M.Şoloxovun “Sakit Don” epik romanında lirik sapmalar

Test

XX əsr rus ədəbiyyatı tarixi kursu

mövzusunda: " Sakit Don» M. Şoloxov epik roman kimi

Qış sessiyası 2008/09

Qiyabi 6-cı kurs tələbələri

Filologiya fakültəsi

xüsusi rus filologiyası

Petreviç (Moraleviç) Yu.K.

Ph.D. Dos. Simonova T.G.

Bir roman, ümumiyyətlə haqqında təəssürat yaradan təfərrüatlı bir hekayə real insanlar və əslində belə olmayan hadisələr. Nə qədər uzun olsa da, roman həmişə oxucuya hərtərəfli, əhatəli bir şey təqdim edir bədii məkan hərəkət, yalnız bir epizod və ya parlayan an. Roman güclüdür ədəbi forma, insanların sosial təcrübəsini, arzularını, dünyanı dərk etmək istəyini ifadə etməyə imkan verir.

Epik roman tarixi prosesi çoxqatlı süjetdə, o cümlədən bir çoxunu əhatə edən xüsusi dolğunluğa malik roman növüdür. insan taleləri və dramatik hadisələr xalq həyatı, təhsil alır şəxslər, öz təklif edir sosial psixologiya siniflər və qruplar, müəllifin bütün həyat tərzinə münasibətini ifadə edən təsirli simvolları ehtiva edir. Epik romanda fəlsəfə elementləri və forma ilə eksperimentlər var, lakin burada əsas olan insanların həyatını idarə edən sosial davranışın mənalarının, prinsiplərinin və üslublarının açıqlanmasıdır. Epik romanın qəhrəmanı fəaliyyətin gedişində ictimai irəliləyiş mexanizmini, eləcə də dünyanın ümumi quruluşunda öz yerini öyrənir. Bu hibrid janr dünya ədəbiyyatında geniş yayılmasa da, buna baxmayaraq, dünyanın və insanın bədii-estetik yozumunun zirvəsini təmsil edir. Ona görə roman deyirlər ki, orada şəxsiyyətin iradəsi var, zirvəni təcəssüm etdirən personaj var. insan ruhu. Digər tərəfdən, epos o dövrün kollektiv, milli-tarixi və dövlət ideyalarının birbaşa ifadə olunduğu dastan növüdür. Epik roman adlanan janrda davam edən prosesə təsir edən qüvvələrin “bərabərliyi” mövcuddur.

Epik romanın doğulması Rusiya tarixində baş vermiş hadisələrlə əlaqələndirilir qlobal əhəmiyyəti. 1905-ci ilin birinci rus inqilabı, Dünya müharibəsi 1914 - 1918. Oktyabr inqilabı, vətəndaş müharibəsi, dinc quruculuq dövrü ədəbi sənətkarların geniş epik miqyaslı əsərlər yaratmaq həvəsinə səbəb oldu. Xarakterikdir ki, 20-ci illərdə demək olar ki, eyni vaxtda M.Qorki “Klim Samqinin həyatı” dastanı üzərində, A.N.Tolstoy “Əzab içində gəzinti” dastanı üzərində işləməyə başlamış, M.Şoloxov “Sakit Don” dastanını yaratmağa üz tutmuşdur. ”.

Epik rəsmlərin yaradıcıları rus klassiklərinin ənənələrinə, insanların taleyindən bəhs edən “ Kapitanın qızı", "Taras Bulba", "Müharibə və Sülh". Eyni zamanda, müəlliflər təkcə ənənələrin davamçısı deyildilər klassik ədəbiyyat, həm də novatorlar, çünki onlar xalqın və Vətənin həyatında keçmişin böyük sənətkarlarının görə bilmədiyi dəyişiklikləri təkrarlayırdılar.

Klassik olmaq sovet ədəbiyyatı, sözdə nümayəndəsi " sosialist realizmi Həm Stalin, həm Xruşşov, həm də Brejnev dövründə hakimiyyət tərəfindən bəyənilən, Stalinist və Lenin mükafatı, Qəhrəman Sosialist Əməyi, M.Şoloxov bir çox cəhətdən sirli, yarı əfsanəvi şəxsiyyətdir. Sovet pravoslav yazıçılarından yeganə mükafata layiq görüldü Nobel mükafatı.

Eyni zamanda, yazıçının mükafata layiq görüldüyü əsər - "Sakit Don" romanı - "Şoloxov sualını" təşkil edən bir çox şayiə və versiyalara səbəb oldu, əks halda - müəllifin kim olduğu sualı. böyük iş.

Skeptiklər 23 yaşlı yazıçının (romanın birinci hissəsi 1928-ci ildə yazılmışdır) Don kazaklarının əsrin əvvəllərindəki həyatından bəhs edən belə mənalı, epoxalıq əsər yarada biləcəyinə inanmaqda çətinlik çəkirdilər. 20-ci əsr, Birinci Dünya Müharibəsi, inqilab, vətəndaş müharibəsi. M. Şoloxov kazak sinfinə mənsub deyildi, imperialist müharibəsində iştirak etmirdi, ağ kazak hərəkatını “daxilidən” bilmirdi və romanda müşahidə olunduğu kimi ona rəğbətlə yanaşa bilmirdi. arqumentlər verilmişdir. “Sakit Don”un mümkün müəllifi Donda Ağ Qvardiya hərəkatının iştirakçısı olan kazak yazıçısı Fyodor Kryukov (1870-1920) idi.

Romanın kompüterdə aparılmış mətn təhlili M.Şoloxovun müəllifliyini yüksək ehtimalla sübut etdi. Bununla belə, ədəbiyyatşünaslar istisna etmirlər ki, bəlkə də M.Şoloxov bir vaxtlar F.Kryukovun romanı yaradarkən istifadə etdiyi gündəliyinin əlinə keçib.

“Sakit Don” epik romanı rus ədəbiyyatı tarixində xüsusi yer tutur. Şoloxov həyatının on beş ilini və zəhmətini onun yaradılmasına həsr etmişdir. M.Qorki romanda rus xalqının nəhəng istedadının təcəssümünü görürdü.

"Sakit Don" - incəsənət ensiklopediyası kazakların tarixi, həyatı, psixologiyası. Yazıçı hiss edib çatdırıb ictimai vəziyyət və kazak xarakteri - əkinçi və döyüşçü. Nasir Donda Ağ Qvardiya hərəkatının səbəbini sovetlərin, “qırmızıların” kazak azadlarına vurduğu qanlı təhqirdə görür. O, qərəzləri, hətta kazakların pisliklərini gizlətmir: başqa dinlərə, əcnəbilərə, siyasi azad fikirlilərə nifrət.

Mərkəz sənət dünyası"Sakit Don" - Tatar ferması, Melekhov kuren. U.Folkner, Q.Qarsia Markes kimi M.Şoloxov da dramı yerli bədii məkanda canlandıra bilmişdir. bəşər sivilizasiyası 20-ci əsrdə.

Birinci Dünya Müharibəsi Şoloxov tərəfindən milli fəlakət kimi təsvir edilir və xristian müdrikliyini söyləyən qoca əsgər gənc kazaklara belə məsləhət verir: “Unutmayın, siz yalnız sağ qalmaq istəyirsiniz, insan həqiqətini ölümcül döyüşdən canlı qorumalısınız. .”

Şoloxov insanları həm fiziki, həm də mənəvi cəhətdən şikəst edən müharibənin dəhşətlərini böyük məharətlə təsvir edir. A.Serafimoviç Sakit Donun qəhrəmanları haqqında yazırdı... onun xalqı çəkilməyib, yazılmayıb, kağız üzərində deyil. Şoloxovun yaratdığı tip obrazları rus xalqının dərin və ifadəli xüsusiyyətlərini ümumiləşdirir. Qəhrəmanların düşüncələrini, hisslərini, hərəkətlərini təsvir edən yazıçı sözünü kəsməmiş, keçmişə aparan telləri üzə çıxarmışdır.

