¿Quiénes son los gopniks? Gopniks: historia y anatomía. Guía de Gopniks de diferentes países ¿Cómo se definen los Gopniks?

gopniks(También gopi, gopari, colectivamente - bastardo , hopoten, gopyo- una palabra de jerga en el idioma ruso, que denota representantes del estrato urbano de bajo estatus social, con poca educación y sin valores morales, jóvenes agresivos (adolescentes), que poseen rasgos de comportamiento criminal (con menos frecuencia cercanos al mundo criminal), que a menudo provienen de familias disfuncionales, y unidas por características contraculturales (subcultura informal). El término se utiliza ampliamente en Rusia y los países de la antigua URSS (desde finales del siglo XX).

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✪ Gopniks: ¿cómo deshacerse de ellos? Consejos simples

Subtítulos

Característica

Socialmente, los representantes de la subcultura provienen principalmente de las afueras de las ciudades industriales. La mayoría de los gopniks provenían de familias pobres y disfuncionales. Valores morales como la honestidad, la devoción, el respeto, la cortesía y el trabajo duro les son ajenos. Son, por regla general, astutos y mercantiles, pícaros, propensos a la mezquindad, la traición, la congraciación, la hipocresía y los trucos sucios. La imagen y el comportamiento de una gopnik típica son una parodia de los representantes del mundo criminal de los años 90 en Rusia y otros países de la CEI. Los adolescentes también adoptaron la chaqueta de cuero negra y el chándal. Los gopniks se dedicaban a pequeños hurtos, extorsión de dinero, robos y golpizas a transeúntes al azar (especialmente de noche).

No se llaman a sí mismos "gopniks" y generalmente se caracterizan por llamarse "chicos normales", "chicos de verdad" o "chicos correctos". La palabra "gopnik" se considera despectiva cuando se aplica a uno mismo. Los gopniks se oponen a los llamados. "tontos", sin embargo, entre los gopniks no existe una definición clara de "tontos". En este sentido, las gopniks utilizan el nombre “tonto” dependiendo de si es beneficioso para la gopnik o no, e incluso puede usarse en relación con otras gopniks. Además, los representantes del estrato Gopnik se distinguen por una agresión pronunciada contra miembros de la sociedad que tienen un estatus social más alto en comparación con los Gopniks, así como contra otros representantes de la sociedad, cuya cosmovisión se centra en un estilo de vida progresista, inteligencia, etc. “Valores occidentales” (por ejemplo, contra los “informales”, “opositores” orientados a la cultura occidental).

La palabra se generalizó a finales de los años 80 en relación con aquellos representantes de los jóvenes para quienes el robo de bienes en la calle era, como señala la investigadora de Saratov Elena Bessonova, “parte de la imagen, un medio de entretenimiento y una forma de mantener la autoridad”. Según el investigador, en la década de 1990 aparecieron las “gops”, para quienes todo lo característico de la vida de sus “antepasados”, entre quienes el autor incluye a los delincuentes, se convirtió en “una especie de filosofía de vida, cosmovisión, forma de posicionarse en la sociedad”. Sin embargo, Bessonova señala que, a diferencia de los delincuentes, “ Para un gobierno moderno, es más importante tratar de asustar y humillar a una persona, intentar probar su poder sobre ella y luego apropiarse de su dinero.". La proximidad al mundo criminal predeterminó el uso de la jerga y las malas palabras de los ladrones.

A diferencia de la mayoría de las asociaciones juveniles informales (por ejemplo, hippies, punks, rockeros), los gopniks no asignaron ningún nombre al resto de la población y no se identificaron como un grupo separado del resto de la población, lo que significa que no reconocerse como una subcultura.

La investigadora Elena Bessonova señala que al comienzo de la Perestroika, los gopniks eran las únicas subculturas juveniles que no estaban interesadas en ninguna música. Más tarde, los representantes de la subcultura se inclinaron por la música criminal, la chanson rusa (Mikhail Krug, grupo Butyrka, Sergei Nagovitsyn). Además, muchos prefieren "pop" (música pop), "pump" (pumping house) y "rap juvenil".

