Öz doğma xalqına məhəbbət problemi. Vətənpərvərlik, Vətənə sevgi - Vahid Dövlət İmtahanının arqumentləri

💖 Bəyəndinizmi? Linki dostlarınızla paylaşın

Bir vaxtlar gəmidə xidmət edirdi. Beləliklə, qəribə bir dənizdə, fırtınalı gecə havasında gözlənilmədən dayanaraq, birdən sığırcıkları gördü. Bu quşlar gəmiyə uçdular və “küləkdən süzülən yaş topaqlara” bənzədilər. Ulduzlar pis hava şəraitindən gəminin isti bacasının arxasında sığınacaq axtarırdılar.

Bu toxunan balaca quşların mənzərəsi müəllifi Vətənlə bağlı xatirələri ilə ruhlandırıb. Daha doğrusu, əvvəlcə ən "rus" rəsmlərindən birini - Savrasovun "Qalalar gəldi" kətanını xatırladı. Və sonra "Rus baharı" deyilən hər şey: "hələ qar var, amma ağaclar oyandı."

Amma bu, baharın ən dəyərlisi deyil, onun gəlişinin hansı hissləri, duyğuları doğurduğudur. Konetskinin fikrincə, baharla biz dərhal uşaqlığa qayıdırıq, insanın həyatında ən xoşbəxt anlarından hisslər və xatirələr oyanır.

Bu ləzzətli hisslər bizim üçün, müəllifin fikrincə, başqa bir hisslə - Vətən, Rusiya hissi ilə ən dərindən bağlıdır. Korovin, Levitan, Serov kimi "sadə rus rəssamları" bu hissi qorumağa kömək edir. Onların mənzərələri ilk baxışdan sadə və iddiasızdır. Amma onlar Rusiyanın özüdür, çünki onların tərkibində insanda vətənpərvərlik hissi oyadan bir şey var. Və bu çox vacibdir, Konetsky deyir. Xüsusən də indi, çətin və təlatümlü vaxtlarda, insanların bir-birindən ayrı və tənha qaldığı bir vaxtda. Bu zaman onların Vətəni, Rusiyası olduğunu xatırlamağa kömək etmək çox vacibdir.

Müəllif bunu sənətin əsas funksiyalarından biri hesab edir: “İncəsənət o zaman sənətdir ki, insanda keçici də olsa, xoşbəxtlik hissi oyadır. Biz isə elə qurulmuşuq ki, Rusiyaya məhəbbət hiss etdikdə bizdə ən böyük xoşbəxtlik yaranır”. O, rus xarakterinin fərqli xüsusiyyətlərindən birinin "estetik duyğu ilə vətən hissi arasındakı qırılmaz əlaqə" olduğunu iddia edir.

Bu sual haqqında heç vaxt bu qədər dərindən düşünməmişdim, amma müəllifinkinə bənzər hisslər yaşadım. Baharın gəlişi həmişə xoşbəxtlik hissi gətirir. Amma xoşbəxtlik bir növ ağrıyan kədərlə, lirizmlə qarışıb. Bəlkə indi fikirləşirəm ki, bu Vətənə məhəbbət hissidir - evdə, Rusiyada olmaqdan, doğma səmanın, ağacların, insanların əhatəsində olmağın xoşbəxtliyidir?

Mən 19-cu əsrin rus mənzərə rəssamlarının rəsmlərini çox sevirəm. Onlar mənə çox tanış görünür: bu rəsmlərə baxanda ruhumda nəsə rezonans doğurur. Bundan sonra mən bir növ sakitlik, dinclik hiss edirəm: hər şey yaxşıdır, mən evdəyəm. Ona görə də mən rus adamının xoşbəxtlik hissinin Vətən hissi ilə sıx bağlı olduğunu iddia edən V.Konetski ilə razıyam.


1) L.N.Tolstoy "Müharibə və Sülh".

Müəllif ölkənin taleyini bölüşmək, ona məhəbbətini bildirmək istəyən Pyer Bezuxovun obrazı vasitəsilə əsl vətənpərvərlik problemini açır. Beləliklə, o, öz hesabına alay yaradır. Özü də milli fəlakətlərin əsas günahkarı kimi Napoleonu öldürmək üçün Moskvada qalır. Pierre hərbçi deyil və o, bütün mənəvi gücünü toplayaraq hərəkətə başlayır.

