Gümüş dövrün rus ədəbiyyatı

Aleksey Mixayloviç Remizov

Bioqrafiya

Aleksey Mixayloviç Remizov 1877-ci il iyunun 24-də (6 iyul) Moskvada tacir ailəsində anadan olub. Tələbə iğtişaşlarında iştirak etdiyinə görə artıq Moskva Universitetinin riyaziyyat fakültəsinin təbiət elmləri fakültəsində oxuyan o, Moskvadan qovulmuş və altı il Penza, Voloqda və Ust-Sisolskda olmuşdur. O, 1897-ci ildə nasir kimi debüt etdi, 1907-ci ildə xalq nağıllarının və apokriflərin uyğunlaşdırılmasını özündə əks etdirən ilk kitabı "Posolon" nəşr olundu. Bir il sonra Remizov Dostoyevskinin müasir ədəbiyyatda varisi, "böyük şikayətçi" (Blok) kimi nüfuzuna borclu olduğu "Hovuz" romanı nəşr olundu.

İşinin ilk illərində Remizov simvolizmdən, xüsusən də Andrey Belydən nəzərəçarpacaq dərəcədə təsirləndi. Bununla belə, onun yazıçı kimi formalaşması üçün gənclik illərindən qədim Rusiyanın mənəvi irsinə, milli mifologiyaya, qədim çap kitablarına və xalq mədəniyyəti abidələrinə (“Limonar” toplusu (1907), pyes) maraq oyandı. “Demon Action” (1907)), çoxsaylı başqa nəşrlər, onlardan qədim rus əfsanələrinin süjetlərinin təkrar izahı, uyğunlaşdırılması və uyğunlaşdırılması (“Besnovatye” (1951) və s.) kitabları tərtib edilmiş, mühacirətdə nəşr edilmişdir.

Remizov “Kəsik gözlərlə” (1951) tərcümeyi-halında yaradıcılığının mənşəyi və spesifik xüsusiyyətləri haqqında danışaraq, ilkin yaddaş ideyasının (“yuxu”) əhəmiyyətini qeyd edir. bir çox əsərlərini: “İki yaşımdan aydın xatırlamağa başlayıram. Sanki oyandım və sanki bir dünyaya atıldım... canavarların məskunlaşdığı, kabus kimi, reallıq və xəyalları qarışıq, rəngarəng və ayrılmaz səsləndi”. İnqilabdan əvvəlki dövrdə Remizov açıq-aydın təzahür edən sosial meylli bir neçə roman (“Xaç bacıları”, “Özü alınmaz qaval” (hər ikisi 1910) və s.) nəşr etsə də, onun əsl orijinallığı əsasən folklor əsasında yaradılmış əsərlərdə özünü göstərirdi. və apokrifa. Müəllifin təsvirinə görə, onlar “yeni hekayə formasını təmsil edir, burada baş qəhrəman fərdi şəxs deyil, bütöv bir ölkədir və fəaliyyət vaxtı əsrlərdir”. Eyni zamanda, bu “hekayə”, xüsusən də inqilab hadisələrinin və sonrakı Rusiya çətinliklərinin təsviri ilə bağlıdırsa, həmişə geniş və etibarlı sənədli materialı ehtiva edir və öz adları altında görünən real tarixi personajları təsvir edir. Remizovun sürgündə yaratdığı əsas əsərlərdən biri belə qurulmuşdur - material əsasında avtobioqrafik kitab olan “Qasırğa Rus” (1927) kitabı. Müəllif finalda haqsız dünyadan imtina, sınaq, evsizlik və mənəvi təmizlənmənin məcburi motivləri olan hagioqrafik ədəbiyyatın poetikasına daimi istinadlarla, müəllif rus çətin dövrlərini canlandırır, hekayəsinə birlikdə olanları daxil edir. o, ən son Peterburq illərində ünsiyyət qurdu, - Blok, Merejkovski, filosof L. Şestov, öz tələbəsi, gənc nasir Prişvin.

Remizovun inqilaba münasibəti artıq Oktyabr inqilabından qısa müddət sonra Sosialist İnqilabi qəzetində dərc olunan "Rusiya Torpaqlarının dağıdılması nağılı"nda ifadə edilmişdir. Burada 1237-ci ildə tatar-monqol basqını nəticəsində Rusiyanın dağıdılması ilə bağlı qədim rus mərsiyəsinin birbaşa xatirələri var. “Swirled Rus” “İnsanın yer üzündə azad insan səltənəti arzusunun fövqəladə şəkildə yandığı”, lakin “heç vaxt və heç bir yerdə belə qəddarcasına” gurultulu bir “poqrom”un (həbs edilən Remizovun özünə birbaşa təsir etdiyi və qısaca olaraq) bir dövr təsvir edir. "Qırmızı terror" zamanı həbs olundu)