Como señala el candidato de Ciencias Sociológicas Ramil Khanipov: “El Centro Municipal para la Prevención del Abandono y la Toxicomanía de Menores de San Petersburgo designa a los gopniks como “asociaciones informales” y las incluye en la sección “agresiva”. Las discusiones en foros de Internet hablan del nivel de desarrollo de estas asociaciones informales de la siguiente manera: "... desde Kaliningrado hasta Vladivostok, los gopniks son hasta el día de hoy la forma más común de asociaciones juveniles", y todas las fuentes utilizadas enfatizan el pronunciado carácter criminal y carácter grupal de esta subcultura: “Se trata principalmente de peleas, robos, redadas para obtener dinero..., alcohol y cigarrillos”. .

Larisa Pautova, doctora en Ciencias Sociológicas y directora del proyecto "Nueva Generación" de la Fundación "Opinión Pública", creía en 2009 que "gopota" es al menos el 25 por ciento de la juventud moderna. Un sociólogo se refiere con esta palabra a personas que no luchan por nada, sin valores morales, que se encuentran entre las masas de su propia especie.

El jefe de la rama moscovita del LDPR, O. Lavrov, afirmó que los gopniks constituyen una parte determinada de la base electoral de su partido:

Rasgos de personaje

A finales del siglo XIX, en las instalaciones del moderno hotel Oktyabrskaya, ubicado en Ligovsky Prospekt en San Petersburgo, se organizó la Sociedad del Premio Estatal (GOP), donde se organizaban niños y adolescentes de la calle involucrados en pequeños robos y vandalismo. tomado. Después de la Revolución de Octubre de 1917, en este edificio se organizó el Albergue Estatal del Proletariado con los mismos fines. El número de delincuentes juveniles en la zona se ha multiplicado varias veces. Entre los residentes de la ciudad apareció la palabra "Gopnik", que se utilizó para describir a los residentes del Partido Republicano de Ligovka. Apareció la expresión “el número de gopniks se mide en leguas”, y entre los habitantes de Petrogrado, luego de Leningrado, era costumbre preguntar a las personas maleducadas: “¿Vives en Ligovka?” .

1. adolescente agresivo
2. joven primitivo y sin educación
3. alumno de la clase "G" (en la jerga de los escolares)

El filólogo E.N. Kalugina está de acuerdo con ella y señala que la palabra “Gopnik” se puede utilizar para referirse a “ un joven primitivo y con poca educación". La socióloga Albina Garifzyanova caracteriza a los gopniks como "gente sin educación, culturalmente atrasada, absolutamente intolerante". Los sociólogos rusos V.I. Dobrenkov y A.I. Kravchenko señalaron que la palabra "Gopnik" se deriva de la palabra cariño.- una palabra del argot para referirse a los mendigos que habían absorbido elementos de la cultura criminal y que significaba "quedarse en un refugio".

A. A. Sidorov señala que la palabra "Gopnik" también se utiliza para referirse a "mendigos, vagabundos y personas sin hogar". Según Sidorov, este significado surgió incluso antes de la revolución de 1917, cuando en Rusia existían "órdenes de caridad pública": comités provinciales encargados de cuidar a los "pobres, lisiados, enfermos, huérfanos, etc." en casas de caridad especiales a expensas de los fondos zemstvo. En este sentido, la palabra "Gopnik" proviene de la palabra Partido Republicano, que significa "Sociedad Urbana de Fantasmas" (de la palabra fantasma- cuidado, cuidado). Debido a que los fondos asignados para ayudar a los pobres y las personas sin hogar no eran suficientes, los habitantes de las casas de caridad se dedicaban al vagabundeo, la mendicidad y los pequeños hurtos. Por lo tanto, la palabra "gopnik" pronto comenzó a usarse para describir a "vagabundos, canallas y mendigos". Este significado permaneció después de la Revolución de Octubre de 1917. Según la publicación “Gran diccionario explicativo del idioma ruso” (editor en jefe S.A. Kuznetsov) Gopnik - “ una persona de clases sociales bajas; vagabundo". Filólogo T. F. Efremova, la palabra "Gopnik" significa " una persona degenerada, un vagabundo» .

