Museo oficial Andrey Rublev. Museo de la antigua cultura rusa que lleva el nombre

Museo de la Cultura Rusa Antigua que lleva el nombre. Andrey Rublev (Moscú, Rusia): exposiciones, horarios de apertura, dirección, números de teléfono, sitio web oficial.

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En 1947, a raíz del auge patriótico de la posguerra, en el año de la celebración del 800 aniversario de Moscú, se inauguró el Museo que lleva su nombre. Andréi Rublev. Cuando se fundó el museo, el monasterio estaba completamente arruinado, la colección del museo se estaba reuniendo literalmente poco a poco, en un ambiente de actitud extremadamente negativa del Estado hacia el patrimonio religioso nacional. Las obras recopiladas a menudo requirieron una cuidadosa restauración durante muchos años. Sin embargo, 13 años después, el 21 de septiembre de 1960, el Museo fue inaugurado y presentado a los visitantes en una sala con decenas de iconos descubiertos en grabaciones recientes y suciedad, pinturas y obras de artes decorativas y aplicadas extraídas de las paredes de iglesias destruidas.

La colección del museo incluye más de 5 mil íconos, incluidas obras de Dionisio, así como objetos litúrgicos, libros escritos a mano y frescos.

El Museo Central de Cultura y Arte Antiguo Ruso Andrei Rublev es el único museo especial en Rusia dedicado a la cultura artística rusa de la Edad Media. El museo está ubicado dentro de los muros del Monasterio Spaso-Andronikov, donde vivió, trabajó y fue enterrado el gran pintor de iconos ruso, el reverendo Andrei Rublev.

En el territorio del monasterio, erigido durante la vida de Andrei Rublev en el primer cuarto del siglo XV, se conserva la iglesia de piedra más antigua de Moscú, la Catedral Spassky.

El museo ofrece a los visitantes una variedad de excursiones turísticas y temáticas, así como programas especiales para niños y adultos. Especialistas de museos altamente calificados examinan las obras del arte antiguo ruso.

El Museo Central de Cultura y Arte Antiguo Ruso Andrei Rublev es el único museo especial en Rusia dedicado a la cultura artística rusa de la Edad Media. El museo está ubicado dentro de los muros del Monasterio Spaso-Andronikov, donde vivió, trabajó y fue enterrado el gran pintor de iconos ruso, el reverendo Andrei Rublev.

En el territorio del monasterio, erigido durante la vida de Andrei Rublev en el primer cuarto del siglo XV, se conserva la iglesia de piedra más antigua de Moscú, la Catedral Spassky.

La colección del museo se ha recopilado durante los últimos 50 años e incluye alrededor de 10 mil obras de arte antiguo ruso. Da una idea completa de la vida artística de la antigua Rusia. Su núcleo principal está formado por obras de bellas artes: monumentos de pintura de iconos de los siglos XIII-XVII, miniaturas de libros, pintura monumental (fragmentos de pinturas retiradas de las paredes, así como copias de frescos).

La colección de pintura de iconos incluye monumentos de todas las direcciones y escuelas desde la antigüedad hasta finales de la Edad Media (Moscú, Rostov, Novgorod, Pskov, Tver, región del Volga). El orgullo de la colección del museo son las obras de los maestros del círculo Andrei Rublev y Dionisy, sus seguidores más cercanos, imágenes creadas por orden especial de Iván el Terrible, obras firmadas por los isógrafos de la Cámara de la Armería.

La colección del museo incluye una variedad de obras de artes decorativas y aplicadas de los siglos XI al XIX: bordados, esculturas de madera, pequeñas esculturas, esmaltes y artículos de metales preciosos. La colección de manuscritos y libros impresos antiguos incluye obras litúrgicas y seculares, cancioneros de los siglos XV al XIX.

El museo ofrece a los visitantes una variedad de excursiones turísticas y temáticas, así como programas especiales para niños y adultos.

Especialistas de museos altamente calificados examinan las obras del arte antiguo ruso.

Historia del Museo Andrei Rublev

El Museo Andrei Rublev fue creado por decreto gubernamental el 10 de diciembre de 1947. El iniciador de la creación del museo fue Pyotr Dmitrievich Baranovsky (1892-1984), un famoso arquitecto restaurador que hizo mucho para preservar el antiguo patrimonio artístico ruso. La organización del museo salvó de la destrucción el conjunto arquitectónico del monasterio Spaso-Andronikov, dentro de cuyos muros trabajó y fue enterrado el gran pintor de iconos Andrei Rublev. La fundación del museo se programó para coincidir con la celebración del 800 aniversario de Moscú.

El primer director del museo en 1949 fue David Ilich Arsenishvili (1905-1963), un entusiasta de los museos, fundador del Teatro y los Museos Literarios de Tbilisi, y la primera empleada científica fue Natalya Alekseevna Demina (1904-1990), una de las destacados investigadores del arte antiguo ruso, experto en las obras de Andrei Rublev.