Hekayə, "Qıvrılmış Rusiya" ilə avtobioqrafik diptix təşkil edən "Kıvrılmış gözlərlə" kitabında olduğu kimi, böyük ictimai əhəmiyyət kəsb edən hadisələrin pulsuz toplusu şəklində aparılır (Leninin 1917-ci ilin yazında Petroqrada gəlişi). və növbələrdəki söhbətləri və ya izdihamı tərksilah edilmiş polislərə sataşmaq səhnələrini yazmağa qədər şəxsi sübutlar. Remizov qəsdən fraqmentli montaj yaradır ki, burada tarixin gedişatını kədərləndirən salnamə, rəvayətçinin özünün çəkdiyi məşəqqət və məşəqqətlərin rekreasiyası ilə, görüntülər, arzular, əfsanələrin əks-sədası, “ovsun”lar, yazı ilə birləşdirilir. şüur axını, gündəlik həyatın "fırlanma" eskizlərinin mozaikası. Remizovun bir çox başqa kitablarında olduğu kimi, nağıl da bu bədii konsepsiyaya üzvi olan nağıl şəklində danışılır, burada baş verənlərin qavranılmasının subyektivliyi hekayənin özü ilə vurğulanır. Belə bir üslub və oxşar kompozisiya həlli Remizovun mühacirətdən bəhs edən “Musiqi müəllimi” romanını (ölümündən sonra nəşr olunub, 1983) və “Görüşlər” xatirələr kitabını (1981) və qismən nəşr olunmuş avtobioqrafik hekayəsini fərqləndirir. İveren” (1986).

1921-ci ilin avqustunda yazıçı mühacirətə getdi. Remizovun mühacirət dövrü yaradıcılığında ayrılıq motivi üstünlük təşkil edir ki, bu da qədim ədəbiyyatın müvafiq süjetləri ilə əlaqələndirilir (Pyotr və Fevroniya haqqında, Bova Koroleviç haqqında), həm də xüsusilə "Olya" hekayəsində dərin şəxsi məna daşıyır. ” (1927) və “Çəhrayı əzəmətdə” romanı (1952). Onlar yazıçının ailəsinin tarixindən ilhamlanırlar (onun yeganə qızı valideynlərinin ardınca mühacirətə getməyib və 1943-cü ildə işğal olunmuş Kiyevdə vəfat edib; Remizovun həyat yoldaşı S.P.Dovqello elə həmin il vəfat edib). Dini inancları ifadə edən, çox vaxt rəsmi pravoslav kanondan uzaqlaşan əfsanələrə əsaslanan milli ruhun vahid mənzərəsinin yenidən qurulması təcrübəsi Remizov tərəfindən xarici ölkədə yaradılmış bir çox əsərdə - "Rusiya məktublarda" kitabından ( 1922) klassik ədəbiyyatda (Qoqol, Turqneyev, Dostoyevski) əks olunduğu kimi rus mənəviyyatının formaları haqqında "arzular" və düşüncələr toplusuna. Bu mövzu "Əşyaların atəşi" (1954) kitabında əsas mövzuya çevrilir.

Remizovun üslubunun incəliyi onun seçdiyi bədii həllərin məhsuldarlığı və ya süniliyi haqqında qızğın mübahisələrə səbəb oldu. Tənqid (Q. Adamoviç) Remizovun kitablarında müəllifi arxaikliyə qəsdən üstünlük verməkdə ittiham edərək, yalnız “Rusdan əvvəlki Petrin antiklığının” düz imitasiyasını görürdü. Rəssam Dobujinski kimi digər müəlliflər, əslində Remizovun istedadının təbiətinin oynaq olduğuna inanırdılar, bu poetikanı özünəməxsus həyat tərzi və sosial davranışla əlaqələndirirdilər, bu da onun mənzilinə gələnlərin diqqətini cəlb edirdi, burada divar kağızı rənglənmişdir. kikimoras, qonaqlara yazıçının icad etdiyi “Böyük və Azad Meymunlar Palatasına” üzvlük sertifikatları verildi və atmosfer bütövlükdə “cadugər yuvası” haqqında düşüncələr irəli sürdü. Digərləri, filosof İ.İlyin kimi, Remizovu "mədəniyyət içində axmaq" - ağıllı, savadlı, istedadlı, özünəməxsus, lakin xüsusi baxışı olan bir sənətkar kimi qəbul etdilər.

Remizovun üslubu 1920-ci illərin bir sıra rus yazıçılarına əhəmiyyətli təsir göstərmişdir. (Prişvin, Leonov, Vyaç. Şişkov və başqaları), “ornamental nəsr”in tərəfdarları idilər.

Aleksey Remizov 1957-ci il noyabrın 26-da Parisdə vəfat edib. O, Sainte-Geneviève-des-Bois qəbiristanlığında dəfn edildi.

Remizov Aleksey Mixayloviç (1877-1957) - rus yazıçısı. 24 iyun (6 iyul) 1877-ci ildə Moskvada tacir ailəsində anadan olub. 1895-ci ildə Aleksandrovski Ticarət Məktəbində oxudu və məzun olduqdan sonra Moskva Universitetində fizika və riyaziyyat təhsili aldı. Onu səhvən həbs etdilər və Rusiyanın şimalında 6 illik sürgünə göndərdilər. 1903-cü ildə paleoqraf işləyən Serafima Dovqello ilə evləndi. 1905-ci ildə xətti bitirdikdən sonra Peterburqa qayıtdı və əsərlərini fəal şəkildə nəşr etməyə başladı. İlk çap kitabı 1897-ci ildə yazılmış "Posolon" (1907) xalq nağılları toplusu idi. 1908-ci ildə "Hovuz" romanı nəşr olundu və Komissarjevskaya Teatrının səhnəsində Remizovun "Cinlərin hərəkəti" pyesi tamaşaya qoyuldu.

