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木造建築の歴史、近代建築、ロシア北部の寺院建築の保存活動に専念。 ロシアの木造建築の現象が、15世紀から21世紀までのその進化の過程で初めて実証されました。 展覧会は12月22日まで。
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この展覧会では、ロシアの木造建築が何世紀にもわたってどのように変化したか、このタイプの建築がどのように研究されたか、そしてその保存、保存、修復の必要性がどのように認識されたかをたどることができます。 建築グラフィックス、図面、模型、写真、装飾美術品や応用美術品、アーカイブ資料は、古代ロシア建築の最初の探検隊や研究者、野外博物館、寺院や民俗建築について語っています。 アルハンゲリスク、ヴォログダ、レニングラード地域、カレリアでの展覧会で紹介された公的組織「共通の大義」の経験は、ロシア北部の木造教会の復活について語っています。建築博物館では、釘を一本も使わずに建てられ、ロシア全木造建築の象徴となった有名なキジの主の変容教会などの有名なものだけでなく、あまり知られていないものも展示しました。 たとえば、地元の町や村の魅力に触発された民族的ロマン主義は、前世紀初頭のロシア社会で非常に愛された。 当時の最高の建築家によって作られた複雑なダチャテレムのデザインは、今でも想像力を驚かせます。 しかし、彼らの世紀は短命で、すぐに同じ最高の建築家たちが、国民経済の展示会のためのまったく気取らない木造パビリオン、プロレタリアートや集団農民のための文化宮殿、さらには…亡くなった指導者のための石棺さえも設計し始めました。 同時に、スターリン主義帝国様式の優れた木造建築物は、模型から判断すると、イヴァノヴォのサーカスであり、1930 年代初頭に建設され、残念ながら 40 年後に破壊されたことを認めざるを得ません... / ベースメディア資料について
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「ロシアの木製」。 美術館の中庭にて
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マリア・ウトキナ氏、展覧会「ルネッサンス」キュレーター。 ロシア北部の木造教会」
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写真提供：建築博物館、2015
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展覧会「ルネサンス。 ロシア北部の木造教会」
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展覧会「ルネサンス。 ロシア北部の木造教会」
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「ロシアの木。21世紀からの展望」展。 写真提供：建築博物館、2015
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企画展「ロシアの木造 21世紀からの展望」
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このプロジェクトは、その多くが失われた教会や礼拝堂に焦点を当てています。
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展覧会「ルネサンス。 ロシア北部の木造教会」
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「現代」セクションの展示
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フロルスとラウラス教会、1775年、アルハンゲリスク地方ロストフ教区（モデル1976年、作者V.I.サドヴニコフ）
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I.I.による農民の家の装飾の断片。 メルニコフ、19世紀後半、ニジニ・ノヴゴロド地方
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イシュナの福音記者ヨハネ教会の頭部の断片、1687年、ヤロスラヴリ地方（コピー）。 「ロシアの木。21世紀からの展望」展。
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F.O. シェクテル - グラスゴー国際展示会のロシアパビリオン、1901年
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聖母被昇天教会、1774 年、カレリア州コンドポガ（モデル 1980、著者 V.I. サドヴニコフ）
