ロシアのすべての州のシンボルを知りたいです。 学童の教育活動と認知活動を強化し、学問分野への関心を高める

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オルガ・バラブキナ、サハ共和国(ヤクート)州議会(イル・トゥメン)副議長:
— 1991年8月の反乱の際にロシアの国旗が我が国に掲げられたが、その後明らかになった:ロシアは新たな民主主義を擁し、別の国となり、自国の歴史を記憶し尊重する国となったが、同時に自信を持って歩みを進める国となった未来へ。
ロシアの三色旗は私たちを団結させ、私たちが一つの多国籍ロシア国民であることを実感させてくれます。 この国旗は、私たちに我が国の歴史、伝統、文化への敬意を感じさせ、軍人や労働者の栄光、スポーツの成功、そして何世代にもわたる我が国の住民の功績で覆われています。

ロシアの国旗は宇宙空間、大陸の最高峰である北極と南極にあり、あらゆる海と海洋を越えてきました。 それがなければ、重要な政府文書の署名から国際スポーツ競技会、世界選手権、オリンピックまで、重要なイベントは何ひとつ開催されません。
スポーツ大会で祖国の国旗が掲揚され、選手が表彰台の一番高いところに立つとき、おそらく私たち一人一人が、あの興奮する瞬間、自分が住んでいる国への誇りを経験したことがあるでしょう。
私たちは、クリミア共和国の領土にロシア国旗が掲揚される瞬間を目撃し、数百万の同胞がロシア帰還の知らせを喜んで受け取りました。

政治的信念、世界観、その他の違いに関係なく、私たちは皆、単一国家の国民です。 これは常に私たちを団結させ、団結させてくれます。 私たちは共同の家に住んでおり、それを大切にし、愛する人、友人、隣人を気遣い、年長者を助け、弱い人を支え、子供たちを喜ばせ、近くに住んでいる人々の見解や神社を尊重します。これは私たちの貢献です。私たち一人ひとりが平和と正義を達成するために。
ロシアと私たちの国旗に対する誇りの気持ちが常に私たちの中に生き続けますように!

アレクセイ・エレメエフ、国家建設・立法常任委員会委員長、サハ共和国(ヤクート)州議会(イル・トゥメン)統一ロシア派閥長:
「愛国心、祖国への愛、義務を果たす精神によって常に自国を維持してきた我が国のすべての国民は、このような祝日を祝う伝統に従わなければなりません。 私は、この祝日が若い世代にとって、そして私たちロシア連邦国民全員にとって重要であると考えています。なぜなら、私たちは子供たちや若者に国旗の重要性についての理解を植え付け、ロシア連邦の形成の歴史を伝えるからです。州。

ロシアの三色旗は、自由と新しいロシアの形成の象徴として認識されています。 90年代、この旗の下で人々は我が国の民主的基盤を征服しようと努め、今日のロシアはその基盤を築いている。 今、私たちの国旗は、政治的見解や感情に関係なく、すべての国民を団結させています。 国家の象徴としてのロシアの三色旗は、すべてのロシア人にとって大切なものだと思います。 私はすべての国民に、私たちが常に祖国を愛し、白青赤の旗が祖国の偉大さと力の象徴として常に私たちの上にはためくことを願います。


ユーリ・グリゴリエフ、サハ共和国(ヤクート)の州議会(イル・トゥメン)の「公正なロシア」派閥の党首、イル・トゥメン議員:
— 古代以来、ルーシの白、青、赤の色は次のことを意味してきました。白は高貴さと率直さを意味します。 青 - 忠実、正直、非の打ちどころのない、貞操。 赤 - 勇気、勇気、寛大さ、愛。

私たちは、子や孫が祖先の勝利と成功を誇りに思い、ロシア国家としての地位を強化し続け、経済を発展させ、文化的価値を世代から世代へと継承し、科学的価値を継承し続けることができるように、ロシアの国旗の下で暮らし、働かなければなりません。発見とスポーツの成果。

