House N.V. Nikitski bulvarındakı Qoqol yazıçının həyatının son illərinin xatirəsini qoruyan Moskvada Nikolay Vasilyeviç Qoqolun uzun müddət yaşadığı yeganə evdir: 1848-ci ildən 1852-ci ilə qədər. İndi bu divarlar arasında böyük klassikin muzeyi və elmi kitabxana var.
Moskvada iki Talyzin evi var və onlar bir-birindən çox da uzaqda deyil. Biri - P.F-ə məxsus Vozdvizhenka-da. Əfsanəyə görə Lev Tolstoyun Pierre Bezuxovun evi kimi təsvir etdiyi Talyzin. İndi orada Memarlıq Muzeyi var. Digəri, Nikitski bulvarında, 17-ci əsrin əvvəllərindən Saltıkov boyarlarına məxsus idi. 18-19-cu əsrlərin sonunda əmlak A.S. Puşkinin uzaq qohumu Mariya Saltykovaya məxsus idi. İndiki daş ev Vətən Müharibəsindən əvvəl meydana çıxdı - onu məşhur tarixçinin qohumu olan yeni sahibi D.S.Boltin tikdirib. Və 1816-cı ildə ev I Paula qarşı sui-qəsddə iştirak edən general Aleksandr İvanoviç Talizinə keçdi (və onun atası, maraqlısı, III Pyotra qarşı sui-qəsddə Böyük Yekaterinanın tərəfində idi). General burada uzun müddət və böyük miqyasda yaşadı: gözəl daş arkadalarda eyvanlı bir evi diqqətlə yenidən tikdi. 
1847-ci ilin avqustunda ölümündən sonra mülk onun qohumu, titullu müşaviri Talyzina'ya keçdi. Elə həmin il Avropadan təzəcə qayıdan Qraf Aleksey Petroviç Tolstoy burada kirayə mənzil tutur. Bir neçə aydan sonra o, əmlakı alıb həyat yoldaşı Anna Georgiyevnanın adına rəsmiləşdirib.
Artıq 1848-ci ilin dekabrında cütlük Qoqolu öz yerlərinə dəvət etdi. Qraf onunla 1830-cu illərin sonlarında, Odessanın hərbi qubernatoru olanda tanış oldu və o vaxtdan onlar yaxşı dost olaraq qaldılar. Görünür, Qoqol onu “Ölü canlar”ın ikinci cildində general-qubernator kimi təsvir edir, Tolstoyu “bizim üçün çox şey edə bilən” insan hesab edir, çünki o, hər şeyi “təkəbbürlü Avropa yüksəkliklərindən deyil, birbaşa olaraq mühakimə edir. rus sağlam düşüncəsindən."
Qoqol bu təklifi məmnuniyyətlə qəbul etdi. O zaman ən çətin dövrünü yaşayırdı. Bir il əvvəl onun “Dostlarla yazışmalardan seçilmiş keçidlər” adlı məşhur kitabı nəşr olundu, o yazışmalarda başa düşdüyü xristian həqiqətini insanlara çatdırmaq istəyirdi və bu yazışmalar təkcə Qoqolu ləyaqətlə qələmə verən quduz Vissarion tərəfindən deyil, həm də şiddətli tənqidlərə səbəb oldu. "Cahiliyyət elçisi", həm də ona ən yaxın olanlardan, demək olar ki, Qoqolla əlaqəli insanlar. Müəllifin heç düşünmədiyi dini meyl, qoruyuculuq, "qaranlıq" və təbliğat tonunun təkəbbürü üçün məzəmmət edildi. Mənəvi iztirablarla yanaşı, bu münaqişəyə görə Qoqol əslində Moskva sığınacağını da itirdi. Onun Moskvada heç vaxt öz mənzili, hətta kirayəlik mənzili olmayıb, həmişə yalnız dostları ilə qalır, rahib kimi yaşayırdı, səyahət sandığı və paltarından başqa şəxsi heç nəyi yox idi. Çox vaxt o, Plyuşçixa yaxınlığındakı məşhur Poqodinskaya daxmasında çoxdankı dostu, tarixçi M.P. Orada Qoqolu həmişə günəş və istiliklə dolu parlaq, rahat çardaq gözləyirdi.
1848-ci ilin payızında Poltava bölgəsindən qayıdaraq yenidən Poqodinlə qaldı, lakin münasibətləri o qədər soyuq idi ki, dostlar evdə görüşməməyə çalışdılar. Ev sahibi tezliklə təmirə başladı və bu bəhanə ilə qonağı Tolstoyların dəvətindən istifadə edərək Nikitski bulvarındakı evlərinə köçdü.
Rədd edilmiş Qoqol üçün bu, sülh guşəsi idi. Tolstoy cütlüyü çox Allahpərvər, dindar və xeyirxah insanlar idi (qrafın mənəvi atası Qoqolun bu evdə ilk dəfə tanış olduğu proto-keşiş Metyu Konstantinovski idi). Burada dini ab-hava var idi. Sahiblər özləri dünyada rahiblər kimi yaşayır, kilsə qaydalarına ciddi riayət edir, mənəvi ədəbiyyat oxuyur, dünyəvi ədəbiyyatı çox yaxşı bilirdilər, Puşkinə pərəstiş edirdilər - bütün bunlar Qoqola çox yaxın idi. Təəccüblü deyil ki, o, burada üç ildən çox yaşayıb - qalan dostlarından daha çox. Yazıçıya birinci mərtəbədə girişdən ayrıca girişi olan üç rahat otaq verildi: giriş zalı, qonaq otağı və yataq otağı ilə birləşdirilmiş ofis, bulvara və həyətə pəncərələri var. Bu, Qoqolun ilk belə geniş sığınacağı idi. Qoqola baş əyərək sahibləri onu səmimi qayğı ilə əhatə etdilər - o, təmiz kətan və ya yemək haqqında düşünmürdü - yaradıcılıq üçün vaxtını tamamilə azad edirdi. Evdə də qeyri-adi bir səssizlik hökm sürürdü.
Adətən səhərdən nahara qədər işləyirdi. Bəzən şam yeməyi onun yarısında verilirdi, lakin daha tez-tez sahiblərinin yemək otağına qədər gedirdi. İsti havalarda balkonda birlikdə çay içirdik. Gün ərzində o, gəzintiyə çıxdı, sevimli kilsələrini, o cümlədən Stilit Simeon kilsə kilsəsini və Poqodinskaya daxmasının yaxınlığındakı sevimli Müqəddəs Sava kilsəsini və Moskva Universitetinin Tatyana kilsəsini ziyarət etdi. , onun dəfn mərasimi daha sonra baş tutdu.
Rəvayətə görə, tələbələr Qoqolun xidmətdə necə dayandığını, soyuqqanlı şəkildə paltoya bükülmüş olduğunu, sanki üşüdüyünü xatırladılar (yəqin ki, bu yazıçının Romada əziyyət çəkdiyi malyariya xəstəliyinin nəticəsi idi) - heykəltəraş N. Andreev sonralar belə oldu. onu təsvir etmişdir.
