Özbəkistan SSRİ-nin bölgələri təbii və iqlim şəraitinə görə fərqlənir. Bundan əlavə, hər bir tarixi-etnoqrafik bölgə qədim zamanlardan öz mədəni ənənələrini inkişaf etdirmişdir. Tarixi və təbii iqlim şəraitinin təsiri yerli xalq memarlığı məktəblərinin inkişafına səbəb oldu. Əsas, ən müstəqil və orijinal olanlar Fərqanə, Buxara və Xivə, eləcə də özəllikləri dizayn, tikinti texnikası, yerləşdirmə və s. ilə ifadə olunan Şahrisyabz məktəbləri kimi tanınmalıdır. Məsələn, Fərqanə vadisində meylli dağıdıcı zəlzələlərə, dayanıqlı strukturlar ikiqat çərçivəli ümumi divarlardır; seysmik intensivliyin cüzi olduğu Xivədə çoxdan bir sıra çərçivədən istifadə olunur. Fərqanə vadisində illik yağıntının əhəmiyyətli miqdarı 40 sm qalınlığa çatan damların tikintisini zəruri etdi; yağıntının miqdarının cüzi olduğu Xivədə damın qalınlığı adətən 10-15 sm-dən çox deyildi, lakin yerli fərqliliklərə baxmayaraq, özbək yaşayış məskənlərinin memarlığı tək tip idi. Bu, küçədən və qonşu mülklərdən boş divarlarla məhdudlaşan qapalı bir memarlıq kompleksi idi. Bütün yaşayış və yardımçı tikililərin pəncərə və qapıları həyətə baxırdı. Varlı sahibinin evi və mülkü iki yarıya bölünürdü: qadınların daxili yarısı (içkari) və kişilərin xarici yarısı (tagitsari). Birincidə, ailənin bütün həyatı baş verdi, ikincisi, qonaqları qəbul etmək üçün xidmət edən ön otağı (meumonkhona) ilə. Sənətkarların daşkarında emalatxanası var idi və muzdlu işçilər də orada yaşayırdılar. Daha az varlı ailələrdə kişi qonaqları qəbul etmək üçün yalnız ayrıca girişi olan bir otaq ayrıldı, kasıb şəhər evlərində və xüsusən də kəndlərdə isə ümumiyyətlə çöl yarısı yox idi. Evə yad bir adam gələndə, qadınlar onun ziyarəti zamanı gizlənir və ya qonşularının yanına gedirdilər.
Həyətdə yaşayış yerləri, mətbəx, odun və ərzaq anbarları var idi. Sanitar qovşaqlar hər bir həyətdə və ya həyətlər arasındakı keçiddə yerləşirdi. Əsas yaşayış birliyi otaq (uy), ön otaq (dadliz) və terrasdan (ayvon) ibarət idi; yaşayış sahələrinin sayı ailənin tərkibinə görə müəyyən edilirdi. Sahibinin bir neçə arvadı və ya evli oğlu varsa, onlar üçün ayrıca yaşayış otaqları ayrıldı.
Şəhər sıxlığı şəraitində bir çox evlərin yalnız bir həyəti var idi və bu halda meçmanxana ikinci mərtəbədə, darvazanın üstündə yerləşirdi. Buxarada iki və üç mərtəbəli binalar geniş yayılmışdı. İzdihamlı binalar binaların kompozisiyasında və xarakterində də əks olunub. Geniş şəhər ərazilərində, eləcə də şəhərətrafı ərazilərdə onların sayı az idi, ev işləri təmiz hava, ağacların kölgəsində. Məhdud ərazilərdə çoxlu kiçik yardımçı otaqlar (Buxara) var idi. Şəhərlərdə saytın inkişaf faizi çox yüksək idi: Daşkənd və Buxarada ərazinin 80-90% (və hətta 100%) binaları olan köhnə mülklər var. Xorəzmdə üstü örtülü həyətli evlərə çox rast gəlinir. Yerin hər bir metrindən çox səmərəli istifadə olunub ki, sıxlıq evin şəraitinə gözlənildiyi qədər təsir göstərməsin.
Əksər şəhərlər üçün daha səciyyəvi olan həyəti olan evlər idi, onlardan üzüm bağı yetişdirmək üçün istifadə olunurdu və davamlı yaşıl örtük yaradırdı. Sərinlik verərək, eyni zamanda bol meyvə məhsulu gətirdi. Əmlakın ölçüsü icazə verərsə, evdə bağ salındı və ya tövlə və tövlənin yerləşdiyi kommunal həyət salındı.
Özbək evlərinin dizaynı sadə idi və yerli tikinti materiallarından hazırlanmışdı. Belə material ilk növbədə çiy gildən (paxsa) ibarətdir ki, ondan çiy divarlar hörülmüş, kvadrat və ya düzbucaqlı çiy kərpiclər (eigit) və oval qüval parçaları hörülmüşdür. Xumdon sobalarında bişmiş kvadrat formalı bişmiş kərpic demək olar ki, yalnız monumental tikintidə (mədrəsələr, hamamlar) istifadə edilmişdir. Divarların və damların tikintisi üçün istifadə olunan ağac əsasən qovaq idi. Həll yolu gil idi; gil və kerpiçlə suvanmışdır. Alabastr (qanç) zəngin evlərdə binaların memarlıq bəzəyi üçün istifadə edilmişdir.
Evlər adətən təməl olmadan tikilirdi - torpaq hazırlığı tikinti sahəsinin düzəldilməsi və sıxılmasına qədər azaldılır. 19-cu əsrin ortalarına qədər. evlərdə zirzəmi ya yox idi, ya da çox alçaldılmış; Divarların altına bir sıra daş daş və ya bir-iki sıra bişmiş kərpic düzülüb. Yalnız bəzi yerlərdə qrunt sularının və torpaq duzlarının olması bazanın qaldırılmasını və qamış örtüyü şəklində izolyasiyanın istifadəsini zəruri etdi. 19-cu əsrin ikinci yarısından. Şəhərlərdə iri tacirlər anbar kimi istifadə olunan aşağı mərtəbəli evlər tikməyə başladılar. Buxarada bəzən yayda sərin, qışda isti olan yarımzirzəmilərdə yaşayır və ya burada emalatxana qururdular.
Evin döşəməsi demək olar ki, yerlə bərabər idi. Adətən torpaq idi, yaxşı sıxılmış, bəzən gil ilə örtülmüşdü; varlı adamların şəhər evlərində bişmiş kərpiclə üzlənmişdi.
Yaşayış otağının divarlarının ən çox yayılmış dizaynı yuxarı və aşağı çərçivədən ibarət bir çərçivə idi, aralarında dirəkləri olan dayaqlar və dayaqlar gücləndirildi. Çərçivə bir sıra (yasha-sinç) və iki sıra (tsush-sinç) arasında fərqlənirdi. Çərçivə kerpiçdən və ya guvaldan hazırlanmış hörgü ilə doldurulmuşdur. Özbəkistan ərazisində kerpiçdən hörgü divarlarına əsasən Fərqanədə rast gəlinir. Quvaldan da divarlar əsasən Fərqanədə (bundan başqa, onun şərq bölgələrində), qismən də Kaşka-Dərya vadisində (Quzor) çəkilmişdir. Kənd yerlərində paxsa hörgü divarlarından istifadə olunurdu.
Yastı dam taxta tirlərə (çıxıntı, bolor) söykənirdi, üzərinə kiçik plitələr (vassa) qoyulurdu; hər ikisi açıq yivli tavan təşkil edirdi. Vazanın üstünə bir qamış hörmə (buira) qoyuldu, sonra gil və kerpiç örtüklə tamamlanan torpaq dolgu düzəldildi. Taxta oluklar və ya keramika boruları istifadə edərək damdan su çəkildi. Damın kerpiç örtüyü hər il yenilənməli idi ki, bu da çox problem yaratdı və xeyli xərc tələb etdi.
Evin cüzi xarici memarlığını darvaza, ikinci mərtəbədəki lodjiya və bəzən evin üstündən ucalan açıq divarları olan mürəkkəb günbəz canlandırırdı. Böyük şəhərlərdəki evlərin giriş qapısı adətən bir yuvada yerləşirdi, bəzən hər iki tərəfdə bir cüt dirək və kerpiç skamyalar var idi. Buxara və Xivə evlərinin darvazalarına tunc və dəmir çəkiclər və ya üzüklər asılırdı.
Köhnə üslublu özbək evinin yaşayış sahəsi - ui - fasad boyunca ön otağa və ya ivana açılan iki və ya üç pəncərə açılışı və qapıları (etik) var idi. Oxşar formada və ölçüdə qapı və panjurlar (darça) döşəmədən başlamışdır; aralarındakı fərq panjurların xaricə, qapının isə içəriyə açılması idi. Pəncərənin aşağıdan açılması bəzən bir qəfəs və ya taxta ilə örtülmüşdür; açılışın üstündə transom (tobadon) qalmışdı. panjurlar bağlandıqda işığın nüfuz etdiyi. Tobadon, sıx şəkildə quraşdırılmış taxta və ya alabaster şəbəkəsi ilə örtülmüşdür.
Otağın girişində ayaqqabıların qoyulduğu düzbucaqlı girinti (poyqak) var idi: adət üzrə otağa girəndə onları çıxarırdılar. Küncdə su sel (kəsmə, adan, təşnəv) qoyulmuşdur. Buxarada və Səmərqənddə mərmər plitə ilə örtülmüşdü;
Otaqların nisbətləri adətən 2x3 nisbətində ən sadə və ən əlverişli nisbəti təmsil edirdi. Onların ölçüsü həmişə tək olan tavan şüalarının sayı ilə müəyyən edildi. İqlim şəraitinə görə, ayeon (örtülü terras) uzun müddətdir ki, özbək evlərində görkəmli rol oynamışdır. Bəzən onu əvəz edirdilər açıq sahəşorba - kərpicdən və gildən düzəldilmiş qaldırılmış platforma. Hər bölgədə inkişaf edən köhnə ənənədən asılı olaraq, ivan ya otağa uyğun olaraq, ya da ona bucaq altında yerləşdirildi.
