İsaak Emmanuiloviç Babel 1894-cü il iyulun 13-də anadan olub Odessada Moldavankada kasıb tacirin yəhudi ailəsində bir çox İtskoviç Bobel ( Emmanuel (Manus, Mane) İsaakoviç Babel), əslən Bila Tserkva və Feyqa ( Fani) Aronovna Bobel. Ailə Dalnitskaya və Balkovskaya küçələrinin küncündə yerləşən evdə yaşayırdı. Əsrin əvvəli sosial iğtişaşlar və yəhudilərin kütləvi şəkildə oradan köçməsi dövrü idi rus imperiyası. Babel özü 1905-ci il qırğınından sağ çıxdı (onu gizlədib xristian ailəsi) və babası Şoil o zaman öldürülən üç yüz yəhudidən biri oldu.
İsaak Babel atası ilə, 1905-ci il.
İsaak Babel 14 yaşında məktəbli formasında.
I Nikolay adına Odessa Ticarət Məktəbində, sonra Kommersiya İnstitutunda təhsil alıb. Tarixlə maraqlanırdı və dilləri - alman, ingilis, fransız dillərini öyrənirdi. O, 15 yaşında yazmağa başlayıb. Həvəskar tamaşalarda iştirak edib, tamaşalar bəstələyib. Təhsilini başa vurduqdan sonra maliyyə sahəsinə getməyib, kitab nəşriyyatında xidmət etməyə başlayıb.
Uşaqlıq və gənclik illərinin Odessası onun sevdiyi parlaq, rəngarəng, şən dünyası idi. Şəhər sakinlərinin özünəməxsus ləhcəsi, həyat tərzi və nadir yumor hissi var idi. Odessanın enerji klasteri taksiçilər, yükləyicilər, basqınçılar və oğruların yaşadığı Moldavanka idi - personajlar " Odessa hekayələri» Babil.
1916-cı ildə Babel möhkəm yaşamaq niyyəti ilə Peterburqa gəlir yazı işi. Babelin iki hekayəsi - "Elya İsaakoviç və Marqarita Prokofyevna" və "Ana, Rimma və Alla" - "Xronika" jurnalında dərc edilmişdir. Hekayələr oxucu kütləsi və ədliyyə orqanları arasında maraq doğurub. Babel pornoqrafiyaya görə mühakimə olunacaqdı. Fevral inqilabı onu 1917-ci ilin martına təyin edilmiş məhkəmədən xilas etdi.
Yeddi il ərzində Babel bir çox peşəni dəyişdirərək ölkəni gəzdi - Çekada xidmət etdi, "Qırmızı Süvari" qəzetinin müxbiri oldu, qida ekspedisiyalarında iştirak etdi, Xalq Maarif Komissarlığında, Odessa Vilayət Komitəsində, Rumıniya, şimal, Polşa cəbhələrində döyüşmüş, Tiflis və Petroqrad qəzetlərinin müxbiri olmuşdur.
1920-ci ildə Rostov-na-Dona gedir, burada Semyon Budyonnının ilk süvari ordusuna qoşulur, döyüşlərdə iştirak edir və "Süvarilər" hekayələri silsiləsinin əsasını təşkil edən gündəlik aparır. Budyonnı hekayələri oxuduqdan sonra qəzəbləndi və “ədəbi degenerasiyaya uğramış Babelin sinfi nifrətin bədii tüpürcəyi ilə üzərinə tüpürdüyü” məsuliyyətsiz böhtanlardan qorunmağı tələb etdi. Qorki Babili müdafiə edərək yazırdı ki, o, ilk süvarilərin döyüşçülərini Qoqolun kazaklardan daha aydın göstərib.
1924-cü ildə o, daha sonra "Süvarilər" və "Süvarilər" silsilələrini təşkil edən bir sıra hekayələri nəşr etdi. Odessa hekayələri" Babel yəhudi dilində yaradılmış ədəbiyyat üslubunu rus dilində ustalıqla çatdıra bildi (bu, xüsusilə “Odessa hekayələri”ndə nəzərə çarpır, burada bəzi yerlərdə onun personajlarının birbaşa nitqi Yidiş dilindən sətirlərarası tərcümədir).
O illərin sovet tənqidi Babelin yaradıcılığının istedadına və əhəmiyyətinə qiymət verməklə yanaşı, “işçi sinfinin işinə antipatiya”ya işarə edir və onu “təbiətçilikdə və quldurluğun kortəbii prinsipi və romantikləşməsinə görə üzr istəməkdə” məzəmmət edirdi.
“Odessa hekayələri”ndə Babel 20-ci əsrin əvvəllərindəki yəhudi cinayətkarlarının həyatını romantik şəkildə təsvir edir, ekzotik xüsusiyyətlər tapır və güclü personajlar.
1928-ci ildə Babel "Qürub" pyesini (2-ci Moskva İncəsənət Teatrında səhnəyə qoyuldu), 1935-ci ildə isə "Mariya" pyesini nəşr etdi. Babel də bir neçə ssenari yazmışdır. Ustad qısa hekayə, Babel öz personajlarının obrazlarını birləşdirərək lakonizm və dəqiqliyə can atır, süjet toqquşmaları və xaricdən istəksizliyə malik nəhəng bir xasiyyətin təsvirləri. Onun çiçəkli, metafora dolu dili erkən hekayələr sonralar onu sərt və təmkinli hekayə üslubu əvəz edir.
Babil ailəsi
Qanuni nikahda olduğu Yevgeniya Borisovna Qronfeyn 1925-ci ildə Fransaya mühacirət edib. Evgeniyadan ayrıldıqdan sonra münasibətə girdiyi digər (ümumi) həyat yoldaşı Tamara Vladimirovna Kaşirinadır (Tatyana İvanova), onların oğlu Emmanuel (1926), sonradan Xruşşov dövründə rəssam kimi tanındı. Mixail İvanov ("Doqquzuncu qrupun" üzvü) və özünü oğlu hesab edərək, ögey atası Vsevolod İvanovun ailəsində böyüdü. Kaşirinadan ayrıldıqdan sonra xaricə səyahət edən Babel bir müddət amerikalı ədəbiyyatşünas Natali Braunla evlənən qızı Natalyanı (1929) dünyaya gətirən qanuni həyat yoldaşı ilə bir müddət yenidən bir araya gəldi (onun redaktorluğu ilə nəşr olundu). Ingilis dili tam görüşİshaq Babelin əsərləri).
Babelin son (ümumi) həyat yoldaşı Antonina Nikolaevna Pirozhkova qızı Lidiya (1937) dünyaya gətirdi və 1996-cı ildən ABŞ-da yaşayır. 2010-cu ildə 101 yaşında Odessaya gəldi və ərinin abidəsinin maketinə baxdı. O, 2010-cu ilin sentyabrında vəfat edib.
Sonrakı dövrdə, senzuranın sərtləşməsi və böyük terror dövrünün gəlməsi ilə Babel getdikcə daha az nəşr etdi. Yidiş dilindən tərcümələrlə məşğul olurdu. Baş verənlərdən şübhələnsə də, belə bir fürsəti olsa da, mühacirət etmədi. 1927-ci ilin sentyabrından 1928-ci ilin oktyabrına və 1932-ci ilin sentyabrından 1933-cü ilin avqustuna qədər xaricdə (Fransa, Belçika, İtaliya) yaşamışdır. 1935-ci ildə - antifaşist yazıçıların qurultayına xaricə son səfər. Babelin arvadı Fransada yaşayırdı, qızı isə orada doğulub yaşayırdı. Anası və bacısı Mariya Belçikada yaşayırdılar.
SSRİ Yazıçılarının I Qurultayının nümayəndəsi (1934).
Həbs və edam
1939-cu il mayın 15-də Babel “antisovet konspirativ terror fəaliyyəti” və casusluq ittihamı ilə Peredelkinodakı daçasında həbs edildi (iş № 419).
Həbs zamanı ondan bir neçə əlyazma müsadirə edilib və onlar həmişəlik itkin düşüb (15 qovluq, 11 dəftərlər, qeydləri olan 7 dəftər). Onun Çeka haqqında romanının taleyi naməlum olaraq qalır. 1939-cu ildə Aram Vanetsian Babilin portretini çəkməyə başladı və bu portretin sonuncusu olduğu ortaya çıxdı. ömürlük portret yazıçı.
Sorğular zamanı Babilə məruz qaldı amansız işgəncə. SSRİ Ali Məhkəməsinin Hərbi Kollegiyası tərəfindən ölüm cəzasına məhkum edilmiş və ertəsi gün, 1940-cı il yanvarın 27-də edam edilmişdir. [Edam siyahısına Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin katibi İ.V. arasında mümkün səbəblər Stalinin Babillə düşmənçiliyi onunla bağlıdır ki, o, Ya Oxotnikov, İ.Yakir, B.Kalmıkov, D.Şmidt, E.Yejova və başqa “xalq düşmənləri” ilə yaxın dost idi.