Mülkiyyətin həyətində N.A. tərəfindən Qoqolun abidəsi var. Andreev, heykəltəraş tərəfindən yazıçının anadan olmasının 100 illiyi üçün yaradılmış və özünəməxsus mürəkkəb, çox maraqlı və dramatik tarixə malikdir. Nikolay Andreyevin işi tez-tez estetik cəhətdən mükəmməl, şah əsəri adlanır və paytaxt küçələrində ən yaxşı heykəllərdən biri kimi tanınır. Nikolay Andreev Qoqolu zehni böhran dövründə, işinə inamını itirmiş, ümidsizliyə düçar olmuş bir dövrdə təsvir etdi. Yazıçı dərin hüznlü düşüncələrə dalaraq tamaşaçı qarşısına çıxır. Heykəltəraş əyilmiş duruşu, aşağı salınmış çiyin xətti, başın əyilməsi və soyumuş bədəni demək olar ki, tamamilə gizlədən plaşın qıvrımları ilə depressiyaya düşmüş vəziyyətini vurğuladı. Abidənin postamenti Qoqolun ən məşhur əsərlərindən olan “Baş müfəttiş”, “Palto”, “Taras Bulba”, “Ölü canlar” və başqalarının qəhrəmanlarını təsvir edən mükəmməl işlənmiş tunc barelyeflərlə haşiyələnmişdir. Lakin o dövrün monumental sənəti üçün ən radikal fenomen Qoqolun "matəm" ideyası idi. Bu fikir abidənin açılışından dərhal sonra çoxlu müzakirələrə səbəb olub.
Və çox yaxında İt oyun meydançasında, A.S. Xomyakov yaşayırdı, onun adaşı oğlu Qoqol tərəfindən vəftiz edildi, təəssüf ki, Plotnikidəki Müqəddəs Nikolayın Arbat kilsəsində. Həyat yoldaşı Yekaterina Mixaylovna Qoqolun ən yaxın dostu idi - müqəddəs torpağa səyahətlə bağlı əsl təəssüratlarını təkcə ona danışdı. Və 1852-ci il yanvarın 26-da baş verən ölümü Qoqolun mistik ölümünün səbəblərindən biri oldu. Qoqol 1852-ci ilin qışını Krımda keçirmək niyyətində idi. Ancaq 1851-ci ilin sentyabrında Optina Pustynə sonuncu dəfə baş çəkdikdən sonra, məlum oldu ki, o, gözlənilmədən Moskvaya qayıtdı və onu heç tərk etmədi.
Əvvəlcə muzey rəhbərliyi yazıçının xatirə əşyalarının kəskin çatışmazlığı ilə üzləşdi. Qoqolun ölümündən sonra edilən əşyaların inventarizasiyası var idi. Ardında 294 kitab, bir qızıl saat, ayaqları ağrıdığı üçün həmişə geyindiyi yumşaq çəkmələr qoyub... Bütün siyahı bir yarım vərəqə sığırdı, sonradan muzeyin üzərinə sözün əsl mənasında ianə şəlaləsi düşdü və kolleksiya hələ də qorunmur. aktiv şəkildə doldurulur.
Ön otaq
Ön otaq köməkçi otaq idi və müasirləri tərəfindən ətraflı təsvir edilməmişdir. Bu evdə bir neçə dəfə qonaq olmuş şair və tərcüməçi N.V.Berq xatırlayırdı:
“Burada Qoqola uşaq kimi baxırdılar, ona hər şeydə tam azadlıq verirdilər. O, ümumiyyətlə heç nəyə əhəmiyyət vermirdi. Nahar, səhər yeməyi, çay, şam yeməyi onun sifariş etdiyi yerdə verilirdi. Onun kətan paltarını, gözəgörünməz ruhlar geyinmədiyi halda, gözəgörünməz ruhlar yuyub çekmecelere qoydular. Evin çoxsaylı nökərlərindən başqa, ona öz otaqlarında Kiçik Rusiyadan olan Semyon adlı çox gənc, həlim və ağasına son dərəcə bağlı bir adam xidmət edirdi. O dövrün adətinə görə Semyon “kazak” adlanırdı. Onun vəzifələrinə qonaqlar haqqında hesabat vermək və müxtəlif tapşırıqları yerinə yetirmək daxildir: Qoqolun dostlarını qarşılamaq və yola salmaq, onları çıxarmaq və üst paltar geyinməyə kömək etmək. Burada paltar askısı və bəlkə də yazıçının səyahət sandığı vardı. 
Divarda Qoqolun 1852-ci ildə öldüyü ildə çəkilmiş son portreti var. Səyahət "sərgərdan sandığı" Qoqolun sərgərdan taleyinin simvolu olaraq britzkaya çevrildi. Sinədə yolda faydalı ola biləcək əşyalar var. 
Oturma otağı 
Qonaq otağı Qoqolun müasirlərinin xatirələrinə uyğun olaraq yenidən qurulmuşdur: damask ilə örtülmüş qırmızı ağacdan hazırlanmış mebel, divan masası, qulluqçu çağırmaq üçün zəng, şamdan, kağızlar, bir yığın kitab. Divarlarda bir ikona, bir neçə akvarel və qravüra var - Simonov monastırının, Kolizeyin, Kozelskaya Vvedenskaya Optina Ermitajının, Peterin Səyahət Sarayının, Panteonun, İtalyan mənzərələrinin mənzərələri. Yazıçı illər boyu bu yerləri ziyarət edib. 
Ocaq alovlu təmizlənmə və yenilənmə simvoluna çevrilmişdir. “Kamin otağında” yazıçıya, xüsusən də onun son illərində təsir göstərən Qoqolun müasirlərinin simaları görünür: Qraf A.P.Tolstoy, E.M.Xomyakova, Fr. Metyu Konstantinovski, qrafinya A.G.Tolstaya. Dante obrazı simvolikdir. Qoqol “Ölü canlar” əsərində “İlahi komediya”nın üç hissədən ibarət quruluşuna əsaslanırdı. Qonaq otağında bütün diqqəti tutqun görünüşlü şömine cəlb edir - 1852-ci il fevralın 11-dən 12-nə keçən gecə "Ölü canlar" ın ikinci cildinin yandığı yanğınla eynidir. Bundan əvvəl Qoqol öz sadiq xidmətçisi Semyonu sol yarıdan çağırdı. "Qonaq otağında hava istidir?" – yazıçı soruşdu, bundan sonra ikinci mərtəbədəki amortizatorları yerindən tərpətməyi və sobanı yandırmağı xahiş etdi. 150 ildir ki, Qoqol yaradıcılığının tədqiqatçıları üçün aşağıdakılar sirr olaraq qalır: yazıçı şam ilə otaqlar dəstini gəzir, kamin yanında oturur və Semyonun bunu etməmək xahişinə əhəmiyyət vermədən dəftərlərini yandırmağa başlayır. Qeydlər yaxşı yanmır və kağızı daha tez yandırmaq üçün ipləri açmalısan. Həmin gecənin xatirəsinə mantel saatının əqrəbləri üçdə dondu - məhz bu vaxt rus ədəbiyyatı onun şah əsərlərindən birinə çevrilə biləcək bir əsəri itirdi.
O gecənin ab-havasını daha dəqiq çatdırmaq üçün kamin müasir qurğular olmadan edə bilməz: cırıltılı alovun altında Qoqolun ölümündən bir müddət əvvəl gördüklərinin hamısının üzləri orada üzür. Qoqol evində o dövrün ab-havasına tam qərq olmaq olar: ev heyvanlarının səsi eşidilirdi, eyvana yaxınlaşan araba yayları ilə cırıldayırdı, küçədə baqaj boşaldılırdı...
Ofis Qoqolun işlədiyi, dostları ilə ünsiyyətdə olduğu, dua etdiyi, dincəldiyi yer idi. Müasirlərin xatirələrinə görə, burada qırmızı ağacdan iş masası, stol, divan, ekranla ayrılmış çarpayı vardı. Buraya yalnız ən yaxın adamlar dəvət edildi: M.S.Şepkin, A.O. Smirnova-Rosset, A.S.Xomyakov, S.P.Şevırev. Yazıçının o vaxtkı kitabxanası 234 kitabdan ibarət idi. Divarlarda Arximandrit Antoni (Medvedev) və Qoqolun Optina Ermitajına səfərləri zamanı görüşdüyü və yazışdığı Optina ağsaqqallarının portretləri var. Qravüralarda yazıçının 1848-ci ildə müqəddəs torpağa səyahəti xatırlanır. 
