Romantik ədəbiyyatın janrları və romantik qəhrəman. Romantik qəhrəman ədəbi tip romantik qəhrəman kimi

"Romantizm" anlayışı çox vaxt "romantika" anlayışının sinonimi kimi istifadə olunur. Bu, dünyaya çəhrayı eynəkdən baxmaq meyli və aktiv həyat mövqeyi deməkdir. Yaxud da bu anlayışı sevgi və sevdikləri üçün hər hansı bir hərəkətlə əlaqələndirirlər. Ancaq romantizmin bir neçə mənası var. Məqalədə ədəbi termin üçün istifadə olunan daha dar anlayış və romantik qəhrəmanın əsas xarakter xüsusiyyətləri müzakirə olunacaq.

Üslubun xarakterik xüsusiyyətləri

Romantizm Rusiyada 18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin birinci yarısında yaranan ədəbiyyat cərəyanıdır. Bu üslub təbiət kultunu və təbii insan hisslərini elan edir. Romantik ədəbiyyatın yeni xarakterik cəhətləri ifadə azadlığı, fərdiyyətçilik dəyəri və baş qəhrəmanın orijinal xarakter xüsusiyyətləridir. Hərəkatın nümayəndələri maarifçilik dövrünə xas olan rasionalizmdən və ağlın üstünlüyündən əl çəkərək, insanın emosional və mənəvi cəhətlərini ön plana çəkdilər.

Müəlliflər əsərlərində onlar üçün həddindən artıq bayağı və əsas olan real dünyanı deyil, personajın daxili kainatını təsvir edirlər. Hiss və duyğularının prizmasından isə onun tabe olmaqdan imtina etdiyi qanunları və düşüncələri olan real dünyanın konturları görünür.

Əsas münaqişə

Romantizm dövründə yazılan bütün əsərlərin mərkəzi konflikti fərdlə bütövlükdə cəmiyyət arasındakı konfliktdir. Burada baş qəhrəman öz mühitində müəyyən edilmiş qaydalara zidd gedir. Üstəlik, bu cür davranışın motivləri müxtəlif ola bilər - hərəkətlər ya cəmiyyətin xeyrinə ola bilər, ya da eqoist planı ola bilər. Belə olan halda, bir qayda olaraq, qəhrəman bu döyüşdə uduzur və iş onun ölümü ilə başa çatır.

Romantik təbiətin və ya cəmiyyətin gücünə müqavimət göstərməyə çalışan xüsusi və əksər hallarda çox sirli bir insandır. Bu zaman konflikt baş qəhrəmanın ruhunda baş verən ziddiyyətlərin daxili mübarizəsinə çevrilir. Başqa sözlə, mərkəzi xarakter antitezalar üzərində qurulur.

Bu ədəbi janrda baş qəhrəmanın fərdiliyinə qiymət verilsə də, ədəbiyyatşünaslar romantik qəhrəmanların hansı xüsusiyyətlərinin əsas olduğunu müəyyən ediblər. Ancaq oxşarlıqlara baxmayaraq, hər bir xarakter özünəməxsus şəkildə unikaldır, çünki onlar üslubu müəyyən etmək üçün yalnız ümumi meyarlardır.

Cəmiyyətin idealları

Romantik qəhrəmanın əsas xüsusiyyəti cəmiyyətin hamıya məlum olan ideallarını qəbul etməməsidir. Baş qəhrəmanın müdafiə etməyə çalışdığı həyat dəyərləri haqqında öz fikirləri var. O, ayrı bir şəxsə və ya bir qrup insana deyil, ətrafındakı bütün dünyaya meydan oxuyur. Burada söhbət bir şəxsin bütün dünyaya qarşı ideoloji qarşıdurmasından gedir.

Üstəlik, üsyanında əsas personaj iki ifratdan birini seçir. Yaxud bunlar əlçatmaz, yüksək mənəvi məqsədlərdir və xarakter Yaradanın özü ilə bərabər olmağa çalışır. Başqa bir halda isə qəhrəman öz mənəviyyatının uçuruma düşdüyünü hiss etmədən hər cür günaha yol verir.