Birinci Dünya Müharibəsi və Vətəndaş Müharibəsindən keçmiş kazak Qriqori Melexovun faciəli taleyini göstərməklə açılır. Melexov tarixin, onun ideoloqlarının dediyi kimi, “üçüncü yol”un olmadığı bir inqilabın qurbanı olur. Melexov öz hərəkətlərində öz kazaklarının şərəf kodunu rəhbər tutaraq, sadəcə olaraq bu üçüncü yolu tapmağa çalışırdı.

Melekhov ağ düşərgədən qırmızıya keçir - qanunlara görə görünür Sovet sənəti bu yerə güllə nöqtəsi qoymaq mümkün idi. Amma realist yazıçı Melexovu qırmızıları tərk etməyə məcbur edir - qəhrəman qəbul etmir mənəvi zorakılıqözündən yuxarıdır və o, sovet sisteminə sığmır və özünü bura “mənsub” kimi hiss etmir. Qriqori Melexov “uçurumda dayanmış” adamdır. İnsan fərdiliyi siyasi mübarizədən daha qiymətli və üstündür, lakin ikincidə parçalanır. Melexovun faciəsinin mahiyyəti budur. Qriqori Melexov fövqəladə şəxsiyyət, türk qanlı kazak, ağ diviziya, sonra isə qırmızı süvari komandiri, 14 yara və tam hərbi mükafatlar toplusudur. Qriqori Melexov "xüsusi xüsusiyyətlərə" sahib olan müəllif tərəfindən fərdiləşdirilmişdir. Hətta Qriqorini döyüşdə toxunulmaz edən zərbə də xüsusi idi - sağla deyil, solla: uşaqlıqdan solaxay olan Qriqori hər iki əlini eyni dərəcədə yaxşı idarə etməyi öyrənmişdi. İki əllilik simvolik olaraq Melexovun taleyinin mahiyyətini çatdırdı - "o, qırmızılarla vuruşdu, amma ağlara yapışmadı". Gregory "sinfi mövqeyi" ilə bağlı qərar vermədi və döyüşən tərəflər arasında seçim etmədi.

Qriqori demək olar ki, hər şeyini itirdi - həyat yoldaşı Natalya, sevimli Aksinya. Birində son səhnələr Melexov Aksinyanı dəfn edərək gözlərini qaldırır və səmada qara günəş görür. Bu epizod rəssam Şoloxovun möhtəşəm istedadından xəbər verir.

Sevgi üçbucağı“Qriqori - Natalya - Aksinya” müəllif tərəfindən böyük psixoloji məharət və cəsarətlə təsvir edilmişdir. Sevgi səhnələri son dərəcə açıq, bəzən də təbiidir. Qriqori ilə Aksinya arasında romantikanın başlanğıcı ümumiyyətlə amansızdır: Melexov qadını zorla götürür, qoyun kimi çiyninin üstünə atır və kolluqlara aparır.

Melexovun taleyi xalqın taleyini simvollaşdırır: bu cəsarətli, alovlu və səmimi insan bütün kazaklar ilə birlikdə bir neçə dəfə düşərgədən düşərgəyə keçərək "düzgün" yolu seçməkdə ağrılı tərəddüd yaşayır. Qeyd etmək lazımdır ki, o, sadəcə passiv şəkildə “axınla” getmir, lakin çıxılmaz vəziyyətdə “öz həqiqətini” tapmağa çalışır; bu nəticə vermədikdə, baş verənlərə görə öz məsuliyyətini hiss edir: "Həyat səhv gedir və bəlkə də bunun günahkarı mənəm." Qəhrəmanın faciəsi xalqın faciəsi kimi ondan ibarətdir ki, milli fəlakət şəraitində vahid “doğru” yol yoxdur və ola da bilməz. Qriqori öz yolu ilə vicdanla gedir, amma qismətdir ölümcül taleyi: sonda, demək olar ki, bütün qohumlarını və dostlarını itirərək, özünü qeyri-müəyyən “tarazlıq” vəziyyətində tapır; oxucu ancaq qəhrəmanı gələcəkdə nələrin gözlədiyini təxmin edə bilər.

Şoloxov obrazını yaradıb güclü şəxsiyyət, əsas keyfiyyəti səmimiyyət və kortəbii həqiqət axtarışıdır. Qriqori Melexov tutduğundan mərkəzi yer romanın obrazlar sistemində müəllif süjetin gedişində onu hər şeyi təmsil edən personajlarla “üz-üzə qoyur”. ən mühüm qüvvələrdir dövr: bunlar bolşeviklər və onlara rəğbət bəsləyən kazaklar, Dondakı əks-inqilabi qüvvələrin liderləri, sıravi əsgərlər, orta və böyük zabitlərdir. Çox vaxt oxucu baş verən hadisələrə Qriqorinin gözü ilə baxır: baş verənləri təsvir edən rəvayətçi çox vaxt qəhrəmanın nöqteyi-nəzərini çatdırır və rəvayətçinin üslubda çıxışı Qriqorinin rəngarəng nitqinə “yaxınlaşır”. ki, çoxlu xüsusi dialekt sözlər var. Melexov sadə kazakdır, introspeksiyaya çox meylli deyil: o daxili dünya daha çox xarici fəaliyyətlə, hərəkətlərlə ifadə olunur. Eyni zamanda, böyüyən və getdikcə daha dramatik vəziyyətlər yaşayan, doğru yolu tapmağa çalışan Qriqori getdikcə həyatın gedişatı haqqında düşünür və hadisələri qiymətləndirir.

Melexov oxucuda ilk növbədə onun rəğbətini oyadır tam səmimiyyət. Səhvlərinin əvəzini çox yüksək ödəyir. Beləliklə, valideynlərinə təslim olan və sevilməyən Natalya ilə evlənərək, o, bütün həyatı boyu iki qadın arasında tələsməyə məhkumdur: mehriban, dürüst və sadiq həyat yoldaşı, iki uşağının anası və ehtirasla sevimli gözəllik Aksinya Astaxova. Bu şəxsi dramda Qriqorinin iki siyasi düşərgə arasında tərəddüdləri “təkrarlanır”. Şoloxov onu qəhrəmanı Qırmızı Ordu əsgəri etməyə “inandırmağa” çalışanların təzyiqinə tab gətirmədi, eyni zamanda Melexovu ölümə aparmadı, ona ən azı kiçik bir dirçəliş ümidi buraxdı. Yazıçı hiss edirdi ki, romanın faciəvi ab-havası ən çox “vəziyyətinə uyğundur”. qeyri-sabit tarazlıq"qəhrəman - və bu xətti sona qədər apardı. Ümumiyyətlə, Şoloxovun qəhrəmanının taleyini "firavan" istiqamətdə "spekulyasiya etmək" üçün heç bir əsas yoxdur. Onun başına hər şey gələ bilər - buna baxmayaraq, həyat irəliləməkdə davam edir və Don yenidən yola girərək axmağa davam edir.

Romanın tamamlanmasından 15 il sonra "Sakit Don"un motivləri Şoloxov tərəfindən "İnsanın taleyi" (1956) hekayəsində təkrarlanacaq; mərkəzi görüntü Hekayə ərimiş su ilə basmış soyuq bir yaz çölüdür və bu nəhəng boş məkanda iki nəfər var: ailəsini itirmiş və İkinci Dünya Müharibəsinin ən çətin sınaqlarından keçmiş baş qəhrəman Andrey Sokolov və yetim. oğlan, onun oğlu adlandırdığı yad. Həyat, mahiyyətcə, yenidən başlamalıdır və onun necə olacağı bilinmir. Dəhşətli aqibət qarşısında inanılmaz çətinliklə üzləşən insan insan olaraq qalmaq və insan kimi yaşamağa davam etmək üçün özündə güc axtarmalıdır.

Şoloxovun mənzərələri, kazak həyatının təsviri, döyüş və tarixi epizodlar epik miqyasda, iri, zəngin “ştrixlərlə” icra olunur. Təkcə Şoloxova xas olan xüsusi yumor xarakteri ortaya çıxır - bəzən kobud, şərti normalarla məhdudlaşdırılmayan.

