La imagen de Chatsky en la comedia “Ay de Wit. La imagen de Chatsky ("Ay de Wit")

Alexander Andreevich Chatsky es el personaje masculino principal y el único positivo de la comedia Woe from Wit, de Griboyedov. Quedó huérfano muy temprano y se crió en la casa del amigo de su padre, Famusov. El mecenas le dio una excelente educación, pero no pudo inculcar en Chatsky su cosmovisión. Habiendo madurado, Chatsky comenzó a vivir por separado. Posteriormente abandonó el servicio militar, pero no sirvió como funcionario.

Famusov tiene una hija hermosa e inteligente, Sophia, con el tiempo su amistad con Chatsky se convirtió en amor, él también la admiraba sinceramente y quería casarse con ella. Pero como es una persona emocional, activa e inquisitiva, se aburre en Moscú y se va a viajar para ver mundo. Se fue durante 3 años sin siquiera avisarle a Sophia y sin siquiera escribirle. A su regreso, Chatsky se dio cuenta de que ya no lo amaba y, además, tenía otro amante: Molchalin. En su opinión, está muy preocupado por la decepción de su amada y su traición.

Chatsky es una persona orgullosa, directa y noble que siempre expresa su opinión. Vive en el futuro, tiene una actitud negativa hacia la crueldad de los terratenientes y la servidumbre, es un luchador por una sociedad justa y sueña con beneficiar a la gente. Por lo tanto, le resulta difícil vivir en la sociedad inmoral de Famus y comprende que no tiene lugar entre las personas que viven en la mentira y la mezquindad. La sociedad sigue siendo la misma que hace 3 años. Esa misma noche se peleó con todos y, además, Sofía, queriendo vengarse de él, difundió el rumor de que estaba loco. Al final de la comedia, es testigo de una escena en la que Sophia descubre que Molchalin no la ama, sino que simplemente quiere quedarse en casa de Famusov. Riendo, Chatsky exige un carruaje y se marcha.

Alexander Andreevich Chatsky es el personaje principal de la obra "Ay de Wit" de Alexander Sergeevich Griboedov. Chatsky es uno de los personajes más famosos de las obras de teatro rusas. Griboedov no intentó hacer que este héroe, como todos los demás en este trabajo, fuera completamente positivo o negativo. Le puso cualidades buenas y malas, acercándose al realismo.

Chatsky en la obra es joven, pero ya no es un niño. Sus padres murieron temprano y fue criado por el amigo de su padre, Famusov. El joven pertenece a una familia de nobles hereditarios. Por el momento, Chatsky tiene entre trescientas y cuatrocientas almas. Se crió junto con la hija de Famusov, Sophia. Ella era su mejor amiga, de quien Alejandro se enamoró. Cuando Chatsky creció, decidió vivir separado y explicó que se aburría en la casa de un amigo de su padre. Posteriormente realizó un viaje de tres años para ampliar sus conocimientos. Antes de eso, estuvo en el servicio, pero lo dejó porque no le gustaba servir a la gente. Creía que había llegado otro momento y era necesario destruir los viejos cimientos.

Alexander Andreevich es una persona inteligente y capaz. Todo el mundo cree que habría logrado mucho si hubiera permanecido en el servicio. Chatsky también es una persona ingeniosa, pero a veces también puede ser sarcástico. Después de un viaje al extranjero, dejó de comprender los fundamentos de Rusia (servir a la gente, convertirse en el hazmerreír de sí mismo para complacer a sus superiores). El joven sólo reconocía el servicio cuando se expresaba precisamente en el trabajo, utilizando sus capacidades y conocimientos. Se rió abiertamente de Famusov y de las personas que lo rodeaban, al darse cuenta de que esto los ofendía. Chatsky condenó la estupidez de este pueblo.

Inmediatamente después de su llegada, sin detenerse en casa, Alejandro fue a ver a Sofía. En la reunión, descubrió que ella había estado enamorada durante mucho tiempo de otra persona, Alexei Stepanovich Molchalin, y calificó su relación anterior con Alexander como "bromas infantiles". Stepan no era como Chatsky. No era estúpido, era inteligente a su manera. Molchalin era el tipo de persona que sirve y logra el éxito profesional gracias a su astucia. Por eso es "Molchalin". Debido a esto, Sophia lo eligió (nunca estaría con Chatsky). A Sofía no le gustó el discurso burlón de Alejandro hacia ella y comenzó el rumor de que Chatsky estaba loco, que rápidamente se extendió en la sociedad.

Al enterarse de esto, el joven huyó de aquel lugar. ¿Dónde? Sobre esto sólo podemos adivinar. Tal vez huyó hacia gente como él, que quería una revolución. Después de todo, Griboyedov expresó sus pensamientos a través de Chatsky y el escritor tenía amigos decembristas. Y él mismo era sospechoso de participar en los planes de los decembristas.

Ensayo sobre Chatsky

La obra de Griboyedov "Ay de Wit" refleja el conflicto de opiniones políticas de una sociedad conservadora con personas de la nueva generación y las nuevas tendencias. La comedia reflejó este problema de manera brillante, mordaz con la fuerza satírica y el ingenio inherentes a este género.

Chatsky es la única persona de la nueva generación que se opone a la mayoría conservadora. Es obvio que la obra está dedicada de principio a fin a las ideas del decembrismo. Aquí está el espíritu patriótico de Chatsky, sus fuertes declaraciones en defensa de la ciencia y la educación y sus comentarios críticos sobre la servidumbre, así como la idea de la identidad del pueblo ruso, las peculiaridades de la cultura nacional rusa.