2) Boris Vasiliev "Siyahılarda yoxdur."

Baş qəhrəman Nikolay Plujnikov, rəsmi vəzifələrin öhdəsindən gəlməməsinə baxmayaraq, Brest qalasını fədakarlıqla müdafiə edir. Qəhrəman amansız yetkinlik və mənəvi yüksəliş məktəbindən keçir, qorxu və ümidsizlikdən keçir, Vətəninin qəhrəmanına çevrilir.

3) L.N.Tolstoy "Müharibə və Sülh"

Karp və Vlas adlı adamlar nəinki fransızlara ot satmaqdan imtina edirlər, həm də əhalidən qalan və düşmənə faydalı ola biləcək hər şeyi yandırırlar.

Onlar silaha sarılaraq partizanlara qoşulurlar.

4) M.Yu Lermontov “Vətən”

Lirik qəhrəman Vətənə məhəbbətindən danışır, onun çaylarına, dənizlərinə, rus kəndlərinin füsunkarlığına heyran qalır. Qəhrəman etiraf edir: “...Niyəsini sevirəm, özüm də bilmirəm...” Ehtimal etmək olar ki, onun Vətənlə əlaqəsi onunla mənəvi münasibətin, sadə rus həyatına yaxınlığın nəticəsidir. şəxs.

5) S. Yesenin “Get get, əziz Rus”

Burada biz öz vətəninin təbiətinə aşiq lirik qəhrəman obrazını görürük. O, sevincini onda tapır, ona doğma torpağa dərin və saf məhəbbət hiss etdirməyə kömək edən odur.

6) A.S.Puşkin "Kapitan qızı"

Pyotr Grinev özünü cəsur, mərd, Vətənini ehtirasla sevən bir gənc kimi göstərir. Puqaçova beyət etməkdən imtina edərək hər şeyi riskə atır, əsl vətənpərvərdir!

Bu yazıda biz rus dilində Vahid Dövlət İmtahanına hazırlaşmaq üçün mətnlərdən vətənpərvərliklə bağlı mövcud və tez-tez rastlaşdığımız problemləri seçdik. Rus ədəbiyyatında tapdığımız arqumentlər imtahanda işi qiymətləndirmək üçün bütün meyarlara uyğundur. Rahatlıq üçün məqalənin sonunda bütün bu nümunələri cədvəl formatında yükləyə bilərsiniz.

  1. « AğılRusiya yox başa düşmək, ümumi meyarla ölçülə bilməz: o, xüsusi bir şeyə çevrildi - yalnız Rusiyaya inanmaq olar "deyə F. I. Tyutçev vətəni haqqında danışır. Şair uzun müddət qürbətdə yaşasa da, rus həyat tərzini həmişə sevib, həsrət qoyub. O, həmvətənlərinin xarakterinin parlaqlığını, zehninin canlılığını və gözlənilməzliyini bəyənirdi, çünki avropalıları xarakter baxımından çox ölçülü və hətta bir az darıxdırıcı hesab edirdi. Müəllif əmindir ki, Rusiyanın öz yolu hazırlanıb, o, “filist arzuları”nda boğulmayacaq, əksinə, ruhən yüksələcək və onu bir sıra başqa ölkələrdə fərqləndirən də məhz bu mənəviyyatdır.
  2. M. Tsvetaevanın vətəni ilə çətin münasibəti var idi; Bir şeirdə "Vətən həsrəti..." bəzən qışqırmağa çevrilən artan gərginliyi hiss edə bilərsiniz. Qəhrəman özünü gücsüz hiss edir, çünki onu dinləyən yoxdur. Ancaq Tsvetaeva birdən Rusiyanın əsas simvolunu - dağ külünü xatırlayanda nidalar dayanır. Onun sevgisinin nə qədər böyük olduğunu yalnız sonunda hiss edirik, hər şeyə rəğmən, hər şeyə rəğmən sevgidir. O, sadəcə.
  3. Biz epik romanda həqiqi və yalançı sevginin kəsişməsində bir müqayisə görürük L. N. Tolstoy "Müharibə və Sülh".Əvvəlcə Andrey Bolkonski yalnız "ictimai həyatdan bezdiyi", həyat yoldaşından bezdiyi üçün müharibəyə gedir, hətta Pierre "evlənməməyi" tövsiyə edir. Onu titullar və şərəf cəlb edir, bunun üçün böyük qurbanlar verməyə hazırdır. Amma ölüm döşəyində qarşılaşdığımız Andrey tamam başqadır. O, Austerlitz döyüşü ilə dəyişdi, burada baxışları səma, onun gözəlliyi və heç vaxt görmədiyi təbiətin gözəlliyi ilə pərçimləndi. Bunun fonunda yaralı Andreyi görən Napoleon o qədər əhəmiyyətsiz, sıraları isə yararsız və aşağı görünürdü. Qəhrəman həyatının, vətəninin, tərk edilmiş ailəsinin indi nə qədər dəyərli olduğunu o an anladı. Anladı ki, əsl vətənpərvərlik izzət axtarmaqdan deyil, sakit və təvazökar xidmətdən irəli gəlir.

