Ornament sənəti

1. Ornament

2. Ornamentlərin növləri və vasitələri

3. Ornament növləri

4. Ornamentdə ritm

5. Ornamentdə günəş əlamətləri

6. İstinadlar

1. Ornament

Ornament uzaq keçmişdə simvolik və sehrli məna, simvolluq və semantik funksiya daşıyan insanın vizual fəaliyyətinin ən qədim növlərindən biridir. Lakin ilkin dekorativ və ornamental elementlər semantik məna daşımamış ola bilər, ancaq ritm, forma, nizam və simmetriya hissini ifadə edən mücərrəd əlamətlər idi. Ornamentin tədqiqatçıları hesab edirlər ki, o, artıq yuxarı paleolit ​​dövründə (e.ə. 15-10 min il) yaranmışdır. Qeyri-şəkilli simvolizmə əsaslanaraq, dizayn demək olar ki, yalnız həndəsi idi, dairə, yarımdairə, oval, spiral, kvadrat, romb, üçbucaq, xaç və onların müxtəlif birləşmələrinin ciddi formalarından ibarət idi. Dekorasiyada ziqzaqlardan, ştrixlərdən, zolaqlardan, “Milad ağacı” naxışlarından, hörüklü (“ip”) naxışlardan istifadə edilmişdir. Qədim insan dünyanın quruluşu haqqında təsəvvürlərini müəyyən əlamətlərlə bəxş etmişdir. Məsələn, dairə günəşdir, kvadrat yerdir, üçbucaq dağlardır, svastika günəşin hərəkətidir, spiral inkişafdır, hərəkətdir və s. əşyalar üçün dekorativ keyfiyyətlər (onlar çox vaxt insan gözündən gizlədilən ornamentlərlə örtülürdülər - əşyaların hissələri - altlıqlar, zərgərlik əşyalarının arxa tərəfləri, amuletlər, amuletlər və s.). Tədricən bu işarə-rəmzlər naxışın ornamental ifadəliliyini əldə etmiş, ona yalnız estetik dəyər kimi baxılmağa başlamışdır. Ornamentin məqsədi müəyyən edildi - bəzəmək. Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, yazının ilkin mərhələsi olan piktoqrafiya ornamental motivlərdən yaranmışdır.

Ornament (latınca ornemantum - bəzək) onu təşkil edən elementlərin təkrarlanmasına və növbələşməsinə əsaslanan naxışdır; müxtəlif əşyaların (qablar, alətlər və silahlar, tekstil məmulatları, mebel, kitablar və s.), memarlıq tikililəri (həm xarici, həm də daxili), plastik sənət əsərləri (əsasən tətbiq olunur), ibtidai xalqlar arasında da insan bədəninin özünü bəzəmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. (rəngləmə, döymə). Bəzədiyi və əyani şəkildə təşkil etdiyi səthlə əlaqəli olan ornament, bir qayda olaraq, tətbiq olunduğu obyektin arxitektonikasını ortaya qoyur və ya vurğulayır. Ornament ya mücərrəd formalarla işləyir, ya da real motivləri stilize edir, çox vaxt onları tanınmaz şəkildə sxemləşdirir.

Xalq dekorativ sənətində hər şey sübut edilmiş peşəkar bacarıqlara və bir çox nəsillər boyu inkişaf etdirilən texnikalara əsaslanır. Bu üsullar o qədər mükəmməldir ki, onların istifadəsi sadə və yığcam vasitələrdən istifadə etməklə böyük bədii ifadə əldə etməyə imkan verir. Dekorativ-tətbiqi sənət məhsulları əşyanın utilitar təbiətinin və onun dekorasiyasının, milli koloritinin üzvi vəhdətinin tələblərinə cavab verməlidir. Ornament dekorativ-tətbiqi sənət əşyalarının bəzədilməsinin əsas üsuludur. Ornamentlərin elementləri əsl təbii formaların stilizasiyasından yaradılmışdır.

2. Ornamentin növləri və vasitələri

Ornamentin formal xüsusiyyətlərinə dekorativ stilizasiya, düzlük, onun həmişə təşkil etdiyi, çox vaxt obyektin konstruktiv məntiqini üzə çıxaran ornamenti daşıyan səthlə üzvi əlaqə daxildir. Hər naxışı ornament hesab etmək olmaz. Beləliklə, sonsuz təkrarlanan əlaqə ilə naxışlı parça bəzək deyil. Kompozisiyanın xarakterinə görə ornament lentli, mərkəzli, haşiyəli, heraldik, səthi dolduran və ya bu növlərin bəzilərini daha mürəkkəb birləşmələrdə birləşdirə bilər. Bu, bəzədilmiş obyektin müəyyən edilmiş forması ilə bağlıdır.

Ornamentdə istifadə olunan motivlərə görə o, aşağıdakılara bölünür: həndəsi, mücərrəd formalardan ibarət (nöqtələr, düz, qırıq, ziqzaq, mesh kəsişən xətlər; dairələr, romblar, polihedronlar, ulduzlar, xaçlar, spirallər; daha mürəkkəb xüsusi olaraq ornamental motivlər - meander və s.);

tərəvəz, yarpaqları, çiçəkləri, meyvələri və s. (lotus, papirus, palmet, akantus və s.) üslubu;

zoomorf, və ya heyvan, stilizə edən fiqurlar və ya real və ya fantastik heyvanların fiqurlarının hissələri. İnsan fiqurları, memarlıq fraqmentləri, silahlar, müxtəlif işarə və emblemlər (gerblər) də motiv kimi istifadə olunur.

Ornamentin xüsusi bir növü ilə təmsil olunur stilizə olunub memarlıq strukturlarında (məsələn, Orta Asiya orta əsr məscidlərində) və ya kitablarda (liqatura deyilən) yazılar. Müxtəlif motivlərin mürəkkəb birləşmələri (həndəsi və heyvan formaları - sözdə teratologiya, həndəsi və bitki - arabesklər) nadir deyil.

3. Ornament növləri

Ornament hansı elementlərdən ibarət olduğuna görə bu və ya digər növə bölünür. Onlardan yalnız mişarçılıq işinə maraq göstərənləri nəzərdən keçirək.