1921-ci ildə müalicə üçün Almaniyaya getdi, lakin iqtisadi böhran onu Parisə köçməyə məcbur etdi. Remizov çoxlu əsərlər yazıb, lakin onları çap etmək çətin olub və 1931-ci ildə nəşrini tamamilə dayandırıb. Remizov qrafik təsvirlər üzərində də işləyirdi. 1933-cü ildə Praqada onun rəsmlərinin sərgisi keçirildi. 1943-cü ildə yazıçının yeganə qızı valideynlərinin yanına mühacirət etməkdən imtina edərək işğal olunmuş Kiyevdə vəfat etdi. Elə həmin il arvadı öldü. İkinci Dünya Müharibəsi illərində Remizov cari hadisələrin qrafik təsvirləri və müasirlərinin təsvirləri ilə gündəlik tutmağa başladı. 1953-cü ildə pərəstişkarlarının köməyi ilə yazıçının kitablarını nəşr edən bir nəşriyyat yaratmağa müvəffəq oldular. Ömrünün son illərində SSRİ vətəndaşı olsa da, bir daha vətənə qayıtmayıb.

Aleksey Mixayloviç Remizov(24 iyun (6 iyul) 1877, Moskva - 26 noyabr 1957, Paris) - rus yazıçısı. Rus ədəbiyyatının ən görkəmli stilistlərindən biri.

Bioqrafiya

Erkən illər

Moskva tacir ailəsində anadan olub. Onun ikinci əmisi oğlu Mariya Vasilievna Remizova rus botanik Konstantin Panqalonun anasıdır.

Yazıçının anası Mariya Aleksandrovna Naydyonov məşhur sənayeçi və ictimai xadim N.A.Naydyonovun bacısı idi.

Uşaqlıqdan Aleksey Remizov böyük ixtiraçı və xəyalpərəst idi. 7 yaşında dayəsinin dilindən kənddə baş verən yanğınla bağlı hekayəni qələmə aldı - bu, onun ilk real hekayəsi idi. Daha sonra "başqasının sözü" ilə işləmək xüsusi bir müəllif üslubuna - "materiala əsaslanan" yaradıcılığa çevrildi. Sonra yazıçı olmağa qərar verdi.

1895-ci ildə Aleksey Remizov Moskva Aleksandr Ticarət Məktəbini bitirərək Moskva Universitetinin fizika-riyaziyyat fakültəsinə daxil olur. Tələbə ikən nümayiş zamanı polisə müqavimət göstərdiyi üçün səhvən həbs edilmiş və 6 il Rusiyanın şimalına (Penza, Voloqda, Ust-Sisolsk) sürgün edilmişdir. 1905-ci ildə sürgündən Sankt-Peterburqa qayıdan Remizov fəal ədəbi fəaliyyətə başladı: nağılları və əfsanələri (“Limonar, yəni: Ruhani çəmən”, “Posolon”, “Dokuka və Joker”, “Nikolay məsəlləri”), a. romanı ("Hovuz") və hekayələri ("Saatlar", "Beşinci vəba"), orta əsr sirləri ruhunda dramatik əsərlər ("İudanın faciəsi, Şahzadə İskaryot", "Demon Aktı", "Çar Maksimilian" 1908-ci ildə Komissarjevskaya Teatrında "Demon Action" təqdim olunur). Yazıçı simvolist (və daha geniş mənada modernizm) kimi təsnif edildi, baxmayaraq ki, Remizov özü özünü simvolist kimi göstərmədi.

İnqilab zamanı

İnqilab illərində və sonrakı müharibə kommunizmi illərində Remizov siyasi cəhətdən anti-bolşevik olsa da (özü də Sosialist İnqilabi dairələrinə yaxın idi) Petroqradda qaldı. 1921-ci ilin yayında Remizov müalicə üçün Almaniyaya getdi - yazıçının düşündüyü kimi "müvəqqəti", lakin geri qayıtmaq niyyətində deyildi.

Sürgündə

1923-cü ilin noyabrında Remizov iqtisadi böhranla əlaqədar Berlindən Parisə köçdü və ömrünün qalan hissəsini burada keçirdi. Sürgündə olarkən Remizov çox yazmağa davam edirdi (ən məşhurları onun Sankt-Peterburq həyatına və inqilaba dair bədii xatirələri idi - “Burulğan rus” və “Kəsilmiş gözlərlə”), lakin hər il çap etmək çətinləşirdi. . Remizov bəzi əsərlərini çap etdirən “Verstı” jurnalının (Paris, 1926-1928) nəşrində iştirak etmişdir. 1931-ci ildən Remizovun kitablarının nəşri demək olar ki, tamamilə dayandı. Onun dostları və pərəstişkarları 1953-cü ildə xüsusi kiçik “Opleshnik” nəşriyyatını qurdular ki, bu da yazıçıya yeni kitablar çap etməyə imkan verdi.

Ömrünün sonunda Sovet vətəndaşlığını aldı. O, Sainte-Geneviève-des-Bois qəbiristanlığında dəfn edildi.

Həyat yoldaşı (1903-cü ildən) - Serafima Pavlovna Remizova-Dovqello (1876-1943), paleoqraf.

