¿Qué afición tenía el lacayo de Parsley Chichikov? almas muertas

Las imágenes de Selifan y Petrushka y sus funciones en el poema de N.V. "Almas muertas" de Gogol

provincial gogol cómico selifan

¿Escuchas esta música tranquila y suave? ¡Se está acercando, volviéndose más fuerte y más brillante! ¡Canción, canción rusa! Fluye: a veces suena como una campana de plata, a veces explota en el cielo con una alegre polifonía. Asimismo, la imagen de Rus en el poema mágico de Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls" se revela a medida que avanza la obra. Ahora el espíritu nacional ya impregna todas las páginas del poema, se expresa en los personajes, se siente en las sinceras digresiones líricas del autor: “¡Rus! ¡Rus'!.. ¿Por qué tu canción melancólica se escucha y se escucha incesantemente en tus oídos, corriendo a lo largo y ancho de todo tu lado, de mar a mar? ¿Qué hay en ella, en esta canción? ¿Qué llama, llora y agarra tu corazón? ¿Qué sonidos besan dolorosamente y se esfuerzan en el alma y se enroscan en mi corazón? ¡Rusia! ¿Qué quieres de mí?

Rusia guarda silencio y oculta un poder oculto. Gogol se esfuerza por mostrar este poder latente en lo más profundo del poema. El gran futuro de su país natal se le presenta al escritor, ante todo, como una victoria del alma de las personas vivas sobre el orden social mortífero. En el entorno terrateniente y burocrático, Gogol no ve ni una sola persona decente. Para los habitantes de la ciudad provincial de NN, sumidos en rumores, sobornos y malversaciones, no hay nada sagrado, eterno o grandioso. Sus actividades: charlas y chismes, viajes a bailes y cenas son oropel que oculta el vacío de la existencia. La imagen de la ciudad de NN está inusualmente representada; es una caricatura de toda Rusia "por un lado". Aquí las señoras sólo hablan de moda: “adornos, todo son adornos”, o cuentan tales historias que ellas mismas se asustan e inquietan a toda la ciudad. Los hombres, a quienes Gogol divide irónicamente en delgados y gordos, rondan a las damas o miran a su alrededor en busca de una mesa de whist. De estos señores del segundo tipo, que “nunca ocupan lugares indirectos, sino que todos son directos, e incluso si se sientan en algún lugar, lo harán con seguridad y firmeza, de modo que el lugar pronto se agrietará y doblará debajo de ellos, y no Vuela”, y la burocracia está formada por la “familia” de la ciudad de provincia. Gogol hace un retrato expresivo de la ciudad de NN, aunque no pinta a los funcionarios con tanto detalle y detalle como a los terratenientes de las fincas vecinas. Definitivamente constituyen una siniestra galería de degradación humana.

Créanme, Rusia tiene fuerzas ocultas que pueden arrancarla de las cadenas de la vulgaridad. En nuestro gran pueblo, Gogol ve estos brotes de vida poderosa. Las digresiones líricas del autor lo expresan todo: admiración, amor, esperanza, fe en un futuro maravilloso. En ellos, Gogol va más allá del mundo vulgar de sus héroes, terratenientes y funcionarios, y habla de la vida del pueblo, llena de ansiedad, trabajo y poesía. Aquí están, tipos campesinos vivos: hombres “rusos” que discuten si la rueda del diván de Chíchikov llegará a Moscú o no; los campesinos que mostraban el camino a Manilovka insistieron en que “no existe Zamanilovka”; el tío Mityai y el tío Minyai, ayudando a mover el sillón atascado de Chichikov; la niña Pelagia mostrando el camino; gente que dota a Plyushkin de la acertada palabra rusa "parcheado". Estos episodios con los campesinos son cómicos y están imbuidos del amor del autor. Los personajes centrales que provienen del pueblo en el poema de Gogol son el pueblo de Chichikov: el cochero Selifan y el lacayo Petrushka. Este ensayo será sobre ellos.