Parlaq şəxsiyyət

Bir insan bütün dünyaya tab gətirə bilirsə, o da bütün dünya kimi genişmiqyaslı və mürəkkəbdir. Romantik ədəbiyyatın baş qəhrəmanı həm zahiri, həm də daxilən cəmiyyətdə həmişə seçilir. Xarakterin ruhunda artıq cəmiyyət tərəfindən qoyulmuş stereotiplər ilə onun öz baxış və ideyaları arasında daimi qarşıdurma var.

Yalnızlıq

Romantik qəhrəmanın ən kədərli xüsusiyyətlərindən biri onun faciəvi tənhalığıdır. Xarakter bütün dünyaya müxalif olduğu üçün tamamilə tək qalır. Onu başa düşəcək adam yoxdur. Ona görə də ya özü nifrət etdiyi cəmiyyətdən qaçır, ya da özü sürgünə çevrilir. Əks halda, romantik qəhrəman daha belə olmazdı. Ona görə də romantik yazıçılar bütün diqqətlərini mərkəzi personajın psixoloji portretinə yönəldirlər.

Ya keçmiş, ya gələcək

Romantik qəhrəmanın xüsusiyyətləri ona indiki zamanda yaşamağa imkan vermir. Personaj dini hisslərin insanların qəlbində güclü olduğu keçmişdə öz ideallarını tapmağa çalışır. Yaxud gələcəkdə onu guya gözləyən xoşbəxt utopiyalarla özünə təsəlli verir. Amma hər halda, baş qəhrəmanı sönük burjua reallığı dövrü qane etmir.

Fərdilik

Artıq qeyd edildiyi kimi, romantik qəhrəmanın əlamətdar xüsusiyyəti onun fərdiliyidir. Amma “başqalarından fərqlənmək” asan deyil. Bu, baş qəhrəmanı əhatə edən bütün insanlardan əsaslı fərqdir. Üstəlik, bir xarakter günahkar bir yol seçirsə, o zaman başqalarından fərqli olduğunu başa düşür. Və bu fərq ifrat həddə çatdırılır - baş qəhrəmanın şəxsiyyətinə pərəstiş, burada bütün hərəkətlərin müstəsna olaraq eqoist motivi var.

Rusiyada romantizm dövrü

Rus romantizminin banisi şair Vasili Andreeviç Jukovski hesab olunur. O, dərin fəlsəfi məna və əxlaqi ideallara can atan bir neçə ballada və şeir (“Ondine”, “Yatmış şahzadə” və s.) yaradır. Əsərləri öz təcrübələri və düşüncələri ilə doludur.

Sonra Jukovskini Nikolay Vasilyeviç Qoqol və Mixail Yuryeviç Lermontov əvəz etdi. Dekabrist üsyanının uğursuzluğundan təsirlənən ictimai şüurda ideoloji böhranın izini buraxırlar. Bu səbəbdən də bu insanların yaradıcılığı real həyatda məyusluq və gözəllik və harmoniya ilə dolu olan uydurma dünyalarına qaçmaq cəhdi kimi təsvir olunur. Əsərlərinin əsas personajları dünya həyatına maraqlarını itirir və xarici aləmlə münaqişəyə girirlər.

Romantizmin xüsusiyyətlərindən biri də xalqın tarixinə, folkloruna müraciət etməsidir. Bunu “Çar İvan Vasilyeviç, gənc opriçnik və cəsarətli tacir Kalaşnikov haqqında nəğmə” əsərində və Qafqaza həsr olunmuş şeir və şeirlər silsiləsində ən aydın şəkildə görmək olar. Lermontov onu azad və qürurlu insanların vətəni kimi qəbul edirdi. Onlar I Nikolayın hakimiyyəti altında olan qul ölkəsinə qarşı çıxdılar.

Aleksandr Sergeyeviç Puşkinin ilk əsərləri də romantizm ideyası ilə doludur. Buna misal olaraq “Yevgeni Onegin” və ya “Maça kraliçası”nı göstərmək olar.