私たちのロシアの国旗を、安定して繁栄したサハ共和国(ヤクート)の上に誇らしげに掲げましょう。 私たちは極東およびロシアで最大のロシア地域であり、ロシア国旗は発展、友情、調和を望むロシア連邦国民を団結させています。


ガブリル・パラキン、サハ共和国(ヤクート)の州議会(イル・トゥメン)自民党派閥の党首、イル・トゥメン副議員:
— この国と世界の現状において、ロシア連邦の国旗の日は国民にとって特に重要なものとなっています。 私たちの共和国の住民にとって、そしてすべてのロシア人にとって、この祝日のお祝いは団結し、ウクライナ情勢について話し合う機会です。

ロシアの三色旗デーは、私たちが一人ではないことを実感させてくれます。私たちには国家があり、祝日があり、神聖な国家の象徴があるのです。 ロシアと私たちの共和国の多国籍の人々は、一つのことで団結しています。それは、私たちの国、国旗、大統領に対する誇りです。 多くの世論調査の結果によると、V.プーチンは政治家として、そして強い人格として、我が国が強さと重要性を持っていることを全世界に明らかにするリーダーであり、これは無視できない。


ユーリ・バイシェフ、サハ共和国(ヤクート)州議会(イル・トゥメン)家族、児童、青少年、身体文化、スポーツ委員会委員長:
— 各州には公式の属性があり、住民はそのシンボルを誇りに思っています。 私たちロシア国家国民にとって、ロシア国旗は国歌や国章と同様に神聖な概念です。

一部の国からの制裁により生じた困難な状況に関連して、私たちロシア人はさらに団結しました。 この祝日は、最も重要な国家のシンボルの 1 つと関連付けられており、私たちの愛国心と国家の誇りを強化します。 したがって、このような重要な祝日が開催されることは喜ばしいことです。 もちろん、私はこの日が学年度中にあって、祖国の象徴に捧げる行事が学校やその他の教育機関で一斉に開催されることを望みます。

この国の価値ある国民の育成は、国の象徴や歴史的伝統に対する慎重な態度と、祖国に対するより強い敬意と愛の念を若い世代に植え付けることから始まります。 そして、この休日は非常に重要であり、必要であると思います。 私たちはロシアのような多国籍国で一致団結して生きていることを誇りに思わなければなりません。 私たちの州は、領土、土地および水資源の両方において世界最大です。

スポーツに直接関わっている者として、私自身、オリンピックでロシア選手団の勝利を讃え、国歌の響きに合わせて我が国の国旗が掲揚されるとき、常に我が国に対して大きな誇りを感じると言えます。ゲームと世界選手権。 私たちの国にもそのような瞬間がもっとありますように!


ウラジーミル・プロコピエフ、サハ共和国(ヤクート)州議会(イル・トゥメン)土地関係・天然資源・生態学常任委員会委員長:
— 1994 年以来、8 月 22 日にすべてのロシア人がロシア連邦国旗の日を祝います。これはロシア連邦大統領令によって承認された祝日です。 ロシアの国旗は歴史的伝統の不可侵性を象徴しています。 17 世紀から 18 世紀の変わり目、アレクセイ・ミハイロヴィチの治世下でも、ロシアの軍艦は白・青・赤の旗を掲げてカスピ海を航行していました。 ピョートル1世が三色旗をロシアの国旗として認めた功績は大きい。

ロシアの近代史において、三色旗は、国旗に関する決議(以下、国旗規則という)に基づいて、憲法採択前夜に公式の国家の象徴となった。 2000 年 12 月 27 日、ロシア連邦憲法「ロシア連邦の国旗について」が発効しました。

国旗は、国の住民の団結の象徴として、すべての国民に祖国を誇りに思い、強大な権力の一部であると感じる機会を与えます。 私たちは、幼い頃から愛国心の伝統を青少年に教育するという課題に直面していますが、その解決は、多国籍の祖国の国家の象徴を尊重することなしには不可能です。

