Qədim misirlilərin həyatı. Misirlilər Rusiyada necə yaşayırlar?

Qədim misirlilər necə yaşayırdılar? İlahlara və axirətə ibadətlə bağlı çoxsaylı mürəkkəb mərasimləri belə diqqətlə müşahidə edən bu xalqın Gündəlik həyatəbədi, sarsılmaz qaydalar var idi. Hər günün rejimi ciddi şəkildə planlaşdırılıb və kiçik tədbirlərdən ibarət olub, əksəriyyətini bir növ ritual hərəkətlər hesab etmək olar. Bu, misirlilərin həyatında və əxlaqında iz buraxdı.

Geyim və zərgərlik

İsti mövsümdə kişi paltarı bir beldən ibarət idi. Amma bilərziklər və digər zinət əşyaları olmadan evdən çıxmaq ağlasığmaz idi. Barmaqlara saysız-hesabsız üzüklər taxılmış, boynu bir neçə sıra muncuqlar bəzəyirdi. Səndəllər çox nadir və yüksək qiymətləndirilirdi. Ayaqqabılar ən çox papirusdan, daha az dəridən, bəzən hətta qızıldan toxunurdu. Sadə bir misirli əsas səyahəti əlində ayaqqabısı ilə etdi. Soylu misirlilərin geyimi həm kişilər, həm də qadınlar üçün demək olar ki, eyni idi. Onların şəffaf paltarları birbaşa köynəyin üstündən geyilirdi. Uzun ətəyin ciddiliyini belinə qədər olan məcburi yarıq daha da aydınlaşdırdı. Həm kişilər, həm də qadınlar parıldayan zinət əşyaları ilə parik taxırdılar. Baş bəzəklərindən birinə buxur qoyulmuşdur.

Qədim misirlilərin yeməkləri və içkiləri

Qədim misirlilərin mətbəxi müxtəlif idi. Əti çox sevirdilər və ondan çox yeyirdilər. Ət əsasən ovdan əldə edilirdi. Bayramlarda qurbanlıq öküzlərdən və inəklərdən istifadə edirdilər. Misirlilər ördək, qaz və toyuq bəsləyirdilər. Onlar dərhal balıq sınamağa cəsarət etmədilər, çünki uzun müddətə balıqçılıq təhlükəli ticarət sayılırdı: çayda timsahlar çox idi. Sarımsaq ən dəyərli tərəvəz idi. Misirlilər qovun və bananı çox sevirdilər. Misirlilər ilk dəfə armudun, şaftalının və albalının dadına yalnız Roma hakimiyyəti dövründə baxıblar. Halbuki, bu şirniyyatları yeməyə yalnız zənginlərin imkanı çatırdı. Kasıblar tez-tez papirus gövdələrinin nüvəsini çeynəməyə məcbur olurdular. Ən qiymətli və doyumlu yemək çörək idi müxtəlif əlavələr. Piroqlara və çörəklərə meyvə və ya yumurta əlavə edildi. Un da fərqli idi: arpa, bibər və buğda. İçkilər arasında lider pivə olub. Arpa və ya buğdadan hazırlanırdı. Misirlilər də şərabı çox sevirdilər, xüsusən də üzümün yetişdirildiyi Nil Deltası bölgəsində.

Səhər tualeti

Misirlinin səhəri yuyunmaqla başladı. Bunun üçün xüsusi bir hövzə var idi - "şauti". Təmizləyici duz xüsusi ağız yuyan qaba tökülürdü. Sonra növbə bərbərə çatdı. Firon sarayında səhər tualeti ilahi bir ayin idi. Nome hökmdarları və böyük məmurlar səhər mərasimlərində qohum-əqrəbasını toplayaraq fironu təqlid edirdilər. Sonra növbə buxur mütəxəssislərinə çatdı. Bu, təkcə gözəllik deyil, həm də isti iqlimdə sağlamlıq haqqında idi. Göz layneri həm qadınlar, həm də kişilər üçün səhər tualetinin zəruri hissəsi idi. Bu məqsədlə yaşıl tozdan - malaxitdən və qara tozdan - galenadan istifadə edilmişdir. Bunu təkcə gözəllik naminə etmədilər, makiyaj gözləri və göz qapaqlarının zərif dərisini həşəratlardan və qızmar günəşdən qorudu.

Bayramlar

Misirlilər adətən öküz öldürdükləri ziyafətlər keçirməyi çox sevirdilər. Tüpürcəklərdə qazlar qovrulur, şərab və likörlərlə dolu küplər düzülürdü. Meyvələr zənbillərə və stendlərə qoyulur, suyu isə qablarda əvvəlcədən soyudulur. Hər şey yeməyi tozdan və həşəratlardan qoruyan yorğanlarla örtülmüşdü. Qonaqları ev sahibi özü qarşılayıb və yola salıb. Bayramdan əvvəl dua oxundu və əvvəlcə Amona xərac verildi. Ən fəxri qonaqlara qızıl və gümüşlə bəzədilmiş stullar təklif olundu. Daha sadə insanlar sadə taburelər, kasıblar isə həsirlər aldı. Adətən kişilər və qadınlar bir-birinə qarşı oturdular; Şəffaf paltarda olan gözəl gənc qulluqçular yemək verdilər və ziyafət başladı.

Gündəlik asudə vaxt. Oyunlar

Misirlilərin gündəlik asudə vaxtları oyunlarla dolu idi. Axşamlar cütlük tez-tez dama oynayırdılar. Düzbucaqlı lövhə otuz üç kvadrata bölünmüşdü, ağ və qara parçalar hərəkət edirdi. Lakin bu oyunun qaydaları haqqında heç nə məlum deyil. Oğlanlar güc oyunlarına üstünlük verirdilər. Sürət yarışı da maraqlı idi: onlar diz üstə, ayaqlarını çarpazlaşdıraraq və əlləri ilə tutaraq yarışdılar. Onlar tez-tez dəqiqlikdə yarışırdılar. Misirli oğlanlar indiki həmyaşıdlarına nisbətən ədalətsiz oyuna qarşı daha sərt idilər. Namussuz oyunçunu bağlayıb çubuqla müalicə etdilər. Qızlar hoqqabazlığı sevirdilər. Amma onların əsas və sevimli məşğuliyyəti rəqs idi. Hər bir misirli qadın bu sənətə yiyələnməli idi.

Musiqi

Heç bir bayram musiqisiz keçməyəcək. Nə vaxt Musiqi alətləri hələ yox idi, ritm ovuclarla döyülürdü. Artıq Köhnə Krallığın dövründə arfa, fleyta və qoboy ortaya çıxdı. Misir musiqiçiləri üçün ölüm mövzusu daimi idi: "Səssizliyi sevən bir torpağa enmək məcburiyyətində qalanda yalnız sevinc haqqında düşünün."

Ailə və toy

Misirlilər üçün "ailə" anlayışı "ev" deməkdir. “Arvad almaq” və “ev tikmək” ifadələri sinonimdir. Gənclər bir-birlərini sevirdilərsə, valideynləri çox vaxt onlara müdaxilə etmirdilər. Misirli üçün toy gəlinin ata evindən ərinin evinə keçididir. Onlar toy kortejini daha zəngin bəzəməyə çalışıblar. Evlilik ciddi qaydalara riayət edirdi. Onun hüquqi tərəfi də düşünülmüşdü. Məmur ər-arvadın adlarını yazıb, onların ümumi əmlakını rəsmiləşdirib. Qadın ikinci, "əlavə" bir ad aldı - filankəsin arvadı. Ər ümumi əmlakın üçdə ikisini, arvad isə üçdə birini verirdi. Bundan sonra qohumların dəvət olunduğu ziyafət verildi. Həyat yoldaşlarından birinin ölümündən sonra sağ qalan bütün əmlakdan istifadə edə bilər, lakin onun yalnız bir hissəsini sata və ya verə bilər.