"Gümüş dövrün şairləri" - Mayakovski rəssamlıq, heykəltəraşlıq və memarlıq məktəbinə daxil oldu. V. Ya. Bryusov (1873 – 1924). D. D. Burlyuk. Nikolay Stepanoviç Qumilev 1886-cı il aprelin 15-də anadan olub. Akmeistlər. O. E. Mandelstam. 1900-1907-ci illərdə Mandelstam Tenişevski Ticarət Məktəbində oxuyub. O. E. Mandelstam (1891 – 1938). Akmeizm. V. V. Mayakovski.

"Cəbhə şairləri haqqında" - Müharibənin ilk günlərindən Kulçitski orduda idi. Simonov hələ müharibədən əvvəl şair və dramaturq kimi şöhrət qazanmışdı. Sergey Sergeyeviç Orlov (1921-1977). 1944-cü ildə Cəlil Moabit cəlladları tərəfindən edam edildi. Surkovun "Sarı sobada od vurur" şeiri 1941-ci ildə yazılmışdır. Simonovun müharibə illərində yazdığı "Gözlə məni" şeiri geniş yayılmışdı.

"Poeziya haqqında" - Hindistan yayı gəldi - Vida istiliyi günləri. Sənin gözəl günəşin bizim çayımızla oynayır. Səhər isə albalı yapışqan laxta şəklində bərkiyir. Ətrafda isə göy güllər ədviyyatlı dalğalarla açırdı... Poetik cığırla səyahət. Fikir pis bitdi - Köhnə kəndir qırıldı... Ağcaqayın üzü toy örtüyü altında və şəffafdır.

“Ədəbiyyatda romantizm” - Dərs - mühazirə. Lermontov Mixail Yurieviç 1814-1841. Rus ədəbiyyatında romantizm, 18-ci əsrin sonu - 19-cu əsrin əvvəlləri. Mövzu “alçaldılmış və təhqir edilmişdir”. Fəlsəfi nağıl. Romantik şəxsiyyət ehtiraslı bir şəxsiyyətdir. Tarixi roman; "Mtsyri". Ehtiras. Walter Scott 1771-1832. Romantizmin yaranmasının səbəbləri.

"Romantizm haqqında" - Larra. A.S. Puşkin. Əbədi Yəhudi. Başqalarını xilas etmək üçün özünüzü qurban verin. "Əbədi Yəhudi Əfsanəsi". Hekayələrin kompozisiya xüsusiyyətləri. "Musa əfsanəsi". M. Qorki. Qəhrəmanlardan hansı Qoca İzergelə yaxındır: Danko, yoxsa Larra? Heç nə etməsən sənə heç nə olmayacaq. Romantizm üslubunun əsasını insanın daxili dünyasının təsviri təşkil edir.

"Təbiət haqqında şairlər" - Alexander Yesenin (ata) və Tatyana Titova (ana). BLOK Aleksandr Aleksandroviç (1880, Sankt-Peterburq - 1921, Petroqrad) - şair. A.A. Blok. 20-ci əsrin rus yazıçıları doğma təbiətləri haqqında. Yaradıcı iş. Mənzərə mahnı sözləri. Bədii və ifadəli vasitələr. S.A. Yesenin. Uşağın nənəsi çoxlu mahnılar, nağıllar və nağıllar bilirdi.

