Mədəniyyətşünaslıq İnstitutu və İrs İnstitutu necə dağıdılıb. Lixaçev Dmitri Sergeyeviç

💖 Bəyəndinizmi? Linki dostlarınızla paylaşın

1928-ci ilin fevralında, Leninqrad Dövlət Universitetini bitirdikdən sonra Dmitri Lixaçov Kosmik Elmlər Akademiyasının tələbə qrupunda iştirak etdiyinə görə həbs edildi və əksinqilabi fəaliyyətə görə beş il müddətinə azadlıqdan məhrum edildi.

1928-ci ilin noyabrından 1932-ci ilin avqustuna qədər Lixaçov cəzasını Solovetski xüsusi təyinatlı düşərgəsində çəkdi. Burada, düşərgədə olarkən Lixaçovun 1930-cu ildə “Solovetski adaları” jurnalında “Cinayətkarların kart oyunları” adlı ilk elmi əsəri dərc olunur.

Erkən azadlığa çıxandan sonra Leninqrada qayıdıb, burada müxtəlif nəşriyyatlarda ədəbi redaktor və korrektor işləyib. 1938-ci ildən Dmitri Lixaçovun həyatı Puşkin evi - Rus Ədəbiyyatı İnstitutu (SSRİ İRLİ) ilə bağlı olub, burada kiçik elmi işçi kimi fəaliyyətə başlayıb, sonra elmi şuranın üzvü (1948), daha sonra isə elmi şuranın rəhbəri olub. sektoru (1954) və qədim rus ədəbiyyatı şöbəsi (1986).

Böyük Vətən Müharibəsi illərində, 1941-ci ilin payızından 1942-ci ilin yazına qədər Dmitri Lixaçev mühasirəyə alınmış Leninqradda yaşayıb işləmiş, oradan ailəsi ilə birlikdə “Həyat yolu” ilə Kazana köçürülmüşdür. Mühasirəyə alınmış şəhərdə fədakar əməyinə görə “Leninqradın müdafiəsinə görə” medalı ilə təltif edilib.

1946-cı ildən Lixaçev Leninqrad Dövlət Universitetində (LDU) işləyib: əvvəlcə dosent, 1951-1953-cü illərdə isə professor. Leninqrad Dövlət Universitetinin tarix fakültəsində “Rus salnamələrinin tarixi”, “Paleoqrafiya”, “Qədim Rusiya mədəniyyətinin tarixi” və s. xüsusi kurslardan dərs demişdir.

Dmitri Lixaçev əsərlərinin əksəriyyətini Qədim Rus mədəniyyətinin və onun ənənələrinin öyrənilməsinə həsr etmişdir: “Qədim Rusiyanın milli kimliyi” (1945), “Rus ədəbiyyatının yaranması” (1952), “İnsan Qədim Rusiya” (1958), “Andrey Rublev və Müdrik Epiphany dövründə Rusiya mədəniyyəti” (1962), “Köhnə rus ədəbiyyatının poetikası” (1967), “Rus dili haqqında qeydlər” essesi (1981). "Gələcək üçün keçmiş" (1985) toplusu rus mədəniyyətinə və onun ənənələrinin varisliyinə həsr edilmişdir.

Lixaçev müəllifin şərhləri ilə müasir rus dilinə tərcümə etdiyi "Keçmiş illərin nağılı" və "İqorun yürüşü haqqında nağıl" qədim rus ədəbiyyatının böyük abidələrinin öyrənilməsinə çox diqqət yetirirdi (1950). Ömrünün müxtəlif illərində alimin müxtəlif məqalələri və monoqrafiyaları bu əsərlərə həsr olunmuş, dünyanın bir çox dillərinə tərcümə edilmişdir.

Dmitri Lixaçov SSRİ Elmlər Akademiyasının müxbir üzvü (1953) və SSRİ Elmlər Akademiyasının həqiqi üzvü (akademik) (1970) seçilmişdir. O, bir sıra ölkələrin elmlər akademiyalarının xarici üzvü və ya müxbir üzvü olub: Bolqarıstan Elmlər Akademiyası (1963), Serbiya Elmlər və İncəsənət Akademiyası (1971), Macarıstan Elmlər Akademiyası (1973), Böyük Britaniya. Akademiyası (1976), Avstriya Elmlər Akademiyası (1968), Göttingen Elmlər Akademiyası (1988), Amerika İncəsənət və Elmlər Akademiyası (1993).

Lixaçev Torundakı Nikolay Kopernik Universitetinin (1964), Oksfordun (1967), Edinburq Universitetinin (1971), Bordo Universitetinin (1982), Sürix Universitetinin (1982), Budapeşt Lorand Eötvos Universitetinin fəxri doktoru olub. (1985), Sofiya Universiteti (1988), Karl Universiteti (1991), Siena Universiteti (1992), Serb ədəbi, elmi, mədəni və təhsil cəmiyyətinin "Srpska Matica" (1991), Fəlsəfə Elmi Cəmiyyətinin fəxri üzvü ABŞ (1992). 1989-cu ildən Lixaçev Pen Klubun Sovet (sonralar Rusiya) bölməsinin üzvü idi.

Akademik Lixaçev fəal ictimai iş aparırdı. Akademik özünün Sovet (sonradan Rusiya) Mədəniyyət Fondunda “Ədəbi abidələr” silsiləsinin sədri (1986-1993), həmçinin “Populyar elmi” akademik silsiləsinin redaksiya heyətinin üzvü kimi fəaliyyətini ən mühüm hesab edib. Ədəbiyyat” (1963-cü ildən). Dmitri Lixaçev rus mədəniyyəti abidələrinin - binaların, küçələrin, parkların müdafiəsi ilə bağlı mediada fəal çıxış edirdi. Alimin fəaliyyəti sayəsində Rusiya və Ukraynada bir çox abidələri sökülmədən, "yenidənqurma" və "bərpadan" xilas etmək mümkün oldu.

Elmi və ictimai fəaliyyətinə görə Dmitri Lixaçev bir çox hökumət mükafatlarına layiq görülüb. Akademik Lixaçev iki dəfə SSRİ Dövlət Mükafatına layiq görülmüşdür - "Qədim Rus mədəniyyətinin tarixi" (1952) və "Qədim rus ədəbiyyatının poetikası" (1969) elmi əsərlərinə görə, Rusiya Federasiyasının Dövlət Mükafatı. "Qədim Rus ədəbiyyatı abidələri" seriyası üçün (1993). 2000-ci ildə Dmitri Lixaçev ölümündən sonra yerli televiziyanın bədii istiqamətinin inkişafına və "Mədəniyyət" ümumrusiya dövlət televiziya kanalının yaradılmasına görə Rusiya Dövlət Mükafatına layiq görüldü.

Akademik Dmitri Lixaçev SSRİ-nin və Rusiyanın ən yüksək mükafatlarına - Sosialist Əməyi Qəhrəmanı adına (1986) Lenin ordeni və "Oraq və Çəkic" qızıl medalı ilə təltif edilmiş, o, Sankt-Peterburq ordeninin ilk sahibi olmuşdur. Apostol Andrew the First Called (1998), həmçinin bir çox orden və medallarla təltif edilmişdir.

1935-ci ildən Dmitri Lixaçev nəşriyyatın əməkdaşı Zinaida Makarova ilə evlidir. 1937-ci ildə onların əkiz qızları Vera və Lyudmila dünyaya gəldi. 1981-ci ildə akademikin qızı Vera avtomobil qəzasında öldü.

2006-cı il Rusiya prezidenti Vladimir Putinin fərmanı ilə alimin anadan olmasının yüz illiyi ilidir.

Material açıq mənbələrdən alınan məlumatlar əsasında hazırlanıb

Təşkilati-hüquqi forma

Təşkilati-hüquqi forma - Rusiya Elmlər Akademiyasının elmi və metodik rəhbərliyi ilə Rusiya Federasiyası Mədəniyyət Nazirliyinin tabeliyində olan federal dövlət büdcəli tədqiqat müəssisəsi.

İrs İnstitutu və Rusiya Federasiyasının Mədəniyyət Nazirliyi

Lisenziya

Kütləvi Kommunikasiyalar və Mədəni İrsin Mühafizəsi Sahəsində Qanunvericiliyə əməl olunmasına Nəzarət Federal Xidmətinin 4 mart 2005-ci il tarixli 264 nömrəli lisenziyası mədəni irs obyektlərinin (tarix və mədəniyyət abidələrinin) bərpası üzrə fəaliyyət göstərmək üçün.

Hekayə

Rusiya Mədəni və Təbii İrs Tədqiqat İnstitutu 1992-ci ildə Rusiya Federasiyası Hökumətinin qərarı ilə yaradılmışdır.

İrs İnstitutu YUNESKO-nun “Ümumdünya Mədəni və Təbii İrsin Mühafizəsi haqqında” Konvensiyasının müddəalarını həyata keçirmək, tarixi, mədəni və təbii mühitin qorunması, yaxşılaşdırılması və inkişafı üçün təsirli tədbirlərin görülməsi məqsədi ilə yaradılmışdır. Hökumətin fərmanı yaradılmasının məqsədini milli irsin qorunması və istifadəsi üzrə dövlət mədəniyyət siyasətinin və regional proqramların elmi təminatı kimi müəyyən edib.

İrs İnstitutunun fonu Sovet Mədəniyyət Fondu ilə bağlıdır. İnstitutun əməkdaşları Fondun Unikal Əraziləri üzrə Şuranın işində iştirak etmiş mütəxəssislərdən ibarət idi. İnstitutun fəaliyyətinin əsasını təşkil edən əsas prinsiplər Sovet Mədəniyyət Fondunda işləyərkən, D. S. Lixaçovun rəhbərlik etdiyi elmi ekspedisiyalarda və tədqiqatlarda işlənib hazırlanmışdır.

Ölkənin mədəni və təbii müxtəlifliyinin qorunub saxlanılmasında və onun davamlı inkişafında irsin fundamental rolu ideyası institutun fəaliyyətində əsas yer tutur. Fəaliyyətinin ilk günlərindən İrs İnstitutunun maraq dairəsinə mədəni və təbii irsin qorunmasının metodologiyası və nəzəriyyəsi, kompleks ərazi irsinin mühafizəsi proqramlarının işlənib hazırlanması, xüsusi mühafizə olunan ərazilər sisteminin formalaşdırılması, irsin kartoqrafik təminatı daxildir. irsin qorunması sahəsi və canlı ənənəvi mədəniyyətin öyrənilməsi.

1999-cu ildə D. S. Lixaçovun ölümündən sonra İrs İnstitutu onun adını daşıyır.