Həyətlərinin çox kiçik və ya tamamilə olmadığı böyük şəhərlərdə - Daşkənd, Buxara və Xivədə mülklərin planlaşdırılmasının xarakterik xüsusiyyəti, ilin vaxtına uyğun olaraq istifadə olunan müxtəlif istiqamətli yaşayış sahələrinin olması idi. Şimala baxan yay otaqları daha hündür, daha geniş və daha zəngin bəzədilmişdi. Həyətin qarşı tərəfində cənuba baxan qış otaqları var idi.
Evin dekorasiyası son dərəcə dekorativdir, onun dizaynı ilə sıx bağlıdır. Otaqların bəzəyi həmişə verilib Xüsusi diqqət. İki sıra çərçivəli evlərdə əşyaların qoyulduğu bütün divarlar boyunca düzbucaqlı və ya lanset taxçalar (taxmon, tokça) düzülmüşdü. Məişət əşyaları. Divarlar ev sahibinin imkanından asılı olaraq işlənib. Kasıblar özlərini kerpiç suvaq divarları ilə məhdudlaşdırırdılar; orta gəlirli insanların evlərində divarlar kobud qanç suvağı ilə örtülmüşdür; varlılar arasında təmiz, incə süzülmüş qançla sürtülürdü ki, bu da ən gözəl bədii bəzək üçün geniş imkanlar verirdi. Divar taxçalarının mürəkkəb hücrələri küp formasında açıq işlənmiş naxışlı naxışlı nazik qanç taxtası, qəfəs və ya boşqab ilə bəzədilmişdir. Bəzən zəngin evlərin taxçaları və kaminləri stalaktit yarım günbəzlə (Margelan, Kokand) bitirdi.
Divarlar yaşayış otaqları zəngin evlərdə onlar alebastr gips üzərində rəsm və oymalarla bəzədilmişdir. Buxarada həyətin qonaq otağı, şərq bölgələrində mehmanxana daha diqqətlə bəzədilmişdir. Buxarada əvvəlcə divarlar ornamentlərlə örtülmüş, əksər hallarda tavanlar, hətta zəngin evlərdə də bəzədilmədən qalmışdır; Fərqanə və Daşkənddə isə əksinə, tavanlara xüsusi diqqət yetirilir və onlar ilk növbədə rəsmlə bəzədilirdi. Zəngin Fərqanə evləri fiqurlu, çox vaxt mürəkkəb profil, boyalı tavanlar və ivan sütunlarının sulu stalaktit başlıqları ilə xarakterizə olunur. Daşkənddə, Buxarada, Səmərqənddə oyma və rəngkarlıqdan istifadə olunurdu; V XIX V. Onların texnikası zənginliyi və müxtəlifliyi ilə seçilirdi. Evin tüstüxana olduğu Xorəzmdə otaqların tavanı və divarları heç bəzədilməyib. Orada bütün səylər evin taxta hissələrini bədii oymalarla - qapılar, sütunlar və tirlərlə bəzəməyə yönəldilmişdir.
İçəridə isitmə üçün qış vaxtıİnqilabdan əvvəlki Özbəkistanda səndəl ağacı demək olar ki, hər yerdə istifadə olunurdu - isti kömürlərin töküldüyü döşəmədəki girintinin üstündə quraşdırılmış alçaq bir masa. Ailə masanın ətrafında oturub, üzərinə atılan yorğan altında ayaqlarını uzadıb; səndəl ağacının yanında yatdı. Fərqanədə və bəzi başqa ərazilərdə qışda yemək hazırlanan evlərdə səndəl ağacından başqa kaminlər də quraşdırılmışdır. Xorəzmdə su tullantılarının yanındakı otaqda kamin (uçots), qarşısında isə kiçik düzbucaqlı və ya oval platforma (tan* dirçə) var idi ki, oradan kömür çıxarılır və ətrafda insanlar isinirdilər.
Evin daxili dekorasiyası özünəməxsus dekorativ idi. Döşəmələr qamışdan toxunmuş həsirlərlə, üstündə isə keçələr, kilimlər və ya (zəngin evlərdə) xalçalarla örtülmüşdü.
Köhnə günlərdə özbək evlərində mebel yox idi. Evin sakinləri döşəmədə, divarlar boyunca qoyulmuş ensiz döşəklərdə (kurpaça) oturdular; Yemək zamanı süfrələr adətən yerə sərilirdi. Yalnız qışda səndəl ağacını yeyirdilər; Daşkənddə və Buxarada alçaq süfrə bir qədər yaygın idi. Adətən girişlə üzbəüz ön divarda döşəmə səviyyəsində yerləşən iri taxçalarda (təxmon) sandıq qoyulmuş və onun üzərinə gün üçün qatlanmış çarpayılar qoyulmuşdur. Bir çox yerlərdə yorğan və döşəklər yorğan arasında görünən gözəl naxışlı kənarları olan düz yastıqlarla örtülmüşdü. Bəzən çarpayının üstünə naxışlı çarpayı örtülürdü - suzani.
Nişlərdə daha kiçik ölçü, zəngin evlərdə hissələrə bölünən müxtəlif formalarölçüsündə - maida topça, reza topça, posamon, xırda qablar - kasa, çaydan və s. qoyulurdu. Böyük alt rəflər taxta tabutlar, nimçələr, qablar, küplər, bəzən də samovar üçün nəzərdə tutulmuşdur. Böyük bədii zövqlə bəzədilmiş belə taxçalar çox gözəl mənzərə idi.
Otağın divarlarında dirəklərə və gərilmiş kəndirlərə, dirəklərə paltarlar, xırda tikmələr və müxtəlif məişət əşyaları asılıb.
Otaqdakı ən şərəfli yer girişdən ən uzaq hissədə yerləşən yer sayılırdı. Burada qonaqlar, qonaq olmayanda isə ev sahibi otururdu.
Evin tikintisi və dekorasiyası emalatxanalarda birləşmiş müxtəlif ixtisaslardan olan ustalar tərəfindən həyata keçirilirdi. Usta inşaatçıların ümumi adı binokordur. Gillə bağlı işlər - kərpicdən və kərpicdən tikililər hörmək, günbəzlər ucaltmaq, müxtəlif tikililərin suvaqlanması xüsusi sənətkarlıq sayılırdı. Özbəkistanın tikinti biznesində əsas işlər olduğundan o, çoxlu sayda usta ilə təmsil olunurdu.
İnşaatçılar (Buxara və Səmərqənddə - gilkor, Daşkənd və Fərqanədə - suvotçi, sözün əsl mənasında - suvaqçılar) arasında yüksək ixtisaslı sənətkarlar fərqlənirdi; şəxsən çıxış edir müxtəlif əsərlər və köməkçilərini idarə edərək, eyni zamanda memar idilər. Belə ustadlar milli memarlığın bütün ənənələrini mənimsəmişlər. Böyük binalar layihələndirib tikdirdilər: istənilən tipli yaşayış binaları, ikimərtəbəli böyük mədrəsələr, məscidlər, hamamlar. Hamamın tikintisi bəzi xüsusi bacarıqlar tələb edirdi, ona görə də hamamların tikintisi bir neçə ən yaxşı ustanın peşəsi idi.
Ən yaxşı gilkorlar qədim tikililəri təmir edib bərpa edirdilər və bu bərpa çox vaxt onların tam yenidən qurulmasını əhatə edirdi. Belə ki, məşhur Buxara memarı - günbəzli tavanlar üzrə mütəxəssis - Usto Məcit Salıxov (1950-ci ildə vəfat edib), 19-cu əsrdə, əmirlik dövründə Buxara günbəzli keçidlərindən birini (Tim Sarrofon) sökmüş, sonra isə böyük zəhmətlə. məharətlə, kompleks günbəzli tonozları ilə bütün binanı yenidən ucaltdı.
Çox incə, xüsusi bacarıq tələb edən və böyük sənət, suvaqçı və alabaster oymacılığı (qançkor) peşəsi mövcud idi. Onlar ən yüksək ixtisaslı ustalar hesab olunurdular, onlar sadə suvaq və bədii panellər hazırlamaq, qanç oyma və naxışlı çəngəllər tökməklə məşğul olurdular. Yaxşı suvaq yüksək qiymətləndirildi - Buxara sənətkarları arasında bir otağın iki yarısını bitirən iki qançkorun yarışması haqqında bir hekayə var idi. Oyma ustası deyil, otağın yarısının divarlarını o qədər cilalayan suvaqçı oldu ki, onlar güzgü kimi rəqibinin otağın digər yarısının divarlarını bəzədiyi oymaları əks etdirirdi.
Tikintidə dülgərlər (duradgor) böyük rol oynayırdılar. Karkas binaları ucaldarkən bütün işlərə nəzarət edir, binanı planlaşdırır və onun arxitekturasını müəyyənləşdirirdilər. Dülgərlər tirli tavanların tikintisinə və onların hissələrinin hazırlanmasına da cavabdeh idilər: onlar tirləri yonaraq, bəzən sadə oymalarla bəzəyir, fiqurlu pultu və s. yonurdular. Həm də taxtalardan və taxta karnizlərdən, bəzən də taxtadan mürəkkəb tavanlar düzəldirdilər. stalaktitlər.
U etnoqrafik qruplar Yaxın keçmişdə yarı köçəri həyat tərzi keçirən özbəklərin oturaq həyata və əkinçiliyə keçidi ilə yanaşı, daimi yaşayış yeri də var idi, lakin bütün qruplar üçün eyni vaxtda deyil. 19-cu əsrin sonlarına qədər. Türk qrupuna daxil olan tayfaların əsas yaşayış yeri yurd idi. Yalnız qışı sərt keçən dağlarda yüksək qışlayan Musa-Bazarı tayfasının uzun müddət ibtidai çiy məskəni olmuşdur. Bu qrupun qalan tayfaları - karluk, barlas və başqaları yalnız 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində, Tacikistanın tərkibində yaşayan karluklar isə yalnız kollektivləşmədən sonra çiydən qışlaqlar tikməyə başladılar. Və bütün bu tayfalar arasında stasionar yaşayış yerinin olmasına baxmayaraq, yurd və ya daxma kimi qədim daşınan yaşayış yeri öz əhəmiyyətini itirməmişdir.
