Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyası (NAIA). Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyası Kiyev Rəssamlıq Akademiyası

Voznesenski əsilli, 20

Koordinatlar: 50°27′32″ n. w. 30°30′26″ E. d. / 50,45889° Ş. w. 30.50722° E. d. / 50.45889; 30.50722(G) (I) K:1917-ci ildə yaradılmış təhsil müəssisələri

Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyası(ukr. Milli Yaradıcılıq Sirr və Memarlıq Akademiyası; NAOMA) rəssamlıq, heykəltəraşlıq, qrafika, teatr və dekorativ sənət, memarlıq, sənət əsərlərinin bərpası, incəsənət tarixi və incəsənətin idarə edilməsi üzrə akademik istiqamət və mütəxəssislər hazırlayan Ukrayna ali incəsənət təhsil müəssisəsidir.

Hekayə

1917-1922

Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyası varisidir Ukrayna Rəssamlıq Akademiyası, 1917-ci ildə Kiyevdə Q.Pavlutskinin rəhbərlik etdiyi Təsis Komissiyası tərəfindən yaradılmışdır. Bu komissiya Ukrayna Xalq Respublikası Təhsil Nazirliyinin baş katibi İ.Steşenkonun təşəbbüsü ilə yaradılmışdır. Akademiyanın nizamnaməsi 5 (18) noyabr 1917-ci ildə Mərkəzi Rada tərəfindən təsdiq edilmişdir. Təntənəli açılış həmin il dekabrın 5-də (18) Mərkəzi Radanın binasında baş tutdu.

Akademiyaya D.Antonoviç, P.Zaytsev, D.Şerbakovski (elmi katib) və başqalarından ibarət Akademiya Şurası rəhbərlik edirdi.

Akademiyanın ilk professorları: M. Boyçuk (monumental sənət), N. Buraçek (peyzaj), V. Kriçevski (memarlıq, kompozisiya), F. Kriçevski (rəsm, portret), A. Maneviç, A. Muraşko, M. Juk (dəstəklə rəsm, rəsm), G. Narbut (qrafika). 1921-ci ildə fakültəyə əlavə olaraq: L. Kramarenko (monumental və dekorativ rəngkarlıq), V. Meller (teatr tərtibatı), S. Nalepinskaya-Boyçuk (qravüra), E. Saqaidaçnı, B. Kratko (heykəltəraşlıq), A. Taran ( mozaika) və s.

Əvvəlcə Akademiya keçmiş Pedaqoji Muzeydə yerləşirdi, sonra keçmiş ticarət məktəbinin binasına köçürüldü. 1919-cu ilin fevralında Kiyevin Qırmızı Ordu tərəfindən tutulmasından sonra Rəssamlıq Akademiyası dövlət qurumuna çevrildi. 1918-ci ilin fevralında rektor vəzifəsinə təsdiq edilən Q.Narbutun təklifi ilə elmi-tədqiqat institutu statusu alır.

1919-cu ilin avqustunda Denikinin Könüllü Ordusu Kiyevi ələ keçirdikdən sonra Ukrayna Rəssamlıq Akademiyası hakimiyyət tərəfindən maliyyələşdirilməyən özəl təhsil müəssisələri kateqoriyasına daxil edildi. Yeni ad verildi: “Rusiyanın cənubundakı Silahlı Qüvvələrin Ali Baş Komandanının şəhər adına xüsusi iclasında Xalq Təhsili Departamentinin rəhbərinin münasibəti əsasında Kiyevdəki Rəssamlıq Akademiyası Kiyev təhsil dairəsinin müvəkkili 5 oktyabr 1919-cu il, № 4998”. Bundan əlavə, Akademiya binasından çıxarılıb, bütün əmlakı çardağa atılıb. Ukraynanın "Dnepr-Soyuz" kooperativ birliyi Narbut'a V.L.Modzalevski ilə birlikdə yaşadığı Georgievski zolağı 11-də eyni binada iki boş mənzil almağa kömək etdi. Onlarda rəsm emalatxanaları, kitabxana və ofis var idi. Narbut keçmiş qonaq otağından qrafika emalatxanası kimi istifadə etdi və Modzalevskinin keçmiş ofisi rektorun qəbul otağı oldu. 1920-ci ilin dekabrında Kiyevdə Sovet hakimiyyəti bərpa edildikdən sonra Akademiya keçmiş Zadəganlar Məclisinin binasında yerləşirdi.

1922-1934

Təhsil müəssisəsinin strukturu da yenidən müəyyən edilib. Əsasən “mühitin, həyatın və istehsalın ahəngdar formalaşması üçün” rəssamların yetişdirilməsinə yönəldi. Belə ki, Rəssamlıq fakültəsində dəzgah və monumental sənət şöbələri ilə yanaşı, yenisi - teatr kinosu və fotoqrafiya şöbələri açıldı. Heykəltəraşlıq fakültəsində monumental və dəzgah heykəltəraşlığı ilə yanaşı, bədii ağac emalı və keramika sənəti də mənimsənilib. Kitab çapına olan tələbat nəzərə alınaraq gələcək mətbəə sənətkarlarının yetişdirildiyi poliqrafiya fakültəsində qrafika texnikasının hərtərəfli öyrənilməsi aparılmışdır. Klub işi üçün rəssam-müəllimlər və sənətkar adlanan siyasi maarifçilər hazırlayan incəsənət-pedaqoji fakültə xüsusi yer tuturdu.

Qısa müddət ərzində Kiyev Rəssamlıq İnstitutu SSRİ-də bədii təhsil müəssisələri arasında aparıcı yerlərdən birini tutdu. Lakin 1920-ci illərin sonu, 1930-cu illərin əvvəllərində başlayan sənətdə hegemonluq uğrunda daxili mübarizə, şəxsi çəkişmələr və artan ideoloji təzyiq bütün nailiyyətləri inkar etdi. Professorlar institutu tərk etməyə başladılar. 1930-cu ildə çap şöbəsi və bir sıra şöbələr bağlandı. Həmin il İ.Vrona rektor vəzifəsindən azad edildi və universitetdə proletkult ideologiyasına uyğun olaraq yeni yenidənqurma həyata keçirildi. Təhsil müəssisəsinin adı verilmişdir Kiyev Proletar İncəsənət Mədəniyyəti İnstitutu, bədii və təbliğat, proletar həyatının bədii tərtibatı, sosialist şəhərlərinin heykəltəraşlıq tərtibatı, kommunist bədii tərbiyəsi kimi fakültələr formalaşdı. Peşəkar bacarıqların inkişafı üçün vacib olan bir çox fənlər kurrikulumdan çıxarılıb.

