¿Cuándo se escribió Chelkash? "Chelkash"

La historia "Chelkash" pertenece a las primeras obras románticas de M. Gorky. Es parte de la serie de los llamados cuentos sobre vagabundos. El escritor siempre ha estado interesado en esta “clase” de personas que se formó en Rusia a finales del siglo XIX y principios del XX.

Gorky consideraba a los vagabundos como un "material humano" interesante que parecía estar fuera de la sociedad. En ellos vio una especie de encarnación de sus ideales humanos: “Vi que aunque viven peor que la “gente corriente”, se sienten y se reconocen mejor que ellos, y esto se debe a que no son codiciosos, no se estrangulan unos a otros. , y no atesoréis dinero.” .

En el centro de la historia (1895) hay dos héroes opuestos. Uno de ellos es Grishka Chelkash, “un viejo lobo envenenado, muy conocido por los habaneros, un borracho empedernido y un ladrón inteligente y valiente”. Esta ya es una persona madura, de naturaleza brillante y extraordinaria. Incluso entre una multitud de vagabundos como él, Chelkash destacaba por su fuerza e integridad depredadoras. No en vano Gorky lo compara con un halcón: “inmediatamente llamó la atención por su parecido con un halcón estepario, su delgadez depredadora y ese andar apuntador, de apariencia suave y tranquila, pero interiormente excitado y vigilante, tan viejo como el ave de rapiña a la que se parecía”.

A medida que se desarrolla la trama, nos enteramos de que Chelkash vive robando barcos y luego vendiendo su botín. Estas actividades y estilo de vida le sientan bastante bien a este héroe. Satisfacen su necesidad de un sentido de libertad, riesgo, unidad con la naturaleza, un sentido de su propia fuerza y ​​​​posibilidades ilimitadas.

Chelkash es un héroe de un pueblo. Es el mismo campesino que el otro héroe de la historia, Gavrila. ¡Pero qué diferentes son estas personas! Gavrila es joven, físicamente fuerte, pero débil de espíritu y lamentable. Vemos cómo Chelkash lucha contra el desprecio por esta "joven novilla", que sueña con una vida próspera y bien alimentada en el pueblo, e incluso aconseja a Gregory cómo puede "encajar mejor" en la vida.

Queda claro que estas personas completamente diferentes nunca encontrarán un lenguaje común. Aunque tienen las mismas raíces, su naturaleza, su naturaleza, es completamente diferente. En el contexto del cobarde y débil Gavrila, la figura de Chelkash emerge con todas sus fuerzas. Este contraste se expresa especialmente claramente en el momento en que los héroes "se fueron a trabajar": Grigory se llevó a Gavrila con él y le dio la oportunidad de ganar dinero.

Chelkash amaba el mar y no le tenía miedo: “En el mar, siempre surgía en él un sentimiento amplio y cálido que abarcaba toda su alma y la limpiaba ligeramente de la inmundicia cotidiana. Lo apreciaba y le encantaba verse a sí mismo como el mejor aquí, entre el agua y el aire, donde los pensamientos sobre la vida y la vida misma siempre pierden: los primeros, su agudeza, los segundos, su valor”.

Este héroe quedó encantado al ver el elemento majestuoso, “infinito y poderoso”. El mar y las nubes se entrelazaron en un todo, inspirando a Chelkash con su belleza, "despertando" en él grandes deseos.

El mar evoca en Gavrila sentimientos completamente diferentes. Lo ve como una masa negra, pesada, hostil, que conlleva un peligro mortal. El único sentimiento que el mar evoca en Gavrila es el miedo: "Da miedo".

El comportamiento de estos héroes en el mar también es diferente. En el barco, Chelkash se sentó erguido, miró con calma y confianza la superficie del agua, hacia adelante, comunicándose con este elemento en pie de igualdad: “Sentado en la popa, cortó el agua con la rueda y miró hacia adelante con calma, lleno de deseo de cabalgar mucho y lejos sobre esta superficie aterciopelada”. Gavrila es aplastada por los elementos del mar, ella lo doblega, lo hace sentir como una insignificante, un esclavo: “... agarró a Gavrila del pecho con un fuerte abrazo, lo apretó hasta convertirlo en una tímida bola y lo encadenó al banco del barco. ..”