Türklər arasında özünəməxsus dizayna malik idi ki, bu da Deşti-Qıpçaq tayfa qrupundan olan özbəklərin istifadə etdiyi yurdun dizaynından xeyli fərqlənirdi. Türk tayfaları arasında yurdu loçiq adlandırırdılar. və ya burl, kəsişən taxta tağların bir yarımkürə çərçivəsi (diametri 4-5 ilə 15 m arasında) idi. Qövslərin ucları yerə yapışmışdı. Divarlar və günbəz Qürtıdeşti-Qıpçaq özbəklərindən fərqli olaraq bir bütöv idi. Böyük bir qövs əldə etmək üçün o, birləşmələrdə birləşdirilmiş bir neçə azca əyilmiş dirəkdən ibarət idi. Söküləndə yurdun çərçivəsi çoxlu əyilmiş dirəklərə dağıldı. Loçiqin günbəzi köçəri özbəklərin yurdu kimi keçələrlə, divarları isə rəngli yun saplarla naxışla bərkidilmiş həsirlərlə (çiy, çiyə) örtülmüşdü. Aktiv qış dövrü Həsirlər iki-üç cərgəyə düzülür, aralarına quru ot doldurulur, evin hər tərəfi torpaqla örtülürdü. Yayın istisində isə əksinə, giriş təmin etmək üçün həsirlər vaxtaşırı yerlərdə yuvarlanırdı təzə külək, və keçə əvəzinə loçiq sərinlik üçün çox vaxt qamış həsirlərlə (buira) örtülürdü. Bu arxaik yaşayış məskəni öz faydalılığını aşmışdır. Yalnız bəzən onu hələ də yay mətbəxi və ya yaşlılar üçün yay evi kimi tapmaq olar.
Deşti-qıpçaq özbək tayfalarının daşınan məskənləri daha çox qorunub saxlanılmışdır. Keçmişdə onların yeganə evi olan yurd (uh, tsora-uh) indi izolyasiya edilmiş qış evi ilə birlikdə mövcuddur; uzaq otlaqlarda çobanlar tərəfindən rahat daşınan yaşayış yeri kimi istifadə olunur. Yurdun divarları bir neçə qəfəs halqasından (keraq) ibarətdir. Sferik dam uzun dirəklərdən (uuts) əmələ gəlir ki, onun əyilməli olan aşağı ucu yurdun divarına bağlanır, yuxarı ucu isə günbəzi başdan çıxaran iri taxta dairənin dəliyinə daxil edilir. yurd. Həsir və keçə yurdun çərçivəsinə geniş, bəzən də xalça, müxtəlif enli cığırlarla (bou, boştsur) bərkidilir. Yurdun ortasında od yandırılır, onun üstündə, ştativdə yemək bişirmək üçün qazan qoyulur. İşıqlandırma və tüstü çıxışı üçün yuxarıda bir çuxur qalır. Həddindən artıq soyuqda, yanğın söndürüldükdən sonra yurdun yuxarı hissəsindəki dəlik yurdda istiliyi qorumaq üçün keçə parçası ilə möhkəm bağlanır.
Yurd evinin daxili bəzəyi əsasən ornamentlərlə bəzədilmiş müxtəlif yun kisələrdən, kisələrdən, kisələrdən ibarət idi. Çox vaxt bu unikal köçəri mebelin ön hissəsi xalça ilə örtülmüşdür. Təmizlənmiş quzu və keçi dərilərindən (pustak) yataq dəsti kimi geniş istifadə olunurdu.
Daimi yaşayış yerində olduğu kimi, yurdda da ən şərəfli yer girişlə üzbəüz yer sayılırdı. Yurdun girişdən sol hissəsi kişi yarısı, sağ tərəfi isə qadın yarısı idi. Burada qadınların təsərrüfat həyatı cəmlənmiş, qab-qacaq və məişət əşyaları qoyulmuşdur.
Özbək yurdu-Kunqrad. Surxan-Dərya rayonu, Qamaşı rayonu
Oturaq həyata tam keçidlə belə, bəzi özbək tayfaları (Kunqrad, Saray) köçərilik və maldarlıqla bağlı adət-ənənələrə görə daimi yaşayış yeri ilə birlikdə yurdu da saxladılar. Mülkiyyətin həyətində və ya tərəvəz bağında, bağda yerləşdirildi. Xorəzmdə dar, tez-tez örtülmüş həyətdə bəzən xüsusi dairəvi hündürlük - yurd üçün platforma düzəldirdilər.
Bahalı yaşayış yeri olan yurdu olmayan kasıblar düzbucaqlı və ya dairəvi planda ibtidai daxmalar (kapa) tikirdilər. Qışı da bu daxmalarda keçirdilər. Daxmanın divarlarını izolyasiya etmək üçün bəzən içərisini gillə (Lokais) örtürdülər. Əhalinin bu təbəqələri məskunlaşaraq əsas məşğuliyyət kimi əkinçiliyə keçdikcə çiy evlər (çubtoralar) əldə etmişlər ki, onlar da düzbucaqlı və dairəvi formada düzəldilmişdir ki, bu da yurdun ənənəvi formasını qoruyub saxlamaq kimi qiymətləndirilməlidir. Çubtor qamışdan və otdan hazırlanmış gable damı olan alçaq kerpiç tikililər idi. Tüstünün çıxması üçün damda bir deşik açıldı; belə bir yaşayış yeri ortada yerləşən yerə qazılmış bir şömine ilə qızdırıldı; ev heyvanlarının quru qığı yanacaq kimi xidmət edirdi. Bəzi yerlərdə məişət məskunlaşan əhalidən götürülmüş səndəl ağacından ibarət idi. İnsanlar adətən yalnız üç qış aylarında kerpiç evlərdə yaşayırdılar. Baharın gəlməsi ilə onlar yurdlara və ya daxmalara köçdülər.
Baxmayaraq ki, bölgənin Rusiyaya birləşdirilməsi ilə özbək yaşayış evlərinə bəzi yeniliklər daxil oldu (zavodda bişmiş kərpicdən, dam örtüyündən, pəncərələrin şüşələnməsindən istifadə etməyə başladılar), lakin bütün bu təkmilləşdirmələr əsasən zəngin şəhər evlərində baş verdi. Həyatın və mədəniyyətin yenidən qurulması ilə sıx bağlı olan tikinti texnikasının yenidən təşkili yalnız Böyük Oktyabr inqilabından sonra başladı.
Özbəkistanda, xüsusən sənaye bazası əhəmiyyətli dərəcədə genişləndiyi Yeddiillik plan dövründə mənzil tikintisi sürətlə inkişaf etdi tikinti işləri. Respublikada yığma dəmir-beton konstruksiyaların istehsalı üzrə iri zavodlar, ev tikintisi zavodları tikilmişdir. Sement və digər tikinti materialları istehsalı üzrə yeni müəssisələr yaradılmışdır.
Hazırda Özbəkistanda şəhər və kəndlərin inkişafı əsasən tikinti təşkilatları tərəfindən planlı şəkildə həyata keçirilir, lakin fərdi tikinti də inkişaf etdirilir ki, bu da çox vaxt standart layihələrə uyğun həyata keçirilir.
Özbəkistanın şəhər və qəsəbələrində işçilərin əksəriyyəti rahat zavod binalarında və ya şəhər kommunal mənzillərində yaşayır. Zavod evləri, adətən çoxmərtəbəli, bəzən kotteclər kimi, hər birində bir, iki, bəzən üç otaqlı, dəhlizli, teraslı və ya balkonlu olan bölmə-mənzillərdən ibarətdir. Fabriklər çox vaxt işçilərə fərdi inkişaf üçün zavodun yaxınlığında torpaq sahələri verirlər.
Bir və ya iki ailə üçün nəzərdə tutulmuş fərdi evlər sahənin sərhədində yerləşir və küçəyə baxan fasad pəncərələri var. Onlar diqqətlə içəridən və xaricdən suvaqlanır. Evlər kerpiçdən, daha az tez-tez bişmiş kərpicdən, beton və ya daş-gil təməl üzərində tikilir. Zavod adətən işçiləri tikinti materialları ilə təmin edir; Xalq ənənəsinə görə, şəhərdə olduğu kimi, kənddə də inkişaf etdirici tez-tez verilir ictimai yardım məhəllədə iş yoldaşları, qohumlar və qonşular.
Əksər evlərdə iki və ya üç otaq, ön koridor və açıq və ya şüşəli eyvan var. Otaqlar hündür, işıqlıdır, böyük pəncərələri var; onların döşəmələri taxtadır; Tavanlar ya qançla suvanır, ya da fanerlə üzlənir və açıq rəngli yağlı boya ilə boyanır.
Qışda mənzillər holland sobaları, sobalar və ya çuqun sobaları ilə qızdırılır. Bəzən köhnə ənənəyə görə onların tərkibində səndəl ağacı da olur.
Elektrik enerjisi və müxtəlif elektrik cihazları şəhərlərin və fəhlə qəsəbələrinin əhalisinin gündəlik həyatında adi hala çevrilmişdir. Yaşayış binalarının qazlaşdırılması ilbəil artır. Xüsusilə radio və televiziyalar əhali tərəfindən sevilir. Axşamlar bütün ailə, bəzən isə qonşular bir yerə yığışıb konsertə qulaq asır, televiziyada maraqlı proqrama baxırlar. Fabrik mebelləri - çarpayılar, stollar, stullar - möhkəm istifadəyə verildi. Bir çox evdə qarderoblar, çini şkafları, əşyalar, kitab şkafları və masalar var. Əksər evdar qadınlar tikiş maşınları alırdılar. Bir çox otaqlar dekorativ tikmə (suzani) və divar güzgüləri ilə bəzədilmişdir.
Mebellərin olmasına baxmayaraq, şəhər evlərinin, o cümlədən fəhlə evlərinin bəzəklərində milli bəzək formalarının qorunub saxlanıldığını qeyd etmək lazımdır. Xalçaların, keçələrin, döşəklərin yerə döşəndiyi, yastıqların qoyulduğu otaqlardan birində çox vaxt ayrıca otaqlar ayrılır və ya künc ayrılır. Aşağı ayaqları üzərində kiçik kvadrat masa da var. Qışda tez-tez səndəl ağacı ilə əvəz olunur. Evin bu hissəsində adətən qocalar oturur və onların zövqünə uyğun əşyalar verilir; lakin çox yaşlı insanlar tez-tez yerdə deyil, çarpayıda yatmağa üstünlük verirlər. Demək olar ki, bütün yaşayış evlərinin bəzədilməsinin bir xüsusiyyəti, nişlərdə duran sandıqlarda yüksək bir yığında qatlanmış qonaqlar üçün zərif çox rəngli ədyallardır.