Struktur və fəaliyyət sahələri

Müdirliyi

İnstitutun elmi fəaliyyətinin əsas istiqamətlərinin və problemlərinin müzakirəsi, aspirant və abituriyentlərin dissertasiya tədqiqatlarının müzakirəsi və təsdiqi, ilin sonunda institutun sektor və mərkəzlərinin elmi-tədqiqat işlərinin nəticələrinin müzakirəsi.

İrs Sənədləşmə Mərkəzi (HCDC)

Elmi, rəsmi və təhsil məqsədləri üçün mədəni və təbii irslə bağlı müxtəlif məlumatların toplanması və yayılması.

İşçilər:

Unikal tarixi və təbii ərazilər sektoru

Ərazi baxımından ifadə edilən xüsusilə qiymətli mədəni və təbii irs obyektlərinin hərtərəfli öyrənilməsi və onların mühafizəsi və istifadəsi ilə bağlı siyasətin elmi əsaslandırılması.

İşçilər:

  • Abduraxmanova, Zarema Tariverdievna - elmi işçi. Coğrafiya elmləri namizədi.
  • Kulinskaya, Svetlana Vladimirovna - böyük elmi işçi.
  • Pakina, Alla Anatolyevna, coğrafiya elmləri namizədi.

Mədəni landşaft idarəçiliyinin hüquqi problemləri sektoru

mədəni landşaftların müəyyən edilməsi və sistemləşdirilməsi, o cümlədən dünya əhəmiyyətli mədəni landşaftların nominasiyasının tədqiqi üzrə işlərin aparılması; mədəni landşaftların informasiya təminatı və monitorinqi; mədəni landşaftların qorunmasına və onlardan istifadənin tənzimlənməsinə yönəlmiş normativ hüquqi aktların və hüquqi sənədlərin işlənib hazırlanması; mədəni landşaftların irs obyektləri kimi idarə edilməsi üçün proqramların, layihələrin, planların, diaqramların, konsepsiyaların və digər rəhbər sənədlərin hazırlanması; mədəni landşaftın informasiya potensialının dövlət qurumları kimi muzey-qoruqların və milli parkların əsas inkişaf proqramlarına və əsas fəaliyyət istiqamətlərinə daxil edilməsi.

İşçilər:

  • Gomboev, Bair Tsyrempiloviç - böyük elmi işçi. Coğrafiya elmləri namizədi.
  • Ştilmark, Natalya Feliksovna - böyük elmi işçi.

Arxeoloji irsin qorunması və istifadəsi sektoru

Qanunvericilik prosesində iştirak; arxeoloji irs obyektlərinin uçotu və monitorinqinin yeni qaydalarının və üsullarının işlənib hazırlanması, arxeoloji irsin monitorinqi sisteminin metodoloji əsaslarının yaradılması.

Rəhbər - Sergey Valentinoviç Qusev, tarix elmləri namizədi.

İşçilər:

  • Zagorulko, Andrey Vladislavoviç (b.) - böyük elmi işçi. Tarix elmləri namizədi.
  • Muxin, Gennadi Dmitrieviç (b.) - böyük elmi işçi. Tarix elmləri namizədi.
  • Prut, Aleksandr Anatolyeviç - elmi işçi.

Yaşayan Ənənəvi Mədəniyyət Sektoru

Yaşayış mədəniyyəti müasir dövrdə cəmiyyət və ya ayrı-ayrı sosial qruplar üçün aktual olan mənəvi və maddi mədəniyyətin fakt və hadisələrinin məcmusudur. Canlı mədəniyyətin ən mühüm komponenti, onun genetik kodu növü mədəni inkişafın davamlılığını və davamlılığını təmin edən ənənədir.

İşçilər:

  • Belosheeva, Anna Aleksandrovna - tədqiqatçı.
  • Vedernikova, Natalya Mixaylovna, filologiya elmləri namizədi.
  • Veşnski, Yuri Qriqoryeviç (b.) - böyük elmi işçi. Mədəniyyətşünaslıq elmləri namizədi.
  • Nikitina, Serafima Evgenievna (b.) filologiya elmləri doktoru.
  • Polishchuk, Mixail Aleksandroviç - tədqiqatçı.
  • Ryabov, Sergey Alekseeviç - aparıcı elmi işçi. Hərbi elmlər namizədi.
  • Faustova, Elmara Nurqaleevna (b.) - elmi işçi. Fəlsəfə elmləri namizədi.
  • Cherenkov, Lev Nikolaeviç (b.) - böyük elmi işçi. Tarix elmləri namizədi.

Təbiəti İdarəetmə Ənənəvi Mədəniyyət Mərkəzi

Şimalın digər xalqlarının yerli xalqlarının və etno-ərazi qruplarının mədəni mənzərələri və ənənəvi bilikləri; dəniz məməliləri və Arktika quşları - qorunma və istifadə ənənələri; Rusiyanın və xarici ölkələrin ənənəvi mədəniyyətlərində yerli ev heyvanları.

Rəhbər - Lyudmila Sergeevna Bogoslovskaya, biologiya elmləri doktoru.

İşçilər:

  • Aleynikov, Pyotr Aleksandroviç - aparıcı elmi işçi. Filologiya elmləri namizədi.
  • Vdovin, Boris İnnokentieviç - böyük elmi işçi.
  • Kozlov, Andrey İqoreviç - aparıcı elmi işçi. Biologiya elmləri doktoru, tibb elmləri namizədi.
  • Krupnik, İqor İliç (b.) - aparıcı tədqiqatçı. Biologiya elmləri doktoru, tarix elmləri namizədi.
  • Sulimov, Klim Timofeevich - aparıcı elmi işçi. Biologiya elmləri namizədi.

Tarixi və Ənənəvi Texnologiyaların Tədqiqi Sektoru

“Tarixi” texnologiyalar “sənayedən əvvəlki” dövrdə bir çox sənaye sahələrinin əsasını təşkil edən və maddi obyektlərin yaradılması üçün istifadə edilən, lakin bu texnologiyalar əsasında fəaliyyət göstərən sənaye sahələrinin yox olması ilə artıq çoxdan yoxa çıxan texnologiyalardır. “Ənənəvi” texnologiyalar sənaye inqilabının şərtlərinə uyğunlaşa bilmiş “tarixi” texnologiyalardır.

İşçilər:

  • Maksimova, Tatyana Vasilievna - böyük elmi işçi.
  • Sadıqova, Yelena Yuryevna (b.) - böyük elmi işçi. İncəsənət tarixi üzrə fəlsəfə doktoru.
  • Frolov, Dmitri Yuryeviç (b.) - elmi işçi.

İrsin Qorunması və Regional Proqram və Layihələrin Ekspertizasının Ekoloji Problemləri Mərkəzi

İrsin mühafizəsinin ekoloji problemlərinin təhlili və onların həlli yollarının axtarışı.

Rəhbər - Qalina Alekseevna Zaitseva, biologiya elmləri namizədi.

Rus əmlak və bağ mədəniyyəti sektoru

Yerli tarix sektoru

yerli tarix vasitəsilə mədəni və təbii irsin öyrənilməsi və mühafizəsi üzrə dövlət funksiyalarının həyata keçirilməsinin kompleks probleminin öyrənilməsi, habelə irsin təhsil potensialının öyrənilməsi və istifadəsi.

Rəhbər - Valeri Evgenievich Tumanov, tarix elmləri namizədi.

Turizm sektoru və irsdən istifadənin rekreasiya formaları

Rəhbər - Sergey Yuryeviç Jitenev (b.), mədəniyyət elmləri namizədi.

İşçilər:

  • Baynazarov, Yuri Karabaeviç (b.) - böyük elmi işçi.
  • Solovyov, Andrey Petroviç (b.) - böyük elmi işçi.

Arktika Mədəni və Təbii İrs Tədqiqat Sektoru

Arktikanın tarixi, mədəni və təbii mühitinin müəyyən edilməsi, təsviri, monitorinqi və mühafizəsi.

Rəhbər - İlya Borisoviç Barışev.

İşçilər:

  • Kuliyev, Anatoli Nikolayeviç - böyük elmi işçi.
  • Pyatnitskaya, Alena Vasilievna (b.) - kiçik elmi işçi.

Solovetski arxipelaqı və Ağ dəniz regionunun mədəni və təbii irsinin tədqiqi sektoru

1986-cı ildən Solovetski arxipelaqının çöl tədqiqatlarını aparan Dəniz Arktika Kompleksi Ekspedisiyasına (MAEC) əsaslanan sektor; Dəniz Arktika Kompleksi Ekspedisiya mərkəzinin bir hissəsidir.

Rəhbər - Vadim Vadimoviç Ryabikov.

İşçilər:

  • Qruzinov, Veniamin Stanislavoviç (b.) - böyük elmi işçi.
  • Zaxarova, Yuri Semenoviç - böyük elmi işçi.
  • Semyonova, Tamara Yuryevna - böyük elmi işçi.
  • Filin, Pavel Anatolyeviç - böyük elmi işçi, MACE-nin Ağ dəniz dəstəsinin rəhbəri. Tarix elmləri namizədi.

İşçilər:

  • Lopan, Oksana Vitalievna - tədqiqatçı.

Rusiyanın Mərkəzi bölgəsinin tarixi ərazilərinin hərtərəfli tədqiqi, dizaynı və mühafizəsi sektoru

Keçmişimizin unikal sübutlarını qoruyan və etnik-mədəni kimliyi, ənənələrin davamlılığını və cəmiyyətin davamlı inkişafını təmin edən ayrılmaz ekoloji və mədəni sistem kimi Mərkəzi Rusiyanın tarixi ərazilərinin tədqiqi, dizaynı və mühafizəsi üçün yeni metodların inkişafı.

İşçilər:

  • Qlazunova, Olqa Nikolaevna (b.) - böyük elmi işçi.
  • Erşova, Ekaterina Georgievna - tədqiqatçı. Biologiya elmləri namizədi.
  • Zavyalov, Dmitri Qriqoryeviç - tədqiqatçı.
  • Zavyalova, Nadejda İosifovna - böyük elmi işçi. Memarlıq üzrə fəlsəfə doktoru.
  • Lebedeva, Yekaterina Yurievna (b.) - böyük elmi işçi.
  • Nikolaeva, Natalya Vyaçeslavovna - böyük elmi işçi.
  • Rom, Natalia Vitoldovna - kiçik elmi işçi.
  • Smirnov, Sergey Alekseeviç (b.) - elmi işçi.
  • Şerenkova, Vera Nikolaevna (b.) - kiçik elmi işçi.

Muzey və bərpa sektoru

Qeyri-ixtisaslaşdırılmış muzey şöbəsi.

Rəhbər - Tatyana İvanovna Çernova.

İşçilər:

  • Pozdnyakova, Qalina İvanovna - böyük elmi işçi.

