Slavlar arasında Santa Klausun mənşəyinin tarixi. Pis qocadan yaxşı sehrbaza qədər

Kelt druidləri Milad ağacını insanların və heyvanların bağırsaqları ilə bəzədilər.

Ötən gün Rusiyada Şaxta babanın ad günü qeyd olundu. Bayram yalnız 2005-ci ildə icad edilsə də və çox şərti olsa da, onun məhz bu günə “təyin edilməsinin” bir məntiqi var: uzun illərin müşahidələrinə görə , Noyabrın 18-də, Vologda bölgəsindəki Veliky Ustyugda Şaxta babanın iqamətgahının yerləşdiyi 60-cı paraleldə rus qışı başlayır.

Şaxta babanın "ölçülərinə" aydınlıq gətirməklə ədaləti bərpa etdik, çünki əcnəbi Şaxta babanın (aka Svyatos Mikolaus, Müqəddəs Nikolay, Sinter Klaas) "ad günü" var idi, amma bizimki yox idi. Bilməyənlər və ya unudanlar üçün deyim ki, katoliklər Qriqorian təqvimi ilə dekabrın 6-da Müqəddəs Nikolay Gününü qeyd edirlər (bizdə bu tarix dekabrın 19-na təsadüf edir və “Nicholas the Winter” kimi tanınır).

Şaxta babamızın tərcümeyi-halında ümumiyyətlə çoxlu boş yerlər var. Üstəlik, əslində o, elə də sevgili deyil. Yeni il ərəfəsində buna daha yaxından nəzər salmağın və öyrənməyin vaxtıdır”. Şəxsi biznes» .

Mənşə:çoban tanrısı Veles və ölüm ilahəsi Maranın oğlu.

Doğum adı: Treskun, Studenets, Zimnik, Karaçun. "Şaxta" seçimi Hind-Avropa "ölüm" - "mor", "mar" ilə uyğundur.

Kanonik görünüş: uzun boz saqqallı qısa boylu qoca.

Meşə sehrbazı tənbəl və kobud Marfuşkanı donuzların üstündə evə göndərdi

Əcdadlardan biri:Şimalın Böyük Qocası böyük bir çanta ilə insanların evlərinə girən Kelt şər tanrısıdır. Hədiyyə vermək üçün deyil, ona lazım olanı götürmək üçün, lakin nədənsə qurban verilmədi. Uşaqlar risk altında idi - borcunu ödəmək üçün bir cütü özü ilə sürükləyə bilərdi. Onun ziyarətindən sonra evin sakinləri tez-tez ölü tapılırdı.

Xarakter: sərt və şərdən ədalətli və səxavətə çevrildi. 19-cu əsrdə uşaqlar davakar qocanın onları ərköyünlük üçün cəzalandıracağından və ən azı hədiyyəsiz qoyacağından qorxurdular. Şaxta baba böyükləri yalnız pis əməllərə görə deyil, həm də onun əmri ilə kədərli əhval-ruhiyyəyə görə cəzalandırdı, çovğun və tufanlar bütün kəndləri süpürüb, bədbəxt insanları nazik buzlara sürüklədi; Ancaq təbiətinin mürəkkəbliyinə baxmayaraq, qoca sehrbaz cəhənnəmdən gələn bir şeytan deyildi. Rus xalq nağıllarının birində o, təsadüfən kəndlinin ərzaq ehtiyatını məhv etdi və bir şey almaq ümidi ilə meşəyə girəndə onu buz kamerasında qəbul etdi, geyindirdi, ayaqqabı geyindirdi, özünə bir hədiyyə təqdim etdi. süfrəni yığıb onu sehrli kirşəyə mindirib evinə göndərdi.

Peşə: avaralıq. O, əsasının zərbəsi ilə meşələri və tarlaları, çayları və çayları donduraraq gəzdi. Ürəyindəki daxmanı vura bilərdi, sonra da çoxəsrlik taxta evlər çatlayardı.

Reabilitasiya: yazıçı Vladimir Odoyevski 1841-ci ildə görünən "Moroz İvanoviç" nağılında qış sehrbazını cəzalandırıcı meşə canavarı kimi deyil, müdrik və ədalətli sehrbaz kimi təqdim edən ilk şəxs oldu. O, Əl işi Qıza bir ovuc gümüş yamaq və almaz hədiyyə etdi və Lenivitsaya gümüş çubuq əvəzinə buz sarğı verdi. mehriban.

Müşayiət qrupu: Qar Qız. Qocanın cavan yoldaşı hardan gəldi, cürbəcür sözlər deyirlər. Versiyalardan biri də budur. Qədim zamanlarda soyuqların ağasını sakitləşdirmək üçün gənc qızları ona qurban verirdilər. Onları püşkatma yolu ilə seçdilər, meşəyə apardılar, soyundular və soyuqda ağaca bağladılar. Səhəri gün onlar bədbəxt qadının öldüyünü yoxlamağa getdilər. Qızda hələ də bir az həyat varsa, onu qızdırdılar, amma bu, qurbanın qəbul edilməməsi demək idi. Sonra başqa bir məhkum qadın da eyni aqibəti yaşadı. Bu adətlə süjet bənzətmələrini “Morozko” nağılında görürük, burada sərt babanın uyuşmuş Nastenkanı ələ salır: “İstisən, qız? Sən istisən, qırmızı?" Direktor Alexander Rowe bizə yüngül bir versiya təqdim etdi: orijinal nağılda anası tərəfindən Santa Klausa hədiyyələr üçün göndərilən tənbəl və kobud Marfuşenka-sevgilim meşədə dondu. Bəlkə də günahsız qızları Morozkaya qurban vermək adəti folklorda birtəhər möcüzəvi şəkildə canlanan Qar Qızın simasında əks olunub. Üstəlik, "nəvənin" valideynləri ilə bağlı sual hələ də açıq qalır.