1954-cü ildə ölümündən sonra reabilitasiya olunub. Babili sevən və onun haqqında xoş xatirələr qoyan Konstantin Paustovskinin fəal köməyi ilə 1956-cı ildən sonra Babil yenidən dünyaya qaytarıldı. sovet ədəbiyyatı. 1957-ci ildə İlya Erenburqun ön sözü ilə "Sevimlilər" toplusu nəşr olundu və o, İsaak Babeli məşhurlardan biri adlandırdı. görkəmli yazıçılar XX əsr, parlaq stilist və qısa hekayə ustası. Babelin ədəbi irsinə səksən hekayə, iki pyes və beş film ssenarisi daxildir.
Əsərlərin siyahısı:
Cild 1
Odessa haqqında vərəqələr. Odessa hekayələri. Göyərçin evimin hekayəsi. Peterburq gündəliyi. Gün batımı. Benya Krik. gəzən ulduzlarCild 2
süvari. "Qırmızı Süvari"dən məqalələr. 1920-ci ildən gündəlik. Planlar və eskizlərCild 3
Hekayələr. Film ssenariləri. Oynamaq. JurnalistikaCild 4
Məktublar. A.N. Pirozhkova. Babillə yeddi il
İshaq Babel. süvari
İshaq Babel. Odessa hekayələri
İshaq Babel. Odessa hekayələri
əsl soyadı Bobel; doğum adı - İsaak Manyeviç Bobel
rus sovet yazıçısı, tərcüməçi, ssenarist və dramaturq, jurnalist, müharibə müxbiri
İshaq Babel
qısa tərcümeyi-halı
Babelin tərcümeyi-halında bir sıra boşluqlar və qeyri-dəqiqliklər var, ona görə ki, yazıçının özündən qalan müvafiq qeydlər əsasən bəzədilmiş, dəyişdirilmiş və ya hətta “saf fantastika”dır. bədii dizayn ya da dövrün siyasi diktələri.
Doğum tarixi
Bununla bağlı müxtəlif mənbələrdə uyğunsuzluq var dəqiq tarix gələcək yazıçının anadan olması. Qısaca ədəbi ensiklopediya Babelin doğum tarixi köhnə üsluba görə 1 iyul, yeni üsluba görə isə 13 iyuldur. Bununla birlikdə, Odessa şəhər ravvininin ofisinin metrik kitabı köhnə üsluba görə doğum tarixini göstərir - 30 iyun. Babel Kiyev Ticarət İnstitutunun sənədlərində qorunan 1915-ci il əlyazma tərcümeyi-halında eyni ad günü, 30 iyunu göstərmişdir. " Qısa xronikaİsaak Emmanuiloviç Babelin həyatı və yaradıcılığı”, Usher Moiseevich Spektor tərəfindən tərtib edilmişdir (bax: Babel I. Oyanış. Tbilisi, 1989. S.491), köhnə üslubun yeniyə çevrilməsində səhv var: burada 30 iyun Art. İncəsənət. eramızın 13 iyuluna uyğun gəlir. Art., və 12 iyul olmalıdır. Güman etmək lazımdır ki, oxşar səhv istinad ədəbiyyatında geniş yayılmışdır.
Uşaqlıq
Odessada Moldavankada anadan olub, tacir Many Itskoviç Bobel ailəsində üçüncü uşaq ( Emmanuel (Manus, Mane) İsaakoviç Babel, 1864-1924), əslən Skvira, Kiyev vilayəti və Feyqadan ( Fani) Aronovna Bobel (née Schwechwel). Ailə Dalnitskaya və Balkovskaya küçələrinin küncündə yerləşən evdə yaşayırdı. 1911-ci il üçün "Bütün Rusiya" kataloqunda Emmanuel İsaakoviç Babel Richelieu küçəsində 17 nömrəli kənd təsərrüfatı avadanlığı satan mağazanın sahibi kimi qeyd olunur.
yox gec payız 1895-ci ildə ailə İ. E. Babelin 11 yaşına qədər yaşadığı Xerson vilayətinin Nikolayev şəhərinə köçdü. 1903-cü ilin noyabrında o, həmin il dekabrın 9-da açılan, lakin üç şifahi imtahan verərək (Allahın Qanunu üzrə, S. Yu. Rus dili və hesab) düz qiymətləri ilə "vakansiya olmadığı üçün" qəbul edilmədi. Atası 20 aprel 1904-cü ildə yenidən imtahan vermək üçün ərizə təqdim etdikdən sonra İsaak Babel avqust ayında yenidən imtahan verdi və imtahan nəticələrinə əsasən birinci sinfə daxil oldu və 3 may 1905-ci ildə məktəbə keçdi. ikinci. İ. E. Babelin tərcümeyi-halına görə, o, ənənəvi fənlərlə yanaşı, ibrani dilini, İncil və Talmudu fərdi şəkildə öyrənmişdir.
Gənclik və erkən yaradıcılıq
Yidiş, rus, ukrayna və fransız dillərini mükəmməl bilən Babel ilk əsərlərini fransız dilində yazıb, lakin onlar dövrümüzə qədər gəlib çatmayıb.
1911-ci ildə Odessa Ticarət Məktəbini bitirməsi haqqında şəhadətnamə alaraq Kiyev Ticarət İnstitutunun tələbəsi olur və burada öz adı ilə iqtisadiyyat fakültəsində təhsil alır. Bobel; 1917-ci ildə diplomunu aldı. Təhsil aldığı müddətdə o, ilk dəfə Kiyevdə həftəlik illüstrasiyalı “Lights” jurnalında (1913, “I. Babel” imzası ilə) öz əsərini – “Qoca Şloime” hekayəsini dərc etdirmişdir. Kiyevdə tələbə Babel 1919-cu ildə onunla qanuni nikahda olan varlı bir iş adamının qızı Yevgeniya Borisovna Qronfaynla tanış olur.
1916-cı ildə o, öz xatirələrinə görə bunu etmək hüququ olmadan Petroqrada getdi, çünki yəhudilərin paytaxtlarda məskunlaşması qadağan edildi (tədqiqatçılar Petroqrad polisinin verdiyi və Babelin şəhərdə yaşamasına icazə verən sənədi aşkar etdilər. yalnız ali təhsil müəssisəsində oxuyarkən). O, dərhal Petroqrad Psixonevroloji İnstitutunun hüquq fakültəsinin dördüncü kursuna daxil ola bildi.
Elə həmin il Babel “Xronika” jurnalında “Elya İsaakoviç və Marqarita Prokofyevna” və “Mama, Rimma və Alla” hekayələrini dərc etdirən M.Qorki ilə tanış oldu. Onlar diqqəti cəlb etdi və Babel pornoqrafiyaya görə (1001-ci maddə), habelə daha iki məqalə - 1917-ci il hadisələri ilə qarşısı alınan "küfr və mövcud sistemi devirmək cəhdi" ilə mühakimə olunacaqdı. M.Qorkinin məsləhəti ilə Babel “xalqın gözünə düşdü” və bir neçə peşəni dəyişdi. “Xronika”da dərc olunan nəşrin ardınca “Journal of Journals” (1916) və “Novaya Zhizn” (1918) qəzetlərində nəşrlər çıxdı.
1917-ci ilin payızında bir neçə ay Rumıniya cəbhəsində sıravi əsgər kimi xidmət edən Babel fərarilik edərək Petroqrada yollandı, burada 1918-ci ilin əvvəlində Cheka-nın xarici şöbəsində tərcüməçi kimi işləməyə getdi. sonra Xalq Maarif Komissarlığında və ərzaq ekspedisiyalarında. Qəzetdə dərc olunub Yeni həyat" 1920-ci ilin yazında Mixail Koltsovun tövsiyəsi ilə adı ilə Kirill Vasilieviç Lyutov Budyonnının komandanlığı ilə 1-ci Süvari Ordusuna Yuq-ROST-un müharibə müxbiri kimi göndərilmiş, orada döyüşçü və siyasi işçi olmuşdur. 1-ci süvari sıralarında 1920-ci il Sovet-Polşa müharibəsinin iştirakçısı oldu. Yazıçı qeydlər aparırdı (“Süvari gündəliyi”, 1920-ci il). 1-ci Süvari Siyasi İdarəsinin “Qırmızı Süvari” qəzetində dərc edilmişdir.
Sonralar Odessa quberniya komitəsində işləmiş, 7-ci sovet mətbəəsində (Puşkinskaya küç., 18) istehsalat redaktoru, Tiflis və Odessada, Ukrayna Dövlət Nəşriyyatında müxbir olmuşdur. Öz tərcümeyi-halında səsləndirdiyi mifə görə, o, "Odessa hekayələri" silsiləsini yaratmağa başlasa da, bu illər ərzində yazmadı. 1922-ci ildə Babel Tiflisdə çıxan “Zarya Vostoka” qəzeti ilə əməkdaşlıq edərək Acarıstan və Abxaziyaya müxbir kimi səfər edib.
Ədəbi fəaliyyət dövrü
"Şərəf meydanında" silsiləsi Odessa jurnalının "Lava" 1920-ci il yanvar sayında dərc edilmişdir. 1921-ci ilin iyununda Babelin “Kral” hekayəsi ilk dəfə Odessanın məşhur “Matros” qəzetində çap olundu ki, bu da yazıçının yaradıcılıq yetkinliyinin sübutu oldu. 1923-1924-cü illərdə "Lef", "Krasnaya Nov" jurnallarında və digər nəşrlərdə onun bir sıra hekayələri dərc olundu, sonradan "Süvarilər" və "Odessa hekayələri" silsiləsi meydana gəldi. Babil dərhal qəbul etdi geniş tanınması parlaq söz ustası kimi. Onun “Hekayələr” adlı ilk kitabı 1925-ci ildə “Oqonyok” nəşriyyatında çap olunub. 1926-cı ildə "Süvarilər" toplusunun ilk nəşri nəşr olundu, sonrakı illərdə dəfələrlə təkrar nəşr olundu.