Heritage Elektron Nəşriyyat Sektoru

Mədəni və təbii irsin öyrənilməsi və istifadəsi sahəsində onların tətbiqi üçün mövcud kompüter texnologiyalarından istifadə və yeni kompüter texnologiyalarının yaradılması.

Rəhbər - Sergey Anatolyeviç Pchelkin.

İşçilər:

  • Vorobyova, Elena Andreevna - böyük elmi işçi.

İrs İnstitutunun təşkil etdiyi konfranslar

2006

2008

  • Rusiya: məkanın təxəyyülü / təxəyyül məkanı. Beynəlxalq Konfrans.

2012

  • Mədəni və təbii irsin qorunması və istifadəsi sahəsində yerli və dünya təcrübəsi. İrs İnstitutunun yaradılmasının 20 illiyinə həsr olunmuş tədbirlər çərçivəsində beynəlxalq konfrans.

Biblioqrafiya

İrs İnstitutunun materialları

Kollektiv monoqrafiyalar

Dəniz Arktika Kompleksi Ekspedisiyasının (MACE) materialları

  • Novaya Zemlyadakı Willem Barents Parkı. Rusca və ingilis M., 1998.
  • Yeni Yer. Təbiət. Hekayə. Arxeologiya. Mədəniyyət. Kitab 2. hissə 1. Mədəni irs. Radioekologiya. Dəniz Arktika Kompleksi Ekspedisiyasının materialları.
  • Yeni Yer. Təbiət. Hekayə. Arxeologiya. Mədəniyyət. Kitab 1. Təbiət. Dəniz Arktika Kompleksi Ekspedisiyasının materialları.
  • Vayqaç adası, Hebidya Ya Nenets xalqının müqəddəs adasıdır. Təbii və mədəni irs. M., İrs İnstitutu. 2000.
  • Solovetski adaları. Mənəvi və mədəni irs. Zəvvarlar və turistlər üçün xəritə. M., İrs İnstitutu. 2001.
  • Qütb arxivi. 1-ci cild. P.V.Boyarskinin baş redaktorluğu ilə dəniz Arktika kompleksi ekspedisiyasının materialları. M., 2003.
  • Solovetski adaları. Mənəvi və mədəni irs. Zəvvarlar və turistlər üçün xəritə. Ölçüsü 1:50,000 M., İrs İnstitutu. 2004.
  • Vayqaç adası. Kitab 1. Arktika kəşfiyyatının abidələri. M., 2000.
  • Yeni Yer. Təbiət, tarix, arxeologiya, mədəniyyət. Kitab 2, hissə 2. M., 2000.
  • Koch - Rus qütb gəmisi: problemlər, tədqiqat və yenidənqurma. M., 2000.
  • Beluşya Quba kəndi Novaya Zemlya qütb arxipelaqının paytaxtıdır (1897-1997). M., 1997.
  • Barents ilə Şimala. 1995-ci ildə Novaya Zemlya üzərində Rusiya-Hollandiya birgə hərtərəfli arxeoloji tədqiqatı. Rusca və ingilis Amsterdam, 1997.
  • Solovetski adaları. Bolşaya Muksalma adası.
  • Xəritə “Yeni Yer. Təbii və mədəni irs”. Miqyas 1: 1000,000; ona xəritə əlavə edin “Kəşflər və tədqiqatlar tarixi”, miqyas 1: 2500 000. M., İrs İnstitutu. 1995.
  • Xəritə “Vayqaç adası. Təbii və mədəni irs. Hebidya Ya Nenets xalqının müqəddəs adasıdır”. Ölçüsü 1: 200,000 M., İrs İnstitutu. 2000.
  • Yeni Yer. Cild 1. Kitab 1. Dəniz Arktika Kompleksi Ekspedisiyasının materialları. M., 1993.
  • Yeni Yer. Cild 1. Kitab 2. Buraxılış II. Dəniz Arktika Kompleksi Ekspedisiyasının materialları. M., 1993.
  • Yeni Yer. Cild 2. III buraxılış. Dəniz Arktika Kompleksi Ekspedisiyasının materialları. M., 1993.
  • Yeni Yer. Cild 3. Buraxılış IV. Dəniz Arktika Kompleksi Ekspedisiyasının materialları. M., 1994.
  • Novaya Zemlya: xüsusi mühafizə olunan təbii, tarixi və mədəni ərazilər sisteminin formalaşdırılması konsepsiyası. M., 1994.
  • Solovetski adaları. Bolşaya Muksalma adası. Col. avto.. M., 1996.
  • Yeni Yer. Təbiət. Hekayə. Arxeologiya. Mədəniyyət. Kitab 1. Təbiət. Dəniz Arktika Kompleksi Ekspedisiyasının materialları. Coll.aut. M., 1998.
  • Yeni Yer. Təbiət. Hekayə. Arxeologiya. Mədəniyyət. 2-ci kitab, 1-ci hissə. Mədəni irs. Radioekologiya. Dəniz Arktika Kompleksi Ekspedisiyasının materialları. Col. avto M., 1998.
  • Novaya Zemlyadakı Willem Barents Parkı. M., İrs İnstitutu. 1998.
  • // Ryazan qəzeti. - . -

Adı: D.S adına Rusiya Tədqiqat Mədəni və Təbii İrs İnstitutu. Lixaçova

Şöbə mənsubiyyəti: Rusiya Federasiyasının Mədəniyyət Nazirliyi

Struktur bölmə: Qeyri-Maddi İrs İdarəsi

D.S.Lixaçev adına Rusiya Tədqiqat Mədəni və Təbii İrs İnstitutunun tarixi:

Rusiya Mədəni və Təbii İrs Tədqiqat İnstitutu 1992-ci ildə Rusiya Federasiyası Hökumətinin qərarı ilə yaradılmışdır.

İnstitutun yaradılması YUNESKO-nun “Ümumdünya mədəni və təbii irsin mühafizəsi haqqında” Konvensiyasının müddəalarının həyata keçirilməsi, tarixi, mədəni və təbii mühitin qorunması, yaxşılaşdırılması və inkişafı üçün təsirli tədbirlərin görülməsi zərurəti ilə müəyyən edilib. İnstitutun yaradılmasının məqsədi hökumətin qərarında milli irsin qorunması və istifadəsi üzrə dövlət mədəniyyət siyasətinin və regional proqramların elmi dəstəklənməsi kimi müəyyən edilib.

İnstitutun tarixi 1980-ci illərin sonlarında yaradılmış və D.S.Lixaçovun rəhbərliyi ilə fəaliyyət göstərən Sovet Mədəniyyət Fondunun işi ilə sıx bağlıdır. İnstitutun komandasının əsasını Sovet Mədəniyyət Fondunun Unikal Ərazilər Şurasının işində iştirak edən mütəxəssislər təşkil edirdi.

Yeni institutun fəaliyyətində Mədəniyyət Fondunda iş zamanı, Dmitri Sergeyeviç Lixaçevin himayəsi ilə aparılan elmi ekspedisiyalar və tədqiqatlarda və keçid dövründə yeni mədəniyyət siyasətinin və qanun yaradıcılığının formalaşdırılması prosesində işlənib hazırlanmış prinsiplər rəhbər tutulurdu. Sovet dövründən yeni Rusiyaya qədər. İnstitutun fəaliyyəti ölkənin mədəni və təbii müxtəlifliyinin qorunub saxlanılmasında və onun davamlı inkişafında irsin fundamental roluna əsaslanır. İnstitutun fəaliyyət göstərdiyi ilk vaxtlarda müəyyən edilmiş maraq dairəsi: mədəni və təbii irsin mühafizəsinin metodologiyası və nəzəriyyəsi, ərazi irsinin mühafizəsi üzrə kompleks proqramların işlənib hazırlanması, xüsusi mühafizə olunan ərazilər sisteminin formalaşdırılması, sahənin kartoqrafiya təminatı. mirasın qorunması, yaşayan ənənəvi mədəniyyətin öyrənilməsi bu gün də aktuallığını qoruyur.

İnstitutun əsas prinsipləri:

İnsan və təbiət arasındakı qarşılıqlı əlaqənin tarixi təcrübəsinin əksi kimi geniş irs ideyasına istiqamətlənmə. Bu, irs kateqoriyasına təkcə tarixin, mədəniyyətin və təbiətin daşınmaz və daşınar abidələrinin deyil, həm də canlı ənənəvi mədəniyyət obyektlərinin, ənənəvi texnologiyaların, tarixən formalaşmış təsərrüfat və ətraf mühitin idarə edilməsi formalarının, mədəni landşaftın daxil edilməsini nəzərdə tutur.

İrsin ayrı-ayrı irs obyektlərinin bir-biri ilə əlaqəsi olmadan və ətraf mühitdən kənarda qorunub saxlanıla bilməyən sistemli bir varlıq kimi baxılması. Eyni zamanda, təkcə ayrı-ayrı abidələr deyil, bütün tarixi, mədəni və təbii mühit mühafizə obyektinə çevrilir. Eyni zamanda, mədəni və təbii irsin birliyi və sıx əlaqəsi vurğulanır.

İrsin qorunmasına məkan yanaşmasının üstünlüyü. Əsas mühafizə və istifadə obyektləri ərazilərdir - bütövlükdə ölkədən ayrı-ayrı şəhərlərə, kəndlərə, mülklərə, milli parklara, tarixi-mədəni ərazilərə qədər. Eyni zamanda ərazi anlayışı ona daxil olan tarixi, mədəni və təbiət abidələrinin, ansamblların, landşaftların bütün müxtəlifliyini, eləcə də bu günə qədər gəlib çatmış ənənəvi sosial-mədəni və iqtisadi fəaliyyət formalarını nəzərdə tutur.

İrsin qorunması və istifadəsi üzrə fəaliyyətin müasir sosial-mədəni, sosial-iqtisadi, siyasi və ekoloji proseslər kompleksinin üzvi hissəsi kimi nəzərdən keçirilməsi.