Romanın qəhrəmanları - Koşevilər, Melexovlar, Korşunovlar, Astaxovlar - kazaklar, Rusiyanın xüsusi hərbi-kənd təsərrüfatı sinfi, II Yekaterinanın fərmanı ilə yaradılmış, nə kəndli, nə də zadəgan kimi təsnif edilmir. Özünüidarəetmə və davranışın özünəməxsus adətləri, kazak azadlarını fərqləndirən xüsusi həyat tərzi, dil və vərdişlər müəllifin əsl bədii tədqiqat sahəsidir.

Bununla belə, "böyük" tarixə girərək, qlobal gedişata təsir edən hadisələrə müraciət edirik tarixi prosesdir, “Sakit Don”un müəllifi qəhrəmanlarının “şəxsi” həyatını da unutmur; kazakların məişət və ailə münasibətlərində baş verən dəyişikliklər “böyük” tarixdə baş verən prosesləri əks etdirir.

Ənənəvi olaraq özlərini ayrıca bir "millət" kimi qəbul edən kazaklar əvvəlcə buna inanırlar sosial münaqişələr Rusiyada onların heç bir əlaqəsi yoxdur. 1917-ci ildə Fevral inqilabından sonra cəbhə dağılanda və Oktyabr inqilabı yarananda müharibədən yorulan kazaklar bu hadisələrə qarışmaq istəməyib Dona getdilər. Bununla belə, müəllifin dediyi kimi, “kürənlərin astanasında onları müharibə zamanı dözməli olanlardan daha böyük bəlalar və məşəqqətlər qorumuşdu”. Tarixin dönməz məntiqi onların hər birini seçim etməyə məcbur edir. Vətəndaş müharibəsinin başlaması ilə xalq iki yerə bölünür; xalq “zirvələrin” - döyüşən partiyaların və hərəkatların barışmaz düşmənçiliyinin girovuna çevrilir: nə biri, nə də o biri tərəf əslində sülhü kompromis kimi istəmir, ancaq vətəndaş müharibəsində fərqinə varmadan fərdi olaraq “qazanmağa” ümid edir. mahiyyət etibarilə qalib ola bilməz. Romanın sonunda qırmızılar və ağlar eyni qəddarlıqla və eyni vasitələrlə hərəkət edirlər və bu qəddarlıq bir vaxtlar ayrılmaz olan kazak birliyini məhv edərək “gündəlik” səviyyəyə keçir. Əbəs yerə Şoloxovun personajlarından biri hər iki döyüşən tərəfə istinad edərək deyir: “Biz hamımız qatiliyik”.

Qəddarlıq insanların adət halına çevrilir. “Sakit Don”da çoxlu zorakılıq və qətl səhnələri var – fərdi və kütləvi. Bolşeviklərə qarşı Veşenski üsyanı zamanı kazaklar əsir götürülmüş Qırmızı Ordu əsgərlərini güllələyərkən, özü də bu yaxınlarda Qırmızı Orduda xidmət etmiş Qriqori Melexov Donda Sovet hakimiyyətinin rəhbərlərindən biri olan Podtelkovla görüşür, o da əsir götürülmüşdür. və icrasını gözləyir. Onu üsyançıların cərgəsində görən Podtelkov nifrətlə soruşur: “Nə, sən öz qardaşlarını güllələyirsən?.. Sən həm özümüzə, həm də özümüzə xidmət edirsən? Cavabında Qriqori, Podtelkovun əsirlərin edam edilməsini necə əmr etdiyini xatırlayır: “Yadınızdadırmı, zabitlər sizin əmrinizlə güllələniblər? Başqalarının dərisini qaralayan tək sən deyilsən, Don Xalq Komissarları Sovetinin sədri!

Daxili müharibədə, Şoloxovun göstərdiyi kimi, hər hansı ədalət ideyalarını əvəz edən qisas hissi ön plana çıxır; ona görə də qurbanlar – kimin tərəfində olmasından asılı olmayaraq – “Sakit Don”un müəllifində eyni rəğbət doğurur. Romanın ən dəhşətli epizodlarından biri keçmiş qırmızı Serdobski alayından olan kommunistlərin qətliamıdır. “Onlar davamlı fermalarda otuz mil getdilər, hər fermada işgəncə verənlərin izdihamı ilə qarşılaşdılar, qocalar, qadınlar, yeniyetmələr döydülər, əsir düşmüş kommunistlərin şişmiş, qana bulaşmış və qaralmış üzlərinə tüpürdülər, daşlar və topaqlar atdılar. quru torpaq, döyülməkdən şişmiş gözləri toz və külə bürüdü Qadınlar xüsusilə qəzəbləndilər, ən ifrat üsullardan istifadə etdilər. ən ağır işgəncədir. İyirmi beş məhbus cərgədən keçdi. Axırda onlar artıq insanlar kimi yox, tanınmaz hala düşmüşdülər - bədənləri və üzləri o qədər dəhşətli şəkildə eybəcərləşmişdi, mavi-qana-qara, şişmiş, eybəcərləşmiş və qana qarışmış palçığa bulaşmışdı”.

Ədəbiyyatşünaslıqda roman dastanı elə bir janr kimi qəbul edilir bədii forma aşağıdakı problemləri həll etməyə imkan verir: əsərdə dünyanın geniş, hətta hərtərəfli mənzərəsini, kəsişməni vermək bütöv bir dövr, həm möhtəşəm tarixi hadisələrdə, həm də ayrı-ayrı qəhrəmanların və onların ailələrinin taleyində əks olundu; cavab çətin suallar tarixi prosesin qanunauyğunluqları və insanların həyat hadisələri haqqında.

L. Tolstoyun “Müharibə və Sülh” epik romanı unikal olmuşdur XIX ədəbiyyat reallığın işıqlandırılması baxımından əsr. Burada şəxsiyyət və xalq həyatı, epoxal tarixi hadisələr və fərdi şəxsiyyətlərin mənəvi axtarışları, böyük və naməlum, real və uydurma, dərin psixologizm və müəllif düşüncələrinin dərinliyi birləşdirilir. Bütün bunlar onu epik roman edir. Aradan yüz ildən az vaxt keçdi və rus ədəbiyyatı dünyaya bir kitab bəxş etdi, müəllif L.Tolstoy ənənələrini yeni tərzdə yaradıcı şəkildə şərh etdi. tarixi mərhələ. M.Şoloxovun “Sakit Don” epik romanı Tolstoyun bir sıra qəhrəmanların taleyində əks olunan böyük tarixi hadisələri təsvir etmək ənənələrini davam etdirmiş və inkişaf etdirmişdir.

Qorkinin kommunizmin yeni Şekspirləri və Homerləri doğuracağı haqqında dediyi ifadə yalnız faciəvi məzmununun bir hissəsi ilə yerinə yetirildi. Nəticədə, eposun janr xüsusiyyətləri düzəldilir və zamanın əsas hadisələrini özündə əks etdirən hər şey ona aid edilir: F.V.Qladkovun “Sement”, A.M.Qorkinin “Klim Samqinin həyatı”, “Sakit Don”. və “Bakirə torpaq çevrildi” M. A. Şoloxov, V. S. Qrossmanın “Həyat və tale” dilogiyası, A. İ. Soljenitsının “Qırmızı çarx” və s. Onların ortaq cəhəti eposun “janr yaddaşı” ilə qarşılıqlı əlaqəsidir ki, bunun da nəticələri fərqli olur.

“Sakit Don” dastanında qəhrəmanların bədbəxtlikləri təbii və insanı birləşdirən faciəli reallıq fonunda baş verir. Onların həyatında gözəllə çirkin o qədər iç-içədir ki, adi normaları pozurlar. V. A. Beqlovun fikrincə, romanın janr əmələ gətirən xüsusiyyətləri “Sakit Don”da digərlərinə nisbətən daha sabit və vahid oldu, lakin onlar ondakı epik faciənin əlamətlərinin təzahürlərini əvəz edə bilmədilər.

“Sakit Don” Mixail Şoloxova Nobel mükafatı gətirən möhtəşəm epik romandır. Ölkəmizin ən mübahisəli, dönüş nöqtəsi dövründə - Birinci Dünya Müharibəsi, İnqilab və Vətəndaş Müharibəsi illərində Don kazaklarının taleyi haqqında geniş miqyaslı povest və sevgi, nifrət haqqında maraqlı "ailə dastanı" və xəyanət. Bu günə qədər haqqında danışılan və müzakirə olunan kitab. Hər nəsil bu romanı yeni tərzdə oxuyur, personajların personajlarını, onların faciəsinin mənşəyini yeni tərzdə şərh edir.