Qoqol sərgi zamanı yaradıcılıq qurbangahına çevrilən stolun arxasında dayanıb işləyirdi. Stolun üstündə yazıçıya “Ölü canlar” və “Baş müfəttiş” süjetlərini verən A.S.Puşkinin portreti var. Şairin ölümü ilə bağlı şoku yaşayan Qoqol 1837-ci ilin martında P.A.Pletnevə yazırdı: “Mən onun məsləhəti olmadan heç nə etmədim. Bir sətir belə yazılmayıb ki, mən onu qarşımda təsəvvür etmədən”. Və bir neçə gün sonra Qoqol M.P.Poqodinə yazırdı: “Mən yaradanda qarşımda yalnız Puşkini görürdüm”. 
Stolun altında yazıçının Poltava qohumları olan Troşşinskilərin evindən mürəkkəb dəsti və Qoqolun anası üçün səyahət üçün yastıq var.
Stolun üstündə Rafaelin “Dövrün dəyişməsi” tablosundan qravüra var.
Qraf Tolstoyun qəbul otağı və ya "Auditor zalı"
Evin başqa hissəsində Qoqolun qonaqları qəbul etdiyi zal var. Teatr Qoqol burada təqdim olunur və zal “Hökumət müfəttişi”nin premyerasının keçirildiyi İsgəndəriyyə Teatrının qutularının bəzəyini xatırladan məxmər pərdələrlə teatr üslubunda bəzədilib.
“Allah xatirinə, bizə rus personajlarını verin, özümüzü, yaramazlarımızı, ekssentriklərimizi verin! səhnədə, hamının gülüşünə!” - yazdı N.V. Qoqol "Yeni bir komediyanın təqdimatından sonra teatr səyahəti" məqaləsində. Yazıçının öz pyesləri bu çağırışa əməli cavab idi, xüsusən də “Baş Müfəttiş” adlı parlaq komediyası. “Baş Müfəttiş”də “hər şey pis... bütün haqsızlıqlar... və bir anda hər şeyə gülür” əksini tapmağı qarşısına məqsəd qoyan Qoqol bu komediyaya böyük ümumiləşdirici məna verdi.
Bu tamaşada əslində heç bir müsbət personaj yoxdur. Bələdiyyə sədrinin və şəhər məmurlarının şəkillərinin relyefli təsviri komediyanın satirik mənasını təşkil edir ki, burada məmurun rüşvətxorluq və aldadılması ənənəsi tamamilə təbii və qaçılmazdır. İstər xırda məmurlar, istərsə də şəhərin bu təbəqəsinin zirvəsi auditoru rüşvətlə rüşvət verməkdən başqa nəticəni təsəvvür edə bilməz. Yenidən baxılma təhlükəsi altında əsas personajların əsl xarakterinin üzə çıxdığı adsız rayon şəhəri bütün Rusiyanın ümumiləşdirilmiş imicinə çevrilir. 
“Baş müfəttiş” ilk dəfə 1836-cı il aprelin 19-da Sankt-Peterburq Aleksandrinski teatrının səhnəsində tamaşaya qoyulub. “Baş müfəttiş”in Moskvada ilk tamaşası 1836-cı il mayın 25-də Malı teatrının səhnəsində olub. O vaxtdan bəri komediya ölkə teatrlarının səhnələrini tərk etməyib. İstər sovet dövründə, istərsə də bizim dövrümüzdə ən populyar əsərlərdən biridir və tamaşaçılar arasında daim uğur qazanır. 
Oktyabr ayında Qoqol Malı teatrında “Baş müfəttiş” tamaşasına baxdı, lakin bu onun xoşuna gəlmədi və o, tamaşanı oxumaq üçün rəssamları Nikitskidəki evə dəvət etdi. Müəllifin oxuması noyabrın 5-də baş tutdu - qraf bunun üçün onun qəbul otağını təmin etdi. 
Qoqol masanın qarşısındakı divanda oturdu və dinləyicilər stullarda və kreslolarda oturdular: M.S.Şepkin, P.M.Sadovski, S.P.Şevırev, İ.S. Müəllif yaxşı oxudu, amma sonda çox yoruldu.
Ölüm otağı
Sonuncu Yeni il ərəfəsində Qoqol Tolstoyun evində doktor F.P. Qoqola ona “əbədi il” bəxş edəcək “yeni il” arzuladı. Qoqol bu təbrikdən ümidsizliyə düşdü. 1852-ci ilin qışında Nikitski bulvarındakı evdə baş verən faciə və Qoqolun ölüm səbəbi bu günə qədər sirr olaraq qalır. Şübhə yoxdur ki, Qoqol Yekaterina Mixaylovna Xomyakovanın ölümü ilə şikəst oldu. Hətta belə bir fərziyyə var ki, ondan bir ay sonra onu qəbrə aparan tif xəstəliyinə yoluxub. Şübhəsiz ki, onun ölümü ilə bağlı bir təqdimat var idi. Dəfn mərasimində Qoqol dul qadına dedi: "Mənim üçün hər şey bitdi." Və mən vaxtından əvvəl, Maslenaya həftəsində oruc tutmağa qərar verdim. Beləliklə, xüsusilə sovet dövründə məşhur olan və sonra N.G Çernışevski tərəfindən yayılan ümumi bir versiya ortaya çıxdı ki, Qoqol dini motivlərlə "dəlilik vəziyyətində" aclıqdan öldü. Müasir tədqiqatçılar onu haqlı tənqidə məruz qoyublar. 
Məlum olub ki, fevralın 5-də o, mədəsinin pisləşməsindən və yazılan dərmanların çox güclü olmasından şikayət edib. Həkim F.I.İnozemtsev tifə çevrilə bilən "bağırsaq katarası" diaqnozu qoydu. Bu, adi yeməkdən imtina etməsinin ilk və əsas səbəbi idi, yəqin ki, ona ağrı verirdi. Qoqol üçün başqa bir diaqnoz soyuqdəymə nəticəsində inkişaf edən meningit idi. O günlərdə o, hörmətli müqəddəs axmaq İvan Yakovleviç Koreyşanı (sonralar Dostoyevski tərəfindən "Məhdudlar" da təsvir edilmişdir) görmək üçün Preobrazhensk xəstəxanasına getdi, lakin onun yanına getməyə cəsarət etmədi və uzun müddət güclü bir yerdə gəzdi. külək - və sol. Qoqolun ilk xəstəlikləri başlayanda Tolstoylar onu öz evlərindəki ən isti otağa köçürdülər. Məhz buna görə də məlum olub ki, Qoqol evin bir hissəsində yaşayıb, digərində ölüb. Fevralın 9-na keçən gecə Qoqol yuxuda tezliklə öləcəyini söyləyən səslər eşitdi. Ertəsi gün o, qraf Tolstoydan xahiş etdi ki, bütün əlyazmalarını şəxsən tanış olduğu Moskva mitropoliti Müqəddəs Filaretə təhvil versin. Qraf qəsdən sənədləri qəbul etmədi ki, Qoqol onun yaxın ölümü barədə düşünməsin. Sonra da əlyazmaları götürmədiyi üçün özünü söydü.