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トリニティ教会、1727 年、p. アルハンゲリスク地方、ネノクサ（モデル 1977、著者 V.I. サドヴニコフ、V.V. サスロフ）
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キジ教会の墓地、18 世紀のアンサンブル (1947 年モデル)。 「ロシアの木。21世紀からの展望」展。
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キジ教会の墓地、18 世紀のアンサンブル (1947 年モデル)
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アルハンゲリスク地域とヴォログダ地域、およびヤクートの木造建築記念碑のモデル（著者 V.I. サドヴニコフ）
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K.S. メルニコフ「1923年の全ロシア農業産業展示会のパビリオン「マコルカ」」（1982年モデル）
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ロシア北部の木造建築。 命の木
費やす時間: 15.05.2018 – 07.10.2018
位置：聖大殉教者ジョージ勝利者教会
アルハンゲリスク地方からコローメンスコエまで
木造建築博物館の設立の歴史は、1920 年 8 月 1 日、全学術評議会の会議でコローメンスコエ博物館の創設者で初代館長のピョートル・ドミトリエヴィチ・バラノフスキーが演説した日から始まりました。 -ロシア国家修復ワークショップ。 彼の報告書は「コローメンスコエの野外ロシア木造建築博物館を組織する科学的任務について」と題された。
博物館の設立当初から、モスクワ郊外やロシア北部からコローメンスコエに木造建築物が運び込まれ始めた。 バラノフスキーは「機能的な内容を失い、自然に崩壊したロシア木造建築の本物の記念碑」だった。
この展覧会は、コローメンスコエ博物館の95周年を記念して準備され、野外博物館の創設に捧げられ、ロシアの木造建築のユニークな記念碑を研究し保存するための博物館保護スタッフの研究活動について語ります。 この展示では、棟梁の古代の道具、木造建築の多数の写真、図面が展示されています。 それぞれの記念碑には対応する写真レポートが付いており、その中には記念碑の元の場所、コローメンスコエの領土での設置と組み立てについてのストーリーが含まれています。 モニュメントの芸術的なイメージを反映したグラフィック作品。
展示は年代順に並べてあります。 記念碑はコロメンスコエに到着した日付に従って展示されています。
コローメンスコエに運ばれた最初の展示品は、プレオブラジェンスコエ村の別館でした。 1927 年に P.D. バラノフスキーはモスクワ近郊で、プレオブラジェンスコエのピョートル1世の宮殿から残っていた巨大な丸太で建てられた、17世紀後半から18世紀初頭の大きな木造納屋を発見した。 同年、建物はコロメンスコエに輸送され、主権者の中庭の領土に設置されました。
その後、ユニークな木造建築物がコロメンスコエに運ばれ、それによって保存されました。 スムスキー要塞のモホヴァヤ塔 (1931 年)、ニコロ・コレルスキー修道院の通路門 (1933 年)、ピョートル 1 世の家 (1934 年)、ブラーツキーの塔などです。要塞（1959 .）、アルハンゲリスク地域の聖大殉教者ジョージ勝利1685年の教会（2008）。
木造建築博物館に関する展示が聖大殉教者ジョージ勝利教会にあるのは偶然ではなく、それ自体が北方建築の素晴らしい作品です。 アンティークなインテリアが展示内容を引き立て、豊かな雰囲気を醸し出しています。
それぞれの記念碑には独自の物語があります。 ぜひ彼らについて知りましょう。
プロジェクト「ロシアの木製」の一環として。 21世紀からの眺め」建築美術館。 AV シチュセフは展覧会「ルネッサンス」を立ち上げた。 ロシア北部の木造教会」。 北方の木造建築に特化した展示が博物館の「遺跡」棟で開催されます。
この展示では、アルハンゲリスク、ヴォログダ、レニングラード地域、カレリアの木造教会と礼拝堂について説明します。 キュレーターのマリア・ウトキナのプロジェクトは、破壊されつつある木造建築の真珠である記念碑を展示することに専念しています。
ボランティアの努力のおかげで、いくつかの教会は修復され、保存されました。 訪問者には、写真、木造寺院の模型、数年間の遠征で撮影されたビデオが提供されます。
木造丸太教会はロシアの文化遺産の独創的かつ特徴的な部分を構成しており、世界に類似するものはありません。 ロシア北部、アルハンゲリスク、ヴォログダ、レニングラード地方、カレリアの村や集落には、19世紀後半から20世紀初頭の数百の木造教会や礼拝堂など、驚くべき木造建築の記念碑が今も保存されている。