Mientras leía el poema, logré apegarme a su manera a estas personas bondadosas e interesantes. Así es como el autor los presenta al lector: “La maleta la trajeron el cochero Selifan, un hombre bajo con un abrigo de piel de oveja, y el lacayo Petrushka, un hombre de unos treinta años, con una espaciosa levita de segunda mano. como se puede ver en el hombro del maestro, de aspecto un poco severo, con labios y nariz muy grandes " En esta pequeña descripción se puede sentir la amable sonrisa de Gogol: trata a sus personajes con simpatía. El perejil resulta no tener un carácter nada duro. Incluso tiene un "noble impulso de iluminación". Y aunque le atrae la lectura por el proceso de formar palabras a partir de letras, y no por la oportunidad de adquirir conocimientos, parece incluso más inteligente que los funcionarios. Gogol habla de ellos con sarcasmo: "Muchos no carecían de educación: ... algunos leían a Karamzin, otros a Moskovskie Vedomosti, algunos ni siquiera leían nada". Una persona de un pueblo que prácticamente no tiene oportunidades de estudiar se esfuerza por obtener educación más que los funcionarios que ocupan altos cargos gubernamentales. Además de esto, Petrushka tiene dos “rasgos característicos” más: dormir sin desvestirse, tal como está, con la misma levita, y llevar siempre consigo algún tipo de aire especial, su propio olor, que evoca un aire un tanto vivido. paz...". Al describir al lacayo, Gogol no utiliza su técnica favorita: comparar al personaje con algún animal u objeto inanimado para mostrar la muerte del alma humana. Por el contrario, el perejil, al aparecer en alguna parte, aporta una sensación de vida, calidez y comodidad. Él es real, no “muerto” y congelado en desarrollo. “Entonces, esto es lo que se puede decir sobre Petrushka por primera vez”, finaliza Gogol con su caracterización del lacayo. A continuación, la atención del autor se centra en Selifan. Con él, Chichikov emprende un viaje por las propiedades de los terratenientes.

Selifan es cochero. Ama increíblemente su profesión, se comunica con los caballos como con las personas: mantiene conversaciones moralizantes y hace comentarios sensatos a los caballos. Para Selifan, lo principal es vivir en la verdad, servir honestamente y cumplir con el deber. Se lo explica al caballo de pelo castaño, que es “muy astuto” y sólo finge conducir el coche de Chíchikov: “Crees que ocultarás tu comportamiento. No, vives en la verdad cuando quieres ser respetado”. Selifan expresa muchos pensamientos similares a los caballos y luego comienza una canción que es interminable, como la de Rus. En todas las personas del pueblo, Gogol ve este comienzo poético, sincero, conmovedor. A Selifan se le puede llamar una especie de razonador: “¡Qué amo más desagradable!... Será mejor que no dejes comer al hombre, pero debes alimentar al caballo, porque al caballo le encanta la avena”. Esto es lo que piensa el cochero de Nozdryov. Quizás, de hecho, en el contexto de los terratenientes y funcionarios representados en Dead Souls, los caballos parecen más vivos y humanos. Por tanto, Selifan los inicia en los secretos de su alma rusa.

Gogol está lejos de idealizar a Selifan y Petrushka, a pesar de todos sus méritos. Estos héroes absorbieron muchos rasgos nacionales del pueblo ruso, tanto buenos como malos. Son una imagen colectiva de todo el pueblo. Recordemos la frivolidad de Selifan: “no recordaba si había pasado dos o tres vueltas” en su camino hacia la finca de Sobakevich. “Dado que un ruso, en los momentos decisivos, encontrará algo que hacer sin entrar en razonamientos a largo plazo, entonces, girando a la derecha en el primer cruce, gritó: "¡Hola, respetables amigos!" - y partió al galope, sin pensar en dónde llevaría el camino tomado”. Este episodio describe perfectamente la “imprudencia” rusa y la eterna esperanza del “tal vez”. Como resultado, el cochero gira en sentido contrario, cruza un campo arrasado y, debido a su descuido, gira la silla de lado, arrojando a Chichikov al barro. El poema muestra la excesiva humildad y la debilidad del campesino ruso, criado por siglos de esclavitud: “Como siempre lo hará tu misericordia”, respondió Selifan, aceptando todo, “si azotas, entonces azotas; No me opongo en absoluto. Por qué no azotar, si es por la causa, esa es la voluntad del Señor”. El tema de la embriaguez, relevante para Rusia en todo momento, también se refleja en la obra de Gogol. Selifan nunca se negará a beber con una "buena persona", por ejemplo, yendo a "algún lugar" con Petrushka. Sin embargo, se siente profundamente culpable hacia Chichikov después de otro incidente de borrachera. El cochero inmediatamente se vuelve extremadamente atento a su trabajo, los caballos se limpian a fondo y se reparan todos los collares rotos. La pereza es otro vicio de la Rusia campesina. Hasta la salida de Chichikov de la ciudad de NN, Selifan posterga herrar caballos y volver a atar neumáticos.