O illərin sovet tənqidi Babelin yaradıcılığının istedadına və əhəmiyyətinə qiymət verməklə yanaşı, “işçi sinfinin işinə antipatiya”ya işarə edir və onu “təbiətçilikdə və quldurluğun kortəbii prinsipi və romantikləşməsinə görə üzr istəməkdə” məzəmmət edirdi.
"Silahların gurultusuna, qılıncların cingiltisinə Babil Zoşçenkodan doğuldu"
(epiqram, V.Kataevdən sitat gətirir)
Ağıllı müəllif-dastançı Kirill Lyutov “Süvarilər” serialının hekayələrində Qırmızı Ordu əsgərlərinin zorakılığını və qəddarlığını qarışıq qorxu və heyranlıq hissləri ilə təsvir edir. “Odessa hekayələri”ndə Babel 20-ci əsrin əvvəllərindəki yəhudi cinayətkarlarının həyatını romantik şəkildə təsvir edir, oğruların, basqınçıların, eləcə də sənətkarların və kiçik tacirlərin gündəlik həyatında ekzotik xüsusiyyətlər və güclü xarakterlər tapır. Bu hekayələrin ən yaddaqalan qəhrəmanı yəhudi basqınçısı Benya Krikdir (onun prototipi əfsanəvi Mişka Yaponçikdir). Yəhudi Ensiklopediyası" - Babilin xəyalının təcəssümü özünü müdafiə edə bilən yəhudi.
Qısa hekayənin ustası olan Babel öz personajlarının obrazlarında, süjet toqquşmalarında və təsvirlərində nəhəng temperamenti zahiri ehtirasla birləşdirərək lakonizm və dəqiqliyə can atır. Onun ilk hekayələrinin çiçəkli, metafora yüklü dili sonralar sərt və təmkinli hekayə üslubu ilə əvəz olunur.
1924-cü ilin yazında Babel Odessada idi, atası elə həmin il martın 2-də burada vəfat etdi, bundan sonra nəhayət anası və bacısı ilə birlikdə Moskvada məskunlaşdı.
1926-cı ildə o, Şolom Aleyhemin əsərlərinin iki cildlik toplusunu rus tərcümələrində redaktə etdi. növbəti il Sholom Aleichem-in "Səyahət edən ulduzlar" romanını film istehsalı üçün uyğunlaşdırdı.
1927-ci ildə "Oqonyok" jurnalında nəşr olunan "Böyük yanğınlar" kollektiv romanında iştirak etdi.
1928-ci ildə Babel "Qürub" pyesini nəşr etdirir. Tamaşanın əsasını onun 1923-1924-cü illərdə başladığı hələ nəşr olunmamış “Qürub” hekayəsi təşkil edirdi. 1927-ci ildə "Qürub" Odessada iki teatr - rus və Ukrayna teatrı tərəfindən səhnələşdirildi, lakin 1928-ci ildə Moskva İncəsənət Teatrında tamaşa uğursuz oldu və 12 tamaşadan sonra tamaşa bağlandı. Tamaşa “xuliqanlığın ideallaşdırılmasına” və “burjua yeraltı meyilliliyinə” görə tənqid edilib.
1935-ci ildə "Mariya" pyesini nəşr etdirdi. Babel həmçinin bir neçə ssenari yazıb və Sergey Eyzenşteynlə əməkdaşlıq edib.
Senzuranın sərtləşməsi və Böyük Terror dövrünün gəlməsi ilə Babel getdikcə daha az nəşr edirdi. Yidiş dilindən tərcümələrlə məşğul olurdu. Baş verənlərdən şübhələnsə də, belə bir fürsəti olsa da, mühacirət etmədi. 1927-ci ilin sentyabrından 1928-ci ilin oktyabrına qədər və 1932-ci ilin sentyabrından 1933-cü ilin avqustuna qədər xaricdə (Fransa, Belçika, İtaliya) yaşamışdır. 1935-ci ildə - antifaşist yazıçıların qurultayına xaricə son səfər.
SSRİ Yazıçılarının I Qurultayının nümayəndəsi (1934).
"Süvarilər" haqqında müzakirə
"Süvarilər" dövrünün hekayələrinin ilk nəşrləri o dövrün inqilabi təbliğatı ilə aydın şəkildə ziddiyyət təşkil edirdi. qəhrəmanlıq mifləri Qırmızı Ordu əsgərləri haqqında. Babilin bədxah adamları var idi: məsələn, Semyon Budyonnı Babelin süvarilərin həyatını və həyatını təsvir etməsindən qəzəbləndi və “Babilin Krasnaya Novıda babiliyi” (1924) məqaləsində onu “ədəbi degenerasiya” adlandırdı. Elə həmin ildə, 1924-cü ildə Kliment Voroşilov Mərkəzi Komitənin üzvü, sonra isə Komintern rəhbəri olmuş Dmitri Manuilskiyə süvarilərlə bağlı iş üslubunun “qəbuledilməz” olmasından şikayətlənir. Stalin hesab edirdi ki, Babel “başa düşmədiyi şeylər” haqqında yazır. Viktor Şklovski bunu özünəməxsus şəkildə ifadə etdi: “Babel Rusiyanı Napoleonun ordusuna göndərilmiş bir fransız yazıçısı kimi görürdü.” Lakin Babil Maksim Qorkinin himayəsi altında idi və bu, "Süvarilər" kitabının nəşrinə zəmanət verdi. Budyonnının hücumlarına cavab olaraq Qorki deyirdi: “Diqqətli oxucu, mən Babilin kitabında “karikatura xarakterli və böhtan xarakterli” heç nə tapmıram, əksinə: onun kitabı məndə “süvari” döyüşçülərinə həm sevgi, həm də hörmət oyatdı, onları göstərdi. əsl qəhrəman kimi, - qorxmaz, mübarizələrinin böyüklüyünü dərindən hiss edirlər”. Müzakirə 1928-ci ilə qədər davam etdi.
Ukraynada kollektivləşmə
Məlumdur ki, Babil kollektivləşmə haqqında bir roman üçün material toplayıb. Bununla belə, yalnız bir "Qapa Qujva" hekayəsi ("Böyük Krinitsa" kitabından birinci fəsil alt başlığı ilə) nəşr olundu və başqa bir hekayə elan edildi, lakin heç vaxt nəşr olunmadı (planlaşdırılan "Böyük Krinitsa" kitabından ikinci hekayə ” - “Kolyvushka” , 1930-cu ildə yazılmış - ölümündən sonra nəşr edilmişdir); yazıçı həbs olunarkən romanın iş materialları müsadirə edilib.
V.I.Drujbinski: "1929-cu ilin dekabrında Babel Vyaçeslav Polonskiyə tənqid yazdı:" Hörmətli V.P. Mən bu hadisəni dərhal təsvir etmək üçün Kiyevə, oradan isə tam kollektivləşmə bölgələrinə getmək üçün səbəb axtarıram...“1930-cu il fevralın 16-da Kiyevdən Borispola gedərkən ailəsinə yazırdı:” ...İndi kəndin və kənd həyatının mahiyyət etibarilə tam transformasiyası var... maraq və əhəmiyyət baxımından bizim dövrümüzdə gördüyümüz hər şeyi üstələyən bir hadisə.“. Başqa bir məktub: “İ. Livşits. Boryspil. 20.02.30. Tam kollektivləşmənin Boryspol bölgəsində gecələyirəm. Çox maraqlıdır. Sabah ən ucqar kəndlərdən birinə yaşamağa gedirəm... İ.B.“Borispoldan Babel Velikaya Staritsa kəndinə köçdü və burada iki aya yaxın müəllim Kirill Menjeqinin evində yaşadı. Bu kənddə qalmaq yazıçını ailəsinə dediyi kimi tərk etdi. bütün həyatımın ən kəskin xatirələrindən biri - bu dəqiqəyə qədər mən yapışqan tər içində oyanıram"". Və daha sonra: “Bir il sonra İsaak Emmanuiloviç ona yazdı gələcək həyat yoldaşı Antonina Nikolaevna Pirozhkova: " ...Vətəndaş Döyüşü zamanı mən çoxlu alçaldılma, tapdalanan və məhv edildiyini gördüm, amma bunların hamısı fiziki alçalma, tapdalanma və məhv olmaq idi. Burada, Kiyevin yaxınlığında yaxşı, müdrik və güclü insanı evsiz, qotur və iyrənc itə çevirirlər, ondan vəba kimi çəkinirlər. Hətta it də deyil, məməli olmayan bir şey...“».