Yeməklər çox vaxt şkaflarda deyil, nişlərdə saxlanılır. Döşəmələr xalça, kilim, keçə və ya cığırlarla örtülməlidir.
Özbək işçiləri arasında memarlıq layihələri ilə tikilmiş yeni tipli evlərlə yanaşı köhnə evlər də var. Bu adətən miras qalmış evdir. Bir qayda olaraq, o, artıq ailənin ehtiyaclarını ödəmir və yenidən qurulur, bəzən olduqca əhəmiyyətlidir: genişləndirmələr aparılır, taxta döşəmələr qoyulur, təmir işləri aparılır. müasir üslub dekorasiya, ev elektirikli, seher mebeli alinib.
Müasir özbək evi kənd yerləri, bəzi yerli fərqləri qoruyub saxlamaqla yanaşı, dizaynında və abadlaşdırılmasında getdikcə şəhərə yaxınlaşır. Bu mütərəqqi proses sənaye üsulları ilə geniş miqyasda bakirə torpaqlar üçün ikimərtəbəli rahat yaşayış binalarının tikintisinin həyata keçirildiyi “Ac çöl”ün yeni sovxozlarında xüsusilə aydın görünür. Ac çöldə sovxoz qəsəbələrinin tikintisinə silikalsit istehsal edən Cizzax zavodu xidmət edir; Yüngül və davamlı silikasit bloklarından artıq yüzlərlə yeni ev yığılıb.
Özbəkistanın digər bölgələrində də kənd əhalisinin evləri öz görkəmini tamamilə dəyişib. Müasir kənd evinin tipik xüsusiyyətləri Fərqanə vadisində kolxozçuların yaşayış məskənlərində yaxşı əks olunur. Evlər pəncərəli fasadla küçəyə baxır. Onların ətrafı şəxsi torpaq sahələri ilə əhatə olunub, çiy duvallarla hasarlanıb, torpaq sahələri əksər hallarda meyvə ağacları ilə əkilib.
Yeni evlər tikilərkən bəzi milli memarlıq xüsusiyyətləri qorunub saxlanılır. Adətən, isti iqlimlərdə zəruri olan ənənəvi ivanlar həyət tərəfində onlara yapışdırılır. Karnağı olmayan yastı torpaq damlar da qorunub saxlanılmışdır. Bununla yanaşı, dam örtüyü üçün şifer və dam örtüyü geniş istifadə olunur. Yeni evlər bərk kərpic bünövrəsi üzərində tikilir və çiy kərpicdən tikilir.
Böyük ailələr üçün nəzərdə tutulmuş evlərdə evin düzbucaqlı gövdəsi adətən bərabər sahəyə malik dörd otağa bölünür: üç qonaq otağı və mətbəx, burada ailə qışda yemək bişirir, nahar edir və tez-tez Fərqanə üçün ənənəvi olan kamin yanında vaxt keçirir. . boş vaxt. İki otağın küçəyə baxan böyük pəncərələri var, üçüncü otaq və mətbəx evin divarı boyunca uzanan açıq verandaya açılır. Ev elə qurulub ki, orada iki ayrı qohum ailə yaşaya bilsin; bir-biri ilə əlaqə saxlamayan iki yarıya bölünür; onların hər birinin ivana ayrıca çıxışı var və küçəyə baxan bir əsas otaq daxildir. Kiçik ailələrin evləri pəncərələri küçəyə baxan iki otaqdan və həyətə pəncərəsi olan böyük mətbəxdən ibarətdir. Yanında açıq ivan var. Dbm-in girişi həyətdən, ivandan yerləşir. Bu evlərdə ayrı-ayrı, ünsiyyət qurmayan yarılara bölünmə qorunub saxlanılır: bir yarısı mətbəxi olan bir otaqdan, digəri isə ivanlı bir otaqdan ibarətdir.
Fərqanə vadisində yerli ənənəvi, çox uğurlu planı saxlayan yeni evlər var: iki otaq arasında üç tərəfdən bağlı ivan var. Bəzi evlərdə ön tərəfə çevrilir - açıq tərəfi həyətə açılan qapısı olan divarla örtülür. Bu evlər köhnə tikililərdən bünövrəsinin kərpic olması, küçəyə baxan böyük şüşə pəncərələri və taxta döşəmələri ilə seçilir.
Kolxoz qəsəbələrində mənzil fondunun əhəmiyyətli hissəsini əvvəllər orta gəlirli fermerlərə məxsus köhnə evlər təşkil edir; İnqilabdan əvvəlki dövrlərdə tikilmiş onlar, köhnə şəhər evləri kimi, əhalinin yeni, yüksək tələbatlarını ödəməyi dayandırdılar. Onlar yenidən qurulur, sobalar qoyulur, ağardılır, bəzən trafaret və rəsmlərlə bəzədilir. Evlərin divarları adətən xüsusi dəvət olunmuş peşəkar ustalar (nazzosh) tərəfindən rənglənir. Tez-tez köhnə evin yanında yenisi tikilir və köhnə ev mətbəx və ya kiler kimi istifadə olunur.
Qonaq otaqlarının istifadəsi və onların bölüşdürülməsi həm köhnə, ənənəvi ailə həyatının formalarını, həm də yeni həyat tərzinin yaradılması prosesini əks etdirir. yeni ailə. Otaqların funksional bölgüsü hələ inkişaf etməyə vaxt tapmayıb. Əksər ailələrdə bir neçə otaq olsa belə, ayrı yeməkxana, yataq otağı, uşaq otağı yoxdur. Adətən eyni ən isti və ən rahat otaq həm yataq otağı, həm də yemək otağı kimi xidmət edir. Qışda ailə asudə vaxtlarını orada keçirir. Çox vaxt burada məktəblilərin təhsil alması üçün uyğun şəkildə təchiz olunmuş (stol, stul, kitab şkafı) bir künc ayrılır. Bir neçə otaq olarsa, məktəblilərə ev tapşırıqlarını hazırlamaq üçün yer verilir. ayrı otaq; bu, kolxozçuların uşaqların təhsilinə qayğıkeş münasibətini əks etdirir və evin funksional bölünməsinin başlanğıcını göstərir. Otaqlardan biri tez-tez qonaqların qəbulu üçün də xidmət edir, bir növ qonaq otağıdır. Lakin bu, bütün yaşayış kompleksindən təcrid olunmuş, ayrıca keçidi, bəzən də ayrıca həyəti olan köhnə tipli meçmanxana deyil. İndi qonaqların, həm kişilərin, həm də qadınların qəbulu üçün otaq ailə evindən ayrı deyil.
Evin dizaynı adətən elementləri birləşdirir müasir mədəniyyət milli özbək həyatının ənənəvi orijinallığı ilə. Yeni kolxoz evlərinin, eləcə də bir çox yenidən tikilmiş köhnə evlərin xarakterik xüsusiyyəti hermetik soba və sobalardır. Onların mövcudluğuna baxmayaraq, bəzi kolxoz ailələri adət-ənənəyə uyğun olaraq sağlamlığa zərərli səndəl ağacından istifadə etməkdə davam edirlər. Fərqanə vadisində həm təzə, həm də köhnə evlərin hamısında ocaq var.
Əsrlər boyu formalaşmış ənənəyə görə, ailə yalnız soyuq mövsümdə otaqlarda yaşayır; istiliyin başlaması ilə və ən soyuq havaya qədər əsas yaşayış yeri ivan və ya həyətə çevrilir. Kolxozçuların həyətlərinin ölçüləri eyni olmasa da, hamısı abadlaşdırılıb, yaşayış yerləri kimi çox səliqə-sahmanda, təmizlikdə saxlanılır. Çoxlu həyətlərdə gözəl üzüm bağları və ya meyvə ağacları var. Yayılan ağaclar və ya taxta dayaqlarda (suri) hündürə qalxan sıx üzüm bağı günün ən isti vaxtında belə kölgə və sərinlik yaradır. Həyətin ən kölgəli yerində və ya verandada adətən böyük bir taxta osmanlı var. Bir çox həyətdə torpaqdan sufa var. Bəzi həyətlərdə rahat, gözəl qazeboslar (şipanqlar) tikilir, bəzən yer səviyyəsindən yuxarı qaldırılır. Onlarda yatırlar və axşamlar ailənin əsas qalacağı yer də oradadır. Axşamlar açıq ayvanı, yardımçı tikililəri, besedkanı parlaq işıqlandıran elektrik enerjisi ilə həyətlərə yeni görkəm verilir. Ailə yay vaxtına keçdikdə, radio və ya radiolar həyətdəki ivan və ya gazeboya köçürülür.
Yeni maddi mədəniyyət elementləri həm ev şəraitində, həm də kolxozçuların məişət əşyalarında getdikcə daha çox yer tutur. Köhnə tipli obyektləri yeniləri ilə əvəz etmək meyli var; zavod əşyaları. Bu, xüsusilə yerli sovet ziyalılarından olan qabaqcıl kolxozçu ailələrinə və qabaqcıl kolxozçuların ailələrinə aiddir; lakin konkret olaraq milli əşyalar da geniş yayılmışdır. Bəzi ailələrdə onlar yeniləri ilə bərabər mövcuddur, bəzilərində isə üstünlük təşkil edir. Milli məmulatlar arasında demək olar ki, bütün ailələrdə adətən yerə səpilən xalçalar, kilimlər, keçələr olur. Hər ailədə ailə üzvləri üçün yataq dəstləri ilə yanaşı, qonaqlar üçün xüsusi hazırlanmış yeni nəfis adyallar, döşəklər, yastıqlar da var. Ədyallar parlaq sədan və ya çox rəngli bahalı parçalardan (ipək, yarı ipək, məxmər) hazırlanır. Ağıllı bir şəkildə bir və ya iki sandıqda yığılmış bu əşyalar otağın bəzəyi kimi xidmət edir. Rəngli metal zolaqların naxışları ilə bəzədilmiş sandıqlar ön divara qarşı qoyulur və ya böyük yuvalara itələnir. Yeni evlərin əksəriyyətində açıq və tozdan qorunmayan divarlardakı taxçalar şüşəli, rahat və gözəl şkaflara çevrilib.
Otağın milli bəzəyinin əvəzedilməz hissəsi yaxşı yeməklərdir. Çoxlu çini çaydanlar, çanaqlar, iri qablar (tüpürmələr), qablar və boşqablar dayaz boşluqlara və ya divar şkaf və şkaflara yerləşdirilir.