Es interesante que el personaje principal de la obra sea, en esencia, la encarnación del autor, sus ideas y pasiones. Chatsky viajó por todo el mundo durante mucho tiempo, como resultado de lo cual se inspiró en las ideas de igualdad, hermandad y libertad personal. Pero al regresar a su tierra natal, el héroe ve que nada ha cambiado a su alrededor, la gente sigue siendo la misma. La casa de Famusov no está contenta con la llegada de Chatsky y el personaje principal lo nota de inmediato. Ve que la sociedad en el país se basa en la hipocresía y el engaño, y las principales actividades de la nobleza moscovita son celebraciones, bailes y fiestas interminables.

Chatsky pertenece a la nobleza, no es rico y en un momento rechazó el servicio militar. Explicó su acción diciendo que no veía ningún beneficio en este asunto y que estaría feliz de servir y no de ser servido.

Chatsky se enfrenta a los habitantes de la casa de Famusov: Skalozub, Molchalin, Repetilov y el propio Famusov. En la comedia, el autor ridiculiza y condena a estas personas como representantes de la sociedad secular de la época.

El motivo del regreso del personaje principal a su tierra natal fue su amor ilimitado por Sofía. Una vez en Moscú, va inmediatamente a la casa de Famusov y le confiesa sus sentimientos a la chica. En base a este acto, Chatsky puede caracterizarse como una persona ardiente, apasionada y romántica. El amor por él es el sentimiento más elevado, un santuario. Qué dolor tendrá que experimentar cuando descubra que Sophia ama a Molchalin.

Chatsky es educado, tiene una mente sutil y aguda y un ingenio. Pero quienes la rodeaban no parecían notar todas estas cualidades, y solo la doncella Lisa pudo notarlas en una conversación con Sophia. Pero ella no prestó atención a las palabras de la niña.

El personaje principal condena duramente la servidumbre, llamándola la fuente de la desgracia. Desprecia a los "ases" de Moscú, para quienes la riqueza y el crecimiento profesional son su ideal en la vida. Chatsky señala la incapacidad de la generación mayor para defender sus posiciones y expresar opiniones.

En un enfrentamiento con la sociedad Famus, el héroe sufre una terrible derrota: Sophia lo prefiere a Molchalin, la sociedad no lo acepta y lo ridiculiza. Conmocionado por estas circunstancias, Chatsky abandona la ciudad. Según I.A. Goncharov, Chatsky estaba destrozado por la superioridad cuantitativa de la "vieja fuerza", pero él mismo le asestó un golpe aplastante con la calidad de la fuerza de la nueva generación.

Opción 3

La comedia de Griboedov "Ay de Wit" está salpicada de varios personajes negativos. Héroes que evocan falta de respeto, desprecio e incluso ira por sus acciones, palabras y pensamientos. El antagonista de todos los malos héroes es Alexander Andreevich Chatsky.

Hoy en día, las películas estadounidenses basadas en cómics y varios tipos de películas de acción son muy populares, donde un héroe lucha con una docena de oponentes. Chatsky es el prototipo de tal héroe en la literatura rusa, solo que no lucha físicamente, sino espiritualmente.

Alexander Andreevich tiene las mejores cualidades humanas: honestidad, dignidad, honor, coraje, inteligencia, ingenio. Cuando regresa a Moscú para encontrarse con el amor de su vida, Sophia, se sorprende mucho porque la chica que ama ahora es fría con él, y la sociedad que se ha formado en torno a su padre sorprende a Chatsky con su estupidez, ingenuidad y admiración. por todo lo extraño, la hipocresía y el absurdo de sus pensamientos. Basta con mirar a Skalozub, quien afirma que los libros tienen un efecto negativo en las personas.

Habiendo visto todo este circo representado por la sociedad de Famusov, nuestro héroe decide luchar contra él para demostrarle a Sophia que su amor sigue vivo. Viajó durante tres años, pero su amor no pasó. Toda su infancia y juventud vivió en casa de los Famusov y recuerda muy bien lo bien que se lo pasaba entonces. Ahora se ha levantado ante él un golem del absurdo, que representa a la sociedad de la casa Famusov.

En el baile, nunca duda en decirles a todos los presentes en la cara lo ignorantes que son, lo mezquinas que son sus vidas, lo patética que es su admiración por los extranjeros, lo indignos que se comportan. La gente, siendo una masa enorme, y por eso tiene un gran poder de opinión pública, está de acuerdo en que Chatsky se ha vuelto loco, y esta idea vuela como una bala por toda la sociedad.

Chatsky es un cuerpo extraño en el estómago, saturado de hipocresía y depravación. El cuerpo, envenenado y ebrio de la moda de la sociedad, intenta expulsar un cuerpo extraño de sí mismo, la sociedad de Famusov, dirigida por el dueño de la casa, intenta hacer de Chatsky una persona anormal, porque todo lo que contradice sus leyes es anormal, pero no admiten que no sea Chatsky el superfluo en este órgano, es el estómago mismo el que hay que cortar, como una herida supurante, porque no aporta ningún beneficio, sino que tiene un efecto perjudicial sobre todo el organismo llamado Rusia.

Muestra 4

La obra "Ay de Wit" nos muestra la lucha entre lo viejo y lo nuevo, que en ese momento se desarrollaba ampliamente en Rusia entre personas con puntos de vista decembristas y maestros. La rica sociedad dominada por Famusov y otras personas de ideas afines se contrasta en la comedia de Chatsky.