El carácter nacional ruso, expresado en "Dead Souls", también lo sienten los críticos literarios. V.G Belinsky escribe en la revista "Domestic Notes": "Este espíritu ruso se siente en el humor, en la ironía, en la expresión del autor, en el poder arrollador de los sentimientos, en el lirismo de las digresiones y en el patetismo de todo el poema, y en los personajes personajes, desde Chichikov hasta Selifan y el "sinvergüenza de pelo negro" inclusive, en Petrushka, que llevaba consigo su aire especial, y en el vigilante, que, a la luz de la linterna, mientras Se quedó dormido, ejecutó un animal con la uña y se volvió a dormir”. SP Shevyrev está de acuerdo con la opinión de Vissarion Grigorievich. Esto es lo que dice sobre Selifan: "El cochero Selifan es un asunto completamente diferente: es una creación nueva, completa y típica, sacada de la simple vida rusa".

Que Petrushka y Selifan no sean idealizados por el autor del poema. Gogol quiere ver héroes poderosos e invencibles en las vastas extensiones de su país natal, y no personas sumisas y oprimidas. Sin embargo, el papel del cochero y lacayo en Dead Souls es muy importante. En ellos el autor logra mostrar plenamente el carácter del pueblo. Esto es lo que escribe Gogol al comienzo de su obra: “Pero... quizás en esta misma historia se sentirán otras cuerdas hasta ahora sueltas, aparecerá la riqueza incalculable del espíritu ruso...” Sí, se cumple la función de las imágenes de Selifan y Petrushka. Revelan el tema del populismo a lo largo de la obra. No tienen esa inercia y apatía que caracteriza a los terratenientes y funcionarios. Selifan y Petrushka son tipos rusos verdaderamente vivos.

Un trío de caballos, una mágica "troika de pájaros", vuela por los caminos de Rusia, las riendas las sostiene el gallardo cochero Selifan. Es un consejero que dirige una calesa ligera por el camino correcto: ¡Qué extraña, seductora, portadora y maravillosa es la palabra: camino!” El coche corre a gran velocidad: "¿Y a qué ruso no le gusta conducir rápido?" Vuela hacia adelante junto con Chichikov y sus fieles sirvientes: Selifan y Petrushka. “Rus, ¿adónde vas corriendo? Dame la respuesta. No da respuesta."

¡Cuánto tiempo pasamos junto a estos personajes desafortunados, amables y de corazón puro, Selifan y Petrushka, cuánto sentimos! Sí, tal vez Rusia se deshaga de sus vicios: el soborno, la vulgaridad, la muerte de las almas, el señorío perezoso y la esclavitud sumisa. ¡Quizás si el espíritu nacional despierta, si su comienzo poético, fuerte y brillante irrumpe en las vastas extensiones del país!

/S.P. Shevyrev (1806-1864). Las aventuras de Chichikov o las almas muertas. Poema de N. Gogol. Artículo uno/

Con Chichikov hay dos personas más, dos fieles compañeros: el grasiento lacayo Petrushka con levita, que nunca se quita, y cochero selifan. Es de destacar que el primero, estando siempre cerca de su amo, imitándolo en traje e incluso sabiendo leer, apestaba, mientras que Selifan, estando siempre con los caballos y en el establo, conservaba la naturaleza rusa fresca e intacta. Resulta que este es siempre el caso de los Chichikov: Petrushka, el lacayo, es completamente como un héroe: este es su atributo vivo y andante; La profunda observación del autor sobre cómo lee todo, sin importar con lo que se encuentre, y cómo al leer le gusta más el proceso de lectura en sí, que siempre sale alguna palabra de las letras. “El cochero Selifan es un asunto completamente diferente: es una creación nueva, completa y típica, sacada de la sencilla vida rusa. No supimos de él hasta que los sirvientes de Manilov lo emborracharon y hasta que el vino nos reveló toda su naturaleza gloriosa y bondadosa. Se emborracha y se emborracha más para poder hablar con una buena persona. El vino excitó a Selifan: empezó a hablar con los caballos, a los que en su inocencia consideraba casi sus vecinos. Su buena disposición hacia Gnedom y el Asesor, y su especial odio hacia el sinvergüenza Chubary, por quien incluso molesta a su amo para venderlo, son tomados de la naturaleza de todo cochero que tiene una vocación especial para su negocio. Nuestro borracho Selifan se jactaba de que no derrocaría, y cuando le sucedían problemas, con qué ingenuidad gritaba: "¡Mira, estás derrocado!". - Pero con qué cordialidad y humildad respondió a las amenazas del maestro: “¿Por qué no azotar, si es por la causa, esa es la voluntad del maestro… por qué no azotar?”…