S.İ.Lipkinin sözlərinə görə, 1930-cu ilin aprelində Moskvaya qayıdan Babel dostu E.Q.Baqritskiyə deyir: “İnanırsınızmı, Eduard Georgiyeviç, mən indi insanların necə güllələndiyini sakitcə izləməyi öyrənmişəm”. V.V.Kojinovun sözlərinə görə, kollektivləşmə onu sevindirdi. 1931-ci ilin əvvəlində Babel yenidən həmin yerlərə getdi və aclıq ilinin 1933-cü ilin dekabrında Prişibskaya kəndindən Brüsseldəki bacısına yazdığı məktubda yazırdı: “Kollektiv təsərrüfatlara keçid sürtünmə ilə baş verdi, ehtiyac var idi, amma indi hər şey qeyri-adi parlaqlıqla inkişaf edir. Bir-iki ildən sonra bu kəndlərin keçmişdə gördüklərini, rahat yaşadıqları hər şeyi alt-üst edəcək rifahımız olacaq. Kolxoz hərəkatı bu il həlledici irəliləyiş əldə etdi və indi həqiqətən də sonsuz perspektivlər açılır, torpaqlar çevrilir. Burada nə qədər qalacağımı bilmirəm. Yeni münasibətlərin şahidi olun və iqtisadi formaları- maraqlı və zəruri".
Əksinə, M. Ya Makotinskinin (bu səfərlər zamanı yazıçı Kiyevdəki mənzilində yaşadığı) xatirələrinə görə, 1930-cu ildə Babel Kiyev vilayətindən həyəcanla qayıtdı: “Təsəvvür edə bilməzsiniz! Kənddə müşahidə etdiklərimi təsvir etmək mümkün deyil! Və yalnız bir kənddə deyil! Təsvir etmək mümkün deyil! Heç nə başa düşmürəm!" M.Makotinski yazır: “Belə çıxır ki, Babel kollektivləşmədə həddindən artıq ifratlarla qarşılaşdı, sonralar “uğurdan başgicəllənmə” adını aldı. İ.Babel yaradıcılığının tədqiqatçısı, Stenford Universitetinin professoru Q.M.Freydin yazır: “1960-cı illərdə bu məqalənin müəllifi Babel ilə xatirələrini bölüşən Babelin dostu İlya Lvoviç Slonimin sözlərinə görə, kollektivləşdirmə bölgələrinə növbəti səfərdən qayıdarkən dedi ki, kənddə baş verənlər çoxdur bundan da pis vətəndaş müharibəsi zamanı gördükləri. Babelin kollektivləşmə ilə bağlı bizə gəlib çatan hekayələri “Qapa Qujva” və “Kolyvuşka” bu sübutun dolayı təsdiqi ola bilər”.
Yazıçının yaşadığı Velikaya Staritsa kəndinin adı “Qapa Qujva” povestinin nəşrinə hazırlıq zamanı Velikaya Krinitsa ilə əvəz edilmişdir. 1931-ci ilin oktyabrında “Qujva boşluqları”nın düzəldilmiş əlyazmasını V.Polonskiyə göndərərkən nəşrə mümkün reaksiyanı gözləyən Babel yazırdı: “Həddindən artıq böhtana yol verməmək üçün kəndin adını dəyişməli oldum”.
Yaradıcı sükutu pozmaq cəhdi ilə 1930-cu illərin əvvəllərində İ. E. Babel də Kabardin-Balkar, Moskva yaxınlığındakı Molodenovo, Donbas və Dneprostroya səyahət etdi.
Həbs və edam
1938-ci ilin yayında SSRİ Yazıçılar İttifaqının Rəyasət Heyəti Babeli Dövlət Nəşriyyatının redaksiya heyətinin üzvü kimi təsdiq etdi. uydurma(GIHL).
1939-cu il mayın 15-də Babel “antisovet konspirativ terror fəaliyyəti” və casusluq ittihamı ilə Peredelkinodakı daçasında həbs edildi (iş № 419). Həbs zamanı ondan bir neçə əlyazma müsadirə olunub ki, onlar da əbədi itib-batıb (15 qovluq, 11 dəftər, 7 qeyd dəftəri). Onun Çeka haqqında romanının taleyi naməlum olaraq qalır. 1939-cu ildə Aram Vanetsian Babilin portretini çəkməyə başladı və bu, yazıçının ömrü boyu sonuncu portreti oldu.
Dindirilmələr zamanı Babel işgəncələrə məruz qalıb. O, trotskiistlərlə əlaqəsini, eləcə də onların işinə zərərli təsirini və guya onların göstərişlərini rəhbər tutaraq reallığı qəsdən təhrif etdiyini və partiyanın rolunu aşağıladığını etiraf etməyə məcbur oldu. Yazıçı digər yazıçılar, rəssamlar və kinorejissorlar (Yu.Oleşa, V.Kataev, S.Mixoels, Q.Aleksandrov, S.Eysenstein) arasında da “antisovet söhbətləri” apardığını, “casusluq” etdiyini də “təsdiq edib”. Fransanın xeyrinə. Protokoldan:
Babel ifadə verdi ki, 1933-cü ildə İlya Erenburq vasitəsilə o, ilə casusluq əlaqələri qurub. fransız yazıçısı Hava Donanmasının vəziyyəti haqqında məlumat verdiyi Andre Malraux.
SSRİ Ali Məhkəməsinin Hərbi Kollegiyası tərəfindən ölüm cəzasına məhkum edilmiş və ertəsi gün, 1940-cı il yanvarın 27-də güllələnmişdir. Edam siyahısına Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin katibi İ.V. Yazıçının külü Donskoye qəbiristanlığının 1 saylı ümumi məzarlığında basdırılıb.
1939-1955-ci illərdə Babilin adı sovet ədəbiyyatından silindi. 1954-cü ildə ölümündən sonra reabilitasiya olunub. Babili yaxşı tanıyan və onun haqqında xoş xatirələr qoyan Konstantin Paustovskinin fəal köməyi ilə 1956-cı ildən sonra Babel sovet ədəbiyyatına qaytarıldı. 1957-ci ildə İlya Erenburqun ön sözü ilə “Sevimlilər” toplusu nəşr olundu və o, İsaak Babeli 20-ci əsrin görkəmli yazıçılarından biri, parlaq stilist və qısa hekayə ustası adlandırdı.
Ailə
Yazıçının atası 1924-cü ildə vəfat edir, bundan sonra Babelin anası, bacısı Mariya və əri mühacirət edərək Belçikada yaşayırlar.
- Həyat yoldaşı, rəssam Evgeniya Borisovna Qronfain 1925-ci ildə Fransaya getdi.
- Qızı Natalya (1929-2005, Amerika ədəbiyyatşünası Natali Braunla evlidir, onun redaktorluğu ilə İsaak Babelin tam əsərləri ingilis dilində nəşr olunurdu).
- Babelin Yevgeniya ilə ayrıldıqdan sonra yaxınlaşdığı ikinci (ümumi) həyat yoldaşı aktrisa Tamara Vladimirovna Kaşirinadır (sonralar İvanova, yazıçı Vsevolod İvanovun həyat yoldaşı);
- Onların Emmanuel adlı oğlu (1926-2000, Xruşşov dövründə "Doqquzlar qrupu"nun üzvü, rəssam Mixail İvanov kimi tanınırdı), özünü oğlu hesab edərək, ögey atası V.V.İvanovun ailəsində böyüdü. Kaşirinadan ayrıldıqdan sonra xaricə səyahət edən Babel bir müddət Natalya adlı qızı dünyaya gətirən qanuni həyat yoldaşı ilə yenidən bir araya gəlib.
- Babelin son həyat yoldaşı Antonina Nikolaevna Pirozhkova qızı Lidiyanı dünyaya gətirdi:
- Qızı Lidiya (1937), 1996-cı ildən ABŞ-da yaşayır. O, 2010-cu ilin sentyabrında vəfat edib.
- Lidiya İsaakovnanın oğlu və Babelin nəvəsi - Andrey Malaev-Babel, rejissor və teatr müəllimi, Florida Dövlət Universitetinin professoru (Sarasota, ABŞ).
- Qızı Lidiya (1937), 1996-cı ildən ABŞ-da yaşayır. O, 2010-cu ilin sentyabrında vəfat edib.
Ədəbi təsir
Babelin yaradıcılığı "Cənubi rus məktəbi" adlanan yazıçılara (İlf, Petrov, Oleşa, Katayev, Paustovski, Svetlov, Baqritski) böyük təsir göstərmiş və Sovet İttifaqında geniş tanındı, kitabları bir çox xarici dillərə tərcümə edildi. dillər.
Repressiyaya məruz qalan Babilin irsi müəyyən mənada onun taleyini bölüşdü. O, yalnız 1950-ci illərdə “ölümündən sonrakı reabilitasiyasından” sonra yenidən nəşr olunmağa başladı və əsərləri ciddi senzuraya məruz qaldı. Yazıçının qızı, Amerika vətəndaşı Natali Babel Braun, 1929-2005, çətin tapılan və çap olunmayan əsərləri toplayıb şərhlərlə nəşr etdirə bildi (“İsaak Babelin Tam Əsərləri”, 2002).
Babelin əsərləri bütün dünyada maraq doğurdu. Beləliklə, Xorxe Luis Borxes gəncliyində “Süvarilər” haqqında yazırdı:
Onun musiqi üslubu bəzi səhnələrin demək olar ki, ağlasığmaz qəddarlığı ilə ziddiyyət təşkil edir.
