Descripción del cuadro de Lutfullin tres mujeres. Análisis del cuadro “Vacaciones en el pueblo de Lutfullin, despedida del cuadro

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Pintar un cuadro, llevarlo desde un boceto hasta un estado acabado es a la vez ciencia y arte; Para demostrar una verdadera habilidad aquí, se necesita una larga experiencia.

E. Delacroix

con nombre artista Akhmat Lutfullin el desarrollo está firmemente conectado pintura bashkir a lo largo de la segunda mitad del siglo XX. Al estudiar la obra del artista, es necesario centrarse en sus dibujos. Este material no ha sido considerado específicamente en la literatura de historia del arte y, por lo tanto, su estudio sigue siendo relevante.

Este problema se agudiza aún más si tenemos en cuenta que en el pasado en la cultura del mundo islámico, incluidos los bashkires y los tártaros, la Sharia no permitía recurrir a una imagen, a un dibujo -suret-, lo que fue el motivo de el desarrollo relativamente tardío y lento de la visualización en la cultura artística, en el arte de estos pueblos.

El famoso investigador y conocedor de arte alemán Max Friedlander escribe de manera interesante y convincente sobre la importancia del estudio del dibujo en la práctica de los maestros pintores. Disculpas de antemano por la extensión de la cita anterior, todavía considero necesario reproducirla en su totalidad. Escribe: “Me gustaría recomendar encarecidamente, desde el fondo de mi corazón, a cualquier conocedor de pintura decidido que se dedique a un estudio diligente del dibujo. Si pasas de la pintura de tal o cual maestro a sus dibujos, entonces tienes la impresión de que se levanta un telón frente a ti, el dibujo es de alguna manera superior a la pintura, y por estas razones. Un dibujo surge relativamente rápido, es el resultado de alguna acción espontánea, que no tuvo que pasar por un largo y difícil camino de desarrollo artesanal, por lo que no siempre implica pasar por una etapa de aprendizaje, es más libre de tradición o las condiciones de un taller en particular. En muchos casos, el dibujante está libre de deseos externos, no está relacionado con el orden, es libre de entregarse a su estado de ánimo y capricho, está solo consigo mismo y, como si estuviera conversando tranquilamente consigo mismo, el dibujo da una idea mucho más definida de qué y hasta qué punto tal o cual artista domina la forma”.

Akhmat Lutfullin uno de esos artistas cuyo vasto patrimonio artístico, junto con la pintura, consta de dibujos - obras graficas. Tienen un valor especial. Los bocetos del natural representan material impresionante por su autenticidad artística, arrancado, en esencia, del flujo de la vida cotidiana. Estas impresiones del artista surgieron espontáneamente, de repente (Akhmat lo llamó con la divertida palabra "fuera de Occidente").

Ajmat Lutfullin. Viejo leyendo. Dibujo para el cuadro “Orando por la lluvia”. 1994.

La silueta expresivamente capturada, los detalles correctamente notados, el gesto característico y la nitidez de la autenticidad en sus dibujos evocan admiración. El autor experimentó artísticamente, o incluso analizó y plasmó todo lo digno de atención con un toque ligero o, por el contrario, decisivo, pero siempre misterioso, de un lápiz o bolígrafo sobre la blancura del papel. Y luego, bajo la mano de un maestro talentoso, comienza a surgir un milagro: nace una línea viva, que se desarrolla y crece rápidamente, habitando artísticamente todo el espacio de la hoja. Un dibujo no sólo lleva información sobre un objeto, sino que este objeto se llena de un sonido artístico y poético a través de una solución gráfica, a través de una plasticidad expresiva. Una línea de lápiz o bolígrafo, frágil por naturaleza, apenas aparece, puede interrumpirse de repente y desaparecer. Luego surge de nuevo, transformándose en el curso del trabajo en alguna nueva cualidad.

Un boceto breve, especialmente un dibujo, es la forma de creatividad más íntima e íntima. Especialmente en bocetos de retratos, en los que puede aparecer la conversación interna del artista con la modelo. “Y esto es realmente así, porque refleja la comunicación más directa del artista con la naturaleza, su percepción de la realidad. Pero al mismo tiempo, un dibujo también puede contener una gran generalización filosófica de las impresiones de la vida, convirtiéndolo en una obra de sonido patético”, escribió una vez el famoso crítico de arte de San Petersburgo N. N. Punin sobre el dibujo en una de sus obras.