Vemos que la visión del mundo de Chatsky se produjo durante un período de crecimiento. Creció en la casa de Famusov como un niño curioso, sociable y vulnerable. La monotonía de la vida establecida y la pobreza espiritual de la aristocracia moscovita le provocaron melancolía y total disgusto. Estaba completamente inmerso en pensamientos amantes de la libertad sobre cómo reorganizar la vieja sociedad y, por lo tanto, no visitó en absoluto la casa donde creció. Incluso Sofía se dio cuenta de esto. Después de todo, Chatsky se marcha en su juventud, dejando a su novia, para viajar y al mismo tiempo enriquecer su mente.

Sofía, por supuesto, tenía sentimientos ardientes por él, pero no podía entender cómo el joven arriesgaba su felicidad personal por el bien común. Las visiones del mundo limitadas no le permiten apreciar la imagen de Chatsky en su verdadero valor. Pero el joven no rechazó en absoluto los sentimientos de Sofía. Estableció exigencias espirituales más amplias que las personales. Al regresar a Moscú, la llama de su amor se llena de esperanzas de reciprocidad. Sin embargo, con el tiempo la niña cambió. Una chica sensata y seria, que ha leído obras románticas, busca el mismo amor sincero que Chatsky. Ella evalúa con seriedad las frases vacías y los horizontes limitados de Skalozub. Molchalin parece ser sólo un joven dulce e impresionable. Y si Sophia se enamora de él, significa que automáticamente se unirá a la sociedad Famusov.

Chatsky evalúa directamente el carácter de Molchalin, lo que ofende a la niña. Pero las declaraciones precisas sobre los personajes de la obra y una mente aguda le parecen a Sophia el desprecio del joven por la gente. Y cuando la niña evalúa a Molchalin al principio, esto le da algo de esperanza a Chatsky. Pero luego, al enterarse de que Sofía todavía eligió a su rival como esposa, lo insulta mucho. Nuestro héroe sufre la humillación de ser colocado junto a Molchalin. Vemos cómo Chatsky arranca sin piedad las máscaras de duplicidad y mezquindad de los representantes de la sociedad secular, sumida en intrigas y entretenimiento, libertinaje y corrupción. Nuestro héroe se presenta como un humanista. Cree que la gente debería esforzarse por ser mejor. Y hay héroes como él. Chatsky habló de aquellos jóvenes progresistas que, aunque en pequeño número, empezaron a proponer ideas avanzadas. Y, a pesar de que el personaje es derrotado por Famusov y sus seguidores, su imagen se percibe desde un punto de vista positivo. Después de todo, estas personas siempre existen donde hay una lucha entre la vieja generación y la nueva.

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Alexander Ivanovich Chatsky es uno de los personajes centrales de la obra "Ay de Wit" de A.S. Griboyedova. A través de la imagen de Chatsky, el autor apareció como un innovador que intentó influir en quienes lo rodeaban y cambiar su visión del mundo, a través de él transmite su mensaje principal. En su obra, A. S. Griboyedov describe en la literatura un nuevo tipo socio-psicológico de "persona superflua": alguien a quien nadie escucha, que está solo con sus pensamientos y creencias tácitos.

Chatsky tenía una mente vivaz y toda la obra del autor se basó en la confrontación entre el protagonista y la alta sociedad, sus representantes fueron Molchalin, Skalozuba y Famusov. Alejandro discute constantemente con estos héroes, de ahí sus conocidos monólogos, en los que expone sus ideas, su punto de vista, sin siquiera importarle si lo escuchan.

En el primer monólogo, “Y el mundo ciertamente empezó a volverse estúpido”, Alexander Chatsky compara el pasado y el presente. Se niega a servir a nadie, se opone a la burocracia emergente y, como resultado, rechaza el servicio público. En el diálogo titulado "¿Quiénes son los jueces?", el personaje principal se indigna porque la gente se apasiona demasiado por los asuntos militares, porque esto no desarrolla la creatividad y mata cualquier deseo de desarrollarse espiritualmente. El héroe dice que los asuntos militares no permiten que las personas crezcan y, como resultado, las personas se ven privadas de la capacidad de tomar decisiones.

Sin embargo, poco a poco Chatsky se da cuenta de que sus puntos de vista no son aceptados y que la filosofía de otros héroes es sorprendentemente diferente a la suya. Entiende que ya no lo escucharán, lo que lo tranquiliza, pero solo por fuera, pero por dentro, Alexander conserva toda su pasión y esperanza en un futuro brillante.

Al final de la comedia, Chatsky aparece ante nosotros en la imagen de un hombre decepcionado por todo. Sin embargo, Alejandro no renunció a sus convicciones. Todavía respetaba el derecho de elección de cualquier persona y valoraba la libertad.

Como resultado, podemos decir que Chatsky es una persona fuerte e inquebrantable que sabe aferrarse a sus cimientos. Y creía que algún día el mundo sería mejor que aquel en el que vivía.

opcion 2

1822 Es hora de la servidumbre en Rusia. La población está dividida en diferentes bandos: por un lado, los "celestes" son aristócratas propietarios de riquezas y personas, y por el otro, personas esclavizadas que sufren una falta de libertad, cuya adquisición aún está muy lejos.