Həyatın və yaradıcılığın öyrənilməsi
- İ.E.Babel yaradıcılığının ilk tədqiqatçılarından biri İ.A.Smirin və Xarkov ədəbiyyatşünası və teatr tənqidçisi L. Ya Livşits.
- Yazıçının ölümündən sonra reabilitasiyasından sonra Moskva ədəbiyyatşünası və tənqidçisi F. M. Levin tərəfindən onun yaradıcılığı haqqında esse hazırlanmışdır.
- Son sovet və erkən postsovet dövründə həyat yolu Və ədəbi irs Yazıçı ən çox Moskva mühəndisi, miniatür kitablar kolleksiyaçısı Usher Moiseevich Spektor (1993-cü ildə vəfat edib) tərəfindən öyrənildi.
- Ədəbiyyatşünas Yelena İosifovna Pogorelskaya, dövlət işçisi ədəbi muzey(Moskva) - bir çox məqalə və nəşrlərin müəllifi, həyata həsr olunmuşdur, Babilin yaradıcılığı və epistolyar irsi.
- Babelin yaradıcı tərcümeyi-halı və faciəvi ölüm şəraiti uzun müddətədəbiyyatşünas S. N. Povartsov (Omsk) tərəfindən araşdırılıb.
- Yerli tarixçi A. Yu Rosenboim (Rostislav Aleksandrov) bir sıra nəşrləri Babilin həyatının Odessa səhifələrinə, tarixçi M. B. Kalnitski isə Kiyev səhifələrinə həsr etmişdir.
- 1989-cu ilin aprelində Odessada “İlk Babil oxunuşları” keçirildi.
Yaddaş
- Hələ 1968-ci ildə Odessadan olan bir qrup alpinist Pamirdə 6007 m hündürlüyündə adı açıqlanmayan zirvəni fəth edərək onu Babel zirvəsi adlandırdılar (ad iki il sonra təsdiq olundu).
- 1989-cu ildə Moldavankanın küçələrindən biri Babilin şərəfinə adlandırılıb.
- Odessada yazıçının abidəsinin təntənəli açılışı 2011-ci il sentyabrın 4-də olub. Abidənin müəllifidir xalq artisti RF Georgi Franqulyan. Abidə Jukovski və Rişelievskaya küçələrinin kəsişməsində, vaxtilə yaşadığı evlə üzbəüz ucaldılıb. Heykəltəraşlıq kompozisiya pilləkənlərdə oturan yazıçının fiqurunu və üzərində “İshaq Babel” yazılmış yuvarlanan çarxı təmsil edir. Abidənin yaxınlığındakı ərazi ənənəvi Odessa səki daşları ilə döşənmişdir. Abidə Odessa sakinlərinin Ümumdünya Klubunun təşəbbüsü ilə dünyanın hər yerindən olan sponsorların vəsaiti ilə tikilib.
- Odessa şəhərində, st. Yazıçının yaşadığı Rişelevskaya 17 ünvanında xatirə lövhəsi qoyulub. Evin özü 20-ci əsrin əvvəllərində Samuel Qalpersonun layihəsinə əsasən tikilmiş memarlıq abidəsidir. Əvvəlcə bina mühəndis S. Reyxə məxsus idi və idi yaşayış binası. Babelin ailəsi 1905-ci ildə Nikolayevdən qayıtdıqdan sonra burada məskunlaşıb. Onların 10 saylı mənzili dördüncü mərtəbədə idi, eyvan Rişelye küçəsinə baxırdı. Mənzil yazıçının atası, kənd təsərrüfatı maşınları satan ofisi olan sahibkar Emmanuel Babelə məxsus idi. Yazıçının nənəsi Mindlya Aronovna 1913-cü ildə vəfat edənə qədər orada yaşamış, o, yazıçılardan birinin qəhrəmanına çevrilmişdir. erkən əsərlər yazıçı “Uşaqlıq. Nənə tərəfindən". 2015-ci ildə bu binanın əsaslı şəkildə yenidən qurulması üzrə işlər başa çatdırılmışdır. Həyət Odessanın görməli yerlərinin təsvirləri və onun tarixindən səhnələr ilə bəzədilib.
- 27 avqust 1987-ci ildə Krım Astrofizika Rəsədxanasında astronom Lyudmila Karaçkina tərəfindən kəşf edilmiş asteroid (5808) Babel İ. E. Babelin şərəfinə adlandırılmışdır.
Ədəbi irs
Ümumilikdə, Babel kolleksiyalarda toplanmış 80-ə yaxın hekayə, iki pyes və beş film ssenarisi yazdı.
- Cheka və Narkomprosdakı iş haqqında bir sıra məqalələr "Gündəlik" (1918).
- Fransız zabitlərinin cəbhə qeydləri əsasında "Şərəf meydanında" (1920) esseləri silsiləsi.
- "1920-ci ilin süvari gündəliyi"
- "Süvarilər" toplusu (1926), təkrar çap. 1933.
- Yəhudi hekayələri (1927).
- "Odessa hekayələri" (1931).
- "Qürub" pyesi (1928).
- "Mariya" pyesi (1935).
- Yalnız birinci fəsli "Qapa Qujva" ("Qapa Qujva") nəşr olunduğu yarımçıq qalmış "Velikaya Krinitsa" romanı ("Qapa Qujva") Yeni dünya", № 10, 1931).
- "Yəhudi qadın" hekayəsindən bir fraqment (1968-ci ildə nəşr edilmişdir).
- Süvari gündəliyi 1920.
Esselərin nəşrləri
- Lyubka Kozak. - M., Oqonyok, 1925
- Hekayələr. - M., Oqonyok, 1925. - 32 s.
- Hekayələr. - M.-L., GİZ, 1925. - 112 s.
- Benya Krik. - M., Dairə, 1926
- "Benya Krik" filminin librettosu. Odessa fabrikinin Virobu VUFKU 1926 qayası. Kiyev, 1926. - 8 s. - 5000 nüsxə.
- Səylənən ulduzlar. - M., Kinoprint, 1926
- Göyərçin evimin hekayəsi. - M.-L., ZIF, 1926. - 80 s.
- süvari. - M.-L., GİZ, 1926
- Hekayələr. - M.-L., GİZ, 1926
- Göyərçin evimin hekayəsi. - Paris, 1927
- Göyərçin evimin hekayəsi. - M.-L., ZIF, 1927
- süvari. - M.-L., GİZ, 1927
- süvari. - M., FOSP, 1927
- St-nin sonu. Hippatiya. - M.-L., ZIF, 1927
- Hekayələr. - M.-L., GİZ, 1927 - 64 s.
- Hekayələr. - M.-L., GİZ, 1927. - 128 s.
- Gün batımı. - M., “Dairə”, 1928. - 96 s., 5000 nüsxə.
- Süvarilər.- M.-L., GİZ, 1928
- Göyərçin evimin hekayəsi. - M., GİZ, 1930
- süvari. - M.-L., GİZ, 1930
- Odessa hekayələri. - M., OGİZ-GIHL, 1931. - 144 s., 10.000 nüsxə.
- süvari. - M., OGİZ-GİHL, 1931
- Hekayələr. - M., Federasiya, 1932
- süvari. - M., GIHL, 1933
- Hekayələr. - M., Goslitizdat, 1934
- Maria. - M., Goslitizdat, 1935. - 66 s., 3000 nüsxə.
- Hekayələr. - M., Goslitizdat, 1935
- Seçilmiş hekayələr. - M., 1936, 2008. - 40 s., 40.000 nüsxə. ("Oqonyok" kitabxanası)
- Hekayələr. - M., Goslitizdat, 1936
- Sevimlilər / Ön söz I. Erenburq. - M., Goslitizdat, 1957.
- Sevimlilər / Qoşulun İncəsənət. L. Pole. - M., Bədii ədəbiyyat, 1966.
- Sevimlilər / Ön söz I. Erenburq. - Kemerovo, 1966
- süvari. Seçilmiş əsərlər/ Son söz V. Zvinyatskovski; Xəstə. G. Qarmidera. - K.: Dnepr, 1989. - 350 s.
- Oyanış: Esselər. Hekayələr. Film hekayəsi. Play / Comp., hazırlanmışdır. mətnlər, giriş. məqalə, qeyd, xronoloji W. M. Spector tərəfindən indeks. – Tbilisi: Merani, 1989. – 432 s.
- Seçilmiş / Komp., ön söz. və şərh. V. Ya. Vakulenko. - Frunze: Ədəbiyyat, 1990. - 672 s.
- Süvari / Komp. A.N.Pirojkova-Babel/. Daxil oldu: Süvari. Süvari gündəliyi 1920. Odessa hekayələri. Jurnalistika. Hekayələr müxtəlif illər. Xatirələr, portretlər, məqalələr - M., Pravda (Znamya jurnalı kitabxanası), 1990. 480 s. Tiraj 400 min nüsxə.
- Əsərləri: 2 cilddə. - M.: IHL, 1990 / tərtib. A. Pirozhkova, giriş. İncəsənət. G. Beloy, təqribən. S. Povartsova, cild 1 - 1991, cild 2 - 1992
- Odessa hekayələri - Odessa: Kitabsevərlərin Könüllü Cəmiyyəti. 1991, s.221, format 93×67 mm, tiraj 20.000 nüsxə, bərk üzlü.