Qadına münasibət

Misir cəmiyyəti qadınlara qarşı sərt davranırdı. Zina edən qadını ölüm gözləyirdi. Əgər ər xəyanət edərsə, o, heç vaxt buna görə cəzalandırılmazdı, kişilərə onun ailəsinin üzvü sayılan cariyələrə icazə verilirdi; Misir qanunlarına görə, ərin öz arvadını, qardaşın isə bacısını döymək hüququ var idi. Ayrılan ər arvadını o qədər döyürdü ki, o, əlil olur, o, məhkəməyə çağırılır, orada bir daha ona toxunmayacağına dair and içir. Əgər həyat yoldaşı saxlamasaydı bu vəd, o, dəyənəklə yüz zərbə aldı və əbədi olaraq birgə əldə edilmiş əmlak hüququndan məhrum edildi. Şiddətli müəlliflər (təbii ki, kişilər) qadınları şıltaq, qeyri-ciddi hesab edirdilər və sirr saxlamaq iqtidarında deyildilər. Kişi, eyni müəlliflərin fikrincə, əksinə, həmişə mehriban, qayğıkeş, ölümündən sonra da arvadına sadiqdir və həmişə sözünün üstündə durur. Katib Ani nəsihət edir: “Xəlvətcə çölə çıxan qadından çəkinin. Onun ardınca getməyin; o, onun olmadığını iddia edəcək. Əri uzaqda olan arvad hər gün şahid olmayanda sənə qeydlər göndərir, zəng edir. Əgər o sizi öz şəbəkəsinə cəlb edirsə, bu, cinayətdir...”

Uşaqlara münasibət

Misirlilər uşaqları çox sevirdilər, lakin bir oğul-varisin doğulmasına xüsusilə sevinirdilər. Ailədə oğullar yox idisə, kömək üçün kahinlərə müraciət etdilər. Mən Ramses fəxr edirdim ki, onun 160-dan çox övladı var. Və heç kim, nə firon, nə də adi misirli, uşağın aclıqdan öləcəyindən qorxmurdu. Uşaqlar boyunlarında yalnız muncuqlarla çılpaq qaçdılar və papirus gövdələrini yedilər. Oğul atasını ləyaqətlə dəfn etməyə, işini davam etdirməyə borclu idi. Bununla belə, misirlilər də qızlara sevinirdilər. Firon Akhenatonun bütün obrazlarında o və həyat yoldaşını müşayiət edir: v. altı qızının hamısı. Misirlilər həmişə övladlarını qarşıda nə gözlədiyini bilmək istəyirdilər, buna görə də gələcəklə bağlı narahatlıq içində ilahə Hathora müraciət etdilər. Valideynlər özləri uşağa ad qoyublar, amma qeydiyyatdan keçməli idi. İsis ilahəsi ailənin, analığın və doğuşun hamisi hesab olunurdu. Uşaqsız qadınlar və kişilər, eləcə də oğulları olmayan ailələr ona ibadət edirdilər.

Yaşlılara münasibət

Misirlilər təkcə uşaqlarla deyil, qocalarla da yaxşı rəftar edirdilər. Hər kəs düşüncə aydınlığını və fiziki sağlamlığı qoruyaraq qocalığa qədər yaşamaq arzusunda idi - belə insanlar heyran idi. “İmahu” (“hörmətli”) titulu qazanan hər kəs nəinki hər gün yemək yeyirdi, həm də möhtəşəm bir dəfn mərasiminə ümid edirdi. Yaşlı sadiq qulluqçularını daha asan vəzifələrə köçürən fironlar belə qocalığa hörmət edirdilər. Şəhərlərin və nomların hökmdarları onlardan nümunə götürməyə çalışırdılar.

Hamıya salam!

Bu səhər, həmişə olduğu kimi, bloqumda məqalələr üçün suallar olan bir neçə məktub tapdım. Taleyini bir misirli ilə bağlamaq qərarına gələn (bəziləri isə artıq həll edən) rus qızları mənə daim yazırlar. Demək olar ki, hər gün insanlara Misirdə müxtəlif sənədləri necə rəsmiləşdirməyi, mənzil kirayə götürməyi, uşağı məktəbə göndərməyi deyirəm. Ən tez-tez - Misir kürəkəninin zehniyyətini necə başa düşmək olar. Bəzən məsləhətlər verirəm, bəzən də sadəcə jilet rolunu oynayıram :) Yeri gəlmişkən, tez-tez düşünürəm ki, mənim üçün psixologiya kursu keçməyin vaxtıdır - mən o qədər sevgi və bəyənməmək hekayələrini eşitmişəm. Hurghadada bir yerdə öz ofisimi təhlükəsiz aça biləcəyim blog. Xanımlara misirlilərlə evlənməyi öyrədəcəm :)

Amma bu, əlbəttə ki, zarafatdır. Əslində, "Mən Misirə köçmək istəyirəm" hekayələrindən artıq bezmişəm və buna görə də bu məktub axınına yeni bir bükülmə əlavə etmək qərarına gəldim! Bu gün sizə misirlilərin Rusiyada necə yaşadığını söyləyəcəyəm! Rusiya-Misir münasibətlərinə başqa bucaqdan baxmaq istəyirsiniz?

Nə istədiyinizi bilirəm :) Və mən artıq "Misirli Rusiyaya necə uyğunlaşa bilər və rusların mentalitetini başa düşə bilər" mövzusunda məktubların axınını gözləyirəm. Amma mən və ərim Rusiyada yaşadığımız iki il ərzində o qədər çox şey topladıq faydalı material! Yenidən yazma yox yaz :)

Rusiyadakı misirlilər: hara baxmaq lazımdır?

Misirdəki rus arvadları soydaşları ilə ünsiyyət qurmağı, məsləhətlər paylaşmağı, kəsmiklərimizə bənzər kəsmikləri haradan almağı və bir-birlərinə vətənlərindən bağlama göndərməyə kömək etməyi sevirlər. Rusiyadakı misirli ərlər də bunu edir! Yeganə fərq ondadır ki, fiziki cəhətdən misirlilərin bir araya gəlməsi çətin ola bilər, çünki Rusiya kosmos kimi nəhəngdir.

Məsələn, son bir neçə ildə ərimin 5 çox yaxın dostu arvadları ilə daimi yaşamaq üçün Rusiyaya köçdülər və 5-i də ölkəyə səpələnib. Sankt-Peterburq, Moskva, Rostov-na-Donu, Yekaterinburq, Omsk... sizcə neçə dəfə bir yerdə görüşəcəklər? Düzdü, heç vaxt :)

Amma demək lazımdır ki, bu gün demək olar ki, hər kəsdə nisbətən böyük şəhər Misirlinin həmyerlisi ilə görüşmək şansı var. Ərimlə mən Moskva vilayətində yaşayırıq, mənim şəhərim çox kiçikdir, tamam. 100 min insan və bildiyimə görə, bizdə başqa misirli yoxdur. Ancaq iki qonşu, həm də kiçik şəhərlərdə yaşayan misirlilər var, ona görə də istəsələr, həftə sonları görüşə bilərdilər. Düzdür, həyat yoldaşım onlarla heç vaxt görüşməyib, çünki o, Moskvada Misir izdihamına qoşulub.