Estos bocetos de Lutfullin incluyen una serie de dibujos a lápiz y pluma relacionados con su búsqueda de una solución compositiva para el cuadro “Boletín de la Revolución” (1967). El lienzo se exhibió sólo una vez y sigue siendo poco conocido por los espectadores modernos. Los bocetos individuales conservados en el archivo dan testimonio del trabajo enérgico y apasionado del artista en el concepto del lienzo concebido. O bocetos para el cuadro “Tres mujeres” (1969), construido sobre una amplia generalización artística, figurativa y filosófica del concepto ideológico de la obra. Antes de comenzar a trabajar en el lienzo, el autor realizó una intensa búsqueda de la encarnación plástica del concepto de obra futura en bocetos.

Dibujo, a pesar de su pequeña escala, puede transmitir altas ideas de sonido civilizado, incluso patético. En las obras de A. Lutfullin Se pueden distinguir grupos enteros de estos dibujos asociados con su trabajo en grandes lienzos de género histórico "Vacaciones en el pueblo", 1969, "Tres mujeres", 1969, "Despedida al frente", 1978, con las pinturas "Adiós". y esperando".

Si imagina mentalmente los dibujos relacionados con las pinturas enumeradas anteriormente, podrá ver la enorme escala y la base sobre la cual el autor logró crear un amplio panorama de personajes, tipos y rostros populares. Por primera vez en la historia del arte se reveló una imagen tan poderosa e impresionante de la vida del pueblo Bashkir en toda la riqueza del color nacional.

Akhmat hizo numerosos dibujos y bocetos del natural, mientras deambulaba con un cuaderno de bocetos y un álbum por los pueblos de la región de Abzelilovsky en Bashkiria. El estudio cuidadoso y el análisis artístico profesional del material recopilado confieren a sus pinturas una autenticidad excepcional. Este es precisamente el objetivo del dibujo del natural: capturar con la mayor precisión posible todos los rasgos más característicos de este modelo en particular. Mientras trabajaba en el cuadro, el autor supo detenerse y recurrió a generalizaciones, lo que atestiguaba su buen gusto y talento artístico.

Pero cuando se trabaja desde la naturaleza, la especificidad también es importante. Anota en la misma hoja de papel, junto al dibujo, el nombre y apellido de la persona retratada, dónde, en qué pueblo vive, cuándo se realizó el boceto. Muy a menudo aquí se esbozan brevemente algunos versos poéticos, palabras de canciones populares y melodías. Por cierto, Akhmat tenía un excelente oído para la música, un agradable timbre de voz y, a menudo, cantaba antiguas melodías bashkires y tocaba la mandolina mientras trabajaba. Un trozo de papel frágil e ingrávido guarda las huellas de sus toques, sus comunicaciones y encuentros.

Un gran grupo está formado por dibujos dispersos y bocetos de retratos a gran escala realizados en series completas, creados por A. Lutfullin en comunicación con artistas, escritores, científicos y actores. En el taller del autor hay todo un cofre con ellos y muchas más carpetas y paquetes. La conservación de este enorme archivo se la debemos en gran medida a su esposa y amiga, Louise. Su imagen es reconocible en muchos de los dibujos y bocetos del artista.

Ajmat Lutfullin. El kuraísta Rakhmatulla Bulyakanov. 1978.

Si estos dibujos fueran cuidadosamente seleccionados y presentados juntos, en un solo espacio del museo y sala de exposiciones, cuán interesante y completamente se complementarían entre sí: pintura y dibujos.

Así será en el futuro, cuando por fin aparezca en Ufá el Museo Republicano de Bellas Artes, creatividad de Akhmat Lutfullin, así como creatividad de otros artistas venerables de Bashkortostán , sus mejores no solo pinturas, sino también obras gráficas deben presentarse al espectador en una unidad indisoluble, en el contexto de la integridad del arte creado por el maestro. Sólo así se puede presentar al espectador una imagen históricamente establecida del desarrollo de las bellas artes en la república. Mientras tanto, desde hace casi un siglo permanece en los almacenes del Museo de Arte, cerrado al espectador. El arte debe ser abierto y accesible a la gente.

La magnitud del legado creativo de Akhmat Lutfullin es impresionante. Nos convence de que sus obras ocupan un lugar especial en contenido y significado. Por lo tanto, es recomendable exhibir y almacenar sus obras en un museo independiente y separado, enteramente dedicado a la obra de A. Lutfullin. En Ufa debería haber un museo de un miembro de la Academia de las Artes de Rusia, Artista del Pueblo de Rusia, miembro honorario de la Academia de Ciencias de la República de Bielorrusia, Akhmat Lutfullin. Por eso, en Ereván, el Museo Martiros Saryarn existe desde hace mucho tiempo en la calle que lleva su nombre. En Lituania, en Kaunas, se encuentra el Museo Mikoelas Ciurlionis, al que conduce la “Ciurlionis Road”. En Kazán, el Museo Baki Urmanche, en Saransk, el Museo Stepan Erzi, sin mencionar los museos de Rembrandt y Van Gogh en Ámsterdam y muchos museos de arte conmemorativos en Moscú y San Petersburgo.