Ese año, el talentoso diplomático y publicista Alexander Sergeevich Griboedov escribió su obra más famosa, la comedia "Ay de Wit", que sacudió a la sociedad contemporánea y obligó a las personas pensantes a mirar con nuevos ojos la estructura de la vida en Rusia.

El personaje principal de la obra, Alexander Andreich Chatsky, contribuyó mucho a esto. No aparece desde las primeras líneas. El lector aprende sobre él gracias a la ingeniosa sirvienta Lisa, la criada de la hija de Famusov, Sophia. "¡Quién es tan sensible, alegre e ingenioso como Alexander Andreich Chatsky!", le dice a su amante.

Chatsky, que perdió a sus padres temprano, se crió en la casa de Famusov con su hija y la amó desde la infancia. Todavía es un hombre joven, pero ya se toma la vida en serio y en un momento determinado, sintiendo que le falta educación en casa, se va a viajar al extranjero. Se siente atraído por la ciencia, quiere conocer mejor el mundo. Pasa tres años viajando, pero el “humo de la patria” lo llama a casa, donde, como espera, lo espera su amada niña. Él mismo es fiel a su amor y románticamente lleno de buenas intenciones. Regresa de repente. “¡Hace tres años que no escribo dos palabras! Y de repente surgió de las nubes”, le dice Famusov cuando se encuentran. ¿Y qué está destinado a encontrar en su Patria? Siente un cambio en Sophia, pero todavía no puede entender qué está mal, pero por ahora recuerda a los conocidos mutuos y, como él cree, se burla de ellos inofensivamente. Es simplemente sarcástico e inteligente, ve a las personas como realmente son, pero a la chica no le gusta. “¡No un hombre, una serpiente!”, dice sobre él.

A diferencia de muchos jóvenes de su época, Chatsky es una persona independiente, independiente, cree que cada uno es libre de elegir su propio negocio, sin tener en cuenta la opinión de nadie. Habiendo abandonado su carrera militar, aunque para todo noble el servicio militar era honorable en ese momento, no quiso convertirse en funcionario, porque vio que para una carrera exitosa en este campo era necesario humillarse ante sus superiores. "Me encantaría servir, pero es repugnante que me sirvan", responde a Famusov en respuesta a sus enseñanzas. Le molesta que nada haya cambiado mientras estuvo fuera. “Las casas son nuevas, pero los prejuicios son viejos. Alégrense, ni los años, ni las modas, ni los incendios los destruirán”, señala en una conversación con Famusov y Skalozub.

Persona observadora y sarcástica, presenta características muy acertadas de los aristócratas moscovitas. Un martinete muy limitado Skalozub - "una constelación de maniobras y mazurcas", "Néstor de los nobles sinvergüenzas" - un terrateniente que vendió a los hijos de sus siervos por deudas. Se burla del sistema educativo de los nobles, que fue entregado a los extranjeros visitantes, y no pueden enseñar nada que valga la pena. Y, por supuesto, una sociedad en la que las personas son juzgadas no por sus méritos, sino por su capacidad de inclinarse y complacer, acepta a esta persona, que les resulta incomprensible, con hostilidad. Se utiliza un método antiguo y probado para tratar con estas personas: declaran loco a Chatsky. No puede luchar solo contra este monolito de clases. Se ve obligado a huir de Moscú.

Aún no ha llegado su hora y quien está en el campo no es un guerrero. Pero siempre está el primero que dará ejemplo de amor a la libertad y la justicia a los demás. El primero fue Chatsky, un héroe creado por el más inteligente diplomático y escritor ruso, Alexander Sergeevich Griboyedov.

Ensayo Imagen y características de Chatsky.

Para mí, Chatsky es un tipo muy excéntrico, algo soñador... Por supuesto, él mismo sufre por su franqueza. Puede decir la verdad, pero por eso todos le dan la espalda.

Viajó mucho. Creo que vio diferentes países, se comunicó con diferentes personas. Ahora ve todo de una manera nueva. Y la gente que dejó en casa no ha cambiado mucho. Quizás, por el contrario, hayan empeorado.

Entonces Sophia se involucró con este Molchalin, que adula a todos y engaña a todos. Ella no es una excepción. Y Chatsky simplemente no comprende cómo pudo dejarse llevar por una persona tan vacía y peligrosa... Pero él no puede hacer nada. Todos sus intentos de establecer contacto con Sophia sólo empeoran las cosas. Él comienza a irritarla con su comportamiento.

Chatsky lo ve todo: todos los vicios de esta sociedad le sorprenden. Al mismo tiempo, no se da cuenta de su propio ardor, no tiene en cuenta que no es bueno ofender así a la gente.

Creo que sería correcto que todos atacaran a Chatsky en el final para que huyera. Esta sociedad, tan repugnante para él, le dijo precisamente eso: vete. Todavía no podría cambiar a todas estas personas; le resultaría difícil sufrir al verlos. Por eso es un verdadero regalo que todo el mundo esté entusiasmado con él.

Por supuesto, Chatsky es un romántico. Se le ocurrió algo... Cómo debería ser la gente.

Está claro que este mismo Alexander Andreevich es muy inteligente (sabe mucho), pero no es sabio. Chatsky creó una receta sobre cómo hacer que la sociedad se vuelva contra ti más rápido. Necesitamos culpar a todos, reírnos de todos, señalar nuestros defectos. Al mismo tiempo, sea cáustico y ajeno a todos. Me recuerda un poco a Don Quijote. También tratando de luchar...