親愛なる同胞の皆さん! ロシアの三色旗を擬人化した色、白は高貴と自由、青は信仰と忠誠、赤は意志と勇気をあなたの人生の明るい仲間にしましょう。

共和党のエッセイコンテスト「I Sing My Republic」の自治体ステージ

テーマに関するエッセイ: 「紋章 – 愛国心の言語」

仕事 7年生

親愛なるバシキリアの国歌を始めます。
多くの誠実な手を挙げてください。
私は自由と土地への賛歌を始めます、
巨大な心が突然立ち上がります。

私の祖国は私の家であり、通りであり、私の家族です。 私たちは皆、世界の異なる地域に住んでいますが、誰もが自分の小さな故郷を愛しています。

私はいつも歴史に興味がありました。 ロシア、バシコルトスタンの歴史。 そして、歴史に興味を持てば持つほど、私たちの祖先、旗、紋章を誇りに思うようになります。 彼らは私の祖国の生活において重要な役割を果たしています。

それぞれの国や州には、国旗、紋章、国歌など、独自のシンボルがあります。 彼らは敬意を持って扱われなければなりません。 戦争中、人々が旗を手に戦いに赴き、他の人々を率い、勝利を信じていたことを思い出しましょう。

私たちの国の旗は白、青、赤です。 彼は遠い昔、ペテロ1世の時代から私たちのところに来られました。 人生は変わり、別のものが現れました - ロシアの赤旗。 ルーシでは戦士たちが盾を赤で飾っていたことが判明した。 しかし今日、ロシアの国旗は再び三色旗になった。 白は世界中の平和、すべての人々の友情を意味します。 青は祖国への忠誠心、赤は強さ、戦争中に祖父や曽祖父が流した血を表しています。

授業に座っているといつも、窓の下でロシアの国旗と私の共和国の国旗が風にそよぐ音が聞こえます。 学校に入るとき、彼らは最も目立つ場所にあることに気付かずにはいられません。 それは、私たちがどの国に住んでいるのか、そしてすべての民族の間にどれほど強い友情があるのか​​を私たち全員が知るためです。

私の共和国の国旗のさまざまな色は私のネイティブカラーです
自然。 白色は水の純度、青色は空気の純度、緑色は地球の純度を示します。 これらの色は、流れの速いバイ川、タシュタウ山、松林など、私たちを取り囲む自然の美しさと豊かさを物語ります。

この国のもう一つの特徴的な兆候は紋章です。

ロシアの国章には、民族団結の象徴として双頭の鷲が描かれています。 バシコルトスタンの国章には、太陽を背景にサラヴァト・ユラエフの記念碑があります。 これは私たちの国民的英雄であり、すべての人々の友情の象徴でもあります。

ネフテカムスク市にも、青、黄色、黒の独自の紋章と旗があります(それらはほぼ同じです)。

中心には、エネルギー、機械工学、軽工業という私の街の豊かさを表す 3 つのキーがあります。 金色の光線を持つ黒い星は、私の地域の石油資源の豊かさを思い出させます。 紺碧の色は美しさと偉大さを意味します。 ゴールドカラーは富の象徴です。 黒とゴールドって面白い組み合わせですよね。 そして紺碧は新鮮さと純粋さを加えます。

私たちの祖国の第三の象徴は国歌です。 国歌は、自分の力への信頼を与えるこの国の最も重要な歌です。

選手たちが表彰台に立って国歌を歌う姿を見るのは本当に素晴らしいことです。 ロシア国歌が流れると、彼らの目には喜びの涙が輝きました。 そして旗が上がり続けたので、あなたはこう思いました。「そうだ、これは私たちの旗だ。 これは厳粛でユニークな私たちの賛歌です。」

そして私の共和国の国歌はクライの優しい音楽のように聞こえます。 クライは単なる楽器ではなく、バシコルトスタンの七不思議の一つでもあります。 これは祖国の象徴です。 紋章と国旗を飾っています。