Elmi mövzuların əsas istiqamətləri:

  • mədəni və təbii irsin qorunması və istifadəsinin metodoloji əsasları (fundamental anlayışların müəyyən edilməsi, irs obyektlərinin təsnifatı, nəzəri işlənmələr);
  • mədəni və təbii irsin mühafizəsi və istifadəsi üzrə kompleks regional proqramların işlənib hazırlanması, irsin mühafizəsi fəaliyyətinin müxtəlif tipli regionların sosial-iqtisadi və sosial-mədəni inkişafının təmin edilməsi ilə birləşdirilməsinə yönəldilmiş (həm metodoloji, həm də praktiki aspektlər);
  • tarixi-mədəni və təbii ərazilər sisteminin formalaşdırılması prinsiplərini və üsullarını, belə ərazilərin yaradılması üzrə layihələndirmə işlərini;
  • Rusiya Milli Mədəni və Təbii İrs Atlasının yaradılması və irsin mühafizəsi fəaliyyətinə kartoqrafiya dəstəyi;
  • irsin mühafizəsi və istifadəsi sahəsində milli siyasətin elmi əsaslarının işlənib hazırlanması (yerli və kiçik xalqların milli mədəniyyətlərinin qorunması, etnoqrafik və arxeoloji irsin qorunması, məskunlaşmanın ənənəvi formaları, ətraf mühitin idarə edilməsi);
  • mədəni və təbii irs obyektlərinin sistemli təsviri üçün yeni texnologiyaların tətbiqi;
  • tarixi və ənənəvi texnologiyaların öyrənilməsi;
  • ənənəvi mədəniyyətin tarixi formalarında və müasir “canlı” təzahürlərində öyrənilməsi;
  • tarixi şəhər və kəndlərin, təbiət ərazilərinin potensialından turizm və rekreasiya məqsədləri üçün istifadə imkanlarının tədqiqi;
  • müasir iqtisadi şəraitdə irsin qorunması və istifadəsi üçün iqtisadi və hüquqi şəraitin öyrənilməsi;
  • irsin mühafizəsinin ekoloji problemlərinin öyrənilməsi və müxtəlif ərazilər üçün kompleks monitorinq sisteminin formalaşdırılması;
  • irs sahəsində informasiya və analitik tədqiqatlar;
  • regionların tarixi, mədəni və təbii mühitinin hərtərəfli ekspedisiya tədqiqi.

Şəkildə; D.S adına İrs İnstitutunun hazırkı direktoru. Likhacheva A. Mironov

Kogita.ru saytında 26 iyul 2016-cı ildə dərc edilmişdiradına Mədəni və Təbii İrs İnstitutunun Mədəni landşaftlar və ənənəvi təbiətdən istifadə şöbəsinin müdiri. D.S. Lixaçev Marina Kuleşova bu institutun (eləcə də ona bağlı olan Mədəniyyətşünaslıq İnstitutunun) yeni rəhbərliyinin - Rusiya Federasiyasının Mədəniyyət Naziri V. Medinskinin himayədarlarının səyləri ilə dağıdılması barədə “səs” olaraq qalmadı. səhrada ağlayır”.

İkincisi, İnstitutun əməkdaşının bu cəsarətli ictimai çıxışı və Marina Kuleşovanın guya “işdən getmədiyinə görə” dərhal işdən çıxarılması (o, “öz istəyi ilə” istefa verməkdən imtina etdiyini əvvəlcədən elan etmişdi) elmi ictimaiyyəti ayağa qaldırdı. M. Kuleşovanın həmkarları sizin onunla həmrəy olduğunuzu açıq şəkildə ifadə etdilər (bax: Kogita.ru).

Bunun ardınca mediada yeni nəşrlər çıxdı, onlardan ikisini burada təkrarlayırıq, çünki həm yeni faktiki məlumatlar, həm də yeni ümumiləşdirmələr var.

Xüsusilə diqqəti keçmiş Mədəniyyətşünaslıq İnstitutunun və İrs İnstitutunun bir qrup əməkdaşının hazırkı soyqırımının (bu elmi müəssisələrə münasibətdə) fəaliyyətinin ətraflı və qərəzsiz təhlilindən ibarət kollektiv məktubuna cəlb etmək istərdim. İrs İnstitutunun direktoru A. Mironov və onun “köməkçiləri”.

M.Kuləşovanın hələ əvvəl bizə bildirdiyinə görə, “Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasından olan iki Duma deputatı “Regnum” informasiya agentliyindəki məqaləni oxuyub (yaxud kimsə onunla tanış olub) tərəddüd etmədən prezidentə və onun kimilərə yazıblar və Olimpdən siqnallar enərək rayon prokurorluğuna çatdı. Yazılanların doğruluğunu təsdiqləməli, hətta nəsə əlavə etməli oldum”. İndi 12 imzalı məktubdan sonra (o cümlədən 5 elmlər doktoru) M.K.

“Hörmətli A.N.! INsaytınızda qaldırılan problemin davamından:https://regnum.ru/news/2164053.html.Siz bunu hekayənin sonrakı inkişafı kimi dərc edə bilərsinizmi (tercihen Regnum-a keçidlə)?”

Mən bunu həvəslə edirəm. Ancaq əvvəlcə oxucunu Daily Journal-da bu mövzuda bir qədər əvvəlki nəşri oxumağa dəvət edirəm...

A. Alekseev. 08/07/2016

**

Daily Journal-dan:

Bizə vətənpərvərliyi kim və necə öyrədəcək?

Humanitar elmi təşkilatlarda çətin beynəlxalq vəziyyətə görə vətənpərvərlik sözü getdikcə daha çox eşidilir. Ancaq bildiyimiz kimi, hər hansı bir məfhum, hətta ən müqəddəs olanı, yersiz işlədildikdə və ya şəxsi nümunəsi bu anlayışın semantik məzmununa zidd olmasa da, açıq-aydın disharmonik olanlar tərəfindən istifadə edildikdə “yuyulur” və ya vulqarlaşdırıla bilər. . Vətənpərvərliyi, yəni Vətənə məhəbbəti öyrətmək üçün insan özü də vətənpərvər olmalıdır. Siz həmvətənlərinizin əməyinə və biliyinə hörmət etməli (və onlara istehza etməməli), bilik və enerjinizi ölkənin daha yaxşı quruluşuna sərf etməli (və öz rifahınızı yaxşılaşdırmaq üçün qonşunu soymamalısınız), vətəndaş və ictimai sahəni qoruya bilmək (və küləklərin güc şaquli istiqamətlərinə nəzarət etməmək) və daha çox şey lazımdır. Bu xüsusda diqqəti bir sosial fenomenə - vətənpərvərlik və ənənəvi dəyərlərin yüksələn dalğası ilə məşğul olan iki elmi komandanı uğurla məğlub edən Mədəniyyət Nazirliyinin tabeliyində olan institut rəhbərlərindən birinin şəxsiyyətinə cəlb edirik. həm dəyərlər, həm də vətənpərvərlik - sözdə deyil, əməldə.

Bu baxımdan həmkarımızın, başçının məqaləsini tam dəstəkləyirik. adına Rusiya Mədəni və Təbii İrs İnstitutunun Mədəni Landşaftlar və Ənənəvi Təbiətin İdarə Edilməsi şöbəsi. D.S. Likhachev Marina Kuleşova "Yeni Lısenko: Rusiya Mədəniyyət Nazirliyi Rusiya irsi elmini "optimallaşdırır"" Rusiya Federasiyası Mədəniyyət Nazirliyi tərəfindən təqdim edilən "effektiv menecerlər" tərəfindən institutumuzun məhv edilməsinin etibarlı antologiyasına çevrildi. Eyni zamanda, institutun hazırkı direktoru Arseni Mironovun elmi işçilərə münasibətdə mövcud qanunvericiliyə zidd olaraq, pərdəarxası daxili nizamnamələri rəhbər tutaraq müəllifi tələsik işdən çıxarmasına etirazımızı bildiririk. "tədrisdən yayındığına" görə və dərhal məzuniyyətə getdi, bu da nədənsə prokurorluğa çağırışı ilə üst-üstə düşdü. Yeri gəlmişkən, onun məzuniyyət silsiləsi bu ilin martında Mədəniyyət Nazirliyinin ilk dəfə hüquq-mühafizə orqanlarının diqqətinə çatdırıldığı vaxtdan başlayıb. Mədəniyyət naziri Vladimir Medinskinin ona tabe olan institutların elmi tədqiqatlarına və kadrların təmizlənməsinə əvvəlki müdaxilələrinin tarixini xatırlasaq, “dovşan fəlsəfəsi” (bu dəfə xüsusilə yaramaz bir fəlsəfəyə) belə qayıdır. və onun təşəbbüsü ilə həyata keçirilən təyinatlar - guya qalan işçilərin keyfiyyətini artırmaq və maaşlarını artırmaq üçün.

adına Rusiya Mədəni və Təbii İrs Elmi-Tədqiqat İnstitutunun keçmiş elmi kollektivinin qalıqlarıyıq. D.S. Lixaçev və birləşmiş institutun yeni rəhbərliyinin, habelə artıq işdən çıxarılan bəzi mütəxəssislərin inzibati təzyiqi və şantaj təzyiqi altında sağ qalan Rusiya Mədəniyyətşünaslıq İnstitutundan həmkarımız Marina Evgenievna Kuleşova ilə həmrəyliyimizi bildirir və rəhbərə müraciət edirik. 2013-cü ildə başlanan və bu günə qədər davam edən "müəssisəmizin son dağıdılması prosesini dayandırmaq tələbi ilə Rusiya Federasiyası dövlətinin, müxtəlif hüquq-mühafizə orqanlarının dövlət idarələrinin, Rusiyanın elmi ictimaiyyətinin və KİV-in " Rusiya Federasiyasının Hesablama Palatasının komissiyası P.E.-nin rəhbərlik etdiyi birləşmiş qurumların əvvəlki keçid administrasiyasının fəaliyyətinin nəticələrini təsvir etdiyi kimi, dövlətin büdcə vəsaitlərinin mənimsənilməsi. Yudin (belə bir qiymətləndirmə nəticəsiz qaldı).

2014-cü ilin payızında yeni direktor A.S. Yenidən təşkil edilən və birləşdirilən institutda fundamental və tətbiqi elmi sahələrin məhv edilməsi, təcrübəli işçilərin işdən çıxarılması, nüfuzlu alimlərin intellektual kapitalının yenicə zərb edilən elm iş adamları tərəfindən mənimsənilməsi praktikası gücləndi. Hazırkı rəhbərliyin üslubunu səriştəsizlik, özbaşınalıq, proteksionizm səciyyələndirir. Bütün bunlar birlikdə elmi araşdırmaların əsaslarını sarsıdır və qanuna tam etinasızlıq mühiti yaradır.

Əvvəlcə Rusiya Mədəniyyət Tədqiqatları İnstitutunda (bundan sonra RİC), sonra isə Rusiya Mədəni və Təbii İrs İnstitutunda real tədqiqat fəaliyyətinin dayandırılmasına nəyin səbəb olduğunu qısaca izah edək. Lixaçev (bundan sonra İrs İnstitutu) yenidən təşkili nəticəsində RİK-ə qoşuldu.