Əsas əsərlər

• "Limon istehsalçısı" (1907)
• "Duzlama" (1907)
• "Demon Action" (1907)
• “Saat” (Sankt-Peterburq, 1908)
• "Hovuz" (1908)
• "İskaryot şahzadəsi Yəhudanın faciəsi" (1908)
• "Dözülməz qaval" (1909)
• "Çarmıx bacılar" (1910)
• "Cəsur George haqqında Akt" (1910)
• "Beşinci vəba" (1912)
• “8 cilddə toplanmış əsərlər”. (1910-1912)
• "Rus torpaqlarının dağıdılması haqqında söz" (1917)
• "Çar Maksimilian" (1919)
• "Çar Dodon" (1921)
• "Rusiya məktublarda" (1922)
• "Kukxa" (1923)
• "Qasırğa Rus" (1926)
• "Çəhrayı parıltıda" (1952)
• "Qalstuk" (1922)
• "Rusun gücü" (1911)

yaradılış

Marina Tsvetaeva əsərini "rus ruhunun və nitqinin canlı xəzinəsi" adlandırdı. O, dünyanı son dərəcə canlı və təsəvvürlü qavrayışı ilə seçilir.

Aleksey Mixayloviç Remizov (24 iyun (6 iyul, yeni üslub) 1877, Moskva - 26 noyabr 1957, Paris) - rus yazıçısı. Rus ədəbiyyatının ən görkəmli stilistlərindən biri. Bioqrafiya
Erkən illər

A. M. Remizov Moskva tacir ailəsindən idi. Anası Mariya Aleksandrovna Naydenova məşhur sənayeçi və ictimai xadim N.A.Naydenovun bacısı idi. 1895-ci ildə Moskva Aleksandr adına Ticarət Məktəbini bitirmiş və Moskva Universitetinin fizika-riyaziyyat fakültəsinə daxil olmuşdur. Tələbə ikən nümayiş zamanı polisə müqavimət göstərdiyi üçün səhvən həbs edilmiş və 6 il Rusiyanın şimalına (Penza, Voloqda, Ust-Sisolsk) sürgün edilmişdir. 1905-ci ildə sürgündən Sankt-Peterburqa qayıdan Remizov fəal ədəbi fəaliyyətə başladı: nağılları və əfsanələri (“Limonar, yəni: Ruhani çəmən”, “Posolon”, “Dokuka və Joker”, “Nikolay məsəlləri”), a. romanı (“Hovuz”) və hekayələri (“Saatlar”, “Beşinci vəba”), orta əsr sirləri ruhunda dramatik əsərlər (“Yəhudanın faciəsi, Şahzadə İskaryot”, “Demon Aktı”, “Kral Maksimilian” ). Yazıçı simvolist (və daha geniş mənada modernizm) kimi təsnif edildi, baxmayaraq ki, Remizov özü özünü simvolist kimi göstərmədi.

Uşaqlıqdan Aleksey Remizov böyük ixtiraçı və xəyalpərəst idi. 7 yaşında Aleksey dayəsinin sözlərinə görə, kənddə baş verən yanğın haqqında bir hekayə yazdı. Bu, onun ilk real hekayəsi idi. Daha sonra "başqasının sözü" ilə işləmək xüsusi bir müəllif üslubuna - "materiala əsaslanan" yaradıcılığa çevrildi. Daha sonra müəllif apokrif əfsanə və nağılların öz adaptasiyalarını yaratdı: "Limonar, yəni: Ruhani çəmən", "Duzlama", "Dokuka və Joker".
İnqilab zamanı

İnqilab illərində və sonrakı müharibə kommunizmi illərində Remizov siyasi cəhətdən anti-bolşevik olsa da (özü də Sosialist İnqilabi dairələrinə yaxın idi) Petroqradda qaldı. 1921-ci ilin yayında Remizov müalicə üçün Almaniyaya getdi - yazıçının düşündüyü kimi "müvəqqəti", lakin geri qayıtmaq niyyətində deyildi.
“

Biz hamımız bu dünyaya şahzadə Mymra tərəfindən sığallanmaq üçün doğulmuşuq, amma hamımız üfunətli ilan Scarapea tərəfindən yeyilmişik - Remizovun kitablarının kədərli mənası belədir.
”
Sürgündə

1923-cü ilin noyabrında Remizov iqtisadi böhranla əlaqədar Berlindən Parisə köçdü və ömrünün qalan hissəsini burada keçirdi. Sürgündə olarkən Remizov çox yazmağa davam edirdi (ən məşhurları onun Sankt-Peterburq həyatına və inqilaba dair bədii xatirələri idi - “Burulğan rus” və “Kəsilmiş gözlərlə”), lakin hər il çap etmək çətinləşirdi. . 1931-ci ildən Remizovun kitablarının nəşri demək olar ki, tamamilə dayandı. Dostları və pərəstişkarları 1953-cü ildə xüsusi kiçik nəşriyyat yaratdılar və bu, yazıçıya yeni kitablar buraxmağa imkan verdi.

Ömrünün sonunda Sovet vətəndaşlığını aldı. O, Sainte-Geneviève-des-Bois qəbiristanlığında dəfn edildi.

Həyat yoldaşı (1903-cü ildən) - Serafima Pavlovna Remizova-Dovqello (1876-1943), paleoqraf.