なぜクライの花びらが7枚なのか知っていますか? クライの花は友情の象徴であり、その7枚の花びらはバシキール部族の団結を象徴しています。

私の学校も小さな州です。 また、私たちには、エネルギーティク村のランドマークである有名な KGRES を描いた独自の紋章もあります。 私たちの学校の多くの休日は、ロシアとバシコルトスタンの国歌を歌うことから始まります。 これらすべては、私たちが何者であるか、私たちのルーツがどこから来たのか、そしてこれらのシンボルが何を意味するのかを忘れないために必要です。

私の共和国、私の国の紋章や旗は私の中にどのような感情を呼び起こしますか?

私の共和国のシンボルは私にとって大切なものです。 それらは私の中に愛国心、共和国への誇り、国家の象徴への敬意を呼び起こします。

私の共和国の象徴は、善と正義、幸福、知恵、そして私たちの土地に対する大きな愛の象徴です。 彼らは私の心の中に生きていて、私を強くしてくれます。

祖国を愛し、祖国を誇りに思うだけでは十分ではないと思います。 結局のところ、人を美しくするのは言葉ではなく、行動です。 そして、両親や友人があなたを誇りに思えるように生きなければなりません。

私の故郷ネフテカムスクには、さまざまな国籍の人々が住んでおり、友情と良き伝統によってつながっています。

私たちの土地はロシアの一部であり、私たちの祖先は私たちがここに住みやすいようにあらゆることをしてくれました。

人生で最も重要なことは、自分の起源や祖先を思い出し、私たちの共和国と国の象徴を知り、尊重することです。

まず初めに、私たちの尊敬する方々に心からの感謝と感謝の意を表したいと思います。 コンテストの主催者彼らのイデオロギー的かつ創造的な活動、コンテストの参加者が発表した作品を評価する際の素晴らしい分析作業、この素晴らしい毎年恒例のイベントの好印象に対して、私たちはこの素晴らしい年次イベントで我が国でどのようなことが行われているかをさらに知ることになるでしょう。 愛国的なテーマに関する資料の報道、ロシアのシステムの発展.

記者会見で 2013 年 10 月 25 日競争が認められた 「ロシアの魂の収集家」.
ここでジャーナリスト仲間が重要なことについて議論します 愛国運動の問題点そして、私たちの時代に非常に必要なものを形成するための相互作用の問題に新しい課題が設定されています 情報フィールドと関連した 価値観ロシアで。

以前、コンテストの主催者は、その主要なテーマはコンテスト参加者、そして実際にすべてのロシアのメディアのテーマと任務であり、報道することであると指摘した。 あらゆる時代を通して、人に見せる 国民国家の象徴と価値観の全体的構造。 これは注目に値しますが、著者と読者にとって新しいと同時に忘れ去られた古い認識システムでもあり、特定の正しい動作を必要とします。 後ろ向きに、そしてより深く、推測、光沢、特殊効果なし。 これは普遍的な教育的および教育的な課題であり、その解決策は参加者の体系的な活動と価値コードを伴う知識の蓄積に依存します。

芸術家の愛国的なミューズによって多くの勝利が近づいた。 彼らは私たちのアーティスト、アーティストです。 彼らは散文、詩、音楽、そして美術という手段を通じて、人々に激しい愛国心と敵への憎悪の精神を教育し、「ペンと言葉を銃剣に等しい」と考えました。

ロシアの国の象徴それ自体がその国民なのです。 それは社会全体にとって大きな力として機能します。 ほとんどの人が愛国的な感情を持っていると言え、これは多くの社会学的調査によって確認されています。 しかし、私たちの人々は劇的な歴史的運命を持っており、これらの感情は太古の昔から特別な意味を持っていることに注意する必要があります。 彼らは、勤勉、英雄的行為、謙虚さ、献身、責任感の主な源を、一言で言えば、何世紀にもわたってロシアの国民性であり、自分自身のことに神聖に献身する民族の魂として認識されてきたすべてのものであると定義している。