Conceptos similares en significado: urla, hooligans, punks, pandillas callejeras, lumpen. [ ]

La palabra "Gopnik" tiene un análogo en inglés: "chav" (inglés - chav) es una palabra de jerga despectiva muy utilizada para referirse a un joven de bajo estatus social que suele vestir ropa deportiva de “marca”, lo cual también es típico de los gopniks en el espacio postsoviético.

Además, hay una versión de que la palabra "Gopniks" fue tomada de la historia de fantasía de culto "Journey to Black Uhura" para samizdat, que describe el "planeta de los Gopniks" como la personificación del mal mundial. El popularizador de esta palabra a finales del siglo XX fue Mike Naumenko en uno de En la entrevista dijo directamente que tomó esta palabra del trabajo de A. Startsev y A. Dideikin. [ ]

Uso de la palabra como cliché político

Desde finales de la primera década del siglo XXI, en los discursos de periodistas, escritores y políticos de la oposición rusos comenzó a escucharse en los medios de comunicación un nuevo cliché ideológico: “gopota jubilosa”. Con este epíteto caracterizaron a miembros de diversas organizaciones juveniles de masas que apoyan el rumbo político de las autoridades. Apareció por primera vez el 29 de enero de 2008 en el periódico Kommersant en un artículo sobre el movimiento Nashi.

El 2 de febrero de 2008, el escritor y locutor de radio y televisión Viktor Shenderovich, en su programa de radio de autor “Processed Cheese”, juega con un nuevo epíteto de manera irónica:

Posteriormente, la frase fue utilizada activamente por los medios de comunicación, los políticos y los blogueros, y si inicialmente se usó solo de manera negativa en relación con el movimiento "Nashi", luego comenzó a usarse más ampliamente.

El 19 de septiembre de 2009, en un artículo del columnista Pavel Svyatenkov, “gopota jubilosa” se refiere a “una fuerza reaccionaria que se interpone en el camino de un golpe de estado”.

El 10 de octubre de 2009 apareció un artículo en varios portales regionales dedicados al conflicto entre los editores de un sitio de información de Kaliningrado y el ex jefe de la sección local del movimiento juvenil "Caminando juntos" y participante en el foro Seliger 2009. Konstantin Minich, que llevaba por título “Control sobre Kaliningrado. Ru" está tratando de conseguir una "gopota jubilosa".

Reflexión en la cultura popular

en la película

• "Los chicos" - película de 1983.
• "Americano" - película de 1997.
• “Mi nombre es Arlequín” - película de 1988.
• "Odisea 1989" es una película de 2003.
• “Boom. La segunda película, 2006.
• “Boys of Steel” es una serie de televisión rusa de 2004.
• "Racketer" - película de 2007.
• “Alien” - película de 2010.
• “Real boys” es una serie de televisión rusa de 2010. Esta serie causa mucha controversia sobre si fue filmada para Gopniks o es una sátira de sus vidas. Los creadores de la serie adoptaron una posición neutral y dijeron que los "chicos reales" son "reales" porque "viven según escenarios de vida reales, no ficticios".
• “¡Dame juventud! " - Espectáculo de sketches rusos (personajes Bashka y Rzhavy).
• “Gop-Stop” - película de 2010.
• "Universidad. Nuevo dormitorio" - serie de 2011 (personajes Ivanych (Maxim Ivanov) y Kisel (Alexey Kiselyov)).
• "Winterreise" - película de 2013.
• "La ley de la jungla de hormigón" es una serie de televisión policial rusa de 2015.
• “Todo y a la vez” - película 2014.
• Un documental de la serie "Se llevó a cabo la investigación..." titulado "Deseo de muerte", dedicado a un luchador que mató a hooligans y gopniks.

En literatura

• “Gopniks” es un libro (una novela corta y seis cuentos) del escritor bielorruso Vladimir Kozlov.

En musica

Muchas piezas musicales están dedicadas a los Gopniks. Una de las primeras menciones de los gopniks se observó en la canción "Gop with a bow" de Leonid Utesov de su repertorio de 1929-1933.

