Ateizm Muzeyi. Sankt-Peterburqda Dövlət Hökuməti necə yaradılmışdır? Katedraldən nə qalır

On il əvvəl Sankt-Peterburqdakı Kazan Katedrali kafedral kimi fəaliyyətə başladı. Sovet hakimiyyəti illərində burada Din və Ateizm Tarixi Muzeyi fəaliyyət göstərirdi.

Təbii ki, bu, dindarlar tərəfindən qəzəb kimi qəbul edildi. Ancaq bəziləri inanır ki, bir çox ziyarətgahları və bəlkə də bu il 200 yaşı tamam olan məbədin özünü məhv olmaqdan xilas edən məhz bu vəziyyət olub.

Bəziləri bir çox ziyarətgahların qorunub saxlanmasının muzey sayəsində olduğunu iddia edirlər. Əlbəttə ki, 1932-ci ildə muzey açılmasaydı, kafedralın ümumiyyətlə sağ qala biləcəyi məlum deyil.

Məbədin sahibi kimdir?

Altmış il ərzində məbədin divarları arasında ateist təbliğat aparılıb. 1992-ci ildə kafedralda xidmətlər bərpa olunsa da, muzey işçiləri özlərini usta kimi hiss edirdilər. 1996-cı ildə yeni rektor təyin olunan proto-reh Pavel Krasnotsvetovla ev sahibi kimi tanış oldular. Muzeyin direktoru keşişə izah etdi ki, kafedraldakı liturgiya yalnız bazar günləri qeyd olunur və o, saat on birə qədər tamamlanmalıdır - sonra ekskursiyalar başlayır. “Bağışlayın, amma bu kafedraldır və biz hər gün kilsədə olduğu kimi liturgiyaya xidmət edəcəyik. Ondan on ikiyə qədər, amma sonra bitirə bilərik. Zəhmət olmasa, ekskursiyalara rəhbərlik edin, biz də xidmət edək”. Abbat dərhal burada kimin rəis, kimin qonaq olduğunu aydınlaşdırdı.

Beləliklə, onlar eyni divarlar içərisində - bir muzey və pravoslav kilsəsi içərisində yaşayırdılar və tez-tez məbəddə ateist ekskursiyasının necə getdiyini müşahidə etmək mümkün idi, digər tərəfdən isə xidmət var idi. İlahi Liturgiya. Yalnız 2001-ci ildə muzey nəhayət məbədin divarlarını tərk edərək, Pochtamtskaya küçəsində ona ayrılmış binalara köçdü.

Unudulmuş qalıqlar

1990-cı illərdə isə dövlətin kilsəyə münasibəti dəyişdikdə burada Müqəddəs Zosima, Savvaty və Herman Solovetski, Serafim Sarov və Belqorodlu Müqəddəs İoasafın qalıqları tapıldı. Ancaq döyüşçü ateizm illərində bir çox nişanlar həqiqətən işçilərin səyləri ilə xilas olsaydı incəsənət muzeyləri, sonra Kazan Katedralində iğtişaşlar sayəsində bir şey qorunub saxlanıldı.

Katedraldə bir muzey açıldıqda, kilsə və monastırlardan götürülmüş bir çox ziyarətgah ona verildi. Amma burada onların neçəsinin oğurlandığını və ya məhv edildiyini söyləmək çətindir. Ata Pavel bir işçinin oturduğu otaqlardan birində yerdə necə gördüyünü xatırlayır ondan çox cırılmış qurbangah müjdələri. Muzey digər pravoslav ziyarətgahlarına da eyni ehtiyatsızlıqla yanaşırdı. Qəribədir ki, bu, Solovetsky müqəddəslərinin və Sarov Seraphiminin qalıqlarını xilas etdi - onlar sadəcə unudulmuşdular. Mərhum Patriarx II Aleksi sonralar Müqəddəs Serafim qalıqlarının tapılmasından danışıb: “Onlar həsirlə tikilərək muzeyin anbarlarında, keçmiş ibadətxananın qobelenlərin saxlandığı otaqlardan birində yatırdılar... Biz 1920-ci ildə qalıqların açılmasına dair akt və sənədləri tapmışdır. Bu sənədlərdən birində qeyd edilir ki, qalıqlar məhv edilmək və ya muzeydə nümayiş etdirilmək üçün monastırdan çıxarılıb. Yəni, Müqəddəs Seraphimin müqəddəs qalıqlarının məhv edilməsi təhlükəsi olduqca real idi. Ancaq Allahın izni ilə şər yaxşılığa çevrildi."

Və Belqorodlu Müqəddəs İoasafın qalıqları muzey işçilərinin sayəsində qorunub saxlanıldı. 1956-cı ildə Həştərxanda qarayara epidemiyası baş verdi. Bununla əlaqədar bütün muzeylərə qalıqları öz sərgilərindən yığışdırmaq və imkan daxilində məhv etmək tapşırılıb. Direktor tərəddüd etmədən Müqəddəs İoasafin qalıqlarının sobada yandırılmasını əmr etdi. Bu işi həvalə etdiyi iki işçi, görünür, dindar adamlar idi. Meyiti büküm kağızına, sonra pərdəyə, bir də qara kağıza büküb, hamısını bağlayıb çardağa basdırdılar, orada böyük şlak təbəqəsi var idi. 1990-cı ildə onlardan biri ölməzdən əvvəl bu barədə qızına danışıb və yeparxiyaya məlumat verməsini xahiş edib. Yeparxiya, Ata Pavel Krasnotsvetovun da daxil olduğu muzeyə komissiya göndərdi. “Çardaqda böyük bir bağlama tapdıq, onu aşağıya endirib, qabını açdıq. Qalıqlar heç bir çürümədən qorunub saxlanılırdı”, - keşiş xatırlayır. Moskvadan gələn ekspert qrupu inventar və sənədləri yoxladı və müəyyən etdi ki, bunlar Belqorodlu Müqəddəs İoasafin qalıqlarıdır.

İtkilərə görə heç kim məsuliyyət daşımır

Muzeyə gətirilən qalıqların dəqiq nə qədərinin yoxa çıxdığı hələlik məlum deyil. “Bir çox kilsə əşyaları burada uçota alınmadan yatır. Otuzuncu illərdə Moskvadan gətirdilər, bir küncə atdılar, vəssalam, - Pavel Pavel ah çəkir. Məsələn, 1919-cu ildən kafedralda saxlanılan müqəddəs şəhid Hermogenin qalıqlarının zərrəsi olan reliquar yoxa çıxdı.

1813-cü ildə feldmarşal Kutuzov kafedralda dəfn edildi. Fransızlardan əsir götürülmüş pankartları və rus qoşunları tərəfindən bir çox şəhərlərin açarlarını kafedrala gətirdilər. Kazanski demək olar ki, əvvəldən məbəd idi hərbi şöhrət. Təsadüfi deyil ki, 1837-ci ildə kafedralın qarşısındakı meydanda Kutuzovun və Barklay de Tollinin abidələri ucaldılıb.

1914-cü ildə Kutuzovun məzarındakı bayraqların çoxu Moskvaya aparıldı. tarixi muzeyi. Bəzi açarlar yoxa çıxıb. Qəbrin özü sovet hakimiyyəti dövründə bir neçə dəfə açılıb. Feldmarşalın həmişə hərbi kampaniyalarda özü ilə apardığı, üstündən asılan Allah Anasının Smolensk nişanı 20-ci əsrin Smolensk nişanı ilə əvəz olundu. İndi Kutuzov ikonu Din Tarixi Muzeyindədir. İndi komandirin başının üstündə dimdiyində çıraq tutan qızılılı göyərçin əvəzinə fransız və ya polyak tipli qartal asılıb. Dəyişdirmənin nə vaxt baş verdiyini heç kim bilmir.