Fevralın 12-nə keçən gecə Qoqol qulluqçusuna qonaq otağında sobanı yandırmağı əmr etdi və onun kağızlarını yandırdı. Ata Metyu sonralar dedi ki, Qoqol əsərlərini günahkar saydığı üçün yox, zəif olduğunu bildiyi üçün məhv edib. Səhər yazıçı gileyləndi ki, yalnız çoxdan seçilmiş əlyazmaları yandırmaq istəyir, amma hər şeyi yandırıb. Tolstoy onu ruhlandırmağa çalışırdı ki, onun yazdıqlarını yaddaşdan bərpa etmək hələ də mümkündür. Qoqol bu fikirdən ürkdü, amma çox keçmədi. Fevralın 14-də o, qətiyyətlə dedi: "Məni tərk etməlisən, bilirəm ki, mən ölməliyəm" və üç gündən sonra o, istirahət etdi və birlik aldı.
Qoqol şəhid oldu. Fevralın 20-də Tolstoy ən yaxşı həkimlərdən ibarət şura topladı və onlar Qoqolun meningit xəstəliyinə tutulduğunu hesab etdilər və özünü idarə etməyən bir şəxs kimi onu zorla müalicə etməyə qərar verdilər. Bütün günü ölüm ayağında olan adamın onu narahat etməmək və tək buraxmaq istəməsinə baxmayaraq, onu ilıq vannaya salıb başını soyuq su ilə isladıb, zəli, milçək, xardal salıb, bədənini isti çörəklə örtüblər. 
Muzeyin əsas otağında kilsə xoru səslənir. Bura yaddaş otağıdır. Tünd rənglərlə bəzədilmiş kiçik bir otaq. Pərdəli pəncərələr, tünd göy rəngli pərdələr, boz məxmər. Rəsmlərdə - Qoqolun dəfn olunduğu Müqəddəs Tatyana kilsəsi və onun dəfn olunduğu Müqəddəs Danilov monastırı. Divanın yanındakı hündür stolda muzeyin ən qiymətli eksponatlarından biri - N.V.-nin ölüm maskasının doqquzuncu nüsxəsi var. Qoqol, heykəltəraş Ramazanov. Fevralın boz səhəri, 21 fevral 1852-ci ildə saat doqquzda, M.P.-nin qayınanası burada idi. Poqodina yazıçını ölü tapdı. 
Müasirlərin dediyinə görə burada qonaq otağı olub. Qoqol burada yaşamağa 1852-ci ilin yanvarında gəldi. L.N.Arnoldi xatırladı: "Gogol, yəqin ki, bu yaxınlarda otaqlarını dəyişdi və ya artıq xəstələndi, çünki mən onu evin sağ yarısında ziyarət etdim. Birinci otaqda heç kim yox idi, ikinci otaqda çarpayıda gözləri bağlı, arıq, solğun Qoqol uzanmışdı; uzun saçları bir-birinə qarışmış, dağınıq halda üzünə və gözlərinə tökülmüşdü; o, bəzən ağır-ağır ah çəkir, bir növ dualar oxuyur və hərdən çarpayıda, birbaşa xəstə ilə üzbəüz ayaqları altında dayanan ikonaya sönük nəzər salırdı. Küncdə, kresloda onun Kiçik Rusiyadan olan qulluqçusu yəqin ki, yorğun yatırdı. Qoqol yazırdı ki, atası hər hansı bir xəstəlikdən deyil, yalnız “ölüm qorxusundan” öldü. Nikolay Vasilyeviç Qoqol bu “ölüm qorxusunu” ölümcül miras kimi atasından aldı.
Divarlarda Moskva mitropoliti Filaretin portreti, Novodeviçy və Müqəddəs Danilov monastırlarının mənzərələri var. 1931-ci ildə qəbiristanlığın bağlanması ilə əlaqədar Qoqolun külü Danilov monastırından Novodeviçi qəbiristanlığına köçürüldü. Yenidən dəfnlərlə bağlı sənədlər Moskvadakı Rusiya Dövlət Ədəbiyyat və İncəsənət Arxivində saxlanılır.
Güzgü altındakı masada Stylite Simeon Kilsəsinin metrik qeydlər kitabından ölüm şəhadətnaməsinin surəti var. Bu kilsənin parishionları Talizinin evində yaşayanların hamısı idi. Divanın yanındakı masada tövbə məzmuruna açıq olan Psalter var. İşıq heykəltəraş N.A.Romazanovun hazırladığı Qoqolun ölüm maskasına düşür. Maskanı muzeyə Romazanovun qohumu M.N.Dombrovskaya hədiyyə edib.
21 fevral 1852-ci ildə (köhnə üslubda) bu otaqda səhər saat səkkiz radələrində Qoqol vəfat etdi. Gecələr ucadan qışqırdı: “Pilləkən, nərdivanı tez ver”. Onun son nəfəsini Moskva Universitetinin professoru M.P.Poqodin E.F.Vaqner alıb.
Ömrünün son günlərində Qoqol artıq işləyə bilmirdi, özü və ona qulluq edənlər ona mənəvi ədəbiyyat oxuyurlar. Qoqol dedi ki, bədənində çürümə əlamətləri görünənə qədər onun cəsədi basdırılmamalıdır. Mən letargik yuxuya getməkdən qorxdum. Yaşadığı müddətdə o, tafefobiyadan - diri-diri basdırılmaq qorxusundan əziyyət çəkirdi, çünki 1839-cu ildən malyariya ensefalitindən əziyyət çəkdikdən sonra huşunu itirməyə və uzun müddət yuxuya getməyə meyllidir. Və o, patoloji olaraq qorxurdu ki, belə bir vəziyyətdə onu ölü ilə səhv sala bilərlər. Bədənin açıq şəkildə tükənməsi və susuzlaşması diqqəti çəkirdi. O, depressiv stupor deyilən bir vəziyyətdə idi. O, xalat və çəkmələrində çarpayıda uzanmışdı. Üzünü divara çevirib, heç kimlə danışmadan, özünə qərq olub, səssizcə ölümü gözləyir. Yanaqları batıq, gözləri batmış, mat baxışlarla, zəif, sürətlənmiş nəbzlə. 1852-ci il fevralın əvvəlindən Nikolay Vasilyeviç özünü yeməkdən demək olar ki, tamamilə məhrum etdi. Ciddi məhdud yuxu. Dərman qəbul etməkdən imtina etdi. Dead Souls-un demək olar ki, bitmiş ikinci cildini yandırdım. O, təqaüdə çıxmağa başladı, ölümü arzulayır və eyni zamanda qorxu ilə gözləyir. O, axirətə möhkəm inanırdı. Ona görə də sonunu cəhənnəmə atmamaq üçün bütün gecəni görüntülərin qarşısında diz çökərək dualarla yormuşdu. Oruc kilsə təqviminə görə gözləniləndən 10 gün tez başladı. Əslində bu, oruc deyil, yazıçının ölümünə qədər üç həftə davam edən tam aclıq idi. Bu dövr sağlam, güclü insanlar üçün demək olar ki, qeyd-şərtsiz ədalətlidir. Qoqol fiziki cəhətdən zəif, xəstə adam idi. Əvvəllər malyariya ensefalitindən əziyyət çəkdikdən sonra o, bulimiyadan - patoloji artan iştahdan əziyyət çəkirdi. Çox yedim, əsasən doyurucu ət yeməkləri, amma orqanizmdə metabolik pozğunluqlar səbəbindən heç bir kökəlmədim. 1852-ci ilə qədər o, praktiki olaraq oruc tutmurdu. Və burada, oruc tutmaqla yanaşı, mayelərdə özümü kəskin şəkildə məhdudlaşdırdım. Hansı ki, qida çatışmazlığı ilə birlikdə ağır qida distrofiyasının inkişafına səbəb oldu.