El investigador más autorizado en el campo del dibujo N. N. Punin, una de cuyas declaraciones se dio arriba, escribió: “Es costumbre, debido a algún extraño malentendido, dividir las obras de arte en dibujos y pinturas, por eso, en mi opinión, No hay razón. El dibujo, en la medida en que reproduce la forma, se diferencia de la pintura sólo en el grado de intensidad, y esta línea es esquiva. La forma no existe sin pintura y no se puede reproducir sin ella. El dibujo, en el sentido aceptado de la palabra, no sólo produce pintura blanca y negra, sino también pintura de otros colores que no menciona. Es imposible poner ningún color en ninguna forma; cada forma lleva en sí misma una cierta esencia de color. Desde el punto de vista de la intensidad de la influencia de este color en la forma, una pintura es más un dibujo que un boceto a lápiz” (5).

La tesis expuesta está directamente relacionada con la naturaleza del método creativo de Akhmat Lutfullin. Cuando pinta, dibuja, y viceversa: cuando pinta, pinta. El dibujo y la elaboración plástica del concepto artístico forman la base constructiva de las composiciones de sus pinturas. Pintor fuerte y talentoso, capaz de amplias generalizaciones y estilizaciones audaces en su trabajo sobre la forma, concede una importancia fundamental a la calidad del dibujo en su obra. El pintor que hay en él no puede separarse del dibujante. En pintura es estricto, sobrio, ascético y, a veces, incluso algo tacaño con el color.

CONTINUARÁ... Artistas contemporáneos de Bashkiria: dibujo en las obras de Akhmat Lutfullin. Parte 2.

Almira Yanbukhtina

Este artista fue reconocido como uno de los creadores bashkires famosos; no fue el único que trató de transmitir a sus admiradores, a través de sus pinturas, el amor no solo por su tierra natal, sino también por su pueblo.
Muchos críticos afirman que su mejor cuadro, que transmite todos estos sentimientos, es "Tres mujeres", que Lutfullin pintó en 1969.

En este cuadro, el artista pintó a tres mujeres vestidas con trajes nacionales, como si las hubiera sorprendido en la ceremonia del té.
El ambiente en la sala donde se encuentran estas mujeres no es rico y, a juzgar por la comida, podemos decir que las mujeres representadas son campesinas.
Esto se evidencia en el té, el pan y la leche.
Creemos que este es un pequeño refrigerio.
Y ahora se están levantando y seguirán haciendo las tareas del hogar.
No fueron los disfraces de las mujeres ni siquiera el mal ambiente alimentario lo que me llamó la atención.
Las imágenes en sí me parecieron atractivas.
En mi opinión, simbolizan una generación.

En primer plano, el artista representó a la mayor de las mujeres, muy sabia y hermosa.
En mi opinión, ella ya es abuela.
A su derecha, probablemente, esté su hija, ella también ha visto mucho, pero aún le queda mucho por ver.
Y a la izquierda está la propia joven, nieta de la mujer mayor.
En mi opinión, se la representa como inocente, que aún no ha visto dificultades en la vida.
No en vano la artista pintó una flor a su lado.
Es como si comparara a esta chica con una flor que no ha florecido, a veces estúpida en algunos momentos y ni siquiera experimentada en la mayoría de las situaciones de la vida.
Afuera de la ventana, el artista pintó un paisaje, unos jóvenes andan en bicicleta y parece que la vida no se ha detenido, sigue avanzando y las generaciones se reemplazarán.
Algún día, esta joven se convertirá primero en madre y luego en abuela sabia, con su propia experiencia de vida.

Descripción de la presentación por diapositivas individuales:

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Descripción de la diapositiva:

Lutfullin Akhmat Fatkullovich - pintor soviético bashkir (1928-2007) Autor: Ueldanova Elvina, estudiante de quinto grado de la sucursal de la escuela secundaria MBOU en el pueblo de Ishkulovo, escuela general en el pueblo de Ravilovo, distrito de Abzelilovsky de la República de Bashkortostán Supervisor : Ueldanova N.M. 2018

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Descripción de la diapositiva:

Akhmat Fatkullovich Lutfullin nació el 4 de febrero de 1928 en el pueblo de Ishkulovo, cantón Tamyan-Katay de BASSR, ahora distrito Abzelilovsky de la República de Bashkortostán, en la familia de un balsero maderero.

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Descripción de la diapositiva:

Los años de su juventud estuvieron asociados con los pueblos vecinos de Askarovo y Abzakovo. Askárovo Abzakovo

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Descripción de la diapositiva:

El padre de Akhmat, Fatkulla, era un hombre alfabetizado; se graduó en una madraza incluso antes de la revolución y cantaba bien largas canciones bashkires.