Qohumları: Laplandiyada yaşayan Fin Joulupukki, heyvan dərisini çiyninə ataraq keçinin belində işinə davam edir. Köhnə Skandinaviya ləhcəsindən tərcümə edilən Joulupukki "Yule keçisi" deməkdir. Yule, qış gündönümü günündə qeyd olunan Kelt bayramıdır. Qədimdə Joulupukki çağırılmamış qonaq kimi evlərə düşür, yenə dəcəl uşaqları alırdı: onları böyük qazanda diri-diri qaynadardı. Xristianlıq qədim adət-ənənələri tamamilə sıxışdıra bilmədi: qoyun dəriləri içəri çevrildi və mahnılar zamanı insanların evdən evə gəzdiyi keçi maskaları - qədim zamanların əks-sədası.

Bir neçə əsr əvvəl Şaxta baba tanıdığımız mehriban saqqallı adamdan daha ciddi və daha dəhşətli görünürdü. Təəccüblü deyil ki, uşaqlar onu təkcə sevmirdilər, həm də ondan açıq şəkildə qorxurdular. 19-20-ci əsrlərə aid ürpertici fotoşəkillər bu günə qədər gəlib çatmışdır. Həmin sərt dövrdə klauzofobiya geniş yayılmışdı - Şaxta babadan patoloji qorxu. Məşum görüntülərə baxaraq bu qorxunun səbəblərini başa düşürsən:

Milad ağacı və ölüm

Yeni il üçün Milad ağacı bəzəmək ənənəsi, qəribə də olsa, tabutları küknar budaqları ilə bəzəmək və cənazə çələngləri üçün istifadə etmək kədərli adətini əks etdirir. Bu fenomenin kökləri meşə gözəlliyinin meşə ruhunun məskəni hesab edildiyi dövrlərə gedib çıxır, onun lütfü yalnız qış gündönümü günü olan 21 dekabrda edilən qanlı qurbanlarla əldə edilə bilərdi. İlah əlində əsa, gürz və ya dəyirman olan saqqallı qoca kimi təsvir edilmişdir. Onun rəğbətini qazanmaq üçün Kelt Druidləri bağırsaqları və daxili orqanları ladin budaqlarına asılan insanları və heyvanları ritual şəkildə öldürürdülər. Sonradan qanlı hədiyyələr meyvə və çörək parçaları ilə əvəz olundu.

Şaxta baba kimdir - bu sualı təkcə uşaqlar deyil, həm də böyüklər verir, çünki hamı bu Yeni il personajının harada yaşadığını, ona belə bir həcmli işin öhdəsindən gəlməyə kömək edən və məktubu necə düzgün yazacağını bilmir. bayram üçün əziz hədiyyə alın.

Uşaqlıq xatirələri insanın ruhunu ömür boyu istiləşdirir, böyüklərin çətinliklərini dəf etmək üçün belə hekayələrdən güc alır; Ən parlaqları, uşağın zehninin başa düşə bilmədiyi, lakin səmimiyyətlə sevinclə qəbul etdiyi sehrli hadisələrdir. Yaşlı uşaqlar Santa Klausun kim olduğunu izah edir, o, hədiyyələr və çoxlu müsbət emosiyalar gətirir. Möcüzələrə səmimi inam çox vaxt uşaqlıq illərində keçir, lakin hətta böyüklər də Santa Klausun varlığını inkar etməyə cəsarət etmirlər.

Əsl Santa Klaus varmı?

Uşağın Şaxta babanın olub-olmadığı sualı valideyni təəccübləndirməməlidir; Nəsildən-nəslə yaşlı ailə üzvləri gənclərə nağıl, qeyri-fantastik personaj, qış şaxtalarının və qar yağışlarının ağası haqqında danışırlar. Slavların mifologiyasında o, suyu bağlayan və möcüzəvi şəkildə şaxtadan dizaynlar çəkən bir dəmirçi ilə əlaqələndirilirdi. Şaxta babanın nəfəsi şaxtalı soyuq, buzlaqların göz yaşları, qalın boz saçları isə qar buludları, arvadı Qışdır.

İlk dəfə Şaxta baba Milad bayramlarına 1910-cu ildə gəldi, lakin Sovet hakimiyyəti onun görünməsini qadağan etdi və bir neçə il məcburi məzuniyyətə getdi. 1936-cı il ərəfəsində onu xatırlayaraq Yeni il bayramlarına dəvət etməyə başladılar. Şaxta baba Milad ağacında uşaqlara hədiyyələr verən oldu, o, filmlərdə rol almağa dəvət olunur və onunla birlikdə nəvəsi Snequrochka və Yeni İli simvollaşdıran bir oğlan ictimaiyyət qarşısında görünür.