Habiendo superado muchos peligros, los héroes regresan sanos y salvos a la orilla. Chelkash vendió el botín y recibió el dinero. Es en este momento cuando aparece la verdadera naturaleza de los héroes. Resulta que Chelkash quería darle a Gavrila más de lo que prometió: este tipo lo conmovió con su historia, historias sobre el pueblo.

Cabe señalar que la actitud de Chelkash hacia Gavrila no fue inequívoca. La “novilla” irritaba a Grigori; sentía la “extranjería” de Gavrila y no aceptaba su filosofía de vida, sus valores. Pero, sin embargo, refunfuñando y maldiciendo a este hombre, Chelkash no se permitió la mezquindad o la bajeza hacia él.

Gavrila, esta persona gentil, amable e ingenua, resultó ser completamente diferente. Le admite a Gregory que quería matarlo durante su viaje para quedarse con todo el botín. Más tarde, sin decidirse al respecto, Gavrila le ruega a Chelkash que le dé todo el dinero; con tanta riqueza vivirá feliz en el pueblo. Por eso el héroe se postra a los pies de Chelkash, se humilla y se olvida de su dignidad humana. Para Gregory, tal comportamiento solo causa disgusto y disgusto. Y al final, cuando la situación cambia varias veces (Chelkash, habiendo aprendido nuevos detalles, le da el dinero a Gavrila o no, estalla una pelea seria entre los héroes, etc.), Gavrila recibe el dinero. Le pide perdón a Chelkash, pero no lo recibe: el desprecio de Gregory por esta lamentable criatura es demasiado grande.

No es casualidad que el héroe positivo de la historia sea un ladrón y un vagabundo. Así, Gorki subraya que la sociedad rusa no permite que se revele el rico potencial humano. Está satisfecho sólo con los Gavrils con su psicología servil y sus capacidades promedio. En una sociedad así no hay lugar para personas extraordinarias que luchan por la libertad, el vuelo del pensamiento, el espíritu y el alma. Por lo tanto, se ven obligados a convertirse en vagabundos, marginados. El autor enfatiza que esto no es sólo una tragedia personal de los vagabundos, sino también una tragedia de la sociedad, privada de su rico potencial y sus mejores fortalezas.

"Chelkash" es una de las primeras obras importantes de Gorky, que se convirtió en una de las creaciones más importantes del romanticismo tardío. Combinó las características de varias direcciones y anticipó el surgimiento de un movimiento especial en la literatura: el realismo socialista, en cuyo marco el autor se desarrollaría en el futuro.

La historia fue escrita en 1894 en Nizhny Novgorod. V.G. se mostró muy aprobatorio. Korolenko a este trabajo y en 1895 contribuyó a su publicación en la revista "Russian Wealth". A partir de ese momento, se habló seriamente de Gorky en los círculos literarios como un joven escritor talentoso, y en 1898 sus historias se publicaron en dos volúmenes.

La trama se basa fácilmente en la revelación de un vagabundo que escuchó el escritor en el hospital. Habiendo experimentado muchas adversidades y dificultades en su vida, Gorky entendió bien lo que le contaba su compañero de cuarto. Inspirado por lo que escuchó, escribió "Chelkasha" en dos días.

Género y dirección

Gorky es el fundador de una nueva dirección en la prosa rusa. Se diferenciaba de la línea de Tolstoi y Chéjov, que se caracterizaba por la selectividad puritana en favor de los buenos modales y la corrección. Esto se aplica tanto a la trama como al vocabulario. Peshkov (el nombre real del escritor) amplió significativamente los posibles temas de las obras y enriqueció el vocabulario del lenguaje literario. La tendencia principal de su obra fue el realismo, pero el primer período se caracterizó por rasgos de romanticismo, que también se manifestó en “Chelkash”:

1. En primer lugar, la poetización de la imagen del vagabundo, evidente simpatía por los principios de su vida.
2. En segundo lugar, las imágenes de la naturaleza, la variedad de colores del elemento agua: “el mar estaba en calma, negro y espeso, como mantequilla”.

Muchos de los contemporáneos de Gorky acogieron con satisfacción estas actualizaciones en prosa. Por ejemplo, Leonid Andreev, porque la misma influencia se reflejó en sus primeras historias ("Angel", "Bargamot and Garaska").