Moskva, Sankt-Peterburq və digər milyonluq şəhərlər - burada, əlbəttə ki, misirlilərin genişləndirmək üçün yerləri var. Burada "o da ərəbcə danışır" prinsipinə görə deyil, öz zövqünüzə uyğun dostlar tapa bilərsiniz (Misirdəki rus qızları nə danışdığımı başa düşəcəklər). Üstəlik, burada siz İSTƏNİLƏN Misir məhsullarını ala, vətəninizə bağlama çatdıracaq birini tapa, Misir restoranında nahar edə, Misir qəlyanını çəkə bilərsiniz. Ümumiyyətlə, pəncərədən kənarda qış olmasaydı, Misiri heç tərk etmədiyimi düşünün :)

Misirlilər rus internetində

Əgər taleyi belə olsaydı, Misirli yaşamağa köçdü kiçik şəhər qardaşlarının olmadığı və ya bu yaxınlarda köçdüyü və hələ heç kimi tanımadığı Rusiyada - Facebook və “Rusiyada Misirli köhnələr”, “Rusiyada Misir”, “Misir Rusiyası” və digər qruplar kömək edə bilər. Ona :)

Ciddi olaraq, Rusiyadakı bir misirlinin dost tapa biləcəyi, həmçinin hər şeyi yenicə başa vurmuş həmvətənlərdən müxtəlif sənədlərin hazırlanması ilə bağlı ən aktual məlumatları öyrənə biləcəyi qrupların adları bunlardır:

Misirlilərin bu cür qruplarda necə ünsiyyət qurması sizə maraqlıdır? Sizcə, bizdə olduğu kimi onlar da ilk növbədə iyrənc ruslardan şikayətlənirlər, aldıqları cavab “bəyənmirsə, evə get!”, cavabı isə “harada yaşamaq istədiyimə qərar verəcəm! ” və sonra hər şey döyüşə çevrilir? Hər şey belədir :)

Rusiyadakı Misir diasporu: onlar kimlərdir?

Rusiyada yaşayan bu misirlilər kimlərdir? Qlobal olaraq, onları bir neçə kateqoriyaya bölmək olar:

45-50+ yaşlı misirlilər, çoxdan Rusiyaya köçüb bu ölkəni ikinci vətən hesab edənlər. Onlar rus dilində ana dili kimi danışırlar, Rusiya vətəndaşlığı var, işlərində, maliyyələrində, şəxsi həyatlarında hər şey qaydasındadır.
Misirli tələbələr. Onlar bütün asudə vaxtlarını təhsil almaqdan tutmuş bir şəkildə pul qazanmağa, daha yaxşısı, burada məskunlaşmağın yolunu tapmağa sərf edirlər. Bu uşaqlar ən bərbad işləri görməyə hazırdırlar - yükləyicilər, fəhlələr, təmizlik işləri, sadəcə təhsil müddətində özlərini dolandırmaq üçün.
"Rus ərləri" ("Misir arvadları" ilə bənzətmə ilə), onlar üçün "hər şey yaxşıdır" - bir qayda olaraq, bunlar köçməzdən əvvəl rus dilində danışmağı bilən və ayaqları üzərində möhkəm dayanan misirlilərdir. Onların əsas qayğısı vətəndaşlıq əldə etmək mərhələsindən sağ çıxmaqdır, çünki bütün bu proses polad sinirlər tələb edir. Əks təqdirdə, çox vaxt problemsiz bir iş tapırlar (özləri və ya dostlarının köməyi ilə) və kifayət qədər layiqli yaşayırlar. Bəzi təşəbbüskar insanlar Rusiyada Misirdən daha yaxşı məskunlaşırlar və arvadları ərinin arxasında narahat olmadan yaşayırlar.
"Rus ərləri" kiminlə işlərin "baş vermədiyi". Bu ayrı kateqoriya Mənim dediyim kimi “emiqrasiya seçimi”ndən keçməyən misirlilər. Yəni, bunlar əvvəlcə inanan uşaqlardır ki, köçdükdən sonra rus arvad onları yedizdirməli, su verməlidir, onlara sənədlər vermək üçün səlahiyyətli orqanlarda qaçmalı və nostalji dövrlərində onlara hər cür dəstək verməlidir. böhranlar. Və öyrəşəcəklər yeni ölkə və rus dilini öyrənməyə hazırlaşın! Çox vaxt onların hərəkətli ssenarisi belə olur: əvvəlcə arvad həqiqətən dəli kimi onun ətrafında qaçır, bir müddət sonra başa düşür ki, vaxt axır, amma ərim üçün heç nə dəyişmir - o, heç vaxt məmləkətə öyrəşməyib, rus dilini öyrənməyə başlamadı, amma arvadının himayəsi altında evdə sobada çox rahatdır. Sonra arvad əvvəlcə ona ultimatum verir, sonra onu evdən qovur. Beləliklə, o, pulsuz, işsiz, rus dili olmadan və Misirə qayıtmaq istəmədən bacardığı qədər sağ qalmağa başlayır.

Misirlilər Rusiyada harada işləyirlər?

İş Rusiyaya köçməyə qərar verən bütün misirlilərin ikinci ən vacib qayğısıdır. Birinci narahatlıq sənədlərdir, lakin bu barədə mənim "Misirli üçün Rusiya vətəndaşlığını necə əldə etmək olar" əsərlərində oxuya bilərsiniz.

Əslində insanın işləmək həvəsi varsa, rus dilini “ay qız, yaraşıqlı göt” səviyyəsində bilsə belə, həmişə özünü yeni yerdə tətbiq etmək üçün bir yol tapacaq. (Baxmayaraq ki, Rusiyada tam yaşamaq üçün köçməzdən əvvəl rus dilini öyrənməyə başlamaq daha yaxşıdır). Məsələn, mən bir... türk tanıyıram, düzdür, amma məsələ bu deyil. Belə ki, əcnəbilərin yalnız şəkillərdə göründüyü hansısa türk kəndindən olan o, bir dəfə türk kurortundan keçərkən, yalnız Moskva vilayətində eyni “kənd”dən olan bir rus qızı ilə rastlaşa bilib. Necə tapdılar? qarşılıqlı dil, bilmirəm, çünki hər ikisi yalnız əcdadlarının dillərində danışırdılar. Amma görünür türk bunu çox istəyirdi daha yaxşı həyat jestlərdən istifadə edərək xanımı təcili ərə getməyə və Rusiyaya aparmağa razı saldığını bildirib. Nəticə etibarı ilə indi onun rus dilindən heç bir xəbəri yoxdur, əslində ilkin mərhələ sənədləşmə işləri, hər gün qatarla Moskvaya bir növ bərbərdə işləmək üçün gedir və ya masaj salonu, burada o, çox qazanmır, amma rus arvadı və yeni doğulmuş oğlunu doyurmağa kifayət edir.

Misirlilərə gəlincə, onlar da bacardıqca oradan çıxmağa çalışırlar. Çoxları xidmət sektorunda muzdlu işçi kimi çalışır - ofisiant, qəlyançı, taksi sürücüsü, sürücü. Üstəlik, Misirdə bu cür iş onlar üçün “statusdan kənar” olardısa, Rusiyada status haqqında düşünməyə ehtiyac yoxdur və burada qəlyançı kimi işləmək hətta “yabaşa” olanlar üçün də utancverici deyil. "lord") Misirdə.

Mümkünsə misirlilər açmağa çalışırlar Şəxsi biznes. Bu, səyahət agentliyi, restoran, onlayn mağaza, bərbər, avtomobil icarəsi ofisi və ya hər hansı bir şey ola bilər.

Olduqca layiqli iş Tərcüməçi və ya turist bələdçisi kimi işləmək nəzərdə tutulur. Amma bəzən Pyaterochkada yükləyici kimi əlavə pul qazanmalısan.

Facebook qruplarında misirlilər həvəslə vakansiyaları bölüşürlər və bir-birlərinə iş tapmaqda kömək etməyə hazırdırlar, lakin siz mütləq kiminsə sizə gümüş nimçədə iş verəcəyinə inanmamalısınız. Buradakı hər bir misirli özünü və ailəsini qidalandırmaq üçün təxəyyülündən və zəhmətindən maksimum istifadə etməlidir. Yaxşı, ya o qədər təvazökar, daha yaxşısı, dilənçi bir həyatla kifayətlən ki, mən onların yerində olsaydım, bildiyiniz kimi, divarların isti olduğu evə qayıtmağa üstünlük verərdim.

Misirlilər necə “ruslaşır”

Bu yaxınlarda Rusiyaya köçən misirlini bir mil uzaqda görmək olar. Onun Misirdə daha bir ayağı var deyə bilər!