Ədəbiyyat

1. Baxtin M.M. Roman sözünün tarixdən əvvəlindən // Baxtin M. M. Ədəbiyyat və estetika məsələləri. Araşdırma müxtəlif illər. - M.: Rəssam. lit., 1975. - s. 408-446

2. Beqlov V.A. Rus ədəbiyyatında dastan. – M.: “Akim” MMC nəşriyyatı “Janr klassikləri” seriyası, 2005.

3. Biryukov F. G. Mixail Şoloxovun bədii kəşfləri. M., 1976.

4. Gura V.V. “Quiet Don” necə yaradılıb. M., 1989.

5. “Sakit Don”un tapmacaları və sirləri. Samara, 1996.

6. Kolodnı L. E. “Sakit Don”u kim yazıb? M., 1995.

8. Litvinov V. M. Şoloxovun ətrafında. M., 1991.

9. Osipov V. Gizli həyat Mixail Şoloxov┘: Sənədli xronikaəfsanələr yoxdur. M., 1995.

10. Satarova L. G. M. Şoloxovun “Sakit Don” romanında insan və təbiət. Voronej, 1989.

11. Semanov S.I. “Sakit Don” dünyasında. M., 1987.

12. Khyetso G., Gustavsson S., Bekeman B., Gil S. “Quiet Don”u kim yazıb? M., 1989.

Milli faciə haqqında dastan”. Heç biri yoxdur aktyor müharibənin qəm-qüssəsindən və dəhşətindən təsirlənməyəcək bir romanda. Və bu dövrün xüsusi yükü kazak qadınlarının çiyninə düşdü. Roman M.A. Şoloxovun “Sakit Don”u, ilk növbədə, tarixi əsər, əks etdirir xarakter xüsusiyyətləri və Birinci Dünya müharibəsi və vətəndaş müharibəsi dövrünün xüsusiyyətləri. Bu, tariximizin ən çətin dövrlərindən biridir...

Böyük Vətən Müharibəsi cəbhəsi üçün isə, mahiyyət etibarı ilə Şoloxovun xalq həyatının iki əsas təbəqəsi, iki insan istinad nöqtəsi var. Tolstoyun Şoloxova təsiri, xüsusən də müharibəyə münasibəti bir neçə dəfə qeyd edildi, lakin yenə də "Sakit Don"un müəllifi təbii mühitə daha çox yaxınlıqdan gələn həyatın dinc və hərbi vəziyyətini dərindən dərk edir. varlığın növü, kökü...

Əslində, ideoloji mülahizələrə görə Mixail Aleksandroviç yalnız insanların və hadisələrin maraqlı müşahidəçisi kimi çıxış edir. Lakin müəllifin mövqeyi onun portret vasitəsilə verdiyi qəhrəmanlara mənəvi qiymət verməkdən görünür, daxili monoloq, personajlar arasında dialoq, dolayı və ya düzgün olmayan birbaşa nitq və çox vaxt onların hərəkətləri ilə. Üstəlik, yazıçı həmişə obyektivdir...

5 İndiyə qədər cazibədən, tipoloji oxşarlığa əsaslanan yaxınlaşmadan danışırdıq. Ancaq daha az maraqlı olan tipoloji fərqliliyə əsaslanan yaxınlaşmadır. Repulsiya həm də cazibənin unikal formasıdır. “Sakit Don”un güc sahəsinin, M.Şoloxovun bütün bədii dünyasının ona “sosial”, yaradıcılıqla “yaxın olmayan” rəssamlarla qarşılıqlı əlaqəsinin əsasını məhz bu prinsip təşkil edir.

Romanın doğulması Rusiya tarixində qlobal əhəmiyyət kəsb edən hadisələrlə bağlıdır. 1905-ci il birinci rus inqilabı, 1914-1918-ci illər dünya müharibəsi. Oktyabr inqilabı, vətəndaş müharibəsi, dinc quruculuq dövrü ədəbi sənətkarların geniş epik miqyaslı əsərlər yaratmaq həvəsinə səbəb oldu. Xarakterikdir ki, 20-ci illərdə demək olar ki, eyni vaxtda işləməyə başladılar: M. Qorki - "Klim Samginin həyatı" dastanı, A. N. Tolstoy - "Əzab içində gəzinti" dastanı, M. Şoloxov "" dastanını yaratmağa başladı. Sakit Don”.

Epik rəsmlərin yaradıcıları rus klassiklərinin ənənələrinə, insanların taleyindən bəhs edən “Kapitan qızı”, “Taras Bulba”, “Müharibə və Sülh” kimi əsərlərə arxalanırdılar.

“Sakit Don” filmindəki hadisələr Birinci Dünya Müharibəsindən əvvəl 1912-ci ildə başlayır və 1922-ci ildə Donda vətəndaş müharibəsi sönəndə başa çatır. Don bölgəsi kazaklarının həyatını və həyat tərzini çox yaxşı bilən, özü də 20-ci illərin əvvəllərində Donda gedən sərt mübarizənin iştirakçısı olan Şoloxov kazakların təsvirinə diqqət yetirirdi. İş sənədi və sənədi sıx birləşdirir uydurma. "Sakit Don" Don bölgəsinin təsərrüfatlarının və kəndlərinin bir çox orijinal adlarını ehtiva edir. Əsas aksiyanın bağlı olduğu hadisələrin mərkəzi Veşenskaya kəndidir.

Şoloxov hadisələrin həqiqi iştirakçılarını təsvir edir: bu, Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin kazak şöbəsinin sədri İvan Laqutin, Don Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin birinci sədri Fyodor Podtelkov, İnqilab Komitəsinin üzvü. Elan kazak Mixail Krivoshlykov. Eyni zamanda, hekayənin əsas personajları uydurmadır: Melexov, Astaxov, Korşunov, Koshev, Listnitsky ailələri. Tatarski ferması da uydurmadır.

“Sakit Don” kazakların müharibədən əvvəlki dinc həyatının təsviri ilə başlayır. Tatarski fermasının günləri gərgin iş şəraitində keçir. Povestdə ön plana patriarxal əsaslara malik tipik orta kəndli ailəsi olan Melexovlar ailəsi gəlir. Müharibə kazakların iş həyatını kəsdi.

Birinci Dünya Müharibəsi Şoloxov tərəfindən milli fəlakət kimi təsvir edilir və qoca əsgər xristian müdrikliyini söyləyərək gənc kazaklara belə tövsiyə edir: “Bir şeyi yadda saxla: əgər sağ qalmaq istəyirsənsə, ölümcül döyüşdən sağ çıxmaq istəyirsənsə, insan həqiqətini müdafiə etməlisən...”

Şoloxov insanları həm fiziki, həm də mənəvi cəhətdən şikəst edən müharibənin dəhşətlərini böyük məharətlə təsvir edir. Kazak Çubatı Qriqori Melexova öyrədir: “Döyüşdə insan öldürmək müqəddəs bir işdir... insanı məhv etmək. O, murdar adamdır!” Lakin Çubati vəhşi fəlsəfəsi ilə insanları qorxudur. Ölüm və iztirab rəğbət oyadır və əsgərləri birləşdirir: insanlar müharibəyə alışa bilmirlər.

Şoloxov ikinci kitabında yazır ki, avtokratiyanın devrilməsi xəbəri kazaklar arasında sevinc hissi doğurmadı; Kazaklar müharibədən yorulub. Onun sonunu xəyal edirlər. Onların neçəsi artıq öldü: birdən çox kazak dul qadın ölüləri əks etdirdi.

Kazaklar tarixi hadisələri dərhal dərk etmədilər. Romanda acı sözlər təsvirdən əvvəl gəlir faciəli hadisələr Donda, Podtelkovun ekspedisiyasına qarşı repressiya, Yuxarı Don üsyanı haqqında hekayə.

Dünya Müharibəsi cəbhələrindən qayıdan kazaklar hələ də nə faciə olduğunu bilmirdilər qardaş qırğını yaxın gələcəkdə dözməli olacaqlar.