Composición

La historia consta de una introducción y 3 capítulos.

1. La sección introductoria es una exposición donde se describe el escenario de la acción. Aquí el autor le da al lector una idea del entorno de los personajes principales. El primer capítulo contiene una descripción de Chelkash, lo presenta a su presente, a su forma de vida habitual.
2. En el segundo capítulo, aprendemos sobre el pasado del personaje principal, su mundo interior se revela aún más profundamente al lector y su compañero se convierte en el catalizador de esta revelación. Este es también el clímax de la historia. Al final, otro héroe muestra su personaje: el campesino Gavrila.
3. La historia finaliza con una imagen del mar, que nos permite hablar de la composición anular de la obra.

Conflicto

El espacio de la historia "Chelkash" contiene muchos conflictos de diferente importancia y escala.

• El conflicto entre el hombre y el progreso científico. Aquí es donde comienza la historia. Parecería que el progreso científico debería hacer la vida más fácil, hacerla más cómoda, pero Gorky contrasta los barcos brillantes y lujosos con la gente pobre y exhausta que los sirve.
• Vagancia y campesinado. Los personajes principales no llegan a una conclusión final sobre qué es mejor: la libertad de un vagabundo o la necesidad de un campesino. Estos destinos son opuestos. Chelkash y Gavrila son representantes de diferentes grupos sociales, pero ambos ven en el otro a personas que les son queridas: Chelkash encuentra en un joven pobre a un soñador de libertad, y Gavrila encuentra a un compañero campesino en un vagabundo.
• El conflicto interno de Chelkash. El personaje principal se siente superior al mundo, libre del apego a un hogar, una familia y otros valores universales específicos. Le indigna que una persona típica que no ha superado este sistema pueda amar u odiar las mismas cosas que él.

Los personajes principales y sus características.

Chelkash es un vagabundo romántico, un verdadero héroe romántico. Tiene sus propios principios morales que siempre sigue. Su ideología parece más estable y formada que la posición vital de Gavrila. Se trata de un joven campesino que aún no ha decidido lo que quiere conseguir. La incertidumbre lo distingue desfavorablemente del personaje principal. Gavrila, que sin muchas ganas aceptó el "negocio oscuro", parece un héroe más imparcial que Chelkash. Este ladrón empedernido incluso despierta cierta simpatía por parte del lector. Tiene un mundo interior más complejo; detrás de su sonrisa y su ligereza se puede sentir el dolor de los recuerdos del pasado y la gravedad de la necesidad que lo persigue a cada hora.

La obra se basa en antítesis y paradojas: aquí se oponen un ladrón honesto y un campesino engañoso. El objetivo de este contraste es echar una nueva mirada a las cualidades positivas y negativas de una persona, como representante de un determinado grupo social, y a los diversos patrones de comportamiento. Un vagabundo puede tener principios y ser moral, pero un campesino no sólo puede ser un trabajador humilde y honesto.

Temas

• Significado de la vida. Los personajes principales hablan sobre el significado de la vida. Se podría decir que Chelkash ya ha recorrido el camino de su vida, pero Gavrila aún está en el comienzo. Por lo tanto, se nos presentan puntos de vista fundamentalmente diferentes: el de un joven y el de uno que tiene experiencia. Los pensamientos de Gavrila todavía están subordinados al sistema de valores generalmente aceptado del campesino: conseguir una casa, formar una familia. Éste es su objetivo, el sentido de la vida. Pero Chelkash ya sabe bien lo que significa ser un hombre en el pueblo. Eligió deliberadamente el camino del vagabundo, libre de deudas, una familia hambrienta y otros problemas cotidianos.
• Naturaleza. Se presenta como un elemento independiente y libre. Ella es eterna, ciertamente es más fuerte que el hombre. Se resiste a los intentos de frenarla: “Las olas del mar, encadenadas en granito, son reprimidas por pesos enormes<…>golpean los costados de los barcos, las costas, golpean y murmuran, hacen espuma, se contaminan con basura variada”. En respuesta, ella no perdona a la gente, quemándola con el sol abrasador y congelándola con el viento. El papel del paisaje en la obra es muy importante: encarna el ideal de libertad y crea una atmósfera colorida.
• Libertad. ¿Qué es la libertad: la vida cómoda de un hombre de familia, agobiado por el hogar, las tareas del hogar y las responsabilidades, o el vagabundeo libre con la búsqueda diaria de comida? Para Chelkash, la libertad significa independencia del dinero y tranquilidad, mientras que Gavrila sólo tiene una idea romántica de una vida libre: "Sal a caminar como quieras, sólo recuerda a Dios..."