Həndəsi ornament. Bir çox dövrlər və xalqlar üçün xarakterikdir. Həddindən artıq sadəliyinə baxmayaraq, hələ də estetik dəyərini saxlayır. Belə bir ornamentin qurulması üçün əsas həndəsi elementlərin müəyyən bir qaydada aydın şəkildə dəyişməsidir. Çox tez-tez digər bəzək növləri ilə istifadə olunur. Unutmaq olmaz ki, həndəsi ornamentin prototipi təbii forma idi. Məsələn, yunan menderi dalğanı, dairə günəşi, hörük isə suyu simvolizə edir.

Çiçəkli ornament. Xalq sənətində həndəsidən sonra ən çox yayılmış və mişar oymasında, o cümlədən ağac mişarında ən məşhuru. Müxtəlif dövrlər və müxtəlif xalqlar öz bitki motivlərini vermişlər. Erkən orta əsrlərdə üzüm və şamrok xüsusilə məşhur idi; barokko dövründə - lalə və pion; Art Nouveau dövründə - zanbaq və s. Deyə bilərik ki, nəbati ornamentdə ən çoxsaylı motivlər dəsti istifadə olunur və belə motivlərin sonsuz sayda müxtəlif variasiyaları mövcuddur. Üstəlik, eyni motiv təbiətə çox yaxın ola bilər və ya tanınmayacaq dərəcədə sadələşdirilə bilər.

Xəttatlıq ornamenti. O, ayrı-ayrı hərflərdən və ya kəlamlar, atalar sözləri, şüarlar və s. kimi bütöv cümlələrdən ibarət ola bilər. Bu ornament qədim fars sənəti üçün ən xarakterikdir. Yaponiya, ərəb ölkələri. Burada səbəb, məsələn, ərəb hərflərinin liqaturasının heyrətamiz plastikliyi ilə xarakterizə olunmasıdır. Rus əlifbasının hərfləri də plastikdir və onları çiçək naxışları ilə birləşdirsəniz, əhəmiyyətli bir dekorativ effekt əldə edə bilərsiniz.

Fantastik ornament. Onun əsasını mifik varlıqların təsvirləri təşkil edir: Sirin quşları, sirenlər, təkbuynuzlular, şirlər və s. O, ağac oymasında, xüsusən də xalq mişarında istifadə olunurdu.

Heyvan ornamenti.Çiçək ornamentində olduğu kimi burada da quşların və heyvanların reala yaxın və son dərəcə sadələşdirilmiş təsvirləri var. Bu bəzək çox vaxt çiçək dizaynları ilə yaxşı gedir. Bunun yaxşı nümunəsi Şemoqod ağcaqayın qabığı oymaçılarının ornamentidir.

Heraldik ornament. Onun elementləri gerblər, döyüş atributları - silahlar, zirehlər, məşəllər, bayraqlar və s. ola bilər; musiqi və teatr sənətinin atributları - liralar, trubalar, buynuzlar, maskalar, pərdə bükülmələri və s. Bu ornamentin həyata keçirilməsi son dərəcə əziyyətli və məsuliyyətli bir işdir. Axı, sadalanan maddələrdən hər hansı birini bütün detallarda təkrarlamaq mümkün deyil, buna görə də şəkillər əhəmiyyətli emal və sadələşdirməyə məruz qalır. Sadələşdirilmiş rəsmin orijinala bənzəməməsi təhlükəsi var. Tematik stendlərin dizaynında, eləcə də hərbçiyə, rəssama və ya musiqiçiyə hədiyyə olaraq nəzərdə tutulan qutular kimi məhsulların tematik ornamentləri tərtib edilərkən heraldik ornamentlərdən istifadə məqsədəuyğundur.

4. Ornamentdə ritm

Ornamental kompozisiyada ritm motivlərin, fiqurların və onlar arasındakı intervalların növbə və təkrarlanması nümunəsidir. Ritm istənilən ornamental kompozisiyanın əsas təşkilati prinsipidir. Ornamentin ən mühüm səciyyəvi cəhəti bu motivlərin motiv və elementlərinin ritmik təkrarlanması, onların əyilmə və dönmələri, motivlərin ləkələrinin səthləri və aralarındakı intervallardır.
Ritmik təşkilatlanma motivlərin kompozisiya müstəvisində nisbi düzülüşüdür. Ritm ornamentdə bir növ hərəkət təşkil edir: kiçikdən böyüyə, sadədən mürəkkəbə, işıqdan qaranlığa keçid və ya eyni fiqurların bərabər və ya müxtəlif fasilələrlə təkrarlanması. Ritm ola bilər:

1) metrik (vahid);

2) qeyri-bərabər.

Ritmdən asılı olaraq naxış statik və ya dinamik olur.
Ritmik quruluş şaquli və üfüqi cərgələrdə motivlərin ritmini, motivlərin sayını, motiv formasının plastik xüsusiyyətlərini, uyğunlaşmada motivlərin düzülməsinin xüsusiyyətlərini müəyyən edir.
Motiv ornamentin bir hissəsidir, onun əsas formalaşdıran elementidir.
Motivin müəyyən fasilələrlə təkrarlandığı ornamental kompozisiyalar uyğunluq adlanır.

Əlaqə- motivin tutduğu minimal və sadə forma sahəsi və ona bitişik motivə olan boşluq.

Şaquli və üfüqi əlaqənin müntəzəm təkrarlanması bir əlaqə şəbəkəsi yaradır. Münasibətlər bir-birinə bitişikdir, bir-birini üst-üstə düşmədən və heç bir boşluq qoymadan.

Bəzədikləri səthin formasından asılı olaraq ornamentlər bunlardır: monorapport və ya qapalı; xətti əlaqə və ya lent; mesh-rapor və ya mesh.

Monoportret ornamentləri məhdud fiqurlardır (məsələn, gerb, emblem və s.).

Xətti uyğunluqlu ornamentlərdə motiv (uyğunluq) bir düz xətt boyunca təkrarlanır. Lent nümunəsi elementləri ikitərəfli lentə uyğun gələn ritmik ardıcıllıq yaradan naxışdır.

Ədyalın haşiyəsi lentlə bəzək şəklində hazırlana bilər.
Mesh-raportlu ornamentlərin iki ötürmə oxları var - üfüqi və şaquli. Retikulyar naxış, elementləri bir çox köçürmə oxları boyunca yerləşən və bütün istiqamətlərdə hərəkət yaradan bir naxışdır. Ən sadə mesh uyğun ornament paraleloqramlardan ibarət bir şəbəkədir.