Hərbi vətənpərvərlik

  1. Hərbi lirika rus ruhuna yaxındır ki, insanlar Vətən üçün ən çətin anlarda ruhdan düşməsinlər. Buna görə də, belə bir məşhur sevimli görünür "Vasili Terkin", eyniadlı poemasının qəhrəmanı A.T. Tvardovski. O, cəsarətli bir əsgərin kollektiv obrazıdır. Onun zarafatları, açıqlamaları ürəkaçan olsa da, bəzən baş qəhrəmanımız zehni gücünü itirir. O, “axşamlara” və “qızlara”, hardasa itirdiyi “tütün kisəsi” kimi sadə insan sevinclərinə can atır. Ən əsası isə cəsurdur, ölümün özü qarşısında belə təslim olmur. Bu əsər həm müharibə, həm də dinc vaxtlarda oxucuya xidmət edir, sadə dəyərləri və vətən dediyimiz yerə böyük sevgini xatırladır.
  2. Sözləri Konstantin Simonov bizi tamamilə müharibə illərinə qərq edir, sadə insan dili ilə müharibənin ən dəhşətli təfərrüatlarını çatdırır. Məsələn, “Yadınızdadırmı, Alyoşa?” əsəri çox əlamətdardır, burada “kəndlərin, kəndlərin, qəbiristanlıqların” dağıdılmasının, həyatlarının ən qiymətli şeylərini itirmiş insanların dualarının və göz yaşlarının şahidi oluruq. . Şeir yüksək və qürurlu bir etirafla bitir: "Mən hələ də xoşbəxt idim, ən acısı, doğulduğum rus torpağı üçün." Və bu qüruru lirik qəhrəmanla birlikdə hiss edirik.
  3. Başqa bir şeir Konstantin Simonov - "Öldür onu!"- sevən qəlbin ümidsizliyindən, tapdalanmış ziyarətgahların intiqamından danışır. Bunu başa düşmək və qavramaq olduqca çətindir. Müəllif orada danışır ki, əgər başımızda dinc bir səma görmək istəyiriksə, bizim üçün “ana əzizdirsə”, “əgər sən atanı unutmamısansa” öldürmək lazımdır. Yazıq olmadan. Evimizdə baş verənlərin qisasını almalıyıq. "Ona görə də onu tez öldürün, onu neçə dəfə görsəniz, neçə dəfə öldürsəniz."
  4. Doğma təbiətə sevgi