Espero que en ese mismo desierto recupere un poco el sentido. Tampoco odiará a su tía por tener una mentalidad estrecha o por leer libros “equivocados”. Siempre puedes encontrar algo que odiar. Seguramente había algo bueno en ellos. Semejantes tradiciones son estúpidas y repugnantes, pero no puede ser que la gente sea completamente repugnante.

No digo que Chatsky tuviera que amar a todos con sus pecados. Era mejor para él irse inmediatamente. O quedarse, aceptando a las personas tal como son. También podría ayudarlos con su ejemplo de vida correcta...

Si una persona así viniera a nuestra clase, intentaría señalarle las buenas cualidades de sus compañeros. Y si hubiera seguido “haciendo muecas”, le habríamos golpeado.

Chatsky y su historia.

La comedia de Griboedov refleja el choque de dos visiones del mundo, a saber, representantes de gente nueva, reflejada en la imagen de Chatsky, y representantes conservadores, representados por Famusov y sus amigos. Una de las personalidades que muestra las nuevas tendencias es Chatsky. Vemos que el personaje, después de largos vagabundeos por el mundo, regresó a sus lugares natales. Está obsesionado con pensamientos de libertad personal, igualdad y fraternidad.

Sin embargo, al llegar a Moscú ve que todo sigue al mismo nivel. Y su apariencia no agradó ni a Famusov ni a su hija. Básicamente, los representantes de esta sociedad siempre no hacen más que divertirse. Chatsky incluso se negó a servir, porque en el ejército todos se halagan y se sirven unos a otros. Y regresó a la casa de Famusov debido a su amor por Sofía. Inmediatamente del camino llega a su casa y le confiesa sus sentimientos, lo que lo caracteriza como un joven atractivo. Ni la separación ni los viajes enfriaron su ardor por la muchacha. Él honra sagradamente esta relación. Al enterarse de que Sofía eligió a Molchalin, se amarga y se ofende. Pero Chatsky es inteligente, pero nadie se da cuenta. Sólo Lisa, que trabaja como sirvienta en esta casa, dice que es ilustrado, ingenioso y honesto.

El personaje principal se opone a la servidumbre, ya que la considera una fuente de maldad y problemas. También condena a los señores ricos de Moscú, que sólo valoran el lujo y las altas posiciones y temen la ilustración y la verdad. En una disputa con Famusov, dice que la generación mayor no sabe cómo expresar su opinión, los condena a todos y dice que le resulta repugnante estar entre esas personas.

Cuando llega al baile, surge un conflicto entre él y los representantes de la sociedad secular. Todos los reunidos se opusieron a Chatsky, ridiculizándolo e insultándolo; Chatsky, con sus ideas, se encuentra solo. Después de todo, no había nadie entre ellos que tuviera la misma opinión. Y entonces se marcha, cesando todas las peleas. Sin embargo, todavía supera a Molchalin y representantes similares. Chatsky en la comedia representa a la generación joven y pensante de la nobleza rusa, su mejor parte. Y si está completamente solo entre la alta sociedad, entonces entre los jóvenes de su edad hay personas de ideas afines.

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Chatsky, el personaje principal de “Ay de Wit” (ver resumen, análisis y texto completo), pertenece a la mejor parte de la entonces joven generación rusa. Muchos críticos literarios argumentaron que Chatsky es un razonador. ¡Esto es completamente falso! Sólo se le puede llamar razonador en la medida en que el autor expresa sus pensamientos y experiencias a través de sus labios; pero Chatsky es un rostro vivo y real; él, como toda persona, tiene sus propias cualidades y defectos. (Ver también Imagen de Chatsky).

Sabemos que Chatsky visitó a menudo la casa de Famusov en su juventud y, junto con Sofía, estudió con profesores extranjeros. Pero esa educación no pudo satisfacerlo y se fue a viajar al extranjero. Su viaje duró 3 años y ahora volvemos a ver a Chatsky en su tierra natal, Moscú, donde pasó su infancia. Como cualquier persona que ha regresado a casa después de una larga ausencia, aquí todo le resulta dulce, todo le evoca gratos recuerdos asociados a la infancia; le gusta repasar los recuerdos de conocidos en quienes, por la naturaleza de su aguda mente, ciertamente ve rasgos divertidos y caricaturizados, pero lo hace al principio sin malicia ni bilis, y así, para reírse, embellecer su recuerdos: “un francés, derribado por el viento…”, y “este… moreno, sobre patas de grúa…”

¡Ay de la mente! Representación del Teatro Maly, 1977

Repasando los aspectos típicos, a veces caricaturizados, de la vida en Moscú, Chatsky dice apasionadamente que cuando

“... deambulas, regresas a casa,
¡Y el humo de la patria nos es dulce y agradable!

En esto, Chatsky es completamente diferente de aquellos jóvenes que, al regresar del extranjero a Rusia, despreciaban todo lo ruso y elogiaban sólo todo lo que veían en países extranjeros. Fue gracias a esta comparación externa del ruso nativo con la lengua extranjera que el idioma se desarrolló en gran medida en esa época. galomanía, lo que tanto indigna a Chatsky. Su separación de su patria, la comparación de la vida rusa con la vida europea, sólo despertó un amor aún más fuerte y profundo por Rusia, por el pueblo ruso. Por eso, tras tres años de ausencia en la sociedad moscovita, se encuentra nuevamente bajo una nueva impresión y ve toda la exageración, todos los lados divertidos de esta galomanía.