以前はすべての村や町に木造教会がありましたが、統計によれば、現在では約 700 の教会が残っており、アルハンゲリスク、ヴォログダ地域、カレリアに 356 の教会と 338 の礼拝堂が残っています。
記念碑の修復の分野における困難な状況、法的、技術的、人的問題、その他の問題により、木造建築物の損失は避けられず、その多くは人口密集地域の外にあり、一部はまったく考慮されていません。 木造の教会、住宅、礼拝堂は放置、腐敗、落雷、火災などにより破壊されます。
近年、放棄された北ロシアの教会の復活に関心が示されており、今日、町民を訪問するイニシアチブとボランティア活動は、ユニークな記念碑の保存と教会の復活に向けた第一歩となりつつあります。
数年前、ゴミの撤去、屋根の補修、地域住民との清掃活動への参加、子供たちとの協力など、保全活動を行うボランティア運動が生まれました。 長年にわたるボランティアプロジェクトにより、100以上の保存作業が行われ、3つの教会と3つの礼拝堂が完全に修復されました。
展示会の主催者と参加者は、この展示会が木造建築記念碑の壊滅的な状態に一般の人々の注目を集め、財政、主導権、管理上の資源を見つけるのに役立つことを期待しています。ロシア北部。
この展覧会は、ロシア連邦文化省建築博物館、キジ州立歴史建築民族博物館保護区によって主催された。
ロシア北部は、歴史家、民族学者、美術史家、建築家によって長い間研究の対象となってきました。 たとえば、今年7月には、ロシア北部の村の生活を特集し、消えた木造教会や地元住民の習慣について語る長編ドキュメンタリー映画のプレミア上映が行われた。
ロシア北部地域の建築遺産がどれほど研究されているかは、とりわけ、所有者のいない放棄された教会が今もここで見つかっているという事実によって証明されています。 最後の同様の事件は2015年8月に発生し、アルハンゲリスク地域での検察官の検査の結果、すぐに発見された。
ロシア北部の木造建築記念碑の保存と修復における重大な困難は、地方予算に十分な資金が不足していることである。 時には、ユニークな記念碑を保存するために、愛好家がそれらを新しい場所に輸送することを申し出ることさえあります。 問題を解決するためのこのオプションは、特にヴォログダ地方グリャゾヴェツ地区のレズドム教会墓地（18 世紀）に関連して説明されています。 寺院を保存するためにタタールスタンに移送される可能性は十分にあります。
シチュセフ建築博物館は大規模な展示プロジェクト「ロシアの木造」を準備中です。 名前が示すように、ロシアの木造建築に特化しています。 展示は15世紀から21世紀までをカバーしています。 博物館の 3 つの展示ホールでは、ロシアの木造建築の歴史、北部の木造教会の修復、近代建築の実践について説明しています。
ロシアの木造建築は、ロシアが世界中で認識される象徴の 1 つです。 最も有名な建築群の中から選ぶなら、オネガ湖の有名なキジ ポゴストが間違いなく最初に来るでしょう。 外国人が本物のロシアの奇跡を見に行くのはそこだ。伝説によれば、釘が一本も入っていない、1714年に建てられた荘厳な変容教会だ。 教会の頂には 22 のドームがあり、それぞれのドームはアスペンの鋤の刃で覆われています。
「最も有名な多祭壇教会は、赤の広場の堀にある執り成しの大聖堂です。これが、ある大聖堂が他の大聖堂に直接影響したとは言えませんが、主要な首都の大聖堂の 1 つに存在したこのアイデアは、程度ではなく何らかの形で影響を与え、この複雑な構造を形成する可能性は確実にあります」とシチュセフ建築博物館の上級研究員、ユリア・ラトムスカヤ氏は言う。
博物館では、展示のために特別に持ち込まれたタマネギのドーム全体も見ることができます。 しかし、もちろんキジ島出身ではありません。 このアンサンブルはユネスコの世界遺産に登録されています。 その基準のひとつが「周囲の景観との完璧な調和」です。 これはロシアのすべての木造建築に起因すると考えて間違いありません。
この展覧会では、主にロシア北部にあるいくつかの教会の模型が一度に展示されています。 博物館では、レーニン廟、村の消防署のプロジェクト、モスクワ川の浴場など、ソ連初期の前衛的な木材利用の例も見ることができます。
「戦後、戦前、レンガや石で建てるのが困難だったこのような困難な時代に、再び木材が使用され始め、非常に独創的な解決策がすでに存在していました」と展覧会キュレーターはコメントしています。イリーナ・チェプクノワ。
ロシアの木造建築が日常環境としてだけでなく、世界建築の現象として発見されたのは、19 世紀末になってからです。 このとき、北への最初の遠征隊が組織され始め、そこでは最も多くの木造建築物が保存されていました。 同時に、ロシアは初めて、ロシアの木造建築を国際的なプラットフォームにおけるユニークな企業スタイルとして使用することを決定した。 これらはパリとウィーンのロシアパビリオンのプロジェクトです。 現在、キジのような優れたアンサンブルを保護しているのは国家だけではありません。 展覧会のセクションの 1 つ「ロシアの木造」は、ボランティアの努力のおかげでロシア北部の教会の保存に捧げられています。