Onun günbəzi gümüşlə parıldayırdı

Binanın özü, muzey istifadəsindən sonra, ən yaxşı vəziyyətdə saxlanılmadı. "Muzey rəhbərliyi bilirdi ki, gec-tez buranı tərk etməli olacaqlar, ona görə də texniki təmirə bir qəpik də qoymadılar" deyir. Baş mühəndis 1990-cı illərin əvvəllərində burada muzeydə işləməyə başlayan Yevgeni Danilevski kafedralı. - Hətta isti su həyata keçirməyi zəruri hesab etməmişdir. Qışda bəzən otaq yalnız beş dərəcəyə qədər istiləşirdi. Burada pəncərələr çox böyükdür, rus kilsəsi üçün qeyri-adidir. Onların vasitəsilə çoxlu istilik keçir. Amma heç nə işləmirdi, hava kanallarında çoxdan deşiklər var idi”. İstefada olan polkovnik Yevgeni İvanoviç kilsədən kənar adamdır. “Mən fərqli tərbiyə almışam, sovet zabitinin ailəsində böyümüşəm və 36 il orduda xidmət etmişəm”, - baş mühəndis deyir. Kilsəsiz olmasına baxmayaraq, o, kafedralı çox sevir, onun tarixini hərtərəfli öyrənib və bu barədə saatlarla danışa bilir. “Hər kəs qübbənin yaşıl olmasına öyrəşib, lakin köhnə fotoşəkillərdən onun gümüşlə oynandığını görmək olar. Əvvəlcə konservləşdirilmiş dəmirlə örtülmüşdü, lakin müharibə zamanı günbəzə iki bomba dəydi. Biz onu dəyişməli olduq, müharibədən sonra isə mislə örtüldü. Və mis yaşıl olur. Təəssüf ki, bu günə qədər örtüyü dəyişdirmək planları yoxdur. Gümüşdə parıldayan parlaq qübbəsi olan bir kafedral tamamilə fərqli görünərdi "deyə Evgeni Danilevski təəssüflənir. Bu il bir qəpik də ayrılmayan dam örtüyü də onu narahat edir. Fasadlarda işlərə başlanmayıb. Əvvəllər onların üzərində İncildən sitatlar həkk olunmuş qara lövhələr var idi. Məktubların hamısı qoparıldı, lövhələrin çoxu da yoxa çıxdı. Ola bilsin ki, muzeydə nəsə saxlanılır, lakin onun işçiləri, Yevgeni İvanoviçin sözlərinə görə, əslində nəyə sahib olduqlarını bilmirlər.

Katedraldən nə qalır

1932-ci ildə Din və Ateizm Tarixi Muzeyinə verilən məbəd bir vaxtlar möhtəşəm idi. Romadakı Müqəddəs Pyotr bazilikasının maketi əsasında tikilmiş bu bina çox qeyri-adi görünürdü. Təkcə kolonada bu qədər çaşqınlıq yaratdı - 14 metr hündürlüyündə 126 sütun. Məbədin əmri ilə ucaldılan I Pavelin özü bu sütunlarda Məsihin əllərini gördü, buraya gələn hər kəsi qucaqladı. Ancaq bu gün də belə bir memarlıq yeniliyini hamı uğurlu hesab etmir. Məsələn, məşhur kilsə memarı Andrey Anisimov kolondanı dahi adlandırır bədii qərar meydanın təşkili və insanların diqqətini cəlb etmək baxımından, amma əminəm ki, kafedral üçün artıqdır, çünki bu sütunlar dəstəkləmir mənəvi məna və buna görə də kilsə memarlığı ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.

Digər memar Mixail Filippov, əksinə, Kazan Katedrali, Sinodallar dövründə Qərb ənənələrinin təsiri altında tikilmiş yüzlərlə digər rus kilsəsi kimi, üzvi şəkildə birləşdiyinə əmindir. Pravoslav mədəniyyəti, kilsə memarlığını zənginləşdirir.

Katedralin daxili hissəsi bir vaxtlar dəbdəbəsi ilə heyran idi. Təkcə ikonostazın qiyməti 1800 kiloqram gümüş idi. Təbii ki, kilsə qiymətlilərinin müsadirə edilməsi kampaniyasından sonra bu sərvətdən heç nə qalmadı. 1930-cu ildə ikonostaz nəhayət məhv edildi və onun dörd jasper sütunu tezliklə Moskvaya Elmlər Akademiyasına verildi. Hər şeyi yavaş-yavaş bərpa etməli oldum. Dəmiryolu Nəqliyyatı Universitetinin muzeyində möcüzəvi şəkildə "Kazan Katedralinin Layihələri" qovluğu tapıldı. İkonostaz təsvirlərə uyğun olaraq bərpa edilmişdir. Düzdür, jasperdən yeni sütunlar hazırlamaq mümkün deyildi. Mən bu daş üçün süni material seçməli oldum. Gümüş təbəqə əvəzinə yeni ikonostaz yarpaqla örtülmüşdür.

Köhnə ikonostaz rənglənmişdir məşhur rəssamlar- Borovikovski, Andrey İvanov (Aleksandr İvanovun atası - “Məsihin insanlara görünməsi”nin müəllifi), Tyurin, Urjumov. Bu gün bu rəsmlər Rusiya Muzeyindədir. İkonostaz üçün surətlər hazırlanmışdır.

Ancaq bir mütəxəssis üçün görünən bu çatışmazlıqlar, çətin ki, sadə bir görməli adamın fərqinə varsın. Katedralin 200 illiyinə qədər bolşeviklərin təhqirindən əsər-əlamət qalmadı.

Din Tarixi Muzeyi piyada məsafədədir İshaq meydanı Pochtamtskaya küç., 14. Sonra Müqəddəs İsaak Katedrali, Ermitaj və filialları ilə Rusiya Muzeyi, bu bəlkə də ən maraqlı muzeydir.

Bir vaxtlar Kazan Katedralində yerləşirdi və "Din və Ateizm Tarixi Muzeyi" adlanırdı və 2000-ci ildən poçt şöbəsi ilə üzbəüz bir binada yerləşir və "Din Tarixi Muzeyi" adlanır. Dinlərin tarixini təqdim edir Qədim dünya bu günə qədər. Muzey çox gözəl bəzədilmişdir və bələdçisiz, təkbaşına ziyarət edərkən çoxlu məlumat əldə etməyə imkan verir. Zallarda müxtəlif audio və video fayllara baxmaq üçün interaktiv ekranlar və bütün eksponatlar üçün ətraflı izahatlar var.

Lobbi bəzədilib gips heykəltəraşlıq, 1950-ci illərdə İncəsənət Akademiyasından və Ermitajdan köçürüldü.

Muzey erkən sivilizasiyaların dinlərini təqdim edir: Mesopotamiya, Babil, Misir, Qədim Yunanıstan, Qədim Roma, Şimali Qara dəniz bölgəsi. Ən qədim eksponatlar 6-cı əsrə aiddir. e.ə.

Yəhudiliyə həsr olunmuş salonlarda biz Tövratın necə göründüyünü görəcəyik və Tövrat vərəqinin nə olduğunu anlayacağıq, həmçinin paraxet və kaporetin nə olduğunu öyrənəcəyik.