De todas las personas que todavía aparecen en el poema, nuestra mayor simpatía es para el inestimable cochero Selifan. De hecho, en todas las personas anteriores vemos vívida y profundamente cómo una vida vacía y ociosa puede reducir la naturaleza humana a la bestialidad. Cada uno de ellos tiene un parecido sorprendente con algún animal. Sobakevich, como ya dijimos, combinó las razas de oso y cerdo en una sola; Nozdryov se parece mucho a un perro que, sin motivo, ladra, mordisquea y acaricia al mismo tiempo; La caja podría compararse con una ardilla quisquillosa que recoge nueces en su contenedor y vive enteramente en su casa; Plyushkin, como una hormiga, por instinto animal, arrastra todo lo que encuentra a su agujero; Manilov se parece a un tatuador estúpido 3 que, sentado en el bosque, se aburre con un grito monótono y parece estar soñando con algo; El perejil con su olor se convirtió en una fragante cabra; Chichikov superó a todos los animales con sus engaños y con ello sólo apoyó la gloria de la naturaleza humana... Sólo el cochero Selifan vivió su vida con caballos y probablemente conservó la buena naturaleza humana de todos.

Pero también hay un rostro que vive en el poema con su vida plena e integral y es creado por la fantasía cómica del poeta, que en esta creación se desarrolla en su plenitud y casi renuncia a la vida esencial: este rostro es ciudad norte. En él no encontrará ninguna de nuestras ciudades provinciales, pero contiene muchos datos que, habiendo sido observados por la observación del autor en diferentes partes de Rusia y pasando por su humor cómico, se fusionaron en un todo nuevo y extraño. Intentaremos retratar esta ciudad como una sola persona, combinando todas sus características ampliamente difundidas por el autor.

La parte oficial de la ciudad de N. está compuesta por el gobernador, un hombre amable que borda en tul, el fiscal, un hombre serio y silencioso, el administrador de correos, un ingenioso y filósofo, el presidente de la cámara, un hombre sensato, un hombre amable y bondadoso, el jefe de policía, un padre y benefactor, y otros funcionarios, en quienes todo el mundo está dividido en buenas y malas.

Su parte no oficial está formada, en primer lugar, por personas ilustradas que leen "Moskovskie Vedomosti", Karamzin, etc., luego tyuryuks, boibaks y damas que llaman a sus maridos con nombres cariñosos "huevo", "niño gordo", "orinal", “ nigella", "kiki" y "zhuzhu". De estos últimos, dos se distinguieron especialmente: la dama es simplemente agradable y la dama es agradable en todos los aspectos.

Esta ciudad también tiene un jardín, cuyos árboles no son más altos que juncos, pero en los periódicos, sin embargo, con motivo de la iluminación se dijo que se trata de árboles sombreados y de ramas anchas que brindan frescor en un día caluroso. ... La ciudad se desplaza en sus propios vagones especiales, que destacan por sus traqueteos y silbidos de ruedas. Es amable, hospitalario y de carácter muy sencillo; Sus conversaciones llevan el sello de una especial brevedad, todo es familiar, todos se conocen, etc., entre ellos. Ya sea que la ciudad juegue a las cartas, tiene sus propios dichos y expresiones especiales para cada palo y cada carta. Ya sea que hablen entre ellos, tiene su propio proverbio para cada nombre, con el que nadie se ofende. Si quiere hacerse una idea del idioma especial de esta ciudad, escuche la famosa historia del administrador de correos, el primer hablante de la ciudad, sobre el capitán Kopeikin.