Santa Klaus kimdir - mənşəyi hekayə

Müasir Şaxta babanın necə göründüyü haqqında bir hekayə var, çünki o, həmişə belə görünmürdü. Slavların bir tanrısı Morok var idi - qış soyuğunun, şaxtanın və qarın hökmdarı. O, hiyləgər və hiyləgər idi, aldatmağı və aldatmağı sevirdi. Morokla görüş yaxşılıq gətirmədi, ondan qorxdular və hədiyyələrlə razılaşdılar - onun üçün ləzzətli pancake və kutya hazırladılar, pəncərələrdən kənarda nümayiş etdirdilər və məhsulu məhv etməməsini və yollarda səyahət edənləri dondurmamasını istədilər.

Çox vaxt keçdi və Morok yaxşılaşdı, o, asanlıqla mehriban və zəhmətkeşlərə hədiyyələr verməyə başladı, məsələn, "Morozko" nağılı, burada sadə və həlim xarakterli baş qəhrəman sınaqlardan sonra hədiyyələr aldı və tənbəl və pis bacı donub öldü. Hər bir valideyn həmişə uşağına izah edir ki, Şaxta baba ilk növbədə itaətkar və yaxşılıq edir - hədiyyə almaq üçün özünüzü yaxşı aparmalısınız.

Əsl Santa Klaus harada yaşayır?

Şaxta baba şəhərin mərkəzindən bir neçə kilometr aralıda yerləşən Velikiy Ustyuqda yaşayır və mülkü var - şam meşəsində, çayın sahilində yerləşən oyma qüllə. O, vaxtının çox hissəsini orada keçirir - məktubları oxuyur, rəsmləri və uşaqların göndərdiyi açıqcaları qəbul edir. Santa Klausun olduğu evin özünə yalnız 'da çata bilərsiniz və Emelya ilə rus sobasına minərək gedə bilərsiniz. Evə aparan yolda tapa bilərsiniz:

• Babu Yaga;
• On iki ay;
• Oyuncaq ayı;
• dələ;
• chanterelle;
• Nənə Aushka;
• köhnə Lesoviçka;
• Müdrik Bayquş.

Şaxta babanın evində bütöv malikanələr var - planetin müxtəlif yerlərindən hədiyyələr muzeyi. Bir otaq var ki, zənglər çalarkən insanların bir arzuları var, siz kabinetə girə, rəsədxanaya və yataq otağına baş çəkə, xəz paltolar, papaqlar və keçə çəkmələr olan nəhəng şkafı görə bilərsiniz. Nağıl personajının yeganə sirri hədiyyələri olan otaq olacaq, bu barədə danışmaq adət deyil, daha az qonaqlara göstərin.

Şaxta baba nə kimi görünür?

Şaxta baba sərt və isti xasiyyətli qoca kimi tanınsa da, o, həmişə ədalətlidir, uşaqları çox sevir, dayə yox, ibrətamiz obraz kimi çıxış edir. Şaxta babanın xarici təsviri hər kəsə məlumdur, uzun boylu, boz saçlı bir qoca, çox, çox yaşlı, beline və ya yerə qədər uzun saqqalı və hikmət və gücü simvolizə edən qalın boz qaşları, çəhrayı yanaqları var - can sağlığı. Onu başqa personajlarla qarışdırmaq çətindir, Şaxta babanın geyimi parlaq və yaddaqalan, hər bir element müəyyən bir gücü simvolizə edir, bir çanta hədiyyə və sehrli büllur heyət həmişə onun yanındadır.

1. Papaq gümüş və qızıl saplarla mirvarilərlə məharətlə işlənmişdir.
2. Uzun, isti xəz palto - adətən qırmızı, lakin mavi və ya açıq mavi ola bilər, kənarları qu quşu ilə işlənmişdir və xəz paltar qiymətli saplardan bəzədilmiş naxışlarla bəzədilmişdir.
3. Əlcəklər - isti əlcəklər.
4. Kətan köynək və şalvar.
5. Ayaqqabılar - keçə çəkmələr.

Santa Klausun adı nədir?

Dünyanın müxtəlif ölkələrində Şaxta baba adlandırıldığı kimi, nağıl qəhrəmanı da başqa cür adlandırılır və onun uşaqlara gəlişi heç də həmişə Yeni il bayramlarına təsadüf etmir. Ən məşhur Santa Klaus - Amerikalı baba, həm də qırmızı kostyumda, lakin şalvar və geniş qara kəmərlə - Milad bayramlarında gəlir və şöminənin yanında corabda hədiyyələr gizlədir. Polşada bu, Müqəddəs Nikolay, Fransada ona Pere Noel, Yunanıstanda Vasili, İspaniyada Olentzero və ya Papa Noel, isti Kambocada Heat Ata, norveçli uşaqlarına Jolinissaya, Slovak uşaqlarına hədiyyələr verir - Mikulas.

Santa Klausun köməkçiləri

Şaxta babaya hədiyyələr hazırlamağa kömək edən ən məsuliyyətli işçilər Qar adamı və Qar Qız, qar dənəcikləri, Çovğun və ya Qış çovğunudur, gənc oğlan - Yeni il, yaşından çox ağıllı və çevikdir, çox vaxt onlar nəinki hədiyyələr hazırlayırlar, həm də görünürlər. Yeni il ağacının yanında. Bayram şənliklərində cəsarətli uşaqlar tez-tez yaşlı babaya kömək etmək, tay tutmaq və ya lazımi məlumatları təklif etmək üçün könüllü olurlar. Şaxta babanın iqamətgahında onun malikanəsinin yaxınlığındakı nağıl evlərində yaşayan Yeni il nağılları və cizgi filmlərinin personajları hədiyyələr hazırlamağa kömək edir.