O, yaxınlıqdakı supermarketdən lobya alır ki, onları səhər yeməyinə çevirsin. Qışda papaq və əlcək taxmağı unudur. Polislə görüşməkdən çəkinir. O, Ramazanı tək keçirir. Rus zarafatlarını başa düşmür. Şirkətdə spirtli içki qəbul etmir. O, Misirdəki anasına daim zəng edir.

Ruslaşmış misirlilər Rusiyada özlərini sudakı balıq kimi hiss edirlər! Hansı bazarda pomidorun ucuz olduğunu bilirlər. Özləri ilə sənəd götürməyi unudurlar, çünki bizim polislər misirlilərin tacik olmadıqlarını biləndə onlara qarşı həddindən artıq sadiq və hətta mehriban davranırlar :) Ramazan bayramını dost Misir şirkəti ilə qeyd edirlər. Onlar rus zarafatlarına gur gülüşlə reaksiya verirlər. Bəli, onlar istənilən komandanı araqla dəstəkləməyə hazırdırlar, çünki Rusiyada yaşamaq və içməmək mümkün deyil!

Misirlilər Rusiyada nəyi sevir və nəyi bəyənmirlər?

Rusiyadakı misirlilər həqiqətən xoşlayırlar:

Rus qadınları gözəl və çoxdur!
qeyri-adi hava (Misirli üçün ilk qış sadəcə emosiyaların kaleydoskopudur!)
yüksək sürətli internet
ümumiyyətlə müxtəlif texnologiyalar, bank sistemi və s.
küçələrdə təmizlik
pulsuz təhsil almaq imkanı
tibb sistemi

Rus xarakteri - "çox sərt və ciddi, xüsusən də kişilər, heç kim zarafat etmir, heç kim gülümsəmir, insanlar bir-birinə kömək etmir" (ərimdən sitat)
ümumiyyətlə həyatın mürəkkəbliyi (sənəd işlərini aparmaq çətindir, iş tapmaq çətindir, lisenziya almaq və s.)
işdən sonra "kafedə" oturmaq imkanının olmaması
xüsusilə böyük şəhərlərdə həyatın ritmi
şəhərlər arasında böyük məsafələr
ikinci qış, eləcə də Rusiyada yaydan başqa bütün digər fəsillər. Bəli və yay da)

Yaxşı, indi var ümumi fikir Misirlilərin Rusiyada necə yaşadığı haqqında. "Rus misirlilərinin" həyatının hansı tərəfləri haqqında daha çox bilmək istədiyinizi şərhlərdə yazın, mən sizə hər şeyi daha ətraflı və şəkillərlə danışmağa çalışacağam :)

Qədim dövrlərdə, ərazidə müasir Misir Nil vadisində bir çox sirləri və sirləri geridə qoyan bir sivilizasiya yarandı. İndi də rəngi, qeyri-adiliyi və zəngin irsi ilə tədqiqatçıların və sadə insanların diqqətini cəlb edir.

Misir hökmdarlarının otuz sülaləsi

Ovçu tayfaların Nil vadisinə nə vaxt girdikləri və orada çoxlu qida və etibarlı su mənbəyi kimi geniş çay olduğunu aşkar etdikləri dəqiq məlum deyil. İllər keçdi. Burada təşkil edilən kənd icmaları böyüyüb zənginləşdi. Sonra iki krallığa bölündülər - Aşağı (cənubda) və Yuxarı (şimalda). Və eramızdan əvvəl 3200-cü ildə. e. hökmdar Menes Aşağı Misiri fəth edə bildi və böyük Nil çayının həm deltası, həm də vadisi nəzarəti altında olan ilk fironlar sülaləsini təşkil etdi.

Vahid Qədim Misirin xəritəsi

Sülalə dövründə Qədim Misir tez-tez bölgədə dominant dövlətə çevrilirdi. Bu dövlətin kompleksi var idi sosial quruluş, o dövrlər üçün qabaqcıl texnologiyalar, güclü ordu və inkişaf etmiş daxili ticarət. Bundan əlavə, misirlilər tikinti sahəsində fantastik uğurlar əldə edə bildilər - Nil sahillərində təsirli suvarma sistemləri, nəhəng məbədlər və hətta təsəvvürləri heyran edən piramidalar qura bildilər. müasir insan. Bundan əlavə, misirlilər heroqlif yazı sistemi icad etdilər və təsirli bir yazı sistemi təşkil etdilər məhkəmə sistemi və bir çox başqa mühüm və heyrətamiz işlər gördü.

Ümumilikdə eramızdan əvvəl 3200-cü ildən başlayaraq. e., eramızdan əvvəl 342-ci ildə misirlilərin farslar tərəfindən fəth edilməsinə qədər. e. Misir hökmdarlarının otuz sülaləsi var idi. Bunlar həqiqətən Misir sülalələridir - yəni onların nümayəndələri misirlilərin özləri idi, uzaq ölkələrdən gələn fəthçilər deyil. Otuzuncu sülalənin sonuncu fironu II Nektanebo idi. Farslar onun dövlətinə hücum edəndə o, xəzinələrini toplayıb cənuba qaçdı.

Ancaq Qədim Misirin tarixi, çoxlarının inandığı kimi, hələ bununla bitmir. Sonra Makedoniyalı İsgəndər Misiri farslardan geri ala bildi və sonradan İsgəndərin hərbi komandanı Ptolemey bu bölgəni idarə etməyə başladı. I Ptolemey eramızdan əvvəl 305-ci ildə özünü Misir kralı elan etdi. e. İstifadə etdi yerli ənənələr, taxtda möhkəmlənmək üçün qədim fironlardan qorunub saxlanılmışdır. Bu (və onun sui-qəsd nəticəsində deyil, təbii səbəblərdən ölməsi) Ptolemeyin kifayət qədər ağıllı hökmdar olduğunu göstərir. Nəticədə o, burada 250 ildən çox hökmranlıq edən öz xüsusi sülaləsini yarada bildi. Yeri gəlmişkən, Ptolemeylər sülaləsinin son nümayəndəsi və Misirin son kraliçası əfsanəvi Kleopatra VII Filopator olmuşdur.

Bəzi əfsanəvi fironlar

Fironlar sosial nərdivanların başında dayanırdılar və tanrılarla bərabər hesab olunurdular. Fironlar o qədər güclü hesab olunurdu ki, insanlar onlara toxunmaqdan qorxurlar.

Fironlar ənənəvi olaraq boyunlarına ankh taxırdılar - sehrli simvol və misirlilərin verdiyi talisman böyük əhəmiyyət kəsb edir. Misirin mövcud olduğu əsrlər və minilliklər ərzində çoxlu fironlar olub, lakin onlardan bir neçəsini xüsusi qeyd etmək lazımdır.

Təxminən ən məşhur Misir fironu - II Ramses. O, təqribən iyirmi yaşında ikən taxta çıxdı və təxminən yeddi onillik (e.ə. 1279-cu ildən 1213-cü ilə qədər) ölkəni idarə etdi. Bu müddət ərzində bir neçə nəsil dəyişdi. Və II Ramzesin hakimiyyətinin sonunda yaşayan misirlilərin çoxu onun əsl ölməz tanrı olduğuna inanırdılar.

Diqqətə layiq başqa bir firon - Djoser. O, eramızdan əvvəl 27-ci və ya 28-ci əsrdə hökmranlıq etmişdir. e. Məlumdur ki, onun hakimiyyəti dövründə Memfis şəhəri nəhayət ştatın paytaxtı oldu. Bununla belə, Djoser ilk növbədə ilk piramidanı inşa etdiyi üçün tarixə düşdü Qədim Misir(həmçinin dünyanın ilk daşıdır memarlıq quruluşu). Daha doğrusu, Djoserin vəziri - İmhotep adlı görkəmli qabiliyyətə malik bir adam tərəfindən tikilmişdir. Sonrakı Cheops piramidasından fərqli olaraq, Djoser piramidası pillələrdən ibarətdir. Əvvəlcə 15 qapılı divarla əhatə olunmuşdu və onlardan yalnız biri açılmışdı. Aktiv Bu an divardan artıq heç nə qalmamışdı.