1934-1992

1934-cü ildə institutun köklü islahatından sonra universitet yeni bir ad aldı - ÜmumUkrayna İncəsənət İnstitutu. Benkoviç onun rektoru təyin edildi. 1930-cu illərin sonu Kiyev Dövlət İncəsənət İnstitutu, akademik təhsil metodlarına qayıtdı. Yenidənqurma nəticəsində molbert formalarına üstünlük verilib. Uzun müddət dəzgah sənəti tədris metodikasının əsasını təşkil etdi ki, bu da şagirdi bir və ya birdə süjet-tematik kompozisiyanı yerinə yetirməyə hazırlamaq üçün rəsm və rəngləmə vasitəsi ilə təbiətin diqqətlə öyrənilməsindən və məşqlərin ardıcıl mürəkkəbləşdirilməsindən ibarət idi. təsviri sənətin başqa bir sahəsi.

Müharibədən sonrakı illərdə institut xeyli genişləndi, xüsusən də onun struktur bölmələrinin sayı artdı. Beləliklə, 1948-ci ildə qrafika fakültəsi kitab, dəzgah qrafikası və siyasi posterlər üçün emalatxanalarla bərpa edildi. Fakültə 1945-ci ildə rəssamlıq fakültəsinin nəzdində açılmış qrafika sənəti emalatxanasının bazasında yaradılmışdır. 1958-ci ildə İncəsənət və Pedaqogika fakültəsi, növbəti ildə isə İncəsənət nəzəriyyəsi və tarixi fakültəsi yaradılmışdır. Rəssamlıq fakültəsi də genişləndi: 1965-ci ildə monumental və teatr-dekorativ sənət emalatxanaları, daha sonra isə rəngkarlığın texnologiyası və bərpası şöbəsi açıldı.

1992-ci ildən

Ukrayna Nazirlər Kabinetinin 17 dekabr 1992-ci il tarixli qərarı ilə universitet orijinal adını qaytardı - Ukrayna Rəssamlıq Akademiyası, və Ukrayna Nazirlər Kabinetinin 17 mart 1998-ci il tarixli qərarına əsasən, İncəsənət və Memarlıq Akademiyası. Ukrayna Dövlət Akkreditasiya Komissiyasının 8 iyul 1997-ci il tarixli qərarı ilə akademiya IV səviyyədə, 23 noyabr 1999-cu ildə isə attestasiyadan keçib.

Görkəmli bədii təhsil ocağı kimi tədris və elmi fəaliyyətdə, təsviri incəsənət və memarlıq sahəsində bədii və elmi-pedaqoji kadrların hazırlanmasında mühüm nailiyyətlərə görə Akademiyaya Prezidentin Fərmanı ilə Milli Təhsil Müəssisəsi statusu verilmişdir. Ukrayna, 11 sentyabr 2000-ci il.

Akademiyanın gerbi

Gerbin mərkəzi fiquru heraldik barok qalxanı sahəsində yerləşdirilmiş sirinin stilizə edilmiş qrafik təsviridir. Şirin qadın başlı fantastik quşdur. Məşhur inanclara görə, Şirin keçmişi və gələcəyi bilən, Kainatın gizli guşələrinə baxa bilən peyğəmbərlik quşudur. Feniks kimi Sirin də ölümsüzdür, çünki hər dəfə küldən yenidən doğulur. Gerbdə Şirin qanadları açılmış və baxışları tamaşaçıya çevrilmiş şəkildə təsvir edilmişdir. Nəcibliyi və əzəməti simvolizə edən qızılı rəngdədir.

Qalxan, tünd qırmızı rəng (geraldik adı - bənövşəyi). Qalxanın barokko forması təsadüfi deyil, çünki barok Ukrayna mədəniyyəti tarixində ən xarakterik bədii hərəkətdir. Qalxanın üstündə akademiyanın bilik və bacarıq mənbəyini, tərbiyəvi mahiyyətini simvolizə edən qızılı günəş var.

Qalxan dəfnə və palıd yarpaqlarından ibarət çələnglə əhatə olunmuş, üzərində yazısı olan lentlə bükülmüşdür. "Ukrayna Sirlər Akademiyası". Çələng parlaq yaşıl rəngdədir, həyatı, zənginliyi və istedad və yaradıcılığın ölməzliyini simvollaşdırır. Lentin ön tərəfi ağ, arxa tərəfi mavidir.

Gerbin bədii tərtibatı 1997-ci ildə Qrafika fakültəsinin məzunu Aleksey Viktoroviç Karpenko tərəfindən dissertasiya işi kimi tamamlanmışdır.

Akademiyanın strukturu

Universitetin strukturunda 3 fakültə, 8 ixtisas və 5 ümumi akademik kafedra var:

Birləşmiş İncəsənət Fakültəsi
- Rəssamlıq və kompozisiya şöbəsi
- Qrafik İncəsənət Bölməsi
- Heykəltəraşlıq şöbəsi
- Bədii bərpa şöbəsi
- Ssenoqrafiya şöbəsi
Memarlıq Fakültəsi
- Memarlıq dizayn şöbəsi
- İncəsənət sintezi şöbəsi
- Memarlıq strukturları şöbəsi
İncəsənət nəzəriyyəsi və tarixi fakültəsi
- İncəsənət nəzəriyyəsi və tarixi şöbəsi
ümumi akademik şöbələr
- Rəsm şöbəsi
- rəsm dərsi
- Mədəniyyət və Sosial İntizamlar Departamenti
- Xarici dillər kafedrası
- Bədən tərbiyəsi kafedrası

Təsviri sənət və memarlıq sahəsində yüksək ixtisaslı elmi və pedaqoji kadrların hazırlanması məqsədilə akademiyada aşağıdakı ixtisaslar üzrə alim kadrları hazırlayan aspirantura yaradılmışdır:

incəsənət
Memarlıq nəzəriyyəsi və memarlıq abidələrinin bərpası

Rektorlar (direktorlar)

“Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyası” məqaləsinə rəy yazın

Qeydlər

Ədəbiyyat

Ukrayna Tədqiqatları Ensiklopediyası: 10 cilddə / Baş redaktor Volodymyr Kubiyovych. - Paris, Nyu-York: Gənc Həyat, 1954-1989.
Kiyev İncəsənət İnstitutu // Ukrayna Radyanska Ensiklopediyası. - 2-ci ziyarət. - T. 5. - K., 1980. - S. 151.
Svoboda qəzeti - həftəlik nəşr, 39-cu hissə. Nyu Cersi, 1952;
Milli Yaradıcılıq və Memarlıq Akademiyası // Akkreditasiyanın I, II, III, IV səviyyələrinə müraciət edənlər üçün yeni bələdçi. - K.: Böyük Lisey, 2003. - S. 48.
Pavlovski V. Ukrayna Dövlət Sirlər Akademiyasının 50 ilə qədər yaradılması, w. Sirrdən qeydlər, 7-ci hissə. Filadelfiya, 1968.
Sichinsky V. Ukrayna Sirr Akademiyası (35 illik yuxuya qədər);
İncəsənət İnstitutu // Kiyev: Ensiklopedik məsləhətçi. - K., 1981. - S. 672-673.

Bağlantılar

Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyasını xarakterizə edən bir parça

Və bütün bunların əvəzinə, burada o, xəyanətkar arvadın zəngin əri, yeməyi, içməyi sevən və düymələri açılanda hökuməti asanlıqla danlamağı sevən təqaüdçü kameral, Moskva İngilis Klubunun üzvü və Moskva cəmiyyətinin hər kəsin sevimli üzvüdür. Uzun müddət idi ki, o, yeddi il əvvəl tipinə belə dərindən nifrət etdiyi eyni təqaüdçü Moskva kamerası olduğu fikri ilə barışa bilmirdi.
Hərdən özünü belə fikirlərlə təsəlli edirdi ki, onun bu həyatı yeganə yolu budur; amma sonra başqa bir fikir onu dəhşətə gətirdi ki, indiyə qədər nə qədər insan onun kimi bütün dişləri və saçları ilə bu həyata və bu kluba girib, bir dişi və saçı olmadan çıxıblar.
Qürurlu anlarında, vəzifəsi haqqında düşünəndə ona elə gəlirdi ki, o, əvvəllər xor gördüyü təqaüdçü kameralardan tamamilə fərqlidir, xüsusidir, onlar bayağı və axmaqdır, öz mövqelərinə görə xoşbəxt və arxayındırlar, “və hətta İndi yenə də narazıyam, qürurlu anlarda öz-özünə deyirdi: “Mən hələ də insanlıq üçün nəsə etmək istəyirəm. “Yoxsa bütün o yoldaşlarım, mənim kimi, mübarizə aparır, həyatda yeni, öz yollarını axtarırdılar və mənim kimi, vəziyyətin, cəmiyyətin, cinsin gücünə, qarşısına çıxan elementar qüvvəyə görə. qüdrətli adam yoxdu, onları mənimlə bir yerə gətirdilər” deyə təvazökarlıq anlarında öz-özünə deyirdi və bir müddət Moskvada yaşadıqdan sonra artıq xor baxmırdı, əksinə, sevməyə, hörmət etməyə və mərhəmət etməyə başladı. özü kimi, taleyi ilə yoldaşları.
Pierre, əvvəlki kimi, ümidsizlik, həzin və həyatdan iyrənmə anlarında deyildi; lakin əvvəllər özünü kəskin hücumlarla ifadə edən eyni xəstəlik içəriyə qovuşdu və bir an belə onu tərk etmədi. "Nə üçün? Nə üçün? Dünyada nə baş verir?” gündə bir neçə dəfə çaşqın halda özündən soruşdu, istər-istəməz həyat hadisələrinin mənasını düşünməyə başladı; lakin təcrübəsindən bildiyi üçün bu suallara cavab yoxdur, tələsik onlardan üz döndərməyə çalışır, əlinə kitab götürür, ya kluba, ya da şəhər dedi-qodularından söhbət etmək üçün Apollon Nikolaeviçə tələsdi.
“Vücudundan başqa heç nəyi sevməyən və dünyanın ən axmaq qadınlarından biri olan Yelena Vasilievna” deyə Pyer düşündü, “insanlara zəka və incəlik zirvəsi kimi görünür və onlar onun qarşısında baş əyirlər. Napoleon Bonapart böyük olduğu müddətcə hamı tərəfindən xor baxırdı və pafoslu komediya ustasına çevriləndən bəri imperator Frans ona qızını qeyri-qanuni arvad kimi təklif etməyə çalışır. İspanlar 14 iyunda fransızları məğlub etdiklərinə görə katolik ruhaniləri vasitəsilə Allaha dualar göndərirlər, fransızlar isə iyunun 14-də ispanları məğlub etdikləri eyni katolik ruhaniləri vasitəsilə dualar göndərirlər. Qardaşım mason qanı üstündə and içir ki, onlar qonşuları üçün hər şeyi qurban verməyə hazırdırlar, kasıbların toplanması üçün hər birinə bir rubl