Qoqol necə müalicə olundu?
Səhv diaqnoza görə. Məsləhətləşmə bitdikdən dərhal sonra, fevralın 20-də saat 15:00-dan etibarən həkim Klimenkov 19-cu əsrdə istifadə edilən qeyri-kamil üsullarla "meningit" i müalicə etməyə başladı. Xəstə zorla isti vannaya salınıb, başına buzlu su tökülüb. Bu prosedurdan sonra yazıçı üşümə hiss etsə də, onu paltarsız saxlayıblar. Onlar qanaxma aparıblar və burun qanamasını artırmaq üçün xəstənin burnuna 8 zəli qoyublar. Xəstənin rəftarı qəddar olub. Kobud şəkildə onun üstünə qışqırdılar. Qoqol prosedurlara müqavimət göstərməyə çalışdı, lakin əlləri güclə sıxıldı və ağrıya səbəb oldu. Xəstənin vəziyyəti nəinki yaxşılaşmadı, əksinə, kritikləşdi. Gecə huşunu itirdi. Fevralın 21-də səhər saat 8-də yuxuda yazıçının nəfəsi və qan dövranı dayandı. Yaxınlıqda heç bir tibb işçisi yox idi. Növbətçi tibb bacısı var idi.
Bir gün əvvəl baş tutan məsləhətləşmənin iştirakçıları saat 10-da toplaşmağa başladılar və xəstənin əvəzinə heykəltəraş Ramazanovun üzündən ölüm maskasını çıxaran yazıçının cəsədini tapdılar. Həkimlər ölümün bu qədər tez baş verəcəyini açıq şəkildə gözləmirdilər.
Ölümün səbəbi nə idi?
Şiddətli qidalanma distrofiyasından əziyyət çəkən bir xəstəyə qanaxma və şok temperatur təsiri nəticəsində yaranan kəskin ürək-damar çatışmazlığı. Belə xəstələr qanaxmaya çox zəif dözürlər, çox vaxt çox deyil. İstilik və soyuqluğun kəskin dəyişməsi də ürək fəaliyyətini zəiflədir. Uzun müddət aclıq səbəbiylə distrofiya yarandı. Və buna manik-depressiv psixozun depressiv mərhələsi səbəb oldu. Bu, bütün amillər zəncirini yaradır. Həkimlərin heç bir zərəri varmı? Onlar vicdanla səhv edib, yanlış diaqnoz qoyub, xəstəni zəiflədən irrasional müalicə yazıblar. Yazıçı xilas ola bilərmi? Yüksək qidalı qidaları məcburi qidalandırmaq, bol maye içmək və duzlu məhlulların dərialtı infuziyaları. Əgər bu edilsəydi, şübhəsiz ki, onun həyatı xilas olardı. Yeri gəlmişkən, məsləhətləşmənin ən gənc iştirakçısı, doktor A. T. Tarasenkov, məcburi qidalanma ehtiyacına əmin idi. Amma nədənsə o, bunda israr etmədi və yalnız passiv şəkildə düzgün olmayan hərəkətləri müşahidə etdi. Klimenkov və Overa, daha sonra öz xatirələrində onları sərt şəkildə qınadılar. Nikolay Vasilyeviçin faciəsi onda idi ki, sağlığında onun psixi xəstəliyi heç vaxt tanınmayıb. Stolun üstündə bir saat var, yazıçının ölüm vaxtı onun üzərində donub.
Qonaqlarının ölümündən şoka düşən Tolstoylar tezliklə bu evi tərk etdilər. 1856-cı ildə II Aleksandr A.P.Tolstoyu Müqəddəs Sinodun baş prokuroru təyin etdi və onlar Sankt-Peterburqa getdilər. Qraf Qoqoldan 21 il sağ qaldı və 1873-cü ildə Yerusəlimdən gedərkən Cenevrədə öldü. Dul qadın dərhal Nikitskidəki evi Lermontovun uzaq qohumu M.A.Stolypinaya satdı və o, qızı N.A.Şeremetevaya verdi. 1888-ci ildə o, mümkün olduqda sobaların dəyişdirilməsi ilə əsaslı yenidənqurma işləri apardı, Qoqolun əlyazmalarının yandırıldığı orijinal soba itdi.
İnkarnasiyalar Zalı
Qoqolun dövründə, görünür, burada ofis binaları var idi. Muzeyin sol yarısında yazıçının evinin kiçik əşyalarının qalıqları var. Muzeyin sərgisinin rəssamı və müəllifi Leonti Ozernikov "Bu, Qoqolun xüsusi planetidir" deyir. - Bu zalda əldə etmək istədiyimiz əsas şey birgə yaradıcılıq idi. Qoqolla, hər zaman bir-birimizlə”. 
Muzeyin interaktiv adlandırdığı bu parlaq, təzadlı şəkildə bəzədilmiş otaqda illüstrasiyalarla rəngarəng bəzədilmiş divar boyunca kompüterlər yerləşir ki, burada məktəblilərə daha tanış olan elektron formada klassiklər haqqında məlumat əldə etmək olar. Qoqolun özü burada çox məktəbli olur, hətta cəmi doqquz sinfi bitirənlərə də ağrılı şəkildə tanış olur - belə bir Qoqol virtual reallığa çox asanlıqla uyğunlaşır. Beləliklə, burada "Baş Müfəttiş"in yaradılması tarixi haqqında ekrandakı kitabı vərəqləyə, Çiçikov, Plyuşkinə və görkəmli illüstratorların digər Qoqol personajlarına baxa bilərsiniz. Burada yazıçının müxtəlif dövrlərdəki həyat və yaradıcılığından, onu maraqlandıran və əsərlərində öz əksini tapmış mövzulardan, məsələn, Sankt-Peterburqdan, Xristianlıqdan bəhs edən çoxqatlı sərgi nümayiş etdirilir. Bütün bunlar Qoqolun muzeydə daha dərindən oxunması üçün icad edilmişdir. 
İnkarnasiyalar Zalı yazıçının həyatının müxtəlif dövrlərini təqdim edir. Rəssam L.Ozernikovun hazırladığı orijinal instalyasiyalar muzey əşyaları və müasir texnologiyalarla birləşdirilib.
Biz Rusiya ilə Ukrayna arasında münasibətlər mövzusunu nəzərdən qaçıra bilmərik. Hər iki xalq yazıçı tərəfindən sevilib, onun düşüncəsində ayrılmazdır. 1844-cü ildə Nikolay Vasilyeviç yazırdı: "Mən özüm necə bir ruha sahib olduğumu bilmirəm, Xoxlatskimi, yoxsa rusumu". - Bircə onu bilirəm ki, mən nə Balaca rusu rusdan, nə də rusu balaca rusdan üstün tutmazdım. Hər iki təbiət Allah tərəfindən həddən artıq səxavətlə bəxş edilib və sanki məqsədyönlü olaraq hər biri ayrı-ayrılıqda digərində olmayan bir şeyi ehtiva edir - bu, onların bir-birini doldurmalı olduğuna aydın bir işarədir. Bununla belə, Dostoyevskinin fikrincə, Qoqol bütün nəhəng istedadını Rusiyaya həsr etmişdir. Ancaq bu, onu Ukraynadan uzaqlaşdırmır! O vaxt da, indi də Qoqol iki qardaş xalqımızı birləşdirir.