Mürəkkəb ornamentlərdə, düyünləri müəyyən bir bəzək nöqtələri sistemini təşkil edən bir şəbəkəni müəyyən etmək həmişə mümkündür. Mürəkkəb formalı uyğunluqlar aşağıdakı kimi qurulur. Düzbucaqlı torun təkrarlarından birində xaricdən sağa və yuxarı tərəflərə qırıq və ya əyri xətlər çəkilir, eyni xətlər isə sola və aşağıya, lakin hücrə daxilində çəkilir. Beləliklə, sahəsi düzbucaqlıya bərabər olan mürəkkəb bir quruluş əldə edilir.

Bu rəqəmlər ornament sahəsini boşluqlar olmadan doldurur.
Mesh ornamentin tərkibi beş sistemə (torlara) əsaslanır: kvadrat, düzbucaqlı, müntəzəm üçbucaqlı, rombvari və əyri paraleloqram.

Mesh növünü müəyyən etmək üçün ornamentin təkrarlanan elementlərini birləşdirmək lazımdır.

Ritmik seriya ən azı üç və ya dörd ornamental elementin mövcudluğunu nəzərdə tutur, çünki çox qısa bir sıra kompozisiyada təşkilatçı rolunu yerinə yetirə bilməz.

Ornament kompozisiyasının yeniliyi, parça üzərində ornament nəzəriyyəsi sahəsində məşhur mütəxəssis V.M.Şuqayevin qeyd etdiyi kimi, yeni motivlərdə deyil, əsasən yeni ritmik strukturlarda, ornamental elementlərin yeni birləşmələrində özünü göstərir. Beləliklə, ornamentin tərkibində ritmə xüsusi əhəmiyyət verilir. Rənglə yanaşı, ritm ornamentin emosional ifadəliliyinin əsasını təşkil edir.

Ornamental sənətdə plastiklik adətən bir forma elementindən digərinə hamar, davamlı keçidlər adlanır. Ritmik hərəkətlər zamanı elementlər bir-birindən müəyyən məsafədədirsə, plastik hərəkət zamanı birləşirlər.
Emosional təsirindən asılı olaraq ornamental formalar şərti olaraq ağır və yüngülə bölünür. Ağır formalara kvadrat, kub, dairə, top, yüngül formalara isə xətt, düzbucaqlı, ellips daxildir. >>> əvvəlinə

Simmetriya fiqurun (və ya ornamental motivin) bütün nöqtələrin ilkin mövqeyini tutduğu şəkildə üst-üstə düşmə xüsusiyyətidir. Asimmetriya simmetriyanın olmaması və ya pozulmasıdır.
Təsviri sənətdə simmetriya bədii forma qurma vasitələrindən biridir. Simmetriya adətən hər hansı ornamental kompozisiyada olur, ornamentdə ritmik prinsipin təzahür formalarından biridir.

Simmetriyanın əsas elementləri: simmetriya müstəvisi, simmetriya oxu, köçürmə oxu, sürüşmə əks müstəvisi.

Simmetriya müstəvisi - bir fiquru iki güzgü bərabər hissəyə bölən xəyali müstəvi

- bir simmetriya müstəvisi olan fiqurlar,

İki simmetriya müstəvisi olan fiqur,

- dörd simmetriya müstəvisi ilə.

Bir dairədə saysız-hesabsız simmetriya müstəviləri var.
Simmetriya oxu simmetrik fiqurun bərabər hissələrinin təkrarlandığı düz xəttdir. 360° fırlananda fiqurun öz-özünə düzülmələrinin sayı fiqurun oxunun oxların sırası ilə 1 sırası adlanır,

Fiqurun özünə paralel tərcüməsi tərcümə adlanır

Fiqurun köçürüldüyü ox tərcümə oxu adlanır. Ən kiçik köçürmə yayım və ya əlaqə dövrüdür. Bir ötürmə oxu varsa, o, xətti uyğunluq nümunəsidir;

Otlama əks müstəvisi simmetriya müstəvilərinin və paralel tərcümənin birləşməsidir.

Əks simmetriya nümunələri də bunlardır: müsbət relyef forması (qabarıqlıq) və bərabər mənfi (dərinləşmə); bir rəngli rəqəm və fərqli rəngin (tonun) bərabər rəqəmi; "müsbət - mənfi" prinsipinə əsaslanan qara və ağ ornament.

Köçürmə ilə eyni vaxtda fiqurun ölçüsü və rəqəmlər arasındakı boşluqlar azalarsa və ya artarsa, oxşarlığın simmetriyası müşahidə olunacaq.

Ornamental motiv oxşarlıq simmetriyasından istifadə etməklə hazırlana bilər.

5. Ornamentdə günəş əlamətləri

Günəş işarəsinin variantlarından biri, günəşi təsvir edən və tez-tez müxtəlif dövrlərin ali tanrıları ilə əlaqəli olan bir simvol - Dazhbog və Perun.

Slavyan bütpərəstlərinin inancına görə Günəş, Ay və Ulduzların yerləşdiyi səmanın üstündə yerləşən səmavi suyun əlaməti olan "səmavi uçurumlar".

Oblik xaç, hərəkəti həmişə köhnənin ölümünə və yeni formada yenidən doğulmasına səbəb olan güclü təmizləyici element olan yer odunu simvollaşdırır.

Dörd hissəyə bölünmüş romb əkin sahəsinin, ümumiyyətlə, Ana Yerin qədim əlamətidir.

Həyat ağacı üç budaq kimi təsvir edilən üç dünya arasında birləşdirici halqadır.

Çiçək - oxşar çiçəklər insanlara xeyirxah olan mifik heyvanların fiqurlarını əhatə edirdi

Üçbucaq qadının qədim simvoludur. İki qadın fiqur (Rozhanitsa) bir romb təşkil edir - bir-birinin yanında duran iki üçbucaq da səmavi ilahi gücü ifadə edən Yerin bir əlaməti.

Y-şəkilli fiqur əllərini göyə qaldıran, yağış üçün dua edən insan obrazıdır. Bir insanın kişi prinsipini ifadə edir.