歴史的に見て、それは常に私たちの勝利の主な要因でした。 しかし、愛国心を過去だけと結びつけるのは間違いです。

ロシアの国の象徴我が国を豊かな文化と自然遺産を持つユニークな国として紹介し、我が国の多様性と独創性を強調します。 これらのシンボルの保護は、国家の精神的安全の確保と密接に関連しており、精神的および道徳的遺産、歴史的伝統、公共生活の規範に対する情報サポートについて話しています。

ロシアの各都市には独自のシンボルがあります。 それらには博物館、図書館、記念碑、絵のように美しい歴史的場所があり、それぞれに特別な魅力があり、本当に思い出に残るものであり、それぞれが独自の魅力を持っており、私たちの母語の力を最大限に活用することで際限なく明らかにすることができます。

ロシアの明るい国民の象徴-ネイティブ。 ネイティブの言葉は生き生きとして多様で、包容力があり、詩的です。 ロシア語は、最高の色合い、感情、思考の深さを反映し、歴史的出来事を明確かつ全体的に表現し、その特徴と詳細を伝えることができます。 彼はイメージ、彼らの行為、成果を明るく再現し、自然への愛を美しく告白し、最も小さな創造物であっても完璧さを明らかにします。 ロシア語の尊厳と視覚的な豊かさは、ロシア文化の尊厳と豊かさ、そしてロシア国民、ロシア国民の尊厳へと引き継がれます。

もう一年が経ち、第12回全ロシア大会の結果が総まとめされました メディア「ロシアの愛国者」。 コンテストの対象地域が拡大し、作品数も増加していることは喜ばしいことです。 もちろん、主催者が記者会見で述べたように、数を競うような競争はありません。 課題は質にあり、すべての輝かしい時代の歴史から現在に至るまで愛国心のテーマを拡大し、私たちが話したそれらのシンボルを明るく照らすことにあります。 関心は着実に高まっています。 私たちには取り組むべきことがあり、新しいガイドラインが特定され、新しいタスクが設定されており、それに取り組みたいと強く願っています。

首都の赤の広場の聖ワシリイ大聖堂の前には、1612 年のポーランド人からのモスクワ解放を記念する記念碑があります。 台座には「ミニン市民とポジャルスキー王子へ、ロシアに感謝します」という簡潔な碑文が刻まれている。

記念碑の建設のための募金活動は、文学、科学、芸術を愛する自由協会のメンバーの主導で 1803 年に始まりました。 1804 年、彫刻家のイワン ペトロヴィッチ マルトスが記念碑の最初のスケッチを作成しました。

イワン・マルトスは、1754 年にチェルニゴフ県イクニャの町で、ロシアの小貴族の家庭に生まれました。 1761 年に帝国芸術アカデミーに入学し、1773 年に小さな金メダルを獲得して卒業しました。 絵画教室で働いていたこの青年は、すでに彫刻家としての天職を感じていた。

芸術アカデミーの優秀な寄宿生の一人であるマルトスは、イタリアでのインターンシップに派遣されました。 ローマでは、彼は古典的な彫刻形式の荘厳な単純さを理解しています。 まさにその時代にバロックが古典主義に道を譲り、若い彫刻家は確立された様式の美的理想を心から受け入れました。

1779 年にサンクトペテルブルクに戻ると、マルトスは芸術アカデミーの彫刻教師となり、その後上級教授、学長となり、最終的に 1831 年には名誉学長になりました。

18 世紀の 80 年代初頭に、芸術家は一連の彫刻的な肖像画を作成しました。 それらの中で最も有名なのは、N. I. パニン (1780 年) と A. V. パニーナ (1782 年) の肖像画です。 その後、マルトスは哀歌の記念彫刻のジャンルで活動しました。 最も成功したのは、M. P. ソバキナ (1782 年)、E. S. クラキナ (1792 年)、E. I. ガガリーナ (1803 年) の墓石です。 このシリーズの特別な場所は、キエフ・ペチェールシク大修道院の聖母被昇天大聖堂にあるピョートル・アレクサンドロヴィチ・ルミャンツェフ・ザドゥナイスキー元帥の墓石です。 しかし、彫刻家はスケールの大きな作品を夢見ていました。