Muzeydə siz xristianlığın, rus pravoslavlığının, katolikliyin və protestantlığın yaranması haqqında məlumat əldə edəcəksiniz. Salonda erkən xristianlıq qurbangah müjdəsi, çarmıx, iman simvolu nümayiş etdirilir,

eləcə də bir çoxu N.S. Emelyanov. (V.A. Frolovun Tökülmüş Qan üzərində Xilaskar Katedralinin xarici divarlarını bəzəyən mozaika onun kartonlarından hazırlanmışdır).

“Kilsə və Dövlət” bölməsində aid olan eksponatları görə bilərsiniz milli tarix: rəsm "İmperatorun tacqoyması" Aleksandra III və İmperator Mariya Fedorovna",
Romanovlar sülaləsinin 300 illiyinə həsr olunmuş yemək,
“Mixail Romanovun tacqoyması” və s.

Muzeydə M.V. Nesterova, V.M. Vasnetsova, I.K. Aivazovski və digər məşhur rus rəssamları. Burada həm də müasirimiz Yu.A. Rıbakov "Mirage".
Muzeydə çoxlu portretlər var tarixi şəxsiyyətlər, heykəltəraşlıq və təsviri.
Onların arasında Sankt-Peterburqla əlaqəsi olan biri ilə tanış olmaq xoşdur. 1834-cü ildən Gustav Reinhold Taubenheim Petrikirçenin (Nevski prospekti, 22-24) pastoru idi, Petrişulda və Nikolayev İnstitutunda dərs deyirdi və Yevangelist İncil Cəmiyyətinin direktoru idi. İndi uzun fasilədən sonra Petrikirchedə yenidən xidmətlər, eləcə də konsertlər keçirilir. Smolnı Katedralinin Kamera Xorunun iştirakı ilə (indi Sankt-Peterburqun Konsert Xoru adlanır, lakin dinləyicilər onun adı ilə daha yaxşı tanınır).

“Şərqin dinləri” bölməsində Cənub, Mərkəzi və Şərq ölkələrində dinlərin müxtəlifliyini əks etdirən eksponatlar təqdim olunur. Şərqi Asiya: Buddizm, Hinduizm, Konfutsiçilik, Taoizm, Şintoizm. Xüsusi diqqət 1904-1905-ci illərdə hazırlanmış "Sukhavati - Buddanın Saf Torpağı Amitabha" (Buddist Cənnəti) modelinin təqdim olunduğu zala layiqdir. Buryatiyanın Qusinoozerski və Gegetuyevski monastırlarının rahibləri.

Salonda meditativ musiqi səslənir, siz sakit oturub əbədi haqqında düşünə bilərsiniz və ya qısa audio mühazirə dinləyə bilərsiniz (bunun üçün baxıcı ilə əlaqə saxlamaq lazımdır).
“İslam” bölməsində müsəlmanların məişət əşyaları və dekorativ-tətbiqi sənət əsərləri təqdim olunur. Burada Sankt-Peterburq Katedral Məscidinin maketini görə bilərsiniz. (Məscidin özü Kronverkski pr. 7-də, Qorkovskaya metrosunun yaxınlığında yerləşir).

Muzeydə “Əsrlər boyu dua ipi” sərgisi keçirilir. Burada Rusiya İmperiyasının müxtəlif əyalətlərindən rus kilsə tikmələri təqdim olunur. Xüsusilə, burada görə bilərsiniz: "Əhdi-Ətiqin Üçlüyü" simvolu

və Kənd Təsərrüfatı və Dövlət Əmlakı Nazirliyinin kilsəsindən kəfən (B.Morskaya 44, indi N.İ.Vavilov adına Bitkiçilik İnstitutu burada yerləşir).
Ətraflı məlumat bu barədə interaktiv ekranda məlumat ala bilərsiniz.

5-ci mərtəbədə müvəqqəti sərgilər üçün zalı var:

Muzeyin iş saatları:

• Bazar ertəsi, Cümə axşamı - Bazar 10.00 - 18.00,
• Çərşənbə axşamı 13.00 - 21.00
• İstirahət günü - çərşənbə.

Din Tarixi Muzeyinə bilet qiyməti

• böyüklər - 200 rub.
• Tələbələr - 80 rub.
• Pensiyaçılar - 85 rub.
• 16 yaşa qədər uşaqlar - pulsuz

Ayın ilk bazar ertəsi günüdür pulsuz ziyarət bütün kateqoriyalar üçün.

Dövlət Din Tarixi Muzeyi (GMİR) Rusiyada yeganə qurumdur və dünyada oxşar yerlər azdır. İllər boyu toplanan kolleksiya hələ də dünyanın hər yerindən doldurulur. Bir müəssisədə 200 mindən çox eksponat var.

Sankt-Peterburqun Din Tarixi Muzeyi

Sankt-Peterburqda Din və Ateizm Tarixi Muzeyinin yaradılması şərti olaraq iki mərhələyə bölünür: elmi, təhsil, sərgi və mədəniyyətin əsaslarının və ənənələrinin qoyulması. tədqiqat işi və müharibədən sonra fondun bərpası.

Quruluş tarixi

1930-cu il sentyabrın 7-də SSRİ Elmlər Akademiyasının Rəyasət Heyəti belə bir qurumun açılması təşəbbüsü ilə çıxış etdi. Artıq 1931-ci il aprelin 26-da bu ideya SSRİ Mərkəzi Seçki Komissiyası tərəfindən dəstəkləndi. Din muzeyinin ilk direktoru və yaradıcısı o dövrün məşhur etnoqrafı və tarixçisi - Vladimir Germanoviç Tan-Boqorazdır.

Mövcud olduğu müddətdə (2000-ci ilə qədər) din muzeyi Nevski prospektindəki Kazan Katedralində yerləşirdi. İlk kolleksiya digər muzeylərin, xüsusən də Ermitajın və Kunstkameranın eksponatlarından yaradılmışdır.

Qurum dinlərin tədqiqi və təhlili platforması kimi yaradılıb. İlk işçilər ciddi şəkildə həyata keçirdilər elmi iş, və yalnız saxlanılan eksponatlar deyil.

Müharibənin əvvəlində dinin əsas qollarının və onların daxilindəki ayrı-ayrı cərəyanların qiymətli və nadir qalıqlarından ibarət zəngin sərgi toplanmışdı. Orada dinşünaslıq və əlaqəli tarixə dair təsirli kitablar toplusu da saxlanılırdı. Müharibə zamanı işçilər eksponatların təhlükəsizliyinin qayğısına qalır, hətta bir neçə sərgi təşkil etməyə də nail olurlar.

IN müharibədən sonrakı illər Muzey bərpa olunur və doldurulurdu və o, SSRİ hüdudlarından kənarda da tanınırdı. Həmin dövrdə ayrı-ayrı ölkələrin dinləri ilə bağlı sərgilər fəal şəkildə yaradılırdı. Qurumun mövqelərinin möhkəmlənməsinə onun o vaxtkı direktoru, dini cərəyanlar tarixi üzrə görkəmli ekspert və ictimai xadim V.D. Moskvada yaşayan və muzeyi birbaşa oradan idarə edən Bonç-Brueviç.

Mövcud vəziyyət

2000-ci ildə GMIR yeni bir yerə köçdü. Rusiyada demək olar ki, bir əsrlik fasilədən sonra ilk dəfə olaraq kompleks muzey ehtiyacları üçün xüsusi təchiz edilmiş və uyğunlaşdırılmış binada yerləşdirilmişdir. Əməkdaşlar hələ də mədəni irs abidələrini öyrənir, sərgi fəaliyyəti aparırlar.