Problemas

• Codicia. Los personajes tienen diferentes actitudes hacia el dinero y los problemas de la historia "Chelkash" se basan en esta oposición. Parecería que un vagabundo en constante necesidad debería tener mayor necesidad de fondos que un campesino que tiene trabajo y vivienda. Pero en realidad resultó ser todo lo contrario. Gavrila estaba poseído por una sed de dinero tan fuerte que estaba dispuesto a matar a un hombre, y Chelkash estaba feliz de darle todo a su socio, dejándose solo una parte de las ganancias para comida y bebida.
• Cobardía. La capacidad de mostrar fría prudencia en la situación adecuada es una cualidad humana muy importante. Esto habla de fuerza de voluntad y carácter fuerte. Este es Chelkash, sabe lo que es el dinero y advierte al joven: “¡Es un desastre!” El héroe se opone al cobarde Gavrila, que tiembla por su vida. Este rasgo habla del carácter débil del personaje, que se revela cada vez más a medida que avanza la obra.

Significado

Dado que el propio Gorki pasó la mitad de su vida en la necesidad y la pobreza, a menudo tocaba temas de pobreza en sus obras, que el lector no veía, porque se alimentaba principalmente de historias sobre el destino y la vida de los nobles. Entonces, la idea principal de la historia "Chelkash" es hacer que el público mire de manera diferente el estrato social, los llamados marginados. La obra transmite la idea de que si eres un campesino con algunos ingresos, entonces puedes ser considerado una persona, “tienes cara”. ¿Qué pasa con los “tambaleantes”? ¿No son personas? La posición del autor de Gorky es la defensa de personas como Chelkash.

El ermitaño se siente dolorosamente herido por la frase de Gavrila: "¡Innecesario en la tierra!" Gorky coloca a los héroes en igualdad de condiciones, pero durante el “paseo” cada uno se manifiesta de manera diferente. Para Chelkash esto es algo común: no tiene nada que perder, pero tampoco se esfuerza especialmente por ganar. Comer y beber: ese es su objetivo. ¿Qué le está pasando a Gavrila? El héroe, que habló de lo importante que es recordar a Dios, pierde su carácter moral y trata de matar al “maestro”. Para el joven, Chelkash es un patético vagabundo que nadie recordará, ¡pero llama hermano a su cómplice! ¿Es justo considerar a Gavrila como miembro de pleno derecho de la sociedad después de esto y privar a Chelkash del derecho a llamarse a sí mismo un ser humano? Esto es exactamente en lo que Gorky nos hace pensar, por eso hace que la imagen de un ladrón y un vagabundo despierte simpatía entre el lector, y Gavrila es vista como un héroe exclusivamente negativo.

Por supuesto, no debemos olvidar que es Gavrila quien cae bajo la influencia destructiva de un ladrón y un borracho. Pero lo más terrible no es su fuerza, sino el dinero. Son malvados, según el autor. Ésta es la idea principal de la historia "Chelkash".

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La historia "Chelkash" es una de las primeras obras de M. Gorky. Gorky terminó el trabajo en la historia en el verano de 1894. Pero la creación vio la luz sólo en 1895, se publicó en la revista "Russian Wealth" en el número de junio.

El impulso para escribir la historia fue una historia que el autor escuchó en el hospital de la ciudad de Nikolaev. M. Gorky en esta historia aborda el principal problema de esa época. En la década de 1890, la gente estaba consumida por la pobreza y la esclavitud; a esas personas se les llamaba vagabundos. El autor no sintió lástima ni repugnancia por ellos. Y los veía como amantes de la libertad, capaces de sentir compasión por el destino de personas igualmente desfavorecidas. Gorky conocía bien la vida de los pobres, de quienes la sociedad se aleja. Después de todo, sufrió este destino al máximo en su juventud y fue llamado "vagabundo".