A principios de la década de 1950, llegó al museo una joven crítica de arte, Irina Aleksandrovna Ivanova. Gracias a los esfuerzos de estas personas, se organizaron las primeras expediciones científicas y se inició la formación de las colecciones del museo. Sus empleados a menudo salvaron de la destrucción obras de arte antiguo ruso sacándolas de iglesias y de algunos museos de historia locales periféricos, que no sabían cómo y tenían miedo de almacenar obras cuestionables desde el punto de vista de la ideología de la época. Las primeras adquisiciones del museo fueron varios iconos de los siglos XVI y XVII. del Museo Vladimir de Costumbres Locales y un complejo de iconostasio de la Catedral del Monasterio Spaso-Evfimiev en Suzdal, creado en la década de 1660.

Al mismo tiempo, se llevó a cabo una investigación y restauración científica del conjunto arquitectónico del monasterio, principalmente la Catedral Spassky de piedra blanca de principios del siglo XV, el monumento arquitectónico más antiguo que se conserva en Moscú, así como otros edificios del monasterio.

El museo se abrió a los visitantes el 21 de septiembre de 1960. Este año fue declarado por la UNESCO el año de celebración del 600 aniversario de Andrei Rublev, y la inauguración del museo se convirtió en uno de los eventos más importantes de los días del aniversario. En aquel momento, la colección del museo constaba de sólo 317 monumentos. Hoy en día, gracias a numerosas expediciones, adquisiciones y valiosas donaciones, el museo conserva alrededor de 10 mil piezas de íconos, obras de artes decorativas y aplicadas, originales y copias de frescos, libros manuscritos e impresos antiguos y monumentos arqueológicos.

El Museo Andrei Rublev ha ocupado un lugar especial entre otros museos rusos. Se ha convertido en el único museo de bellas artes de la Edad Media rusa del país y abarca un enorme período de la historia que abarca más de siete siglos. Desde el momento de su inauguración, el museo fue un verdadero centro cultural informal, donde la intelectualidad moscovita acudía en masa para descubrir el mundo hasta entonces desconocido de las bellas artes rusas antiguas. En la década de 1960, llegó al museo una nueva generación de investigadores, entre ellos G.V. Popov, ahora su director, así como K.G. Tikhomirov, V.V. Kirichenko, A.S. Loginova, V.N. Sergeev, L.M. Evseeva, I.A. Kochetkov. En aquella época, el museo llevó a cabo numerosas expediciones, gracias a las cuales la colección del museo se amplió considerablemente. La colección también se repuso mediante compras a propietarios privados, coleccionistas y librerías de antigüedades y usados. Muchas obras detenidas durante un intento de exportación ilegal al extranjero fueron transferidas al museo por organizaciones gubernamentales: aduanas, asuntos internos y agencias de seguridad del Estado. Amigos del museo y coleccionistas privados también contribuyeron activamente con sus generosas donaciones a la reposición de la colección del museo. Entre ellos se encuentra G.D. Kostaki y el artista V.Ya. Sitnikov

La valiosa colección de pinturas de iconos de los siglos XIII al XVII dio fama mundial al Museo Andrei Rublev. En 1991, fue incluido en la lista de objetos del patrimonio cultural especialmente valiosos de los pueblos de la Federación de Rusia.

En 2001, el primer director del museo D.I. Arsenishvili y el primer investigador N.A. Demina en el museo, en la pared del edificio del rector, se instalaron placas conmemorativas de Zurab Tsereteli y Viktor Surovtsev.

Exposiciones en el Museo Andrei Rublev

La exposición permanente del Museo está ubicada en el conjunto arquitectónico de la Iglesia del Arcángel Miguel y la cámara del refectorio. Incluye las obras más importantes de la colección del museo, dando una idea holística de la historia y el desarrollo de la pintura de iconos rusa desde el siglo XII hasta principios del XVIII.

La exposición está estructurada según un principio cronológico y se divide en dos grandes secciones dedicadas a las bellas artes rusas de la antigüedad (Pintura del siglo XII - principios del XVI) y de la Baja Edad Media (Pintura del siglo XVI - principios del XVIII). Dentro de las secciones de la exposición, se destacan centros artísticos separados (planos y esquemas de las exposiciones del primer y segundo piso).

En el segundo piso se encuentra la sección de exposición Pinturas del siglo XII y principios del XVI. En las instalaciones de la Iglesia del Arcángel Miguel, los iconos más antiguos de la colección y monumentos de la pintura de iconos de Pedro I son presentados por el boyardo Lev Naryshkin en su finca cerca de Moscú y son un ejemplo sorprendente de la arquitectura del llamado Naryshkin. estilo (o barroco). Se distingue por el uso de una planta y una composición volumétrica poco convencionales para la arquitectura rusa antigua y una orientación hacia los ejemplos europeos en el tallado en piedra blanca.

La iglesia tiene altares en las iglesias de verano e invierno. El superior, de verano, en nombre del Salvador no hecho por manos, ha conservado casi por completo la decoración decorativa original del interior. Las tallas doradas del iconostasio, los coros y el palco real fueron realizadas por los mejores talladores de Moscú. Los iconos del iconostasio fueron pintados por destacados artistas entre los maestros reales de la Armería, Kirill Ulanov y Karp Zolotarev. El interior de la iglesia inferior, la Intercesión, se actualizó repetidamente durante los siglos XVIII y XIX.