Onların işinin yeni istiqamətləri bunlar idi:

1. Tədris və muzey-pedaqoji proqramların yaradılması.
2. Müvafiq muzeyin və turizm məhsulunun yaradılmasına yönəlib müxtəlif qruplar ziyarətçilər.
3. Şimal-Qərb regionunun sosial-mədəni problemlərinin həllində iştirak.

Məsələlər kifayət qədər mürəkkəbdir, lakin muzeyin neytral məkanında əməkdaşların peşəkar işi dinlə əlçatan dildə tanış olmağa imkan verir. Mütəxəssislərin əsas vəzifəsi tarixə və mədəniyyətə hörməti öyrətməkdir müxtəlif xalqlar, müxtəlif inanclara qarşı şüurlu tolerantlıq tərbiyə etmək və Etnik qruplar.

Muzey sərgiləri

GMIR tarixinin əvvəlindən öz kolleksiyasını daim genişləndirmişdir. Açılışdan bəri bir çox eksponatlar saxlanılıb, lakin onlardan bəziləri cəmi bir neçə il əvvəl yaradılmış sərgilərdir.

Daimi

Bu gün Din Muzeyində daimi sərginin aşağıdakı bölmələri ictimaiyyət üçün açıqdır:

• rus pravoslavlığının tarixi;
• katoliklik;
• protestantlıq;
• Şərq dinləri: Buddizm, Hinduizm, Konfutsiçilik, Taoizm, Şintoizm;
• İslam;
• arxaik inanclar və rituallar;
• Qədim dünyanın dinləri: politeizm;
• Qədim Dünya dinləri: Yəhudilik və monoteizmin yaranması;
• xristianlığın yaranması.

uşaq şöbəsi

Başlanğıcların başlanğıcı şöbəsi Din Muzeyinin daimi sərgisini tamamlayan hərtərəfli interaktiv sərgi məkanıdır. Obyektlərin yalnız surətlərindən və dummiyalarından istifadə onun mühüm xüsusiyyətidir. Beləliklə, uşaqlara sakitcə hər şeyi əllərinə almağa, onlara baxmağa və araşdırmağa icazə verilir.

O, proqramın nəzarət edilən məzmununu və multimedia sistemindən istifadə edərək materialın təqdim edilməsinin interaktiv formasını birləşdirir oyun texnologiyaları. 2011-ci ilin noyabr ayında “Başlanğıcların başlanğıcı” şöbəsi qalib oldu Ümumrusiya müsabiqəsi uşaq muzey proqramları. Hal-hazırda iki interaktiv proqram var: "Androkles və Aslan" və "Pələng adlanan it".

Sərgi fondları

Sərgilər daha dar kompleksləri birləşdirən on beş fondlara bölünür.

Arxaik və ənənəvi inanclar

Rusiya, qonşu ölkələr, Amerika, Afrika, Asiya və Okeaniyanın yerli əhalisinin xalqlarının arxaik və ənənəvi inanclarını səciyyələndirən maddi və təsviri abidələr.

Kolleksiyalar ənənəvi inanclar və onlara daxil olan eksponatlar:

1. Sibirin yerli xalqları və Uzaq Şərq: ritualların müxtəlif atributları və Sibir şamanizmi.
2. Volqa bölgəsinin xalqları: ritual qablar və Musiqi alətləri, kahin paltarları, ruhlara təqdimlər, amuletlər.
3. Qafqaz xalqları: kahin geyimləri, ziyarətgahlardan gətirilən qurbanlar, ritual materialları Yeni il bayramı, amuletlər, ritual peçenyelər.
4. Ruslar və belaruslar: Milad maskaları, ritual peçenyelər, Kupala çələngləri, kuku kuklaları, goo-quşlar, dəfn, xatirə və toy mərasimlərinə dair materiallar.
5. İndoneziya və Melaneziya xalqları: müqəddəs düyü üçün çantalar, çubuqlar və kahinlərin fal kitabları, əcdadların melanez heykəltəraşlıq şəkilləri, ölülərin gəmisi.
6. Amerika hinduları: şaman maskaları və başlıqlar, səs-küylü rəqs bilərzikləri.
7. Afrika xalqları: maskalar, heykəllər, silahlar.
8. Arxeoloji qazıntılar Murom şəhərindəki orta əsr Pyatnitsky məzarlığı (IX-XI əsrlər). Bürünc zərgərlik və dəmir silahlar daxildir.

Erkən sivilizasiyaların dinləri

Fondun fondunun bölmələri onların tarixi, mədəni və dini mənsubiyyətlərinə görə bölgüsünə uyğundur.

1. Numizmatik (e.ə. VI-V əsrlər - eramızın IV əsrləri).
2. Arxeoloji (e.ə. VI əsr - e.ə. XIII əsr).
3. Heykəltəraşlıq.
4. Eksponatların ayrıca dəsti 1950-ci illərdə Rəssamlıq Akademiyasından köçürülmüş 19-20-ci əsrlərə aid gips heykəllərindən ibarətdir. Dövlət Ermitajı.
5. Qrafika sənəti.
6. 18-19-cu əsrlərin Qərbi Avropa ustalarının əsərləri. qədim mövzularda.

pravoslavlıq

Kolleksiyanın əsas hissəsini 17-20-ci əsrlərə aid abidələr təşkil edir.

Eksponatların kolleksiyaları və kompleksləri:

1. Nişanlar son XVII- 18-ci əsrin əvvəlləri.
2. 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərindəki ustad yazı nişanları.
3. Yağlı boya.
4. Çap edilmiş qrafika.
5. Oyma və litoqrafik çaplar.
6. Orijinal qrafika.
7. 18-19-cu əsrlərin akvarel köhnə mömin rəsmləri.
8. 1920-1940-cı illərin sovet afişaları və cizgi filmləri.

İslam

Fondun kolleksiyasına dini əşyalar, qrafika, rəngkarlıq, dekorativ-tətbiqi sənət əsərləri daxildir. Onlar İslamı qəbul edən xalqların ehkamını, ayinlərini, mədəniyyətini və həyat tərzini təmsil edir. Eksponatların əsas hissəsi 18-21-ci əsrlərə aiddir.

Kolleksiyalar:

1. Dini obyektlər.
2. Dekorativ-tətbiqi sənət əsərləri və məişət əşyaları.
3. 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində Kazanda nəşr olunan dini divar xromolitoqrafiyaları.
4. Ölkələrdən dini plakatlar və “xalq şəkilləri” xarici Şərq.
5. Amuletlər və amuletlər.
6. Dini simvollarla qadın zinət əşyaları.
7. Rus və sovet rəssamlarının rəsm və qrafika əsərləri.
8. D'Hossonun kitabının rusca tərcüməsi üçün qravüralar " Tam şəkil Osmanlı İmperiyası."

yəhudilik

Müxtəlif ritual qablar və qrafika, o cümlədən mövcud sinaqoqlardan olanlar. Xronoloji çərçivə fond: XVIII - XX əsrin əvvəlləri.

Komplekslər:

1. Tövrat vərəqləri.
2. Seferin ayrılmaz bir hissəsini təşkil edən əşyalar Tövrat paltarı və metaldan hazırlanmış bayram ritual qabları.
3. Mezuza üçün taxta qutular.
4. Tefillin.
5. Yəhudi poçt kartları.
6. Qrafiklər.

Şərqin dinləri

Kolleksiyada Buddizm, Şintoizm, Hinduizm, Konfutsiçilik və Taoizmin tarixi və mədəniyyət abidələri təqdim olunur. Toplunun xronoloji əhatə dairəsi: II-XXI əsrlər.