Səkkiz əsas istiqamət. Slavlar Yeri səkkiz hissəyə böldülər - dörd əsas istiqamət və dörd köməkçi

BAZIQ HAQQINDA ƏSAS ANLAYIŞLAR

Bəzək NÖVLƏRİ

BƏZƏK İNŞAATLARININ QAYNAMALILIĞI

Ornament kompozisiya anlayışı

Proporsiyalar

Ritm və plastiklik

Simmetriya

Statik və dinamik kompozisiyalar

Patchwork parçalar üçün kompozisiya həlləri

Bəzək TƏRKİBİNİN QANUNLARI VƏ QAYDALARI

BLOKLARIN YIĞILMASI

1. Bəzək NÖVLƏRİ

Ornament dekorativ-tətbiqi sənət əsərlərinin dizayn vasitələrindən biridir. Ornament sənəti çox qədimdir. Paleolit ​​dövründə yaranmışdır. Ornamental təsvirlər estetik zövq vermək və insana güclü təsir göstərmək üçün müstəsna qabiliyyətə malikdir, bəzən onda genetik yaddaşla bağlı şüursuz hissləri oyadır və assosiasiya zəncirlərinə səbəb olur. Ornamentin əsas nümunəsi motivin vaxtaşırı təkrarlanmasıdır və estetik təəssürat yaradan da budur. Ornament həm də real forma və əşyaların şərti ornamental təsvirlərə çevrilməsi, dekorativ ümumiləşdirmənin yüksək dərəcəsi, hava perspektivinin (düz təsvir) olmaması ilə xarakterizə olunur.

Ornament (latınca ornamentium - bəzək) ritmik qaydada düzülmüş elementlərdən ibarət olan və müxtəlif əşyaların (qab-qacaq, silah, mebel, geyim və s.), memarlıq tikililərinin, dekorativ-tətbiqi sənət obyektlərinin bəzədilməsi üçün nəzərdə tutulmuş naxışdır. Ornamentlər aşağıdakı növlərə bölünür: texniki, simvolik, həndəsi, nəbati, xəttatlıq, fantastik, astral, mənzərə, heyvan, əşya (və ya material)2.

Bütün ornamentləri məcazi və qeyri-məcazi (həndəsi, simvolik) bölmək olar.

Həndəsi naxışlara motivləri müxtəlif həndəsi fiqurlardan, xətlərdən və onların birləşmələrindən ibarət olan naxışlar daxildir.

Yamaq işində həndəsi naxışlar aparıcı rol oynayır. Sadə formaların hissələrini birləşdirmək texnologiyası mürəkkəb həndəsi və ya naxışlı formaların hissələrini birləşdirəndən daha sadədir. Sadə, qısa konturlar mürəkkəb və çox detallı formalara nisbətən vizual olaraq daha yaxşı qəbul edilir. Buna görə də ən çox həndəsi ornamentdir

Biz ondan patchwork tikişində istifadə edəcəyik.

Təbiətdə həndəsi formalar yoxdur. Həndəsi düzgünlük insan şüurunun nailiyyəti, abstraksiya üsuludur. Hər hansı həndəsi düzgün formalar mexaniki, ölü görünür. Demək olar ki, hər hansı bir həndəsi formanın əsas əsası, ümumiləşdirilmiş və həddi qədər sadələşdirilmiş həqiqətən mövcud bir formadır.

Həndəsi naxış yaratmağın əsas yollarından biri

Bu, əvvəlcə şəkil xarakteri daşıyan motivlərin tədricən sadələşdirilməsi və sxematikləşdirilməsidir (stilizləşdirilməsi).

Həndəsi naxışların elementləri: xətlər - düz, qırıq, əyri; həndəsi fiqurlar - üçbucaqlar, kvadratlar, düzbucaqlılar, dairələr, ellipslər, habelə sadə olanların birləşməsindən əldə edilən mürəkkəb fiqurlar

rəqəmlər. Yaxşı motivləri olan ornament adlanır

real dünyanın xüsusi obyektlərini və formalarını təkrarlayır

Bitkilər (çiçək ornamenti), heyvanlar (zoomorf motivlər), insan (antropomorf motivlər) və s. Ornamentdəki həqiqi təbiət motivləri rəsm və ya qrafikada olduğu kimi əhəmiyyətli dərəcədə işlənir və təkrarlanmır. Ornamentasiyada təbii formalar bu və ya digər sadələşdirmə, stilləşdirmə, tipləşdirmə və nəhayət, həndəsiləşdirmə tələb edir. Bu, yəqin ki, ornamental motivin dəfələrlə təkrarlanması ilə bağlıdır.

Zərif ornament yamaq sənətində də istifadə olunur, lakin əsasən

tətbiqi variantlar.

Ornamental sənətin mərkəzində təbiət və bizi əhatə edən dünya durur. Yaradıcılıq prosesində

Bir ornament tərtib edərkən, obyektlərin əhəmiyyətsiz detallarını və detallarını atmaq və yalnız ümumi, ən xarakterik və fərqli xüsusiyyətləri tərk etmək lazımdır. Məsələn, çobanyastığı və ya günəbaxan çiçəyi bəzəkdə sadələşdirilmiş görünə bilər.

Təbii forma şərti formaların, xətlərin, ləkələrin köməyi ilə təxəyyülün gücü ilə tamamilə yeni bir şeyə çevrilir. Mövcud forma son dərəcə ümumiləşdirilmiş, tanış həndəsi formaya sadələşdirilmişdir. Bu, ornamentin formasını dəfələrlə təkrarlamağa imkan verir. Sadələşdirmə və ümumiləşdirmə zamanı təbii formanın itirdiyi bədii ornamental vasitələrdən istifadə etməklə ona qayıdır: ritmik dönmələr, müxtəlif miqyaslar, təsvirin yastılığı, ornamentdə formaların koloristik həlli.

Təbii formaların ornamental motivlərə çevrilməsi necə baş verir? Birincisi, həyatdan bir eskiz hazırlanır, oxşarlıqları və təfərrüatları mümkün qədər dəqiq çatdırır ("fotoqrafiya" mərhələsi). Transformasiyanın mənası eskizdən şərti formaya keçiddir. Bu, ikinci mərhələdir - motivin çevrilməsi, stilləşdirilməsi. Beləliklə, ornamentdə stilləşdirmə transformasiya sənətidir. Bir eskizdən müxtəlif bəzək əşyaları çıxara bilərsiniz

həllər. Ornamentin formalaşdırılması üsulu və bəzək seçimi

formalar, bir qayda olaraq, vizual mühitin imkanlarına uyğundur.