Cabe destacar que toda la trama narrada en la historia se desarrolla en el contexto de un romántico paisaje marino. El autor no sólo diluye la historia con un hermoso paisaje marino, sino que también muestra el mundo interior y la personalidad de los personajes. Gorky hace una descripción detallada del puerto, cómo en él bullen diversos tipos de trabajo, que absorben a una persona con sus condiciones de esclavitud.

Los personajes principales de la historia son dos muchachos del pueblo, Gavrila y Chelkash, que se esfuerzan por encontrar la libertad. Chelkash logró escapar del pueblo y se fue a la ciudad, donde se siente libre e independiente de todos. Y Gavrila dependía mucho de su suegro y solo podía soñar con la libertad. El autor muestra a los personajes principales de la historia como dos opuestos. No son similares ni en apariencia ni en comportamiento.

M. Gorky pone gran énfasis en el retrato de Grishka Chelkash, un borracho ávido, un ladrón valiente y hábil. El escritor retrata a Chelkash como un halcón que mira a quienes lo rodean con recelo y depredador, pero hay notas románticas en él. El autor, a su vez, retrata a Gavrila como un hombre de campo bastante rústico y de mirada confiada.

El autor convierte al ladrón y al vagabundo en un personaje positivo de la historia; Gorky reflexiona que la élite de esa época suprime y absorbe cualquier manifestación del potencial humano. Les gustan las personas con la mentalidad de Gavrilov, con un pensamiento servil y mediocre.

Análisis detallado

La historia "Chelkash" pertenece a la prosa temprana de Maxim Gorky. Fue escrito en 1895. El realismo se diluye con elementos del romanticismo: aventura, paisajes exóticos, soledad.

Chelkash pertenecía a la clase bosnia. Este grupo se formó en el último tercio del siglo XIX. Estas personas vivían pobremente porque no se fijaron como objetivo en la vida acumular riqueza. Pero estaban felices. Esto es lo que atrajo a Máximo Gorki.

Chelkash era un ladrón. Se ganaba la vida robando barcos. La vagancia y el robo se convirtieron a menudo en la profesión de los héroes de las obras románticas.

Chelkash era de un pueblo. Del mismo pueblo venía su camarada Gavrila, que quería enriquecerse y no necesitar nada. Chelkash y Gavrila tenían objetivos diferentes, por lo que no eran buenos amigos. Chelkash invitó a Gabriel a realizar un viaje conjunto con el objetivo de robar. Este evento será una prueba para ellos.

El viaje fue un éxito, por lo que Chelkasha logró vender todo el botín. Le llevó el dinero a un amigo y decidió darle la mayor parte, ya que Chelkash sentía lástima por él. Esto caracteriza al personaje principal como una persona misericordiosa, amable y generosa.

En esta situación, se revela el rostro de Gavrila. Admite que anteriormente quería matar a Chelkash y quedarse con todo el dinero, ya que esa cantidad definitivamente sería suficiente para una vida bien alimentada en el pueblo. Esto lo caracteriza como una persona vil, vil y cruel, y además poco inteligente, ya que reveló su plan.

Después de esto, la opinión de Chelkash cambia. Su colega sólo le repugna. Chelkash no quiere compartir con el sinvergüenza. En ese momento, Gavrila pierde todo el autocontrol y le ruega a Chelkash que le dé todo el dinero. Perdió por completo su dignidad humana, por lo que se arrojó a los pies del hombre al que quería matar ayer mismo.

Ninguna palabra puede influir en Chelkash. El disgusto que le provoca este hombre caído es mayor que cualquier otra cosa en el mundo. Gavrila se queda sin nada.

No fue casualidad que Máximo Gorki eligiera la clase bosnia para su trabajo. Quería mostrar que las personas verdaderamente dignas, amables y de buen corazón (Chelkash) pueden convertirse en marginadas de la sociedad, y las malvadas, desagradables y con necesidades básicas pueden recibir reconocimiento, convertirse en amigos de alguien y vivir en una sociedad que los acepte (Gavrila). Así, el escritor expresa la imperfección de su sociedad contemporánea.