Komplekslər:

1. Qara-Təpə Buddist kult mərkəzinin arxeoloji qazıntıları II-IV əsrlər. n. e.
2. 17-19-cu əsrlərə aid Yapon tumarları. Buddist personajların təsvirləri ilə.
3. Tsam sirrinin hindu və buddist ritual maskaları.
4. 18-20-ci əsrlərin Buddist thangkaları (ikonaları).
5. 18-20-ci əsrlərin Buddist heykəlləri.
6. 18-20-ci əsrlərin Buddist ritual qabları.
7. Buddist ayinlərində istifadə olunan musiqi alətləri.
8. Çoxfiqurlu kompozisiya"Sukhavati - Buddha Amitabha'nın təmiz torpağı."
9. çinli xalq rəsmləri(şinlər) XVIII-XIX əsrlər. Akademik V. M. Alekseev.
10. 19-cu əsrin Çin heykəlləri. ağız qoruyucudan.
11. XIX əsrin sonu - XX əsrin əvvəllərinin xromolitoqrafiyaları. Hindu panteonunun personajlarını təsvir edir.
12. 18-19-cu əsrlərin hindu heykəlləri. F. M. Plyushkinin kolleksiyasından.
13. "Şinto" Beynəlxalq Elmi Cəmiyyətindən (Yaponiya) hədiyyə olaraq alınan XX-XXI əsrlərin ritual obyektləri.
14. 18-19-cu əsrlərə aid Yapon ev ikonası halları.

Qərbin dinləri

Bura rəsmlər, heykəltəraşlıq, qrafika, eləcə də kilsə qabları və ölkələrin ruhanilərinin geyimlərinin detalları daxildir. Qərbi Avropa.

Komplekslər:

1. İtalyan rəssamlığı.
2. XV-XX əsrlərin İspan rəssamlığı.
3. Şimali Avropanın rəngkarlığı (Almaniya, Hollandiya, Flandriya və Hollandiya).
4. XIV-XVI əsrlərə aid alman və fransız heykəlləri.
5. XVII-XX əsrlərin heykəlləri.
6. Qrafika sənəti.
7. Dekorativ və tətbiqi sənət.
8. Numizmatika (orta əsrlərdən 20-ci əsrə qədər).
9. Medallar.
10. Qərbi Avropa vitrajları (XVI - XIX V.).

Digər fondlar

Bütün vəsaitlər muzeyin divarları arasında füsunkar sərgilərdə təqdim olunur. Binanın özü sektorlara bölünür, ona görə də ziyarətçilər tədricən ibtidai dinlərə həsr olunmuş zallardan daha yeni ərazilərə keçirlər. Binaların dekorasiyası da əks-səda verir və kolleksiyalara uyğun gəlir. Bəzi otaqlarda insanın tanış olduğu dövrə aid musiqi (çox vaxt kilsə musiqisi) səslənir Bu an qonaqlar.

Digər fondlar:

1. Qiymətli metallar (dini məqsədlər üçün əşyalar, əsasən gümüş).
2. Elmi və tarixi arxiv (müxtəlif çap məhsulları, tarixi sənədlər və kolleksiyalar).
3. Pravoslavlıqda dekorativ-tətbiqi sənət (əsasən pravoslav kilsələrinin və məbədlərinin dekorasiyasını təşkil edən əşyalar).
4. incəsənət pravoslavlıqda (rus dilində qrafika və rəngkarlıq Pravoslav Kilsəsi).
5. Nadir kitablar (əsasən teoloji məzmunlu).
6. Parçalar (dini mərasimlər üçün geyim və parçalar və digər tekstil məmulatları).
7. filateliya ( markalar demək olar ki, bütün ölkələrdən, dini mövzulu şəkillər müxtəlif dövrlər).
8. Musiqi kitabxanası-multimedia (musiqi və videolar).
9. Foto kitabxana (son 150 ildə müxtəlif ziyarətgahları, dini ayinlər üçün əşyaları və xalqların həyat tərzini əks etdirən fotoşəkillər müxtəlif dinlər və s.).

Muzey Kitabxanası

Kitab kolleksiyası şöbəsi 1932-ci ildə yaradılmışdır. Hazırda kitabxanada 192 minə yaxın eksponat var. Bu, ateizm və din məsələlərinə dair ən böyük kitab kolleksiyalarından biridir, Rusiyada müxtəlif inanclara və elmlərə (tarix, fəlsəfə, etnoqrafiya və s.) dair ədəbiyyatın bu qədər dolğun şəkildə təqdim edildiyi yeganə dünyəvi kitabxanadır.

Kitab kolleksiyaları

Kolleksiyanın əsasını aşağıdakı təşkilatlar və şəxslər tərəfindən hədiyyə edilmiş kitablar təşkil edir:

1. SSRİ Elmlər Akademiyası Kitabxanasının ehtiyat fondu.
2. Universitet kitabxanasının fondu (keçmiş Universitet Kitabxanası).
3. Moskvada Mərkəzi Anti-Din Muzeyi (CAM).
4. İşçilərin Dini Mübarizə Universiteti (Leninqrad).
5. Politexnik İnstitutu.
6. Tarix İnstitutu.
7. Sinodal Kitabxana.
8. Müqəddəs İsaak Katedrali.
9. Ekspedisiyalar, alışlar, fərdi şəxslərdən hədiyyələr.
10. Fəaliyyətini dayandırmış kilsələr, monastırlar.
11. İmperator Pravoslav Fələstin Cəmiyyətinin kitab fondunun bir hissəsi.
12. V.D.-nin şəxsi kitabxanalarından kitablar Bonç-Brueviç, B.Ya. Ramma, A.N. Nikolski, arxpriest I.N. Chetverukhina və başqaları.

Sistemli kataloq otuzuncu illərdən bəri aparılır və kitabxana ilə birlikdə inkişaf etdirilir. Yüksək peşəkar səviyyədə tərtib edilmişdir ki, bu da bütün müvafiq mövzular üzrə biblioqrafiyanı tez bir zamanda tərtib etməyə imkan verir.

Kitabxanada aşağıdakı nəşr növləri və növləri saxlanılır:

• Kitablar ( müqəddəs mətnlər, istinad nəşrləri, monoqrafiyalar, məqalələr topluları);
• broşürlər;
• albomlar;
• sərgi kataloqları;
• müxtəlif dillərdə dövri nəşrlər.

Fondun kitab fonduna 17-21-ci əsrlərə aid nəşrlər daxildir.

Elmi Kitabxananın kolleksiyaları:

• Dünya İncilinin və Rusiya İncil Cəmiyyətlərinin nəşrləri;
• mason ədəbiyyatı;
• teoloji inqilabdan əvvəlki dövri nəşrlər;
• İlahiyyat seminariyaları və akademiyalarının materialları topluları;
• ikincinin dini və fəlsəfi nəşrləri 19-cu əsrin yarısı- 20-ci əsrin əvvəlləri;
• Köhnə mömin ədəbiyyatı;
• 1920-1930-cu illərin din əleyhinə ədəbiyyatı;
• muzey işçilərinin əsərləri;
• Avropa dillərində kitablar "Rossica".

Ziyarət imkanları

Din Muzeyinin kitabxanası tematik sərgilərə başladı kitab sərgiləri, holdinqlərimizin zənginliyini və müxtəlifliyini üzə çıxarmaq. Qeydiyyat potensial oxucunun işlədiyi/təhsil aldığı təşkilatın rəhbərliyi tərəfindən təsdiq edilməli olan ərizə məktubu əsasında aparılır.