Kitabxana
İkinci mərtəbədə oxu otaqlarının yerləşdiyi Tolstoyların yaşayış yarısı var. Solda qrafinya Anna Georgievna Tolstoyun teatr qonaq otağıdır. Burada musiqi və musiqi oxu zalı var, lakin kitabxananın bütün interyerləri 19-cu əsrin ortalarında klassik şəhər mülkü üslubunda hazırlanmışdır. Burada imitasiya atəşi olan büllur kamin, sahiblərinin portretləri və onların nəcib gerbi var.
Sağda Qoqolun tez-tez nahara gəldiyi yeməkxana da daxil olmaqla, sahiblərinin mənzilləri var idi. Hazırda burada nəcib kitabxana üslubunda tərtib edilmiş humanitar oxu zalı fəaliyyət göstərir. Hazırda burada elmi konfranslar keçirilir.
Mülkiyyətin ikinci, qonşu qanadı tamamilə boşaldıqda (onun icarədarının 2012-ci ilə qədər müqaviləsi var) bütün kitabxana ora köçəcək və burada tam hüquqlu sərgi zalı tikiləcək. Sərgi bu evin tarixindən, Tolstoylar haqqında, həyətdə son evini tapan Qoqolun ilk abidəsi olan “köhnə”nin Moskva ətrafında gəzişməsindən bəhs edəcək.
Kitabxananın ikinci mərtəbəsində siz öz biliklərinizi əlavə edə, yazıçının müxtəlif dillərdəki əsərləri, eləcə də həyat və yaradıcılığının tədqiqi ilə tanış ola bilərsiniz. Teatr salonunda musiqi kitabxanası var. Musiqi albomlarından biri, əfsanəyə görə, qrafinya A.G.Tolstoya məxsus idi.
Muzeyin kolleksiyasına bir neçə min eksponat daxildir: kitablar, nəcib həyat əşyaları, oymalar, 19-cu əsrin birinci yarısına aid litoqrafiyalar. 
House N.V. Qoqol hərtərəfli muzey, kitabxana və informasiya xidmətləri göstərir. Nota və arayış-biblioqrafiya şöbələrinin, abunə və qiraət zalının qapıları hər zaman ziyarətçilərin üzünə açıqdır, burada nəinki kitab sifariş etmək, həm də internetdən lazımi məlumatları tapmaq mümkündür. 
N.V. Evində. Qoqol adına müxtəlif mədəni tədbirlər keçirilir: illik beynəlxalq “Qoqol oxumaları” konfransı, ədəbi-musiqili və poetik gecələr, konsert proqramları, təqvim bayramları, yaradıcılıq görüşləri, “Əmlak teatrı” layihəsi həyata keçirilir. Kitabxananın təsisçisi N.K. Krupskaya (1869 - 1939). Evin tarixi maraqlıdır. O, “Talızin mülkü” kimi tanınır və böyük rus yazıçısı Nikolay Vasilyeviç Qoqolun həyatının son illəri ilə bağlıdır. 1959-cu ildə Qoqolun anadan olmasının 150 illiyi münasibətilə evin həyətində heykəltəraş N.A. Andreyevin abidəsi peyda oldu. 
Ünvan: 119019, Moskva, Nikitski Bulvarı, 7a. İstiqamət: St. m "Arbatskaya"
İş saatları:* Çərşənbə axşamı və hər ayın sonuncu günü istisna olmaqla, hər gün, 12.00-dan 19.00-dək, şənbə, bazar. 12.00-dan 17.00-a qədər. Bilet kassası 18.00-a qədər, şənbə. və hamısı 16.00-a qədər
Giriş haqqı: * Tam - 80 rubl, uşaqlar (7 yaşa qədər), əyani tələbələr - pulsuz, endirimli (pensiyaçılar, məktəblilər, axşam tələbələri) - 30 rubl, xarici turistlər üçün - 100 rubl.
İnternet: www.museum.ru/M1622 - rəsmi səhifə
House N.V. Qoqol - xatirə muzeyi və elmi kitabxana - W1470, rəsmi sayt www.domgogolya.ru/
e-poçt poçt: [email protected]
Moskvanın Nikitski bulvarındakı Qoqol evində aparılan bərpa işləri yazıçının aprelin 1-də qeyd olunan yubileyinə qədər Rusiya Prezidentinin beynəlxalq mədəni əməkdaşlıq üzrə xüsusi nümayəndəsi, festivala hazırlıq üzrə təşkilat komitəsinin üzvü Mixail Şvıdkoyla başa çatacaq. Qoqolun ildönümünü qeyd etmək, RİA Novosti-yə bildirib.
Velikosoroçinski adına N.V.Qoqolun Ədəbi-Memorial Muzeyi
Mirqorodun əsas cazibəsi, Qoqolun fikrincə, "İvan İvanoviç İvan Nikiforoviçlə necə mübahisə etdi" hekayəsində təsvir etdiyi böyük bir gölməçə idi. İndi Mirqorod gölməçəsi səthində qu quşlarının üzdüyü mənzərəli gölməçədir.
Nijin
Nijın Çerniqov vilayətinin (Ukrayna) regional mərkəzidir, böyük dəmir yolu qovşağıdır, Kiyev, Çerniqov, Qrebenka, Konotop ilə birbaşa əlaqəsi var. 18-19-cu əsrlərdə Nijın Ukraynanın ən mühüm təhsil və elm mərkəzlərindən biri idi. 1820-ci ildə Nizhyn Ali Elmlər Gimnaziyasının əsası qoyuldu ki, bu da nizamnaməsinə görə universitetə bərabər tutulurdu. Gimnaziya zadəganlardan gələcək savadlı məmurlar, alimlər və hərbçilər hazırlamalı idi. Gimnaziyanı tələbə rütbəsi ilə bitirən hər kəs on ikinci sinif rütbəsi almaq hüququ alırdı (cədvəllər cədvəlində ümumilikdə on dörd sinif var idi); namizəd adını alan onuncu sinfə yazılırdı. Orta məktəbi bitirdikdən sonra hərbi xidmətə gələnlərə müvafiq zabit rütbələri verilib.
Nikolay Qoqol 1821-1828-ci illərdə bu gimnaziyada oxuyub. Gimnaziyada təhsilin mərkəzi humanitar idi - ədəbiyyat, tarix, hüquq və dillərin öyrənilməsi birinci yerə çıxdı. Lakin riyaziyyat, botanika, rəsm də istisna deyildi. Proqrama fizika, kimya, mineralogiya və zoologiya daxildir, xəttatlıq və qılıncoynatma da tədris olunurdu.
Qoqol oxuduğu müddətdə məktəb tamaşalarında iştirak edir, tarixə böyük maraq göstərir, Ukrayna xalq mahnılarını toplayırdı. Nezhin, Magerki, Qoqolun kənarında tez-tez kəndli tanışlarına baş çəkir, onlarla söhbət edir, hekayələrini dinləyirdi.
Hazırda liseyin köhnə binasında N.V.Qoqol adına Nijin Pedaqoji İnstitutu yerləşir. Muzeyin girişinin üstündə xatirə lövhəsi asılıb, üzərində Qoqolun bu divarlar arasında təhsil aldığını bildirən yazı var. N.V.Qoqolun ədəbi-memorial muzeyi üçün bir neçə zal ayrılıb.
Sankt-Peterburq
Peterburqda Nikolay Vasilyeviç Qoqolla bağlı çoxlu yerlər var. 1828-ci ilin dekabrında Nejin liseyini bitirdikdən sonra Peterburqa gəlir. Əvvəlcə Qoqol Fontanka yaxınlığındakı Qoroxovaya küçəsində yaşayırdı, sonra Kokuşkin və Voznesenski körpüləri arasında Ketrin kanalının (indiki Qriboyedov kanalı) sahilində yerləşən əczaçı Trutun evinə köçdü (bina sağ qalmadı, sayt). 74).