Qədim Misir tarixində bir neçə qadın firon olub. Onlardan biri eramızdan əvvəl 15-ci əsrdə hökmranlıq etmiş Hatşepsutdur. e. Onun adını “zadəgan xanımların qarşısında olmaq” kimi tərcümə etmək olar. Gənc III Tutmozu taxtdan uzaqlaşdıraraq və özünü firon elan edən Hatşepsut, Hiksos basqınlarından sonra Misirin bərpasını davam etdirdi. böyük rəqəmöz dövlətinin ərazisindəki abidələr. Aparılan mütərəqqi islahatların sayına görə o, bir çox kişi fironları üstələyib.

Hatşepsut dövründə fironların Horus tanrısının təcəssümü olduğuna inanılırdı. yer dünyası. İnsanlar arasında çaşqınlıq yaratmamaq üçün kahinlər Hatşepsutun Amun tanrısının qızı olduğunu bildirdilər. Lakin bir çox mərasimlərdə Hatşepsut yenə də kişi geyimində və saxta saqqallı görünürdü.

Müasirdə Qərb mədəniyyəti Kraliça Hatspsuta analitik qabiliyyətlərə malik ağıllı, enerjili bir qadın obrazı verildi. Hatşepsut üçün bir yer, məsələn, rəssam Cudi Çikaqonun məşhur sərgisində tapıldı. Ziyafət", bəşəriyyətin tarixinə təsir edən böyük qadınlara həsr edilmişdir.

Eramızdan əvvəl 14-cü əsrdə hökm sürən firon Akhenaton. e.- Qədim Misir tarixində başqa bir məşhur şəxsiyyət. O, həqiqətən inqilabi dini islahatlar həyata keçirdi. O, günəş diski ilə əlaqəli əvvəllər əhəmiyyətsiz olan tanrı Ateni bütün dinin mərkəzi etmək qərarına gəldi. Eyni zamanda, bütün digər tanrıların (o cümlədən Amun-Ra) kultları qadağan edildi. Yəni əslində Akhenaten monoteist bir din yaratmağa qərar verdi.

Öz transformasiyalarında Akhenaten dövlətdə yüksək vəzifə tutan, lakin adi insanlardan gələn insanlara arxalanırdı. Digər tərəfdən, irsi keşiş zadəganlarının əksəriyyəti islahatlara fəal müqavimət göstərirdilər. Nəhayət, Akhenaten itirdi - ölümündən sonra tanış dini təcrübələr misirlilərin gündəlik həyatına qayıtdı. On ildən sonra hakimiyyətə gələn yeni XIX sülalənin nümayəndələri Akhenatonun ideyalarından əl çəkdilər, bu ideyalar gözdən salındı.

Firon-islahatçı Akhenaten, bir çox alimin fikrincə, sadəcə olaraq öz dövrünü qabaqlayırdı

Və Misiri 21 il idarə edən VII Kleopatra haqqında bir neçə kəlmə daha demək lazımdır. Bu, həqiqətən qeyri-adi idi və görünür, çox idi cazibədar qadın. Onun əvvəlcə Yuli Sezar, sonra isə Mark Antoni ilə münasibəti olduğu məlumdur. Birincidən bir oğul, ikincidən isə iki oğul və qız doğdu.

Və daha bir maraqlı fakt: Mark Antoni və Kleopatra Misiri ələ keçirməyə can atan İmperator Oktaviana müqavimət göstərə bilməyəcəklərini başa düşdükdən sonra bitib-tükənməyən içki döyüşləri və şənliklər təşkil etməyə başladılar. Tezliklə Kleopatra "İntiharçıların İttifaqı"nın yaradıldığını elan etdi, onun üzvləri (və bütün yaxın tərəfdaşları ona qoşulmağa dəvət edildi) birlikdə öləcəklərinə and içdilər. Eyni dövrdə Kleopatra zəhərləri qullar üzərində sınaqdan keçirərək onlardan hansının tez və şiddətli ağrılar olmadan ölümə səbəb ola biləcəyini öyrənmək istəyirdi.

Ümumiyyətlə, eramızdan əvvəl 30-cu illərdə. e. Kleopatra da sevgilisi Antoni kimi intihar etdi. Oktavian isə Misir üzərində öz nəzarətini quraraq, onu Roma əyalətlərindən birinə çevirdi.

Giza yaylasındakı unikal binalar

Giza yaylasındakı piramidalar dünyanın yeddi möcüzəsi adlandırılanlardan bu günə qədər gəlib çatmış yeganə piramidadır.

Misirşünaslar və adi insanlar üçün ən böyük maraq var Cheops Piramidası. Onun tikintisi təxminən iyirmi il davam etdi və ehtimal ki, eramızdan əvvəl 2540-cı ildə tamamlandı. e. Onun tikintisi üçün 2.300.000 həcmli daş blok tələb olunurdu, onların ümumi kütləsi yeddi milyon ton idi. Piramidanın hündürlüyü hazırda 136,5 metrdir. Bu piramidanın memarı Xeopsun vəziri Hemiun adlanır.

Firon Xeops klassik despot şöhrəti qazandı. Bəzi mənbələr bildirirlər ki, Xeops əhalini piramidanın tikintisində işləməyə məcbur etmək üçün sərt tədbirlərə əl atıb. Xeopsun ölümündən sonra adının tələffüz edilməsinin qadağan edildiyi iddia edilir. Və Misirin resursları onun hakimiyyəti nəticəsində o qədər tükənmişdi ki, bu, ölkənin zəifləməsinə və Dördüncü Sülalənin sona çatmasına səbəb oldu.

İkinci ən böyük qədim misir piramidası eyni yaylada - Xafre piramidası, Xeopsun oğlu. O, həqiqətən bir az kiçikdir, lakin eyni zamanda daha hündür bir təpədə yerləşir və daha dik bir yamacı var. Xafre piramidası tərəfləri 210,5 metr olan müntəzəm dördbucaqlı fiqurun formasına malikdir. İçəridə 71 m2 sahəsi olan bir qəbir kamerası var ki, orada vaxtilə fironun sarkofaqı var idi. Bu kameraya iki tuneldən biri vasitəsilə daxil olmaq olar.

Üçüncü piramida Firon Mikerinin piramidasıdır- digər ikisindən gec qurulmuşdur. Hündürlüyü çətinliklə 66 metrə çatır, kvadrat əsasının uzunluğu 108,4 metr, həcmi isə 260 min kubmetrdir. Məlumdur ki, bir vaxtlar piramidanın aşağı hissəsi qırmızı Asvan qranitlə bəzədilmişdir, bir az yuxarıda qranit ağ əhəngdaşı ilə əvəz edilmişdir. Və nəhayət, ən yuxarıda yenidən qırmızı qranit istifadə edildi. Təəssüf ki, üzlük orta əsrlərdə qorunub saxlanmayıb, məmlüklər onu buradan götürüb öz ehtiyacları üçün istifadə ediblər. Bu piramidadakı dəfn otağı yer səviyyəsində yerləşir.

Üç piramidanın yanında hər kəs görə bilər Böyük Sfenks - aslan heykəli ilə insan üzü. Bu heykəlin uzunluğu 72 metr, hündürlüyü isə 20 metrdir. Bir vaxtlar ön pəncələr arasında bir ziyarətgah var idi. Dəqiq vaxt Sfenksin yaranması məlum deyil - bu barədə mübahisələr var. Bəziləri onun Chefren tərəfindən tikildiyinə inanır, bəziləri isə bunun Xeopsun başqa oğlu Jephedra olduğunu söyləyirlər. Sfinksin daha əvvəl, təxminən on iki min il əvvəl meydana çıxması ilə bağlı versiyalar da var (guya qədim misirlilər onu sadəcə sülalə dövründə qazıblar) və Sfinksin yadplanetlilər tərəfindən yaradıldığına dair çox şübhəli versiyalar var.