Bədii yaradıcılıqda toxuculuq qanadını vizual material kimi istifadə edərək, konsepsiya və dekorativ həllin axtarışı mərhələsində müxtəlif işlərin texnoloji imkanlarını nəzərə almaq və istifadə etmək lazımdır.

qapaq. Bu, ən çox patchwork tikişinə və xüsusilə patchwork mozaikasına aiddir. >>> əvvəlinə

2. Bəzək konstruksiyalarının qanunauyğunluqları

2.1. BAZIQ TƏRKİBİ KONSEPSİYASI

Kompozisiya (latınca composito-dan) - kompozisiya, tərtibat, konstruksiya; bədii əsərin məzmunu, mahiyyəti və məqsədi ilə müəyyən edilən quruluşu. Parça qırıntılarından kompozisiya yaratmaq ornamental və rəngli mövzu, dizayn, süjet seçmək, əsərin ümumi və daxili ölçülərini, habelə hissələrinin nisbi mövqeyini müəyyən etmək deməkdir.

Dekorativ kompozisiya - bu naxışın tərkibi, konstruksiyası, quruluşudur.

Ornamental kompozisiyanın elementlərinə və eyni zamanda onun ifadə vasitələrinə aşağıdakılar daxildir: nöqtə, ləkə, xətt, rəng, faktura. Əsərdəki bu kompozisiya elementləri (vasitələri) ornamental motivlərə çevrilir. Dekorativ kompozisiyaların naxışlarından danışarkən, ilk növbədə nisbətlər haqqında danışmaq lazımdır. Proporsiyalar ornamental kompozisiyaların qurulmasının digər nümunələrini (ritm, plastiklik, simmetriya və asimmetriya, statik və dinamika deməkdir) müəyyən edir. >>> əvvəlinə

2.2. TƏRƏBƏTLƏR

İstənilən sənətdə nisbətlər və mütənasib münasibətlər həlledici rol oynayır. Düzgün seçilmiş nisbətlər olmadan sənət əsəri ola bilməz.

Proporsiyalar məhsula və ya ornamentə estetik ifadəlilik və ahəngdar tamlıq verən elementlərin bütövlükdə və birinə nisbətdə mütənasibliyidir.

Xətti kəmiyyətlərin, sahələrin, ritmik hərəkətlərin, tonal əlaqələrin mütənasibliyi məsələləri iki yolla həll edilə bilər: 1) bərabər hissələrə bölünmə (bu zaman sülh, tarazlıq, sabitlik təəssüratı yaranır.

Statik); 2) qeyri-bərabər hissələrə bölünmə (təəssürat

hərəkət, müxtəliflik - dinamika) "qızıl nisbət" qaydasına uyğun olaraq.

"Qızıl nisbət"(“qızıl nisbət”) hissələrin öz aralarında və bütövə münasibətdə elə mütənasibliyidir ki, burada bütövlükdə böyük hissə kiçik hissəyə aid olduğu kimi, bütövlükdə də böyük hissəyə aid edilir. Riyazi olaraq bu ifadə edilir

bu kimi: Bir sıra çevrilmələrdən yan keçərək, əldə edirik: bədii

Praktikada tərəf nisbəti 21:34 olan düzbucaqlı ən estetik, forma baxımından ən gözəl hesab olunur. “Qızıl nisbət” mütənasibliyin ideal ifadəsi hesab olunur.

"Qızıl nisbət" qaydasına əsasən, yamaq işi kətan mərkəzi sahəyə və haşiyəyə bölünməlidir. Bölmə daha kiçik tərəfdə aparılır, çünki daha kiçik miqdarlar arasındakı əlaqələr

Aşağıdakılar ahəngdar kimi qəbul ediləcək: kvadrat düzbucaqlı və ya tərəfləri "qızıl nisbət" qaydasına görə əlaqəli və ya ona yaxın olan düzbucaqlının xüsusi halı kimi. Qızıl nisbət qaydası bir sıra rəqəmlərlə ifadə edilə bilər: 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34 və s. Bu seriyadakı hər bir sonrakı nömrə əvvəlki iki ədədin cəminə bərabərdir.

Bu seriya Fibonaççi silsiləsi adlanır (adını 12-13-cü əsrlərin əvvəllərində yaşamış italyan riyaziyyatçısının şərəfinə almışdır).

Bu seriyadan istifadə edərək, ahəngdar şəkildə qəbul edilən kətan ölçülərini əldə edə bilərsiniz. Bunu etmək üçün, kətan ölçüsünün vahidini iki bitişik (və ya bir vasitəsilə) rəqəmlə, a sırasına vurmalısınız. Misal üçün:

1) vahid ölçüsü 10 sm: 30X50, 30x80, 20X50, 210X340 sm düzbucaqlılar ahəngdar olacaq;

2) bloklardan yığılmış ədyalın ölçülərinin hesablanması: əgər tək blok 30X30 sm ölçüdədirsə, eni

Ornament təsvir olunan motivlərin ritmik növbələşməsi əsasında qurulmuş naxışdır.

"Bəzək" termini "bəzək" sözü ilə əlaqələndirilir (lat. ornemantum- bəzək). Ornament cəmiyyətin maddi mədəniyyətinin bir hissəsidir, insanın vizual fəaliyyətinin ən qədim növlərindən biridir, uzaq keçmişdə simvolik və sehrli məna və simvolizm daşıyır. Hər dövr, üslub, milli mədəniyyət öz sistemini inkişaf etdirdiyindən ornament əsərlərin müəyyən zamana, xalqa və ya ölkəyə aid olduğuna işarədir. Ornamentin məqsədi əşyaları, parçaları və evləri bəzəmək idi. Eyni zamanda, həm sehrli, həm də məlumatlı məna daşıyırdı. Beləliklə, gəminin boynuna vurulan ornament onu pis ruhların nüfuzundan "qorudu". Eyni şey paltarlara, evə, daxili əşyalara və s. Ornament reallığı əks etdirən şərti formaların üstünlük təşkil etdiyi xüsusi bir inkişafa çatdı: Qədim Şərqdə, Kolumbiyadan əvvəlki Amerikada, Asiya antik və orta əsr mədəniyyətlərində, Avropanın orta əsrlərində. Qədim dövrlərdən xalq yaradıcılığında ornament prinsipləri və formaları inkişaf etmişdir ki, bu da əsasən milli bədii ənənələri müəyyən edir.

Motiflərin xarakterindən asılı olaraq aşağıdakı ornament növləri fərqləndirilir:

- həndəsi- nöqtələrdən, xətlərdən və həndəsi fiqurlardan ibarətdir.

- tərəvəz- stilizə edilmiş yarpaqlardan, çiçəklərdən, meyvələrdən, budaqlardan və s.