Mövzuda ümumilikdə 13 təqdimat var

Romantik qəhrəman- romantizm ədəbiyyatının bədii obrazlarından biridir. Romantik, adətən müstəsna şəraitdə yaşayan müstəsna və çox vaxt sirli bir insandır. Xarici hadisələrin toqquşması, ruhunda ziddiyyətlərin mübarizəsi olan qəhrəmanın daxili dünyasına köçürülür. Xarakterin bu şəkildə təkrar istehsalı nəticəsində romantizm şəxsiyyətin mənəvi dərinliklərində tükənməz dəyərini son dərəcə yüksək qaldırdı, onun təkrarolunmaz daxili aləmini üzə çıxardı. Romantik əsərlərdə insan həm də təzad, antiteza vasitəsilə təcəssüm olunur: o, bir tərəfdən yaradılışın tacı kimi başa düşülür, digər tərəfdən isə taleyin, naməlum və ondan asılı olmayan qüvvələrin əlində zəif iradəli oyuncaq kimi, hissləri ilə oynayır. Buna görə də tez-tez öz ehtiraslarının qurbanına çevrilir. Həm də adətən kiçik bir lirik-epik əsərin qəhrəmanı. Romantik qəhrəman tənhadır. Ya özü də ona həbsxana kimi görünən tanış, başqaları üçün rahat dünyadan qaçır. Ya da sürgündədir, cinayətkardır. Onu hamı kimi olmaq istəməməsi, tufana susaması və gücünü ölçmək istəyi onu təhlükəli yola sürükləyir. Romantik qəhrəman üçün azadlıq həyatdan daha qiymətlidir. Buna nail olmaq üçün o, daxili haqlılığı hiss edərsə, hər şeyə qadirdir.

Romantik bir qəhrəman ayrılmaz bir şəxsiyyətdir;

"Romantik Qəhrəman" məqaləsi haqqında rəy yazın

Romantik qəhrəmanı xarakterizə edən bir parça

Romantizm (1790-1830) dünya mədəniyyətində Maarifçilik dövrünün böhranı və onun “Tabula rasa” fəlsəfi konsepsiyası nəticəsində yaranmış cərəyandır, tərcümədə “boş vərəq” deməkdir. Bu təlimə görə insan ağ vərəq kimi neytral, saf və boş doğulur. Bu o deməkdir ki, onu tərbiyə etsəniz, cəmiyyətin ideal bir üzvü yetişdirə bilərsiniz. Amma cılız məntiqi quruluş həyat həqiqətləri ilə təmasda olanda dağıldı: qanlı Napoleon müharibələri, 1789-cu il Fransa inqilabı və digər sosial sarsıntılar insanların Maarifçiliyin müalicəvi xüsusiyyətlərinə inamını məhv etdi. Müharibə zamanı təhsil və mədəniyyət rol oynamadı: güllələr və qılınclar hələ də heç kəsi əsirgəmədi. Diqqətlə öyrənilən və bütün tanınmış sənət əsərlərinə çıxışı olan, lakin bu, onların təbəələrini ölümə göndərməsinə mane olmadı, hiylə və hiyləgərliyə mane olmadı, onları o şirin pisliklərə qapılmağa mane olmadı. kimin və necə savadlı olmasından asılı olmayaraq, qədim zamanlar bəşəriyyəti korlayıb Heç kim qanı dayandırmadı, vaizlər, müəllimlər və Robinzon Kruzo öz mübarək işləri ilə və “Allahın köməyi” heç kimə kömək etmədi.

İnsanlar sosial qeyri-sabitlikdən məyus və yorulublar. Sonrakı nəsil “qoca doğuldu”. "Gənclər çarəsizlik içində boş güclərini istifadə etdilər."- Alfred de Mussetin yazdığı kimi, ən parlaq romantik romanı, "Əsrin oğlunun etirafları"nı yazan müəllif. Dövrünün bir gəncinin vəziyyətini belə təsvir etmişdir: “Cənnətdəki və yer üzündəki hər şeyi inkar etmək, istəsən ümidsizlik”. Cəmiyyət dünya kədəri ilə hopmuşdur və romantizmin əsas postulatları bu əhval-ruhiyyənin nəticəsidir.

"Romantizm" sözü ispanca "romantika" (musiqi parçası) musiqi terminindən gəlir.

Romantizmin əsas xüsusiyyətləri

Romantizm adətən onun əsas xüsusiyyətlərini sadalamaqla xarakterizə olunur:

— Romantik ikili dünya- Bu, idealla reallıq arasında kəskin ziddiyyətdir. Gerçək dünya qəddar və darıxdırıcıdır, ideal isə həyatın çətinliklərindən və iyrəncliklərindən sığınacaq yeridir. Rəssamlıqda romantizmin dərslik nümunəsi: Fridrixin “Ayı düşünən iki” tablosu. Qəhrəmanların gözü ideala yönəlir, amma həyatın qara qarmaqlı kökləri sanki onları buraxmır.