Qədim misirlilərin cəmiyyətinin və həyat tərzinin xüsusiyyətləri

Misirlilər inanırdılar ki, öldükdən sonra onların yaxşı və pis əməllərini müxtəlif tərəzilərə qoyacaq tanrı Osirisin hökmü ilə üzləşəcəklər. Yaxşı əməllərin üstün olması üçün yer üzündəki həyatda düzgün davranmaq lazımdır.

Bundan əlavə, Qədim Misir sakinləri üçün onların sonrakı həyatlarının yer üzündəki həyatına bənzəməsi vacib idi. Buna görə də başqa dünyaya keçidə diqqətlə hazırlaşmaq lazım idi. Zəngin bir misirli əvvəlcədən özü üçün axirət evi tikdi. Firon öləndə onun qəbrinə təkcə onun cəsədi deyil, həm də başqa həyatda faydalı ola biləcək bir çox şeylər - paltar, zinət əşyaları, mebel və s. Əhəmiyyətli bununla əlaqədar olaraq aydın olur ki, ilk piramidalar pilləli olub - yəqin ki, fironun tanrılar dünyasına yüksələ bilməsi üçün pillələr tələb olunub.

Misir cəmiyyəti bir neçə sinifdən ibarət idi və ictimai vəziyyət burada böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Zəngin misirlilərin dəbdə parikləri və zərif baş geyimləri var idi və onlar öz saçlarından qurtulurdular. Beləliklə, bit problemi həll edildi. Ancaq kasıb insanlar çətin anlar yaşadılar - onların arasında saçlarını sıfıra endirmək adət deyildi.

Misirlilərin əsas geyimi adi bel paltarı idi. Ancaq varlı insanlar, bir qayda olaraq, ayaqqabı da geyirdilər. Fironları isə hər yerdə sandal daşıyanlar müşayiət edirdi - belə bir xüsusi mövqe var idi.

Başqa əyləncəli fakt: Misirdə uzun müddət varlı qadınlar arasında şəffaf paltarlar məşhur idi. Həm də nümayiş üçün ictimai vəziyyət Misirli qadınlar (və misirlilər də) boyunbağılar, bilərziklər və digər oxşar aksesuarlar taxırdılar.

Qədim Yunan cəmiyyətində bəzi peşələr - döyüşçü, məmur, keşiş - irsi olaraq keçdi. Bununla belə, istedad və bacarıqlarınız sayəsində əhəmiyyətli bir mövqe əldə etmək də olduqca mümkün idi.

Ən çox əmək qabiliyyətli Misirlilər kənd təsərrüfatında, sənətkarlıqda və ya xidmət sektorunda çalışırdılar. Sosial nərdivanın ən aşağısında isə qullar dayanırdı. Onlar adətən qulluqçu rolunu oynayırdılar, lakin eyni zamanda mal almaq və satmaq və azadlıq almaq hüququna malikdirlər. Və azad olduqdan sonra, hətta zadəganlığa da girə bildilər. HAQQINDA humanist rəftar qullara iş yerində tibbi yardım almaq hüququna malik olmaları da sübut olunur.

Ümumiyyətlə, Misir şəfaçiləri öz dövrlərinə görə çox maariflənmişdilər. Xüsusiyyətləri yaxşı bilirdilər insan bədəni və çox həyata keçirilir mürəkkəb əməliyyatlar. Misirşünasların araşdırmasına görə, hətta bəzi orqanların transplantasiyası da yerli həkimlər üçün problem deyildi. Həm də maraqlıdır ki, Qədim Misirdə bəzi yoluxucu xəstəliklər kiflənmiş çörəklə müalicə olunurdu - bu, müasir antibiotiklərin bir növ analoqu hesab edilə bilər.

Həmçinin misirlilər əslində mumiyalaşdırmanı icad ediblər. Proses belə görünürdü: daxili orqanlarçıxarılıb qablara qoyuldu və parçalanmaması üçün bədənin özünə soda vuruldu. Bədən qurudulduqdan sonra onun boşluqları xüsusi balzamda isladılmış kətanla dolduruldu. Və nəhayət son mərhələ cəsəd sarkofaqa bağlanaraq bağlanmışdı.

Qədim Misirdə kişi və qadın münasibətləri

Qədim Misirdə kişilər və qadınlar faktiki olaraq bərabər qanuni hüquqlara malik idilər. Eyni zamanda ana ailənin başçısı hesab olunurdu. Nəsil ana xətti ilə ciddi şəkildə izlənildi və torpaq mülkiyyəti də anadan qıza keçdi. Təbii ki, ərin arvadı sağ ikən torpaq üzərində sərəncam vermək hüququ var idi, lakin qadın öləndə bütün mirası qızı aldı. Belə çıxır ki, taxt varisi ilə evlilik kişiyə ölkəni idarə etmək hüququ verə bilər. Fironun öz bacılarını və qızlarını arvad götürməsinin səbəbi də bu idi - bununla da o, özünü hakimiyyət uğrunda digər mümkün iddiaçılardan qorudu.

Qədim Misirdə evliliklər əsasən monoqam idi. Bununla belə, zəngin bir misirli kişi qanuni arvadı ilə birlikdə cariyə saxlaya bilərdi. Digər tərəfdən, birdən çox kişisi olan qadın cəzalandırıla bilərdi.

Qədim Misirdə nikah kahinlər tərəfindən təqdis olunmur və misirlilər də təmtəraqlı toy şənlikləri təşkil etmirdilər. Toyun etibarlı sayılması üçün kişi “səni arvad alıram” deməli, qadın isə “məni arvad al” cavabını verməli idi. Burada onu da əlavə etmək lazımdır ki, ilk geyinənlər misirlilər olub toy üzükləri haqqında üzük barmağı- bu adət sonralar yunanlar və romalılar tərəfindən qəbul edilmişdir.

Qədim Misirdə yeni evlənənlər də öz aralarında hədiyyələr mübadiləsi aparırdılar. Üstəlik, boşanma halında hədiyyəniz geri qaytarıla bilər (çox yaxşı adət). Və içində sonrakı dövrlər Qədim Misir tarixində nikah müqavilələrinin bağlanması kifayət qədər adi bir təcrübə halına gəldi.

Sənədli film “Qədim Misir. Qədim Misir sivilizasiyasının yaranma tarixi”

Əkinçilər və sənətkarlar Qədim Misirdə əsas işçi qüvvəsi idilər, lakin eyni zamanda onlar fironu, onun əsgərlərini və böyük bir qulluqçu və məmur ordusunu qidalandırmaq məcburiyyətində olan aşağı təbəqə hesab olunurdular. Onlar çoxlu vergi ödəyirdilər və ailələrini dolandırmaq üçün səhərdən axşama kimi işləməli olurdular.

Fermerlərin həyatı və gündəlik həyatı

Ümumiyyətlə, torpağı əkib-becərən insanların əməyi hörmətli, lakin çox ağır sayılırdı. Kəndli ilin demək olar ki, istənilən fəslində çox erkən qalxmalı idi: məsələn, iyula qədər Nil daşqından sonra suyu saxlamaq üçün kanallar qazmaq lazım idi. Noyabr ayında buğda və arpa əkilən torpağın şumlanmasına başlandı. Böyümə dövründə tarlaları suvarmaq lazım idi və bu, inanılmaz dərəcədə çətin idi. Mart-aprel aylarında məhsul yığılırdı ki, bu da böyük zəhmət tələb edirdi.

düyü. 1. Misirli fermer.

Bağçılıq da çox inkişaf etmişdi: misirlilər müxtəlif növ tərəvəzlər, meyvələr və üzüm çeşidləri yetişdirirdilər. Ancaq qədim Misirdə əkinçilər hələ də pis yaşayırdılar, çünki ən çox böyüyənləri xəzinəyə verilirdi.

Sənətkarların həyatı və məişəti

Qədim Dünyanın bu dövlətində sənətkarlıq çox inkişaf etmişdir. Misirlilər daş və ağac, eləcə də metal emal edirdilər.