Yuxarı Don üsyanı Şoloxovun təsvirində Dondakı vətəndaş müharibəsinin mərkəzi hadisələrindən biri kimi görünür. Çoxlu səbəblər var idi. Qırmızı terror, sovet hökuməti nümayəndələrinin Dondakı haqsız qəddarlığı romanda böyük bədii qüvvə ilə göstərilir. Kəndlərdə kazakların çoxsaylı edamları - xristian prinsipini təcəssüm etdirən, bütün gücün Tanrı tərəfindən verildiyini təbliğ edən Miron Korşunovun və baba Trişkanın öldürülməsi, saqqallı kazakları güllələmək əmri verən komissar Malkinin hərəkətləri.

Şoloxov romanda Yuxarı Don üsyanının təməllərin dağıdılmasına qarşı xalq etirazını əks etdirdiyini də göstərdi. kəndli həyatı Və çoxəsrlik ənənələr Kazaklar, kəndli əxlaqının və əxlaqının əsasını təşkil edən ənənələr əsrlər boyu inkişaf edərək nəsildən-nəslə ötürülür.

Yazıçı qiyamın əzabını da göstərib. Artıq hadisələr zamanı xalq onların qardaşlıq mahiyyətini dərk edir, hiss edirdi. Üsyanın liderlərindən biri Qriqori Melexov deyir: “Ancaq mən hesab edirəm ki, biz üsyana gedəndə azdıq”.

A.Serafimoviç “Sakit Don”un qəhrəmanları haqqında yazırdı: “...onun xalqı çəkilməyib, yazılmayıb – bu kağız üzərində deyil”. Şoloxovun yaratdığı tip obrazları rus xalqının dərin və ifadəli xüsusiyyətlərini ümumiləşdirir. Qəhrəmanların düşüncələrini, hisslərini, hərəkətlərini təsvir edən yazıçı sözünü kəsməmiş, keçmişə aparan telləri üzə çıxarmışdır.

Romandakı personajlar arasında Qriqori Melexov cazibədar, ziddiyyətlidir, kazakların axtarışlarının və xəyallarının mürəkkəbliyini əks etdirir. Qriqori Melexovun obrazının olması şübhəsizdir bədii kəşfŞoloxov. Yazıçı bu obrazı yaratmaqla həyatda ən mübahisəli, ən çətin, ən həyəcanlı olanı bədii surətdə canlandıraraq novator kimi çıxış edib. Qriqori Melexov eposda təcrid olunmuş obraz deyil. O, ən yaxın birlikdədir və həm ailəsi ilə, həm də tatar fermasının kazakları və arasında böyüdüyü və birlikdə yaşadığı və döyüşdüyü bütün Don ilə daim həqiqəti və həyatın mənasını axtarır. Melexov öz dövründən ayrılmır. O, nəinki insanlarla ünsiyyətdə olur, tədbirlərdə iştirak edir, həm də özünü və başqalarını həmişə düşünür, qiymətləndirir, mühakimə edir.

Bu xüsusiyyətlər belə qənaətə gəlməyə kömək edir ki, Melexov eposda öz xalqının və öz dövrünün oğlu kimi təsvir olunur. Qriqorinin dünyası - xalq dünyası, heç vaxt özünü xalqından, təbiətindən ayırmayıb. Döyüş odunda, yürüşlərin tozunda doğma torpağında işləmək, ailə qurmaq arzusundadır. Qriqori öz doğma Tatarski fermasına qayıdaraq əzab-əziyyətlə səyahətinə son qoyur. Silahını Dona atdıqdan sonra yenidən çox sevdiyi və uzun müddət qopardığı şeyə tələsir.

Romanın sonu fəlsəfi səsə malikdir. Şoloxov qəhrəmanını yeni həyat çağırışları astanasında qoyub getdi. Onu hansı yollar gözləyir? Onun həyatı necə olacaq? Yazıçı bu suallara cavab vermir, oxucunu düşündürür ən çətin taleyi bu qəhrəman.

Yaradılışa doğru qadın personajlarıŞoloxov ilk olaraq özünə müraciət edir yaradıcılıq yolu. Ancaq hekayələrdə qadınların personajları yalnız təsvir olunursa, "Sakit Don" da Şoloxov parlaq bədii obrazlar yaradır. Qadınlar eposun mərkəzidir; qadınlar müxtəlif yaşlar, müxtəlif temperamentlər, müxtəlif talelər- Qriqori İlyiniçna, Aksinya, Natalya, Daria, Dunyashka, Anna Poqudko və başqalarının anası.

Alovlu, ehtiraslı Aksinya, "vəhşi gözəlliyi" ilə təvazökar, təmkinli işçi Natalya ilə ziddiyyət təşkil edir. Həm Aksinyanın, həm də Natalyanın taleyi faciəlidir. Həyatlarında çox çətin şeylər olub, amma əsl insan xoşbəxtliyini də bilirdilər. Yazıçı onların zəhmətini, onların böyük rol ailə həyatında.

Böyük əhəmiyyət var nitq xüsusiyyətləri, portretlər (Aksinyanın “çizilmiş boyun”, “tüklü saç buruqları”, “dodaqlarını çağıran”. Natalyanın “hamar ağ alnı”, “ böyük əllər, işdən əzilmiş," Daria "qaşları çatılmışdır", "qıvrım yerişi" var.

"Sakit Don" romanının hərəkəti daxildir geniş dairə insanlar, müxtəlif sosial təbəqələrin nümayəndələri. Tatarskinin kazak fermasında həyatın təsviri ilə başlayır, Listnitsky torpaq sahibinin əmlakını ələ keçirir və gedən dünya müharibəsi yerlərinə - Polşaya, Rumıniyaya, Şərqi Prussiyaya, Petroqrad, Novocherkassk, Novorossiysk, kəndlərə köçürülür. Dondan.

Şoloxov kazakların danışdığı dildən məharətlə istifadə edən misilsiz bədii ifadə ustasıdır. Həm əsas personajlar, həm də epizodik personajlar. Mənzərə eskizləri rəssamın Don bölgəsinin təbiətinə ehtiraslı sevgisindən xəbər verir. Landşaft humanistləşir, müxtəlif ideya-bədii funksiyalar yerinə yetirir; personajların hiss və əhval-ruhiyyəsini açmağa, baş verən hadisələrə münasibətini çatdırmağa kömək edir. Xalq yaradıcılığı əsərlərindən məharətlə istifadə olunurdu: atalar sözləri, məsəllər, nağıllar, mahnılar. Onlar xalqın əhval-ruhiyyəsini, hisslərini, yaşadıqlarını çatdırır, qəhrəmanların estetik dünyasını əks etdirir. Xalq yaradıcılığı əsərləri, xüsusən nəğmələr eposun fəlsəfi dərinliyini açır. Romanın birinci və üçüncü kitabının epiqrafları qədim kazak mahnılarıdır.

Böyük mənəvi məna yatır poetik obraz Xalqın həyatının simvolu kimi çıxış edən Don. "Sakit Don" adının özü simvolizmlə doludur: təsvir olunan hadisələrlə ziddiyyət təşkil edir. Vətən rəmzi kimi çıxış edən çöl obrazında xüsusi məna var: “Alçaq Don səmasının üstündə doğma çöl!.., basdırılmış kazak şöhrətini qoruyan müdrik sükutda kurqan... Baş əyirəm qırmızı torpağını oğul kimi öp... Çöllər paslanmayan Don qanı ilə sulanır...” Belə sözləri ancaq doğma torpağının gözəlliyinə ehtirasla aşiq olan yazıçı tapıb deyə bilərdi. Don təbiəti və xalqınıza.

“Sakit Don” dastanı üzərində işləyərkən Şoloxov fəlsəfi konsepsiyadan çıxış edirdi ki, xalq əsasdır. hərəkətverici qüvvə hekayələr. Bu anlayış eposda dərin məna kəsb edirdi. bədii təcəssümü: xalq həyatının, kazakların həyat və yaradıcılığının təsvirində, xalqın tarixi hadisələrdə iştirakının təsvirində.