- zoomorf- real və ya fantastik heyvanların stilizə edilmiş şəkillərini ehtiva edir

- antropomorfik- motiv kimi kişi və qadın stilizə edilmiş fiqurlarından və ya insan bədəninin ayrı-ayrı hissələrindən istifadə edir

- birləşdirilmiş.

Hamısı Obəzək əşyaları təkrarlanan hissələrin növbəsini təmsil edir. Təkrarlanan nümunənin minimum sahəsi deyilir əlaqə(Fransız münasibətindən - qayıdış). Üfüqi və şaquli olaraq təkrarlanan təkrarlama təkrar şəbəkə yaradır.

Motiv- bu ornamentin bir hissəsidir, onun əsas elementidir. Motiv sadə, bir elementdən ibarət ola bilər və ya bir bütövlükdə plastik birləşən çoxlu elementlərdən ibarət mürəkkəb ola bilər. Ornamentin təkrarına motiv (və ya motivlər qrupu) və ona bitişik motivə (qrup) olan məsafə daxildir.

Uyğunluqların növbələşməsinin təbiətinə görə bütün bəzək kompozisiyaları aşağıdakı kimi bölünür:

1. Lent ornamenti- əlaqə dəfələrlə təkrarlanır, bir istiqamətdə inkişaf edir. Bu halda, lent ornamentindəki motivlər düz bir xəttdə yerləşə bilər. Bəzi hallarda, əlaqə "sərhəd" adlanan əyri kontur boyunca təkrarlanır. Memarlıqda, dekorativ sənətdə və kostyumda lent ornamenti çox vaxt üfüqi istiqamətə malikdir. Ancaq şaquli və ya meylli bir xətt boyunca da yerləşə bilər.

Quraşdırma zamanı kompozisiya müxtəlif simmetriya növlərinə əsaslanır: güzgü simmetriyası, şaquli, üfüqi və ya diaqonal. Və elementlərin ritmik qurulmasının müxtəlif prinsipləri - təkrar, alternativ, o cümlədən rəng və ton.

2. Mərkəzli ornament- mərkəzi ox simmetriyasına əsaslanaraq, əlaqə mərkəzi ox ətrafında fırlandıqda. Belə bir ornamentdəki motivlər mərkəzi nöqtədən şüalar boyunca yerləşdirilir, dairə ilə məhdudlaşan bütün səthi doldurur və fırlananda tamamilə düzəldilir. Mərkəzli ornamentin ən tipik nümunəsi çiçək açan çiçəyin motivini təmsil edən rozetdir. Bu, Qədim Misirdə tanınan və Gothic sənətində ən böyük populyarlıq qazanan çox qədim dekorativ tikinti növüdür.

3. Mesh nümunəsi- təkrarlanan uyğunlaşma bəzədiləcək bütün səthi doldurur, iki istiqamətdə - üfüqi və şaquli olaraq inkişaf edir. Belə bir təkrar şəbəkənin hüceyrəsi müxtəlif formalara malik ola bilər - kvadrat, düzbucaqlı, müntəzəm üçbucaq (bərabərtərəfli), romb, paraleloqram, müntəzəm beşbucaqlı və altıbucaqlı şəklində və s. döşəmələrin, divarların, tavanların bəzədilməsi, həmçinin tekstil dizaynı zamanı kostyumda - demək olar ki, bütün parça naxışları mesh naxışlardır.

İşin mərhələlərinin təsviri.

1. Kvadrat həndəsi naxışın qurulması variantlarından birini nəzərdən keçirək. 4-ə 4 xana olan bir kvadrat çəkək. Əvvəlcə mərkəzli ornament kimi tikiləcək. Bunlar. hesabat kvadratın mərkəzindən dönəcək və sonra onu lent və mesh edəcəyik.

2. Köməkçi diaqonal xətlər və romblar çəkin.

3. Böyük kvadratın künclərini kiçik rombun küncləri ilə birləşdirin. Maraqlı bir nümunə alırıq. Nəzərə alın ki, bu halda hesabat kvadratın səkkizdə birini təşkil edir. Bu hissə mərkəz ətrafında 45 dərəcə fırlanır.

4. Hansı formanı - daha mürəkkəb və ya sadə - bəyəndiyimizi seçirik. Əlavə tikinti xətlərini silin.

5. Bir blankdan forma və rəngdə çoxlu müxtəlif ornamentlər hazırlaya bilərsiniz.

6. Seçimlərdən birini seçin.

7. İndi bu kvadrat lent ornamentimizin hesabatı olacaq. Biz onu 90 dərəcə döndərə bilirik. Ornamenti əlavə elementlərlə bəzəyirik.

8. Ornamental kvadratımızdan mesh ornamenti düzəldirik. Əlavə element və alternativ rənglərdən bir az istifadə edə bilərik.

Ornament (lat. ornamentum - bəzək) - 1. Rəsm, qrafik və ya heykəltəraşlıq bəzək, həndəsi, bitki və ya heyvan elementlərinin birləşməsindən hazırlanmış naxış. 2. Musiqidə: vokal və instrumental melodiyaların dekorasiyası (Ozhegov S.I. Rus dilinin izahlı lüğəti, s. 460).

Bəzədiyi və vizual olaraq təşkil etdiyi səthlə əlaqəli bir ornament, bir qayda olaraq, tətbiq olunduğu obyektin arxitektonikasını ortaya qoyur və ya vurğulayır. Ornament ya mücərrəd formalarla işləyir, ya da real motivləri stilize edir, çox vaxt onları tanınmaz şəkildə sxemləşdirir.

Beləliklə, ornament bizim hər yerdə mövcud olan həyatımızdır və eyni zamanda, sadə və ya əksinə, mürəkkəb dizaynlardan istifadə edərək məişət əşyaları yaratmaq üçün güclü bir sənayedir.

Ornamentin tarixi

Ornamentin mənşəyi dəqiq məlum deyil. O, insan fəaliyyətinin estetik anlayışını əhatə edir, yaradıcı şəkildə dəyişdirir, təbiəti və ya dini məzmunu nizamlayır. Ornament, xüsusən də ən geniş yayıldığı xalq yaradıcılığında dünyaya folklor və poetik münasibət bəsləyir. Zaman keçdikcə motivlər dekorativ və memarlıq ifadəliliyini saxlayaraq orijinal mənasını itirdi. Ornamentin sonrakı inkişafında estetik sosial tələblər böyük əhəmiyyət kəsb edirdi: ümumiləşdirilmiş motivlərin ritmik düzgünlüyü dünyanın bədii tədqiqinin ilkin yollarından biri idi, reallığın nizamını və ahəngini dərk etməyə kömək edirdi.