Yeni ailə quranların otaqları milli üslubda təmizlənir. Bu dekorasiyanın xarakterik xüsusiyyəti divarlara asılmış müxtəlif əl işi iri dekorativ tikmələrdir.
İndi bir çox kolxoz evlərinin bəzədilməsində rəsmlər, xəritələr, ailə üzvlərinin, qohum və tanışların fotoşəkilləri, bəzən partiya və hökumət rəhbərlərinin iri portretləri görkəmli yer tutur; lakin yaxın vaxtlara qədər özbək əhalisi arasında var idi böyük gücİslam dini evdə insanların və ümumiyyətlə canlıların şəklini saxlamağı qadağan edir.
Özbəklərin müasir evi əhəmiyyətli mədəni yüksəlişə və tərəqqiyə dəlalət edir maddi rifahÖzbək xalqı.
Evin ən mühüm funksiyası insanı zərərli təsirlərdən qorumaqdır mühit. İstənilən coğrafi bölgənin insanlarının məskəni, istər Arktika dairəsində, istərsə də tropiklərdə olsun, təbiət və iqlim şəraitinə uyğunlaşdırılmışdır. İsti zonadakı evin bu mülkü son vaxtlar həm burada, həm də xaricdə müasir memarların diqqətini cəlb edir. Tikinti təcrübəsinin ehtiyacları ilə tam əsaslandırılan bu cür maraq, düzünü desək, bir qədər gecikmişdir. Zərurət elmi yanaşma tikinti klimatologiyası bu əsrin ortalarına qədər ciddi şəkildə yetkinləşdi və 50-60-cı illərdə tikintinin tropiklərin şərtlərinə uyğunlaşdırılması üsulları ətraflı işlənib hazırlanmışdır. Eyni zamanda keçmişin təcrübəsi nəzərə alınmırdı, amma indi baxırıq xalq ənənəsi, dizaynerlər texniki mükəmməllikdən uzaq olsalar da, indiki günəşdən qoruyan cihazların prototiplərini bir-birinin ardınca kəşf edirlər. İnsanların yaşayış şəraitinin iqlim şəraitinə uyğunlaşmasını öyrənərkən keçmişin empirik yanaşmasını nəticələrlə müqayisə etmək xüsusilə maraqlıdır. müasir nəzəriyyə. Eyni zamanda, eyni iqlim agentlərinin təsirinin və təbii ki, müxtəlif ölkələrdə təcrübə mübadiləsinin necə yaratdığını müşahidə etmək maraqlıdır. tanınmış icma günəşdən qorunma formaları və üsulları. İsti zonanın müasir klimatologiyasının əsasları, qısaca, aşağıdakılara qədər qaynayır. İki əsas kateqoriyaya bölünən iqlimlərin təsnifatı qəbul edilmişdir: 1) Yüksək yağıntılı isti, rütubətli iqlim (ekvator qurşağı üçün tipik). Temperatur adətən 4 - 8 ° C gündəlik dalğalanmaları ilə 32 - 33 ° C-dən çox deyil. Əsas problem havanın rütubətidir. 2) Temperaturun 43°C-ə qədər və daha yüksək olduğu, kəskin gündəlik temperatur dəyişiklikləri ilə isti, quru iqlim. Qış aylarında rütubət artır, lakin həmişə birinci vəziyyətdən daha aşağıdır. Birinci və ikinci zonalar üçün praktiki tövsiyələr bir çox cəhətdən birbaşa əksdir. İsti, rütubətli bir iqlimdəki konstruksiyalar yüngül olmalıdır (gözenekli materiallardan, ağacdan və ya digər növ panellərdən hazırlanmış nazik divarlar və tavanlar, məcazi mənada, "yaddaşlara sahib deyillər" və daxili havanın temperaturunu asanlıqla qəbul edirlər. İsti, quru iqlim üçün ağır konstruksiyalar (daş, bişmiş kərpic, gil) daha sərfəlidir, onlar "termal inersiyaya" malikdirlər, yəni yavaş-yavaş qızdırılır və soyuyur. Bu xüsusiyyət otaqı gündüzlər kənar havadan təcrid etməklə, gecələr isə sərin saxlamaqla istifadə olunur. Beləliklə, quru bir iqlimdə binaların havalandırılması yalnız gecə baş verir, rütubətli bir iqlimdə isə gecə-gündüz aparılır və yaradılarkən əsas tələbdir. rahat şərait. Rütubətli iqlimlərdə binaların planı ventilyasiyanı təmin edən mümkün qədər açıq olmalıdır; quru iqlimlərdə etibarlı izolyasiyadan xarici mühit. Hər iki halda, boşluqları buludlu səmanın (rütubətli iqlim) və ya göz qamaşdıran günəş işığının (quru iqlim) parıltısından qorumaq lazımdır. Günəşdən qorunmaq üçün qabırğaların, çardaqların və barmaqlıqların kölgələnməsi üçün bir çox variant hazırlanmışdır. Orta Asiya respublikaları 36°70′ ilə 45-ci şimal enlikləri arasında yerləşir. Buradakı iqlim əsasən quru və kəskin kontinentaldır, kifayət qədər soyuq, lakin qısamüddətli qış və isti yaydır. Burada yalnız kəskin gündəlik temperatur dalğalanmaları deyil, həm də qış və yay temperaturları arasında əhəmiyyətli (30 ° və ya daha çox) fərq var. Buna baxmayaraq, onların əsas göstəricilərindəki iqlim xüsusiyyətləri yaşayış üçün bütün sonrakı tələblərlə ikinci kateqoriyaya uyğundur. Evin xüsusiyyətləri - onun dizaynı, tərtibatı və daxili quruluşu - bu tələblərə cavab verir. Stasionar yaşayış növü Mərkəzi Asiyanın bütün xalqları, xüsusən də qədimdən oturaq yaşayan taciklər və özbəklər arasında az və ya çox dərəcədə inkişaf etmişdir. Yerli yaşayış binalarının strukturlarının və digər xüsusiyyətlərinin təhlilini daha aydın etmək üçün xalq məskəninin ən dolğun şəkildə tədqiq olunduğu Orta Asiyanın əsas şəhərləri üçün əsas iqlim parametrlərinin cədvəli verilmişdir.
Orta Asiyanın düzənliklərində lös yataqlarının qalın təbəqələri inşaatçılara ən sadə və ən uyğun material verirdi. Divarlar loessin xam törəmələrindən - çiy, paxsa (laylarla döşənmiş qırıq gil) və taxta karkaslı quval gil qranullarından hazırlanmışdır, torpaq döşəmə ilə tir damı əla istilik izolyasiyasını təmin edir. Keyfiyyətlərinə görə, onlar "ağır" strukturları təmsil edirlər. Eyni zamanda, strukturların təbiəti fərdi ərazilərin iqlim xüsusiyyətlərini çevik şəkildə izləyir. Damın qalınlığı birbaşa yağıntının miqdarından asılıdır. İllik yağıntının miqdarının 400 mm və daha çox olduğu yerlərdə (Daşkənd və xüsusən də Şahrisyabz) damın qalınlığı 50 sm-ə çatır, hətta onu da keçir (tirləri nəzərə almasaq). Yağıntının miqdarının cüzi olduğu Xivədə dam örtüyünün qalınlığı 15 - 18 sm-ə qədər azalır, yağıntının çox olması onun damdan götürülməsinə diqqət yetirməyi zəruri edir. Şəhrisyabz və Daşkənddə divarların aşınmasının qarşısını almaq üçün binanın hər dörd fasadı çıxıntılı karnizlərlə təchiz edilmiş, nimçələr vasitəsilə arxa dolgu bir az əyilərək və dam örtüyü yağlanaraq su çəkilmişdir. Digər şəhərlərdə, açılışların getdiyi fasadda bir kornişlə kifayətləndilər. Eroziya riski olmayan yerlərdə divarlar damı yuvarlaq bir kənar ilə birləşdirir. Xivədə və ümumiyyətlə, Xorəzmdə damın ətrafını divarları suyun axmasından qoruyan tərəflə əhatə etmək kifayət idi. Tez-tez, bir korniş olmadıqda belə, tavan şüalarının yapışdığını görə bilərsiniz - ucların qurudulması şüaları çürümədən qorudu.
Mümkündür ki, fasadların özləri yağışa uyğunlaşdırıla bilər. Xorəzm “xauli” məhəllələrində divarların xarici səthi yivli teksturaya malik olub, hələ nəm gildən xüsusi spatula ilə düzəldilirdi. Belə divar bəzəyi çox güman ki, bir növ faydalı məqsəd daşıyırdı. Bir vaxtlar, yivlərin divarı çatlamadan qoruduğuna dair bir versiya irəli sürüldü (sonradan etirazlara səbəb oldu). Ancaq başqa bir şeyi də güman edə bilərik - yivlər yağış suyunu divarın səthi boyunca "təşkil edir". Divarların bir az meylli profilini və hətta kiçik miqdarda yağıntıların təsirini daha da ağırlaşdıran gipsin olmaması nəzərə alınmalıdır. Müəyyən olunduğu kimi, divarların relyef teksturası heç bir halda yağışdan qorunmağa biganə qalmır və beton panellərin davamlılığına təsir göstərir.