Əsas əsərlər
"Limon istehsalçısı" (1907)
"Duzlama" (1907)
"Demon Action" (1907)
"Saat" (1908)
"Hovuz" (1908)
"İskaryot şahzadəsi Yəhudanın faciəsi" (1908)
"Dözülməz qaval" (1909)
"Çarmıx bacılar" (1910)
"Cəsur George haqqında Akt" (1910)
"Beşinci vəba" (1912)
“8 cilddə toplanmış əsərlər”. (1910-1912)
"Rus torpaqlarının dağıdılması haqqında söz" (1917)
"Çar Maksimilian" (1919)
"Çar Dodon" (1921)
"Rusiya məktublarda" (1922)
"Kukxa" (1923)
"Qasırğa Rus" (1926)
"Çəhrayı parıltıda" (1952)

yaradılış

Marina Tsvetaeva əsərini "rus ruhunun və nitqinin canlı xəzinəsi" adlandırdı. O, dünyanı son dərəcə canlı və təsəvvürlü qavrayışı ilə seçilir.

İlk möhür

A. M. Remizovun əsərinin ilk nəşri 1902-ci ildə baş verdi. Vologda qəzeti "Kuryer" təxəllüsü ilə "N. Moldavanov” jurnalı Zıryansk folkloruna aid “Evlənməmiş qızın fəryadı” əsərini nəşr etdirib.

Remizovun həyatında Kiyev dövrü

1905-ci ilin əvvəlində o, əsl ədəbi həyatı başlayan Sankt-Peterburqa köçür. 1921-ci ildən sürgündə idi: əvvəlcə Berlində, sonra Parisdə. Aleksey Mixayloviçin həm də istedadlı qrafika rəssamı olduğunu hamı bilmir. Həmişə istənilən kağız parçasına rəsm çəkirdi. O, həmişə hər məktubunu və ya kiçik qeydlərini bir növ rəsmlə müşayiət edirdi. 1933-cü ildə onun rəsmlərindən ibarət sərgi Praqada nümayiş etdirildi. Onun işləri P.Pikassonun özü tərəfindən yüksək qiymətləndirilmişdir. Müharibə illərində A. M. Remizov müasirlərinin xəyallarını, portretlərini və onu narahat edən hadisələri əks etdirən “qrafik gündəlik” aparırdı.

Bir müasirin xatirəsi:

Qleb Vladimiroviç Çijov-Xolmski belə xatırlayır: “Həyatda uzun səyahətim zamanı çoxlu maraqlı, istedadlı və hətta məşhur insanlarla görüşməli oldum, lakin Aleksey Mixayloviç Remizovdan daha həssas və mehriban bir insanla heç vaxt görüşməmişəm”.

Yazıçı və publisist İvan İlyin Remizovun yaradıcılığını belə təsvir etmişdir:

“Budur, bədii-mənəvi görkəmi o qədər bənzərsiz və qeyri-adi olan söz ustası və obrazlar rəssamı ki, yaradıcılığını dərk etmək, təsvir etmək istəyən ədəbiyyatşünasın qarşısında çox incə və çətin bir vəzifə durur. Remizov bir yazıçı kimi heç bir ənənəvi ədəbi formalara sığmır, heç bir sıradan “kateqoriyalara” sığmır; üstəlik, ona görə ki, o, həmişə hər şeydə yeni, özünəməxsus formalar yaradır və bu yeni ədəbi formalar yeni “kateqoriyalar” tələb edir və daha vacibi odur ki, oxucudan və tənqidçidən, sanki, yeni zehniyyət tələb edir. təfəkkür və dərketmə orqanları”.

Remizovun yaradıcılığı 40-50-ci illərin Fransa ziyalı elitasının xadimlərinin diqqətini çəkdi. Bu zaman o, fransız dilinə çox tərcümə olunur, əsərlərini oxuyaraq radioya çıxır, ədəbi salonlara daxil olur, ən böyük fransız qəzetləri onun yaradıcılığı haqqında yazırdı.

Remizovun konsepsiyasına görə, yazıçının üzünü və tərcümeyi-halını yalnız onun haqqında əfsanə və ya nağıl adekvat şəkildə canlandıra bilər. (Sinyavski A.A.. Rusiyada ədəbi proses.) Remizov bütün həyatı boyu işləmişdir. Bir çox cəhətdən onun əsərləri avtobioqrafikdir.

Remizov “Musiqi müəllimi” əsərində deyir ki, “hər insanda bir deyil, çoxlu müxtəlif insanlar olur”. Onun tərcümeyi-halı N. Kodryanskaya Remizovdan onun müxtəlifliyi haqqında soruşduqda, “Aleksey Mixayloviç mənim sualıma belə təəccüblənmədi, amma sevinclə dedi: “Amma onların hamısı bir-birinin əks-sədasıdır!”

Remizovun bizə göründüyü bütün "üzlərin" daxili birliyinə və ya onların yuvarlanmasına əsas götürülən həyat və yaradıcılığının kəsişən nağıl süjeti sayəsində böyük dərəcədə Aleksey R. nail olur.

“Hətta uşaq ikən Remizova “boş baş” ləqəbi verilmişdi və ömrünün sonuna qədər bu ləqəb ona ilişdi. Qarşımızda nağıl axmaqının variasiyası dayanır, o da öz növbəsində hamının nifrət etdiyi “kasıbın” variasiyasıdır, eyni zamanda nağıldan seçilmiş, onun ən çox sevdiyi biridir” yazır. A. D. Sinyavski.