Ornamentin yaranması əsrlərə gedib çıxır və onun izləri ilk dəfə paleolit ​​dövründə qeydə alınıb. Neolit ​​mədəniyyətində ornament artıq müxtəlif formalara çatmış və üstünlük təşkil etməyə başlamışdır. Zaman keçdikcə ornament öz dominant mövqeyini və idrak əhəmiyyətini itirir, bununla belə, plastik yaradıcılıq sistemində mühüm təşkilati və bəzək rolunu saxlayır. Hər bir dövr, üslub və ardıcıl olaraq formalaşan milli mədəniyyət öz sistemini inkişaf etdirdi; ona görə də ornament əsərlərin müəyyən zamana, xalqa, ölkəyə aid olduğuna dair etibarlı işarədir. Ornament reallığı əks etdirən şərti formaların üstünlük təşkil etdiyi yerlərdə xüsusi inkişafa çatır: Qədim Şərqdə, Kolumbiyadan əvvəlki Amerikada, Asiya antik və orta əsr mədəniyyətlərində, Avropanın orta əsrlərində. Xalq sənətində qədim zamanlardan milli bədii ənənələri daha çox müəyyən edən ornamentin sabit prinsipləri və formaları inkişaf etmişdir.

Ornamentlərin növləri

Ornamentin formal xüsusiyyətlərinə dekorativ stilizasiya, düzlük, onun həmişə təşkil etdiyi, çox vaxt obyektin konstruktiv məntiqini üzə çıxaran ornamenti daşıyan səthlə üzvi əlaqə daxildir. Kompozisiyanın xarakterinə görə ornament lentli, mərkəzli, haşiyəli, heraldik, səthi dolduran və ya bu növlərin bəzilərini daha mürəkkəb birləşmələrdə birləşdirə bilər. Bu, bəzədilmiş əşyanın forması ilə bağlıdır.

Ornamentin əsas təsnifat xüsusiyyətləri onun mənşəyi, təyinatı və məzmunudur. Bütün bunları nəzərə alaraq, ornamental formaları aşağıdakı qruplara və ya növlərə birləşdirə bilərsiniz.

1. Texniki ornament. Bu ornamentin formalarının yaranması insanın əmək fəaliyyəti ilə bağlıdır. Məsələn, dulus çarxında düzəldilmiş gildən hazırlanmış əşyaların səthinin teksturası, ibtidai toxuculuq dəzgahında hazırlanarkən parçanın ən sadə hücrələrinin naxışı, iplər toxunarkən alınan spiral döngələr.

2. Simvolik ornament. Rəmzi ornamentin formalaşmasına ümumən ornamental sənət əsərlərinin şərti simvolik təsvirlərinin ümumi təbiəti kömək etdi və ornamental təsvirlərin özləri, bir qayda olaraq, simvolları və ya simvollar sistemini təmsil edir. Bu cür obraz çox geniş, müxtəlif anlayışları lakonik formada ifadə etməyə qadirdir.

3. Həndəsi ornament. Əvvəlcə bu ornament texniki və simvolik ornamentlərin birləşməsindən yaranmış, konkret povest mənasından məhrum olan obrazların daha mürəkkəb birləşmələrini təşkil etmişdir. Bu növ ornamentlərdə süjet əsasından imtina fərdi təbii motivlərin ciddi şəkildə dəyişməsinə diqqət yetirməyə imkan verdi. Axı, hər hansı bir həndəsi forma başlanğıcda mövcud olan, son dərəcə ümumiləşdirilmiş və sadələşdirilmiş formadır. Orijinal və eyni zamanda əsas həndəsi formaların tədricən inkişafı müasir incəsənətin istifadə etdiyi və ərəb-mavri və qotika sənəti əsərlərində xüsusi rəngarəngliyi və zərifliyi ilə seçilən bədii formalara gətirib çıxardı.

4. Çiçəkli ornament. Bu, həndəsi ornamentdən sonra ən çox yayılmış ornamentdir, digər növləri ilə müqayisədə müxtəlif motivlər, icra üsulları və formanın orijinal şərhi üçün ən böyük imkanlar verir. Çiçək ornamenti bitkilərin çoxsaylı formalarından istifadə edir: yarpaqlar, çiçəklər, meyvələr, birlikdə və ya ayrıca götürülür. Bu, bitki dünyasının müxtəlif formalarının bədii işlənməsidir. Ornamental rəssamın əlində ilkin formalar, miqyaslar, rənglər simmetriya qanunlarına uyğun olaraq dəyişir və tabe olur. Qədim dövrlərdən bəri ən çox yayılmış bitki formaları bunlardır: akantus, lotus, papirus, xurma, şerbetçiotu, dəfnə, üzüm, sarmaşıq, palıd.

5. Xəttatlıq (epiqrafik) ornament. Bu ornament plastik naxış və ritmində ifadəli olan fərdi hərflərdən və ya mətn elementlərindən ibarətdir.

6. Fantastik ornament. Bu növ ornament xəyali, çox vaxt simvolik məzmunlu təsvirlərə əsaslanır. Möhtəşəm heyvanların həyatından səhnələri əks etdirən fantastik ornamentlər Qədim Şərq ölkələrində (Misir, Assuriya, Çin və Hindistan) xüsusilə geniş yayılmışdır.

7. Astral ornament (“aster” – ulduz sözündəndir). Cənnət kultunu qurur. Əsas elementlər səmanın, günəşin, buludların, ulduzların təsviridir.

8. Landşaft ornamenti. Bu ornamentin əsas obyektləri müxtəlif motivlərdir: dağlar, ağaclar, qayalar, şəlalələr, çox vaxt memarlıq motivləri və heyvan ornamentinin elementləri ilə birləşir.

9. Heyvan ornamenti. Bu ornament müxtəlif dərəcədə stilizasiyaya malik quşların və heyvanların təsvirlərinə əsaslanır: həm reallığa yaxın, həm də şərti. Sonuncu halda, ornament fantastika bir qədər yaxındır.