Divarların qalınlığı istilik izolyasiyasının tələbləri ilə əlaqəli deyildi (baxmayaraq ki, xüsusi boşluqlu divar dizaynı var idi). Qalın torpaq damın çəkisi divarların quruluşuna təsir etməyə bilməzdi. Lakin eyni zamanda, seysmik müqavimət mülahizələri böyük rol oynadı, bunu müxtəlif şəhərlərdə divar qalınlığının gradasiyası sübut edir. Fərqanə vadisi, xüsusən də Namanqan seysmik təhlükə altında olan ərazilərdən biridir. Burada yaşayış sahəsinin dörd divarının hamısı qalınlığı 60-70 sm olan qoşa çərçivəyə, Namanqanda isə 90 sm-ə qədər dərin nişlərlə kəsilmiş divarlar əslində bir sıra çərçivə qalınlığına malik idi. lakin yer vibrasiyaları zamanı üstünlük verən məkan sərtliyinə malik idi. Daşkənddə də otağın dörd divarı ikiqat çərçivədən ibarət idi, lakin qalınlığı daha az idi (40 - 60 sm). Digər şəhərlərdə tikinti getdikcə yüngülləşir. Şahrisyabzda girişdəki otağın son divarı çox vaxt Səmərqənddə iki belə divar olub. Buxara evlərinin otaqlarında adətən iki cərgəli çərçivədən ibarət yorğan-döşək yuvaları olan bir uc divar olur. Yanvarın temperaturu Fərqanə ilə müqayisədə aşağı, lakin seysmik intensivliyi az və yağıntının miqdarı cüzi olan Xivədə yaşayış məskənində yalnız bir sıra çərçivəli divarlardan istifadə olunur. Tacikistanın cənubunda mənzil strukturları orta zonada normadan kənara çıxır; Nişsiz kerpiç divarlar gable samanlı dam ilə örtülmüşdür. Bu vəziyyətdə damsız və çardaq tipli örtüklər müşahidə olunur. Birincisi tavansızdır; ikincidə, gil ilə örtülmüş şüa örtüyü sərbəst havalandırılan gable örtü ilə tamamlanır. Çardaq yanacaq və yem saxlamaq üçün istifadə olunur. Hal-hazırda samanlı dam oluklu asbest kontrplak ilə əvəz olunur. Yuxarıdakı təhlil inandırıcı şəkildə göstərir ki, mənzil strukturlarını inkişaf etdirərkən biz həmişə nəzərə aldıq yerli xüsusiyyətlər iqlim. Evin düzülüşü iqlim şəraiti ilə birbaşa əlaqəlidir. İsti, quru iqlimi olan ölkələr üçün həyəti olan ev tipi tipikdir. Konfiqurasiya feodal şəhəri Qala divarlarının bir halqası ilə məhdudlaşdırılan, qapalı mülklərin meydana gəlməsinə kömək etdi: hər tərəfdən "sandviçlənmiş" blokdaxili ərazilər çox vaxt küçədən tamamilə təcrid olunur. Amma nəinki sosial şərait evin qapalı təbiətini diktə etdi: möhkəm hasar küçə tozunun həyətə girməsinə mane oldu və dözümlü mikroiqlim yaratmağa kömək etdi. Həyət bir gecədə soyudulmuş hava təbəqəsini günortaya qədər saxlayaraq istilik tənzimləyicisi rolunu oynadı və oynamaqda davam edir. Axşam suvarma həyəti nəmləndirir və sərinləşdirir - bu ən sadə yol Kondisioner. Həyətdəki havanın temperaturu küçə temperaturundan 4 - 5° aşağıdır. Həyətdən ərazinin perimetri boyunca bir sıra zəncirlə uzanan otaqlar arasında əlaqə var.
Orta Asiyanın böyük şəhərlərində yaşayış kompleksi həyəti olan qapalı sistem təşkil edir. Saytın perimetri boyunca yerləşən və son divarları bir cərgədə birləşdirilən otaqlar həyətə açıqdır və boş arxa tərəfi ilə küçəyə baxır. Ümumi quruluş Plan evdəki otaqların sayına və əmlakın ölçüsünə görə müəyyən edilir. Binalar saytın bütün perimetrini əhatə edir və ya qonşunun binasının boş arxa divarı və ya həyət hasarı ilə doldurulmuş boşluqlar buraxır. Ailənin böyüməsi ilə birlikdə ev genişləndikcə (canlı orqanizmə bənzəyir) boşluqlar tədricən doldurulurdu. Əmlakın ölçüsü bəzən 100 - 80 kvadratmetrə qədər azalır. m. Mümkünsə, həyətə su verilir, abadlaşdırılır ki, bu da mikroiqlimi yaxşılaşdırmağa kömək edir.
IN Orta Asiya , gündəlik həyatda tez-tez Orta Asiya və ya Orta Asiya-Qazaxıstan əyaləti adlanan, bir çox xüsusiyyətləri ilə bir-birindən fərqlənən bir neçə növ var. Bunlar oturaq xalqlar və köçərilər, aran və dağlıq ərazilər, böyük və kiçik şəhərlər, eləcə də bu və ya digər etnik qrupa mənsub olanlar ola bilər. Mərkəzi Asiyanın kifayət qədər geniş ərazini tutduğunu nəzərə almamaq mümkün deyil, burada hər bir regionun öz ərazisi var. təbii şərait: Xəzər dənizinin şərqində quraq düzənliklər və qumlu səhralar, Pamir və Tyan-Şan bölgəsində isə yüksək dağ sistemləri yerləşir.
Etnik mənsubiyyətə gəlincə, Orta Asiya aşağıdakılara bölünür mədəniyyət sahələri: şimal (Qazaxıstan və Qırğızıstan), cənub-şərq (Tacikistan və Özbəkistan) və cənub-qərb (Türkmənistan). Bununla belə, bütün bu ölkələrin ümumi cəhətləri çoxdur, ona görə də onları aşağıdakı kateqoriyalara bölmək qərarına gəldik: köçərilərin daşınan yaşayış evləri və aran və dağlıq rayonların sakinlərinin stasionar evləri.
Daşınan köçəri yaşayış yerləri
Orta Asiyada daşınanlar ilk növbədə yarımköçəri və köçəri əhali qrupları üçün xarakterik idi. Lakin belə yaşayış məskənlərinə Cənubi Tacikistan və Özbəkistanın oturaq xalqları arasında da rast gəlinmişdir. Əsas növlər portativ yaşayış evləri Orta Asiya müxtəlif yurd və daxmalardır.
Köçərilərin həyatının xüsusiyyətlərini mükəmməl şəkildə xarakterizə edən köçəri sivilizasiyasının ən görkəmli ixtiralarından biri olan yurd ən geniş yayılmışdır. Yurt nisbətən yüngül, daşına bilən, tez yığılıb sökülür, qışın soyuğundan və qızmar günəşdən yaxşı qorunur.
Yurtlar: növləri və dizayn xüsusiyyətləri
Orta Asiyada ən çox iki yarımtipi - Nayman və Qıpçaq olan türk tipli yurdu tapmaq olar. Son yarımtip geniş, lakin alçaq qübbəli dairə şəklində yarımkürəşəkilli “” və günbəz dirəklərinin böyük əyilmə bucağı ilə xarakterizə olunurdu. Qıpçaq yurdları Pamir və cənub qırğızları, qazaxların əksəriyyəti, demək olar ki, bütün türkmənlər və yarı köçəri özbəklər arasında geniş yayılmışdı.
Nayman yurdlarının kiçik, lakin hündür dairəsi, dirəklərinin isə bir qədər əyilmələri var idi. Nayman yurdları xarici görünüşünə görə monqol yurdlarına çox bənzəyirdi, fərqlə ki, monqollar öz evlərini tikmək üçün tamamilə düz dirəklərdən istifadə edirdilər. Yurtların Nayman yarımtipi qıpçaqlara nisbətən daha az yayılmışdı və daha böyük dərəcədə Altay və Semireçensk qazaxları, Ersari türkmənləri və çovdurlar, Xorəzm özbəkləri və qaraqalpaqlar arasında geniş yayılmışdı. Sonralar Talas vadisinin əhalisi istisna olmaqla, şimal qırğızları arasında belə yurdlar meydana çıxdı.
Yurd evinin konstruksiyası taxta çərçivədən əlavə keçə örtüyündən (bəzi hallarda həsirlərdən) hazırlanmışdır. Keçə örtüyü iki versiyada gəldi. Birinci halda o, üç hissədən ibarət idi: yuxarı dairəni örtmək üçün kiçik yuvarlaq və ya almaz formalı keçə, günbəz üçün düzbucaqlı örtüklər və trapezoidal örtüklər. Qıpçaq tipli yurdlarda yalnız qırğızlar və qazaxlar arasında rast gəlinən ikinci variant yuxarı dairə üçün keçədən və yurdu günbəzdən az qala yerə qədər örtən bir neçə böyük keçədən ibarət idi. Yerlə keçə arasında 25 sm-ə qədər boşluq var idi.
Bundan əlavə, Orta Asiyada təkərləri olan platformalarda quraşdırılmış və onlarla sürünən heyvan tərəfindən çəkilmiş nəhəng sökülməyən səyyar yurdlar var idi.
Yurd evinin daxili məkanına gəlincə, o, ciddi şəkildə müəyyən zonalara bölünürdü. Mərkəzdə müqəddəs mərkəz hesab edilən bir ocaq var idi və ocağın arxasında, yurdun girişi ilə üzbəüz, fəxri yer var idi - ev sahibi adətən burada oturur, ya da daha az, xüsusilə hörmətli Qonaq. Qonaqlar yurdun sağ kişi yarısında qəbul edilir, ev sahibi at ləvazimatlarını və bəzi mal-qara əşyalarını orada saxlayırdı. Evlilik çarpayısı sol qadın yarısında quruldu və mətbəx qabları qapıya yaxın saxlanıldı.
Yaşayış yeri insanların yaşadığı bir quruluş və ya quruluşdur. Pis havadan sığınmağa, düşməndən qorunmağa, yatmağa, istirahət etməyə, nəslini böyütməyə, yemək saxlamağa xidmət edir. Dünyanın müxtəlif bölgələrində yerli əhali ənənəvi yaşayış yerlərinin öz növlərini inkişaf etdirmişdir. Məsələn, köçərilər arasında bunlar yurdlar, çadırlar, viqvamlar və çadırlardır. Dağlıq ərazilərdə pallasoslar və dağ evləri, düzənliklərdə isə daxmalar, palçıqdan daxmalar və daxmalar tikdilər. Məqalədə dünya xalqlarının milli mənzil növləri haqqında danışılacaqdır. Bundan əlavə, məqalədən hansı binaların bu gün aktual qaldığını və hansı funksiyaları yerinə yetirməyə davam etdiyini öyrənəcəksiniz.
Dünya xalqlarının qədim ənənəvi yaşayış məskənləri
İnsanlar ibtidai kommunal quruluş dövründən mənzillərdən istifadə etməyə başladılar. Əvvəlcə bunlar mağaralar, mağaralar və torpaq istehkamlar idi. Amma iqlim dəyişikliyi onları öz evlərini tikmək və möhkəmləndirmək bacarıqlarını fəal şəkildə inkişaf etdirməyə məcbur etdi. IN müasir anlayış“yaşayış yerləri” çox güman ki, neolit dövründə yaranıb, daş evlər isə eramızdan əvvəl 9-cu əsrdə yaranıb.