- İki cilddə işləyir. M., Terra, 1996., 15000 nüsxə.
- Gündəlik 1920 (süvarilər). - M.: MİK, 2000.
- Süvari İ.E. Babil. - Moskva: Uşaq ədəbiyyatı, 2001.
- Toplu əsərlər: 2 cilddə - M., 2002.
- Toplu əsərlər: 4 cilddə / Komp., qeydlər, giriş. İncəsənət. I. N. Suxix. M.: Zaman, 2006.
- Toplu əsərlər: 3 cilddə / Komp., təqribən. giriş İncəsənət. I. N. Suxix. Sankt-Peterburq: Azbuka, 2012. - 2000 nüsxə.
- Hekayələr / Komp., hazırlanmışdır. mətnlər, son söz, şərh. E. I. Pogorelskaya. Sankt-Peterburq: Vita Nova, 2014. - 1000 nüsxə.
- Dosta məktublar: I. L. Livşitsin arxivindən / Komp., komp. mətnlər və şərhlər. E. Pogorelskaya. M.: Üç kvadrat, 2007. - 3000 nüsxə.
Tamaşalar
Müəllifin sağlığında (1928) Moskva İncəsənət Teatrının 2-ci səhnəsində nümayiş etdirilən "Qürub" pyesi yenidən yenidənqurma və postsovet dövründə bir çox teatrlar tərəfindən səhnələşdirildi, o cümlədən:
- 1987-ci ildə V.Mayakovski adına Moskva Teatrında rejissor Andrey Qonçarov tərəfindən;
- 1998-ci ildə rejissor Semyon Spivak tərəfindən Gənclər Teatrı Fontankada (“Odessadan gələn qışqırıqlar” tamaşası);
- 2001-ci ildə rejissor Marina Qluxovskaya tərəfindən Omskda akademik teatr dramlar.
Bir sıra teatrlar - adına Teatr. Moskvada E. Vaxtanqov, Riqa Rus Dram Teatrı və s. - eyni pyes əsasında yaradılmış “Bindyujnik və kral” (musiqi Aleksandr Jurbinin, librettosu Asar Eppelin) musiqili tamaşası; bir neçə əsərdə “Günəş batması” adlanırdı.
1960-cı illərdən peşəkar və həvəskar teatrlarda müxtəlif şəhərlər SSRİ-də “Süvarilər” və “Odessa nağılları” dramatizasiyaları səhnələşdirilirdi. 1968-ci ildə Leninqradda rejissor Efim Davidoviç Tabaçnikov İ.Babelin “Mariya” pyesi əsasında tamaşaya qoyuldu. xalq teatrı Lensovet Mədəniyyət Sarayında. Ən məşhuru Taqanka Teatrında Efim Kuçerin səhnələşdirdiyi “Babilin beş hekayəsi” pyesidir (1980).
O, valideynləri ilə birlikdə Odessaya qayıtdı.
Atasının təkidi ilə ibrani və yəhudi dillərini öyrəndi müqəddəs kitablar, məşhur musiqiçi Pyotr Stolyarskidən skripka dərsləri alıb, həvəskar teatr tamaşalarında iştirak edib.
Yazıçının yaradıcılığının tədqiqatçıları Babilin fransız dilində yazdığı ilk tələbə hekayələrinin meydana çıxmasını eyni dövrə aid edirlər.
1911-ci ildə Odessa Ticarət Məktəbini bitirib.
1915-ci ildə Sankt-Peterburqda dərhal Petroqrad Psixonevroloji İnstitutunun hüquq fakültəsinin dördüncü kursuna daxil olur və burada təhsilini başa vurmur.
1916-cı ildə Kiyev Ticarət İnstitutunun iqtisadiyyat fakültəsini fərqlənmə diplomu ilə bitirmişdir.
Yazıçının ədəbi debütü 1913-cü ilin fevralında “Qoca Şloime” hekayəsinin dərc olunduğu Kiyev jurnalı “Oqni”də baş verdi.
1916-cı ildə Maksim Qorkinin "Xronika" jurnalında Babilin rus dilində "Elya İsaakoviç və Marqarita Prokofyevna" və "Mama, Rimma və Alla" hekayələri çap olundu. Petroqradın "Jurnallar jurnalı"nda "Mənim vərəqlərim" qeydləri çıxdı.
1954-cü ildə İsaak Babel ölümündən sonra reabilitasiya edildi.
Konstantin Paustovskinin fəal köməyi ilə o, sovet ədəbiyyatına qaytarıldı. 1957-ci ildə yazıçının diqqətlə senzuradan keçmiş əsərləri toplusu nəşr olundu. 1967-ci ildən 1980-ci illərin ortalarına qədər Babelin əsərləri təkrar nəşr olunmadı.
İsaak Babelin yaradıcılığı "Cənubi Rus məktəbi" adlanan yazıçılara (İlya İlf, Yevgeni Petrov, Yuri Oleşa, Eduard Baqritski, Valentin Kataev, Konstantin Paustovski, Mixail Svetlov) böyük təsir göstərmiş, kitabları tərcümə edilmişdir. bir çox xarici dillərə.
2011-ci il sentyabrın 4-də Odessada Rişeliyevskaya və Jukovski küçələrinin küncündə yazıçının abidəsinin açılışı olub.
Material RİA Novosti-nin məlumatları əsasında hazırlanıb açıq mənbələr
1933
13 iyul 1894-cü ildə Odessada Moldavankada kiçik bir sahibkarın ailəsində anadan olub. Yerli tarixçi A. Rozenboim müəyyən edə bildi ki, Babel Dalnitskayada “Yulaf və saman ticarəti” mağazasının sahibi, anası nənəsi Çaya-Lea Şvexvelin evində anadan olub, 21. Babelin ailəsi bir müddət orada yaşayıb. bir ildən çoxdur, atasına Nikolaevdə iş təklif edildikdə. 1905-ci ildə İsaak və valideynləri Odessaya qayıtdılar və anasının diş həkimi olan bacısı ilə Tiraspolskaya, 12, mənzildə yaşadılar. 3.
Cəmi iki ildən sonra kənd təsərrüfatı texnikası istehsal edən tanınmış xarici şirkətlərin Odessa nümayəndəsi Emmanuel İsaakoviç Babel həm inqilabdan əvvəl, həm də inqilabdan sonra İsaak Babelin yaşadığı 17 yaşlı Rişelevskayada mənzil aldı. sonuncu dəfə 1924-cü ildə bu mənzilə baş çəkərək, atasının dəfn mərasiminə gələndə mənzilin açarlarını odessalı jurnalist L. Borevə təhvil verdi. Məhz o zaman İsaak Babel dostu İ.L. Livşits: "Odessa ölü Lenindən daha ölüdür."
1907
Qayıdaq yazıçının bioqrafiyasına. 1905-ci ildə Babel İmperator Nikolay I Odessa Ticarət Məktəbinə daxil oldu, yəhudilər üçün müəyyən edilmiş "faiz normasını" aşdığını təxmin etdi, lakin qəbul edilmədi (rüşvət sistemi Odessada o vaxt da mövcud idi). Bir ildə evdə təhsil Mən iki sinif proqramı başa vurdum, tələb olunan fənlərdən əlavə Talmudu öyrəndim və P.S.-dən skripka çalmağı öyrənməyə başladım. Stolyarski. İkinci dəfə kollecə daxil oldum, oranı bitirdim, sonra öyrəndim Fransız dili, o qədər səlis sahib oldu ki, ilk hekayələrini fransız dilində yazdı (onlar indiyə qədər gəlib çıxmayıb). Babel daha sonra Kiyev Maliyyə və Sahibkarlıq İnstitutunda təhsil alıb. 1913-cü ildə Kiyevdə "Lights" jurnalında "Qoca Şloime" adlı ilk hekayəsini dərc etdi.
Babilə şöhrət o, Petroqrada köçəndə gəldi. Gənc müəllif hekayələrini 1916-cı ildə A.M. Qorki. Qorki onları bəyəndi və dərhal "Xronika" jurnalında nəşr etdi. Düzdür, senzuranın fərqli fikri var idi. Bab-El təxəllüsü ilə dərc olunan hekayələrə görə müəllif 1001-ci maddə ilə (bu “Min bir gecə” yox, pornoqrafiya haqqında məqalədir) cinayət məsuliyyətinə cəlb edilib.
A.M. Qorki, A. Malraux, İ.E. Babel, M.E. Koltsov. Tesseli, Krım. 1936
Babelin ömrünün sonuna qədər dostlaşdığı M.Qorki yazıçıya gizlənməyi təklif etdi - “ictimaiyyətə çıxın”. Babel bir neçə peşəni dəyişdi. 1917-ci ilin payızında o, Petroqrad Çekasına, xarici şöbəyə işə getdi və gördüklərinin hamısı Maksim Qorkinin bolşeviklərə qarşı çıxan “Novaya jizn” qəzetində dərc etdirdiyi hekayə və oçerklər üçün material oldu.