10. Mövzu və ya maddi ornament. Qədim Romada yaranıb və bütün sonrakı dövrlərdə geniş istifadə olunub. Mövzu ornamentinin məzmununu hərbi heraldika təsvirləri, məişət əşyaları, musiqi və teatr sənətinin atributları təşkil edir.

Əcdadlarımız arxasındakı rəmzləri və təsvirləri çox yaxşı bilən, simvolla təsviri düzgün çatdırmağı bilir və müdrik olublar.

Bu hikmət sözlərin mənasından aydın görünür "bəzək" Və "naxış". Bu sözlərlə rusca nə başa düşülürdü və nə başa düşülür?

Söz "Bəzək" Rus dilində "naxış" sözü çox sonralar meydana çıxdı. "Bəzək" sözü latınca "ornamentum" (bəzək) sözündən götürülmüşdür. Lakin bu söz latın dilindən öz əksini taparaq rus dilində əsas olan simvolların, xətlərin, təkrarlanan motiv elementlərinin (uyğunluq) müəyyən ardıcıllıqla (ritm) növbələşməsi ilə qurulan naxış mənasını verməyə başlamışdır.
Fransız dilindən "Rapor" - "cavab, cavab, qayıdış, münasibət, cavab", yəni təkrarlanan hissə.

Bu sözün haradan gəldiyi Qərb mədəniyyəti nöqteyi-nəzərindən ornament müstəqil sənət əsəri sayılmır və yalnız bəzən məhsulun formalaşması üçün əsas götürülür. Ornamentin əsas funksiyasının dekorativ stilizasiya olduğuna inanılır.

Ornamentin özəlliyi onun düz olması, əşyanın konstruktiv məntiqini ifadə etməklə yanaşı, ornamenti daşıyan səth və materialla məcburi əlaqədə olmasıdır.
Kompozisiyanın xarakterinə görə ornament mərkəzli, heraldik, lentli, haşiyəli və ya səthi dolduran ola bilər. Bu növlərin birləşmələri də birləşdirilə bilər. Bu, bəzədilmiş əşyanın formasından asılıdır.

İstifadə olunan motivlərə görə ornamentlər aşağıdakılara bölünür:

- antropomorfik ornament, burada qadın və kişi stilizə edilmiş fiqurları və ya insan bədəninin ayrı-ayrı hissələri motiv kimi istifadə olunur;

- bitki, yarpaqları, çiçəkləri, meyvələri stilize etmək s. (lotus, papirus, palmetta, akantus və s.);

- abstrakt fiqurlardan ibarət həndəsi(nöqtələr, düz, qırıq, ziqzaq, şəbəkəli kəsişən xətlər; dairələr, romblar, çoxüzlülər, ulduzlar, xaçlar, spirallər; daha mürəkkəb, konkret olaraq ornamental motivlər - mender və s.);

- zoomorf və ya heyvan, real və ya fantastik heyvanların fiqurlarının və ya hissələrinin stilləşdirilməsi.

Silahlar, memarlıq fraqmentləri, müxtəlif emblemlər (gerblər) və nişanlar da motiv kimi istifadə olunur. Ornamentin xüsusi növü memarlıq obyektlərində (Orta Asiya orta əsr məscidlərində) və ya kitablarda (liqatura) stilizə edilmiş yazılardır.

Müxtəlif motivlərin mürəkkəb birləşmələri də mövcuddur: heyvan və həndəsi formalar (teratologiya), həmçinin bitki və həndəsi formalar (arabesklar).

Amma ornament yenə də əsərin özünün materialı, işin forması, miqyası, məqsədi və obrazı ilə bağlıdır. Eyni zamanda ornament vasitəsilə təntənə və təmkin, hamarlıq və lütf, sakitlik, yüngüllük, sərbəst hərəkət və ya daxili gərginlik kimi hisslər ötürülür. Siz də emosiyalarınızı çatdıra bilərsiniz. Ornamentə görə onu yaradan insanların mədəni xüsusiyyətlərini və yaranma dövrünü müəyyən etmək olar.

Hər naxış bəzək deyil. Məsələn, sonsuz təkrarlanan əlaqə ilə naxışlı parça bəzək deyil.

Qədim dövrlərdən bəri ruslarda “bəzək” sözünün əvəzinə “naxış” deyirdilər. Bu sözün kökləri aydın göründüyü üçün bu söz daha məcazi və dərindir. Nümunə - bax - bax. Və burada, Dahla görə, iki məna var:
- YÜKLƏMƏK (yetişmək) yetişmək, yetişmək, yetişmək, yetişmək, yetişmək; oxumaq, yetişmək, yetişmək, dolmaq. Çöldə taxıl yetişir, alma yetişir. Balaca uzun müddət yetkinləşdi, lakin o, yavaş-yavaş böyüdü və inkişaf etdi. Başımda zəngin bir fikir yetişdi; Vizyon, çatmaq və yetişmək üçün vaxt tələb edən chintz üzərində çap edilmiş boyanın yetişməsi.
- GÖR (bax), nəyəsə və ya nəyəsə baxmaq və baxmaq, baxmaq, baxmaq; görmək; başa düşmək, dərk etmək; kökünə yetişmək, yəni mahiyyəti dərk etmək. Ziral (ZİR AL) Övladlarımı sevirəm.

“Görmək” çatmaq, yetişmək, mahiyyəti dərk etmək mənasında idi (AL). Bu sözün mənası budur! Dekorasiya üçün isə “bəzək” sözü var idi. Və onlar tez-tez naxışlara "bəzək" deyirdilər, görünür, naxışın xarici xüsusiyyətlərini (gözəllik, bəzək, gözəlliyi oyandıran naxışlar) vurğulayırdılar.

Yəni əcdadlarımız bizi əhatə edən Dünyanı, onun Mahiyyətini, Eşqini, Gözəlliyini naxışlar vasitəsilə çatdırıb, dərk edib. Bundan əlavə, bilirdilər ki, paltarın kənarları (ətəkləri, qolların kənarları, yaxalıqlar), tikişlər və həyati yerləri (baş, ürək və s.) qoruyucu işarələrlə qorumaq lazımdır, çünki bu sahələr adətən başqa qüvvələrin təsirinə məruz qalır. .

Ornamentləri və naxışları tikməklə nəinki özlərini qoruyur, həm də məkanla uyğunlaşır, müəyyən məkan və zaman üçün müəyyən simvol və naxışlar seçirdilər. Biz, əksər hallarda, bu böyük hikməti az qala unutmuşuq və onu yenidən öyrənirik.