Ziyalılara və ziyalılara qarşı kinli münasibət və ümumilikdə intellektual kapitalın rolunun lazımi səviyyədə qiymətləndirilməməsi Vladimir Medinskinin Rusiya Federasiyasının Mədəniyyət Naziri təyin edilməsindən sonra onun fəaliyyətinin bütün dövrünü səciyyələndirən dövr ərzində özünü göstərməyə başladı. Mədəniyyət nazirinin, onun fikrincə, heç nə yaratmayan, cüzi maaş alan insanların işlədiyi elmi-tədqiqat institutlarına münasibətini nümayiş etdirdiyi mətbuatda müxtəlif müsahibələri yada salaq ki, bu da onların özlərinə hörmətinin olmamasından xəbər verir. Mədəniyyət nazirinin “tabe” ziyalılarla münasibətdə belə istehzalı mövqeyi elmi müəssisələrin (həm Moskvada, həm də Sankt-Peterburqda) dağıdılması platformasına çevrildi.

Mədəniyyətşünaslıq İnstitutunun tarixindən

20-ci əsrin 30-cu illərində yaradılmış RİK ölkədə mədəniyyət sahəsində fundamental tədqiqatlar aparan yeganə elmi-tədqiqat institutuna çevrildi (M.B.Turovski, F.T.Mixaylov, N.S.Zlobin). Sonradan canlı əfsanə və rus elminin korifeyinin inkişafı sayəsində professor E.A. Orlova, V.P. Şestakov (A.F. Losevin həmkarı), V.L. Rabinoviç və bir çox başqaları, RIC-nin nüfuzu yalnız artdı və 20-ci əsrin sonunda RIC artıq dünya səviyyəsində sıralandı. E.A. tərəfindən yaradılmışdır. Orlovanın universal mədəniyyət konsepsiyası, fundamental və tətbiqi tədqiqatlar sahəsində bir sıra istiqamətlər (Rusiya Federasiyasının Mədəniyyət Nazirliyi tərəfindən təsdiq edilmiş qeyd) tədqiqatçıların onilliklər ərzində izlədiyi tədqiqat işi üçün təlimat oldu. İnstitut fundamental və tətbiqi işlənmələr sahəsində öz ənənələrini, elmi kadrların hazırlanması təcrübəsini, tədqiqat fəaliyyətinin standartlarını işləyib hazırlayıb. Davamlı təkmilləşmə, peşəkarlıq, elmi yenilik və s. tələblər qeyd-şərtsiz idi.

Beləliklə, RİK-də Rusiyada tayı-bərabəri olmayan unikal elmi məktəb yaranmışdır. Düzdür, obyektivlik naminə qeyd etmək lazımdır ki, bütün tədqiqatçılar verilən “bar”a çata bilməsələr də, həqiqətən də istedadlı alimlər dünya şöhrətli əcnəbi həmkarları üçün əsl rəqabət təşkil edirdilər.

Mədəniyyətşünaslıq İnstitutunda qondarma yenidənqurma dövründəki vəziyyət (2013 və 2014-cü illər)

Dağıdıcı strategiya 2013-cü ildə Rusiya Federasiyası Hökumətinin fərmanına uyğun olaraq, Mədəniyyət Nazirliyi tərəfindən xüsusi olaraq hazırlanmış fəaliyyət planına əsaslanmalı olan rəsmi olaraq elan edilmiş "optimallaşdırma" kursu adı altında başladıldı. “yol xəritəsi” adlandırılır. İnzibati təzyiq altında RİK-in direktoru K.E vəzifəsini tərk etmək məcburiyyətində qalıb. Razlogov, milli mədəniyyətin ikonik xadimlərinin etirazına səbəb oldu.

“Yol xəritəsi”nə uyğun olaraq işçilərin sayında ixtisara başlanılıb. Planlaşdırılmışdı: 2013-cü ildə - 91 tədqiqatçı, 2014-cü ildə - 87; 2015-ci ildə - 85; 2016-cı ildə - 83. Bununla belə, bu gün institutda İrs İnstitutu ilə birləşmədən sonra qalan keçmiş RİK-dən yalnız 7 nəfər çalışır və sonuncunun keçmiş əməkdaşlarından bu gün 20 nəfər qalır, buna görə də “ yol xəritəsi”ni fars adlandırmaq olar, baxmayaraq ki, bəlkə də verilən nömrə A.S.-nin gəlişindən sonra ortaya çıxan işçilər tərəfindən tamamlanır. Mironov.

Qeyd etmək lazımdır ki, A.S.-nin bütün fəaliyyəti dövründə. Mironovun sözlərinə görə, Mədəni və Təbii İrs İnstitutu tərəfindən praktiki olaraq heç bir monoqrafiya və ya ciddi əsər nəşr olunmayıb. İnstitutun dağıdılması və dağıdılması prosesi geniş vüsət almağa başladı. İşçilərin kütləvi ixtisarı əmək qanunvericiliyinə (Əmək Məcəlləsinin 179-cu maddəsi), sertifikatlaşdırma qaydalarına, digər prosedurlara və s. Alimlər peşəkarcasına gözdən salınır, onların peşəkar fəaliyyətinə başqa əngəllər yaradılır. Belə ki, bir sıra əməkdaşlar nə RİK-in rəhbərliyindən, nə də Nazirliyin məsul şəxslərindən (xüsusən də A.O.Arakelovadan) tədqiqat mövzularının qəbulu (koordinasiyası) ilə bağlı cavab almayıblar və əslində biz danışırdıq. 2018-ci ilə qədər Mədəniyyətşünaslıq İnstitutunun işinin planlaşdırılması haqqında !

21 yanvar 2014-cü il tarixində Rusiya Federasiyası Prezidentinin müşaviri V.İ.-nin iştirakı ilə RİK və İrs İnstitutu əməkdaşlarının ümumi yığıncağı keçirildi. Tolstoy, Mədəniyyət Nazirliyinin dövlət katibi G.P. İvliyeva. REK-in müstəqilliyini və muxtariyyətini qoruyacağına söz verildi və cüzi maaşlar “texniki nasazlıq” kimi izah edildi. Ancaq ertəsi gün, bütün komanda üçün tam sürpriz, RIC rəhbərliyinin İrs İnstitutu ilə birləşmək barədə açıqlaması oldu, baxmayaraq ki, bir gün əvvəl hökumət nümayəndələrinin iştirakı ilə elmin maraqlarına uyğun qərarlar qəbul edildi. və elmi kollektivin maraqlarını nəzərə alaraq. 22 yanvar 2014-cü il tarixdə 76 saylı Sərəncam (“Yenidən təşkil edilməsi haqqında ...”) verildi, ona görə yenidən təşkil İrs İnstitutuna qoşulan RİK şəklində həyata keçirilməli idi.

REK əməkdaşlarının müxtəlif dövlət orqanlarına, o cümlədən məhkəmələrə çoxsaylı müraciətləri nəticə verməyib. Əvvəlcə Moskvoretski Rayon Məhkəməsi işçilərin “yol xəritəsi”nə uyğun olaraq maaş məsələsinin aydınlaşdırılması ilə bağlı iddiasını qəbul etməkdən imtina etdi. Sonra Moskvanın Tverskoy Rayon Məhkəməsi işçilərin dövlət orqanının qərarını qanunsuz hesab etmək tələbini (22 yanvar 2014-cü il tarixli 76 saylı əmrin qanuniliyini və qanuniliyini müəyyən etmək iddiasını) qəbul etmədi.

Beləliklə, RİK-in yenidən təşkilinin qanuniliyi, “yol xəritəsi”nin həyata keçirilməməsi və büdcə vəsaitlərinin xərclənməsinin qanuniliyi məsələləri hələ də açıq və qeyri-müəyyən olaraq qalır (qeyri-rəsmi söhbətlərdə institutun hazırkı rəhbərliyi bütün maliyyə fırıldaqlarını əlaqələndirir. 2014-cü ildə RF Mədəniyyət Nazirinin əmri ilə vəzifəsindən azad edilmiş keçmiş direktor P.E.Yudinə).

Belə ki, əməkdaşlar nazirlik məmurlarının və institut rəhbərliyinin özbaşınalığına, qanun boşluğuna düşüblər. Bununla da dağıdıcı prosesin birinci mərhələsi başa çatdı, ikinci mərhələnin hadisələri İrs İnstitutunun divarları arasında cərəyan etdi.

İrs İnstitutunda vəziyyət (2014−2016)

Və buna baxmayaraq, Mədəniyyət Naziri RİK işçilərinin fəal müqavimətini dayandırmaq üçün başqa bir taktika seçməyə məcbur oldu və institutun direktoru P.E.-ni əvəz etdi. Şübhəli və qeyri-müəyyən tərcümeyi-halı olan Yudin, A.S. Mironov.

Əgər birinci rəhbər özünü həyasız, kobud və avtoritar aparırdısa, ikincisi artıq birləşmiş qurumları məhv etmək, gizli və daha təkmil davranmaq missiyasına başladı. Bu gün institutda vəziyyət aşağıdakı kimidir.

Elmi kollektivin arxasında (yəni Mədəniyyət Nazirliyinin pərdəarxası) Nizamnamə qəbul edildi və İnstitutun Konsepsiyası təsdiq edildi. M.Kuləşovanın nəşrindən sonra institutun fəaliyyəti ilə bağlı yaranan bir sıra sualların aradan qaldırılması üçün sayt tələsik dəyişdirilib. Yalnız yeni internet saytında institutun strukturu ilə bağlı elmi qrupla razılaşdırılmadan və müzakirə olunmadan pərdəarxası təsdiqlənən məlumatlar yer alıb; bu struktur RİK və İrs İnstitutunun tədqiqat təcrübəsinin davamlılığına son qoyur. Xaç təkcə məcazi deyil, həm də hərfi mənadadır - institutun yeni strukturunu əks etdirən diaqramın mərkəzində Calvary xaçı yerləşdirilir, rəhbərlik, aralarında, divarlar arasında dini qəzəblə əylənir. dünyəvi elmi müəssisədir. Lakin xristian, eləcə də vətənpərvər ritorika bu işdə mənimsəmə və işçilərin əmək haqqı fondunun çoxu heç bir elmi məhsul istehsal etməyən yaxın deputatların kiçik bir qrupunun xeyrinə vicdansız şəkildə yenidən bölüşdürülməsi üçün pərdə rolunu oynayır. Eyni zamanda, adi işçilər üçün ayda 6-12 min əmək haqqı fonunda, İnstitutun rəhbərliyinin gəliri ildə 3-4 milyon rubla çatan heyrətamiz dərəcədə yüksək görünür.

İrs İnstitutunda, Mironovun gəlişi ilə yeni işə qəbul edilmiş elmi işçilərə, elmi işə rəhbərlik edən vəzifələrə: direktor, onun müavinləri, məsləhətçiləri üçün ixtisas tələbləri tamamilə nəzərə alınmır, bunsuz işə qəbul qanuni deyildir (müsabiqə siyahıya salınmalıdır) abituriyentlər və elmi-tədqiqat və təhsil müəssisələrinin işçiləri üçün məcburi olan tələblər). Nadir istisnalarla, elmlə heç bir əlaqəsi olmayan şəxslər işə götürülür, yüksək ixtisaslı və dünya şöhrətli kadrlar qovulur. Əslində qurumun qəsdən məhv edilməsi prosesi gedir.