1829-cu ilin aprelində Qoqol Bolşaya Meşşanskaya küçəsində məskunlaşdı. O zamanlar əsasən alman sənətkarlarının məskunlaşdığı ərazi idi. Yazıçı vaqon ustası İohan Albert Coçimə (indiki Kazanskaya küçəsi, bina 39) məxsus adi yaşayış binasının 4-cü mərtəbəsində yaşayırdı. Qoqol bu evdə yaşayarkən V.Alov təxəllüsü ilə “Qanz Küçelqarten” poemasını nəşr etdirərək tənqidçilər tərəfindən soyuq qarşılanır. Burada gələcək "Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamlar" ın ilk eskizləri görünür.
1829-cu ilin sonundan 1831-ci ilin mayına qədər Qoqol Zverkovun Stolyarnı zolağının və Yekaterininski kanalının (indiki Qriboyedov kanalının sahili, 69/18) küncündəki yaşayış binasında yaşayırdı. Bu ev Qoqolun “Dəlinin qeydləri” hekayəsində xatırlanır. Ev qorunub saxlanıb.
1829-cu ilin sonunda Qoqol Daxili İşlər Nazirliyinin dövlət təsərrüfatı və ictimai binalar şöbəsində məmur vəzifəsini aldı. Şöbə 66 Moika çayının sahilində yerləşirdi.
Qoqol Sankt-Peterburqda yaşayarkən Sennaya meydanı yaxınlığında (Moskovski prospekti, 8-ci sahə) yaşayan Peterburq Universitetinin professoru Pyotr Pletnevin yanına tez-tez baş çəkirdi. Ev sağ qalmayıb.
1833-1836-cı illərdə Qoqol saray musiqiçisi Lepenin Malaya Morskaya küçəsindəki (indiki bina 17) evinin həyət qanadında üç otaqlı mənzil kirayələyir. Bu evdə Qoqol "Baş müfəttiş" komediyasını və "Peterburq nağılları" silsiləsini yazdı və "Ölü canlar" yazmağa başladı.
Malaya Morskaya küçəsi adını Admiralty Gəmiqayırma Zavodunda işləyən dənizçilər və sənətkarların yaşadığı Morskaya Slobodadan almışdır. Müqəddəs İsaak Katedralinin tikintisinə başlanılması ilə küçənin adı dəyişdirilərək Novo-İsaakiyevskaya adlandırılıb. Qoqol bu zaman Novo-İsakiyevskayada yaşayırdı. 1858-ci ildə küçə öz tarixi adını qaytardı və 1902-ci ildə yazıçının ölümünün 50-ci ildönümündə Malaya Morskaya Qoqol küçəsi oldu. 1993-cü ildə küçələrə köhnə adları qaytarıldıqdan sonra yenidən Malaya Morskaya oldu.
Yazıçının yaşadığı Malaya Morskayadakı mənzil indi tamamilə yenidən dizayn edilib. Evin üzərində xatirə lövhəsi var.
Universitetskaya sahilində, bina 7 (Vasilievski adası) Sankt-Peterburq Dövlət Universiteti yerləşir. 1823-cü ilin payızında universitet Vasilyevski adasından Kabinetskaya (indiki Pravda küçəsi) və Zveniqorodskaya küçələrinin küncündə yerləşən və universitetin Noble pansionatına məxsus binaya köçürüldü. Universitet 1838-ci ilə qədər bu binada yerləşirdi. 1834-cü il iyulun 24-də Pyotr Pletnevin tövsiyəsi ilə N.V.Qoqol tarix-filologiya fakültəsinə adyunkt-professor vəzifəsinə qəbul edilir, o, 1835-ci il dekabrın 31-dək Kabinetskayada xidmət etmiş, burada ümumi tarix kursunu tədris etmişdir. Bu ev sağ qalmamışdır.
Nikolay Vasilyeviç Qoqol İtaliyanı, xüsusən də Romanı çox sevirdi. 1837-1846-cı illərdə Romada yaşamış, vaxtaşırı Rusiyaya qayıdırdı. Qoqol Romada böyük bir torpaq sahəsi ilə bütöv bir mülkə sahib olan şahzadə Zinaida Volkonskayanın evinə tez-tez baş çəkirdi. Onun İtaliyadakı şam yeməyinə müxtəlif ölkələrdən olan zadəganların elitası toplaşırdı. Qoqolun Romadakı dostları arasında “Məsihin xalqa zühuru” rəsm əsəri üzərində işləyən rəssam Aleksandr İvanov da var idi. Nikolay Vasilyeviç rəssamın studiyasında çox vaxt keçirdi və onunla sənət haqqında danışdı.
Romada Qoqol "Ölü canlar"ı demək olar ki, tamamilə yazdı.
Odessa
2005-ci ildə 2 saylı şəhər kitabxanası, 1979-cu ildən N.V. Qoqol, Mərkəzi Şəhər Kitabxanasına - Memorial Mərkəzinə (CGBMC) "Qoqol Evi" çevrildi.
Material açıq mənbələrdən alınan məlumatlar əsasında hazırlanıb
Nikitski bulvarında yerləşən "Qoqolun evi" XIX əsrin ən böyük rus yazıçılarından birinin əsas abidəsidir. Ömrünün son dörd ilini bu mülkdə keçirdi və bu, Nikolay Vasilyeviç Qoqolun uzun müddət yaşadığı yeganə sağ qalmış binadır. Məhz burada o, ilk dəfə "Baş müfəttiş" komediyasını ictimaiyyət qarşısında oxudu və "Ölü canlar"ın ikinci cildini yandırdı və burada öldü.
Bu gün Qoqolun evi qonaqlar üçün açıqdır. Mülkdə xatirə muzeyi, elmi kitabxana, sərgi salonu və tədqiqat mərkəzi yerləşir.
Muzeyin kolleksiyasına bir neçə min eksponat daxildir: XIX əsrin kitabları, əlyazmaları, fotoşəkilləri, qravüraları və məişət əşyaları. Ancaq Qoqolun şəxsi əşyaları ziyarətçilərin xüsusi marağına səbəb olur. Qoqolun evindəki hər bir otaq nəfəsinizi kəsəcək yüksək keyfiyyətli quraşdırmadır və yazıçının özü ilə ünsiyyətdə olmaq hissini yaşayırsınız.
Qoqol Evi kitabxanasının əsas kitab fondu fəlsəfə, psixologiya, ədəbiyyatşünaslıq və incəsənətə aid nadir humanitar kitablardan ibarətdir. Qoqolun özünün əsərləri ilə bağlı yüksək qiymətləndirilən geniş material toplusunu da qeyd etmək lazımdır. “Qoqol Evi”nin sərgi salonu təkcə yazıçının yaradıcılığına deyil, həm də muzeyin öz kolleksiyasına diqqət yetirir, muzeyin divarları içərisində üçüncü tərəf tədbirləri də keçirilir.
"Qoqolun evi" insanları təkcə N.V. monastırı ilə tanış etmir. Qoqol, həm də maraqlı mədəni tədbirlərdə fəal iştirak edir: şeir axşamları, viktorinalar, konfranslar, konsertlər və yaradıcılıq görüşləri. Təhsil xidmətləri göstərir: interaktiv dərslər və mühazirələr.
Qoqol Evinin kiçik bir mağazası, mühazirə zalı və müasir kompüterlərə çıxışı var. O, həmçinin əlilliyi olan insanların yerləşdirilməsi üçün lazım olan hər şeylə təchiz olunub.