İnsanlar evlərini daha möhkəm və daha rahat etməyə çalışırdılar. İndi bu və ya digər xalqın bir çox qədim yaşayış məskənləri tamamilə kövrək və sökük görünür, lakin bir vaxtlar sahiblərinə sədaqətlə xidmət edirdilər.
Beləliklə, dünya xalqlarının yaşayış məskənləri və onların xüsusiyyətləri haqqında daha ətraflı.
Şimal xalqlarının yaşayış məskənləri
Sərt şimal iqlim şəraiti bu şəraitdə yaşayan xalqların milli quruluşlarının xüsusiyyətlərinə təsir göstərmişdir. Şimal xalqlarının ən məşhur məskənləri köşk, çadır, iqlo və yaranqadır. Onlar bu gün də aktualdır və şimalın tamamilə çətin şərtlərinin tələblərinə tam cavab verir.
Bu yaşayış evi sərt iqlim şəraitinə və olduqca uyğunlaşdırılmışdır köçəri obrazı həyat. Onlarda əsasən maralı otarmaqla məşğul olan xalqlar yaşayır: Nenets, Komi, Entsy, Xantı. Bir çox insanlar çukçilərin də çadırda yaşadığına inanırlar, lakin bu, yaranqalar tikirlər.
Chum, hündür dirəklərdən əmələ gələn konus formalı çadırdır. Bu tip struktur küləyin əsməsinə daha davamlıdır və divarların konusvari forması qışda qarın onların səthi üzərində sürüşməsinə və yığılmamasına imkan verir.
Yayda çuval bezi, qışda isə heyvan dəriləri ilə örtülür. Çadırın girişi çuval bezi ilə örtülmüşdür. Qarın və ya küləyin binanın aşağı kənarının altına düşməsinin qarşısını almaq üçün qar xaricdən divarlarının dibinə doğru sürülür.
Mərkəzdə həmişə yanğın var, otağı qızdırmaq və yemək bişirmək üçün istifadə olunur. Otaqdakı temperatur təxminən 15 ilə 20 ºС arasındadır. Heyvan dəriləri yerə döşənir. Yastıqlar, tük çarpayılar və yorğanlar hazırlanır qoyun dəriləri
Xum ənənəvi olaraq gəncdən qocaya bütün ailə üzvləri tərəfindən quraşdırılır.
- Vitrin.
Yakutların ənənəvi evi bir stenddir; Olduqca asanlıqla quruldu: əsas logları götürdülər və şaquli olaraq quraşdırdılar, lakin bucaq altında, sonra daha kiçik diametrli bir çox digər logları əlavə etdilər. Bundan sonra divarlar gil ilə yağlanmışdır. Damı əvvəlcə qabıqla örtüb, üstünə torpaq qatı töküblər.
Yaşayış otağının içərisindəki döşəmə temperaturu heç vaxt 5ºС-dən aşağı düşməyən tapdalanan qum idi.
Divarlar çox sayda pəncərədən ibarət idi, onlar şiddətli şaxta başlamazdan əvvəl buzla, yayda isə mika ilə örtülmüşdü;
Ocaq həmişə girişin sağında yerləşirdi, üzərinə gil bulaşmışdı. Hamı kişilər üçün ocağın sağında, qadınlar üçün isə solunda qoyulmuş çarpayılarda yatırdı.
- İqlo.
Bu, çukçilərdən fərqli olaraq çox yaxşı yaşamayan Eskimosların mənzilidir, buna görə də tam hüquqlu bir ev tikmək üçün imkanları və materialları yox idi. Evlərini qar və ya buz bloklarından tikirdilər. Quruluş günbəz formasına malik idi.
İqlo cihazının əsas xüsusiyyəti girişin döşəmə səviyyəsindən aşağı olması idi. Bu, oksigenin evə daxil olması və buxarlanması üçün edildi karbon qazı Bundan əlavə, girişin bu yeri istiliyi saxlamağa imkan verdi.
İqlunun divarları ərimədi, əksinə əridi və bu, hətta şiddətli şaxtalarda belə otaqda təxminən +20 ºС sabit bir temperatur saxlamağa imkan verdi.
- Valkaran.
Bu, sahil boyu yaşayan xalqların evidir Berinq dənizi(Aleutlar, Eskimoslar, Çukçilər). Bu, çərçivəsi balina sümüklərindən ibarət olan yarım qazıntıdır. Onun damı torpaqla örtülmüşdür. Yaşayış binasının maraqlı cəhəti ondan ibarətdir ki, onun iki girişi var: qışda çoxmetrlik yeraltı dəhlizlə, yayda isə damdan.
- Yaranqa.
Bu, çukçilərin, Evenlərin, Koryakların və Yukagirlərin vətənidir. Portativdir. Dirəklərdən hazırlanmış ştativlər dairəvi şəkildə quraşdırılmış, onlara maili taxta dirəklər bağlanmış, üstə günbəz bərkidilmişdir. Bütün quruluş morj və ya maral dəriləri ilə örtülmüşdü.
Otağın ortasına tavanı saxlamaq üçün bir neçə dirək qoyulmuşdu. Yaranqa pərdələrin köməyi ilə bir neçə otağa bölündü. Bəzən onun içərisinə dəri ilə örtülmüş kiçik bir ev də qoyulurdu.
Köçəri xalqların məskənləri
Köçəri həyat tərzi dünyada oturaq yaşamayan xalqlar üçün xüsusi yaşayış növü formalaşdırmışdır. Onlardan bəzilərinə nümunələr təqdim edirik.
- Yurt.
Bu, köçərilər arasında tipik bir quruluş növüdür. Türkmənistan, Monqolustan, Qazaxıstan və Altayda ənənəvi ev olaraq qalmaqdadır.
Bu dəri və ya keçə ilə örtülmüş günbəz formalı yaşayış yeridir. O, barmaqlıqlar şəklində quraşdırılmış böyük dirəklərə əsaslanır. Günbəzin damında həmişə ocaqdan tüstü çıxması üçün bir deşik olur. Qübbəli forma ona maksimum sabitlik verir və keçə qapalı məkanda sabit mikroiqlimini saxlayır, nə istinin, nə də şaxtanın oraya nüfuz etməsinə imkan vermir.
Binanın mərkəzində kamin var, onun üçün daşlar həmişə sizinlə aparılır. Döşəmə dəri və ya taxta ilə döşənir.
Ev 2 saata yığılıb sökülə bilər
Qazaxlar düşərgə yurdunu abilayşa adlandırırlar. Onlar Qazax xanı Abılay dövründə hərbi yürüşlərdə istifadə olunurdular, buna görə də adı verilmişdir.
- Vardo.
Bu qaraçı çadırıdır, əslində təkərlərə quraşdırılmış bir otaqlı evdir. Qapı, pəncərələr, soba, çarpayı, çarşaflar üçün çekmece var. Vaqonun aşağı hissəsində baqaj yeri və hətta toyuq hini də var. Araba çox yüngüldür, ona görə də bir at onu idarə edə bilər. Vardo 19-cu əsrin sonlarında geniş yayılmışdır.
- Felij.
Bu, bədəvilərin (ərəb köçərilərinin) çadırıdır. Çərçivə bir-birinə dolanmış uzun dirəklərdən ibarətdir, dəvə tükündən toxunmuş parça ilə örtülmüş, çox sıx idi və yağış yağanda rütubətin keçməsinə imkan vermirdi. Otaq kişi və qadın hissələrinə bölünmüşdü, hər birinin öz kaminləri var idi.
Ölkəmizin xalqlarının yaşayış məskənləri
Rusiya çoxmillətli ölkədir, onun ərazisində 290-dan çox insan yaşayır. Hər kəsin öz var mədəniyyəti, adət-ənənələri, və onların ənənəvi yaşayış formaları. Onlardan ən diqqət çəkənləri təqdim edirik:
- Dugout.
Bu, ölkəmizin xalqlarının ən qədim yaşayış məskənlərindən biridir. Bu, təxminən 1,5 metr dərinlikdə qazılmış bir çuxurdur, damı taxta, saman və torpaq qatından hazırlanmışdır. Daxili divar loglarla möhkəmləndirilmiş, döşəmə gil məhlulu ilə örtülmüşdür.
Bu otağın çatışmazlıqları tüstünün yalnız qapıdan çıxa bilməsi idi və yeraltı suların yaxınlığı səbəbindən otaq çox nəm idi. Buna görə də sığınacaqda yaşamaq asan deyildi. Ancaq üstünlükləri də var idi, məsələn, təhlükəsizliyi tamamilə təmin etdi; orada nə qasırğadan, nə də yanğından qorxmaq olmazdı; sabit bir temperatur saxlayır; yüksək səsləri qaçırmırdı; praktiki olaraq təmir və ya əlavə qayğı tələb etmir; asanlıqla tikilə bilərdi. Məhz bütün bu üstünlüklər sayəsində Böyük Vətən Müharibəsi illərində sığınacaqlardan sığınacaq kimi çox geniş istifadə edilmişdir.
- İzba.
Rus daxması ənənəvi olaraq baltadan istifadə edərək loglardan tikilirdi. Dam örtüyü gövdə ilə düzəldilmişdir. Divarları izolyasiya etmək üçün, zamanla loglar arasında yosun qoyuldu, sıx oldu və bütün böyük çatları örtdü; Xarici divarlar inək peyin və samanla qarışdırılmış gillə örtülmüşdü. Bu həll divarları izolyasiya etdi. Rus daxmasında həmişə soba quraşdırılırdı, ondan tüstü pəncərədən çıxırdı və yalnız 17-ci əsrdən başlayaraq bacalar qurmağa başladılar.
- Kuren.
Adı "siqaret çəkmək" mənasını verən "tüstü" sözündən gəlir. Kazakların ənənəvi evi kuren adlanırdı. Onların ilk məskənləri sel düzənliklərində (çay qamışlıqları) yaranmışdır. Evlər dayaqlar üzərində tikilmiş, divarları hörmədən hörülmüş, gillə örtülmüş, damı qamışdan tikilmiş, tüstünün çıxması üçün orada dəlik qoyulmuşdur.
Bura telengitlərin (Altay xalqının) yurdudur. Bu, larch qabığı ilə örtülmüş hündür damı olan loglardan hazırlanmış altıbucaqlı bir quruluşdur. Kəndlərdə həmişə torpaq döşəmə, mərkəzdə ocaq olub.