Elmi Şura peşəkar əsaslarla deyil, əsasən üzvlərin direktora sədaqəti əsasında formalaşıb. Elmi Şuranın üzvləri arasında hər iki institutun dağıdılmasında, elmi işçilərin qanunsuz olaraq işdən çıxarılmasında fəal iştirak edənlər var ki, onlar hazırda institutun direktor müavinləri və məsləhətçi vəzifələrində çalışırlar. RİK-in son qalası – institutun hələ də fundamental tədqiqatların aparıldığı yeganə bölməsi – “Sosial-mədəni siyasət və modernləşmə prosesləri strategiyası” şöbəsi dağıdılıb. Mədəniyyət (adının irsin aktuallaşdırılması şöbəsinə dəyişdirilməsi bəhanəsi ilə və yeni şöbə konsepsiyası təqdim edilmədən) .

Mədəniyyət sahəsində müasir fundamental tədqiqatları təsəvvür etmək mümkün olmayan mədəniyyət antropologiyası, mədəniyyət sosiologiyası, siyasi mədəniyyət və s. kimi sahələr institutun məqsədli şəkildə dağıdılmasından xəbər verir ki, institutun istiqamətlərindən və planından tamamilə çıxıb. tədqiqat mərkəzi kimi.

M.R.-nin söylədiyi ənənəvi və müasir dəyərlərin öyrənilməsi, modernləşmə siyasətinin işlənib hazırlanması metodologiyası və s. Demetradze institutun 2016-cı il üçün sosial-mədəni siyasət strategiyası və modernləşmə prosesləri şöbəsinin əməkdaşları tərəfindən həyata keçirilən planlara daxil edilməsi üçün qismən direktor A.S. Mironov, yaxın ətrafının işçiləri arasında qismən bölüşdürülür, baxmayaraq ki, onlar bu mövzuda heç vaxt araşdırma aparmayıblar. Qeyd edək ki, qeyri-peşəkarlar tərəfindən başqalarının əməyinin mənimsənilməsi səriştəsizlik və elmi tədqiqatın metodologiyasını dərk etməmək ucbatından ideya və mətnlərin təhrif olunmasına və dəyərsizləşməsinə gətirib çıxarır.

Başqalarının elmi istiqamət və mövzularını mənimsəmiş rejissor M.R. Demetradze konsepsiyası naməlum olan əsas olmayan mərkəzə, bununla da inzibati özbaşınalığa əl atdı (baxmayaraq ki, o, rəsmi məktubda mərkəzin ləğv edilmədiyini, sadəcə adının dəyişdirildiyini iddia edir).

Elmin alçaldılmasının və aktiv fəaliyyətin imitasiyasının gözəl nümunəsi institutun Ümumdünya İrs Mərkəzinin tarixidir ki, 2015-ci ilin əvvəlində “yuxarıdan” qəfil təyinatla müəyyən Yuri Nikolayeviç Qusev rəhbərlik etdiyi bir vaxtda institutun Ümumdünya İrs Mərkəzidir. bu struktur. O, gəlişindən bir neçə həftə sonra tamamilə səriştəsiz, irsin mühafizəsi sahəsi ilə heç vaxt əlaqəsi olmayan, lakin özünə son dərəcə güvənən bir şəxs olaraq, Ümumdünya İrs məsələləri üzrə çalışmış əsas ekspertləri işdən çıxarmağa məcbur etməyə başladı. İnstitutda uzun müddətdir ki, öz işini mükəmməl bilən və heç bir intizam şikayəti yoxdur. O, şəxsən onları adi elmi mövzularından uzaqlaşdırıb, heç bir göstəriş vermədən ətraflarında informasiya vakuumu mühiti yaradıb. Nəticədə Mərkəzin beş eksperti bir-birinin ardınca “tərəflərin razılığı ilə” və ya “öz istəkləri ilə” istefa verərək, vaxtilə əziz institutlarının binasını tərk etmək məcburiyyətində qalıblar. İnsanlara edilən bu mənəvi təzyiqdə, yeri gəlmişkən, Qusev institut rəhbərliyi tərəfindən üstüörtülü şəkildə dəstəklənir, adı çəkilən Ümumdünya İrs mütəxəssislərinin ətrafında insan ləyaqətini alçaldan şübhə və qisas mühiti yaradırdı. Cənab Yu.N Qusev bir il ərzində dövlət hesabına müxtəlif beynəlxalq forumlara baş çəkərək əyləndi, tabeliyində olan işçilərinə “qənaət” etməklə institutdan xeyli gəlir əldə etdi və institutda olmasına nədənsə haqq qazandırmaq üçün belə “icad” etdi. - çağırdı. A.S.-nin təklifi ilə tələsik təqdim edilən “mədəni irsin milli indeksi”. Mironov mediada elmi "sıçrayış" kimi. Bununla belə, bu “inkişaf” ekspertlər tərəfindən institutun onsuz da sarsıdılmış imicini təhdid edən tam profanasiya kimi qəbul edildi. Bu, Dövlət Şurasının və Mədəniyyət və İncəsənət Şurasının birgə iclasının nəticələrinə görə Rusiya Federasiyası Prezidentinin Təlimatlarının 3d bəndində tərtib edilmiş dünya irsi ilə bağlı ən mühüm dövlət vəzifəsinin icrasını praktiki olaraq pozdu. 24 dekabr 2014-cü il. Uğursuz, rüsvayçı olmasa da, Yu.N.-nin hökmranlığından bir il sonra. Qusev getdi.

Mədəniyyət Nazirliyinin vəsait ayırdığı planlaşdırılan mövzular elə ayrılır ki, dar bir dairənin iştahını ödəsin, eyni zamanda 10 mövzu isə elmi-tədqiqat təcrübəsi olmayan və müvafiq sahəyə aid olan eyni işçilərə tapşırılır. bilik. Bunlardan biri açıq şəkildə M.B. Elmi dərəcəsi olmayan, bir dənə də olsun elmi məqaləsi dərc etdirməyən Qurov sadəcə aspirantdır, lakin son aspiranturada elmi işinin məzmununu aydın şəkildə təqdim edə bilmir. Buna baxmayaraq, o, bir sıra struktur bölmələrə rəhbərlik edir, onlarla elmi istiqamətlərə rəhbərlik edir, görkəmli alimləri dövrəyə vurur və özünü onların nailiyyətlərinin müəllifi elan edir. Eyni zamanda, elmi layihələrin maliyyələşdirilməsinin həcmi gizlədilir və heyətin dəyişən tərkibinin sürətli tempi səbəbindən institutun planları daim dəyişdirilir.

Əmək haqqı fondu qeyri-şəffafdır; Bəzi işçilərə hansı əsasla yüksək, bəzilərinə isə cüzi əməkhaqqı verildiyi bəlli deyil. İşçilər üçün maaş müddəaları mövcud deyil. İşin səmərəliliyi və səmərəliliyi meyarları, əmək göstəriciləri və s. tamamilə nəzərə alınmır. Hər halda, elmi ictimaiyyətdə özlüyündə mübahisəli olmayan, lakin indi rəhbərlik tərəfindən həyata keçirilməsi üçün qəbul edilən (RSCI-də hazırlanmış) işçilərin elmiometrik göstəriciləri qətiyyən nəzərə alınmır. Elmi hesabatlar öz nəticələrini götürmək üçün deyilsə, nə üçün lazımdır?

Direktor özünü islahatqabağı elmi kollektivdən qoruyur, peşəkar etikaya, təcrübəli tədqiqatçıların nailiyyətlərinə, nüfuzuna və ixtisasına məhəl qoymur. Direktor işçilərin məktublarına cavab vermir; elmi araşdırmalarla heç bir əlaqəsi olmayan psevdolimlərlə əhatə olunmuşdu. Ola bilsin ki, bu, alimlərin elmiometrik göstəricilərinin saytdan çıxarılmasını izah edir. Bu arada, bu cür gizlətmə institutun sıfır təsir faktoru ilə meydana çıxması deməkdir ki, bu da onun tam ləğvinə səbəb ola bilər.

Direktor ən məhsuldar şöbələri ləğv edir və yalnız formal olaraq mövcud olan və heç bir elmi məhsulu (hətta məqalə şəklində!) dərc etməyən şöbələri qətiyyən ləğv etmir.

Rəhbərlik qəsdən normal işi iflic edir, institutun aspiranturasında yeni ixtisasların, fənlərin və proqramların hazırlanmasına və tətbiqinə mane olur. Aspiranturanın rəhbəri N.V.-nin əziyyətli əməyinin bəhrələri tamamilə məhv olmaq təhlükəsi altında idi. əmisi oğlu.

Əvvəlki tərkibin əsas işçilərinin maaşları 6 ilə 12 min rubl arasında dondurulur, institut isə işçiləri işdən qovulmaqla qorxutmaq üçün gündəlik iş rejimi qurmuşdur, baxmayaraq ki, intellektual iş təbiətinə görə deyil. iş yerindəki itxanada zəncir üzərində oturmağa icazə verin.

İşçilərin institut binasına baş çəkmələri ilə bağlı gündəlik yoxlamalar əməyin səmərəliliyini artırmaq üçün deyil, işçilərə təzyiq vasitəsi kimi həyata keçirilir ki, onlar öz sosial hüquqlarını müdafiə etməyə cəsarət etməsinlər və işdə maraqlı olmaq istəyini itirsinlər. maaşların səviyyəsini, maliyyə axınını və institutdakı işlərin vəziyyətini öyrənərək onlara deyir: "Özünüzü təvazökar edin, əks halda sizi əzəcəyik!"

“Arxa varsa, günah da olacaq” prinsipi ilə hərəkət edən rəhbərlik onun təsisçisi Yu.A-nı institutu tərk etməyə məcbur edib. Vedenin, elmi fəaliyyət sahələri məhv edildi, mediada tələsik "çirkli etiketlər" asıldı. B.B.-nin şöbə müdirləri və mövzuları işdən çıxarılıb. Rodoman, D.N. Zamyatin, N.V. Maksakovski, M.V. Monquş, S.A. Pchelkin, V.V. Ryabikov, T.I. Çernova, O.K. Rumyantsev və bir çox başqa işçilər.