Stil
“

Onun tematik cəhətdən son dərəcə çox yönlü nəsrində simvolizm (kondensasiya, sıxlaşma) və ekspressionizm (artıqlıq, şişirtmə) elementləri var. Remizovda xalq poeziyasının təkrarlar və aydın ifadə olunmuş ritm kimi vasitələri ilə yanaşı, bədii personajın ağzına qoyulan şifahi nitqin (skazın) stilizasiyası ilə də defamiliarizasiyaya rast gəlmək olar. Remizovun dili rus dilinin qədim formalarına olan sevgini və poetik vasitələri yeniləmək istəyini birləşdirir; o, həmçinin XVII əsr rus kitablarının dilinin elementlərindən, dialekt və xalq lüğətindən istifadə edir; Eyni zamanda, Remizov Avropa borclarından qəti şəkildə imtina edir.
”

Nəsrin xüsusiyyətləri

Remizov fraqmentar kompozisiya, əsərin bir-birindən fərqli epizodlarının birləşməsi ilə səciyyələnir. Hekayənin süjet özəyi zəif hiss olunur, əsas hadisələr ört-basdır edilir, şəxsi epizodlar və ya məişət təfərrüatları göstərilməklə ümumi təqdimat yeri tutulur. Təsvir edilən cəmiyyətin üzvləri, bir qayda olaraq, bir-biri ilə daxili ünsiyyətdən məhrumdurlar, bir nəfərlik kamerada yaşayırlar; burada “insan insan üçün bir günlükdür”. Bu cür parçalanma miniatür silsiləsində və "tableaux" - "lite şəkillər" - dini, uşaqlar üçün, xəyallar janrında həyata keçirilir ("Gözdən Gözə", "Bədən", "Ümidsizlik Paylaşımı", kolleksiyada dövrlər " Ot” -murava”, “Posolon” ​​və s.).

işləyir

Remizov nağılları və simvolist romanları, ilk növbədə "Posolon" (1907), "Dokuka və Joker" (1914) topluları, "Hovuz" (1905), "Saatlar" (1908) roman və hekayələri ilə məşhurlaşdı. "Beşinci vəba" "(1912), "Çarmıx bacılar" (1910). Sürgündə Remizov əsasən bədii xatirələr yazır ki, bunlardan ən məşhuru “Qasırğa Rus”dur (1927). Remizovun bir sıra dramatik əsərləri də var (“Demonik Akt”, “Yəhuda, Şahzadə İskaryot haqqında”). Onların hamısı Toplu əsərlərin 2000-2004-cü illərdə çap olunmuş akademik nəşrinə daxil edilmişdir.

“Posolon” ​​və “Limonar” əsərlərində Remizov “gənc simvolistlərin” axtarışlarına uyğun gələn sənətdəki dekadent prinsipə öz alternativini irəli sürmüşdü. Onun ədəbiyyatda eqosentrik meylləri aradan qaldırmaq variantı Vyachın sənətin uzlaşma konsepsiyasına yaxındır. İvanova.

Dramatik əsərlərində Remizov ona fars və faciəni, dəyişməz heyvani və ülvi ruhani, əbədiyyətə və aktual eyhamları birləşdirməyə imkan verən "neo-barokko" poetikanı ən aydın şəkildə həyata keçirirdi. Sonuncu pyes olan "Çar Maksimilian" (1919) bir neçə folklor variantının üslubi cəhətdən yenidən işlənməsidir - yazıçının xalq yaradıcılığına heyranlığının növbəti aktıdır.

“Qıvrılmış Rus” Remizovun mühacirət yaradıcılığında əsas yer tutan avtobioqrafik dastanının ilk kitabıdır və yazıçının həyatını işıqlandırır – “İveren” (1897-1905), “Peterburq dərəsi” (1905-1917) , "Qıvrılmış Rus" (1917-1921), "Musiqi müəllimi" (1923-1939), "Sürətçilərin atəşi ilə" (1940-1943). Remizovun avtobioqrafik nəsri bu janrın adi formalarından bir çox cəhətdən fərqlənir: real faktlar müəllifin təxəyyülü ilə iç-içədir, kompozisiya xətti-xronoloji deyil, mozaika-ardıcıldır, lirik impulsa tabedir.

Yazıçının son kitablarında bir neçə minillik rus və dünya mədəniyyətinin ən mühüm abidələri yenidən şərh olunur (“Tristan və İzolda”, “Savva Qrudtsyn”, “Xoşbəxtlik dairəsi”, “Tovuz quşu lələyi ilə” və s.). Remizovun rus və Avropa avanqardı ilə əlaqələrini anlamaq üçün ən vacib mövzu xəyal qurmaq mövzusu idi. O, özünü iki kitabda ifadə etdi: “Martin Zadeka” və “Əşyaların atəşi”. Sonuncu, bir növ estetik vəsiyyətdir - rus ədəbiyyatının unikal "hipnoloji" tədqiqi, sanki, rus klassiklərinə həsr olunmuş "Gümüş dövrün" ədəbi və fəlsəfi esselərini bağlayır.