Santa Klausun köməkçisi qar adamı

Snequrochka Santa Claus və Snowman Yeni il bayramına gələn əsas üç personajdır. Qar adamı şən və məzəli, ağır çanta daşıyır, bayrama gedən yolda qəfil baş verən maraqlı macəralar və müxtəlif maneələr haqqında danışmağı sevir. Uşaqlar onunla lağ edirlər, amma o, incimir, Şaxta babaya xatırladır ki, digər uşaqlar gözləyirlər və tələsməyin vaxtıdır.

Snegurochka kimdir?

Rus Şaxta baba, xarici həmkarlarında olmayan gözəl gənc yol yoldaşı olan Qar Qızla səyahət edir. O, itaətkardır və meşə sakinləri ilə dostluq edir, uşaqlarla mahnı oxumağı və hədiyyələr verməyi sevir. O, tükdən və qardan hazırlanmış ağ və ya mavi xəz palto, uzun saç hörük geyinir və büllur qar dənələrindən ibarət baş bandı ilə bəzədilib. Çox vaxt o, şər qüvvələr tərəfindən qaçırılır və Şaxta baba və Qar adamı gözəlliyi əsirlikdən xilas etməli olurlar - bayram tətilinə gecikirlər.

Santa Klausun atları

Şaxta baba yeni il ağacına və ya evə dəvət olunmuş qonaq kimi kirşəyə bağlanmış üç atla gəlir. Komandanı özü idarə edir və ya köməkçisi Qar adamına tapşırır. O, müəmmalı üsuldan istifadə edərək müxtəlif yerləri gəzməyi, böyükləri təbrik etməyi, uşaqlara hədiyyələr verməyi bacarır. Etiraf etmək lazımdır ki, Santa Klaus vaxtının olmadığına əmindirsə, ən məsuliyyətli köməkçilərinə çox səbirsizliklə gözlədikləri bayrama qatılmaq üçün paltarlarını qalın saqqalın gizli örtüyü altına götürməyi tapşırır.

Əsl Şaxta babaya necə zəng etmək olar?

Bir uşağın əziz arzusunu yerinə yetirərək, Şaxta babaya necə zəng etmək olar, onu şəxsi ziyarət üçün evə dəvət edə bilərsiniz, lakin uşaqlar, böyüklər kimi, şirkətdə əylənirlər. İstənilən hədiyyələr dəstəsini verən ən oynaq nağıl personajı fərdi şəraitdə bayram ab-havası yaratmaya bilər. Belə hallarda, bir seçim, əvvəlcədən razılaşdırılmış ərazidə digər valideynlər və onların uşaqları ilə birlikdə uşaqların bayramını təşkil etmək olardı.

Şaxta babaya necə düzgün məktub yazmaq olar?

Əziz bir arzu adi bir poçt kartı kimi yazıla və göndərilə bilər, siz tələblərlə başlamamalısınız - mən istəyirəm və ehtiyacım var, daha yaxşısı bir salam və özünüz, etdiyiniz yaxşı əməllər haqqında hekayə ilə başlasanız; keçən il. Uşaqların yazdığı məktublar səhvləri düzəltmək üçün valideynlərə göndərilməzdən əvvəl oxunmalıdır. Məktuba mütləq cavab olacaq.

Santa Klausun neçə yaşı var? Şaxta baba nə vaxt göründü?

Milad ağacı ilə eyni vaxtda, nağıl babanın yaşı artıq min ildən çox olsa da, Şaxta baba Yeni il bayramının daimi xarakterinə çevrilir.

İndiyə qədər heç kim Şaxta babanın bizə haradan gəldiyini və onun prototipinin kim olduğunu dəqiq bilmir. Müxtəlif ölkələrin fərqli fikirləri var. Bəziləri Santa Klausun yerli gnomların nəslindən olduğuna inanır, digərləri - orta əsrlərdə gəzən kəndirbazlar, bəziləri isə səyahət edən oyuncaq satıcılarıdır. Amma bütün bunlar sadəcə fərziyyələrdir, əslində Şaxta babanın kim olduğunu və haradan gəldiyini öyrənmək çox çətindir.

Eramızın 1-ci minilliyinin sonunda Şərq xalqları arasında uşaqların, dənizçilərin, gəlinlərin və hətta oğruların hamisi olan Nikolay Mir (Kiçik Asiyanın şəhərlərindən birinin adından - Mir) kultu meydana çıxdı. . Yaxşı əməllərinə və zahidliyinə görə Nikolay Mirski ölümündən sonra müqəddəs rütbəsinə yüksəldi. Müqəddəs və möcüzə işçisinin qalıqları uzun müddət şərq kilsələrindən birində idi, lakin 11-ci əsrdə məbədi italyan quldurları qarət etdilər, müqəddəsin qalıqlarını oğurlayıb İtaliyaya apardılar. Uzun müddət belə bir vəhşilikdən sonra parishionerlər özlərinə gələ bilmədilər və Müqəddəs Nikolayın qalıqlarının qorunması üçün hərarətlə dua etdilər.

Şərqdən möcüzəçi kultu sonralar Mərkəzi və Qərbi Avropa ölkələrinə yayıldı. Erkən orta əsrlərdə uşaqlar bu bayramda dərs belə keçirmirdilər. Müqəddəs Nikalaus - Almaniyada, Klaas - Hollandiyada, Klaus - İngiltərədə ağ saqqallı qoca şəklində, ağ at və ya eşşəkdə arxası ilə gülərək küçələrdə hərəkət edir və uşaqlara hədiyyələr verirdi.