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Descripción de la diapositiva:

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Descripción de la diapositiva:

La familia tenía siete hijos, Akhmat era el hijo mayor. Comenzó a dibujar en quinto grado, cuando le encargaron diseñar un periódico mural, y desde entonces no se ha separado del arte. Tenía buena voz natural, musicalidad y tocaba la mandolina. Antes de la guerra, Akhmat incluso fue aceptado en la orquesta de instrumentos folclóricos de la Filarmónica Bashkir, actuó en la radio y se estaba preparando para participar en la Década del Arte Bashkir en Moscú, pero la guerra interfirió.

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Descripción de la diapositiva:

En 1943, durante los difíciles tiempos de la guerra, fue a pie a Magnitogorsk y entró en una escuela vocacional para convertirse en tornero, pero el sueño de convertirse en un verdadero artista no lo abandonó. Al mismo tiempo visita el taller de arte del Palacio de la Cultura de los Metalúrgicos.

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Descripción de la diapositiva:

Akhmat Lutfullin estudia mucho. En 1945-1954 se graduó en la Escuela de Arte y Arquitectura de Leningrado, en la Escuela de Arte y Teatro Bashkir y en el Instituto Estatal de Arte de la República Socialista Soviética de Lituania. Escuela de Arte y Arquitectura de Leningrado Escuela de Arte y Teatro Bashkir Instituto Estatal de Arte de la República Socialista Soviética de Lituania

Diapositiva 9

Descripción de la diapositiva:

Durante sus estudios en Ufa, sus mentores fueron los pintores Alexander Tyulkin y Boris Laletin. Alexander Tyulkin

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Descripción de la diapositiva:

En esos años, prácticamente no existían tradiciones profundas de la escuela de arte Bashkir, ya que el Islam prohibía representar personas y animales en dibujos. El artista tuvo que atravesar un difícil camino de búsqueda creativa para comprender y expresar en sus obras el espíritu, la atmósfera de vida y las imágenes del pueblo bashkir. Le llevó años de estudio cuidadoso de la experiencia de los viejos maestros. Con especial perseverancia, Akhmat estudió el retrato de Hans Memling, un artista holandés del siglo XIV, y la obra del artista armenio Minas Avetisyan. El arte de la pintura de iconos rusos antiguos despertó su profundo interés. Todo esto tuvo que ser fundido y conectado con nuestras propias ideas y planes creativos. Hans Memling - artista holandés del artista armenio del siglo XIV Minas Avetisyan

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Descripción de la diapositiva:

Después de completar sus estudios en Lituania, el artista regresó a su pueblo natal y comenzó a trabajar mucho. Crea bocetos de retratos y paisajes "Retrato de una madre", "Naturaleza muerta con una imagen", "Campesino Bashkir" y otros. En 1957 tuvo lugar su primera exposición individual en Ufa, donde Akhmat Lutfullin se anunció como un maestro serio que trabaja sobre un tema nacional. Ya en las primeras obras se expresa claramente el deseo del artista de transmitir en el lienzo las mejores características del pueblo Bashkir y la riqueza del mundo interior de sus contemporáneos. Poco a poco, el tema del retrato se convierte en el protagonista de la obra del maestro. "Retrato de una madre"

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Descripción de la diapositiva:

El artista participa activamente en numerosas exposiciones de importancia internacional, rusa y republicana. En los años 60 y 70, Akhmat Lutfullin creó las pinturas "Tres mujeres", "Vacaciones en el pueblo". Años 30” “Tres Mujeres” 1969 “Vacaciones en el pueblo. 30 años"

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Descripción de la diapositiva:

Las pinturas "Adiós" y "Esperando" se incluyeron en el fondo de oro de las bellas artes soviéticas.

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Descripción de la diapositiva:

Detrás de sus personajes específicos se encuentra el destino de todo el pueblo, los fundamentos profundos de su existencia. La grandeza de Akhmat Lutfullin como artista radica en el hecho de que en sus lienzos supo expresar de manera sucinta y al mismo tiempo extremadamente simple la imagen generalizada de los representantes de su pueblo. El arte brillante, sincero y veraz de Lutfullin cautiva principalmente por su originalidad nacional.

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Descripción de la diapositiva:

Lutfullin es un artista verdaderamente bashkir, no sólo por su nacimiento y nacionalidad, sino también por su profundo apego a su tierra natal y a su gente, por su rara capacidad de ver y sentir la originalidad y belleza de su forma de vida, carácter y tradiciones.