Şəhərlərdə dulusçuların, misgərlərin və toxucuların məskunlaşdığı, öz kiçik emalatxanaları olan, məmulat hazırlayıb satdıqları bütöv küçələr var idi. Ən çox bacarıqlı sənətkarlar onlar kilsələrdə işləyirdilər, onların işinə nəzarətçilər nəzarət edirdi.

Sübutlara görə yazılı mənbələr, sənətkarın işi kəndlininkindən daha ağır hesab olunurdu, çünki bu insanlar çox vaxt hətta küçəyə çıxıb hava da udmaq imkanına malik deyildilər və nəinki gündüz vaxtı, hətta çox vaxt gecələr də işləməyə məcbur olurdular.

TOP 1 məqaləbunlarla birlikdə oxuyanlar

düyü. 2. Qədim Misirdə dülgər.

Dəbdəbəli məmulatlar hazırlayanlar - zərgərlər, heykəltəraşlar, taxta ilə işləyənlər imtiyazlı mövqe tuturdular. Çox vaxt onlar hətta cəmiyyətdə şərəfli bir mövqe tuta bilirdilər, ona görə də uşağı belə bir ustaya şagird kimi göndərmək çox baha başa gəlirdi.

Borc köləliyi

Əgər əvvəlcə misirlilərdə müharibə zamanı yalnız qul kimi əsir götürülən insanlar var idisə (buna görə də orduya çağırış xeyir-dua sayılırdı: kişi evə qul köməkçiləri gətirə bilərdi), onda zaman keçdikcə ölkənin sakinləri də qul oldular. Ailəsini dolandırmaq imkanı olmayan kəndlilər də, sənətkarlar da əsarətə düşürdülər: sonra bir varlıdan ehtiyacları olanı borc alır, vaxtında qaytara bilmirlərsə, qul olurlar.

düyü. 3. Usta-qul.

Biz nə öyrəndik?

Biz Misirdə əkinçilərin və sənətkarların necə yaşadıqlarını öyrəndik: onlar yemək yetişdirmək və həyat üçün zəruri olan əşyalar hazırlamaq üçün çox çalışdılar. Eyni zamanda, firon və aristokratları, eləcə də ordunu dolandırmaq üçün çox yüksək vergilər ödəməyə məcbur oldular. Sənətkar da, əkinçi də varlı adamdan borc alıb, borcunu qaytara bilməsə, köləliyə düşə bilərdi. Dəbdəbəli əşyalar hazırlayan sənətkarlar xüsusi mövqedə idilər və hətta varlı adamlara çevrilə bilirdilər.

Hesabatın qiymətləndirilməsi

orta reytinq: 4.3. Alınan ümumi reytinqlər: 74.

Qədim Misir dedikdə insanların çoxunun ağlına fironlar, piramidalar, mumiyalar və qızıl əşyalar gəlir. Və hələ də böyük əksəriyyətin yoxdur ən kiçik fikir bu ölkədə sadə insanların necə yaşadığı haqqında.

Board oyun

sonra iş günü sadə insanlar Qədim Misirdə də istirahət etməyə çalışırdılar. Asudə vaxt keçirməyin ən məşhur yolu idi Board oyun. İki və ya bir neçə oyunçu eyni anda oynaya bilərdi və oyun lövhələri olmasaydı, oyun sahəsi birbaşa yerə çəkildi. Sevimli oyun "Sene" idi. Sahə 30 kvadrata bölündü - 10-dan 3 cərgədə, bəzi kvadratlarda yaxşı və ya əksinə, uğursuzluğu ifadə edən simvollar çəkildi.

Qalib, fişləri “ axirət» uğursuzluq hüceyrələrini yan keçərək birinci olun. Sene dinlə dərindən qarışmışdı. Qalibin tanrılar tərəfindən qorunduğu deyilirdi və o, axirətə keçid zamanı mərhumu qorumaq üçün tez-tez lövhəyə qəbirlər çəkilirdi.

Asseb oyununda meydanda 20 kvadrat var idi. "Ev" meydanından bir parça azad etmək üçün zərbdə dörd və ya altı yuvarlamaq lazım idi. Əgər bir fiqur rəqibin əlində olan meydançaya düşərsə, o, yenidən doğma meydançaya göndərilirdi. “Mehen” və digər “it və çaqqal” oyununun qaydaları məlum deyil. Mehen taxtası bükülmüş ilan kimi görünürdü.

Yumor hissi

Bu gün qədim Misir yumoru haqqında çox az şey məlumdur, lakin bu, qədimlərdə onun olmadığı anlamına gəlmir. Belə ki, təxminən eramızdan əvvəl 2000-ci ildə Fibada məzarın divarında oyma ustası mərhum fironun vəzirinin təsvirini yaratmışdır. O, sağlığında çox vacib bir insan idi və çox güman ki, nəcib bir sima ilə təsvir edilməli idi.

Amma rəssam vəzirə qaşını qaldıraraq, sanki Dağının öldüyünə təəccüblənmiş kimi məzlum bir nəzər saldı. III Amenhotepin (e.ə. 1389-1349) hakimiyyəti dövründə hazırlanmış oymada katib və babun təsvir edilmişdir (bu heyvan yazı tanrısı Totla əlaqəli idi). Babunun çox gülməli qaşları var.

Rəssamlar Misirin düşmənlərini təsvir edərkən öz sarkazmlarını saxlaya bilməyiblər. Xatirə lövhəsi-dən Fil sümüyü axmaq baxışlı və qabarıq gözlü əsir Assuriya şahzadəsini göstərir. Nubiyalılarla olan gərginlik, yəqin ki, rəssamı şişirdilmiş və qrotesk xüsusiyyətləri olan bir nubiyalını göstərən relyef hazırlamağa vadar etdi.

Artrit

Tədqiqatçılar bu yaxınlarda məşhur Krallar Vadisini yaradan və bəzəyənlərin qalıqlarını araşdırarkən qəribə bir şey aşkar etdilər. Təxminən 3500 il əvvəl fironların məzarlarını bəzəyən oyma və rəssamların əksəriyyəti Deyr əl-Mədinə kəndindən gəlmişdilər. Rəssamlar adətən zamanla əllərində problemlər yaranır. Müayinə edilən kişi qalıqları arasında topuq və dizlərdə osteoartrit çox daha çox görüldü.

Bu kəndin qədim qeydləri öyrənildikdən sonra səbəbi məlum olub. Nekropoldakı gərgin işlərə baxmayaraq, insanlar “sümüklərin üstündə” gecələmək istəmirdilər və hər gün başqa yerə gecələmək üçün gedirdilər. Bir həftə kral məzarlarının yaxınlığında daxmalarda yaşayırdılar və onlara gedən yol gündə iki dəfə qalxıb enməli olduqları dik bir təpədən keçirdi.

Həftənin sonunda ustalar təpələrdən keçərək 2 kilometr yol qət etməli olduqları Deyr əl-Mədinəyə getdilər. Bazar ertəsi onlar yenidən nekropola qayıtdılar. Bu illərlə, bəzi insanlar üçün isə onilliklərlə davam etdi. Çox güman ki, belə uzun keçidlər bu peşə üçün xarakterik olmayan bir xəstəliyin görünüşünə səbəb oldu.

Pəhriz

HAQQINDA kulinariya reseptləri Yəqin ki, heç kim heç vaxt qədim misirliləri tanımayacaq. Heç bir qeyd tapılmadı, ancaq misirlilərin nə yediklərini dövrün sənətindən öyrənə bilərsiniz. Bəzi maddələr bütün siniflər tərəfindən istehlak edildi, lakin bir sıra qidalar adi insanlara qadağan edildi. Məsələn, siqaret çəkən balıq ciddi şəkildə kahinlərin sahəsi idi. Amma cəmiyyətin bütün təbəqələrinin gündəlik qidası pivə və çörək idi.