La canción "Gopniki" de Mike Naumenko y el grupo "Zoo" () se hizo ampliamente conocida. Uno de los versos de la canción describe el comportamiento de los Gopniks:

Entre las canciones que hablan sobre Gopniks:

"Gopota" es el nombre de un grupo musical de San Petersburgo.

Análogos extranjeros

• Chav - en el Reino Unido
• Dresiary - en Polonia
• Azzi (abreviatura de antisocial) - en Alemania
• Neckers - en Irlanda
• Bogans - en Australia
• Caní - en España
• Niero - en Colombia
• Rakai - en Francia
• Yankee - en Japón
• Arsy - en Israel

ver también

Notas

1. , Gopota, -y, zh., recogido. Adolescentes agresivos, pág. 55.
2. , Gopnik, -a, m 1. a menudo plural. Adolescente agresivo. 2. Un joven primitivo y sin educación. 3. Shk. Estudiante de la clase “G”, pág. 55.
3. , Con. 114.
4. Elena Bessonova. No digas "gop" hasta que saltes sobre él... // www.rasklad.ru
5. Pavel Kanygin. Gopniks // Novaya Gazeta, núm. 33, 12 de mayo de 2008
6. Janipov R. A.“Gopniks”: el significado del concepto y elementos de la representación de la subcultura “Gopniks” en Rusia // “Identidades sociales en sociedades en transformación”
7. Juventud moderna // Habla Moscú, 16 de octubre de 2009
8. Mark Ames y Yasha Levin.

Afueras. Las luces de la calle, por supuesto, no están encendidas y usted sostiene su teléfono en sus manos, iluminando con él el camino de concreto. Está oscuro, desierto, frío: el deseo de estar en un apartamento cálido y acogedor es mayor que nunca. De repente, desde lo más profundo del patio de recreo se oye un silbido estridente. "¿El ruiseñor el ladrón?" - Crees. Pero miremos más de cerca: ¿quién es el que nos llama con voz ronca y nos exige de manera hostil que nos acerquemos a él?

Gopniks, gops, gopars. Colectivamente: gopota, gopyo. Nos reunimos en patios, en paradas de transporte público, en pasajes subterráneos. Con el tiempo, del nombre de la subcultura más extendida se convirtió en un nombre familiar. Decir obscenidades en un minibús - Gopnik. Si no tiró la colilla a la basura, es un gopnik. Si bebes alcohol en la calle, te ríes a carcajadas en público, eres un gopnik. Pero pocas personas piensan en cuál es la historia de esta cultura, qué reglas y rasgos característicos tiene. Decidimos disipar la incertidumbre con nuestra excursión histórica y contarlo todo.

HISTORIA DE ORIGEN

La historia de los Gopniks no comienza con los elegantes años 90, como mucha gente piensa, sino con finales del siglo XIX. En la lluviosa y fría Petrogrado, en Ligovsky Prospekt, se está creando la Sociedad Penitenciaria Estatal. Abreviado como Partido Republicano. Recibe a niños sin hogar y a niños atrapados en pequeños vandalismos y robos. Un poco más tarde, después de la Revolución de Octubre de 1917, la Sociedad Penitenciaria pasó a llamarse Albergue Estatal del Proletariado. La función no ha cambiado, sólo el número de jóvenes infractores ha aumentado varias veces. Los residentes de la ciudad comenzaron a llamar a los estudiantes del albergue "Gopniks", y en la vida cotidiana apareció la expresión: "El número de Gopniks se mide en leguas". Y a los maleducados les preguntaban: "¿Vives en Ligovka?"

Después de la Gran Guerra Patria, cuando los gopniks aún no se habían convertido en un fenómeno verdaderamente a gran escala, los punks soviéticos actuaban en los patios de las zonas periféricas. Sus pandillas estaban divididas en áreas y estaban enfrentadas entre sí, organizando constantemente peleas masivas. La policía no intervino porque los punks se las arreglaron sin cargos criminales graves y no mantuvieron conexiones con el mundo del crimen.