Vaxt keçdikcə Santa Klaus dekabrın 25-də qeyd olunan Milad üçün hədiyyələrlə gəlməyə başladı. Bu, ruhanilərin xoşuna gəlmirdi, çünki bayram Məsihin adı ilə bağlıdır. Və sonra ağ paltarlı yeniyetmə qızlar tərəfindən təsvir olunan Məsihin özü hədiyyələr paylamağa başladı. Amma Nicholas the Wonderworker-ə öyrəşmiş insanlar artıq Yeni ili bu xaraktersiz təsəvvür edə bilmirdilər. Beləliklə, babanın gənc bir yoldaşı var idi. Bu personajların hər ikisi Rusiyada çox tez kök saldı - axı, onların prototipləri Şaxta baba və Qar Qız haqqında qədim slavyan miflərindən köçdükləri nağıllarda çoxdan mövcud idi. Şaxta babanın mifik personaj olduğu aydındır.

Bayram simvollarının pərəstişkarları, Şaxta babamızın öz vətəninə sahib olması qərarına gəldilər. Voloqda vilayətinin şimalında yerləşən Velikiy Ustyuq 1998-ci ilin dekabrında Rus Şaxta babanın iqamətgahı elan edilib.

Şaxta babamızın soyuq Treskun (Tələbələr, Moroz, Morozko, Karaçun) Şərqi Slavyan ruhunun nəslindən olduğuna inanılır. Zaman keçdikcə Şaxta babanın obrazı dəyişdi. Əvvəlcə müqəddəs xarakter saqqallı, keçə çəkmələri olan qoca timsalında peyda oldu; bir əlində bir çanta hədiyyə, bir əlində əsa tuturdu. Belə bir Şaxta baba yalnız ən ağıllı, itaətkar və tərbiyəli uşaqlara hədiyyələr verir, diqqətsizləri isə yaxşılaşsın deyə, çubuqla “müalicə edirdi”.

Tədricən, Santa Klaus daha mehriban bir qocaya çevrildi - o, artıq uşaqları döymürdü, ancaq qorxulu hekayələrlə onları qorxudurdu. Sonra Şaxta baba çox mehriban oldu - indi uşaqlara hədiyyələr verir və onları heç vaxt qorxutmur. Qocanın əsası sehrli oldu. Bu atributun köməyi ilə o, şiddətli şaxtalarda bütün canlıları xilas edir və uşaqlara gülməli fəndlər göstərir. İndi Şaxta babanın Snequroçka adlı nəvəsi də var, o, qocaya hədiyyələr çatdırmağa və nağıl danışmağa kömək edir.

Şaxta babanın geyimi, eləcə də imici əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qalıb. Əvvəlcə paltar paltara bənzəyirdi, sonra 19-cu əsrin əvvəllərində Hollandiyada Santa Klaus oraya hədiyyələr atmaq üçün daim boru çəkərək bacaları təmizləyən incə bir baca süpürgəçi obrazında təqdim edildi.

19-cu əsrin sonlarında Şaxta babanın xəzlə işlənmiş qırmızı xəz paltosu var idi və onu hələ də geyinir. Müasir Şaxta babanın obrazını ingilis Tenniel yaradıb, onu kök, xoş xasiyyətli qocaya çevirib, ancaq o, sehrbazı Santa Klaus adlandırıb.

Artıq Şaxta babaya inanmamağınızın əhəmiyyəti yoxdur, əsas odur ki, adi bir günü əsl bayrama çevirən məzəli zarafatları, rəqsləri və hədiyyələri olmadan Yeni ili tamamilə təsəvvür edə bilməzsiniz.

Heç birimiz Yeni il bayramını onun əsas personajlarının - Şaxta baba və onun nəvəsi Snequrochkanın iştirakı olmadan təsəvvür edə bilmirik. Şaxta babanın əsas qayğısı Yeni il hədiyyələri olan doğma rus personajı olduğunu düşünürsənsə, çox səhv edirsən. Qədim Rus əfsanələrində oxşar fiqurlar var idi: məsələn, qış soyuğunun hökmdarı Moroz, Morozko. Hesab edilirdi ki, Şaxta meşələrdə gəzir və qüdrətli heyəti ilə döyür, bu yerlərdə acı şaxtalar başlayır, küçələrdə tələsir, buna görə də pəncərələrdə sadə qar-şaxta naxışları görünür. Atalarımız Morozu uzun, boz saqqallı qoca kimi təsəvvür edirdilər. Bununla belə, Yeni il hədiyyələri heç də Frostun əsas vəzifəsi deyildi. Noyabrdan mart ayına qədər bütün qışda Şaxtanın çox işi olduğuna inanılırdı, o, meşələrdə və tarlalarda patrul aparır, bitki və heyvanların sərt, soyuq qışa uyğunlaşmasına kömək edir. Xüsusilə rus xalq nağıllarında babanın bir çox prototipinə rast gələ bilərik: bunlar Morozko, Moroz İvanoviç və Baba Studenetsdir. Ancaq bu personajlar Yeni il şənlikləri ilə əlaqəli deyildi. Onların əsas qayğısı təbiətə və insanlara kömək etməkdir. Samuil Yakovleviç Marşakın “On iki ay” adlı gözəl nağılını xatırlamaq kifayətdir.