Opción 3

El famoso escritor Gorky es famoso por sus muchas obras maravillosas, una de las cuales es el cuento "Chelkash". Esta obra fue escrita en 1895. La historia está basada en una historia sobre un hombre que es ladrón y no es aceptado por la sociedad. El concepto de "antítesis" se revela lo más claramente posible; el lector puede comparar a los dos personajes principales de la historia, Gavrila y Chelkash. Los héroes son gente del pueblo que intenta encontrar la libertad. Chelkash logró separarse del pueblo y parte hacia la ciudad, donde comienza a sentir su independencia y libertad. Pero Gavrila sólo puede pensar en la libertad, porque no puede escapar y depende de su suegro.

Gorky intenta mostrar la diferencia entre los dos héroes en casi todo. Al leer esta historia, puedes notar esto en la descripción de la apariencia y el comportamiento de los personajes. El autor compara a Chelkash con un halcón que mira depredadora a las personas que lo rodean.

Gavrila, a su vez, se opone totalmente a Chelkash. Gorky describe a Gavrila como un hombre de pueblo muy sencillo y de mirada confiada. Naturalmente, una persona como Chelkash siente su total superioridad sobre un hombre rural.

La obra consta de tres partes y un prólogo. Al comienzo de la historia, se muestra muy bien el puerto, donde la gente trabaja por unos centavos.

Según el carácter de Chelkash, queda claro que un trabajo tan duro en el puerto no es para él, especialmente por un salario insignificante. Chelkash decide dedicarse al contrabando y llama a Gavrila su socio. Gavrila tiene mucho miedo a los actos criminales, pero comprende que esta es su oportunidad de ganar dinero y alcanzar la libertad.

El concepto de libertad entre las personas que se dedican a tales actividades es algo diferente al de la gente corriente. Gorky deja claro que en el mar Chelkash se siente verdaderamente independiente y libre, y describe maravillosamente la belleza del mar. Es en esos momentos cuando se puede ver que Chelkash tiene muchas buenas cualidades, pero al mismo tiempo se puede ver más insignificancia en Gavril.

El propio Gavrila es un cobarde y simplemente tiene un miedo mortal de participar en actividades ilegales. Está dispuesto a huir, a esconderse de Chelkash, pero todo cambia. Cuando Gavrila vio que Chelkash tenía mucho dinero, se volvió codicioso y peligroso. Las líneas de la historia muestran claramente los cambios en este personaje. Para Chelkash, esto es solo dinero, que le encanta gastar con facilidad y sin avaricia.

Por la vista del dinero, Gavrila decidió matar a su colega, pero aquí Gorky muestra que es tan insignificante y débil que ni siquiera podía golpear adecuadamente a su compañero. Con una herida en la cabeza, Chelkash le da todo el dinero al vil Gavrila y los héroes van en diferentes direcciones.

Al leer esta historia, inicialmente puedes sentir lástima por Gavrila debido a su pobreza y su vida inútil. Pero hacia el final de la obra, la opinión cambia y queda claro que incluso una persona como Gavrila es capaz de traicionar al ver dinero.

"Chelkash"

La historia comienza con una descripción detallada del puerto, en la que el autor enfatiza la contradicción entre la escala de las distintas obras y las ridículas y patéticas figuras de las personas que viven en condiciones de trabajo esclavo. Gorky compara el ruido del puerto con los sonidos de un "himno apasionado a Mercurio" y muestra cómo este ruido y el trabajo duro reprimen a las personas, no solo secando sus almas, sino también agotando sus cuerpos.

Vemos un retrato detallado del personaje principal de la obra ya en la primera parte. En él, M. Gorky enfatiza especialmente claramente rasgos como los fríos ojos grises y una nariz depredadora jorobada. Chelkash se toma la vida a la ligera y no oculta a la gente su oficio de ladrón. Se burla cáusticamente del vigilante que no le deja entrar al puerto y le reprocha el robo. En lugar de un cómplice enfermo, Chelkash invita a ser su asistente a un conocido casual: un chico joven, bondadoso y con grandes ojos azules. Al comparar los retratos de dos héroes (Chelkash, que parece un ave de rapiña, y el crédulo Gavrila), el lector inicialmente piensa que el joven campesino, por credulidad, se convirtió en víctima de un estafador traicionero. Gavrila sueña con ganar dinero extra para poder vivir en su propia casa y no ir a casa de su suegro. De la conversación aprendemos que el chico cree en Dios, parece confiado y bondadoso, y Chelkash incluso comienza a sentir sentimientos paternales por él.