ödəmirlər və Astraeusun Manna axtaranlarına qarşı intriqa yaradırlar və əsl Şotlandiya xalçası ilə məşğuldurlar. mənasını yazanlara belə məlum olmayan, heç kimə lazım olmayan akt. Hamımız təhqirin bağışlanması və qonşumuza məhəbbət haqqında xristian qanununu - qanunu qəbul edirik, bunun nəticəsində Moskvada qırx qırx kilsə tikdik və dünən qaçan bir adamı və eyni sevgi qanununun xidmətçisini qamçıladıq. bağışlanma, kahin, edamdan əvvəl xaçın əsgər tərəfindən öpülməsinə icazə verdi. Pierre belə düşündü və bu bütöv, ümumi, hamı tərəfindən qəbul edilmiş yalan, nə qədər öyrəşsə də, sanki yeni bir şey idi, onu hər dəfə heyrətləndirirdi. “Mən bu yalanları və çaşqınlığı başa düşürəm” deyə düşündü, “amma başa düşdüyüm hər şeyi onlara necə deyə bilərəm? Mən çalışdım və həmişə aşkar etdim ki, onların ruhlarının dərinliklərində mənimlə eyni şeyi başa düşürlər, ancaq bunu görməməyə çalışırlar. Deməli, belə də olmalıdır! Amma mənim üçün hara getməliyəm?” Pierre düşündü. O, bir çoxlarının, xüsusən də rus xalqının uğursuz qabiliyyətini - yaxşılıq və həqiqətin mümkünlüyünü görmək və ona inanmaq, həyatın şər və yalanını çox aydın görmək qabiliyyətini yaşayıb ki, bunda ciddi iştirak edə bilsin. Onun gözündə hər iş sahəsi pislik və aldatma ilə əlaqələndirilirdi. Nə olmağa çalışdısa, nə etsəydi, şər və yalan onu dəf etdi və onun bütün fəaliyyət yollarını bağladı. Bu arada yaşamalıydım, məşğul olmalıydım. Həyatın bu həll olunmaz suallarının boyunduruğu altında olmaq çox qorxulu idi və o, yalnız onları unutmaq üçün ilk hobbilərinə təslim oldu. Hər cür cəmiyyətləri gəzdi, çox içdi, rəsmlər aldı və tikdi, ən əsası oxudu.
Əlinə gələn hər şeyi oxudu və oxudu və elə oxudu ki, evə gəlib piyadalar hələ də onu soyundurarkən, o, artıq bir kitab götürdü, oxudu - və oxuduqdan sonra yuxuya, yuxudan yuxuya getdi. qonaq otaqlarında və klubda söhbət etmək, söhbətdən tutmuş şənliyə və qadınlara, əylənməkdən söhbətə, oxumaqdan və şəraba qədər. Şərab içmək onun üçün getdikcə daha çox fiziki və eyni zamanda mənəvi ehtiyaca çevrildi. Həkimlərin ona korrupsiya olduğunu nəzərə alaraq şərabın onun üçün təhlükəli olduğunu deməsinə baxmayaraq, o, çox içib. O, yalnız böyük ağzına bir neçə stəkan şərab tökdükdən sonra bədənində xoş bir istilik, bütün qonşularına qarşı həssaslıq və ağlının hər düşüncəyə səthi cavab verməyə hazır olduğunu hiss etdikdə özünü yaxşı hiss etdi. onun mahiyyətini dərindən öyrənməkdir. Yalnız bir şüşə və iki şərab içdikdən sonra qeyri-müəyyən bir şəkildə anladı ki, əvvəllər onu dəhşətə gətirən dolaşıq, dəhşətli həyat düyünü heç də düşündüyü qədər dəhşətli deyil. Nahar və şam yeməyindən sonra beynində səs-küy, söhbətlər, söhbətlərə qulaq asmaq və ya oxumaq, o, bu düyünü daima bir tərəfdən görürdü. Ancaq yalnız şərabın təsiri altında öz-özünə dedi: “Bu heç nə deyil. Mən bunu açacağam - ona görə də hazır izahatım var. Ancaq indi vaxt yoxdur - bütün bunları sonra düşünəcəyəm!" Amma sonradan bu heç vaxt gəlmədi.
Boş bir mədədə, səhər, bütün əvvəlki suallar həll olunmaz və dəhşətli görünürdü və Pierre tələsik kitabı götürdü və kimsə yanına gələndə sevindi.
Bəzən Pierre eşitdiyi bir hekayəni xatırlayırdı ki, döyüş zamanı atəş altında qalan və heç bir işi olmayan əsgərlər təhlükəyə tab gətirməyi asanlaşdırmaq üçün səylə bir şey tapırlar. Pierre bütün insanlar həyatdan qaçan əsgərlər kimi görünürdülər: bəziləri şöhrətpərəstlik, bəziləri kartlar, bəziləri qanun yazmaqla, bəziləri qadınlar, bəziləri oyuncaqlar, bəziləri at, bəziləri siyasət, bəziləri ov, bəziləri şərabla. , bəziləri dövlət işləri ilə. "Heç nə əhəmiyyətsiz və ya vacib deyil, hamısı eynidir: bacardığım qədər ondan qaçmaq üçün!" Pierre düşündü. - "Sadəcə onu görmə, bu dəhşətli."