— İdealizm– bu, özünə və reallığa maksimum mənəvi tələblərin təqdimatıdır. Nümunə: Gəncliyin qrotesk pafosunun əsas mesaj olduğu Şellinin poeziyası.

— İnfantilizm– bu, məsuliyyət daşıya bilməmək, yüngülvarilikdir. Misal: Peçorinin obrazı: qəhrəman öz hərəkətlərinin nəticələrini necə hesablamağı bilmir, özünə və başqalarına asanlıqla xəsarət yetirir.

— Fatalizm (pis taleyi)– bu, insanla pis taleyin münasibətlərinin faciəvi xarakteridir. Nümunə: Puşkinin "Bürünc atlı" əsəri, burada qəhrəmanın pis taleyi onu təqib edir, sevgilisini əlindən alır və onunla birlikdə gələcəyə ümid edir.

— Barokko dövründən çoxlu borclar: irrasionallıq (Qrimm qardaşlarının nağılları, Hofmanın hekayələri), fatalizm, tutqun estetika (Edqar Allan Poun mistik hekayələri), Allaha qarşı mübarizə (Lermontov, “Mtsyri” poeması).

— Fərdilik kultu– romantik əsərlərdə şəxsiyyətlə cəmiyyət arasında toqquşma əsas konfliktdir (Bayron, “Çayld Harold”: qəhrəman öz fərdiliyini inert və darıxdırıcı cəmiyyətlə qarşı-qarşıya qoyur, sonsuz səyahətə çıxır).

Romantik Qəhrəmanın xüsusiyyətləri

• Məyusluq (Puşkin "Onegin")
• Nonkonformizm (mövcud dəyər sistemlərini rədd etdi, iyerarxiyaları və qanunları qəbul etmədi, qaydalara etiraz etdi) -
• Şok davranış (Lermontov “Mtsyri”)
• İntuisiya (Qorki “Qoca İzergil” (Dankonun əfsanəsi))
• Azad iradənin inkarı (hər şey taleyindən asılıdır) - Walter Scott "Ivanhoe"

Romantizmin mövzuları, ideyaları, fəlsəfəsi

Romantizmdə əsas mövzu müstəsna hallarda müstəsna qəhrəmandır. Məsələn, uşaqlıqdan bəri əsir olan dağlı, möcüzəvi şəkildə xilas oldu və bir monastırda sona çatdı. Adətən uşaqları monastırlara aparmaq və rahiblərin heyətini artırmaq üçün əsir götürülmürlər.

Romantizmin fəlsəfi əsasını və ideoloji və tematik nüvəsini subyektiv idealizm təşkil edir, ona görə dünya subyektin şəxsi hisslərinin məhsuludur. Subyektiv idealistlərə misal olaraq Fichte, Kantı göstərmək olar. Ədəbiyyatda subyektiv idealizmin gözəl nümunəsi Alfred de Mussetin “Əsrin oğlunun etirafları” əsəridir. Bütün povest boyu qəhrəman oxucunu subyektiv reallığa batırır, sanki şəxsi gündəlik oxuyur. O, sevgi konfliktlərini və mürəkkəb hisslərini təsvir edərək, ətrafdakı reallığı deyil, sanki zahiri olanı əvəz edən daxili aləmi göstərir.

Romantizm cansıxıcılığı və həzinliyi - o dövrün cəmiyyətində tipik hissləri dağıtdı. Dünyəvi məyusluq oyunu Puşkin tərəfindən "Yevgeni Onegin" şeirində parlaq şəkildə ifa edilmişdir. Baş qəhrəman özünü adi insanların anlayışından kənarda təsəvvür edəndə ictimaiyyətə oynayır. Gənclər arasında Bayronun şeirinin məşhur romantik qəhrəmanı, qürurlu tənha Childe Harold-u təqlid etmək üçün bir moda yarandı. Puşkin bu tendensiyaya gülür və Onegini başqa bir kultun qurbanı kimi təsvir edir.