Remizovun (1910-1912) toplanmış əsərləri özündə zarafatcıl və nağılçı, məişət reallığın kabusu və dəhşətinin ixtiraçısı olan yazıçının bədii dünyasının bütövlüyünü göstərirdi. Yaradıcılığının mərkəzi mövzusu haqqında yazan Remizov üçün varlığın iki tərəfinin birləşməsi əsas idi: “Dünyanın iztirabları, insan həyatının bədbəxtliyi – dünyada yaşamaq necə də çətindir! İmkanlı insanlar da, yoxsulluğa məhkum olanlar da eyni dərəcədə həyat yükü altındadırlar. Digər tərəf isə gülməlidir”.

24 iyun (6 iyul, yeni üslub) 1877-ci ildə rus yazıçısı, rus ədəbiyyatının ən yaxşı stilistlərindən biri Aleksey Mixayloviç Remizov Moskva taciri ailəsində anadan olub. Remizovun fizika-riyaziyyat fakültəsinin təbiət elmləri şöbəsinə daxil olduğu Moskva Universitetində oxuyarkən gələcək yazıçı tələbə iğtişaşlarında iştirak etdi. Bu, Penza, Vologda və Ust-Sysolska altı illik sürgünə səbəb oldu. Onun yazıçılıq debütü 1897-ci ildə baş verdi və apokrif və xalq nağıllarının uyğunlaşdırılmasını ehtiva edən ilk kitabı sürgündən qayıtdıqdan və Sankt-Peterburqa köçdükdən sonra 1907-ci ildə "Posolon" adı ilə nəşr olundu. 1908-ci ildə “Hovuz” romanı çıxandan sonra Remizov rus ədəbiyyatında Dostoyevskinin varisi olan A. Blokun fikrincə “böyük şikayətçi” kimi şöhrət qazandı.

Remizovun ilk işində simvolizmin aydın təsirini, ilk növbədə, Andrey Belı görmək olar. Lakin Remizov üçün həlledici olan onun rus mənəvi irsinə və slavyan mifologiyasına, xalq mədəniyyəti abidələrinə və erkən çap kitablarına olan marağı idi. Bu, onun 1907-ci ildə nəşr olunan "Limonar" toplusunda və "Demoniacal hərəkət" pyesində və yazıçının həyatının mühacirət dövründə rus qədim əfsanələrinin yenidən işlənməsi şəklində çıxan digər nəşrlərdə (1951-ci il "Demoniaklar" toplusu) nəzərə çarpır. ” və başqaları).

1951-ci ildə Remizovun "Kəsilmiş gözlərlə" tərcümeyi-halı nəşr olundu, burada o, yazıçının bir çox əsərlərinin tərtibatı üçün əsas olan ilkin yaddaş və ya "yuxu" ideyasının yaradıcılığı üçün əhəmiyyətindən danışdı. Remizov inqilabdan əvvəlki romanlarında (1910-cu il “Xaç bacıları” və “Dəlil olunmaz qaval” romanları) sosial problemləri qaldırmasına baxmayaraq, onun yaradıcılığının orijinallığı folklor materialının və apokrifin işlənməsində aydın görünür. Remizovun özünün dediyinə görə, onun bu əsərləri “yeni hekayə formasına” çevrilib, baş qəhrəman kimi bütöv bir ölkə və əsrlər boyu uzanan zaman intervalı var. Bununla belə, bu “yeni hekayə” həmişə, xüsusən də inqilabi hadisələrə gəldikdə, sənədli materiallara əsaslanmış, etibarlı və geniş idi və personajlar həmişə öz adları altında real tarixi personajlar idi. 1927-ci ilin avtobioqrafik kitabı məhz belə yazılmışdır.

Remizovun mühacirət dövrünün əsas əsərlərindən biri də “Qıvrılmış Rus”dur. Müəllifin Merejkovski, Blok, filosof L.Şestov və Prişvinin iştirak etdiyi rus çətin dövrlərinin sınağından, evsizlikdən, haqsız dünyadan imtina etməkdən və mənəvi saflaşmadan ibarət motivləri ilə hagioqrafik ədəbiyyatın poetikası müəllifin yaratdığı rus çətin dövrlərinin obrazı ilə yanaşıdır. .

Remizov dəfələrlə inqilab haqqında yazıb. O, buna münasibətini 1917-ci ilin oktyabrından qısa müddət sonra "Xalqın iradəsi" Sosialist İnqilabi qəzetinin səhifələrində dərc olunan "Rus torpağının məhv edilməsi haqqında nağıl" əsərində ifadə etdi. Burada 1237-ci ildə tatar-monqollar tərəfindən viran edilmiş rus torpağı üçün qədim rus mərsiyəsinin xatirələri var. “Qırmızı terror” zamanı həbsdə və qısamüddətli həbsdə olan Remizov “Qırmızı rus” əsərində insanın azadlıq arzularının qırğın və vəhşiliklərlə qarışdığı bir dövrü təsvir edir.

