディア」。 1921 年の旅行スケッチより。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1923 年。 イラストも52ページあります。 発行部数は1000部。

22. 久部 A.N. 「ヴェネチアングラス」。 応用芸術に関する会話。 「アクイロン」。 サンクトペテルブルク、1923 年。 イラスト入り104​​ページ、イラストシート(フォトタイプ)12枚。 発行部数は1000部。


「最初のツバメ」「アクイロナ」 - N.M. の物語 M.V.によるイラストと装飾が施されたカラムジン「Poor Liza」 ドブジンスキー。 それまで「可哀想なリザ」は、登場以来100年以上描かれることはなかった。 この本の発行部数は 1000 部で、表題の裏に示されています。 また、50 部が登録され、900 部にはアラビア数字で番号が付けられ、50 部にはローマ数字で番号が付けられ、画家が手描きしたと記載されています(ただし、実際に点灯したのは 10 部のみだったという情報があり、これはすぐに広まりました)。愛書家のコレクション)。 この出版物はクリーム色の粗い紙に印刷されています。 表紙、手描きのタイトルページ、2 つの挿絵、口絵、頭文字、および 4 つの図面は、ジンコグラフィー技術を使用して作成されています。 この本はカバーとダストジャケットで「飾られ」ています。 ダスト ジャケットは緑色で、ミニチュアの手描きのステッカーが付いています。 ステッカーの物語のタイトルとタイトルページのテキストは、18 世紀に使用されていた古いフォントで書かれています。 表紙は装飾的な花模様の 2 つの花輪で飾られています。そのうちの 1 つは著者の姓を囲み、もう 1 つはハートの形をしていて本のタイトルです。 驚くべきことに、装飾複製には白黒複製に比べて特別な利点はなく、これはアーティストのスキルを強調するだけです。 記事「「アクイロン」の古典」A.A. シドロフは次のように書いている。「...時々、その絵は色を塗ることを目的としていないようにさえ見えます。それらは非常にグラフィック的に精緻であるため、すべてのストロークはそれ自身の敬虔な命を生きており、明らかに色のベールの層の下で危険にさらされています。」 カラムジンの感傷的な物語の芸術的なデザインは、表現力豊かであると同時に親密で、優しさと悲しみが浸透しています。 「アーティストの全体的なやり方には、特別な純粋さ、新鮮さ、シンプルさがある」とホラーバッハ氏は述べた。 連続した線は、滑らかで軽く、時には引き裂かれた短いストローク、アーチ型の線、そして細い輪郭のレース パターンに取って代わられます。 イラストレーションとして、アーティストは、リサと彼女の恋人エラストの関係の歴史を伝える、物語の 4 つの重要な瞬間を選びました。 彼は風景とプロットの象徴的な解釈にかなりの注意を払いました。 スタイルと構成の観点から、ドブジンスキーのこの作品は模範的であると考えられています。