İş rejimi:
- çərşənbə axşamı, çərşənbə, cümə - 12:00-dan 19:00-dək;
- cümə axşamı - 14:00-dan 21:00-a qədər;
- şənbə, bazar - 12:00-dan 18:00-a qədər;
- Bazar ertəsi istirahət günüdür.
Ən populyar suallara cavab verdik - yoxlayın, bəlkə sizinkilərə də cavab vermişik?
- Biz mədəniyyət qurumuyuq və Kultura.RF portalında yayımlanmaq istəyirik. Hara müraciət etməliyik?
- Portalın “Poster”inə tədbiri necə təklif etmək olar?
- Portaldakı nəşrdə səhv tapdım. Redaktorlara necə demək olar?
Push bildirişlərinə abunə oldum, lakin təklif hər gün görünür
Səfərlərinizi yadda saxlamaq üçün portalda kukilərdən istifadə edirik. Kukilər silinərsə, abunə təklifi yenidən görünəcək. Brauzer parametrlərinizi açın və “Kukiləri sil” seçimində “Brauzerdən hər çıxanda silin” işarəsinin olmadığından əmin olun.
“Culture.RF” portalının yeni materialları və layihələri haqqında ilk xəbərdar olmaq istəyirəm.
Əgər sizin yayım ideyanız varsa, lakin onu həyata keçirmək üçün texniki imkanınız yoxdursa, “Mədəniyyət” milli layihəsi çərçivəsində elektron ərizə formasını doldurmağı təklif edirik: . Tədbir 2019-cu il sentyabrın 1-dən noyabrın 30-na kimi planlaşdırılıbsa, ərizə 28 iyun - 28 iyul 2019-cu il (daxil olmaqla) müddətində təqdim edilə bilər. Dəstək alacaq tədbirlərin seçimi Rusiya Federasiyası Mədəniyyət Nazirliyinin ekspert komissiyası tərəfindən həyata keçirilir.
Bizim muzey (müəssisə) portalda yoxdur. Onu necə əlavə etmək olar?
Siz “Mədəniyyət sahəsində Vahid İnformasiya Məkanı” sistemindən istifadə edərək portala qurum əlavə edə bilərsiniz: . Ona qoşulun və uyğun olaraq yerlərinizi və tədbirlərinizi əlavə edin. Moderator tərəfindən yoxlanıldıqdan sonra qurum haqqında məlumat Kultura.RF portalında görünəcək.
Moskvada Nikolay Vasilyeviç Qoqolun yaşadığı yeganə sağ qalan ev Nikitski bulvarındakı binadır. “Ölü canlar”ın yaradıcısı yazıçını bu mənzilə dostu, digər məşhur yazıçı Aleksey Tolstoy dəvət edib. Bu 1848-ci ildə baş verdi.
Kədərli günlər
Qoqol xəstələnən taleyüklü 1852-ci ilə qədər burada yaşayıb işləmişdir. Dostlar ona bacardıqca kömək etməyə çalışdılar və ən yaxşı həkimləri işə götürdülər. Onlar isə sadəcə çiyinlərini çəkdilər - aşkar bir xəstəlik tapmadılar və yazıçı hər gün arıqlayır və zəifləyirdi. O, yataq otağından çıxmayıb və tezliklə öləcəyini bildirib. Ölən Qoqol əlyazmalarını saxlamaq üçün dostuna verməyə çalışırdı. O, dəhşət içində bu təklifi rədd etdi və Nikolayın uzun müddət yaşayacağını söylədi. Sonradan kağızı götürmədiyinə necə peşman oldu. Qoqol (ya şüurlu, ya da qəribə xəstəliyinin təsiri altında) əsərlərini ocaqda yandırırdı. Bir müddət sonra tutqun peyğəmbərlik gerçəkləşdi - yazıçı dünyasını dəyişdi. Sonralar onun adına muzeyə çevrilən evində dünyasını dəyişib.
Qoqol atmosferində
Əvvəlcə iki xatirə otağında bir neçə eksponat var idi: yazıçının kitabları, sevimli çəkmələri və siyahısı bir yarım səhifəyə uyğun gələn bir sıra digər əhəmiyyətsiz şeylər. Amma Qoqol muzeyinin açılması xəbəri bütün Moskvaya yayılanda həyətdə yazıçının abidəsi ucaldıldı və donorlar sadəcə olaraq muzey işçilərini vaxtilə Nikolay Vasilyeviçə məxsus olan əşyalarla boğdular. İndi Qoqol Muzeyində artıq bir neçə min eksponat var.
Qoqolun bəzən “Baş müfəttiş” və “Burun” kimi kostik və satirik, bəzən “Viy” və “Dəhşətli qisas” kimi mistik və ürpertici əsərlərini oxuyanlar yazıçının evinin ab-havasından çox təəccüblənirlər. Qaranlıq bir yer görməyi gözləyənlər, özlərini işıqlı və hətta dinc bir evdə tapırlar. Mebel və tərtibat o zaman üçün çox ənənəvidir. Ətrafda qravüra və litoqrafiya var, muzey ziyarətçilərinin əyləşə biləcəyi taxtlar var. Otaqlar işıqla doludur, onlarda bir damla mistisizm yoxdur. Bu, Qoqolun psixi pozğunluğu olduğunu təkid edən bədxahların sözlərini təkzib edən psixiatrların ölümündən sonra gəldiyi qənaəti bir daha təsdiqləyir. Mütəxəssislər əmin edirlər ki, bu unikal yazıçının bütün qeyri-adi davranışları zərərsiz ekssentriklikdən başqa bir şey deyil.
Muzey işləri
Muzey əməkdaşlarından ibarət yaradıcı kollektiv ənənəvi texnika və multimedia və audiovizual vasitələrin istifadəsini ahəngdar şəkildə birləşdirən sərgi təşkil edir.
Muzey işçiləri bir çox insan üçün maraqlı olan tematik, görməli yerlərə və hətta teatrlaşdırılmış ekskursiyalar təşkil edir.
Qoqol muzeyinin binasında kitabxana-informasiya işi yaradılmışdır. Ziyarətçilər üçün oxu zalı və abunə, arayış və biblioqrafik və musiqi və musiqi şöbəsi var və siz internetdən də istifadə edə bilərsiniz.
Qoqol Muzeyi mütəmadi olaraq mədəni tədbirlər, məsələn, “Qoqol oxumaları” - illik beynəlxalq konfrans, şeir və ədəbi, musiqi gecələri, bayram proqramları və konsertlər, yazıçılarla görüş axşamları təşkil edir. Orada “Manor Teatrı” layihəsi də həyata keçirilir.
Yorğun ziyarətçilər yerli bufetdə çay içə və piroq yeyə bilərlər.
Bələdçilər Qoqolun taleyi və yaradıcılığı haqqında çox maraqlı danışırlar. Və demək üçün bir şey var. Bu heyrətamiz insanın həyatında hər şey mistik və sirli hadisələrlə, o cümlədən doğum və ölüm günü ilə bağlıdır. Bu gün də Qoqol muzeyində bəzən gecələr qəribə hadisələr baş verir - kilidsiz qapılar açılmır, ayaq səsləri eşidilir. Təəccüblü deyil ki, ekskursiya vaxtı belə hekayələrlə uçur, silinməz iz buraxır və N.V.Qoqolun əsərlərini bir daha oxumaq istəyi yaradır.
İş saatları:
- Bazar ertəsi, Çərşənbə, Çərşənbə axşamı. – 12:00-19:00;
- Cümə axşamı. – 14:00-21:00;
- Şənbə, Bazar. – 12:00-18:00;
- Çərşənbə axşamı. - istirahət günü.
Qiymət:
- 120 rub. - böyüklər;
- 40 rub. - uşaq.