Pero Chatsky, ardiente por naturaleza, ya no se ríe, está profundamente indignado al ver cómo el "francés de Burdeos" reina en la sociedad moscovita sólo porque es extranjero; Está indignado por el hecho de que todo lo ruso y nacional provoca el ridículo en la sociedad:

“Cómo poner a Europa en paralelo
¡Algo raro en el nacional! –

alguien dice, provocando una risa general de aprobación. Llegando al punto de la exageración, Chatsky, a diferencia de la opinión generalizada, dice con indignación:

“Al menos podríamos pedir prestados algunos a los chinos.
Su ignorancia de los extranjeros es sabia”.
………………………
“¿Alguna vez resucitaremos del poder extranjero de la moda?
Para que nuestra gente inteligente y amable
¿Aunque no nos consideraba alemanes por nuestro idioma? –

refiriéndose a los extranjeros "alemanes" e insinuando que en la sociedad de esa época todos hablaban idiomas extranjeros entre sí; Chatsky sufre al darse cuenta del abismo que separa a millones de rusos de la clase noble dominante.

Recuerdo el artículo de Griboyedov, "Viaje al campo"; Describe un picnic social, durante el cual una alegre compañía, que llega accidentalmente a unas vacaciones rurales, escucha con curiosidad canciones rusas y admira la danza circular de las campesinas. “Recostado contra un árbol”, escribe Griboyedov, “involuntariamente desvié la mirada de los cantantes vociferantes a los propios oyentes-observadores, esa clase dañada de semieuropeos a la que pertenezco. Todo lo que oyeron y vieron les pareció una locura; Estos sonidos son incomprensibles para sus corazones, estos atuendos les resultan extraños. ¿Por qué magia negra nos hemos convertido en extraños entre los nuestros? - “¡El pueblo de la misma sangre, nuestro pueblo, está separado de nosotros para siempre!”

En estas palabras de Griboyedov suenan las palabras de Chatsky. De esta forma de pensar de Chatsky-Griboyedov surgió posteriormente el eslavofilismo.

Desde una edad temprana, los niños recibieron una educación extranjera, lo que gradualmente alejó a los jóvenes seculares de todo lo nativo y nacional. Chatsky se burla casualmente de estos "regimientos" de profesores extranjeros, "más numerosos, a un precio más barato", a quienes se les confió la educación de los jóvenes nobles. De ahí la ignorancia de su pueblo, de ahí la incomprensión de la difícil situación en la que se encontraba el pueblo ruso, gracias servidumbre. Por boca de Chatsky, Griboyedov expresa los pensamientos y sentimientos de la mejor parte de la nobleza de la época, que estaba indignada por las injusticias que conllevaba la servidumbre y que luchaba contra la tiranía de los siervos empedernidos. Chatsky pinta cuadros de tal tiranía con colores brillantes, recordando a un maestro, "Néstor de los nobles sinvergüenzas", que intercambió a varios de sus fieles sirvientes por tres galgos; otro, amante del teatro, que

“Fui al ballet de siervos en muchos carros.
De madres y padres de niños rechazados”; –

hizo que “todo Moscú se maravillara de su belleza”. Pero luego, para pagar a los acreedores, vendió uno a uno a estos niños, que representaban en el escenario “cupidos y céfiros”, separándolos para siempre de sus padres...

Chatsky no puede hablar tranquilamente de esto, su alma está indignada, le duele el corazón por el pueblo ruso, por Rusia, a la que ama muchísimo, a la que le gustaría servir. ¿Pero cómo servir?

“Me encantaría servir, pero que me sirvan es repugnante”.

dice, insinuando que entre los muchos funcionarios del gobierno sólo ve a los Molchalin o a nobles como el tío de Famusov, Maxim Petrovich.

En la sociedad Famus, Chatsky está solo: toda la opinión pública está en su contra. Todos a su alrededor piensan que servicio, necesario adular; nadie ve el mal en la servidumbre; todo el mundo cree que lo ruso, lo “nacional” no se puede poner en paralelo con lo europeo, todo el mundo se deja llevar por la galomanía... De aquí viene dolor Chatsky, su ay de la mente. Siente toda la dificultad de una noble lucha con toda una sociedad, la eterna lucha de "padres e hijos". Su alma experimenta “un millón de tormentos” debido a su ardiente amor por su patria, que quiere, pero no puede evitar. No comprende que sus palabras, sus nobles impulsos no pueden quedar sin frutos en el futuro. No es de extrañar que Goncharov dijera que las palabras de Chatsky eran el trueno con el que se bautiza a un ruso (“Un millón de tormentos”). Chatsky sólo ve el presente y, comprensiblemente, sufre. A este "dolor" de su mente se le suma un dolor sincero: la traición de Sofía, a quien ama "sin memoria". ¡Mezclada con la desilusión amorosa está la conciencia amarga y humillante de quien es preferido a él! Un hombre que encarna todo lo que a Chatsky le repugna. "La gente silenciosa es feliz en el mundo", dice con amargura. Puede parecer extraño que Chatsky, con su mente aguda y su perspicacia, no vea a primera vista la frialdad de Sofía, no comprenda sus dardos. Esto demuestra una vez más que Chatsky es una persona viva, y no un razonador, una persona capaz de dejarse llevar y cometer errores. En el último acto reprocha a Sofía:

“¿Por qué me atrajeron con esperanza?
¿Por qué no me lo dijeron directamente? –

Mientras que Sofía ni siquiera pensó en “atraerlo con esperanza” y no ocultó su frialdad. Chatsky se desespera violentamente cuando se entera del amor de Sophia por Molchalin. Su dolor más sincero se fusiona con el sufrimiento y el dolor de su mente, hierve de indignación y está listo.