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Descripción de la diapositiva:

En 1977, Akhmat Lutfullin realizó un viaje creativo a Francia. Ese mismo año se celebró en Moscú una exposición personal de sus obras. Posteriormente, el artista realiza un viaje creativo a Vietnam.

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Descripción de la diapositiva:

En 1966, Lutfullin A.F. recibió el título honorífico de “Artista de Honor de BASSR”. Por su participación en la III Exposición Republicana “Rusia Soviética” en 1967, recibió un diploma del Consejo de Ministros de la RSFSR. Por sus logros creativos recibió dos veces el Certificado de Honor del Consejo Supremo de la RSFSR y del Consejo de Ministros de la RSFSR, el Certificado de Honor del Comité Central del PCUS, el Consejo de Ministros de la URSS, el All- Consejo Central Sindical de Sindicatos y Comité Central del Komsomol. Recibió los títulos honoríficos de "Artista de Honor de la RSFSR", "Artista del Pueblo de la RSFSR" y "Artista del Pueblo de la URSS".

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Descripción de la diapositiva:

Akhmat Lutfullin fue elegido miembro de pleno derecho de la Academia de las Artes de Rusia y miembro honorario de la Academia de Ciencias de Bashkortostán. Sus exposiciones personales se realizan con gran éxito en Ufa, Kazán, Magnitogorsk y Moscú. Participa en muchas exposiciones internacionales, de toda la Unión, de toda Rusia y regionales. En 1982, el artista fue galardonado con el Premio Estatal Republicano que lleva el nombre de S. Yulaev, en 2004, con el Premio Kim Akhmedyanov.

Diapositiva 19

Descripción de la diapositiva:

En general, el desarrollo de la pintura bashkir a lo largo de la segunda mitad del siglo XX está firmemente asociado con el nombre de Akhmat Lutfullin. Poseedor de autocrítica y exigencia, basándose en las mejores tradiciones del arte mundial, el artista pudo crear su propio estilo de pintura, que encarnaba los orígenes de sus búsquedas filosóficas y poéticas.

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Descripción de la diapositiva:

La popularidad de Akhmat Lutfullin es obvia: muchas de las obras del artista se conservan en los almacenes de la Galería Tretyakov de Moscú, el Museo Ruso de San Petersburgo, el Museo de Arte Bashkir que lleva el nombre de M. Nesterov y otros museos del país y de colecciones privadas.

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Hoy en día, la importancia de los libros de texto en general sobre las bellas artes bashkires de los años 60 y 70 del siglo XX se ha vuelto indiscutible. El más significativo y de gran escala en el proceso de establecimiento de las tradiciones de la escuela de pintura Bashkir parece ser el trabajo de Akhmat Lutfullin, que reflejó plenamente las principales tendencias en el desarrollo no solo del arte regional, sino también soviético de los años sesenta. del siglo XX. Convertido en un fenómeno real de la cultura bashkir de este período, Lutfullin, junto con destacados artistas soviéticos, reanudó la conexión interrumpida en el desarrollo del concepto nacional de bellas artes nacionales. Al implementar en su obra la idea programática de la originalidad nacional de la forma pictórica bashkir, Lutfullin se guió por las tradiciones del arte ruso antiguo, el arte ruso del siglo XIX y principios del XX. La orientación nacional-romántica en busca de un sistema plástico adecuado también orientó al artista hacia la percepción de los aspectos esenciales de la escuela mexicana de pintura monumental y del neorrealismo italiano.

A lo largo de toda su carrera, Akhmat Lutfullin, resolviendo el problema de la originalidad nacional de sus obras, creó una imagen arquetípica de una mujer bashkir.

De hecho, en muchas de las obras de Lutfullin, una mujer como madre, como antepasado y guardiana de las tradiciones populares se convierte en el personaje principal o en una heroína secundaria, que tiene un profundo significado semántico en la interpretación de la imagen. Y Lutfullin realizó numerosos retratos de niñas, mujeres y ancianas, resueltos en una u otra clave plástica (impresionismo, postimpresionismo, expresionismo, reminiscencias de la antigua Rusia, etc.) para revelar su esencia popular y nacional. Cualidades positivas que tienen un origen espiritual. El resultado de sus búsquedas en este período fue la pintura-meditación épica “Tres mujeres”. La espiritualización de lo nacional en la imagen impulsó al artista a crear su propio estilo pictórico a partir de la pintura realista moderna y el replanteamiento creativo de los sistemas plásticos más adecuados. Este estilo reclamó un comienzo individual, afirmando la cosmovisión nacional, las características nacionales del pensamiento de sus contemporáneos.