Avtobioqrafik diptix təşkil edən həm “Qıvrılmış Rus”da, həm də “Kəsilmiş gözlər”də povest sosial əhəmiyyətli hadisələrin (Leninin 1917-ci ilin yazında Petroqrada gəlişi) məcmuəsi kimi qurulmuşdur və müxtəlif növ şəxsi ifadələrlə kəsişmişdir: burada növbələrdə söhbətlər, tərksilah edilmiş polisləri ələ salan izdiham səhnələri var. Əsər fraqmentdir; xronika hekayəsini Remizovun öz həyatının çətinlikləri və müsibətləri ilə, onun arzu və baxışları ilə, rəvayətçinin şüur ​​axını ilə, “qasırğalı” məişət eskizləri ilə birləşdirir. Hekayə üçün seçilmiş skaz forması bu konsepsiyanı üzvi şəkildə təcəssüm etdirir, burada hekayənin qurulması ilə qavrayışın subyektivliyi vurğulanır. Remizov bu üslub və kompozisiya həlli ilə xarakterizə olunur, onları "Görüşlər" (1981), ölümündən sonra nəşr olunan "Musiqi müəllimi" romanında (1983), eləcə də qismən nəşr olunan "İveren" hekayəsində izləmək olar; 1986 .), həm də avtobioqrafik.

Remizov 1921-ci ildə, vətəndaş müharibəsi zamanı Rusiyadan mühacirət edib. Qədim rus ədəbiyyatının süjetlərinə də xas olan ayrılıq motivi (“Pyotr və Fevroniya haqqında” və “Bova Koroleviç haqqında” hekayələri) “Olya” (1927) və “Olya” povesti kimi əsərlərdə Remizov üçün şəxsi məna daşıyır. "Çəhrayı parıltıda" romanı (1952). Onlar yazıçının ailəsinin faciəvi tarixini əks etdirir: yeganə qızı Rusiyada qaldı və 1943-cü ildə Kiyevdə öldü və eyni zamanda Remizovun həyat yoldaşı S.P.Dovqello öldü. Yazıçı adət-ənənələrə və əfsanələrə əsaslanaraq, xalq ruhunun şəkillərini yenidən qurdu və tez-tez rəsmi pravoslav kanonundan ayrılan dini inancları ifadə etdi. Bu, onun bir çox “mühacirət” əsərlərində nəzərə çarpır: “Rusiya məktublarda” (1922), rus mənəviyyatı və onun rus klassik ədəbiyyatında, xüsusən də Qoqolun, Turgenevin və onun əsərlərində əks olunması haqqında düşüncələr və “arzular” toplusunda. Dostoyevski. Bu mövzu 1954-cü ildə çıxan “Əşyaların atəşi” kitabında ön plana çıxır.

Remizovun üslubu, orijinal və incə olması yazıçının seçdiyi bədii həllərin məqsədəuyğunluğu, onların süni və ya məhsuldar olması ilə bağlı qızğın müzakirələrə səbəb olub. Bəziləri (məsələn, tənqidçi Q. Adamoviç) Remizovun kitablarını yazıçının qismən iştirak etdiyi arxaik üsullardan istifadə etmək məqsədi daşıyan “Petrindən əvvəlki antikliyin” təqlidi kimi qiymətləndirirdilər. Rəssam Dobujinski kimi digər müəlliflər Remizovun oynaq istedadından danışır və onun sosial davranışının xüsusiyyətləri ilə nəsri arasında birbaşa əlaqə görürdülər. Remizovun evində divar kağızı rus folklorunun personajları ilə boyandı, həyatının ab-havası "cadugər yuvasını" xatırladırdı və Remizovun qonaqları onun "Böyük və Azad Meymunlar Palatasına" üzv olduğunu bildirən məktublar aldılar. Xüsusilə filosof İ.İlyinin ifadə etdiyi üçüncü bir nöqteyi-nəzər var: o, Remizovdan mədəniyyətdə “axmaq”, savadlı və ziyalı, bədii istedada malik, xüsusi və əhəmiyyətli dünyagörüşünə malik bir insan kimi danışırdı.

Remizovun yaradıcılığı 1920-ci illərin bir çox rus yazıçılarının: Prişvin, Vyaç, Leonov, Şişkov və başqalarının yaradıcılığına əhəmiyyətli təsir göstərmişdir. Onlar “ornamental nəsrin” tərəfdarları idilər və onların əsərlərində Remizov üslubunun əks-sədası hiss olunur.

Aleksey Mixayloviç Remizov 26 noyabr 1957-ci ildə Parisdə vəfat etmiş və Saint-Genevieve-des-Bois qəbiristanlığında dəfn edilmişdir. Onun yaradıcılıq irsində “İveren” povesti ilə başlayan, “Peterburq dərəsi”, “Burulğan Rusiya” və “Musiqi müəllimi” ilə davam edən və “Kədər atəşi ilə” əsəri ilə bitən bütöv bir avtobioqrafik dastan xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. ”. Epos 1897-1943-cü illəri əhatə edir. və təkcə Remizovun tərcümeyi-halı deyil, həm də ictimai həyatın şəkilləri var. Remizov bütün əsərlərinin səhifələrində həm salnaməçi, həm nağılçı, həm də gündəlik həyatın kabusunun ixtiraçısı kimi çıxış edir. O, varlığın iki tərəfini üzvi şəkildə birləşdirdi və bunu özünün əsas vəzifəsi hesab etdi və yaddaşlarda əla yazıçı və istedadı ilə bənzərsiz bir rus stilisti kimi qaldı.

Nəzərə alın ki, Aleksey Mixayloviç Remizovun tərcümeyi-halı onun həyatından ən vacib məqamları təqdim edir. Bu tərcümeyi-hal bəzi kiçik həyat hadisələrini buraxa bilər.