Yeri gəlmişkən, Bayron romantizmin kumirinə və ikonasına çevrildi. Eksentrik davranışı ilə seçilən şair cəmiyyətin diqqətini cəlb etmiş, özünün dəbdəbəli ekssentrikliyi və danılmaz istedadı ilə rəğbət qazanmışdır. O, hətta romantizm ruhunda öldü: Yunanıstanda daxili müharibədə. İstisna hallarda müstəsna qəhrəman...

Aktiv romantizm və passiv romantizm: fərq nədir?

Romantizm öz təbiətinə görə heterojendir. Aktiv romantizm- bu, insana bu qədər pis təsir edən o fahişə, rəzil dünyaya etiraz, üsyandır. Aktiv romantizmin nümayəndələri: şairlər Bayron və Şelli. Aktiv romantizm nümunəsi: Bayronun “Çayld Haroldun səyahətləri” şeiri.

Passiv romantizm- bu reallıqla barışmaqdır: reallığı bəzəmək, özünə çəkilmək və s. Passiv romantizmin nümayəndələri: yazıçılar Hofman, Qoqol, Skott və s. Passiv romantizmə misal olaraq Hoffmanın “Qızıl qab” əsərini göstərmək olar.

Romantizmin xüsusiyyətləri

İdeal- bu, dünya ruhunun mistik, irrasional, qəbuledilməz ifadəsidir, mükəmməl bir şeydir ki, buna can atmaq lazımdır. Romantizmin melankoliyasını “ideal həsrət” adlandırmaq olar. İnsanlar buna can atırlar, amma qəbul edə bilmirlər, əks halda aldıqları ideal olmaqdan çıxacaq, çünki gözəllik haqqında mücərrəd fikirdən o, real bir şeyə və ya səhvləri və çatışmazlıqları olan real bir fenomenə çevriləcəkdir.

Romantizmin xüsusiyyətləri...

• ilk növbədə yaradılış gəlir
• psixologizm: əsas olan hadisələr deyil, insanların hissləridir.
• ironiya: özünü reallıqdan üstün tutmaq, onunla lağ etmək.
• özünə ironiya: dünyanın bu qavrayışı gərginliyi azaldır

Eskapizm reallıqdan qaçmaqdır. Ədəbiyyatda qaçış növləri:

• fantaziya (uydurma aləmlərə səyahət) – Edqar Allan Po (“Ölümün qırmızı maskası”)
• ekzotizm (qeyri-adi əraziyə, az tanınan etnik qrupların mədəniyyətinə getmək) - Mixail Lermontov (Qafqaz dövrü)
• tarix (keçmişin ideallaşdırılması) – Walter Scott (“Ivanhoe”)
• folklor (xalq fantastikası) – Nikolay Qoqol (“Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamlar”)

Rasional romantizm İngiltərədə yaranmışdır ki, bu da yəqin ki, ingilislərin özünəməxsus mentaliteti ilə izah olunur. Mistik romantizm məhz Almaniyada (Qrimm qardaşları, Hofman və s.) meydana çıxdı, burada fantastik element də alman mentalitetinin xüsusiyyətləri ilə bağlıdır.

Tarixçilik- bu, dünyanı, sosial və mədəni hadisələri təbii tarixi inkişafda nəzərdən keçirmək prinsipidir.

Maraqlıdır? Divarınızda qeyd edin!

İncəsənət tarixində müasir insana ən yaxın dövr hansıdır? Orta əsrlər, İntibah - elitanın dar bir dairəsi üçün Barokko - həm də bir qədər uzaqdır, klassizm mükəmməldir - amma nədənsə çox mükəmməldir, həyatda "üç sakitliyə" belə aydın bölmə yoxdur ... müasir dövr və müasirlik haqqında susmaq daha yaxşıdır - bu sənət yalnız uşaqları qorxudur (bəlkə də bu, həddi ilə doğrudur - amma reallıqda "həyatın sərt həqiqətindən" bezmişik). Və sənəti bir tərəfdən yaxın və başa düşülən, ruhumuzda canlı cavab tapan, digər tərəfdən əzab-əziyyətdən danışsa da, bizi gündəlik sıxıntılardan sığındıran bir dövrü seçsək - bu , bəlkə də, romantizm dövrü kimi tarixə düşən 19-cu əsr. Bu dövrün sənəti romantik adlanan xüsusi bir qəhrəman tipinin yaranmasına səbəb oldu.