Babel Odessaya gəlir, mətbəədə çapçı işləyir, çox yazır və 1920-ci ildə S.İnqulovun tövsiyəsi ilə Süvari Ordusunda müxbir (təxəllüs - K.Lyutov) olur. Odessaya qayıdır və gələcək "Süvarilər" və "Odessa hekayələri" kitablarından qısa hekayələr dərc etməyə başlayır. Lakin Babilə ümumittifaq şöhrəti V. Mayakovski onun hekayələrini götürüb “LEF” jurnalında dərc etdirəndə gəldi. Moskvada “Süvarilər” və “Odessa hekayələri” kitabları nəşr olunur. İki-üç il ərzində Babil ən çox birinə çevrilir məşhur yazıçılar, bütün Avropa dillərinə tərcümə olunur. S.Budyonnının “Süvari” əsərinə mənfi qiymət verilməsinə M.Qorki qarşı çıxır: “budyonnı Babilin yaradıcılığını süvari yəhərinin hündürlüyündən qiymətləndirir”.
30-cu illərdə İ.Babel birinci olub Sovet nəsri yazır faciəli hekayə kollektivləşmə haqqında "Kolyvushka", burada Ukraynadakı aclığı, kəndin yoxsulluğunu, mənəvi degenerasiyasını təsvir edir. Elə həmin illərdə o, “Qürub” və “Mariya” pyeslərini yazıb, sonradan həbsi zamanı müsadirə olunan Çeka haqqında hekayələr kitabı üzərində işləyir. Hekayələrdən yalnız biri sağ qaldı, "Froim Grach", yeni rejim haqqında mənəvi hökm.
1939-cu ilin mayında yazıçı həbs edildi. İttiham standartdır: antisovet təbliğatı və sair - Stalinə sui-qəsd planına qədər hər şey. İşgəncə altında dindirmə protokollarını imzalayan Babel son dindirmədə bütün “şəhadətlərindən” imtina edir. Bu kömək etmədi. 27 yanvar 1940-cı il İ.E. Babel vuruldu. Yazıçının təhlükəsizlik işçiləri tərəfindən apardığı əlyazmaları yandırılıb.
İsaak Emmanuiloviç Babel. 1939
İstintaq işindən foto.
İshaq Babelin kitabları “ərimə” dövründə, onun “Seçilmiş” cildinin Moskvada İlya Erenburqun ön sözü ilə nəşri zamanı oxucuya qayıtdı. İshaq Emmanuiloviçin sonradan nəşr olunan dörd cildlik əsəri bu yazıçının "kiçik bir ədəbi irs" qoyub getməsi əfsanəsini təkzib etdi.
Odessada İ.E. Babele Moldavankada, eləcə də küçə adına əbədiləşdirilir xatirə lövhəsi Rişelievskaya haqqında, 17 (heykəltəraş A. Knyazik).
Odessa sakinlərinin Dünya Klubunun təşəbbüsü ilə a beynəlxalq müsabiqə yazıçının abidəsini yaratmaq. Birinci yeri və abidə tikmək hüququ aldı məşhur heykəltəraş Georgi Franqulyan (memarlar M. Reva, O. Lutsenko).
Məqalədə tərcümeyi-halı təqdim olunan Babel İsaak Emmanuiloviç nasir, tərcüməçi, dramaturq və esseistdir. Əsl adı Bobeldir, o, həm də Bab-El və K.Lyutov təxəllüsü ilə tanınır. Bu adam 1940-cı ildə bolşeviklər tərəfindən güllələnib. 1954-cü ildə İsaak Babel ölümündən sonra reabilitasiya edildi.
Onun tərcümeyi-halı 30 iyun (12 iyul) 1894-cü ildə başlayır. Məhz o zaman İsaak Emmanuiloviç Odessada anadan olub. Atası Emmanuel İsaakoviç Bobel idi.
Uşaqlıq, təhsil dövrü
İllərdə erkən uşaqlıq gələcək yazıçı Odessa yaxınlığındakı Nikolaevdə yaşayırdı. 9 yaşında yerli Kommersiya Məktəbinə daxil olub. Qraf Witte. Bir il sonra o, I Nikolay adına Odessa Ticarət Məktəbinə keçdi. Babel 1911-ci ildə oranı bitirdi. Onun skripka çalmaq üzrə təhsili bu dövrə təsadüf edir. Babelin dərslərini P.S. Stolyarski, məşhur musiqiçi. Gələcək yazıçı fransız müəlliflərinin əsərlərini də sevirdi. Dindar atasının təkidi ilə Babil eyni zamanda ivrit dilini də ciddi şəkildə öyrənməyə başladı. Yəhudilərin müqəddəs kitablarını oxuyurdu. İsaak Emmanuiloviç Odessa Ticarət Məktəbində təhsilini uğurla başa vurduqdan sonra fəxri vətəndaş adını aldı. Eyni zamanda o, Kiyev Kommersiya İnstitutunun iqtisadiyyat fakültəsinə qəbul olmaq üçün ərizə verib. Babel instituta qəbul olunur və bir neçə il Kiyevdə yaşayır. 1916-cı ildə təhsilini fərqlənmə diplomu ilə başa vuraraq namizəd adını alır.
İlk nəşr olunan əsər, Saratovdakı həyat
Kiyevin "Lights" jurnalı Babelin ilk əsərini - "Qoca Şloime" hekayəsini nəşr etdi. Rusiya-Alman müharibəsi başlayandan sonra İsaak Emmanuiloviç milis sıralarına yazılsa da, döyüş əməliyyatlarında iştirak etməyib.
1915-ci ildə Babel Petroqrad Psixonevroloji İnstitutunun (Hüquq fakültəsi) dördüncü kursuna daxil olur. Bununla belə, o, başa çatdırmadı Təhsil müəssisəsi. 1915-ci ildə Babel bir müddət Saratovda qaldı. Burada o, "Uşaqlıq. Nənənin yanında" adlı hekayə yaratdı, sonra Petroqrada qayıtdı.
M. Qorki ilə ilk görüş
Maksim Qorki ilə görüş 1916-cı ilin payızında “Xronika” jurnalının redaksiyasında baş tutdu. 1916-cı ilin noyabrında bu jurnalda Babilin iki hekayəsi nəşr olundu - "Mama, Rimma və Alla" və "Elya İsaakoviç və Marqarita Prokofyevna". Elə həmin il Petroqrad nəşri olan “Journal of Journals”da “Mənim vərəqlərim” adı altında birləşən bir sıra esselər dərc olundu.
1928-ci ildə yaratdığı “Avtobioqrafiya” əsərində İshaq Emmanuiloviç Qorki ilə ilk görüşündən danışaraq qeyd edir ki, o, hər şeyə borcludur və indi də bu yazıçının adını minnətdarlıq və sevgi ilə çəkir.
Babilin "insanlarda" həyatı
İ.E. Tərcümeyi-halında M.Qorki ilə dostluq əlaməti olan Babel ona çox şey öyrətdiyini yazırdı vacib şeylər, və sonra gənclik təcrübələrinin bir neçəsinin təsadüfi olduğu, zəif yazdığı üzə çıxanda Maksim Qorki onu "xalqın yanına" göndərdi. Babel “Avtobioqrafiya”sında 7 il (1917-24) “xalqın içinə getdiyini” qeyd etdi. Bu zaman o, Rumıniya cəbhəsində əsgər idi. Babel həm də Çekanın xarici şöbəsində tərcüməçi kimi işləyirdi. 1918-ci ildə onun mətnləri “Yeni həyat” qəzetində dərc olunur. Elə həmin yayda İsaak Babel Ərzaq Xalq Komissarlığının təşkil etdiyi qida ekspedisiyalarında iştirak etdi.
1919-cu ilin sonundan 1920-ci ilin əvvəlinə qədər olan dövrdə İsaak Babel Odessada yaşayırdı. qısa tərcümeyi-halı yazıçı yeni ilə tamamlanır mühüm hadisələr. Yazıçı Ukrayna Dövlət Nəşriyyatında işləyib, burada redaksiya və nəşriyyat şöbəsinə rəhbərlik edib. 1920-ci ilin yazında Yuqrostun müxbiri Lyutov Kirill Vasilyeviçin adı ilə İsaak Emmanuiloviç buraya getdi və bir neçə ay qaldı. Yazıçı gündəliklər aparır, həmçinin oçerk və məqalələrini “Qırmızı süvari” qəzetində dərc etdirirdi. Tif xəstəliyindən əziyyət çəkdikdən sonra 1920-ci ilin sonunda İsaak Emmanuiloviç Odessaya qayıtdı.
Yeni nəşrlər, Moskvada həyat
1922-1923-cü illərdə Babel hekayələrini Odessa qəzetlərində ("Matros", "İzvestiya" və "Siluetlər"), həmçinin "Lava" jurnalında fəal şəkildə dərc etməyə başladı. Bu əsərlər arasında aşağıdakı hekayələri qeyd etmək lazımdır: “Odessa hekayələri” silsiləsinə daxil olan “Kral” və “Qrişuk” (“Süvarilər” silsiləsi). Babel demək olar ki, bütün 1922-ci ili Batumidə yaşadı. Onun tərcümeyi-halı Gürcüstanın digər şəhərlərinə səfərləri ilə də yadda qalıb.