El término "Gopnik" se hizo ampliamente conocido a finales de los años 80, durante el período de la perestroika. Era la única subcultura que no "obstruía" ciertos géneros musicales y no se oponía a las masas. Pero la influencia cultural finalmente pasó factura: los gopniks comenzaron a usar el "fenya gangster", se adhirieron a los "conceptos carcelarios" y sintieron en sus corazones el romance de los ladrones criminales: sucio, pero honesto y juvenil. En los elegantes años 90, se habían convertido en una parte completa de la cultura: con canciones prestadas de los que estaban sentados, ropa deportiva debido a su bajo precio y la gran cantidad de falsificaciones en los mercados regionales, así como reglas y hábitos auténticos.

NORMAS

Gopnik se diferenciaba de Gopnik: no todos seguían los cánones establecidos. Solo unos pocos puntos importantes distinguen a un gopnik de un matón callejero común y un hombre sin ley:

• Regla número 1: "Los oponentes luchan uno a uno". Un ataque de multitud es algo que se hizo en casos excepcionales.
• Regla #2: “No llames a tus mayores para pedir ayuda y no te quejes con ellos”. Ya que esto es una manifestación de debilidad y cobardía, la cual fue condenada y castigada.
• Regla número 3: "Debe haber una razón para una pelea". Golpear sin motivo es una anarquía, que es castigada por los mayores.
• Regla número 4: "Puedes golpear, pero no puedes mutilar". Lucharon hasta que salió la primera sangre y nunca golpearon a la persona que decidió separar a los combatientes.
• Regla número 5: "No puedes presumir de algo que no has hecho". Siempre se puede pedir a una persona que demuestre sus actos heroicos. Si hace trampa, el fanfarrón tiene garantizado el desprecio universal.
• Regla número 6: "No toques a los amantes". Incluso si un “desconocido” de otra zona acompaña a su novia por territorio extranjero. Pero tan pronto como la niña cruza el umbral de la casa, comienza un enfrentamiento.
• Regla número 7: "No puedes pegar ni insultar a las chicas". Pero esta regla no se aplicaba a las chicas de “virtud fácil” o a las que fumaban cigarrillos.
• Regla número 8: "No puedes delatar a tus amigos", nunca, bajo ningún pretexto.

RASGOS DE PERSONAJE

• Ropa deportiva, peinado de erizo, rosarios, una gorra con visera o una gorra deportiva negra en la parte posterior de la cabeza (la versión más probable es que las gopniks están copiando el hábito de los desmovilizados, que usaban gorras frente a un civil en un de manera similar; otra leyenda dice que durante la época de Kievan Rus, los hombres de esta manera demostraban que estaban listos para la pelea).
• “Conceptos carcelarios” distorsionados: según los “conceptos carcelarios” no se puede llamar representante de una orientación sexual no tradicional a una persona que no pertenece a ella. Además, no se debe tocar a los homosexuales para no “alborotarse”.
• Habla suelta, comportamiento desviado, “patriotismo”: los gopniks prefieren fundamentalmente los automóviles de los fabricantes nacionales.
• Ponerse en cuclillas, y es muy importante que los talones no se levanten del suelo. Así descansaban los presos en los lugares de privación de libertad durante los paseos por el patio para no sentarse sobre el frío cemento.

¿Cómo lidiar con una gopnik que quiere provocar un conflicto?

Como se menciona en el artículo, para no ser considerado un "sin ley", no se puede luchar sin una razón. Por lo tanto, se debe crear conflicto. Lo que sigue se parece a una simple partida de ajedrez o a un duelo verbal. Y todo el mundo puede ganarlo siguiendo unos sencillos consejos:

1. No vengas si te llaman por tu nombre: ¿por qué deberías seguir sus instrucciones?
2. No le des la mano: según las normas penitenciarias, no debes estrechar la mano de un extraño. ¿Qué pasa si no es el hombre adecuado, sino un gallo, y te joden?
3. No pongas excusas: tu “pero” será considerado una debilidad.
4. No te preocupes: la debilidad sólo les provoca agresividad.

La subcultura Gopnik se destaca por el hecho de que apareció en la URSS, aunque, de hecho, gopniks- Se trata de una capa de jóvenes trabajadores de familias de bajos ingresos, y capas similares se pueden encontrar literalmente en cualquier país en un momento u otro. Por ejemplo, los punks británicos de la década de 1930 (que no deben confundirse con la subcultura punk de las décadas de 1960 y 1970), sobre los cuales puedes leer más en el artículo sobre punks. Sin embargo, los gopniks domésticos son un fenómeno verdaderamente único.