1808年、皇帝アレクサンドル1世は、民兵が集結したニジニ・ノヴゴロドに設置される予定だった1612年の英雄、ロシア解放者の記念碑を制作するコンペを開催することを決定した。

多くのロシアの彫刻家がコンテストに参加した。 しかし、イヴァン・マルトスのプロジェクトが最高のものとして認められました。 1809年1月1日、「この生き方をすべてのロシア人に知ってもらうため」、承認されたプロジェクトを描いた版画を帝国全土に送る全国購読が発表された。 この図面は最初の草稿とは大きく異なり、その構成は記念碑の最終版とほぼ一致していました。 1811年までに、作業を開始するのに十分な金額が集まりました。 この時までに、モスクワの赤の広場に記念碑を、ニジニ・ノヴゴロドにオベリスクを建てることが決定された。

この彫刻作品の小さなモデルの作成は 1812 年に始まりました。「ちょうど 200 年前にミーニンとポジャールスキーがロシアを救ったのと同じように、祖国を再び救うことが偉大な仕事だった時代に」。 戦争の勃発により、記念碑の製作はゆっくりと進み、1815 年になって初めて大きな模型が完成し、マルトスによって一般公開されました。

巨匠の作品に対する関心はすでに大きかったが、1812 年の祖国戦争の後、その関心は異常に高まった。 ロシア国民はこの記念碑を勝利の象徴とみなしていた。 発行された定期刊行物には、記念碑の作業の進捗状況に関するメモだけでなく、その製造に使用された技術など、これに特化した別の大きな記事も掲載されていました。

この記念碑は、マルトスのモデルに基づいて、1816 年にワシリー・エキモフによってサンクトペテルブルクで青銅で鋳造され、1817 年 5 月 21 日にネヴァ川とオネガ湖に沿って、その後運河に沿って水路でモスクワに送られました。シェクスナからルイビンスクまで、そしてそこからヴォルガ川沿いにニジニ・ノヴゴロドまで。 ミーニンが民兵を集め始めた都市では、記念碑の建設のための厳粛な会議が開催されました。 目撃者はこの出来事を次のように述べています。「この海域にこのような有名な記念碑が現れ、地元住民の一部の住民と地元地域全体の住民の感嘆の念を描くことは、どんなペンでも表現することはできません。」 彫刻はニジニ・ノヴゴロドからオカ川に沿ってコロムナまで運ばれ、その後モスクワ川に沿ってクレムリンの壁に直接届けられた。

モスクワでは、記念碑の場所は赤の広場の真ん中、トレーディング・ロウの近くに選ばれた。

ミーニンとポジャルスキーの記念碑のグランドオープンは 1818 年 2 月 20 日に行われました。 数千人のモスクワ人で埋め尽くされた赤の広場には軍隊が整列し、軍事パレードが行われた。 ドラムの音と「万歳」の掛け声とともに、彫刻から毛布が剥がされました。 モスクワの新聞の一つは、この出来事を次のように描写しました。「この厳粛な式典の間、住民の群衆は信じられないほどでした。 すべての店、ゴスティニー・ドヴォルの屋根、クレムリンの壁近くの貴族のために特別に建てられた店、そしてクレムリンの塔そのものに、この新しくて並外れた光景を楽しもうとする人々が散在していた。」

この記念碑は、シルエットの厳しさと単純さ、荘厳な感情によって際立っていました。ロシアのシャツを着たニジニ・ノヴゴロドの長老クズマ・ミーニンは、民兵を率いて祖国を救うようドミトリー・ポジャルスキーに呼びかけています。 ポジャールスキーは盾にもたれかかり、ミーニンの手から剣を奪う。