1923-cü ildə yazıçı Moskva yazıçıları ilə əlaqə qurur. O, “Krasnaya Novı”, “Lef”, “Projektor” qəzetlərində, həmçinin “Pravda”da (Odessa hekayələri və süvarilərdən qısa hekayələr) nəşr etməyə başladı. Hələ Odessada olarkən İsaak Emmanuiloviç Vladimir Mayakovski ilə tanış oldu. Sonra, nəhayət, Babel Moskvaya köçdükdən sonra burada olan bir çox yazıçılarla - A. Voronski, S. Yesenin, D. Furmanovla tanış oldu. Qeyd edək ki, İshaq Emmanuiloviç əvvəlcə Sergiev Posadda (Moskva yaxınlığında) yaşayırdı.
1920-ci illərin ikinci yarısının populyarlığı, yaradıcılığı
1920-ci illərin ortalarında o, ən çox birinə çevrildi məşhur yazıçılar SSRİ-də. Yalnız 1925-ci ildə onun üç hekayələr toplusu ayrıca nəşr kimi nəşr olundu. Babilin yaratdığı “Süvarilər”dən ilk qısa hekayələr toplusu gələn il nəşr olundu. Sonradan dolduruldu. İsaak Babel 50 hekayə yazmağı planlaşdırırdı, lakin 37-si nəşr olundu, sonuncusu “Arqamak” adlanır.
1925-ci ildə İsaak Emmanuiloviç Benya Krik üçün ssenarinin yaradılması üzərində işləməyə başladı və həmçinin Gün batımı tamaşasını tamamladı. 1920-ci illərin ikinci yarısında İsaak Babel, demək olar ki, bütün əsərlərini yazdı (ən azı nəşr olundu). ən yaxşı əsərlər. Babilin həyatının sonrakı 15 ili bu əsas mirasa çox az şey əlavə etdi. 1932-33-cü illərdə İsaak Emmanuiloviç "Mariya" tamaşası üzərində işləyir. O, bir sıra yeni “süvari” povestləri, həmçinin əsasən avtobioqrafik hekayələr (“Guy de Mopassan”, “Oyanış” və s.) yaratmışdır. Bu zaman yazıçı Şolom Aleyxemin nəsri əsasında “Gəzən ulduzlar” film ssenarisini də tamamladı.
"Süvarilər"
1920-ci illərin ortalarında onun ədəbiyyata girişi sensasiyalı idi. Babilin yaratdığı “Süvari” povestləri, hətta o dövr üçün də dövrün vəhşiliklərini, qanlı hadisələrini təsvir etməkdə qeyri-adi birbaşalığı və kəskinliyi ilə seçilirdi. Vətəndaş müharibəsi. Eyni zamanda, onun əsərləri nadir söz zərifliyi və üslubun incəliyi ilə seçilir. Tərcümeyi-halında vətəndaş müharibəsi ilə yaxından tanış olduğunu göstərən Babel onun qanlı hadisələrini xüsusi kəskinliklə çatdırır. Onlar əvvəllər kəsişməsi mümkün olmayan üç mədəni təbəqəni əhatə edirdilər. milli tarix. haqqında yəhudilər, rus ziyalıları və xalqları haqqında. Bu toqquşmanın təsiri mənəvi və formalaşdırır sənət dünyası Babilin ümid və iztirablarla, düşüncələrlə və faciəli səhvlərlə dolu nəsri. "Süvarilər" dərhal fərqli baxışların toqquşduğu çox qızğın müzakirələrə səbəb oldu. Xüsusilə, Birinci Süvari Komandiri S.M. Budyonny bu əsəri qırmızılara qarşı böhtan kimi qəbul edirdi. Amma A.Voronski və M.Qorki hesab edirdilər ki, vətəndaş müharibəsi münaqişələrində insan talelərinin təsvirinin dərinliyi, təbliğat deyil, həqiqətdir.
"Odessa hekayələri"
Babel “Odessa hekayələri”ndə romantikləşmiş Odessa Moldavankasını təsvir etmişdir. Benya Krik, "nəcib" quldur, onun ruhu oldu. Kitabda Odessa tacirlərinin və basqınçılarının, xəyalpərəstlərin və müdriklərin həyatı çox rəngarəng, lirik və ironik-pafoslu şəkildə təqdim olunur. Sanki keçib gedən bir dövr kimi təsvir edilmişdir. "Odessa hekayələri" ("Qürub" pyesi ikinci kitabın süjetlərinin bir versiyası oldu) ən əlamətdar hadisələrdən biridir. rus ədəbiyyatı keçən əsrin 20-ci illərinin ortaları. təmin etdilər böyük təsir bir sıra yazıçıların yaradıcılığı haqqında, onların arasında İ.İlf və E.Petrov da var.
SSRİ ətrafında səyahətlər və xarici səfərlər
1925-ci ildən İsaak Emmanuiloviç SSRİ-ni (Rusiyanın cənubu, Kiyev, Leninqrad) çox gəzdi. Vətəndaş müharibəsinin son hadisələri haqqında materiallar toplayır, Moskva çayı üzərində yerləşən Molodenovo kəndində kənd sovetinin katibi vəzifəsində çalışır. 1927-ci ilin yayında Babel ilk dəfə xaricə getdi. Onun tərcümeyi-halı ilk olaraq qeyd olunur, ondan sonra Berlinə. Bu vaxtdan xaricə səfərlər 1936-cı ilə qədər demək olar ki, illik oldu. 1935-ci ildə İsaak Emmanuiloviç Paris Yazıçılar Konqresində mədəniyyətin müdafiəsi mövzusunda məruzə etdi.
Qorki ilə görüşlər
Babel onun işini yaxından izləyən və ona hər cür dəstək olan Maksim Qorki ilə dəfələrlə görüşüb. Qorkinin oğlu öldükdən sonra Aleksey Maksimoviç İshaq Emmanuiloviçi Qorkidəki yerinə dəvət etdi. 1934-cü ilin may ayından iyun ayına kimi burada yaşayıb. Elə həmin ilin avqustunda Babel I Ümumittifaq Konqresi sovet yazıçıları.
Babel: 1930-cu illərin ikinci yarısının tərcümeyi-halı və yaradıcılığı.
1930-cu illərin ikinci yarısında İshaq Emmanuiloviçin işi əsasən ədəbi müalicə başqa yazıçıların əsərləri. Xüsusən, Babel aşağıdakı film ssenariləri üzərində işləmişdir: N. Ostrovskinin “Polad necə bərkidildi” əsəri əsasında, Vs. Baqritski, həmçinin Maksim Qorki haqqında filmin ssenarisi haqqında. Turgenevin əsərinin kino üçün uyğunlaşdırılmasını da yaratdı. Söhbət S.M. üçün “Bejin çəmənliyi” adlı filmin ssenarisindən gedir. Eyzenşteyn. Demək lazımdır ki, bu film “ideoloji cəhətdən pis” kimi qadağan edilib və məhv edilib. Lakin bu, İsaak Babel kimi yazıçını sındıra bilmədi. Onun tərcümeyi-halı və yaradıcılığı onun şöhrət dalınca getmədiyini göstərir.
1937-ci ildə İsaak Emmanuiloviç mətbuatda Q. Kotovski haqqında tamaşa üzərində, iki ildən sonra isə “Köhnə meydan”ın ssenarisi üzərində işi başa çatdırdığını elan etdi. Yazıçının sağlığında isə bu əsərlərin heç biri çap olunmayıb. 1936-cı ilin payızında onun son hekayələr toplusu nəşr olundu. Son performans Babel çapda 31 dekabr 1938-ci ildə Literary Gazette-də dərc olunan Yeni il arzularıdır.
Həbs, edam və reabilitasiya
Babelin tərcümeyi-halı 15 may 1939-cu ildə İshaq Emmanuiloviçin Moskvadakı mənzilində, eləcə də Peredelkinoda (o vaxt olduğu) daçasında axtarış aparılması ilə davam edir. Axtarış zamanı onun əlyazmaları olan 24 qovluq götürülüb. Sonradan onlar FSK arxivində tapılmadı. İyunun 29-30-da bir sıra davamlı sorğu-suallardan sonra Babel ifadə verdi. Daha sonra bir neçə bəyanatında onlardan imtina etdi. Məhkəmədə çıxış edən İsaak Emmanuiloviç öz işini başa çatdırmaq imkanı verilməsini xahiş etdi son əsərlər. Ancaq bunu etmək ona qismət deyildi. İsaak Emmanuiloviç ölüm cəzasına məhkum edildi. 1940-cı il yanvarın 27-də Babel edam edildi. Onun qısa tərcümeyi-halı yazıçının cəsədinin elə həmin gün Donskoy monastırında yandırılması ilə bitir.
14 ildən sonra, 1954-cü ildə İsaak Emmanuiloviç əməllərində heç bir cinayət aşkar edilmədiyi üçün tamamilə reabilitasiya olundu. Bundan sonra onun taleyi və yaradıcılığı ətrafında mübahisələr yenidən başlayıb. Bu günə qədər dayanmırlar. Tərcümeyi-halına və yaradıcılığına nəzər saldığımız Babel, şübhəsiz ki, əsərləri ilə tanış olmağa dəyər olan yazıçıdır.