    1. Yeseninin lirikasında təbiət və vətən bir-birindən ayrılmaz idi, harmoniyada olan bu obyektlərin hər ikisi onun böyük sevgisini təşkil edirdi. S. A. Yesenin deyirdi: "Mənim sözlərim bir böyük sevgi ilə yaşayır - Vətən sevgisi." Əsərlərində tez-tez ona sevgisini etiraf edir. O, "Heç vaxt bu qədər yorulmamışam" şeirində "Ryazan səmasını" xəyal edir. Müəllif orada həyatdan yorğunluğundan danışır, amma tələsik əlavə edir: “Amma mən hələ də vaxtilə sevdiyim o tarlalara baş əyirəm”. Şairin Rusiyaya sevgisi pirsinq və misilsiz mahnıdır. Bu, sadəcə hiss deyil, onun özünəməxsus həyat fəlsəfəsidir.
    2. S. Yeseninin bir şeirində“Get, əzizim, Rus” lirik qəhrəmana təklif olunur: “Rusiyanı at, cənnətdə yaşa!” O, “Cənnətə ehtiyac yoxdur, mənə vətənimi ver” deyir. Bu sözlər heç vaxt asan yaşayış və iş şəraiti ilə seçilməyən rus insanın öz vətəninə münasibətinin bütün heyranlığını ifadə edir. Və yenə də öz püşkünü seçir, şikayət etmir və başqasınınkini axtarmır. Şeirdə məişət təbiətinin paralel təsvirləri də var: “geyimdə daxmalar, obrazlar”; "Mən əzilmiş cığırla, yaşıl meşəyə qaçacağam." Yesenin doğma yurdunun ən sadiq pərəstişkarıdır. Kənddə keçirdiyi illər onun ən xoşbəxt və ən sakit illəri kimi xatırlanır. Kənd mənzərələri, romantika, həyat tərzi - bütün bunlar müəllif tərəfindən çox sevilir.
    3. Hər şeyə qarşı vətənpərvərlik

      1. Rus ədəbiyyatının bir çox həvəskarları M. Yu Lermontovun sətirlərini bilirlər: " Əlvida, yuyulmamış Rusiya..." Bəziləri hətta onları yanlış şərh edirlər. Ancaq mənim fikrimcə, bu, sadəcə ümidsizliyə yaxın olan bir jestdir. Qısa və asan “əlvida!” deyərək qaynayan və sıçrayan qəzəb. O, sistemə məğlub ola bilər, amma ruhən sınmayıb. Mahiyyət etibarı ilə müəllif bu əsərdə Rusiyanın özü və onun sakinləri ilə deyil, Lermontov üçün qəbuledilməz olan dövlət quruluşu və nizamı ilə vidalaşır. Amma biz ayrılığın ona verdiyi ağrıları hiss edirik. Biz öz ölkəsi üçün narahat olan əsl vətənpərvər insanın qəlbində alovlanan qəzəbi hiss edirik. Bu, vətənə əsl sevgidir, onu yaxşılığa doğru dəyişmək istəyi ilə xarakterizə olunur.

Dərc tarixi: 02/02/2017

Mətn əsasında təsdiqlənmiş inşa: “İnsan doğulduğu, böyüdüyü yeri sevir.

Problem:

Vətən sevgisi nədir? Özünü necə göstərir? Mətnin müəllifi bu suallar üzərində düşünür. ("Vətənə sevgi necə təzahür edir" yazmaq daha yaxşıdır, çünki müəllif "Vətən nədir?" sualını vermir)

Şərh:

Karamzin bu problemi ortaya qoyaraq Vətənə sevginin iki növündən danışır: fiziki və mənəvi. Fiziki məhəbbət təbiət qanunlarına, ayrılmaz olana əsaslanır rabitə torpaq ilə. İnsan əlaqədar doğma yerlərlə. Onlarsız yaşaya bilməz. Məhz bu məhəbbət bütün xalqlara xasdır. Halbuki ruhun ailəyə və yaxın insanlara cəzb edilməsinə əsaslanan mənəvi sevgi də var. İnsan onu əhatə edən insanlara, mövcud olan bütün münasibətlərə alışır. (Müəllifin mövqeyi demək olar ki, eyni şeyi deyir + çoxlu təkrarlama)

Müəllif bununla bağlı mübahisə edərək, insanın Vətəndən uzaqda olmaq, ona qarşı hansı hisslər keçirdiyini göstərir. Onu doğma yurdunda baş verən xatirələri, hadisələri ilə cəlb edir. (Problemi təsvir edərkən mətndə müəyyən etdiyimiz problemin olduğunu sübut etməli, misallar göstərməli və müəllifin düşüncə qatarını izləməliyik)


Bu problemi üzə çıxaran müəllif insanı doğma yerləri ilə nəyin bağladığını müzakirə edir. Karamzin deyir ki, Vətən yerli gözəllikləri ilə deyil, xatirələri ilə könüllərə əzizdir. Niyə? Bu sualın cavabı 4-5-ci cümlədə verilmişdir. Və hətta öz doğma torpaqlarının əlverişsiz iqlimi də insanı dəf edə bilmir; onun iqlimində güc.