Un indicador único de la actitud de los personajes ante la vida son sus pensamientos sobre el mar. Chelkash lo ama, pero Gavrila tiene miedo. Para Chelkash, el mar personifica la vitalidad y la libertad: "Su naturaleza nerviosa y hirviente, ávida de impresiones, nunca se sació de la contemplación de esta amplitud oscura, ilimitada, libre y poderosa".

Gavrila comprende desde el principio que la pesca nocturna a la que lo invita Chelkash puede resultar algo malo. Posteriormente, convencido de ello, el héroe tiembla de miedo, comienza a rezar, a llorar y pide que lo dejen ir.

Después de que Chelkash comete el robo, el humor de Gavrila cambia un poco. Incluso promete servir en un servicio de oración a San Nicolás el Taumaturgo, cuando de repente ve frente a él una enorme espada azul de fuego, símbolo de retribución. Las experiencias de Gavrila llegan a su clímax. Sin embargo, Chelkash le explica que esto es sólo una linterna de un crucero aduanero.

Un papel importante en la historia lo juega el paisaje, que Gavrila recrea con la ayuda de la personificación (“... Las nubes estaban inmóviles y como un tonto y una especie de pensamiento gris y aburrido”, “El mar se despertó. jugaba con pequeñas olas, pariéndolas, decorándolas con una franja de espuma, empujándose unas con otras y rompiéndose en fino polvo”, “La espuma se derretía, silbaba y suspiraba”).

A la voz ensordecedora del puerto se opone el poder vivificante del ruido musical de los elementos marinos. Y en el contexto de este elemento vivificante, se desarrolla un repugnante drama humano. Y la causa de esta tragedia es la codicia elemental de Gavrila.

M. Gorky informa deliberadamente al lector que el héroe planeaba ganar doscientos rublos en el Kuban. Chelkash le da cuarenta por un viaje de una noche. Pero esta cantidad le pareció demasiado pequeña y suplica de rodillas que le den todo el dinero. Chelkash se los devuelve con disgusto, pero de repente descubre que Gavrila, que hace apenas unas horas temblaba como una hoja durante un viaje nocturno, quería matarlo, considerándolo una persona inútil, una persona inútil. Enfadado, Chelkash toma el dinero y golpea brutalmente a Gavrila, queriendo darle una lección. En represalia, el gótico le arroja una piedra y luego, obviamente recordando su alma y a Dios, comienza a pedir perdón. Chelkash herido le da casi todo el dinero y, tambaleándose, se marcha. Gavrila esconde el dinero en su pecho y camina en la otra dirección con pasos amplios y firmes: a costa de la humillación, y luego a la fuerza, finalmente recibió la libertad deseada con la que tanto soñaba. El mar ha borrado las huellas de la sangrienta lucha en la arena, pero no podrá borrar la suciedad que burbujea en el alma del temeroso de Dios Gavrila. El deseo egoísta revela la insignificancia de su naturaleza. No es casualidad que cuando Chelkash, antes de dividir el dinero, le pregunte si volvería a cometer un delito por doscientos rublos, Gavrila exprese su disposición a hacerlo, aunque un poco antes se arrepintió sinceramente de haber aceptado. Así, el psicólogo Gorki muestra en esta historia cuán engañosa es la primera impresión de una persona y cuán bajo puede caer en determinadas circunstancias la naturaleza humana, cegada por el sed de lucro.

"Aprendemos sobre un pequeño drama que se desarrolló entre dos personas" en el cuento "Chelkash" de M. Gorky. Esta es una de las mejores obras del escritor y un vívido ejemplo del romanticismo ruso tardío. La historia sorprende con colisiones psicológicas e imágenes extraordinarias. Lo estudian en octavo grado. Un análisis del trabajo creado de acuerdo con un plan generalmente aceptado ayudará a facilitar la preparación para una lección dedicada a la historia.

Breve análisis

año de escritura- 1894

Historia de la creación- La obra está basada en la historia de una persona real. En 1891, Gorky estaba en el hospital, su compañero de cuarto le contó su destino y tres años después apareció "Chelkash".