Todos los asuntos oficiales también tienen lugar en la vida familiar: los sobornos, una especie de costumbre doméstica, antiguamente aceptada, de la que nadie se sorprende.<…>A pesar de que esta ciudad no es una de nuestras famosas ciudades de provincia y fue creada por la imaginación burlona y juguetona de un poeta, sin embargo, la ciudad es tan viva y natural que entendemos, tan pronto como estamos en ella, y ni en ninguna otra ciudad pudo Chichikov llevar a cabo parte de su extraordinario y valiente plan.

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V.G. Belinski. Las aventuras de Chichikov o las almas muertas. Poema de N. Gogol

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KANSAS. Aksakov. Algunas palabras sobre el poema de Gogol: Las aventuras de Chichikov o Almas muertas

Contenido y sílaba del poema "Dead Souls". La esencia del pueblo ruso.
Gogol es un poeta de la Pequeña Rusia. El pequeño idioma ruso de Gogol

SP Shevyrev. Las aventuras de Chichikov o las almas muertas. Poema de N. Gogol

Al día siguiente, Chichikov fue a almorzar y a cenar al jefe de policía, donde desde las tres de la tarde se sentaron a jugar al whist y jugaron hasta las dos de la madrugada. Allí, por cierto, conoció al terrateniente Nozdryov, un hombre de unos treinta años, un tipo destrozado, que después de tres o cuatro palabras empezó a decirle "tú". Nozdryov también hablaba por su nombre con el jefe de policía y con el fiscal y lo trataba amigablemente; pero cuando se sentaron a jugar el gran juego, el jefe de policía y el fiscal examinaron sus sobornos con extrema atención y observaron casi todas las cartas con las que jugaba. Al día siguiente, Chíchikov pasó la velada con el presidente de la cámara, que recibió a sus invitados en bata, un poco grasientos, entre ellos dos damas. Luego estuve en una velada con el vicegobernador, en una gran cena con el recaudador de impuestos, en una pequeña cena con el fiscal, que, sin embargo, valió mucho; en la merienda ofrecida por el alcalde después de la misa, que también valió el almuerzo. En una palabra, nunca tuvo que quedarse en casa ni una sola hora y llegó al hotel sólo para quedarse dormido. El recién llegado de alguna manera supo encontrarse a sí mismo en todo y demostró ser un miembro de la alta sociedad experimentado. Cualquiera que fuera el tema de la conversación, él siempre sabía cómo apoyarla: si se trataba de una fábrica de caballos, hablaba de una fábrica de caballos; estaban hablando de buenos perros, y aquí hizo comentarios muy prácticos; si interpretaron la investigación realizada por la cámara de hacienda, demostró que no ignoraba las artimañas judiciales; si hubo una discusión sobre una partida de billar, y en una partida de billar no se perdió; hablaban de la virtud, y él hablaba muy bien de la virtud, incluso con lágrimas en los ojos; sobre cómo hacer vino caliente, y conocía el uso del vino caliente; sobre los supervisores y funcionarios de aduanas, y los juzgaba como si él mismo fuera a la vez funcionario y supervisor. Pero es notable que supiera disfrazarlo todo con cierta tranquilidad, supiera portarse bien. No habló ni en voz alta ni en voz baja, sino absolutamente como debía. En una palabra, no importa a dónde mires, era una persona muy decente. Todos los funcionarios se mostraron satisfechos con la llegada de una nueva persona. El gobernador explicó de él que era una persona bien intencionada; el fiscal, que es una persona sensata; el coronel gendarme dijo que era un hombre culto; el presidente de la cámara, que es una persona respetable y conocedora; el jefe de policía, que es una persona respetable y amable; la esposa del jefe de policía, que es una persona muy amable y cortés. Incluso el propio Sobakevich, que rara vez hablaba amablemente de nadie, llegó bastante tarde de la ciudad y ya se había desvestido por completo y se había acostado en la cama junto a su delgada esposa, le dijo: "Yo, querida, estaba en la fiesta del gobernador, y Almorcé en casa del jefe de policía y conocí al consejero colegiado Pavel Ivanovich Chichikov: ¡una persona agradable! “A lo que la esposa respondió: “¡Hm!” - y lo empujó con el pie.

Esta opinión, muy halagadora para el huésped, se formó sobre él en la ciudad, y se mantuvo hasta que apareció una extraña propiedad del huésped y la empresa, o, como dicen en provincias, un pasaje del que pronto conocerá el lector. , provocó casi un completo desconcierto en toda la ciudad.