- Kava.
Xabarovsk diyarının yerli əhalisi, Orochi, gable daxmaya bənzəyən bir kava yaşayış yeri tikdi. Yan divarları və damı ladin qabığı ilə örtülmüşdü. Evin girişi həmişə çaydan olurdu. Ocaq üçün yer çınqıllarla döşənmiş və gillə örtülmüş taxta tirlərlə hasarlanmışdır. Divarların yanında taxta çarpayılar tikilmişdir.
- Mağara.
Bu tip yaşayış yeri yumşaq qayalardan (əhəngdaşı, lös, tuf) ibarət dağlıq ərazilərdə tikilmişdir. İnsanlar oradakı mağaraları kəsib rahat evlər tikiblər. Beləliklə, bütöv şəhərlər, məsələn, Krımda, Əski-Kermen, Təpə-Kermen və s. Otaqlarda kamin quraşdırılıb, bacalar kəsilib, qab-qacaq və su üçün taxçalar, pəncərə və qapılar açılıb.
Ukrayna xalqlarının yaşayış məskənləri
Ukrayna xalqlarının tarixən ən qiymətli və məşhur yaşayış məskənləri bunlardır: palçıq daxması, Transkarpat kolibası, daxma. Onların bir çoxu hələ də mövcuddur.
- Muzanka.
Bu, Ukraynanın qədim ənənəvi yaşayış yeridir, daxmadan fərqli olaraq, mülayim və isti iqlimi olan ərazilərdə yaşamaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Taxta çərçivədən tikilib, divarları nazik budaqlardan ibarət olub, xaricdən ağ gillə, içəridən isə qamış və samanla qarışdırılmış gil məhlulu ilə bulanmışdı. Dam qamışdan və ya samandan ibarət idi. Palçıq daxma evinin təməli yox idi və heç bir şəkildə nəmdən qorunmadı, lakin 100 il və ya daha çox sahiblərinə xidmət etdi.
- Koliba.
Karpatın dağlıq bölgələrində çobanlar və odunçular "koliba" adlanan müvəqqəti yay evləri tikdilər. Bu, pəncərələri olmayan taxta evdir. Dam örtülü idi və yastı çiplərlə örtülmüşdür. İçəridəki divarlar boyunca taxta çarpayılar və əşyalar üçün rəflər quraşdırılmışdır. Yaşayış evinin ortasında ocaq var idi.
- daxma.
Bu belaruslar, ukraynalılar, cənub rus xalqları və polyaklar arasında ənənəvi ev növüdür. Dam qamışdan və ya samandan düzəldilmişdir. Divarlar yarımçıq ağaclardan tikilmiş, at peyin və gil qarışığı ilə üzlənmişdir. Daxma həm çöldə, həm də içəridən ağardılmışdı. Pəncərələrdə pərdələr var idi. Evin ətrafı zavalinka (gillə doldurulmuş geniş skamya) ilə əhatə olunmuşdu. Daxma vestibüllə ayrılan 2 hissəyə bölündü: yaşayış və kommunal.
Qafqaz xalqlarının yaşayış məskənləri
Qafqaz xalqları üçün ənənəvi yaşayış yeri saklyadır. Döşəməsi kirli, pəncərəsi olmayan bir otaqlı daş konstruksiyadır. Dam tüstünün çıxması üçün çuxur olan düz idi. Səkli dağlıq ərazilərdə bir-birinə bitişik bütöv terraslar əmələ gətirirdi, yəni bir binanın damı digərinin döşəməsi idi. Bu tip struktur müdafiə funksiyasını yerinə yetirirdi.
Avropa xalqlarının yaşayış məskənləri
Avropa xalqlarının ən məşhur yaşayış məskənləri bunlardır: trullo, palliaso, bordei, vezha, konak, culla, chalet. Onların bir çoxu hələ də mövcuddur.
- Trullo.
Bu, mərkəzi və cənub İtaliya xalqlarının yaşayış növüdür. Onlar quru hörgü ilə yaradılmışdır, yəni daşlar sementsiz və gilsiz döşənmişdir. Və bir daş götürülsə, struktur çökəcək. Bu tip tikililər ona görə idi ki, həmin ərazilərdə ev tikmək qadağan idi və müfəttişlər gəlsə, tikili asanlıqla dağıdıla bilərdi.
Trullolar iki pəncərəli bir otaqlı idi. Binanın damı konusvari idi.
- Pallasso.
Bu yaşayış məskənləri şimal-qərbdə yaşayan xalqlar üçün xarakterikdir İber yarımadası. Onlar İspaniyanın yüksək dağlarında tikilib. Bunlar konusvari damı olan dairəvi tikililər idi. Damın üstü saman və ya qamışla örtülmüşdü. Çıxış həmişə şərq tərəfdə idi, binanın pəncərələri yox idi.
- Bordey.
Bu, qalın bir qamış və ya saman təbəqəsi ilə örtülmüş Moldova və Rumıniya xalqlarının yarı qazıntısıdır. Bu, qitənin bu hissəsində ən qədim yaşayış növüdür.
- Klochan.
Daşdan tikilmiş qübbəli daxmaya bənzəyən irlandların evi. Döşəmə quru, heç bir həll olmadan istifadə edilmişdir. Pəncərələr dar yarıqlara bənzəyirdi. Əsasən, belə yaşayış yerləri asket həyat tərzi keçirən rahiblər tərəfindən tikilmişdir.
- Vezha.
Bu samilərin (Şimali Avropanın fin-uqor xalqı) ənənəvi evidir. Quruluş piramida formasındakı loglardan hazırlanmışdı, üstündə tüstü çuxuru qalmışdı. Vezhanın mərkəzində daş ocaq tikilmiş, döşəməsi maral dəriləri ilə örtülmüşdür. Yaxınlıqda dirəklər üzərində talvar tikdilər, ona nili deyirdilər.
- Konak.
Rumıniya, Bolqarıstan və Yuqoslaviyada tikilmiş iki mərtəbəli daş ev. Planda bu bina rus G hərfinə bənzəyir, kirəmitli dam ilə örtülmüşdür. Evin çoxlu otaqları var idi, ona görə də belə evlərdə əlavə tikililərə ehtiyac yox idi.
- Qula.
Daşdan tikilmiş, kiçik pəncərələri olan möhkəm qaladır. Onlara Albaniya, Qafqaz, Sardiniya, İrlandiya və Korsikada rast gəlmək olar.
- dağ evi.
Bu, Alp dağlarında bir kənd evidir. Çıxıntılı karniz çıxıntıları və aşağı hissəsi suvaqlanmış və daşla üzlənmiş taxta divarları ilə seçilir.
Hind yaşayış evləri
Ən məşhur hind yaşayış yeri wigwamdır. Ancaq törpülər və vickiups kimi binalar da var.
- Hindistan viqvamı.
Bu, şimal və şimal-şərqdə yaşayan hindlilərin evidir Şimali Amerika. Hal-hazırda heç kim onlarda yaşamır, lakin onlar müxtəlif rituallar və təşəbbüslər üçün istifadə olunmağa davam edirlər. Qübbəşəkillidir və əyri və çevik gövdələrdən ibarətdir. Yuxarıda tüstü çıxması üçün bir deşik var. Yaşayışın mərkəzində kamin, kənarlarında istirahət və yatmaq üçün yerlər var idi. Evin girişi pərdə ilə örtülmüşdü. Yemək çöldə hazırlanırdı.
- Tipi.
Böyük Düzənlik hindularının məskəni. Hündürlüyü 8 metrə qədər olan konusvari formaya malikdir, çərçivəsi şam ağaclarından ibarət olub, üstü bizon dəriləri ilə örtülmüş, aşağıdan isə dirəklərlə möhkəmləndirilmişdir. Bu struktur asanlıqla yığılır, sökülür və daşınırdı.
- Vikiap.
ABŞ-ın cənub-qərbində və Kaliforniyada yaşayan apaçilərin və digər qəbilələrin vətəni. Budaqlar, saman və kollarla örtülmüş kiçik bir daxmadır. Bu wigwam növü hesab olunur.
Afrika xalqlarının yaşayış məskənləri
Afrika xalqlarının ən məşhur yaşayış yerləri rondavel və ikukwane hesab olunur.
- Rondavel.
Bura Bantu xalqının evidir. Dəyirmi əsası, konus formalı damı və qum və peyin qarışığı ilə bir yerdə saxlanılan daş divarları var. İçəridə divarlar gil ilə örtülmüşdür. Damın üstü qamışla örtülmüşdü.
- Ikukwane.
Bu, Zulu xalqı üçün ənənəvi olan nəhəng qübbəli qamış evdir. Uzun budaqlar, qamışlar, hündür otlar bir-birinə qarışıb kəndirlərlə möhkəmləndirilmişdi. Giriş xüsusi qalxanlarla bağlanıb.
Asiya xalqlarının məskənləri
Çində ən məşhur yaşayış yerləri diaolou və tulou, Yaponiyada - minka, Koreyada - hanokdur.
- Diaolou.
Bunlar Çinin cənubunda Min sülaləsindən bəri tikilmiş çoxmərtəbəli istehkamlı evlərdir. Həmin dövrlərdə ərazilərdə quldur dəstələri fəaliyyət göstərdiyindən belə binalara təcili ehtiyac var idi. Daha sonrakı və daha sakit bir dövrdə bu cür tikililər sadəcə ənənəyə uyğun olaraq tikilmişdir.
- Tulou.
Bu həm də dairə və ya kvadrat şəklində tikilmiş qala evidir. Üst mərtəbələrdə boşluqlar üçün dar boşluqlar buraxıldı. Belə bir qalanın içərisində yaşayış yerləri və quyu var idi. Bu istehkamlarda 500-600 nəfər yaşaya bilərdi.
- Minka.
Bu, yapon kəndlilərinin hurda materiallardan tikilmiş yaşayış yeridir: gil, bambuk, saman, ot. Daxili arakəsmələrin funksiyalarını ekranlar yerinə yetirirdi. Damlar çox hündür idi ki, qar və ya yağış daha tez yuvarlansın və samanın islanmağa vaxtı qalmasın.
- Hanok.
Bu ənənəvi Koreya evidir. Gil divarlar və kirəmitli dam. Döşəmənin altına borular çəkildi, ocaqdan isti hava bütün evə yayıldı.