Şoloxov göstərirdi ki, inqilabda və vətəndaş müharibəsində xalqın keçdiyi yol çətin, gərgin və faciəli olub. "Köhnə dünyanın" məhv edilməsi çoxəsrlik xalq adət-ənənələrinin, pravoslavlığın, kilsələrin dağıdılması və insanlara uşaqlıqdan aşılanan əxlaqi əmrlərin rədd edilməsi ilə əlaqələndirildi.

Şoloxov “Donda sakit axınlar” romanına görə Nobel mükafatı alarkən böyüklükdən danışdı. tarixi yol rus xalqının və haqqında “Bütün yazdıqlarım və yazacaqlarım qarşısında bu zəhmətkeş xalqın, qurucu xalqın, qəhrəman xalqın qarşısında baş əyməliyəm”.

Qapı kitab mağazası- bu, yeni bilik və bacarıqlar aləminə girişdir, özünüzü təkmilləşdirməyə və özünüzü daha çox görməyə imkan verir. parlaq rənglər dünya. İndi bu qapı şəhərin bir yerində və ya hətta qonşu küçədə deyil, kompüterinizdə, planşetinizdə və ya smartfonunuzda yerləşir və bu, Belarusiyanın Reader.by mərkəzi kitab mağazasıdır.

Bookstore Reader.by: oxumağı sevənlər üçün

Razısınızmı ki, kitab mağazasını yeni bir alışla tərk etdikdən sonra hər zaman və hər yerdə oxuya bilərsiniz?

Fənərlə yorğan altında...

Batan günəşin şüaları altında parkda...

Rahat lampanın işığında, pəncərədən kənarda çovğun əsərkən...

Metroda, trolleybusda və tramvayda...

Bu gün kitab mağazasının veb-saytı bütün yaş qrupları üçün müxtəlif mövzularda və istiqamətlərdə kitablar almaq üçün lazım olan hər şeyi təklif edir: uşaq ədəbiyyatından tutmuş dərsliklərə və elmi kitablara qədər. Reader.by onlayn kitab mağazası çap məhsullarının istənilən kateqoriyasında təkliflərlə sizi sevindirəcək.

Hər bir insanın müntəzəm tanışlıq üçün öz ədəbiyyat kateqoriyası var: kimsə detektiv hekayələri oxuyur və sevgi romanları, kimsə nə cür kitabların olduğunu çoxdan unudub, uşaqlar üçün nağıl və hekayələr toplularından başqa kiməsə elmi-texniki ədəbiyyat, məlumat kitabçaları və ensiklopediyalar lazımdır. Reader.by mərkəzi onlayn kitab mağazasının mütəxəssisləri əmindirlər ki, hər kəs münasib qiymətə ehtiyac duyduğu nəşrləri ən sürətli şəkildə əldə etməlidir və öz işlərini bu prinsipi praktikada tətbiq edəcək şəkildə həyata keçirirlər. Qiymətləndirməyə xüsusi diqqət yetirilir: əsas kimi istifadə edərək, bahalı icarə haqqını ödəməyə ehtiyac olmadığı üçün ticarət platforması onlayn kitab mağazasında müştərilərə onlarla məhsul kateqoriyası üzrə son dərəcə cəlbedici qiymətlər təklif edə bilərsiniz. Belarusiyadakı digər onlayn kitab mağazaları sizə lazım olan məhsulları təklif etməyibsə, onları veb saytımızın səhifələrində tapa bilərsiniz.

Mərkəzi kitab mağazası məhsulların əsas xüsusiyyətlərinə üstünlük verir: yalnız nəşr keyfiyyəti ən yaxşı çap standartlarına cavab verən kitablar təklif olunur və düzgün idarə olunarsa, ailə kitabxanasına daxil ediləcək. Belarusiyadakı onlayn kitab mağazası tərəfindən təklif olunan bütün uşaq məhsulları təhlükəsizdir, müvafiq sınaqlardan keçmişdir və nəşriyyatın təyin etdiyi qiymət kateqoriyası üçün nəzərdə tutulmuşdur.

Əla qiymətlər və bütün Belarusiya çatdırılması ilə sevimli kitab mağazası

Hər gün yüzlərlə insan Reader.by onlayn kitab mağazasının alıcısına çevrilir və ixtisaslaşdırılmış və yeni məhsullar üçün yenidən qayıdır. uydurma. Belarusiyadakı mərkəzi onlayn kitab mağazasının bir sıra üstünlüklərini özünüz üçün qiymətləndirin, bunlar arasında ilk növbədə aşağıdakıları qeyd etmək lazımdır:

sifarişlərin verildiyi vaxtdan asılı olmayaraq sürətli işlənməsi;

tam sifarişin seçilmiş götürmə məntəqəsinə, kuryer və ya poçt vasitəsilə tez çatdırılması;

onlayn kitab mağazasının paytaxtla əlaqəsinin olmaması və regional şəhərlər: çatdırılma bütün Belarusiya üzrə həyata keçirilir;

bütün növ məhsullar üçün adekvat qiymətlər, sosial əhəmiyyətli mallar üçün yumşaq qiymətlər ( tədris ədəbiyyatı və s.), Belarusiyadakı onlayn kitab mağazamız tərəfindən dəstəklənir.

Reader.by onlayn kitab mağazası nadir və kolleksiya biliciləri üçün əlavə bonus təklif edir: müəlliflərin avtoqrafları olan kitabları sifariş etmək və almaq üçün maraqlı bir kitabı çap etmək imkanı. Eksklüziv nəşrlər, populyar nəşrlərin kütləvi tirajı variantları - tərcümələr, üz qabığının formatı, illüstrasiyalar Belarusun onlayn kitab mağazası tərəfindən müxtəlif büdcə kateqoriyalarında satılır və əhalinin geniş təbəqəsi üçün əlçatandır.

Onlar oxumağı sevirlər - və ya təhsillərini davam etdirmək ehtiyacından bunu edirlər karyera yüksəlişi- hamısı istisnasızdır, lakin hamı alternativ olaraq Reader.by mərkəzi onlayn kitab mağazasını seçərək düzgün nəşr və ya sadəcə yeni bir şey axtarmaq üçün mağazalara baş çəkə bilməz və vaxt keçirmək istəmir. Onlayn kitab mağazası istədiyiniz ədəbiyyatı minimum vaxt və maliyyə xərcləri ilə əldə etməyin bir yoludur. Buna görə də, limitsiz sayda kitab sifariş etmək üçün kompüterinizin və ya smartfonunuzun imkanlarından yararlanın qısa müddət, bonuslar, endirimlər və kağız səhifələrdə tapılan əvəzolunmaz bilik və təəssürat sərvəti əldə edin. Reader.by onlayn kitab mağazası sizi öz müştəriləri arasında gözləyir.

Bütün onlayn kitab mağazaları bir veb saytın səhifələrindədir

Əgər satın ala biləcəyiniz onlayn kitab mağazasına baş çəkmək lazımdırsa, Reader.by mərkəzi onlayn kitab mağazası faydalı seçimdir:

hər yaşda olan uşaqlar üçün uşaq ədəbiyyatı;

ixtisaslaşmış elmi ədəbiyyatözünütəhsil və inkişaf üçün;

başlanğıcdan ixtisaslı mütəxəssisə qədər bütün cari sahələrin peşəkar ədəbiyyatı;

yeni əşyalar, klassik əsərlər fantastika, moda bestsellerləri və s.

Belarusiyadakı bir onlayn kitab mağazasının kataloqunda yüz minlərlə məhsul satın almağa imkan verəcəkdir uyğun kitab istənilən münasibət üçün: yeni dərsliklər, hədiyyə nəşrləri, yaradıcılıq və əyləncə dəstləri. Reader.by mərkəzi onlayn kitab mağazası məktəb, ailə, əyləncə və maarifləndirici oxumaq üçün tez və məmnuniyyətlə alış-veriş etməyə imkan verən geniş çap məhsulları, sadiq qiymətlər, çatdırılma və ödəniş şərtlərini təklif edir. Özünüz üçün və hədiyyə olaraq, uşaqlar və böyüklər üçün onlayn kitab mağazaları dünyası hər kəs üçün açıqdır.