Recordemos que los primeros retratos femeninos (finales de la década de 1950) pintados por Lutfullin, así como por Nurmukhametov, son pintorescamente elegantes y festivos. Los autores cuidan el entorno nacional, el interior, el vestuario, visten a los personajes con un tejido pictórico exuberante y romantizado, revelando, con la ayuda del estilo Arkhipov-Malyavin, un elemento folclórico sensual, casi pagano (“La niña Bashkir en el interior " (1957), "Joven bashkir" (1958.)). Sin embargo, ya en ese momento Lutfullin se sintió atraído por el problema de buscar un determinado arquetipo nacional que pudiera transmitir de manera esencial y general la apariencia de su pueblo. La imagen de la madre y "Retrato de una anciana" (1965), el tema "Del pasado" (1957), retratos masculinos ("Retrato de Safa" (1957), "Retrato de Mukhametsha Burangulov" (1960), "Retrato de una mujer" (1965 .)) en el idioma de la escuela rusa Peredvizhniki de finales del siglo XIX y principios del XX, transmiten de manera vívida y emocional los rasgos característicos del temperamento nacional que se ha ido desarrollando a lo largo de los siglos. En estos retratos, la principal ventaja es el deseo del artista de una divulgación cada vez más profunda y completa de la personalidad humana, su psicología multifacética. El tipo étnico es reemplazado gradualmente por una apariencia con principios estables permanentes generalmente identificados que no dependen de estados de ánimo momentáneos ni de circunstancias externas. “Para mí, los rasgos nacionales no están en la etnografía. Este es el espíritu del pueblo que dio origen a Salavat, lo superó todo y se preservó. Los hitos cambian en la historia, pero la gente permanece”, afirma el propio Lutfullin.

La obra filosófico-épica "Tres mujeres" (1969) fue el resultado final de la larga búsqueda de Lutfullin, siendo al mismo tiempo el florecimiento de la pintura bashkir de los años 60 y 70. En reseñas posteriores a las exposiciones de toda Rusia y toda la Unión en Moscú en 1970, escribieron que “la pintura es una de las obras más serias de toda la pintura soviética, destacando la rara profundidad y originalidad de la encarnación de un gran contenido nacional y universal. .”

En esta obra se llevó a cabo una búsqueda plástica de largo plazo, transmitiendo adecuadamente el concepto nacional del arte del artista en la expresión de los ideales morales de la época. Sin embargo, encajando exactamente en los cánones del “estilo severo”, la plasticidad de la obra refleja la “multicapa” que se alimentó de las experiencias personales del artista. El problemático desarrollo del estilo pictórico determina la consideración de la obra del artista de este período desde el punto de vista del análisis figurativo y plástico de obras significativas para este proceso.

Ajmat Lutfullin. Retrato de A. E. Tyulkin. Década de 1970. Lienzo. Aceite. Dimensiones: 66 X 53,5.

La más extensa y dinámica en cuanto al aprovechamiento de la experiencia pictórica de artistas anteriores es la parte de las obras, principalmente retratos, donde Lutfullin se interesaba por tareas puramente plásticas. Así, el artista mostró un interés “pintoresco-plástico” al pintar numerosos retratos, que se caracterizan por una visión realista, la identificación de características psicológicas, la emotividad y la diversidad estilística. Y, por supuesto, la comprensión de las leyes plásticas de las diversas tradiciones pictóricas estuvo acompañada de la identificación de la esencia popular y nacional de los personajes, sus cualidades positivas que tienen un origen espiritual.

El poeta nacional bashkir Mustai Karim valoró muy positivamente el cuadro “Tres mujeres”: “Si traducimos el lenguaje del color y la pintura a un lenguaje verbal y literario, podemos decir que la propia Bashkiria está personificada en estas mujeres. Al mirar sus rostros, puedes comprender y sentir la historia, la fuerza espiritual y la resiliencia de tu pueblo nativo. ¡Y cuánto dicen sus manos! El lienzo "Tres mujeres", incluso desde la perspectiva actual, parece integral en su expresión figurativa y plástica, una obra clásica desde el punto de vista de las tradiciones del arte ruso, en la que se manifestó el estilo "parsun" de Lutfullin.

La “parsunidad” de la imagen determinó la relación sagrada entre los personajes y el entorno del sujeto, introduciendo una atmósfera especial de identidad nacional. Al tener un impacto a nivel emocional, el estilo pictórico elevó la trama del género ordinario de beber té a una parábola épica sobre la gente. Combinando género, retrato y paisaje en una pintura realista, Lutfullin logró llevar, nuevamente con la ayuda de medios plásticos, el espacio de la imagen a un nivel simbólico.