赤い花崗岩の台座には、募金の様子やモスクワ解放闘争の英雄的なエピソードを描いた浅浮き彫りが施されていた。 浅浮き彫りの 1 つには、マルトス自身と 2 人の息子、つまり 1812 年の愛国戦争にすでに参加していた民兵の姿が見えます。 台座の裏側には、「イクニャの巨匠、ジョン・マルトスによって作曲および彫刻されました」というブロンズの碑文があります。

ミーニンとポジャールスキーの記念碑は、赤の広場アンサンブルの国家愛国的なサウンドを補完しました。クレムリンと執り成し大聖堂はロシア国家の偉大さを体現し、カザン大聖堂は 17 世紀初頭のロシア兵器の勝利を思い出させました。 イワン・マルトスは、19 世紀の最初の 3 分の 1 の多くのロシアの彫刻家の作品に大きな影響を与えました。 彼は 1835 年 4 月 5 日 (17) にサンクトペテルブルクで亡くなりました。

ミーニンとポジャルスキーの記念碑の重要性は、1612 年の出来事の記憶をはるかに超えています。 この記念碑はモスクワ初の記念碑となっただけでなく、庶民の人物を描いた初の記念碑でもありました。 1930 年、赤の広場の再建中に、記念碑は聖ワシリイ大聖堂に移されました。

21世紀初頭、ニジニ・ノヴゴロドに関しても歴史的正義が勝利を収めた。ミーニンとポジャルスキーの記念碑のコピーが、かつて人民民兵組織が出現した要塞門の向かいに建てられた。

E. V. Nikolsky が作成した資料

ナタリア・マスロワ
記号と記号における紋章 愛国教育 (認知)

標識とシンボルにおける紋章

愛国教育

国を愛するのは神聖な義務だ

私たちに水を与え、母親のように栄養を与えてくれた人。

M.A.ショーロホフ

愛国心– ギリシャ語から翻訳され、同胞、最愛の人、祖国を意味し、人との関係では、故郷、祖国、彼が生まれた祖国、その国民への帰属意識を意味します。 祖国への愛、祖国利益に奉仕したいという熱意。 ここから民事について簡単に説明します。 人の愛国的な立場。 それは古代から普遍的な文化規範でした。

V. ステパノフ

世界地図上に自分の住んでいる家は見つからないし、その地図上に私たちの故郷の通りさえ見つからない。しかし、私たちは必ずその地図上に私たちの国、私たちの共通の家を見つけるだろう。

古代以来、王朝の相続人は王位とともに祖先の王位を受け取りました。 サイン、ヘルメット、指輪、鏡、さらには家庭用品にまで刻印されていました。 これらの単純なジェネリック 兆候そして創設者となった 紋章学.

紋章学紋章を研究する科学。 ロシア 紋章学古代ロシアの貴族の伝統に由来します。 歴史家によれば、ロシアの国章が最初に登場したのはいつですか? 研究者 紋章学満場一致で、その出現はイワン 3 世王子の治世によるものだと考えられています。 シンボル双頭の鷲の国家権力。

ロシアの紋章 明確に認識されていた: ワシは鳥の王であり、その強さと警戒心は議論の余地がありません。 シンボル勇気と洞察力。 広大なロシアはヨーロッパとアジアの両方に位置しています。 したがって、ワシの一方の頭は東を向き、もう一方の頭は単一の体、つまり統一された制御の下で西を向きます。 ロシアの双頭の鷲 象徴する不可侵性と政府への忠誠を表します。 ロシアの各都市には独自の紋章があります。 ロシアの国章を考えてみましょう。 鷲の胸には、蛇と戦う祖国の擁護者である勝利者聖ジョージの象徴的なイメージを描いた盾が飾られているという事実に注目してみましょう。 この紋章は、悪と善の間の絶え間ない闘争を反映しています。 双頭の鷲の上にある 3 つの王冠は、ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人という 3 つの友好的な民族の間の統一されたつながりを意味します。 王笏と宝珠は、国家の秩序と法律への忠誠を体現する王室の宝物である鷲の手に握られています。 ロシアの国章は、金色の双頭の鷲が描かれた濃い赤の盾です。 ワシの胸にはモスクワの国章があり、これはモスクワが強大なロシア国家の首都であることを意味しています。 紋章の形は盾に似ています。 盾は古代の戦士が打撃や矢から身を守るための武器でした。