Din Muzeyinin kitabxanası unikal ixtisaslaşdırılmış kitab kolleksiyasıdır və aşağıdakı kateqoriyadan olan insanlara xidmət göstərir:

• mütəxəssislər (elmi və muzey işçiləri, müəllimlər, jurnalistlər və s.);
• universitetlərin bakalavr və magistr tələbələri;
• müxtəlif nümayəndələri dini qurumlar və etiraflar.

Dövlət Tarix Muzeyinə baş çəkərkən, eksponatların zədələnməməsi və ya tamamilə məhv olmasının qarşısını almaq üçün hörmət göstərməli və bəzi qaydalara əməl etməlisiniz.

Oraya necə çatmaq olar

Qurumun faktiki ünvanı: 190000 Sankt-Peterburq, Pochtamtskaya küçəsi, 14/5. Admiralteyski rayonunda Müqəddəs İsaak Katedralinin yanındadır.

Şəhərdə ora çata bilərsiniz aşağıdakı yollarla:

1. Metro stansiyaları: Nevski Prospekti, Qostiny Dvor, Spasskaya, Sadovaya, Sennaya Meydanı, Admiralteyskaya.
2. Avtobuslar: 3, 6, 22, 27.
3. Trolleybuslar: 5, 22.
4. Marşrut taksiləri: № 169, 306, № 6, 62, 350.

Pochtamtsky Lane dayanacağında enin, sonra yolu keçib sarı bina ilə düz getməlisiniz. Giriş məşhur Poçt şöbəsi tağının solunda yerləşir.

Açılış saatları və bilet qiymətləri

Cədvəli yoxlayarkən nəzərə alın ki, kassa muzeyin bağlanmasına bir saat qalmış bağlanır.

İş rejimi:

• iş saatları - 10:00-dan 18:00-a qədər;
• daimi sərgi - 10:00-dan 17:30-a qədər;
• müvəqqəti sərgilər - 10:00-dan 17:30-a qədər;
• bilet kassası - 10:00-dan 17:00-dək;
• istirahət günü - çərşənbə;
• ayın ilk bazar ertəsi sosial gündür ( pulsuz giriş bütün kateqoriyalı ziyarətçilər üçün).

Biletlərin qiyməti vətəndaşlıqdan və statusdan asılı olaraq dəyişir (rubl ilə):

• əcnəbilər üçün - 300;
• ruslar və MDB sakinləri üçün - 150;
• xarici universitetlərin əyani təhsil alan tələbələri üçün - 200;
• xarici universitetlərin tələbələri beynəlxalq tələbə şəxsiyyət vəsiqələri (ISIC və ya IYTC) təqdim edildikdə - 100;
• Rusiya və MDB ölkələrindən olan tələbələr - 50;
• xarici tələbə üçün bilet - pulsuz;
• Rusiya və MDB-də məktəblilər üçün - pulsuz;
• pensiyaçılar - 50.

Göstərilən biletlər kateqoriyaları Din Muzeyinin daimi və müvəqqəti sərgilərinə birdəfəlik ziyarət etmək hüququ verir. Bilet bir gün ərzində muzeyə birdəfəlik ziyarət üçün etibarlıdır. İstifadə edilməmiş biletlərin geri qaytarılması yalnız alındığı gün və biletin özü mövcud olduqda mümkündür. Elektron etibarlılıq müddəti giriş bileti Muzeyin internet saytından satın alınan (bütün kateqoriyalı ziyarətçilər üçün, ekskursiya xidməti olmadan) seçilmiş tarixdən 30 gün ərzində etibarlıdır.

Aşağıdakı kateqoriyalı vətəndaşlar muzeyə pulsuz gəlmək hüququna malikdirlər (müvafiq sənəd təqdim edildikdə):

1. Böyük Vətən Müharibəsi iştirakçıları və əlilləri və onlara bərabər tutulan vətəndaşlar kateqoriyaları.
2. “Leninqradın müdafiəsinə görə” medalı və “Rezident Leninqradı mühasirəyə aldı».
3. Beynəlmiləlçi döyüşçülər, çağırışçılar.
4. I və II qrup işləməyən əlillər.
5. Uşaqlar məktəbəqədər yaş.
6. Yetimlər və valideyn himayəsindən məhrum olmuş uşaqlar.
7. Uşaq evlərinin və internat məktəblərinin şagirdləri.
8. Çoxuşaqlı analar və azyaşlı ailə üzvləri.
9. Rusiya Federasiyasının muzeylərinin işçiləri.
10. ICOM üzvləri.

Endirim almaq üçün siz müavinət almaq hüququnuzu təsdiq edən sənədi (tələbə kartı, Rusiya Federasiyası vətəndaşının pasportu, pensiya şəhadətnaməsi və s.) təqdim etməlisiniz. IN əks halda Kassa işçisi güzəştdən imtina etmək və bileti tam qiymətə satmaq hüququna malikdir.

Qrup səfərlərinin dəyəri (rubl ilə):

1. 6 nəfərdən ibarət qruplar üçün əlavə ödəniş - 80, ingilis dilində danışanlar üçün - 100.
2. 5 nəfərə qədər qrup, bütün qrup üçün qiymət rus dili üçün 1200, ingilis dili üçün 2300 manatdır.

Əlavə xidmətlərə fotoqrafiya üçün icazə və audio bələdçinin icarəsi daxildir (4 saat üçün 100 rubl və 1000 depozit). Biletin qiymətinə kamera və videokameradan istifadə icazəsi daxil deyil - bunun üçün əlavə 200 rubl ödəməlisiniz. Mobil telefonla çəkilişlər də əvvəlcədən ödənilir. Üçün tək ziyarətçilər əlavə ödəniş bələdçi ilə muzeyi gəzə bilər.

Video

Bu video muzeyə həsr olunmuş hesabatlardan birini təqdim edir.

Çətin ki, kimsə dünyada neçə muzeyin olduğunu hesablaya bilməyib. Sankt-Peterburqdakı Dövlət Din Muzeyi Rusiyada yeganə və dünyada azsaylı muzeylərdən biridir ki, onun sərgiləri dinin formalaşma tarixini əks etdirir. Sankt-Peterburqda toplanmış eksponat fondları iki yüz min nüsxədən çoxdur: bunlar mədəniyyət və tarixi abidələrdir. müxtəlif millətlər və dövrlər. Onlardan ən qədimi eramızdan əvvəl 6-cı minilliyə aid arxeoloji tapıntılardır. e.

Sankt-Peterburqda Dövlət Hökuməti necə yaradılmışdır?

IN Qış Sarayı(Ağ zal) 1930-cu ilin yazında ateist sərgisi ictimaiyyətə təqdim olundu. O, şəhərin bir çox muzeylərinin - Kunstkamera, Rus Muzeyi, Ermitajın eksponatlarına əsaslanırdı. Bu sərginin yaradılmasının təşəbbüskarı məşhur etnoqraf, tarixçi və dilçi Vladimir Germanoviç Boqoraz olmuşdur.

Dinin maddi atributlarının, eləcə də ibadət obyektlərinin nümayişi və öyrənilməsi sovet vətəndaşlarını “kilsə bəlasından” xilas edə biləcək yaxşı yol hesab olunurdu. Sərgi dinə qarşı mübarizənin bütün mövcud üsullardan istifadə edilərək aparıldığı dövrün ideologiyasına uğurla uyğun gəlir. Məhz bu səbəbdən sərgi çox populyar idi.