"Romantik qəhrəman" termini dərhal "romantik münasibət", "romantik hekayə" kimi sabit birləşmələri əks etdirən bir sevgili fikrini doğura bilər - lakin bu fikir tamamilə reallığa uyğun gəlmir. Romantik bir qəhrəman aşiq ola bilər, amma mütləq deyil (bu tərifə uyğun gələn, aşiq olmayan personajlar var - məsələn, Lermontovun Mtsyri'nin yanından keçən zərif bir qız üçün yalnız keçici bir hiss var, bu da həyatda həlledici olmur. qəhrəmanın taleyi) - və bu, əsas şey deyil ... və əsas şey nədir?

Bunu başa düşmək üçün gəlin romantizmin nə olduğunu xatırlayaq. Bu, Böyük Fransız İnqilabının nəticələrindən məyusluq nəticəsində yarandı: köhnənin xarabalıqları üzərində yaranan yeni dünya maarifçilərin proqnozlaşdırdığı "ağıl səltənətindən" çox uzaq idi - bunun əvəzinə "pul çantasının gücü" ” dünyada, hər şeyin satıldığı bir dünyada quruldu. İnsan duyğusunu yaşamaq qabiliyyətini özündə saxlayan yaradıcı şəxsiyyətin belə bir dünyada yeri yoxdur, ona görə də romantik qəhrəman həmişə cəmiyyət tərəfindən qəbul edilməyən, onunla konfliktə düşmüş insandır. Məsələn, E.T.A.Hoffmanın bir neçə əsərinin qəhrəmanı olan İohannes Kreyslerdir (təsadüfi deyil ki, qəhrəmanın "tərcümeyi-halının" təqdimatının lap əvvəlində müəllif Kreislerin vəzifəsindən azad edildiyini qeyd edir. saray şairinin şeirləri əsasında opera yazmaqdan imtina edən bandmeyster). "Johannes, sanki əbədi fırtınalı bir dənizdə, xəyalları və xəyalları ilə ora-bura qaçdı və görünür, nəhayət sülh və aydınlıq tapa biləcəyi o körpü üçün boş yerə axtardı."

Bununla belə, romantik qəhrəman "sakitlik və aydınlıq tapmaq" üçün nəzərdə tutulmayıb - o, hər yerdə yaddır, o, əlavə bir insandır ... bunun kim haqqında deyildiyini xatırlayın? Düzdür, Evgeni Onegin də romantik qəhrəman tipinə, daha doğrusu, onun variantlarından birinə - “məyus” növünə aiddir. Belə bir qəhrəmana "Byronic" də deyilir, çünki onun ilk nümunələrindən biri Bayronun Childe Harolddur. Məyus qəhrəmanın digər nümunələri Çarlz Maturinin “Melmoth the Wanderer”, qismən Edmond Dantes (“Monte-Kristo qrafı”), eləcə də C. Polidorinin “The Vampire” (“Alatoran”, “Drakula”nın əziz pərəstişkarları)dır. ” və digər oxşar əsərlər, lütfən, bilin ki, sizin üçün əziz olan bütün bu mövzu məhz J. Polidorinin romantik hekayəsinə qayıdır!). Belə bir xarakter həmişə öz mühitindən narazıdır, çünki o, daha savadlı və ağıllı olmaqla ondan yuxarı qalxır. O, öz tənhalığına görə sosial institutlara və konvensiyalara nifrətlə, filistlər (dar düşüncəli sadə insanlar) dünyasından qisas alır - bəzən bu nifrəti nümayişkaranəlik həddinə çatdırır (məsələn, C. Polidorinin qeyd etdiyi hekayədə lord Rotven). bədbəxtlikdən yoxsulluğa sürüklənən insanlara heç vaxt sədəqə vermir, lakin pis istəklərini təmin etmək üçün pula ehtiyacı olanlara maddi yardım istəməkdən heç vaxt imtina etmir).