Romanın doğulması Rusiya tarixində qlobal əhəmiyyət kəsb edən hadisələrlə bağlıdır. 1905-ci il birinci rus inqilabı, 1914-1918-ci illər dünya müharibəsi. Oktyabr inqilabı, vətəndaş müharibəsi, dinc quruculuq dövrü ədəbi sənətkarların geniş epik miqyaslı əsərlər yaratmaq həvəsinə səbəb oldu. 20-ci illərdə demək olar ki, eyni vaxtda işləməyə başlamaları xarakterikdir: M. - "" dastanı", A. N. Tolstoy - "Əzab içində gəzinti" dastanı üzrə, M. Şoloxov "Sakit Don" dastanını yaratmağa üz tutdu.

“Sakit Don” filmindəki hadisələr Birinci Dünya Müharibəsindən əvvəl 1912-ci ildə başlayır və 1922-ci ildə Donda vətəndaş müharibəsi sönəndə başa çatır. Don bölgəsi kazaklarının həyatını və həyat tərzini çox yaxşı bilən, özü də 20-ci illərin əvvəllərində Donda gedən sərt mübarizənin iştirakçısı olan Şoloxov kazakların təsvirinə diqqət yetirirdi. Əsər sənəd və bədii ədəbiyyatı sıx birləşdirir. "Sakit Don" da Don bölgəsinin təsərrüfatlarının və kəndlərinin bir çox orijinal adları var. Əsas aksiyanın bağlı olduğu hadisələrin mərkəzi Veşenskaya kəndidir.

Birinci Dünya Müharibəsini Şoloxov milli fəlakət kimi təsvir edir və xristian müdrikliyini söyləyən qoca əsgər gənc kazaklara belə tövsiyə edir: “Bir şeyi yadda saxla: əgər sağ qalmaq, ölümcül döyüşdən sağ çıxmaq istəyirsənsə, ona əməl etməlisən. bəşəriyyətin həqiqəti...”

Şoloxov ikinci kitabında yazır ki, avtokratiyanın devrilməsi xəbəri kazaklar arasında sevinc hissi doğurmadı; müharibədən yorulub. Onun sonunu xəyal edirlər. Onların neçəsi artıq öldü: birdən çox kazak dul qadın ölüləri əks etdirdi.

Kazaklar tarixi hadisələri dərhal dərk etmədilər. Romandakı acı sözlər Dondakı faciəli hadisələrin təsvirindən, Podtelkovun ekspedisiyasına qarşı repressiya hekayəsindən və Yuxarı Don üsyanından əvvəldir.

Dünya Müharibəsi cəbhələrindən qayıdan kazaklar hələ bilmirdilər ki, qardaş müharibəsinin yaxın gələcəkdə hansı faciəsinə dözməli olacaqlar.

Yuxarı Don üsyanı Şoloxovun təsvirində Dondakı vətəndaş müharibəsinin mərkəzi hadisələrindən biri kimi görünür. Çoxlu səbəblər var idi. Qırmızı terror, sovet hökuməti nümayəndələrinin Donda haqsız qəddarlığı romanda böyük bədii qüvvə ilə göstərilir. Kəndlərdə kazakların çoxsaylı edamları - xristian prinsipini təcəssüm etdirən, bütün gücün Tanrı tərəfindən verildiyini təbliğ edən Miron Korşunovun və baba Trişkanın öldürülməsi, saqqallı kazakları güllələmək əmri verən komissar Malkinin hərəkətləri.

Şoloxov romanda onu da göstərir ki, Yuxarı Don üsyanı kəndli həyatının əsaslarının və kazakların çoxəsrlik ənənələrinin, kəndli əxlaqının və əxlaqının əsasına çevrilmiş və əsrlər boyu formalaşmış ənənələrin dağıdılmasına qarşı xalq etirazını əks etdirir. , və nəsildən-nəslə miras qalmışdır.

Yazıçı qiyamın əzabını da göstərib. Artıq hadisələr zamanı xalq onların qardaşlıq mahiyyətini dərk edir, hiss edirdi. Üsyanın rəhbərlərindən biri Qriqori Melexov deyir: “Ancaq mən hesab edirəm ki, biz üsyana gedəndə azdıq”.

A.Serafimoviç “Sakit Don”un qəhrəmanları haqqında yazırdı: “...onun xalqı çəkilməyib, yazılmayıb – bu kağız üzərində deyil”. Şoloxovun yaratdığı tip obrazları rus xalqının dərin və ifadəli xüsusiyyətlərini ümumiləşdirir. O, personajların düşüncələrini, hisslərini, hərəkətlərini təsvir edərək kəsməmiş, keçmişə aparan telləri üzə çıxarmışdır.

Romandakı personajlar arasında Qriqori Melexov cazibədar, ziddiyyətlidir, kazakların axtarışlarının və xəyallarının mürəkkəbliyini əks etdirir. Şübhə yoxdur ki, Qriqori Melexovun obrazı Şoloxovun bədii kəşfidir. Yazıçı bu obrazı yaratmaqla həyatda ən mübahisəli, ən çətin, ən həyəcanlı olanı bədii surətdə canlandıraraq novator kimi çıxış edib. Qriqori Melexov eposda təcrid olunmuş obraz deyil. O, ən yaxın birlikdədir və həm ailəsi ilə, həm də tatar fermasının kazakları və arasında böyüdüyü və birlikdə yaşadığı və döyüşdüyü bütün Don ilə daim həqiqəti və həyatın mənasını axtarır. Melexov öz dövründən ayrılmayıb. O, nəinki insanlarla ünsiyyətdə olur, tədbirlərdə iştirak edir, həm də özünü və başqalarını həmişə düşünür, qiymətləndirir, mühakimə edir.

Bu xüsusiyyətlər belə qənaətə gəlməyə kömək edir ki, Melexov eposda öz xalqının və öz dövrünün oğlu kimi təsvir olunur. Qriqorinin dünyası xalq dünyasıdır, o, heç vaxt özünü xalqından, təbiətindən ayırmayıb. Döyüş odunda, yürüşlərin tozunda doğma torpağında işləmək, ailə qurmaq arzusundadır. Qriqori öz doğma Tatarski fermasına qayıdaraq əzab-əziyyətlə səyahətinə son qoyur. Silahını Dona atdıqdan sonra yenidən çox sevdiyi və uzun müddət qopardığı şeyə tələsir.

Romanın sonu fəlsəfi səsə malikdir. Şoloxov qəhrəmanını yeni həyat sınaqları ərəfəsində qoyub getdi. Onu hansı yollar gözləyir? Onun həyatı necə olacaq? Yazıçı bu suallara cavab vermir, oxucunu bu qəhrəmanın ən ağır taleyi haqqında düşündürür.

Şoloxov yaradıcılıq karyerasının lap əvvəlində qadın obrazlarının yaradılmasına müraciət etdi. Ancaq hekayələrdə qadınların personajları yalnız təsvir olunursa, "Sakit Don" da Şoloxov parlaq bədii obrazlar yaradır. Qadınlar eposun mərkəzidir; müxtəlif yaşlarda, fərqli xasiyyətlərdə, müxtəlif talelərdə olan qadınlar - ana Qriqori İlyiniçna, Aksinya, Natalya, Daria, Dunyashka, Anna Pogudko və başqaları.

Alovlu, ehtiraslı Aksinya, "vəhşi gözəlliyi" ilə təvazökar, təmkinli işçi Natalya ilə ziddiyyət təşkil edir. Həm Aksinyanın, həm də Natalyanın taleyi faciəlidir. Həyatlarında çox çətin şeylər olub, amma əsl insanlığı da bilirdilər. Yazıçı onların zəhmətkeşliyini, ailə həyatında böyük rolunu göstərir.

Nitq xüsusiyyətləri, portret xüsusiyyətləri böyük əhəmiyyət kəsb edir (Aksinya "çizilmiş boynu", "tüklü saçları", "dodaqlarını çağırır". Natalyanın "hamar ağ alnı", "işdən əzilmiş böyük əlləri var", Daria "çəkilmiş qaş tağları", "dolama yerişi" var

“Sakit Don” romanının hərəkəti geniş insan kütləsini, müxtəlif sosial təbəqələrin nümayəndələrini əhatə edir. Tatarskinin kazak fermasında həyatın təsviri ilə başlayır, Listnitsky torpaq sahibinin əmlakını ələ keçirir və gedən dünya müharibəsi yerlərinə - Polşaya, Rumıniyaya, Şərqi Prussiyaya, Petroqrad, Novocherkassk, Novorossiysk, kəndlərə köçürülür. Dondan.