Müəllifin mövqeyi belədir: Vətən sevgisinin həm mənəvi, həm də fiziki əsası var. Hər bir insan öz doğma torpağında daha asan və daha şən yaşayır. Bundan əlavə, o, həmişə ona yaxın insanların dəstəyini tapacaq. Məhz buna görə də hər iki sevgi növü insana müəyyən mənada təsir edir.

Tezis:

Müəllifin fikri ilə razıyam və sevgisinə inanıram doğma Vətən- bu, kiçik yaşlarından insanları əhatə edən hər şeyə sevgidir. Ona görə də hər birimizdə həm fiziki, həm də mənəvi sevgi birləşdirilməlidir. (Fikrinizi ifadə edərkən “lazımdır”, “mümkün deyil”, “məcburi” və s. sözlərdən çəkinmək daha yaxşıdır. Nəzərinizə çatdırım ki, biz öz nöqteyi-nəzərimizi mübahisə edirik. Bunu necə sübut etmək olar ki, fiziki və Vətənə mənəvi məhəbbət ABŞ-dan olan hər kəsdə BAŞLAMALIDIR?)


Arqumentlər:

Yuxarıdakıları təsdiq etmək üçün ədəbiyyatdan misal çəkmək olar.
M.Yu-nun şeirində. Lermontovun “Vətən” əsərində şairin Vətən sevgisi təsvir olunur. O, hər ehtimala qarşı ölkənin mənzərələrinə olan sevgisini nümayiş etdirir. “Çöllərinin soyuq sükutu, ucsuz-bucaqsız meşələrinin yırğalanması...” O, həm də məmnuniyyətlə izləməyə hazır olduğunu yazır: “Sərxoş kəndlilərin danışığı ilə müşayət olunan ayaqlar və fit çalan rəqslər”. Bu şeirlə Lermontov insanlara, təbiətə, vətəninin mənzərələrinə məhəbbətini ifadə edir.

İkinci nümunəni həyat təcrübəsindən göstərmək olar. Ədəbiyyatın məhdud olduğu bir vaxtda əksər şairlər getdi (solda) xaricdə. Ancaq vətən həsrəti onları heç vaxt tərk etmədi. Doğma yerlərini, yaşadıqları, təmasda olduqları insanları həmişə xatırlayıblar. Ona görə də yazıçılar öz şeirlərində (şeirlər)çatdırmağa çalışdı Vətənə qarşı zülm hissi.

Nəticə:

Beləliklə, belə nəticəyə gəlmək olar ki, Vətənə məhəbbət təkcə doğma təbiət mənzərələrinə daimi bağlılıqla deyil, həm də həmvətənlərə yaxınlıqla bağlı ehtiyacdır.

Nəticə:Ümumiyyətlə, yaxşı esse. Səhvlər var, amma təcrübə ilə onlardan qurtula bilərsiniz. Ən yüksək balla esse yazmaq şansları var.


Mənbə mətn problemlərinin formalaşdırılması


Evdəki kimi hiss etmək problemi. Vətənə sevgi göstərmək problemi.

(V.V.Konetskinin “Starlings” mətni əsasında)

Vətən hissi nədir? Nə ilə bağlıdır? Bu suallar üzərində düşünməyi sovet və rus yazıçısı V.V. Mətndə Konetski insanla doğulduğu yer arasındakı sıx əlaqədən bəhs edir.