Tema: se puede identificar un tema amplio en el trabajo.– el destino de una persona y estrecho - crimen, relaciones entre personas con diferentes puntos de vista sobre la vida.

Composición- Formalmente, la historia consta de tres capítulos. Los elementos de la trama se colocan en una secuencia lógica. La peculiaridad de la composición es el encuadre: la historia comienza y termina con una imagen del mar.

Género- Historia.

Dirección- Realismo.

Historia de la creación

La historia de la creación de la obra "Chelkash" se remonta al año 1891. Luego el señor Gorki acabó en el hospital. Su compañero de cuarto resultó ser un vagabundo. Le contó al escritor sobre su vida. Esta historia formó la base de una historia creada en 1894. M. Gorky entregó el trabajo terminado a V. G. Korolenko. Un colega escritor aprobó la historia y ayudó a publicarla en la revista Russian Wealth.

Los críticos reaccionaron positivamente al trabajo del joven escritor y M. Gorky comenzó a ser tomado en serio en los círculos literarios.

Sujeto

La obra analizada muestra motivos bastante habituales en la literatura. Sin embargo, el autor logró interpretar de forma original las imágenes tradicionales, ahondando en la psicología.

En el centro del trabajo - tema del destino humano, en cuyo contexto se desarrollan Problemas relaciones entre personas, valores verdaderos y falsos, libertad, elección, etc. Base del problema- valores morales. El sistema de imágenes no está ramificado, por lo que la atención del lector se centra constantemente en dos héroes: Chelkash y Gavril.

La historia comienza con una descripción de la mañana en el puerto sur. El autor describe a las personas, centrándose en su insignificancia en comparación con los "colosos de hierro". El hombre de este episodio aparece como un esclavo miserable que trabaja duro en condiciones pésimas. El comienzo juega un papel importante en la transmisión de la idea.

En ese ambiente nos encontramos con Chelkash, un borracho y ladrón. El significado del título de la historia está relacionado con su apellido. El autor inmediatamente le dice al lector a quién prestarle atención. Chelkash está planeando un negocio y busca un asistente. El hombre se fija en el campesino y decide persuadirlo. Chelkash se entera de que Gavrilo, así se llama el campesino, quiere ganar dinero para comprar su propia casa, su granja y formar una familia. Mediante engaño, Chelkash involucra al tipo en un robo.

Gavrilo al principio se resiste, pero, tras sentir el sabor del dinero fácil, se deja llevar. Chelkash está orgulloso de haber convertido al chico en su esclavo. Pero al final resulta que Gavrilo no es esclavo del ladrón, sino de sus propios deseos. Está dispuesto a matar por dinero. Chelkash resulta ser una persona más digna que Gavrilo. Esta conclusión se sugiere después de observar el patético acto del chico.

Es interesante que Chelkash también provenga de origen campesino; una vez tuvo una familia y fue guardia. Los recuerdos del pasado le entristecen, pero no quiere volver a una vida de esclavo. Un hombre realmente ama la libertad.

Observando a los personajes, es fácil notar que la obra presenta conflictos internos y externos.

Interno: las dudas del ladrón y el campesino, externo: el drama entre hombres.

Idea de la obra- mostrar lo importante que es estar libre de circunstancias y de dinero, para poder superar cualquier circunstancia con dignidad.

Pensamiento principal: nos hacemos esclavos.

Composición

Formalmente, la historia consta de tres capítulos. Los elementos de la trama se colocan en una secuencia lógica. Exposición - paisaje matutino y conocimiento de Chelkash, comienzo - la búsqueda de Chelkash de un asistente, el encuentro del ladrón con Gavrila, desarrollo de los acontecimientos - intentos de acordar un "viaje de pesca", robo, clímax - una pelea entre ladrones; desenlace: Chelkash le arroja dinero a Gavrila y se va. Lo que enseña el autor se revela más claramente en el desenlace.

Una característica especial de la composición de la obra "Chelkash" de M. Gorky es su encuadre: la historia comienza y termina con una imagen del mar.

Género

El género de la obra es una historia, como lo demuestran los siguientes signos: un volumen pequeño, el papel principal lo desempeña la historia de Chelkash, solo hay dos personajes principales. La dirección de "Chelkash" es el realismo.

prueba de trabajo

Análisis de calificación

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