Así, en la obra de Lutfullin de las décadas de 1960 y 1970 se formó una línea conceptual integral, encaminada a adquirir su propio “gran estilo pictórico”, capaz de encarnar adecuadamente su identidad nacional en la pintura. Fue a partir de su trabajo que el arte bashkir se desarrolló como una escuela regional local. Lutfullin, el primero entre los artistas bashkires en conectar los "temas campesinos" con reflexiones sobre la vida del pueblo, encarnó en sus lienzos temáticos una línea filosófica integral que afirma la eternidad del espíritu nacional, el significado duradero e inquebrantable de la vida y las costumbres populares. tradiciones, que se asoció con la introducción de nuevos valores en la pintura bashkir relacionados con el procesamiento de técnicas artísticas del arte popular.

La orientación profundamente espiritual del arte de Lutfullin, que se transforma en una imagen de la religiosidad popular, sumada a la búsqueda de una forma plástica nacional, lo acerca a la idea “nacional-romántica” de la obra del gran El artista ruso M. V. Nesterov continúa las tradiciones del arte nacional ruso.

Liliya Akhmetova

Director de la Galería de Arte Sterlitamak

crítico de arte

  • Conversación Conversación
  • Abuela del pueblo de Burangulovo
  • Retrato de una joven vestida de Bashkir
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  • retrato del padre retrato del padre
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  • La esposa del forestal La esposa del forestal
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  • Retrato de una mujer vestida de rojo. Retrato de una mujer vestida de rojo.
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  • Paisaje del pueblo de Ravilovo. Paisaje del pueblo de Ravilovo.
  • Retrato de R. Bikbaev Retrato de R. Bikbaev
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  • Retrato de una mujer bashkir Retrato de una mujer bashkir
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Akhmat Fatkullovich Lutfullin(Bashk. Khmt Ftulla uly Lotfullin, 1928-2007) - Pintor soviético bashkir. Artista del Pueblo de la URSS (1989). Miembro de pleno derecho de la Academia Rusa de las Artes (1997).

Biografía

Nacido el 4 de febrero de 1928 en el pueblo de Askarovo (ahora distrito de Abzelilovsky, Bashkortostán) en la familia de un fundidor de madera. Pasó su infancia y juventud en los pueblos de Askarovo y Abzakovo. Más tarde, cuando era niño, fue a pie a Magnitogorsk y entró en una escuela de formación profesional para convertirse en tornero.

Después de la guerra, Lutfullin A.F. estudió en la Escuela de Arquitectura y Arte de Leningrado (1945-1948), en la Escuela de Arte y Teatro de Ufá (1949-1951) y en el Instituto Estatal de Arte de la URSS de Lituania (Vilnius, 1951-1954). Miembro de la Unión de Artistas desde 1960. Artista de Honor de la RSFSR (1978). Artista de Honor de BASSR (1966). Miembro de pleno derecho de la Academia Rusa de las Artes (1997).

Fue elegido repetidamente miembro de la junta directiva de la Unión de Artistas Bashkir, presidente y miembro del Consejo de Arte de los Talleres Bashkir del Fondo de Arte de la RSFSR, miembro del comité de exposición de la exposición zonal "Ural Socialista". , miembro de la junta directiva de la Unión de Artistas de la RSFSR, fue miembro de la comisión de auditoría de la Unión de Artistas de la RSFSR, miembro del comité de exposición de la Unión de Artistas de la RSFSR.

A lo largo de la segunda mitad del siglo XX influyó en el desarrollo de la pintura bashkir.

En el pueblo de Ravilovo, distrito de Abzelilovsky, en la casa de la familia Lutfullin, que sus compatriotas le regalaron al artista, se inauguró la "Mezquita Akhmat". Luiza Lutfullina, la esposa del pintor, dijo: “Recientemente estuvo enfermo, el pensamiento fue: qué hacer con esta casa, se decidió no regalarla ni venderla, sino construir una mezquita en memoria de su padre, su madre. y abuelo”. Según el testamento del propio artista, fue enterrado en el pueblo de Abzakovo, distrito de Beloretsk de la República de Bielorrusia.

Patrimonio creativo

Akhmat Lutfullin es autor del famoso cuadro “Tres mujeres”, 1969. Al mismo tiempo, es autor de retratos y lienzos sobre la historia y la vida moderna del pueblo bashkir: “Adiós a la patria. Salavat" (1990), "Vacaciones en el pueblo. Década de 1930" (1969), "Despedida al frente" (1978), "Adiós" (1970), "Esperando. Es el año 1941" (1970).