İndiki vəziyyəti fəlakətli adlandırmaq olar. Repressiv üsullarla idarə olunan və alimlərə qul kimi yanaşan institut A.S. Mironov, Rusiya Federasiyası Mədəniyyət Nazirliyinin tanış məmurları dairəsindən kvazi-alimlər tərəfindən işğal edildi. Burada şübhəli layihələrə böyük dövlət vəsaiti ayrılır ki, bu da nə elmə, nə də dövlətə heç bir xeyir gətirmir. Mədəniyyət nazirinin ölkənin nadir elmi mərkəzlərinin dağıdılmasına başladığı bəhanə ilə “optimallaşdırma”nın mahiyyəti yəqin ki, budur.

İrs İnstitutunda işçilərə qarşı peşəkar ayrı-seçkilik, tədqiqat azadlığına məhdudiyyətlər və plüralizm

A.S.-nin ayrı-seçkilik siyasəti. Mironov şübhəsizdir. Aşağıdakılarla təsdiqlənir:

1) əvvəlki komanda üzvlərinin əksəriyyətinə layiqli əmək haqqının ödənilməməsi; və əksinə - seçilmiş insanlar üçün yüksək maaşlar (nəticədə məqbul “orta” əmək haqqı kimi görünür);

2) şöbələrin öz mülahizələri ilə səbəbsiz və ya xəbərdarlıq etmədən məhv edilməsi; səmərəsiz şöbələri tərk etmək və saxlamaq, yenə öz mülahizənizlə;

3) bəzi işçilərə qarşı təqib, şantaj; rəhbərliyə yaxın işçilər üçün icazəlilik.

Çünki A.S. Mironov Rusiya Federasiyasının Mədəniyyət Nazirinin müşaviri idi, o cümlədən planlaşdırma məsələləri üzrə nazirlikdən ona uyğun olan mövzuları əlaqələndirmək və "çıxarmaq" asandır, buna görə də institutun söylədiyi mövzuların çoxu; 2016-cı il planı ya çox dardır və heç bir elmi-praktik əhəmiyyəti yoxdur, ya da onları elmi adlandırmaq olmaz (bunu aşağıda sadalanan mövzu və sahələrin adlarını oxumaqla görmək asandır) və buna baxmayaraq eyni zamanda real elmi sahələr ləğv edildi və ya ayrı-seçkiliyə məruz qaldı.

Bundan əlavə, mövzuların təsdiqi yalnız ilin ortalarında, iyun ayında, əməkdaşlar nazirlik tərəfindən imzalanmış planları aldıqda, lakin onlar geriyə - 28 dekabr 2015-ci ildə imzalananda baş verdi! 2015-ci ildə planlar üç dəfə dəyişdi, sonuncusu noyabrda, hesabatlar artıq təqdim olunarkən təsdiqləndi! Planlar açıq şəkildə son nailiyyətlərə "uyğunlaşdırılıb", lakin hətta bunlarla öyünmək olmaz.

İnstitutun 2016-cı il üçün planının istiqamətləri və mövzuları

İstiqamət 1. Əsas tədqiqat. Bölmə 1. Mədəniyyət və sivilizasiya dəyərlərinin varisliyi

İşçilərdən birinin bu bölməsində qeyd olunan mövzu: “Rus mənəvi və fəlsəfi ənənəsi (19–20-ci əsrlər) rus sivilizasiyasının dəyərlərinin varislik nümunələrini anlamaq üçün metodoloji əsas kimi. Mədəniyyət və mədəni varisliyin dəyər modelinin inkişafı”.

Aşağıdakılar burada maraq doğurur. Tədqiqatçı hansı metodologiya əsasında “mənəviyyat”, “sivilizasiya”, “dəyərlər” kateqoriyalarını birləşdirə bilər; Belə bir metodologiya ilə və təbii ki, “mədəniyyətin dəyər modeli”nin özü ilə tanış olmaq maraqlıdır... Belə bir mövzu fundamental tədqiqat statusuna iddia edə bilərmi?! Əgər “hə”dirsə, onda onun yeniliyi, praktiki və nəzəri dəyəri nədir?!

İstiqamət 2. Dəyərlərin varisliyində sosial tənzimləmə və sosial normalar.

Və burada yenə birinci və ikinci istiqamətlər arasında mənalı fərq olmadan dəyərlərin varisliyi var.

İstiqamət 3. Mədəniyyətin irsi və obrazları proseslərində sosial yaddaş

Buradakı əməkdaşlardan birinin qeyd etdiyi mövzu: “Mədəniyyətdə kollektiv tarixi yaddaş və “yaddaş ideyaları”: müasir konsepsiyalar və strategiyalar”.

Burada “yaddaş ideyası” anlayışının strategiyası və onun elmi dəyəri də suallar doğurur.

Eyni “alim”, onun digər mövzusu: “Tarixi yaddaşın media mədəniyyəti rus kimliyinin formalaşmasında amil kimi”.

Və eyni suallar “alim”ə.

İstiqamət 4. Rus sivilizasiyasının dəyərləri, normaları və təsvirləri rus kimliyinin əsası kimi

Elan edilmiş mövzu: “Müasir cəmiyyətdə vətənpərvərlik və rus sivilizasiya kimliyi”.

Şərhsiz…

İstiqamət 5. Rus mədəniyyətinin dəyərləri, normaları və təsvirləri rus sivilizasiyasının və şəxsiyyətinin əsası kimi.

Nəzərə alın ki, demək olar ki, bütün istiqamətlər və xüsusilə 4 və 5 praktiki olaraq eynidir. Bəlkə “alimlər” sivilizasiya ilə mədəniyyətin bir-birinə bağlı olmadığına inanırlar... Bütün bunlar tənqidə tab gətirmir!!!

Budur, cənab A.S. Mironov bu mövzunu iddia edir: "Rus eposunun dünyasının dəyərli mənzərəsi".

Bölmə 3. Mədəniyyət siyasəti

İstiqamət 16. Mədəniyyət siyasətinə dəyər-normativ sivilizasiya yanaşması.

Burada qeyd olunan yüksək elmi mövzu belədir: “Sivilizasiya yanaşması kontekstində xaricdə mədəniyyət siyasəti”.

Planda tətbiqi tədqiqatlar “Mədəniyyət və sivilizasiya dəyərlərinin varisliyi” adı altında təqdim olunur...

İstiqamət 23. mənəvi, əxlaqi, vətənpərvərlik tərbiyəsi məqsədləri üçün mədəni-tarixi irsin dəyər məzmununun yenilənməsi.

Budur A.S. Mironova: "Gənclərin mənəvi, əxlaqi, vətənpərvərlik tərbiyəsində mədəni, tarixi və təbii irsin dəyərlərinin və şəkillərinin rolu". Şərhsiz…

Və bu mövzunun adını kim izah edəcək: “Abidənin dəyər nəzəriyyəsinin işlənməsi”?! Bu artıq komediya səltənətindəndir!!! Və ya bəlkə kimsə abidələr nəzəriyyəsi haqqında eşitmişdir?!

Yalnız islahatqabağı qrupların nümayəndələri tərəfindən ətalətlə həyata keçirilən bəzi mövzuların elmi tədqiqat adlandırılması üçün əsaslar var.

Deməli, yuxarıda müzakirə olunan mövzular bir-birini örtən, elmi-tədqiqat institutunun səviyyəsinə uyğun gəlmir. Bəs, ən əsası, onları kim həyata keçirəcək? Daha çox deyək: bu bəylərə hətta bağça müəllimləri üçün broşürlər tərtib etməyi belə etibar etmək olmaz... Məhz buna görə də bu rəqəmlər qarmaqdan və ya fırıldaqdan ixtisaslı işçilərdən, doğrudan da elmi mövzulardan və istiqamətlərdən xilas olur, elmi işin yoxlanılmış göstəricilərindən qaçır, və s. Bütün bunlar gülməli olardı, əgər eyni zamanda dövlət hesabına (və xeyli!) həqiqi alimlərin taleyi məhv edilməsəydi və elm o qədər də məhv edilməsəydi.

A.S. Mironov aydın şəkildə “sivilizasiya”, “dəyərlər”, “vətənpərvərlik”, “irsiyyət” və s. kimi kateqoriyalara önəm verir ki, bu da tədqiqatçını dar çərçivəyə salır, daha doğrusu, onu elmi sahədən sıxışdırır. Senzura tətbiq olunur, akademik azadlıq və fikir plüralizmi məhdudlaşdırılır ki, bu da bir elmi-tədqiqat institutu və ziyalılar üçün qəbuledilməzdir. Eyni zamanda, bu sahədə hüquqlar Rusiya Federasiyasının qanunları ilə qorunur.

A.S.-nin çap olunmuş “əsərlərinə” diqqəti cəlb edirik. Mironov, ümumiyyətlə elmi deyil, publisistik xarakter daşıyır. Məsələn, onun “On ikinci qızı” (fantastika), “Much Ado About Nover” (alternativ tarix), “Humanizmin çıxılmaz sonu” (yumoristik fantastika), “Fırıldaqların ornamentləri” (alternativ tarix) kitablarını göstərmək olar. Doğrudanmı Mədəniyyət Nazirliyi bu məhsulları elmi nailiyyət və elmi kapital hesab edir?!

İnstitutun xilas edilməsi və təmizlənməsi A.S. Mironov və onun institutu zəbt etmiş psevdo-alimlər komandası təcili müdaxilə və ardıcıl hüquqi qiymət tələb edən strateji vəzifədir.

Xüsusilə qeyd edirik ki, A.S. Mironov Rusiya Federasiyasının Əmək Məcəlləsinin maddələrini pozur; "Rusiya Federasiyasının elm və elmi-texniki siyasəti haqqında" 127 saylı Federal Qanun; tədqiqat təşkilatlarının akademik azadlığı, akademik azadlığın iki əsas prinsipi:

1) Bu və ya digər nöqteyi-nəzərdən kiminsə xəyanətinə səbəb olub-olmamasından asılı olmayaraq, təhsil müəssisəsi və ya elmi-tədqiqat təşkilatı daxilində və ondan kənarda hər hansı sual vermək və həqiqətə, o cümlədən mübahisəli və qeyri-populyar fikirlərə dair səy göstərmək üçün tam sərbəstliyə icazə verilir.

2) Təhsil müəssisələri və elmi-tədqiqat təşkilatları ştatda işləyən işçilərin akademik azadlığını məhdudlaşdırmaq, onların ictimai bəyanatlarından intizam tənbehi və ya işdən azad edilmə səbəbi kimi istifadə etmək hüququna malik deyillər.

İnzibati özbaşınalıqdan və repressiyalardan sağ çıxan əməkdaşlar, eləcə də işdən zorla çıxarılan həmkarları elmi-tədqiqat institutlarında Mədəniyyət Nazirliyinin apardığı kadr siyasətinə etiraz edir və aşağıdakıları xahiş edirlər.

1. İrs İnstitutunun direktoru A.S. Mironov, onu elmi tədqiqatların zərərinə xərclənən büdcə vəsaitlərini geri qaytarmağa, maliyyə yoxlamaları aparmağa, institut əməkdaşlarını 2014-2015-ci illər üzrə maliyyə hesabatları ilə tanış etməyə məcbur etdi.