Existen varias versiones del origen de la palabra "Gopnik". Según el primero de ellos, el término apareció a finales del siglo XIX y XX, y la situación era la siguiente: en San Petersburgo se creó una Sociedad de Caridad Estatal, donde se colocaba a niños de la calle involucrados en robos y vandalismo. . Quizás la palabra "gopnik" comenzó a usarse en relación con estos mismos niños de la calle. Otra opción: en la construcción de esta Sociedad Estatal, tras la revolución de 1917, se organizó el Albergue Civil del Proletariado, que sirvió para los mismos fines que la sociedad anterior. En ambos casos, la palabra “Gopnik” proviene de la abreviatura de estas instituciones. Otra versión dice que la palabra "Gopnik" proviene de la jerga de los ladrones. Según esta versión, los gopniks eran ladrones que se dedicaban a detener a gop (siguiendo el ejemplo de otras "especializaciones" criminales: un carterista - una "pinza", un asesino - un "mokrushnik", etc.). Algunos argumentan que "Gopnik" proviene de la abreviatura "ciudadano de comportamiento peligroso". Sin embargo, en todos estos casos, un gopnik es cualquier tipo antisocial con hábitos de ladrón. La subcultura gop se volvió especialmente aguda en las décadas de 1970 y 1980. gopniks Se declararon en numerosas peleas con los entonces informales soviéticos: punks y metaleros. Desde entonces, la palabra “gopnik” ha entrado firmemente en nuestro vocabulario.

Entre las preferencias musicales de los Gopniks se encuentran la canción criminal, el rap y la música pop de baja calidad. Los gopniks no pueden imaginar sus paseos colectivos sin escuchar su música favorita. Los gopniks soviéticos escuchaban música en grabadoras de casetes que funcionaban con pilas. Gopnik, que llevaba consigo un "mafón", gozaba de especial estima entre los "Kents". Hoy en día, las gopniks escuchan música desde teléfonos móviles. Los gopniks de hoy son fanáticos apasionados del trabajo de grupos como “Factor-2”, “Gaza Strip”, “Butyrka”, “Leningrad”, “Casta”, “Malchishnik” y los artistas Noggano, el rapero Syava, etc.
Por lo tanto, todos los signos de una subcultura separada de gopniks son evidentes: sus propios principios ideológicos, gustos musicales, su propio estilo de vestir, así como un estilo de comportamiento incomparable. El bajo nivel de desarrollo moral y estético, el bajo nivel espiritual de los Gopniks determina el comportamiento apropiado. Los jóvenes que quieren vivir “según las reglas” se ponen un chándal “limpio” y van a tomar cerveza con los “muchachos”. Y lo más triste es que el número de esas personas no disminuye en absoluto.

Origen y significado de la palabra "Gopnik"

El escritor ruso A. A. Sidorov, escribiendo bajo el seudónimo de Fima Zhiganets, analizando el origen de la palabra gopnik, hace referencia a Vladimir Dahl, en cuyo diccionario la palabra gop “expresa un salto, un salto o un golpe..., gopnut, un salto o un golpe”. Según A. A. Sidorov, la palabra "gopnik" (o "gopstopnik") se refiere a un ladrón callejero. Lo mismo se desprende de un breve diccionario de jerga criminal compilado por Yu. K. Aleksandrov, donde la palabra "gopnik" se refiere a un ladrón. Según el servicio de ayuda del “portal de referencia e información Gramota.ru” ruso, la palabra “Gopnik” se refiere a palabras del argot en ruso y significa “un estafador, un asaltante; pogromista, gamberro."