Sərginin transformasiyası

Sərgi tez bir zamanda yeni eksponatlarla doldu və tezliklə onu Din Muzeyinə çevirmək zərurəti yarandı. Sankt-Peterburq 1930-cu ildə yeni maraqlı bir qurumla tamamlandı. Şəhər rəhbərliyi o vaxt fəaliyyətsiz olan Kazan Katedralinin binasını yeni muzeyin ehtiyaclarına vermək qərarına gəlib. Üstəlik, “köçürmə” zamanı möhtəşəm məbəd acınacaqlı vəziyyətdə idi. Muzey işçiləri bunu öz gücləri ilə qaydaya salmağa məcbur olublar.

Yalnız 1932-ci ildə hazırlıq işləri başa çatdırıldı. Noyabrın ortalarında muzey ilk ziyarətçilərini qəbul etdi. Qeyd edək ki, bu tədbir V. G. Boqorazın istedadlı və müdrik rəhbərliyi və əməkdaşların böyük həvəsi sayəsində baş verib. Sankt-Peterburqda Din Muzeyi uğurla inkişaf edir. Onun əməkdaşları Rusiyanın müxtəlif ucqar guşələrinə və xaricə ekspedisiyalara getmiş, kolleksiyalar yeni eksponatlarla zənginləşdirilmiş, mütəmadi olaraq yeni sərgilər açılmış, mövcud sərgilər təkmilləşdirilmişdir.

Paralel olaraq ciddi elmi araşdırmalar aparıldı və 1935-ci ildə Din Muzeyində artıq toplanmış kolleksiyaların tədqiqi ilə məşğul olan elmi tədqiqat birliyi yarandı. 1941-ci ilin əvvəlinə qədər bütün çoxsaylı sərgilər peşəkar şəkildə tərtib edilmiş və müxtəlif xalqların inanclarının tarixi və inkişafı haqqında çoxlu qiymətli məlumatları ehtiva edirdi.

Görünməz şəkildə anti-din sərgisi maarifçilik fəaliyyəti ilə məşğul olan böyük bir elm müəssisəsinə çevrildi.

Müharibə illərində muzey

Böyük Vətən Müharibəsi ölkəmiz və xalqımız üçün dəhşətli, çətin sınaq oldu. Nəinki qeyri-insani şəraitdə yaşayan, həm də öz doğma şəhərinin qiymətsiz sərvətlərini qoruyub saxlayan Leninqradın və onun sakinlərinin başına hansı sınaqlar gəldiyini unutmaq olmaz.

Sankt-Peterburqdakı (Leninqrad) Din Muzeyinin işçilərinin əksəriyyəti cəbhəyə getdi və kolleksiyaları yalnız bir neçə nəfər qoruyub saxladı. Demək olar ki, bütün sərgilərin mothballed olmasına baxmayaraq, heyət mühasirəyə alınmış Leninqradda bir neçə sərgi təşkil edə bildi.

1945-ci ildən sonra Sankt-Peterburqdakı Din Muzeyinin kolleksiyalarının bərpası üçün ən ağır iş başlandı. Bina ciddi şəkildə zədələnmişdi və onun binalarına soyuq və rütubət çökmüşdür ki, bu da kolleksiyalara ciddi ziyan vura bilər. İşçilər əsas elmi fəaliyyətlərini binanın bərpası və sərgilərlə birləşdirməli idilər.

Təəssüf ki, müharibədən sonra muzeyin daimi rəhbəri V. Q. Boqoraz vəfat etdi və şəhər rəhbərliyi paytaxtda sərgilərin təşkili ilə Moskva və Leninqrad Din Muzeylərini birləşdirməyə qərar verdi. Lakin bu plan həyata keçmək üçün nəzərdə tutulmadı - Moskva muzeyinin kolleksiyaları 1948-ci ildə təmir edilmiş Kazan Katedralinə aparıldı.

Köhnə şüarlara qayıdın

Keçən əsrin altmışıncı illərində Sovet İttifaqının ideologiyası yenidən ateizm təbliğatını gücləndirdi. 1954-cü ildə muzeyin adı dəyişdirildi - o, Din və Ateizm Muzeyi adlandırılmağa başladı. Müvafiq olaraq, onun yaradıcılığının istiqaməti dəyişdi - hesab edildi ki, tədqiqatın mövzusu indi dinin anti-elmi mahiyyəti olmalıdır və ateizm sovet insanlarının yeganə həqiqi dünyagörüşü kimi görünməsi üçün sərginin dəyişdirilməsi tövsiyə edildi.

Yeni bina

Dövlətin inkişafının yeni mərhələsi. Sankt-Peterburqdakı Tarix və Din Muzeyi ötən əsrin 90-cı illərində, bütün ölkədə dağıdılmış və ya bağlanmış tarixi obyektlərin bərpası ilə başladı. Sovet vaxtı. Bu dalğa Kazan Katedralinə təsir etməyə kömək edə bilmədi, buna görə də təcili olaraq muzey üçün başqa bir otaq tapmağa başladılar.

Sankt-Peterburqda Din Muzeyi üçün Müqəddəs İsaak meydanından çox da uzaq olmayan yerlər seçildi. Yeni tikilinin ünvanı st. Pochtamtskaya, 15/4. Bina ciddi restavrasiya tələb edirdi və demək lazımdır ki, bu, muzeyin tələbləri nəzərə alınmaqla həyata keçirilib. Tikinti və tamamlama işləri zamanı onu maksimum dərəcədə muzeyin ehtiyaclarına uyğunlaşdırmağa çalışdılar. O, yenidən adını dəyişdi - Sankt-Peterburqdakı Dövlət Din Tarixi Muzeyi. 2001-ci ildən yeni iş yerində işləyir.

Onun kolleksiyaları Kazan Katedralinin nəhəng və hündür salonlarından daha yığcam, lakin işıqlı otaqlara keçdi. Muzey işçiləri Sərgiləri yenidən yaratmalı oldum. Təşkilati çətinliklərin keçmişdə qaldığı, bütün ideoloji dogmaların bizim tərəfindən unudulduğu günümüzdə Din Muzeyi Sankt-Peterburq sakinlərini və şəhərin qonaqlarını insanın əsrarəngiz cəhətindən xəbər verən əvəzsiz eksponatlarla tanış olmağa dəvət edir. həyat - iman haqqında.

Sərgilər

Artıq dedik ki, bu gün muzey kolleksiyalarında dünya dinlərinin, müxtəlif xalqların hərəkatlarının və inanclarının tarixini əks etdirən iki yüz minə yaxın eksponat var. Bunlar qrafika və rəsmlər, mərasimlər və ibadət obyektləri üçün geyimlər, əlyazmalar və kitablar, qiymətli metallardan və musiqi alətlərindən hazırlanmış məmulatlar, marka və sikkə kolleksiyaları, video, foto və audio materiallardır.

Bütün eksponatlar hər biri ayrıca mövzunu əhatə edən on beş fonda bölünür. Bütün obyektlər sərgi şəklində nümayiş etdirilir, müəyyən bir ardıcıllıqla yerləşdirilir - ziyarətçilər arxaikdən orta əsrlərə keçirlər, sonra isə sonrakılara keçirlər. dini cərəyanlar. Səs və bəzək zallar yoxlama təəssüratını artırır.

Muzey əsas dünya dinlərinə həsr olunmuş onlarla ekskursiyaya ev sahibliyi edir. İnsanlar ekskursiyaları ziyarət edirlər müxtəlif yaşlar- ibtidai sinif şagirdlərindən tutmuş təqaüdçülərə qədər bura tez-tez gəlirlər Xarici turistlər. Hər bir kateqoriya üçün seçə bilərsiniz maraqlı proqram- O axirət həyatı Qədim Misir və dini simvollar, Sibir monastırları və şamanları, ekzotik kultların obyektləri və məşhur hermitlər haqqında. Gənc qonaqlar üçün xüsusi proqramlar təklif olunur.