2. İnstitutun Nizamnaməsi və Konsepsiyası elmin və elmi kollektivin inkişafı maraqlarına uyğunlaşdırılsın və əməkdaşları onunla tanış etsin.

3. Elmi kollektivin dağıdılmasında və institutların dağıdılmasında iştirak etmiş hazırkı direktor müavinləri və müşavirləri, o cümlədən yardımçı xidmətlərin bəzi xüsusilə canfəşanlıq işçiləri dərhal tutduqları vəzifələrdən uzaqlaşdırılsın, əməkdaşların elmi layihələrinin maliyyə auditi aparılsın. A.S.-nin “daxili dairəsi” arasından. Mironov.

4. İnstitutun səlahiyyətli Elmi Şurasının yeni tərkibi formalaşdırılsın.

5. Yu.A-dan soruşun. İrs İnstitutunun yaradıcılarından biri olan Vedenin, eləcə də inzibati özbaşınalığın qurbanına çevrilmiş həmkarları (xüsusən institutun indiki rəhbərliyinin fəaliyyəti ilə bağlı tənqidi məqalələrin müəllifi M.E.Kuləşovun) instituta qayıtmaları haqqında.

6. İki institutun islahatqabağı işçilərinin maaşlarının az olmasının səbəbi aradan qaldırılsın.

7. Rusiya Elmlər Akademiyasının əksər elmi-tədqiqat institutlarında qəbul edilmiş və əvvəllər RİK və İrs İnstitutunda qəbul edilmiş elmi işçilər üçün həftədə iki məcburi gün davamiyyəti ilə iş rejiminə qayıdın.

8. İnstitutun strukturunu və institutun planlarını mədəniyyətşünaslıq və irsin tədqiqi sahəsində ölkənin və elmin təxirəsalınmaz tələblərinə, habelə hazırda sekvestrdə olan elmi kollektivin real imkanlarına uyğunlaşdırmaq. .

İrs İnstitutunun kollektivi, o cümlədən işdən çıxarılanlar, habelə ləğv edilmiş RİK-in əməkdaşları adından:

Demetradze M.R., Siyasi elmlər doktoru, İrs İnstitutunun aparıcı elmi işçisi, Rusiya Dövlət Humanitar Elmlər Universitetinin professoru, “Siyasət və Cəmiyyət” jurnalının redaksiya heyətinin üzvü, Beynəlxalq Sosioloqlar Assosiasiyasının və Rusiya Politoloqlar Assosiasiyasının üzvü , [email protected]

Lyusy A.P., mədəniyyətşünaslıq üzrə fəlsəfə doktoru, baş elmi işçi adına İrs İnstitutunun Mədəniyyət Sahəsində Fundamental Araşdırmalar Mərkəzi. D.S. Lixaçeva, Rusiya Yeni Universitetinin (RosNOU) dosenti, Rusiya Elmlər Akademiyası Rəyasət Heyəti yanında “Dünya Mədəniyyəti Tarixi” Elmi Şurasının Qloballaşmanın Sosial-Mədəni Problemləri Komissiyasının üzvü, [email protected]

Monquş M.V., Tarix elmləri doktoru, böyük elmi işçi adına İrs İnstitutunun Geomədəni Regional Siyasət Mərkəzi. D.S. Lixaçeva, Rusiya Federasiyasının əməkdar elm xadimi, Rusiya Federasiyasının ümumi təhsil sisteminin fəxri işçisi, [email protected]

Şestakov V.P., Fəlsəfə elmləri doktoru, professor, Rusiya Federasiyasının əməkdar mədəniyyət işçisi, keçmiş rəhbəri. sənət nəzəriyyəsi RIC, [email protected]

Şemanov A.Yu., Fəlsəfə doktoru, Ved. elmi həmmüəllif, "Moskva Dövlət Psixoloji və Pedaqoji Universiteti" Ali Təhsil Federal Dövlət Büdcə Təhsil Təşkilatı, keçmiş. RIC və İrs İnstitutunun əməkdaşı, [email protected]

Şahmatova E.V.., keçmiş RİK-in əməkdaşı, Dövlət İdarəetmə Universitetinin fəlsəfə kafedrasının dosenti, sənətşünaslıq namizədi, elena. [email protected]

Maksakovski N.V., coğrafiya elmləri namizədi, İrs İnstitutunun Ümumdünya İrs Mərkəzinin rəhbəri (2013−2015)

Qubenko S.K.,İrs İnstitutunda turizm və irsdən istifadənin rekreasiya formaları sektorunda baş elmi işçi, [email protected]

M. Kuleşova - A. Alekseev
...Bir ukraynalı həmkarım məni çox sevindirdi, onun cənab Mironova yazdığı məktubu mənə çatdırdılar:
“Marina, günortan xeyir!
Kiyevdən olan yaxşı dostum Yulian Tyutyunnik (Anladığım qədər İrs İnstitutunun demək olar ki, bütün “köhnə işçiləri” yaxşı tanıyır və sizə) sonuncu açıq məktubunuzu alaraq, indiki məktubda ona cavab verdi. institutun direktoru:
“Mironov, mən sənə demək istəyirəm ki, sən realsan<…>(ədəbsiz deyil, çox təhqiramiz tərifdir. - A. A.). Unutma: sənsən<…>. Və bütün ESenq abidəsinin mühafizəsi və coğrafi elmi ictimaiyyət bu barədə, sizin İnstitutu məhv etmək sənətiniz haqqında bilir, yalnız mənim ağlıma görə, mən əziyyət çəkmirəm, bunu sizə ucadan demir. Və deyirəm. Elə ki, möhkəm biləsən və şüur ​​və ləyaqətlə yeriyəsən<,>. Sağlam olun və<…>
Yulian Tyutyunnik"

Tyutyunnik məndən xahiş etdi ki, sizi bu mesajla tanış edim, Yu.A. Vedenin (ünvanını bilmirəm) və göndərməyi mümkün hesab etdiyiniz bütün keçmiş və indiki həmkarları...
Gözlə!
G.İ."
Bəlkə bununla bağlı məni də prokurorluğa çağırsınlar? Mən izahat verməkdən məmnun olaram.

Rusiya Mədəni və Təbii İrs Tədqiqat İnstitutu 1992-ci ildə Rusiya Federasiyası Hökumətinin qərarı ilə yaradılmışdır.

İnstitutun yaradılması YUNESKO-nun “Ümumdünya mədəni və təbii irsin mühafizəsi haqqında” Konvensiyasının müddəalarının həyata keçirilməsi, tarixi, mədəni və təbii mühitin qorunması, yaxşılaşdırılması və inkişafı üçün təsirli tədbirlərin görülməsi zərurəti ilə müəyyən edilib. İnstitutun yaradılmasının məqsədi hökumətin qərarında milli irsin qorunması və istifadəsi üzrə dövlət mədəniyyət siyasətinin və regional proqramların elmi dəstəklənməsi kimi müəyyən edilib.

İnstitutun tarixi 1980-ci illərin sonlarında yaradılmış və D.S.Lixaçovun rəhbərliyi ilə fəaliyyət göstərən Sovet Mədəniyyət Fondunun işi ilə sıx bağlıdır. İnstitutun komandasının əsasını Sovet Mədəniyyət Fondunun Unikal Ərazilər Şurasının işində iştirak edən mütəxəssislər təşkil edirdi.

Yeni institutun fəaliyyətində Mədəniyyət Fondunda iş zamanı, Dmitri Sergeyeviç Lixaçevin himayəsi ilə aparılan elmi ekspedisiyalar və tədqiqatlarda və keçid dövründə yeni mədəniyyət siyasətinin və qanun yaradıcılığının formalaşdırılması prosesində işlənib hazırlanmış prinsiplər rəhbər tutulurdu. Sovet dövründən yeni Rusiyaya qədər. İnstitutun fəaliyyəti ölkənin mədəni və təbii müxtəlifliyinin qorunub saxlanılmasında və onun davamlı inkişafında irsin fundamental roluna əsaslanır. İnstitutun fəaliyyət göstərdiyi ilk vaxtlarda müəyyən edilmiş maraq dairəsi: mədəni və təbii irsin mühafizəsinin metodologiyası və nəzəriyyəsi, ərazi irsinin mühafizəsi üzrə kompleks proqramların işlənib hazırlanması, xüsusi mühafizə olunan ərazilər sisteminin formalaşdırılması, sahənin kartoqrafiya təminatı. mirasın qorunması, yaşayan ənənəvi mədəniyyətin öyrənilməsi bu gün də aktuallığını qoruyur.

1999-cu ildə instituta akademik D.S.Lixaçovun adı verilmişdir.

İnstitutun əsas prinsipləri:

İnsan və təbiət arasındakı qarşılıqlı əlaqənin tarixi təcrübəsinin əksi kimi geniş irs ideyasına istiqamətlənmə. Bu, irs kateqoriyasına təkcə tarixin, mədəniyyətin və təbiətin daşınmaz və daşınar abidələrinin deyil, həm də canlı ənənəvi mədəniyyət obyektlərinin, ənənəvi texnologiyaların, tarixən formalaşmış təsərrüfat və ətraf mühitin idarə edilməsi formalarının, mədəni landşaftın daxil edilməsini nəzərdə tutur.

İrsin ayrı-ayrı irs obyektlərinin bir-biri ilə əlaqəsi olmadan və ətraf mühitdən kənarda qorunub saxlanıla bilməyən sistemli bir varlıq kimi baxılması. Eyni zamanda, təkcə ayrı-ayrı abidələr deyil, bütün tarixi, mədəni və təbii mühit mühafizə obyektinə çevrilir. Eyni zamanda, mədəni və təbii irsin birliyi və sıx əlaqəsi vurğulanır.

İrsin qorunmasına məkan yanaşmasının üstünlüyü. Əsas mühafizə və istifadə obyektləri ərazilərdir - bütövlükdə ölkədən ayrı-ayrı şəhərlərə, kəndlərə, mülklərə, milli parklara, tarixi-mədəni ərazilərə qədər. Eyni zamanda ərazi anlayışı ona daxil olan tarixi, mədəni və təbiət abidələrinin, ansamblların, landşaftların bütün müxtəlifliyini, eləcə də bu günə qədər gəlib çatmış ənənəvi sosial-mədəni və iqtisadi fəaliyyət formalarını nəzərdə tutur.

İrsin qorunması və istifadəsi üzrə fəaliyyətin müasir sosial-mədəni, sosial-iqtisadi, siyasi və ekoloji proseslər kompleksinin üzvi hissəsi kimi nəzərdən keçirilməsi.



dostlara deyin