特徴的な旗 サイン, 国家の象徴。 ロシアの国旗は同じ幅の3本の縞模様で構成されています。 上のストライプは白、中央のストライプは青、下のストライプは赤です。 ロシア人は祖国の現代の国旗とその他の歴史的な国旗の両方を尊重します。 古代から、ロシアでは赤という色が広く普及していました。 白・青・赤の旗はピョートル大帝によって初めてロシアの艦隊と陸軍に与えられたもので、彼の時代には彼の船には赤・青・白の旗があった。 ピョートルが承認したロシア国旗は数世紀にわたって存続した。 クトゥーゾフの軍隊はボロジノの戦いでこれらの旗の下で戦った。 縞模様の配置は古代ロシアの理解を反映していました 平和: 下の物理世界 (自然)- 赤; より高い - 天の、青い。 さらに高い - 神聖な世界は白いです。

Rus では、3 つの色は次のとおりでした。 象徴的な意味:

白 - 高貴さ、率直さ。

青 – 忠誠心、誠実さ、非の打ちどころのなさ、貞操。

赤 – 勇気、大胆さ、寛大さ、愛。

この色の組み合わせは今日までロシアの国旗に保存されています。

国歌は国民の愛と愛を反映する主要な州歌です。 愛国心。 国歌は立ったまま演奏され、聴きます。 国歌斉唱は特別な機会に行われます。 ロシア国歌の歌詞の作者は、有名な作家兼劇作家のセルゲイ・ミハルコフです。 大祖国戦争中、S.ミハルコフは従軍記者であった。 クレムリンの近くには無名戦士の墓があり、そこには S が作曲した言葉が刻まれています。 ミハルコフ: 「あなたの名前は知られていないが、あなたの功績は不滅です」.

紋章の色

紋章や紋章が考案されるときは、物だけでなく色にも意味が含まれる可能性があるため、注意が払われます。

赤い色 - 緋色と呼ばれ、機能します シンボル勇気と勇気、そして 血を象徴する、信仰、主権、祖国のために流されました。

青い色はアズールと呼ばれ、 美を象徴する.

青色 - 美と雄大さを象徴する、忠誠心、信頼、完璧さ、そして目の前での発展、希望、夢。

緑色 - 希望の象徴、若さ、喜び、豊かさ、豊饒、自由、休息と平和。

黒色は通常、悲しみ、慎重さ、謙虚さを表します。 このほかにも 教育の象徴、謙虚さと慎重さ。

黄色と白の色は、貴金属である金と銀に比べられます。 最も頻繁に使用されるのはゴールドです 富の象徴、そして銀の純度。

このトピックに関する出版物:

現在、最も差し迫った問題の一つは愛国心教育です。 就学前教育機関が最初のリンクとなります。

幼児教育機関における道徳と愛国教育就学前教育機関における道徳および愛国心教育 子供および青少年の道徳および愛国心教育の問題は新しいものではありませんが、依然として同じです。

愛国教育「愛国心は、すべての国に対する関心と愛情と相まって、精神と心の正常な健康にとって不可欠な条件です。 人のためだから。

詩。 愛国教育親愛なる同僚の皆様! 現代世界では、教育の最も重要な側面の 1 つは愛国心教育です。 残念ながら多くの人が。

未就学児の愛国教育未就学児の愛国教育。 子どもの愛国教育は複雑な教育プロセスです。 それは道徳の発達に基づいています。