Ancaq indiki Şaxta babanın, eyni Yeni il personajının öz prototipi var. Onu eramızın III əsrində Aralıq dənizi sahilində yaşamış Nikolay adlı bir adam hesab edirlər. Rəvayətə görə, Nikolay kifayət qədər varlı bir ailədən gəldi və xoşbəxtliklə yoxsullara və ehtiyacı olanlara kömək etdi, həmçinin uşaqlara xüsusi qayğı göstərdi. Ölümündən sonra Nikolay müqəddəsləşdirildi və müqəddəsləşdirildi.

Bir əfsanə var ki, Nikolay təsadüfən qızlarını vermək niyyətində olan bir yoxsul kəndlinin şikayətlərini eşitdi. Yazıq çox kədərlənsə də, həddindən artıq yoxsulluqdan əziyyət çəkdiyindən çıxış yolu görmürdü. Nikolay kəndlinin evinə girib böyük bir kisə sikkəni bacaya doldurdu. O vaxt kasıb kəndli qızlarının corabları, ayaqqabıları təndirdə quruyurdu. Səhəri gün təndirdə qızıl sikkələrlə ağzına qədər doldurulmuş corablarını və ayaqqabılarını görəndə qızların təsvirolunmaz sevincini təsəvvür edə bilərsiniz... O vaxtdan bəri bir çox Avropa ölkələrində “xırda sürprizləri gizlətmək” adəti yaranıb. Müqəddəs Nikolay” uşaqları üçün corablarda. Bizdə "Nicholas" hədiyyələrini yastığın altında gizlətmək ənənəsi var. Uşaqlar həmişə belə hədiyyələri səbirsizliklə gözləyir və onlara sevinirlər. Ancaq tədricən hədiyyə vermək ənənəsi Qərb ölkələrində Milad bayramına, keçmiş Sovet İttifaqı ölkələrində isə Yeni ilə köçdü. Maraqlıdır ki, əksər Qərb ölkələrində Yeni il Miladdan daha az əhəmiyyət kəsb edən bayramdır. Nə bu qədər böyük miqyasda qeyd olunur, nə də Yeni il ərəfəsində hədiyyə mübadiləsi ənənəsi yoxdur. Və bəzi insanlar bunu ümumiyyətlə qeyd etmirlər.

Bizdə isə əksinə, Yeni il əsas bayram sayılır. Və bu gün Şaxta baba və köməkçisi Snequrochka bütün uşaqlara Yeni il sürprizləri verir. Məlumdur ki, uşaqlar arasında “Şaxta babaya məktublar” deyilən yazıların yazılması çox yaygındır, burada uşaqlar özlərini yaxşı aparmağa söz verirlər və bu anda ən çox istədiklərini Şaxta babadan soruşurlar.

Məlumdur ki, demək olar ki, hər ölkədə Şaxta fərqli adlanır. Amerikalılar və ingilislər üçün Miladda gələn Santa Klaus, Fransada isə Per Noeldir. Finlandiyada - Jollupuk.

Bununla belə, Rus Şaxta babasını ən sərfəli tərəfdən fərqləndirən bir xüsusiyyət var. Yalnız onun bir nəvəsi var və ona Snequrochka deyilir. Qar Qız 19-cu əsrin sonlarında A.N. Ostrovski və onun "Qar qız" nağılı. Ancaq eyni adlı nağılda Qar Qız Şaxtanın qızı rolunu oynadı. Qar qız meşədə yaşayırdı və onlardan eşitdiyi gözəl musiqinin sehrinə düşərək insanların qarşısına çıxırdı. Daha sonra Qar qız obrazına valeh olan məşhur xeyriyyəçi Savva Mamontov öz ev teatrının səhnəsində tamaşaya quruluş verib.

Həmçinin M.A.Vrubel, N.K kimi məşhur rəssamların Qar Qız obrazında əli var idi. Roerich, V.M. Vasnetsov. Məşhur rus bəstəkarı N.A.Rimski-Korsakov bu cəlbedici nağıl personajına bütöv bir opera həsr etmişdir.

İndiki vaxtda Şaxta baba və Qar qız bütün uşaqların sevimlisidir. Şaxta baba və Qar qızın evlərinə girib hər kəsə çoxdan gözlənilən hədiyyələr verəcəyi əziz anı səbirsizliklə gözləyirlər.

Şaxta baba haqqında maraqlı məlumatlar. Hekayə.

İnsanların kiçik bir faizi Şaxta babanın çox spesifik və canlı bir prototipin mövcudluğuna görə kim olduğunu bilir. 4-cü əsrdə Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolay (katolik və lüteran versiyalarında - Müqəddəs Nikolay və ya Klaus) Kiçik Asiyada yaşayır və ilahi işlər görürdü.

Şaxta baba əvvəlcə pis və qəddar bir bütpərəst tanrı idi, Şimalın Böyük Qocası, insanları donduran buzlu soyuqların və çovğunların ağası idi, bu, Nekrasovun Şaxtanın bir kasıbı öldürdüyü "Şaxta - Qırmızı Burun" şeirində əks olundu. meşədə gənc kəndli dul qadın, gənc yetim uşaqlarını qoyub. Şaxta baba ilk dəfə 1910-cu ildə Miladda peyda oldu, lakin o, geniş yayılmadı.