Sus principales obras: “Retrato de una Madre”, x. M., 1956. “Autorretrato”, óleo sobre lienzo. M., 1957. “Babai”, óleo sobre lienzo. M., 1959. “Retrato del director G. Mutalov”, x. M., 1959. “Madre heroína Ishmurzina”, óleo sobre lienzo. M., 1959. “Mustafa-agai”, óleo sobre lienzo. M., 1960. “Madre del héroe muerto”, x. m.1960. “La chica de negro”, x. M., 1961. “Familia”, tríptico, óleo sobre lienzo. M., 1962. “Sobre Sabantuy”, óleo sobre lienzo. M., 1963. “Retrato de la escritora bashkir Khadiya Davletshina”, óleo sobre lienzo. m., 1963. “Joven trabajador”, x. M., 1963. “Retrato de un granjero colectivo”, óleo sobre lienzo. M., 1967. “Otoño dorado”, óleo sobre lienzo. M., 1967. “Retrato de una mujer bashkir”, óleo sobre lienzo. M., 1967. “Tres mujeres”, x. m., 1968-1969. "Expectativa. Año 1941", x. m., 1969-1971. “Vacaciones en el pueblo”, 1930, x. m., 1973-1974. “Granjero colectivo Rajap”, x. M., 1974. “Retrato de un viejo granjero colectivo”, óleo sobre lienzo. m., 1974. “En la ventana”, x. M., 1974. “Retrato de una mujer joven”, x. M., 1974. “Retrato del médico I. Kh. Khidiyatov”, x. M., 1974. Una serie de retratos de los principales trabajadores de la granja colectiva que lleva su nombre. M.I. Kalinin, distrito Abzelilovsky de BASSR (12 obras), art. M., 1974. “Sabantuy”, óleo sobre lienzo. m., 1974-1977. "Maginur Khasanova", x. M., 1977. “El granjero colectivo Khairullin”, óleo sobre lienzo. M., 1977. “Retrato en el contexto de la corriente agrícola colectiva”, óleo sobre lienzo. M., 1977. “Retrato del poeta popular de BASSR M. Karim”, óleo sobre lienzo. m., 1978.

Las pinturas del artista se encuentran en el Museo Estatal Ruso, en el Museo de Arte M. V. Nesterov de Ufa y en colecciones privadas.

Exposiciones

Participante de exposiciones internacionales (desde 1975), de toda la Unión, de toda Rusia y republicanas desde 1957, zonal - "Urales socialistas". Se realizaron exposiciones personales en Moscú (1963, 1976), Ufa (1978, 1994).

  • Republicano, Ufa, desde 1957 para todos excepto los años de juventud de 1972 y 1976.
  • Exposiciones zonales “Urales socialistas”: Sverdlovsk, 1964; Permanente, 1967; Cheliábinsk, 1969; Ufá, 1974.
  • Exposición de diez días de obras de artistas de BASSR, Moscú, Leningrado, 1969.
  • Exposición de obras de artistas de BASSR, dedicada al centenario del nacimiento de V.I. Lenin, Ulyanovsk, 1970.
  • Exposición de diez días de obras de artistas de BASSR en Kara-Kalpakiya, Nukus, 1976.
  • Exposición de obras de artistas de 3 zonas, Moscú, 1971.
  • Exposición de obras de artistas de las repúblicas autónomas de la RSFSR, Moscú, 1971.
  • Exposición panrusa “Rusia Soviética”, Moscú, desde 1957 para todos.
  • Exposición de arte de toda Rusia, Moscú, 1969.
  • Exposición “Artistas de Rusia por el 30 aniversario de la Victoria sobre la Alemania nazi”, Volgogrado, 1975.
  • Exposición de arte de toda Rusia “Rusia Soviética-5”, Moscú, 1975.
  • Exposición de arte de toda Rusia “Gloria al Trabajo”, Moscú, 1976.
  • Exposición de arte de toda Rusia dedicada al 60 aniversario de la Gran Revolución de Octubre, Moscú, 1977.
  • Exposición de arte de toda la Unión dedicada al VII Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, Moscú, 1957.
  • Exposición de toda la Unión de obras de artistas, Moscú, 1962.
  • Exposición de arte de toda la Unión “Guardián del mundo”, Moscú, 1975.
  • Exposición de arte de toda la Unión “Por el camino de Lenin”, dedicada al 60 aniversario de la Gran Revolución de Octubre, Moscú, 1977.
  • Exposición de obras de tres artistas de BASSR (A.F. Lutfullin, A.D. Burzyantsev, B.D. Fuzeev), Moscú, 1963.
  • Exposición de obras de artistas de BASSR en la RDA, Halle, 1975.
  • Exposición internacional “Arte Soviético”, Polonia, 1963.
  • Exposición internacional "Arte soviético", MPR, Ulaanbaatar", 1964.
  • Exposición internacional “Arte soviético”, RDA, Berlín, 1974.
  • Exposición personal de obras, Moscú, 1976.
  • Exposición internacional "Arte soviético", París, 1977.
  • “Bienal Internacional”, Checoslovaquia, Konpoca, 1977.
  • Exposición personal de obras, Ufa, 1978.
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