El héroe más subestimado de la literatura rusa es quizás Petrushka de Gogol. El sirviente de Chichikov, un personaje secundario del poema "Dead Souls". A Petrushka, como todo el mundo sabe, le encantaba leer. Tenía un amor sincero por las palabras. No leía para aprender cosas nuevas, para disfrutar de la belleza o la sencillez del estilo, ni siquiera para pasar el tiempo. Le gustaba el proceso como tal: aquí están, las letras, formando palabras, y las palabras en oraciones. Petrushka se deleitaba con el material. Me encanta el perejil. Es mi hermano en espíritu y en la percepción del texto.

Hay muchas maneras de lograr la alfabetización. Así como las personas experimentadas conocen las formas de lograr la reciprocidad de una mujer y hablan voluntariamente de sus "secretos" (de los que las propias mujeres se burlan), las personas alfabetizadas darán muchos ejemplos de cómo lograr la reciprocidad de una "caja negra". ”, es decir, el lenguaje. Lingua es una palabra femenina. Creo que eso dice mucho.

Crecí con los libros que mi padre traía una vez al mes de la biblioteca de la empresa automovilística donde trabajaba como conductor. Se trataba principalmente de novelas históricas. No creo que hayan encontrado muchos lectores entre otros conductores. De los gruesos volúmenes saqué una buena cantidad de palabras que hasta el día de hoy no sé pronunciar. En mi entorno, estas palabras no sonaban y, en los libros, lamentablemente, no llevan tilde. Así, por ejemplo, hasta los doce años estaba seguro de que la segunda sílaba de la palabra “Romanos” estaba acentuada. Hasta que la gente buena señaló el error. Por cierto, mucho después pensé: la pronunciación “incorrecta” en realidad se acerca mucho más a la original que a la literaria: románico... románico.

Pero me dejé llevar. Entonces, sobre la alfabetización. Copié mis libros favoritos en un cuaderno. Había un cuaderno tan común en un cuadrado. Y estoy escrito en letras mayúsculas, ¡como en un libro! – transfirió en él algunas historias de Jack London y O. Henry. Con párrafos, con una línea “roja”. Bueno, lo recuerdo exactamente, reescribí “El Mexicano”. Y "Pedazo de Carne", al parecer. De O. Henry - "Los caminos que tomamos". Quizás te preguntes por qué. Bueno, en primer lugar, hoy puedes comprar o descargar cualquier libro, o casi cualquiera, de Internet. Y en esos años existía la palabra "escasez", y un buen libro se consideraba escasez. Y en segundo lugar, simplemente me gustó el proceso de reescritura en sí.

En retrospectiva, pienso: así es como, en el nivel elemental, escribiendo cada coma, deduciendo las vocales átonas en palabras difíciles, desarrollé la alfabetización mecánica que ahora, al menos, poseo. Sin embargo, el método está lejos de ser nuevo. Así se enseñaba en las escuelas a los escribas del Antiguo Egipto y Mesopotamia. En las orillas del Hapi reescribieron los Andanzas de Sinuhé y en las colinas arcillosas de Uruk, la Historia de Gilgamesh. No es un método nuevo y probablemente no sea óptimo. Como dije al principio, hay muchos otros. Es sólo que este es el único cuya eficacia pude comprobar personalmente. Desde mi propia experiencia.

En la antigüedad, cuando todavía existía una tradición oral de transmisión, por ejemplo, de los Vedas, olvidar una palabra equivalía a asesinato. Y se castigaba con la muerte. Hoy, a veces escuchas... y piensas: ¿cuántos de ellos, hermano, has derribado en estos pocos minutos... desmenuzados en col... pisoteados bajo la pesada caballería de la ignorancia y la estúpida arrogancia?

Las colinas arcillosas están vacías. E-dubba es cosa del pasado. La gloriosa tradición de reescribir también ha desaparecido. Sólo yo, inclinado sobre el cartel, borrando el lápiz, sigo reescribiendo mi texto. O mejor dicho, no lo reescribo, lo reproduzco a partir de la muestra. Bajo la estricta supervisión del Sr. Senior Scribe.

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Ensayo. Imágenes de Selifány Perejil y sus funciones en pOeme N.V. "Almas muertas" de Gogol

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