Sovet dövründə yeni bir imic geniş yayılmışdı: o, Yeni il ərəfəsində uşaqlara göründü və hədiyyələr verdi; bu obrazı 1930-cu illərdə sovet kinorejissorları yaradıblar.

1935-ci ilin dekabrında Stalinin silahdaşı, SSRİ Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin Rəyasət Heyətinin üzvü Pavel Postışev “Pravda” qəzetində uşaqlar üçün Yeni il şənliyi təşkil etməyi təklif edən məqalə dərc etdi. Xarkovda təntənəli şəkildə uşaqların Yeni il şənliyi təşkil olunub. Şaxta baba bayrama nəvəsi, qız Snequrochka ilə gəlir. Şaxta babanın kollektiv obrazı Müqəddəs Nikolayın tərcümeyi-halına, eləcə də qədim slavyan tanrıları Zimnik, Pozvezda və Karochun təsvirlərinə əsaslanır.

Bütpərəst tanrıların bənzərsiz xarakteri Şaxta babanın davranışına səbəb oldu - əvvəlcə qurbanlar topladı, uşaqları oğurladı və çuvalda apardı. Ancaq zaman keçdikcə - olduğu kimi - hər şey dəyişdi və pravoslav ənənələrinin təsiri altında Şaxta baba daha mehriban oldu və uşaqlara özü hədiyyələr verməyə başladı. Bu görüntü nəhayət Sovet Rusiyasında rəsmiləşdirildi: Şaxta baba, inqilabdan əvvəlki Rusiyada uşaqlar tərəfindən ateizm ideologiyasında Məsihin Doğuşunun ən sevimli bayramını əvəz edərək, Yeni il şənliyinin simvoluna çevrildi. Şaxta babaların peşə bayramı avqustun hər son bazar günü qeyd olunur.

Şübhə yoxdur ki, Yeni il bayramının ən sevimli personajları Şaxta baba və Qar qızdır. Rus folklorunda Şaxta baba obrazı bir çox əsrlər boyu inkişaf etmişdir. Tarixçilər, Şaxta babamızın prototipinin soyuq Treskunun Şərqi Slavyan ruhu və ya onu da adlandırdığı kimi Studenets olduğuna inanmağa meyllidirlər. Qədim nağılların xarakteri Morozko daha çox Şaxta babamıza bənzəyir, sonrakı versiyalarda - Moroz İvanoviç, Moroz Yelkiç. Bu Qış Ruhudur - sərt, bəzən qəzəbli, qəzəbli, lakin ədalətli. O, yaxşı insanlara lütf edir və bəxş edir, lakin sehrli dəyənəyi ilə pis insanları dondura bilir. 1880-ci illərə qədər Milad ağacının yanında bir çanta hədiyyə olan müəyyən bir personaj ictimai şüurda özünü təsdiqlədi. Düzdür, onu fərqli adlandırdılar: Milad qocası, Milad babası və ya sadəcə Milad ağacı babası. Ədəbi uyğunlaşmada Moroz İvanoviç 1840-cı ildə V.F.Odoyevskinin "İriney babanın uşaq nağılları" toplusunda göründü. Bu mehriban, ağ saçlı qoca İynə qadına yaxşı işinə görə “bir ovuc gümüş sikkə” hədiyyə edir və Tənbəlliyə gümüş əvəzinə buzlaq verərək ona dərs verir. Nekrasovun "Qırmızı Burun Şaxtası" şeirində əsas personaj "damarlarda qanı dondurmağı və beyni başında dondurmağı" sevən pisdir. 19-cu əsrin sonlarında uşaq poeziyasında Şaxta baba yaxşı sehrbazdır. XX əsrin əvvəllərində, Milad ağacları və hədiyyələrin xeyirxah bir bəxşçisi kimi Şaxta Baba obrazı nəhayət quruldu. Ənənəvi olaraq, Şaxta baba ağ xəzlə işlənmiş uzun, topuğa qədər qırmızı kürk geyinir. Əvvəlcə onun xəz paltosu mavi idi (xarakterin şimal, soyuq mənşəyini göstərən inqilabdan əvvəlki kartpostallarda ağ Santa Klaus da tapa bilərsiniz); İndiki vaxtda Şaxta baba ən çox qırmızı kostyumda gəlir. Xəz paltosuna uyğun gələn papağı yarı ovaldır. Uşaqların sevimlisinin əlində əlcəklər var. Bir əlində əsa, digərində isə bir çanta hədiyyə var.