A. A. Sidorov señala que la palabra "gopnik" también se utiliza para designar a "mendigos, vagabundos y personas sin hogar". Según Sidorov, este significado surgió incluso antes de la revolución de 1917, cuando en Rusia existían "órdenes de caridad pública": comités provinciales encargados de cuidar a los "pobres, lisiados, enfermos, huérfanos, etc." en casas de caridad especiales a expensas de los fondos zemstvo. En este sentido, la palabra "gopnik" proviene de la palabra GOP, que significa "City Charity Society" (de la palabra prizor - cuidado, cuidado). Debido a que no se asignaron fondos suficientes para ayudar a los pobres y a las personas sin hogar, los residentes de las casas de caridad se dedicaban al vagabundeo, la mendicidad y los pequeños hurtos. Por lo tanto, la palabra "gopnik" pronto comenzó a usarse para describir a "vagabundos, canallas y mendigos". Este significado permaneció después de la Revolución de Octubre de 1917. Según la publicación “Gran Diccionario Explicativo de la Lengua Rusa” (editor jefe S. A. Kuznetsov), un gopnik es “una persona de las clases sociales más bajas; vagabundo". Según el diccionario explicativo y formativo de palabras de la lengua rusa, candidato de ciencias filológicas T. F. Efremova, la palabra "gopnik" significa "una persona degradada, un vagabundo".

A finales del siglo XIX, en las instalaciones del moderno hotel Oktyabrskaya, ubicado en Ligovsky Prospekt, se organizó la Sociedad de Caridad Estatal, donde se llevaba a niños y adolescentes de la calle que estaban involucrados en pequeños robos y vandalismo. Después de la Revolución de Octubre de 1917, en este edificio se organizó el Dormitorio Estatal del Proletariado con los mismos fines. El número de delincuentes juveniles que operan en esta zona se ha multiplicado varias veces. Entre los residentes de la ciudad apareció la palabra "Gopnik", que se utilizó para describir a los residentes del Partido Republicano de Ligovka. Apareció la expresión "el número de gopniks se mide en leguas", y entre los residentes de Petrogrado y luego de Leningrado era costumbre preguntar a las personas maleducadas: "¿Vives en Ligovka?"

A. A. Sidorov señala que a finales de la década de 1920, los "hermanos vagabundos" usaban la palabra "gop" para llamar a las casas de doss y a sus habitantes, "gopniks" o "gopa". Los sociólogos rusos V. I. Dobrenkov y A. I. Kravchenko señalaron que la palabra "gopnik" se deriva de la palabra gop, una palabra del argot para referirse a los mendigos que absorbieron elementos de la cultura criminal y significaba "quedarse en un albergue de mala muerte".

Sidorov llama la atención sobre la trama del cuento “La República de SHKID” de L. Panteleev y G. G. Belykh, en la que el profesor, queriendo amenazar a los alumnos, les grita: “Sólo seréis una molestia para mí. Te lo diré... ¡Gopa Kanavskaya! Hablando de las andanzas de uno de los héroes de la historia, los autores escriben: "Korolev pasó todo el verano "metiéndose en problemas", viajando por las vías férreas con trenes de soldados que se dirigían al frente".

Al analizar el origen de la palabra, Sidorov también llama la atención sobre la expresión gop-company, muy extendida y asociada con la palabra "Gopnik", que significa "una reunión alegre de personas que no son demasiado serias ni confiables, sobre las cuales es mejor no hablar". confiar en un asunto responsable”.

Según E. N. Kalugina (Universidad Agraria Estatal de Stavropol), la palabra "gopnik" se puede utilizar para describir a "un joven primitivo y con poca educación". La socióloga Albina Garifzyanova entiende a los gopniks como “personas sin educación, culturalmente atrasadas, absolutamente intolerantes”.

Conceptos similares en significado: hooligans, punks, niños de la calle, pandillas callejeras, lumpen.

La palabra "gopnik" tiene un equivalente en inglés: "chav" es una jerga despectiva muy utilizada para referirse a un joven de bajo estatus social que suele vestir ropa deportiva "de marca", que también es típica de los gopniks.
Características de los representantes.