"...al mundo entero
Derrama toda mi vida y toda mi frustración”.
…………………
“¡Fuera de Moscú!

el exclama

Ya no voy por aquí.
Estoy corriendo, no miraré atrás, iré a mirar alrededor del mundo,
¿Dónde hay un rincón para un sentimiento de ofensa?
¡Dame un carruaje, un carruaje!

En este tormentoso estallido de desesperación, se hace visible toda el alma noble, ardiente y desequilibrada de Chatsky.

Descripción breve de Chatsky con ejemplos del texto.

Plan

1. Introducción

2. La mente de Chatsky

3.Honestidad y justicia de Chatsky.

4. ¡Ay de la mente!

5. Conclusión

1. Introducción. Chatsky es un héroe realmente positivo de la comedia "Woe from Wit". El autor encarnó las mejores cualidades humanas en este personaje. Los más importantes son la honestidad y la integridad. En Chatsky, Griboyedov retrata el ideal por el que debe esforzarse toda persona decente y que se precie. Las cualidades positivas de Chatsky se expresan muy claramente en su discurso y comportamiento. Se notan inmediatamente en comparación con el resto de personajes de la comedia.

2. La mente de Chatsky. El título de la obra contiene la principal tragedia del personaje principal. Chatsky es muy inteligente y educado. Tras visitar el extranjero, amplió aún más sus horizontes. El personaje principal no quiere ofender ni humillar a nadie, pero en la casa de Famusov se eleva demasiado por encima de la sociedad. En su conversación irrumpe involuntariamente la burla de la estupidez que reina a su alrededor.

En la era de Griboyedov, era costumbre contratar profesores para niños, principalmente extranjeros. La educación de tales mentores ni siquiera fue controlada, ya que prevalecía la creencia de que un francés o un alemán eran naturalmente más inteligentes que un profesor ruso. Chatsky se muestra irónico al respecto: "... hay regimientos de profesores: más en número, más baratos en precio". Otro problema de esa época fue el predominio de la lengua francesa en detrimento de la lengua nativa. Además, pocos podían presumir de un conocimiento real, sino que simplemente distorsionaban las palabras extranjeras y las usaban de manera inapropiada e inapropiada.

Chatsky habla de esto de esta manera: "... una mezcla de idiomas: el francés con Nizhny Novgorod". En uno de sus elocuentes monólogos, Chatsky expresa su opinión sobre lo que debe esforzarse por lograr un joven contemporáneo: "centrará su mente en la ciencia". El propio personaje principal hizo precisamente eso, y ahora se ve obligado a sufrir porque escucha en respuesta: "¡robo! ¡fuego!".

3. La honestidad y la justicia de Chatsky. El personaje principal físicamente no soporta mentiras ni engaños. Confía en que una persona siempre debe decir sólo la verdad y expresar abiertamente sus puntos de vista. Si una persona es silenciada, esto es un crimen, y si él mismo oculta su verdadero rostro, esto es mezquindad y bajeza. En su primera conversación con Sophia, Chatsky, con abierta burla, enumera a todos sus "viejos conocidos" ("el pequeño oscuro", "nuestro sol", "ese tísico"), señalando directamente sus obvias deficiencias.

No era costumbre en el mundo hablar de esto abiertamente. Una persona ofendida podría rechazar el patrocinio o interferir con el avance profesional. Chatsky no está encadenado a estas cadenas de esclavos, no tiene miedo de decir todo lo que piensa. Chatsky habla aún más despiadadamente con Famusov sobre el servilismo que reina en Rusia: "el mundo ha comenzado a volverse estúpido", "en todas partes hay cazadores de malos", "los clientes bostezan ante el techo". Los juicios abiertos y audaces de Chatsky causan horror en Famusov. Cuando Skalozub se une a ellos, Chatsky estalla en un sufrido monólogo (“¿Quiénes son los jueces?”), que se ha convertido en un libro de texto.

Con justificada ira, enumera las autoridades reconocidas por la sociedad, que en esencia eran déspotas estúpidos y despiadados con sus siervos (“Néstor de los nobles sinvergüenzas”). Chatsky se arrepiente mucho cuando le admite abiertamente a Sophia su antiguo amor. Incapaz de utilizar técnicas astutas seculares, habla apasionadamente de sus sentimientos (“Tengo que meterme en una soga”). El personaje principal se da cuenta demasiado tarde de que su amada también aceptó todas las reglas de la alta sociedad, entre las que no hay lugar para la honestidad.

4. ¡Ay de la mente!. Al final, durante el baile, se produce un desenlace trágico. Cada miembro de la sociedad reunida se odia en secreto, pero todo esto se esconde detrás de una máscara de cortesía social. El alma honesta de Chatsky está infinitamente disgustada por este constante engaño. Varias veces estalla con comentarios cáusticos (“No te recuperarás de tales elogios”, “sirviente famoso”).

Por su franqueza, Chatsky recibe un "golpe" de su amada. Sophia difunde el rumor: "Está loco". Esta idea se difunde instantáneamente entre todos los reunidos. En el contexto de todas las razones expuestas de la locura de Chatsky, las palabras de Famusov son las más características: "El aprendizaje es una plaga". Esta frase demuestra perfectamente el marcado contraste entre Chatsky y la estúpida alta sociedad.