“Melexovski həyəti fermanın çox kənarındadır. Mal-qara bazasından çıxan qapılar şimala Dona aparır. Mamırlı yaşıl təbaşir blokları arasında səkkiz metrlik eniş və sahil budur: mirvari səpələnmiş mərmilər, dalğaların öpdüyü çınqılların boz qırıq haşiyəsi və sonra külək altında mavi dalğalarla qaynayan Don üzəngisi.<…>Sondan əvvəlki türk kampaniyası zamanı kazak Melexov Prokofı fermaya qayıtdı.

Roman belə başlayır - Şoloxovun dastanı. Melekhovski həyətindən, böyük kazak çayından - Dondan.

Şoloxov sakit don mənzərəsi

Və ən sonunda - “Səhəri gün o [Qriqori] Tatarski ferması ilə üzbəüz Dona yaxınlaşdı. O, uzun müddət evinin həyətinə baxdı, sevincli həyəcandan rəngi soldu.<…>Fermanın altında, Rostepel tərəfindən korroziyaya uğramış mavi boyunca Dondan keçdi, Mart buz, evə doğru addımladı." Don və Melexov məhkəməsi ilə əlaqəli belə bir üzük çərçivəsi oxuculara böyük eposun əsas ideyasını başa düşməyə kömək edir: Melexovların tarixi tarlalardan keçdi, taleyi onları qırdı, onları bu torpaqdan qoparmağa çalışdı, onları həmişəlik vətənlərindən məhrum etsin. Lakin o, Melexovlar ailəsini Donla, onun sonsuz çölləri ilə birləşdirən ipləri qırmadı.

Əsərə “Sakit Don” adı bir səbəbə görə verilmişdir – bu başlıqdakı “sakit” sözünü “Don”dan ayırmaq olmaz. Epik roman adına girərək xüsusi məna kəsb edir. Aydındır ki, bu, təkcə çayın adı deyil, həm də onun ətrafındakı torpaqlarda baş verən hər şeyin ayrılmaz əlaqəsinin simvoludur, burada heç vaxt dayanmayan, həmişə yaxınlıqda yaşayan və insandan ayrılmayan təbiət səsi var; Böyük Donun mənzərələri romanda təbiət obrazlarının nə qədər mühüm yer tutmasından xəbər verir. Ən böyük rəqəm lirik sapmalar xüsusi olaraq təbiətlə bağlıdır. Və bu, sadəcə olaraq hadisələrin cərəyan etdiyi fon deyil, təbiət öz taleyi və öz xarakteri ilə “Sakit Don”un müstəqil qəhrəmanıdır;

ZeT. Müəllif üçün təbiət canlı və canlı qüvvədir. Romanın kulminasiya nöqtəsində doğma çöllərə ehtiraslı müraciət səslənir: “Əziz çöl!<…>Aşağı Don səması altında əziz çöl!<…>... Oğul kimi baş əyib səninkindən öpürəm təzə torpaq, Don, kazak, qanla sulanan paslanmayan çöl!” Böyük çay, çöl, onun genişliyində bütün fəsillər təkcə təbiətin estetik ifadəli şəkilləri deyil, onlar bütün kitabların səhifələrində inandırıcı və bərabər şəkildə yaşayan kəndlilərin həyatının əmək dövrünün ortaqlarıdır. epik roman.

Romanın səhifələrində bütün fəsillər əks olunub. Landşaft təsvirlərində qəhrəmanların hər gün müşahidə etdiklərinin tanış siyahısı var: günəş, ay, külək, çöl, lakin hər dəfə rəsm yenidir və bu rəsmin hadisələri əks etdirmədiyi bir vəziyyət tapa bilməzsiniz. epos qəhrəmanlarının dünyasında. Üstəlik, bu əlaqə həm bütün Don miqyasında, həm də ayrı-ayrı talelər miqyasında göz qabağındadır.

Melexov sarayında, Donda və çöllərdə doğan günəş Şoloxovun epik dünyasının bir hissəsidir, bu dünyada yaşayan ehtiraslı, fırtınalı personajlara yaxındır. O, sadəcə isti, cənub deyil, yağışları və çovğunları sakitləşdirən şimal günəşi kimi deyil - Şoloxovun günəşi dünya üzərində böyük gücə malikdir, ona həvəslə və cəsarətlə "baxır", onu yaradır: "Mehriban dana kimi, qırmızı, qızdırılan günəş ərimiş təpəyə doğru yüyürdü, yer şişirdi, təbaşirli qapaqlarda, Obdon təpəsindən axan keçəl yamaqlarda, erkən otlar malaxit kimi yaşıllaşdı. Günəş nəinki qəhrəmanların vəziyyətinə təsir etdi, onlara bahar və ya yay sevincləri bəxş etdi, onları "isti" və ya tutqun bir şəkildə məşğul etdi, özü də insan təsirlərinə tab gətirdi: bu günəş nəhəngdir, "müstəqildir", lakin eyni zamanda son dərəcə həssasdır. İnsan narahatlıqlarını, impulslarını, ümidsizliklərini, lənətlərini "qəbul edir". Beləliklə, in son epizod dastan, Qriqori Melexov səssizcə, tamamilə tək, Aksinyanı dəfn edəndə, mənalı olmaq üçün son ümidlərindən birini dəfn edir. insanlara lazımdır həyat, onun üzü "qara səma və günəşin gözqamaşdırıcı parıldayan qara diski" ilə işıqlandırıldı. Və bundan çox əvvəl günəş başqa bir kədəri - Birinci Dünya Müharibəsi illərində dul qadınları və yetimləri özündə cəmləşdirərək dastanda parlayacaq: “Qansız günəş dul kimi gülümsədi, səmanın sərt bakirə mavisi iyrənc dərəcədə saf, qürurlu idi. ”

"Sakit Don" folklorla doludur, qədim sui-qəsdlər və dünyanı dolaşan dastanlar burada aktivdir. Romanın səhifələrində atalar sözləri və məsəllər, lətifələr və lətifələr, ləqəblər və zarafatlar, tapmacalar - xalq yaradıcılığının bütün kiçik növlərinə bol-bol təqdim olunur. Sözsüz ki, mahnılar xüsusi yer tutur: sözlərin özü, necə ifa olunma hekayəsi və lirik cizgilərinin roman hadisələri ilə bariz əks-sədası. Təsvirlərdə müəllif metaforalardan, epitetlərdən, müqayisələrdən fəal şəkildə istifadə edir: “Küləklə qaldırılan ağ yeleli buludlar”, “küləklər tarlalarımızda otlayır”, “göylə zərif şəkildə bağlanmış möhürlənmiş kazak kəməri uzanırdı. süd Yolu", "qumların zəfəran tökülməsi".

Təbiət şəkillərinin tam əhatə olunması, onun bütün fəsillərdə əks olunmasının dəqiqliyi “Sakit Don”a kainatın bütün mənzərəsinin yenidən yaradılmasının genişliyinə və dəqiqliyinə can atan eposun böyüklüyünü gətirir. Təbii dünyanın daimi mövcudluğu həm dünyanı görmə miqyasını, həm də onu mürəkkəblik və şəraitin bütün qarşılıqlı təsirində əks etdirmək istəyini ifadə edir.

“Sakit Don” təkcə inqilabdan deyil, vətəndaş müharibəsi illərindən bəhs edən kitabdır. Bu kitabın nəhəng insani məzmunu analıq hisslərinin əbədi gözəlliyi, məhəbbətdə qadın ehtirası və sədaqətinin gücü, atalıq qüruru, insanın əbədi xoşbəxtlik arzusu, insana nəsib olan iztirablar haqqında düşünməyə sövq edir. Epik romanın bütün süjeti birbaşa kazak ailəsinin bütün mahiyyətinə və onların hərəkətlərinə həsr olunmuş əbədi mövcudluq qanunları üzərində qurulur: torpaq, azadlıq və sevgi.