Romantik qəhrəmanların başqa bir növü üsyankardır. O, həm də dünyaya qarşı çıxır, lakin onunla açıq konfliktə girir, - M. Lermontovun təbirincə desək, “fırtına istəyir”. Belə bir qəhrəmanın gözəl nümunəsi Lermontovun Demonudur.

Romantik qəhrəmanın faciəsi cəmiyyət tərəfindən rədd edilməkdə deyil (əslində o, hətta buna çalışır), onun səylərinin həmişə "heç bir yerə" yönəldilməsidir. Mövcud dünya onu qane etmir - amma başqa dünya yoxdur və dünyəvi konvensiyaları sadəcə devirməklə prinsipial olaraq yeni heç nə yaratmaq olmaz. Buna görə də romantik qəhrəman ya qəddar dünya ilə toqquşmada ölməyə (Hoffmanın Natanieli), ya da heç kimi sevindirməyən, hətta ətrafındakıların həyatını məhv edən “qısır çiçək” olaraq qalmağa məhkumdur (Onegin, Peçorin). .

Buna görə də, zaman keçdikcə romantik qəhrəmanda məyusluq qaçılmaz oldu - əslində biz bunu A.S.Puşkinin "Yevgeni Onegin"ində görürük, burada şairin romantizmi açıq şəkildə ironikləşdirir. Əslində burada təkcə Onegini deyil, həm də ideal axtaran və romantik ideallardan çox uzaq bir dünyanın qəddarlığı ilə toqquşaraq ölən Lenskini də romantik qəhrəman hesab etmək olar... amma Lenski artıq bir romantikin parodiyasını xatırladır. Qəhrəman: onun “idealı” dar düşüncəli və qeyri-ciddi rayon gənc xanımıdır, zahirən romanlardakı stereotipik obrazı xatırladır və oxucu mahiyyət etibarı ilə onun gələcəyini tamamilə “filistin” deyən müəlliflə razılaşmağa meyllidir. qəhrəman, sağ qalsa... “Ölüm mələyi” poemasının qəhrəmanı olan Zoraimə qarşı M.Lermontov heç də az amansız deyil:

“O, insanlarda kamillik axtarırdı,

Özü də onlardan üstün deyildi”.

Ola bilsin ki, biz ingilis bəstəkarı B.Brittenin (1913-1976) “Piter Qrayms” operasında nəhayət deqradasiyaya uğramış romantik qəhrəman tipini tapırıq: burada baş qəhrəman həm də yaşadığı adi insanların dünyasına qarşıdır, həm də məmləkətinin sakinləri ilə əbədi qarşıdurmada olur və axırda ölür - amma yaxın qonşularından heç bir fərqi yoxdur, onun ən böyük arzusu dükan açmaq üçün daha çox pul qazanmaqdır... belə sərt cümlə 20-ci əsrin romantik qəhrəmanı keçdi! Cəmiyyətə qarşı nə qədər üsyan etsən də, yenə də onun bir parçası olaraq qalacaqsan, yenə də onun “tökmə”sini öz içində daşıyacaqsan, amma özündən qaçmayacaqsan. Bu, yəqin ki, ədalətlidir, amma...

Bir dəfə qadınlar və qızlar üçün internet saytında sorğu keçirdim: “Hansı opera obrazı ilə evlənərdiniz?” Lensky böyük fərqlə liderlik etdi - bu, bəlkə də bizə ən yaxın olan romantik qəhrəmandır, o qədər yaxındır ki, müəllifin ona qarşı istehzasını görməməyə hazırıq. Göründüyü kimi, bu günə qədər romantik qəhrəman obrazı - əbədi tənha və rədd edilmiş, "yaxşı qidalanan üzlər dünyası" tərəfindən səhv başa düşülən və həmişə əlçatmaz bir ideala can atan - cəlbediciliyini qoruyur.