Çörək aşağı təbəqələrin pəhrizinin vacib hissəsi olan buludlu bir içki yaratmaq üçün suda mayalı idi. Pəhrizdə sıyıq kimi taxıl yeməklərindən əlavə ət, bal, xurma, meyvə və yabanı tərəvəzlər də var idi. İşçilər gündə cəmi iki dəfə yemək yeyirdilər.

Səhər yeməyində çörək, pivə, bəzən də soğan yeyirdilər. Nahar üçün buna bişmiş tərəvəz və ət əlavə edildi. Kahinlər və fironlar qeyri-mütənasib olaraq daha yaxşı yeyirdilər. Qəbirlərdə süfrələrə şərab qoyulmuş ziyafət təsvirləri, balda bişmiş ceyran, qızardılmış quş əti, meyvə və şirniyyatlar tapılmışdır.

Dişlər

Misirlilər yeməkləri daim qumun təsirinə məruz qaldığından minaların xarab olmasından əziyyət çəkirdilər. Problem əslində çox böyük idi. Misir qəbirlərindən 4800 diş üzərində aparılan araşdırma, dişlərin 90 faizinin çox köhnəldiyini ortaya çıxarıb.

Bu, kistlər, çoxsaylı abseslər və çənənin osteoartriti kimi vəziyyətlərə gətirib çıxardı. Xroniki olduğunu söyləməyə ehtiyac yoxdur diş ağrısı Qədim Misirdə gündəlik həyatın ayrılmaz hissəsi idi. Rəğmən məşhur sevgi Misirlilərin təmizliyə, qədim misirlilərin diş həkimliyini inkişaf etdirdiyinə dair heç bir dəlil yoxdur.

qarğıdalı

Qədim Misirdə ticarət.

Qədim Misirin pul sistemi tam başa düşülməmişdir. Əvvəllər onun heç bir valyuta forması olmadan barterə əsaslandığına inanılırdı. Ancaq bu nəticə yalnız mal mübadiləsini göstərən sağ qalan görüntülərdən əldə edildi. Ticarət, şübhəsiz ki, mövcud olsa da, dövlətin ticarət sistemini bu qədər geniş şəkildə dəstəkləyə bilməzdi.

Əsas əmtəələrdən biri kütləvi şəkildə becərilən taxıl idi. Həddindən artıq taxıl bütün Misirdə siloslar şəbəkəsində saxlanılırdı və böyük taxıllarda işləyən işçilərə maaş vermək üçün istifadə olunurdu ictimai layihələr. Amma, məsələn, kimsə ev almaq istəyirsə, nə etməli idi.

Axı, içində bu halda Bir kisə taxılla dolana bilməzsən. Qədim misirlilər şat adlı dəyər vahidi ilə işləyirdilər. Bu valyuta standartı əvvəllər mövcud idi Qədim krallıq(2750-2150 BC), lakin bu gün heç kim bunun nə olduğunu bilmir. Yalnız bir şatın 7,5 qram qızıl olduğu məlumdur.

Ailə

Qədim Misirdə çoxuşaqlı ənənəvi ailəni qarşılayırdılar. Qızlar adətən erkən ərə gedirdilər yeniyetməlik. Sevgi nikahı nümunələri baş versə də, evlilik, ilk növbədə, kişi və qadının varlığında qarşılıqlı yardımın bir yolu idi. Kişi evlənənə qədər qeyri-kamil sayılırdı.

Freskalar ənənəvi olaraq üzərində işləməkdən qaralmış kişiləri təsvir edir təmiz hava, qadınlar isə yalnız ev işləri ilə məşğul olduqları üçün solğun idi. Misirli arvadlar çox və tez-tez uşaq doğurdular, buna görə də daim doğuşun onları təhdid etdiyi təhlükələrlə üzləşdilər. Effektiv kontrasepsiya yox idi və doğuş zamanı bir şey "səhv olarsa" mama heç nə edə bilməzdi.

Körpələr üç yaşına qədər ana südü ilə qidalanırdılar. Oğlanlar erkən işçi peşələrinə, qızlar isə uşaq baxımı, aşpazlıq və paltar tikməyə öyrədilməyə başladılar. Gözlənilirdi ki, böyük oğlu (və əgər o, orada deyilsə, onda qızı) yaşlı valideynlərinə baxacaq və vaxtı gələndə onlara layiqli bir dəfn verəcək.

Gender bərabərliyi

Misirli qadınlar istəsələr, təkcə ev işləri ilə məşğul olmurdular, həm də işləyə bilirdilər. Əgər daxil Qədim Roma qadınlar hətta vətəndaş sayılmırdılar, o zaman Misirdə qadınlar kişi qəyyumsuz da yaşaya bilirdilər. Onlar boşanma təşəbbüsü ilə məhkəməyə müraciət edə bilərlər.

Qadınlar zorla ərə getmirdilər, onlar tərtib edib imzalaya bilirdilər hüquqi sənədlər və karyeranızı qurun. Bununla belə, əksəriyyətdə ali peşələr kişilər üstünlük təşkil edir. Qadınların yalnız kiçik bir hissəsi fəxri keşiş, katib, şəfaçı və firon oldu. Əslində qadın hüquqlarını genişləndirən ilk bölgə çoxlarının inandığı kimi Qərb deyil, Qədim Misir olub.

Əlil insanlar

IN qədim dünya Sadəcə olaraq tam tibbi xidmətdən söhbət getmirdi. Və ruhi xəstəlik o qədər ayıb sayılırdı ki Çinli ailələr zəif fikirli ailə üzvlərini camaatdan gizlətdi. Yunanıstanda onları taleyin ümidinə buraxdılar, küçələrdə dolandılar. Qədim Misirdə belə insanlar tamamilə fərqli münasibət bəsləyirdilər.

Yerli əxlaqi kitablar fiziki qüsurlu insanlara hörmət etməyi öyrədirdi. Cırtdanlar əlil hesab edilmirdilər və çox vaxt köməkçi, nəzarətçi, qəyyum, rəssam və əyləncəçi kimi çalışırdılar. Deyr əl-Mədinənin (Krallar Vadisində rəssamlar kəndi) skeletləri arasında gənc oğlan, atrofiya ayağı ilə doğulmuşdur. Onun qalıqlarının tədqiqi göstərdi ki, bu adam heç də qovulmamış, yaxşı yaşayıb, məşğul olub. yüksək mövqe. Ruhi xəstəliklərə gəlincə, misirlilər belə xəstələri qınamaq və ya qınamaq əvəzinə onları cəmiyyətə uyğunlaşdırmağa çalışırdılar.

Zorakılıq

Bu dövrə aid bir çox sənət əsəri məişət həyatından səhnələri sənədləşdirir. Qədim Misir cəmiyyətində onlar çox idealist və hüquqi bərabərlik kimi görünsələr də, qadınlara və uşaqlara qarşı zorakılıq reallıq olaraq qaldı. Alimlər dəhşətli hadisələrdən xəbərdar olublar. Belə ki, Daxleh oazisindəki körpənin 2000 illik skeletində bel, çanaq, qabırğa və qollarında sınıqlar olub. Bəziləri digərlərindən daha yaşlı idi və sümüklər bir-birinə qarışmışdı ki, bu da uzunmüddətli fiziki zorakılığın klassik əlaməti idi.

IN qədim şəhər Abydosda 4000 yaşlı qurban tapıldı. Kürəyindən güllə yarası alan qadın təxminən 35 yaşında idi. Onun sümüklərinin müayinəsi zamanı qadının məruz qaldığı məlum olub fiziki zorakılıq. Onun köhnə və yeni sınıqları var idi ki, bu da bədbəxt qadının dəfələrlə təpikləndiyini və ya qabırğasına vurulduğunu açıq şəkildə göstərir. Onun qollarında da xəsarətlər var idi, ola bilsin ki, özünü müdafiə etmək cəhdi nəticəsində. Onu zorakı edən qadınla çox uzun müddət birlikdə olduğu üçün onun əri ola bilərdi.