Como expresión estable, la palabra apareció a finales de los años 80 en relación con los representantes de los jóvenes, para quienes el robo de propiedades en la calle no era tanto un oficio profesional, sino, como señala la investigadora de Saratov Elena Bessonova, “parte de la imagen”. de una comunidad criminalizada, un medio de entretenimiento y una forma de mantener la autoridad" Según el investigador, en la década de 1990 aparecieron las “gops”, para quienes todo lo característico de la vida de sus “antepasados”, entre quienes el autor incluye a los delincuentes, se convirtió en “una especie de filosofía de vida, una cosmovisión, una forma de posicionarse”. ellos mismos en la sociedad”. Bessonova señala que “para el Partido Republicano moderno lo más importante es asustar y humillar a una persona, poner a prueba su poder sobre ella y luego apropiarse de su dinero”. La proximidad al mundo criminal predeterminó el uso de la jerga y las malas palabras de los ladrones.

Socialmente, los representantes de la subcultura provienen principalmente de las afueras de las ciudades industriales. La mayoría de los gopniks procedían de familias pobres y disfuncionales.

La imagen y el comportamiento de una gopnik típica son una parodia de los representantes del mundo criminal de los años 90 en Rusia y otros países de la CEI. La chaqueta de cuero negra y las medias fueron adoptadas directamente por los adolescentes. Los gopniks se dedicaban a pequeños robos y extorsión de dinero.

Los representantes del estrato Gopnik se distinguen por una agresión pronunciada contra miembros de la sociedad orientada hacia los valores occidentales (por regla general, contra los "informales" orientados hacia la cultura occidental), y también tratan con desdén a los llamados. tontos, todos los que no siguen los "conceptos juveniles", las reglas tácitas de comportamiento que se han desarrollado en el entorno criminal.

Como señala Ramil Khanipov (Universidad Técnica Estatal de Kazán, que lleva el nombre de A.N. Tupolev), “El Centro Municipal para la Prevención del Abandono y la Toxicomanía de Menores de San Petersburgo designa a los gopniks como “asociaciones informales” y las incluye en la sección “agresiva”. Las discusiones en foros de Internet hablan del nivel de desarrollo de estas asociaciones informales de la siguiente manera: "... desde Kaliningrado hasta Vladivostok, los gopniks son hasta el día de hoy la forma más común de asociaciones juveniles", y todas las fuentes utilizadas enfatizan el pronunciado carácter criminal y carácter grupal de esta subcultura: “Se trata principalmente de peleas, robos, redadas para obtener dinero..., alcohol y cigarrillos”.

El jefe de la rama moscovita del LDPR, O. Lavrov, afirmó que los gopniks constituyen una parte de la base electoral de su partido: Creemos que los gopniks son la fuerza política más poderosa de Rusia. La gente se ríe de nosotros, nos llama un partido de marginados: gopniks, ladrones, vagabundos y borrachos. Pero, verá, todas estas son personas cuyos intereses nadie más representa. Instalamos nuestras estaciones en estaciones de ferrocarril y en un momento tuvimos un millón de miembros. Cuando nominamos a Malyshkin como candidato presidencial en las elecciones de 2004, la gente quedó estupefacta. Bueno, sí, él, por supuesto, no es un intelectual, pero los gopniks votarán por él.

Larisa Pautova, doctora en Ciencias Sociológicas y directora del proyecto Nueva Generación de la Fundación Opinión Pública, creía en 2009 que al menos el 25 por ciento de los jóvenes modernos son “gopota”. El sociólogo se refiere con esta palabra a jóvenes que no luchan por nada, que se encuentran entre las masas de su propia especie.

A diferencia de la mayoría de las asociaciones juveniles informales (por ejemplo, hippies, punks, jugadores de rol), los gopniks no asignaron ningún nombre al resto de la población y no se identificaron como un grupo separado en relación con toda la población, lo que significa que no no se reconocen a sí mismos como una subcultura.

La mayoría de las subculturas juveniles se caracterizan por una actitud hostil hacia los gopniks, llegando al punto de un antagonismo extremo.

La investigadora Elena Bessonova señala que al comienzo de la Perestroika, los gopniks eran los únicos jóvenes que no estaban interesados ​​en ninguna música. Más tarde, los representantes de la subcultura se inclinaron por la música de los ladrones, la chanson rusa (Mikhail Krug, grupo Butyrka). Además, muchos prefieren el pop (música pop) y el rap "juvenil".