Qışın əvvəlində knyaz Nikolay Andreich Bolkonski qızı ilə birlikdə Moskvaya gəldi. Keçmişinə, zəkasına və özünəməxsusluğuna görə, xüsusən də o dövrdə imperator İskəndərin hökmranlığına olan həvəsin zəifləməsi və o dövrdə Moskvada hökm sürən anti-fransız və vətənpərvərlik cərəyanı səbəbindən knyaz Nikolay Andreich dərhal oldu. moskvalıların xüsusi hörmət mövzusu və Moskvanın hökumətə müxalifət mərkəzi.
Şahzadə bu il çox qocaldı. Onda qocalığın kəskin əlamətləri göründü: gözlənilməz yuxuya getmə, ani hadisələrin və çoxdankıların xatirəsinin unutulması və Moskva müxalifətinin rəhbəri rolunu qəbul etdiyi uşaq boşboğazlığı. Baxmayaraq ki, qoca, xüsusən axşamlar xəz paltosunda və pudralı parikində çay içməyə çıxanda və kiminsə toxunuşu ilə keçmişlə bağlı qəfil hekayətlərinə, hətta indiki ilə bağlı daha kəskin və sərt mühakimələrə başlamasına baxmayaraq. , o, bütün qonaqlarında eyni hörmətli hörmət hissi oyadırdı. Ziyarətçilər üçün nəhəng paltar masaları, inqilabdan əvvəlki mebellər, bu pudralı piyadalar və keçən əsrin sərin və ağıllı qocası olan həlim qızı və ona hörmət edən yaraşıqlı fransız qızı olan bütün bu köhnə ev əzəmətlə təqdim etdi. xoş mənzərə. Amma qonaqlar düşünmürdülər ki, ev sahiblərini gördükləri bu iki-üç saatdan əlavə, günün daha 22 saatı var ki, bu müddət ərzində evin gizli daxili həyatı baş verir.
Bu yaxınlarda Moskvada bu daxili həyat Princess Marya üçün çox çətinləşdi. Moskvada o, Keçəl dağlarda onu təravətləndirən ən gözəl sevinclərdən - Tanrı xalqı ilə söhbətlərdən və tənhalıqdan məhrum idi və metropoliten həyatın heç bir faydası və sevincinə sahib deyildi. O, dünyaya getmədi; hamı bilirdi ki, atası onu onsuz buraxmayacaq, səhhətinə görə özü də səfərə çıxa bilmir, onu daha nahara və axşamlara dəvət etmirdilər. Şahzadə Marya evlilik ümidini tamamilə tərk etdi. Şahzadə Nikolay Andreiçin bəzən evlərinə gələn, talib ola biləcək gəncləri qəbul edib yola saldığı soyuqluğu və acılığı gördü. Şahzadə Maryanın heç bir dostu yox idi: Moskvaya bu səfərində o, iki ən yaxın adamından məyus oldu. Əvvəllər tam səmimi ola bilmədiyi M lle Bourienne indi onun üçün xoşagəlməz hala gəldi və nədənsə ondan uzaqlaşmağa başladı. Moskvada olan və şahzadə Maryanın dalbadal beş il yazdığı Julie, Şahzadə Məryəm onunla yenidən şəxsən tanış olduqdan sonra onun üçün tamamilə yad oldu. Qardaşlarının ölümü münasibətilə Moskvanın ən varlı gəlinlərindən birinə çevrilən Julie bu zaman ictimai zövqlərin ortasında idi. O, birdən-birə onun xidmətlərini qiymətləndirən gənclərin əhatəsində idi. Julie qocalmaqda olan cəmiyyətin o dövründə idi, evlilik üçün son şansının gəldiyini və taleyinin indi və ya heç vaxt həll edilməli olduğunu hiss edən gənc xanım idi. Şahzadə Məryəm cümə axşamı kədərli bir təbəssümlə xatırladı ki, indi yazmağa heç kimi yox idi, çünki yanından heç bir sevinc hiss etmədiyi Julie, Julie burada idi və hər həftə onu görürdü. O, bir neçə il axşamlarını birlikdə keçirdiyi xanımla evlənməkdən imtina edən qoca bir mühacir kimi Culinin burada olduğuna və yazmağa heç kimin olmadığına təəssüflənirdi. Şahzadə Maryanın Moskvada danışacaq, kədərini gizlədəcək heç kim yox idi və bu müddət ərzində bir çox yeni kədər əlavə edildi. Knyaz Andreyin qayıtması və evlənməsi vaxtı yaxınlaşırdı və atasını buna hazırlamaq əmri nəinki yerinə yetirilmədi, əksinə, məsələ tamamilə məhv edildi və qrafinya Rostovanın xatırlatması köhnə şahzadəni qəzəbləndirdi. onsuz da çox vaxt sıradan çıxdı. Şahzadə Məryəm üçün son vaxtlar artan yeni kədər onun altı yaşlı qardaşı oğluna verdiyi dərslər idi. Nikoluşka ilə münasibətində atasının əsəbiliyini dəhşətlə tanıdı. Qardaşı oğluna dərs deyərkən həyəcanlanmasına yol verməməli olduğunu özünə nə qədər desə də, demək olar ki, hər dəfə fransız əlifbasını öyrənmək üçün göstərici ilə əyləşəndə o, öz biliyini tez və asanlıqla özündən ötürmək istəyirdi. Artıq xalasının olmasından qorxan uşağa qəzəblənərdi ki, oğlanın ən kiçik diqqətsizliyində çaşqınlıq edər, tələsər, həyəcanlanır, səsini ucaldar, bəzən onun əlindən tutub qoyur. bir küncdə. Onu küncə sıxaraq, özü də pis, pis xasiyyətinə görə ağlamağa başladı və Nikoluşka hıçqırıqlarını təqlid edərək, icazəsiz küncdən çıxdı, ona yaxınlaşdı və yaş əllərini üzündən çəkdi və ona təsəlli verdi. Ancaq şahzadəni daha çox kədərləndirən, atasının həmişə qızına qarşı yönəlmiş və bu yaxınlarda qəddarlıq həddinə çatan əsəbiliyi idi. Əgər bütün gecəni rükuya məcbur etsəydi, onu döyüb odun-su daşımağa məcbur etsəydi, onun vəziyyətinin çətin olduğu heç vaxt ağlına da gəlməzdi; amma bu sevən işgəncəçi, ən qəddar, ona görə ki, özünü və ona görə onu sevdiyinə və əzab verdiyinə görə qəsdən bilirdi ki, nəinki onu təhqir edib alçaltsın, həm də hər şeydə həmişə günahkar olduğunu ona sübut etsin. Son vaxtlar onda yeni bir xüsusiyyət peyda olmuşdu, ən çox Şahzadə Maryanı əzablandırırdı - bu, onun Buryen ilə daha çox yaxınlaşması idi. Oğlunun niyyəti xəbərini aldıqdan sonra ilk dəqiqədə ağlına gələn fikir, əgər Andrey evlənsə, özü də Bourienne ilə evlənəcək, yəqin ki, onu məmnun etdi və son vaxtlar (Şahzadə Maryaya göründüyü kimi) inadkarlıq etdi. onu təhqir etmək üçün m lle Bourienne-ə xüsusi rəğbət göstərmiş və qızına qarşı narazılığını Bourienne sevgisini göstərməklə göstərmişdir.
Bir dəfə Moskvada şahzadə Məryəmin hüzurunda (ona elə gəldi ki, atası bunu onun qarşısında qəsdən edib) qoca şahzadə Mlle Buryenin əlindən öpdü və onu özünə tərəf çəkib qucaqlayıb sığalladı. Şahzadə Marya qızardı və otaqdan qaçdı. Bir neçə dəqiqədən sonra Mlle Bourienne gülümsəyərək və məlahətli səsi ilə nə isə deyən şahzadə Maryanın içərisinə girdi. Şahzadə Marya tələsik göz yaşlarını sildi, qəti addımlarla Buryenin yanına getdi və görünür, özü də bilmədən, qəzəbli tələsik və səsini çıxararaq fransız qadına qışqırmağa başladı: “Zəiflikdən istifadə etmək iyrənc, alçaq, qeyri-insanidir. ...” O, sözünü bitirmədi. "Çıx mənim otağımdan" deyə qışqırdı və hıçqırmağa başladı.
Ertəsi gün şahzadə qızına bir söz demədi; lakin o, nahar zamanı o, m lle Bourienne-dən başlayaraq yeməyin verilməsini əmr etdiyini gördü. Şam yeməyinin sonunda barmen, əvvəlki vərdişinə uyğun olaraq, şahzadədən başlayaraq, yenidən qəhvə süfrəyə verəndə, şahzadə qəflətən qəzəbləndi, qoltuqaltısını Filipə atdı və dərhal onu əsgər kimi təhvil verməyi əmr etdi. . “Eşitmirlər... Mən iki dəfə dedim!... eşitmirlər!”
“O, bu evdə birinci şəxsdir; "o mənim ən yaxşı dostumdur" deyə şahzadə qışqırdı. "Əgər özünə icazə versən," o, ilk dəfə şahzadə Maryaya tərəf dönərək qəzəblə qışqırdı, "bir daha dünənki kimi... özünü onun qarşısında unutmağa cəsarət etdin, onda mən sənə evində kimin patron olduğunu göstərəcəyəm. ev.” Çıxdı! səni görməməyim üçün; ondan bağışlanma dilə!”

Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyası (NAIAA) - ali təhsil müəssisəsi haqqında əlavə məlumat

ümumi məlumat

Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyası (NAIFA) Ukraynada akademik istiqamətə malik olan və rəssamlıq, heykəltəraşlıq, qrafika, teatr və dekorativ sənət, memarlıq, sənət əsərlərinin bərpası, incəsənət tarixi və incəsənət idarəçiliyi.

Milli Rəssamlıq və Memarlıq Akademiyasının yaradıcı və professor-müəllim heyətinin uzunmüddətli pedaqoji fəaliyyəti onilliklər ərzində təsviri sənətin bütün əsas növləri, memarlıq və sənətşünaslıq üzrə mütəxəssislərin yetişdirildiyi möhkəm təmələ çevrilmişdir.

Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyasının əsas struktur bölmələri aşağıdakı fakültələrdir:

Təsviri incəsənət fakültəsi - rəssamlıq, rəsm, qrafik dizayn, heykəltəraşlıq, teatr və dekorativ sənət, sənət əsərlərinin bərpası üzrə mütəxəssislər hazırlayır.
Memarlıq Fakültəsi.
Şöbələrlə İncəsənət nəzəriyyəsi və tarixi fakültəsi: sənət tarixi (incəsənət nəzəriyyəsi və tarixi); incəsənət tarixi, bədii mədəniyyətin inkişafının təşkili və idarə edilməsi.

Milli Rəssamlıq və Memarlıq Akademiyasında peşəkar biliklərə yiyələnmənin əsas forması nüfuzlu incəsənət və memarlıq ustalarının uğurla rəhbərlik etdikləri 25 tədris və yaradıcılıq emalatxanasında tələbələrin hazırlanmasıdır.

Hər bir seminarın özünəməxsus yaradıcı şəxsiyyəti, istiqaməti və proqramın həyata keçirilməsi üçün fərdi metodologiyası var və onun rəhbərlərinin hər biri özünəməxsus şəxsiyyətdir. Tədris prosesinin məzmunu daim yenilənir, mütəxəssislərin hazırlanması üçün ən yeni üsullar tətbiq edilir. Gənc rəssamların təhsilinə fərdi yanaşma hər bir tələbəyə öz istedadını yaradıcılıqda nümayiş etdirmək imkanı verir.

Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyası aşağıdakı təlim sahələri üzrə bakalavr, mütəxəssis, magistr təhsil və ixtisas səviyyəsində mütəxəssislər hazırlayır:

1. Təsviri incəsənət

a) ixtisas - RENKSİZLİK

dəzgahla rəsm
monumental rəsm
ssenari və kino ssenariləri
film-telessenoqrafiya

b) ixtisaslaşma - QRAFİKA

pulsuz qrafika
kitab dizaynı və illüstrasiya
Qrafik dizayn

c) ixtisaslaşma - HEYKKƏT

dəzgah və monumental heykəltəraşlıq

d) ixtisaslaşma - ART SCIENCE

sənət nəzəriyyəsi və tarixi
bədii mədəniyyətin inkişafının təşkili və idarə edilməsi

2. Memarlıq

ixtisas - bina və tikililərin memarlığı

3. İncəsənət əsərlərinin bərpası

ixtisas - molbert və monumental rəsmlərin bərpası
heykəltəraşlıq və dekorativ-tətbiqi sənət əsərlərinin (metal, daş, keramika və şüşə) bərpası

Krım şöbəsi:

Milli Gözəl Sənətlər və Memarlıq Akademiyasının Krım filialı var, burada Gözəl Sənətlər sahəsində bakalavrlar hazırlanır - dəzgah rəssamlığı və qrafika (Qrafik dizayn) ixtisasları.

İxtisas - dəzgah rəngkarlığı, qrafik dizayn.

Akademiyada bakalavrın təhsil-ixtisas səviyyəsi üzrə proqram uğurla başa çatdıqdan sonra bütün ixtisaslar və ixtisaslar üzrə mütəxəssis, magistr təhsil və ixtisas səviyyəsində mütəxəssis hazırlığı həyata keçirilir.

Bakalavrın təhsil ixtisas səviyyəsində təsviri sənət və bərpanın bütün ixtisas və ixtisasları üzrə təhsil müddəti 4 ildir; mütəxəssis və magistr - 2 il; sənətşünaslıq ixtisası üzrə - bakalavr - 4 il, mütəxəssis, magistr - 1 il - əyani təhsil; qiyabi təhsil - müvafiq olaraq 5 il və 1 il; memarlıq ixtisası üzrə - bakalavr - 4 il; mütəxəssis, magistr - 2 il.

Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyasının beynəlxalq əlaqələri

Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyası xarici ölkələrin, o cümlədən Belçika, Bolqarıstan, Hollandiya, Çin, Almaniya, Polşa, ABŞ, Macarıstan kimi ali incəsənət təhsili müəssisələri və aparıcı təsviri incəsənət muzeyləri ilə elmi yaradıcılıq əlaqələri saxlayır. Xorvatiya. Tələbələr və müəllimlər ümumUkrayna və beynəlxalq sərgilərdə, eləcə də beynəlxalq plenerlərdə iştirak edirlər.

Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyasının maddi-texniki bazası

Müəssisə müasir tədris-metodiki və maddi-texniki bazaya malikdir. Tədris, tədris və elmi yaradıcılıq prosesi Ukrayna Rəssamlıq Akademiyasının və Ukrayna Memarlıq Akademiyasının 22 akademikinin və müxbir üzvlərinin işlədiyi 14 şöbə tərəfindən təmin edilir; 49 elmlər doktoru, professor, 37 elmlər namizədi, dosent; 59 müəllim fəxri adlara malikdir, 7-si Ukrayna adına Milli Mükafat laureatıdır. Taras Şevçenko.

Akademiyanın yüksək beynəlxalq nüfuzunu xarici vətəndaşların da burada incəsənət təhsili almaları təsdiqləyir. Biz milli elitanın yüksək mədəni və mənəvi standartlara uyğun tərbiyəsini Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyasının prioritet strategiyası hesab edirik.

#places@kyivtoday

Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyası Ukraynada akademik istiqamətə malik olan və rəngkarlıq, heykəltəraşlıq, qrafika, teatr və dekorativ sənət, memarlıq, sənət əsərlərinin bərpası, incəsənət tarixi və incəsənətin idarə edilməsi üzrə mütəxəssislər hazırlayan mərkəzi ali incəsənət təhsili müəssisəsidir. .

Akademiyanın tarixi:

1917-1922
Milli İncəsənət və Memarlıq Akademiyası 1917-ci ildə Kiyevdə Q.Pavlutskinin rəhbərlik etdiyi Təsis Komissiyası tərəfindən yaradılmış Ukrayna Rəssamlıq Akademiyasının varisidir.

Bundan əlavə, Akademiya binasından çıxarılıb, bütün əmlakı çardağa atılıb. Ukraynanın "Dnepr-Soyuz" kooperativ birliyi Narbut'a V.L.Modzalevski ilə birlikdə yaşadığı Georgievski zolağı 11-də eyni binada iki boş mənzil almağa kömək etdi. Onlarda rəsm emalatxanaları, kitabxana və ofis var idi. Narbut keçmiş qonaq otağından qrafika emalatxanası kimi istifadə etdi və Modzalevskinin keçmiş ofisi rektorun qəbul otağı oldu. 1920-ci ilin dekabrında Kiyevdə Sovet hakimiyyəti bərpa edildikdən sonra Akademiya keçmiş Zadəganlar Məclisinin binasında yerləşirdi.

1922-1934
1922-ci ildə Xalq Maarif Komissarlığı yanında Vilayət Peşə Təhsili İdarəsinin əmri ilə Akademiya yenidən Kiyev Plastik Sənətlər İnstitutuna çevrildi. 1924-cü ildə 1918-ci ildən mövcud olan Ukrayna Memarlıq İnstitutu ona fakültə kimi əlavə edildi və yeni yaranan universitet Kiyev İncəsənət İnstitutu adlandırıldı. İnstitut hələ də yerləşdiyi keçmiş Kiyev İlahiyyat Seminariyasının binasında yerləşirdi. İvan İvanoviç Vron onun rektoru təyin edildi.

Lakin 1920-ci illərin sonu, 1930-cu illərin əvvəllərində başlayan sənətdə hegemonluq uğrunda daxili mübarizə, şəxsi çəkişmələr və artan ideoloji təzyiq bütün nailiyyətləri inkar etdi. Professorlar institutu tərk etməyə başladılar. 1930-cu ildə çap şöbəsi və bir sıra şöbələr bağlandı. Həmin il İ.Vrona rektor vəzifəsindən azad edildi və universitetdə proletkult ideologiyasına uyğun olaraq yeni yenidənqurma həyata keçirildi. Təhsil müəssisəsi Kiyev Proletar İncəsənət Mədəniyyəti İnstitutu adlandırıldı, bədii və təbliğat, proletar həyatının bədii tərtibatı, sosialist şəhərlərinin heykəltəraşlıq dizaynı və kommunist bədii təhsili kimi fakültələr formalaşdı. Peşəkar bacarıqların inkişafı üçün vacib olan bir çox fənlər kurrikulumdan çıxarılıb.

1934-1992
1934-cü ildə müəssisədə aparılan köklü islahatlardan sonra universitet yeni bir ad aldı - ÜmumUkrayna İncəsənət İnstitutu. Benkoviç onun rektoru təyin edildi. 1930-cu illərin sonunda Kiyev Dövlət İncəsənət İnstitutu akademik təhsil metodlarına qayıtdı. Yenidənqurma nəticəsində molbert formalarına üstünlük verilib. Uzun müddət dəzgah sənəti tədris metodikasının əsasını təşkil etdi ki, bu da şagirdi bir və ya birdə süjet-tematik kompozisiyanı yerinə yetirməyə hazırlamaq üçün rəsm və rəngləmə vasitəsi ilə təbiətin diqqətlə öyrənilməsindən və məşqlərin ardıcıl mürəkkəbləşdirilməsindən ibarət idi. təsviri sənətin başqa bir sahəsi.

1992-ci ildən
Ukrayna Nazirlər Kabinetinin 17 dekabr 1992-ci il tarixli qərarı ilə universitet öz ilkin adını - Ukrayna Rəssamlıq Akademiyasını qaytardı və Ukrayna Nazirlər Kabinetinin 17 mart 1998-ci il tarixli qərarına əsasən, o, ilkin adı oldu. İncəsənət və Memarlıq Akademiyası. Ukrayna Dövlət Akkreditasiya Komissiyasının 8 iyul 1997-ci il tarixli qərarı ilə akademiya IV səviyyədə, noyabrın 23-də isə akkreditasiyadan keçib.

1999 - sertifikatlı.
Görkəmli bədii təhsil ocağı kimi tədris və elmi fəaliyyətdə, təsviri incəsənət və memarlıq sahəsində bədii və elmi-pedaqoji kadrların hazırlanmasında mühüm nailiyyətlərə görə Akademiyaya Prezidentin Fərmanı ilə Milli Təhsil Müəssisəsi statusu verilmişdir. Ukrayna, 11 sentyabr 2000-ci il.