Ekskursiyalarla yanaşı, Muzey ev sahibliyi edir elmi konfranslar və mühazirələr, kitabxana var. Ziyarətçilərin əksəriyyəti bələdçilərin təqdim etdiyi məlumatların parlaq və əlçatan olmasına baxmayaraq, eyni zamanda razıdır elmi xarakter. Ateizm təbliğatı aparılmadığı kimi, indi də muzeydə bu dinə ayrılmış zal da yoxdur, hansısa konkret dinə üstünlük verilmir.

Arxivlərdə inkvizisiyanın işgəncə alətləri toplusu gizlənir köhnə vaxtlar Kazan Katedralinin zirzəmilərində nümayiş etdirilir.

Muzey Xüsusiyyətləri

Zaldan zala keçən qonaqlar müxtəlif dinlərə mənsub insanlar arasında Allaha münasibətin necə dəyişdiyini müqayisə edə bilərlər, lakin eyni zamanda, tur başa çatdıqda Tanrının olub-olmaması sualı açıq qalır. Muzey yeni binaya köçdükdən sonra ziyarətçiləri qorxuda bilən bəzi ritualları (məsələn, işgəncə alətləri) əks etdirən sərgilər yığışdırıldı.

Ateizmlə yanaşı bəzi təriqətlərin öz salonları yoxdur. Məsələn, ABŞ-da çox məşhur olan Baptistizm muzeydə yer almayıb.

Oraya necə çatmaq olar?

Muzey demək olar ki, Müqəddəs İsaak Katedralinin yanında yerləşir. Admiralteyskaya metrosundan piyada gedə bilərsiniz. Səyahət iyirmi dəqiqədən çox olmayacaq.

Bilet qiymətləri

Sankt-Peterburqdakı Din Muzeyini ziyarət etmək istəyən hər kəsə məlumat veririk: böyüklər üçün biletin qiyməti 400 rubl təşkil edir. Pensiyaçılar üçün (şəxsiyyət təqdim edildikdə) - 85 rubl. Tələbələr üçün (tələbə kartı tələb olunur) - 100 rubl. Məktəblilər üçün - 100 rubl. Xaricilər üçün - 300 rubl. Hər ayın ilk bazar ertəsi muzeyə giriş pulsuzdur.

Dövlət Din Tarixi Muzeyi (Sankt-Peterburq, Rusiya) - sərgilər, iş saatları, ünvan, telefon nömrələri, rəsmi internet saytı.

• May üçün turlar Rusiyada
• Son dəqiqə turları Dünya üzrə

IN tarixi mərkəz Sankt-Peterburqda, Ermitajın yaxınlığında, 100 ildən artıqdır ki, unikal Din Tarixi Muzeyi fəaliyyət göstərir. tarixə həsr olunub dünyanın müxtəlif xalqları arasında inancların və kultların yaranması və inkişafı. Bina eklektik üslubda tikilmişdir ki, bu da fərqli üslubların, baxışların və ideyaların birləşməsini bildirir. Qəribədir ki, muzeyin ilkin konsepsiyası ateist idi, lakin orada saxlanılan eksponatlar daha çox inancın güclənməsinə kömək edir. Geniş eksponat kolleksiyası təkcə din haqqında deyil, həm də insanların qədim zamanlardan bu günə qədərki həyat tərzi haqqında təsəvvür yaradır.

Bir az tarix

Muzey 1930-cu ildə din tarixçisi Vladimir Boqoraz-Tanın təşəbbüsü ilə SSRİ Elmlər Akademiyasının tərkibində yaradılıb və əvvəlcə Kazan Katedralinin ərazisində yerləşirdi. Sələfi Leninqrad Dini Mübarizə Muzeyindən fərqli olaraq, o, təkcə ateist bir qurum kimi deyil, həm də bütpərəstlik üçün bir yer kimi düşünülmüşdür. elmi araşdırma və tərbiyə işləri. Sovetə təşəkkür edirəm ictimai xadim Bonç-Brueviçin dini eksponatları müasirlərinə çatdı. İlk əşyalar Leninqrad muzeylərinin kolleksiyalarından gəldi: Dövlət Ermitajı, Rus Muzeyi və Kunstkamera bu gün kolleksiya artmaqda davam edir.

Nə görmək

Böyük dövründə yanğını söndürən muzey işçilərinin səyləri ilə Vətən Müharibəsi damda yandırıcı bombalar var, eksponatlar müharibədən sağ çıxıb.

Müxtəlif ölkələrdən 200 minə yaxın qiymətli tarixi-mədəni tapıntı toplanıb. Bəziləri Qərb və Şərqin Qədim sivilizasiyalarından, digərləri isə orta əsrlərdən və müasir dövrlərdən gəlir. Əsas dünya dinlərinin kult obyektləri: Xristianlıq, İslam, Buddizm, Yəhudilik müxtəlif dövrlərin və xalqların həyat tərzindən, adət-ənənələrindən xəbər verir.

Muzey dini və gündəlik mövzularda müxtəlif eksponatlarla doludur - həm xristian ikonaları, həm də erkən çap olunmuş kitablar və şərq ekzotikası.

Qədim (e.ə. 6-cı əsrdən başlayaraq), orta əsrlərə və daha müasir dini obyektlərə aid arxeoloji və numizmatik kolleksiyalar çox maraqlıdır. Eramızın 2-ci və 4-cü əsrlərinə aid Buddist artefaktlarına nəzər salmağı tövsiyə edirik. e., Qaratəpə mərkəzinin qazıntıları zamanı tapılmışdır. Şərq geniş şəkildə təmsil olunur: hindu ritual maskaları, musiqi alətləri və qab-qacaq, şərq heykəlləri, ikonalar və 19-20-ci əsrlərə aid müsəlman divar çapları, dini afişalar, 18-20-ci əsrlərə aid Buddist tangkaları, 18-ci əsr-19-cu əsrlərin məişət çapları. .

Muzey müxtəlif yaşlarda olan uşaqlar üçün bütün proqramlar və fərdi interaktiv fəaliyyətlər və ekskursiyalar təklif edir.

Praktik məlumat

Ünvan: Sankt-Peterburq, st. Pochtamtskaya, 14/5. Veb sayt

Oraya metro ilə Gostiny Dvor stansiyasına, sonra 169 və ya 306 nömrəli mikroavtobuslarla getmək olar.

İş saatları: 10:00-dan 18:00-a qədər (çərşənbə axşamı 13:00-dan 21:00-a qədər), bilet kassaları 10:00-dan 17:00-dək açıqdır. çərşənbə istirahət günüdür.

Muzeyin saytında biletlərin qiymətini öyrənə və onlayn əldə edə bilərsiniz. Hər ayın ilk bazar ertəsi giriş hər kəs üçün pulsuzdur. Suvenir mağazası var.

Rəy əlavə edin

Track

Yaxınlıqdakı digər attraksionlar

Sankt-Peterburq və ətrafı

• Harada qalmaq: Sankt-Peterburq yaxınlığında səfərlər üçün Sankt-Peterburqdakı otellərdə qalmaq ən yaxşısıdır.
• Nə görmək lazımdır:əzəmətli Sankt-Peterburq və onun ətrafı - möhtəşəm Peterhof, Oranienbaum orijinal şəklində qorunub saxlanılır, Qatçina Muzey-Qoruğu, dünyanın ən gözəl landşaft parklarından biri olan Pavlovsk, Kəhrəba otağı V