Qar qız obrazı da 19-cu əsrdə formalaşıb. 1860-cı ildə G.P.Danilevski yenidən canlanmış bir qar qızı haqqında rus xalq nağılının poetik versiyasını nəşr etdi. Qar qızın rəsmi doğum tarixi 1873-cü il idi, A.N.Ostrovski "Qar qız" pyesində bu xalq nağılını özünəməxsus şəkildə tərcümə etdi. Beləliklə, Kostroma bölgəsi qış gözəlliyinin doğulduğu yer hesab olunmağa başladı, burada Şchelykovo əmlakında yazıçı köhnə nağıl üçün yeni bir süjet hazırladı. 1874-cü ildə "Avropa bülleteni"ndə "Qar qız" nəşr olundu, sonra musiqisi N.A. Rimski-Korsakov tərəfindən yazılmış bir opera çıxdı. Maraqlıdır ki, ilk oxunuşda Ostrovskinin poetik dramatik nağılı bəstəkarı ilhamlandırmadı. Beş il sonra, 1879-cu ilin qışında Rimski-Korsakov "Qar qızı yenidən oxudu" və onun heyrətamiz gözəlliyini aydın gördü. Mən dərhal bu süjet əsasında opera yazmaq istədim və bu niyyəti düşündükcə Ostrovskinin nağılına daha çox aşiq oldum. Məndə tədricən özünü göstərən qədim rus adət-ənənələrinə və bütpərəst panteizmə olan cazibə indi parlaq bir alovla alovlandı. Dünyada mənim üçün daha yaxşı süjet yox idi, mənim üçün Qar qızdan, Leldən və ya Bahardan yaxşı poetik obrazlar yox idi, onların ecazkar şahı ilə Berendeylərin bundan gözəl səltənəti yox idi...” “Qar qız”ın ilk tamaşası 1882-ci il yanvarın 29-da Mariinski Teatrında Rus Opera Xorunun benef-tamaşası zamanı göstərildi. Tezliklə "Qar qız" Moskvada, S.İ.Mamontovun Rusiya Şəxsi Operasında və 1893-cü ildə Böyük Teatrda tamaşaya qoyuldu. Opera böyük uğur qazandı.

Qar qızın həm qızı, həm də Şaxtanın nəvəsi kimi obrazı uşaq və böyüklər ədəbiyyatında, təsviri sənətdə inkişaf etdirilmişdir. Ancaq Ostrovskinin gözəl nağılı sayəsində Qar Qız çoxlarına aşiq oldu və tezliklə Şaxta babanın daimi yoldaşı oldu. Yalnız ailə bağları zamanla müəyyən dəyişikliklərə məruz qaldı - qızından nəvəyə çevrildi, lakin buna görə cazibəsini itirmədi. Qar Qızın görünüşü üç böyük sənətkarın sayəsində yaradılmışdır: Vasnetsov, Vrubel və Roerich. Məhz onların rəsmlərində Qar Qız məşhur geyimlərini “tapıb”: yüngül sarafan və baş bandı; uzun ağ qar xalat, ermin ilə astarlı, kiçik bir xəz palto. İnqilabdan əvvəl Qar Qız heç vaxt Milad ağacı festivalında aparıcı kimi çıxış etməmişdir.

Ötən əsrin iyirminci illərində ölkə “dini qərəzlərlə” mübarizə yoluna qədəm qoydu. 1929-cu ildən bəri bütün kilsə tətilləri ləğv edildi. Milad tətili iş gününə çevrildi, lakin bəzən "gizli" Milad ağacları keçirilirdi. Şaxta baba "kapitalistlərin xalqa qarşı fəaliyyətinin məhsulu" və "dini zibil" halına gəldi. Milad ağacı tətilinə yenidən yalnız 1936-cı ilin Yeni il ərəfəsində, Stalinin əhəmiyyətli bir ifadəsindən sonra icazə verildi: “Həyat gözəlləşdi, yoldaşlar. Həyat daha əyləncəli oldu”. Yeni il ağacı dini məzmununu itirərək ölkəmizdə xoşbəxt uşaqlıq bayramının simvoluna çevrilib. Həmin vaxtdan Santa Klaus öz hüquqlarına tam şəkildə bərpa olundu. Sovet Şaxta babası bütün uşaqlar üçün eyni hədiyyələri olan çantalarda çantalar gətirdi. 1937-ci ildə Şaxta baba və Qar qız ilk dəfə Moskva Birliklər Evində Milad ağacı şənliyində birlikdə göründülər. Qar qız Şaxta babanın daimi yoldaşı oldu, ona hər şeydə kömək etdi (ənənə yalnız 1960-cı illərdə, Qar Qızın Kremlin Milad ağacındakı yerini bir neçə dəfə kosmonavt götürdüyü zaman pozuldu). Beləliklə, belə oldu: bəzən daha yaşlı, bəzən kiçik, pigtailli və ya olmayan, kokoşnik və ya papaq taxan, bəzən kiçik heyvanların əhatəsində olan, bəzən mahnı oxuyan, bəzən rəqs edən bir qız. Şaxta babaya suallar verir, uşaqlarla dəyirmi rəqslər aparır və hədiyyələrin paylanmasına kömək edir. Artıq uzun illərdir ki, Şaxta baba və Qar Qız istənilən Yeni il bayramını, istər korporativ şənlik, istərsə də uşaq şənliyi bəzəyir. Bu nağıl personajları gözəl bəzədilmiş yolka və hədiyyələr kimi Yeni ilin ayrılmaz hissəsidir.

Bir müddət əvvəl Rus Şaxta babanın öz iqamətgahı var. Vologda bölgəsindəki Veliky Ustyugda yerləşir. Yeni 2006-cı ilə qədər Moskvada, Kuzminki Parkında Şaxta babanın əmlakı açıldı. 2006-cı ilin noyabrında Kuzminkidə Qar Qız qalası açıldı. Taxta iki mərtəbəli qüllə Kostroma memarları tərəfindən "soğan" üslubunda hazırlanmışdır. İçəridə, birinci mərtəbədə, Qar qız ustası üçün fırlanan çarx var. İkinci mərtəbədə uşaqların hədiyyələrindən ibarət sərgi var. Bunlar Yeni ilə həsr olunmuş rəsmlər, gil sənətkarlıqlar, qar dənəcikləri və digər suvenirlərdir.