5. Conclusión. Chatsky no sólo es inteligente, sino también una muy buena persona. Estas personas no son necesarias en la sociedad de los Famusov y Molchalin. En un sentido amplio, a Chatsky se le puede llamar un profeta que no tiene lugar en su patria.

Comedia A.S. "Ay de Wit" de Griboyedov proporcionó al autor, sin lugar a dudas, la verdadera inmortalidad a lo largo de los siglos. El personaje principal de la obra, Alexander Andreevich Chatsky, se convirtió en una de las figuras literarias más controvertidas y famosas de la "Edad de Oro" de la literatura rusa. Fue sobre él, que abre toda una galería de imágenes de las llamadas "personas superfluas", cuyo representante más brillante será Eugenio Onegin de Pushkin, a quien los críticos respondieron con comentarios extremadamente ambivalentes.

La historia de un joven de mentalidad progresista contada en las páginas de la obra, que se enfrenta a malentendidos por parte de la aristocracia conservadora, está enmarcada por Griboyedov en un conflicto amoroso interpersonal tradicional, que, sin embargo, es sólo uno de los problemas más superficiales. en la comedia.

El conflicto principal, como ya se mencionó, radica en el enfrentamiento entre el “siglo actual” y el “siglo pasado”. Para confirmar esta suposición, vale la pena recurrir a un hecho bien conocido: el inicialmente hábil diplomático A.S. Griboedov, quien creó su obra trascendental durante los años de desarrollo de diversos tipos de organizaciones secretas que unían a los líderes de su tiempo, llamó a la comedia "Ay de Wit".

Más tarde, en sus diarios, escribiría: “En mi comedia hay veinticinco tontos por cada persona cuerda”. Entonces, aquí se hace evidente el conflicto, que el propio autor puso, como suele decirse, en primer plano: el personaje principal de "Ay de Wit" se opone a una sociedad tradicional, cuya vida está completamente saturada de falsedad y estupidez; sus valores son miserables y vacíos, rechaza todo lo nuevo y racional.

Alexander Andreevich resulta ser un cuerpo extraño en la casa de Famusov. Su culpa es que expresa audaz y directamente su propia opinión, lo que va en contra de las órdenes de la aristocracia conservadora. "Me encantaría servir, pero es repugnante que me sirvan", comenta en respuesta al monólogo de Famusov padre, aconsejando a Chatsky que se gane su rango. El héroe es ajeno a la moral de la "alta sociedad" estúpida y poco sincera, donde la etiqueta dudosa gobierna.

Chatsky es increíblemente inteligente; su discurso es ingenioso, agudo y franco. Y si al principio esto despierta interés, luego, al darse cuenta de que no será posible llegar a un acuerdo con este luchador muy educado por la justicia, la honestidad y la inteligencia, la sociedad rechaza al héroe y lo declara loco. Este es el asombroso drama de esta comedia inmortal.

Para Alexander Andreevich, que regresó a Moscú después de tres años de vagar por Europa y estaba saturado de las ideas avanzadas de la época, la imagen de la vida de la sociedad moscovita se vuelve especialmente clara. Se opone abiertamente a la veneración, el soborno y el proteccionismo que reinan en el servicio público.

Sólo acepta servir "a la causa, no a las personas", lo que entra en conflicto con las creencias de los representantes del "siglo pasado". Además, el héroe se opone a la servidumbre e incluso habla de un terrateniente avanzado que liberó a los campesinos de la carga del trabajo esclavo. Este héroe fuera del escenario, mencionado solo una vez en la narración, resulta ser una especie de "doble" de Chatsky y, por desgracia, en la historia de su destino, Griboyedov anticipa el resultado de las actividades del propio personaje principal: se le considera un excéntrico y se le rechaza.

Chatsky tiene su propia opinión sobre todo y está dispuesto a defenderla. Este carácter abierto, sincero y leal evalúa a las personas no por su posición en la sociedad, sino por sus acciones y cualidades internas.

En una sociedad en la que el personaje principal no ve absolutamente nada positivo ni agradable, sólo el amor por Sofya Famusova lo detiene. Al mismo tiempo, es interesante que el propio Chatsky se comporta de manera egoísta de muchas maneras: deja a su amada sola durante varios años, sin dejar una advertencia sobre su partida, y luego regresa de manera completamente inesperada, y se comporta con la heroína como si no hubiera nada. Tres años de separación.

Chatsky considera erróneamente que la cosmovisión de Sophia es cercana a la suya, sin darse cuenta de que ella, a diferencia de él, no fue entrenada de la misma manera que él y no estaba imbuida de ideas amantes de la libertad. Por el contrario, esta chica que tenía todas las posibilidades de acercarse en espíritu a Chatsky, no en vano es Sofía, es decir. “sabio”: más que nadie, sumido en la vida de la sociedad moscovita. Por lo tanto, la heroína con un nombre revelador lleva un apellido "conservador": Famusova. Es ella quien condena a Alexander Andreevich a la reputación de loco.

Así, Chatsky sufre una derrota tanto en el frente social como en el amoroso. El drama y el dolor del personaje radican no sólo en el conflicto de sus creencias con las formas de vida de la aristocracia de mentalidad tradicional, sino también en su absoluta incapacidad para aceptar las diferencias en la cosmovisión de otras personas, en su falta de comprensión de los motivos de las acciones de otras personas y su negativa a darse cuenta de sus propios errores.