V.V. Konetsky deyir ki, sığırcıkların pis havadan gizlənməyə çalışdığını görən dastançı evdən uzaqda rus rəssamı A.K.-nin bir rəsmini xatırlayır. Savrasov "Qalalar gəldi". O, “ətrafda baş verənləri... və içəridə baş verənləri... rus baharı gələndə ruhları” xatırlayır. Qəhrəmanın gözü qarşısında görünən sənət əsəri onu uşaqlığına “qaytarır”. Təqdimatçı bu an yaranan hissi “vətən, Rusiya dərin hissi ilə” əlaqələndirir.

V.V.Konetskinin mövqeyi belədir: Vətən hissi insanda “Rusiyaya məhəbbət” hiss edəndə yaranan “deşilmiş xoşbəxtlik” hissidir.

Öz fikrimi təsvir edərək, Gümüş dövrün şairi S.A. Lirikasında doğma torpağa, Rusiyaya və Sovet Rusiyasına sonsuz məhəbbət motivi o qədər ürəkdən, ehtiramla səslənirsə, məsələn, “Yoxlanmış buynuzlar oxumağa başladı...” şeiri onun bütün dərinliyini ifadə edir. lirik qəhrəmanın vətənpərvərlik duyğusu, yaşantılarının emosional zənginliyini vurğulayır. O, məkan hissi, genişlik, ucsuz-bucaqsız çöllərin və tarlaların üfüqlərinin genişliyi ilə doludur. Lirik qəhrəman şairin qəlbinin səsi ilə səsləşir, vətənə sevgisini “sevinc və ağrıdan” etiraf edir. Poemanın qəhrəmanı S.A. Yesenin doğma yurdu üçün "isti kədər" hiss edir və o, artıq "sevməməyi... inanmamağı" öyrənə bilmir.

Doğma diyarın, doğulub boya-başa çatdığın yerin xatirələri ürəyini isidir, onu güclü hisslərlə doldurur, sənə bir az da həsrət bəxş edir və çoxlu xoşbəxt anların doğma yurdunla bağlı olduğu keçmişə aparır. sənin evin. Məsələn, rus şairəsi M.İ. Tsvetaeva "Vətən" şeirində vətənə məhəbbəti necə dəqiq hiss etdiyini və dərk etdiyini, bu əbədi, ayrılmaz əlaqənin hansı dərin hissləri və səmimi duyğuları doğurduğunu yazır. Lirik qəhrəmanın ruhu M.I. Tsvetaeva Rusiyaya getməyə həvəslidir. Harada olursa olsun, ürəyində əziz olan torpaq sevgisi qəhrəman qızı bir an belə tərk etmir, evinə gətirir. Şairə doğma yurdu “təbii məsafə” adlandırır, sevgisini vurğulayan M.İ. Tsvetaeva bu əlaqəni "ölümcül" adlandırır və fəxrlə vətənini hər yerdə özü ilə "daşıdığını" söyləyir. “Vətən” sətirləri ən dərin, hətta müəyyən mənada ağrılı məhəbbətlə doludur ki, bu məhəbbət poemanın qəhrəmanında canı bahasına olsa belə doğma yurdu şöhrətləndirmək üçün yenilməz, ümidsiz bir istək oyadır.

Vətən hissi və rus insanın qəlbini sevinc və bir qədər kədərlə dolduran şeylər haqqında fikirlərimi yekunlaşdıraraq bir daha qeyd etmək istərdim ki, vətən hissləri həmişə insanın ruhu ilə sıx bağlıdır. onun ürəyi. Doğma diyarın xatirələri çox vaxt ziddiyyətli olan güclü hisslər doğurmaya bilməz. Bununla belə, vətənə məhəbbət insanı bütün həyatı boyu tərk etmir və onun doğma yurdunun xatirələri hətta yad görünən mühitlərdə də öz əksini tapır.

Yenilənib: 25-03-2017

Diqqət!
Səhv və ya yazı xətası görsəniz, mətni vurğulayın və üzərinə klikləyin Ctrl+Enter.
Bununla siz layihəyə və digər oxuculara əvəzsiz fayda verəcəksiniz.

Diqqətinizə görə təşəkkürlər.

.

Mövzu ilə bağlı faydalı material



dostlara deyin