Hekayə

1917-1922

Akademiyaya D.Antonoviç, P.Zaytsev, D.Şerbakovski (elmi katib) və başqalarından ibarət Akademiya Şurası rəhbərlik edirdi.

Akademiyanın ilk professorları: M. Boyçuk (monumental sənət), N. Buraçek (peyzaj), V. Kriçevski (memarlıq, kompozisiya), F. Kriçevski (rəsm, portret), A. Maneviç, A. Muraşko, M. Juk (dəstəklə rəsm, rəsm), G. Narbut (qrafika). 1921-ci ildə fakültəyə əlavə olaraq: L. Kramarenko (monumental və dekorativ rəngkarlıq), V. Meller (teatr tərtibatı), S. Nalepinskaya-Boyçuk (qravüra), E. Saqaidaçnı, B. Qısaca (heykəltəraşlıq), A. Taran ( mozaika) və s.

1922-1934

Qısa müddət ərzində Kiyev Rəssamlıq İnstitutu SSRİ-də bədii təhsil müəssisələri arasında aparıcı yerlərdən birini tutdu. Lakin 1920-ci illərin sonu, 1930-cu illərin əvvəllərində başlayan sənətdə hegemonluq uğrunda daxili mübarizə, şəxsi çəkişmələr və artan ideoloji təzyiq bütün nailiyyətləri inkar etdi. Professorlar institutu tərk etməyə başladılar. 1930-cu ildə poliqrafiya fakültəsi və bir sıra kafedralar bağlandı. Həmin il İ.Vrona rektor vəzifəsindən azad edildi və universitetdə proletkult ideologiyasına uyğun olaraq yeni yenidənqurma həyata keçirildi. Təhsil müəssisəsinin adı verilmişdir Kiyev Proletar İncəsənət Mədəniyyəti İnstitutu, bədii və təbliğat, proletar həyatının bədii tərtibatı, sosialist şəhərlərinin heykəltəraşlıq tərtibatı, kommunist bədii tərbiyəsi kimi fakültələr formalaşdı. Peşəkar bacarıqların inkişafı üçün vacib olan bir çox fənlər kurrikulumdan çıxarılıb.

1934-1992

1934-cü ildə institutun köklü islahatından sonra universitet yeni bir ad aldı - ÜmumUkrayna İncəsənət İnstitutu. Benkoviç onun rektoru təyin edildi. 1930-cu illərin sonu Kiyev Dövlət İncəsənət İnstitutu, akademik təhsil metodlarına qayıtdı. Yenidənqurma nəticəsində molbert formalarına üstünlük verilib. Dəzgah sənəti uzun müddət rəsm və rəngkarlıqdan istifadə edərək təbiətin diqqətlə öyrənilməsindən və tələbəni bu və ya digər sahədə mövzu-tematik kompozisiyanı yerinə yetirməyə hazırlamaq üçün məşqlərin ardıcıl mürəkkəbləşdirilməsindən ibarət olan tədris metodikasının əsasını təşkil etdi. gözəl sənət.

Müharibədən sonrakı illərdə institut xeyli genişləndi, xüsusən də onun struktur bölmələrinin sayı artdı. Beləliklə, 1948-ci ildə Qrafika fakültəsi kitab, dəzgah qrafikası və siyasi posterlər üçün emalatxanalarla bərpa edildi. Fakültə 1945-ci ildə Rəssamlıq fakültəsinin nəzdində açılmış qrafika emalatxanasının bazasında yaradılmışdır. 1958-ci ildə İncəsənət və Pedaqogika fakültəsi, növbəti ildə isə İncəsənət nəzəriyyəsi və tarixi fakültəsi yaradıldı. Rəssamlıq fakültəsi də genişləndi: 1965-ci ildə monumental və teatr-dekorativ sənət emalatxanaları, daha sonra isə Ukrayna Prezidentinin rəngkarlığın texnologiyası və bərpası şöbəsi açıldı

Gerbin bədii tərtibatı 1997-ci ildə Qrafika fakültəsinin məzunu Aleksey Viktoroviç Karpenko tərəfindən diplom işi kimi tamamlanmışdır.

Akademiyanın strukturu

Universitetin strukturunda 3 fakültə, 8 ixtisas və 5 ümumi akademik kafedra var:

Birləşmiş İncəsənət Fakültəsi
- Rəssamlıq və kompozisiya şöbəsi
- Qrafik İncəsənət Bölməsi
- Heykəltəraşlıq şöbəsi
- Bədii bərpa şöbəsi
- Ssenoqrafiya şöbəsi
Memarlıq Fakültəsi
- Memarlıq dizayn şöbəsi
- İncəsənət sintezi şöbəsi
- Memarlıq strukturları şöbəsi
İncəsənət nəzəriyyəsi və tarixi fakültəsi
- İncəsənət nəzəriyyəsi və tarixi şöbəsi
ümumi akademik şöbələr
- Rəsm şöbəsi
- rəsm dərsi
- Mədəniyyət və Sosial İntizamlar Departamenti
- Xarici dillər kafedrası
- Bədən tərbiyəsi kafedrası

Təsviri sənət və memarlıq sahəsində yüksək ixtisaslı elmi və pedaqoji kadrların hazırlanması məqsədilə akademiyada aspirantura yaradılıb.

Svoboda qəzeti - həftəlik nəşr, 39-cu hissə. Nyu Cersi, 1952;

Milli Yaradıcılıq və Memarlıq Akademiyası // Akkreditasiyanın I, II, III, IV səviyyələrinə müraciət edənlər üçün yeni bələdçi. - K.: Böyük Lisey, 2003. - S. 48.

Pavlovski V. Ukrayna Dövlət Sirlər Akademiyasının 50 ilə qədər yaradılması, w. Sirrdən qeydlər, 7-ci hissə. Filadelfiya, 1968.

Sichinsky V. Ukrayna Sirr Akademiyası (35 illik yuxuya qədər);

İncəsənət İnstitutu // Kiyev: Ensiklopedik məsləhətçi. - K., 1981. - S. 672-673.