Dirección: Moscú, st. Novozavodskaya, 6, estación de metro: “Fili”

El Museo de Cultura y Arte Ruso Antiguo está ubicado en el territorio del Monasterio Spaso-Andronikov (hablaré sobre el monasterio en una publicación separada), fundado a mediados del siglo XIV y asociado con la Batalla de Kulikovo y otros eventos de Historia y cultura rusas.
En el monumento arquitectónico más antiguo de Moscú, la Catedral Spassky (años 20 del siglo XV), en las aberturas de las ventanas del altar se conservaron frescos de Andrei Rublev, el gran pintor de iconos de la antigua Rusia. Fue monje en este monasterio y fue enterrado aquí en 1430. Su tumba no ha sobrevivido. Las obras más importantes de Andrei Rublev son los iconos, así como los frescos de la Catedral de la Asunción en Vladimir (1408). La Deisis de Teófanes el Griego y Andréi Rublev, así como toda la Iglesia de la Anunciación con cúpula dorada en el patio real, cerca del tesoro real, se quemaron durante un gran incendio en Moscú en 1547.
Al principio, el museo solo tenía copias y fotografías, luego comenzaron a traer íconos cancelados debido al deterioro, frescos retirados de las paredes. Ahora el museo cuenta con más de 5 mil íconos, y entre ellos se encuentran obras de Dionisio.
El Museo Andrei Rublev fue fundado el 10 de diciembre de 1947 y abierto a los visitantes el 21 de septiembre de 1960. El iniciador de la creación del museo fue Pyotr Dmitrievich Baranovsky (1892-1984), un famoso arquitecto restaurador.
La valiosa colección de pinturas de iconos de los siglos XIII al XVII dio fama mundial al Museo Andrei Rublev. En 1991, fue incluido en la lista de objetos del patrimonio cultural especialmente valiosos de los pueblos de la Federación de Rusia.

Cristo Pantocrátor 1685

Renovación de la Iglesia de la Resurrección de Cristo Siglo XVII.

Región del Volga desde el pueblo de Nikolskoye, distrito de Borisoglebsky, región de Yaroslavl

La Virgen y el Niño en el trono.
Finales del siglo XVII
Karp Zolotorev. Moscú, taller de pintura en oro del Ambassadorial Prikaz.

Nuestra Señora de Vladimir
Alrededor de 1676
Cámara de la Armería, Moscú. De la iglesia Pokhvalskaya en el pueblo de Orel, distrito de Bereznikovsky, región de Perm.

Nuestra Señora de la Zarza Ardiente
Siglo XVII.
Del Monasterio de la Trinidad Makaryev en Kalyazin

Cristo Pantocrátor
1703
Filatiev. Cámara de la Armería, Moscú. Desde la Catedral del Arcángel en Bronnitsy, región de Moscú.

Las Puertas Reales y el dosel de la puerta
Mediados del siglo XVII. De la iglesia Znamenskaya en el pueblo de Pyleva, región de Tver.

San Alejo varón de Dios y Venerable María de Egipto
Mediados del siglo XVII. Moscú. De la Catedral del Monasterio Sretensky.

Natividad de Nuestra Señora
Primera mitad del siglo XVII.
De la Iglesia de la Natividad de la Virgen María en el pueblo de Dryutskovo, región de Tver

El antepasado Benjamín y el antepasado Neffalín
De la fila ancestral del iconostasio de la Catedral de la Transfiguración del Monasterio Solovetsky.

Archangel Michael. Trinidad. Arcángel Gabriel
Primera mitad del siglo XVII.
Taller del Monasterio de la Trinidad-Sergio en Klimentovskaya Sloboda desde el iconostasio de la Iglesia de la Epifanía en el pueblo de Semenovskoye, región de Moscú.

Puertas Reales
Segunda mitad del siglo XVI. Norte de Rusia.
De la Iglesia de la Asunción en el pueblo de Varzuga, región de Murmansk.

Arcángel Miguel, con obras
siglo 16. Veliki Ústiug.
De la Iglesia de la Asunción en Lyalsk, región de Kirov.

Viernes mártir Paraskeva
siglo 16. Nóvgorod.

Santo Beato Príncipe Pedro de Murom y Santa Beata Princesa Fevronia de Murom
Finales del siglo XVI. Moore.
De la Catedral de la Transfiguración del Monasterio Spassky en Murom, región de Vladimir.

Santos Juan Crisóstomo y Basilio el Grande
Fragmento de las puertas de las puertas reales. siglo 16. Yaroslavl.

Nuestra Señora de Tijvin
Década de 1550. Moscú.

San Nicolás de Myra
Década de 1550. Moscú.
Desde la Catedral de la Asunción en Dmitrov, región de Moscú.

Puertas Reales
siglo 16. provincia de novgorod

Nª Sª

Salvador está en el poder
Finales del siglo XV.
De la iglesia en el pueblo de Chernokulova cerca de Yuryev-Polsky
(Regalo de Yu.M. Repin)

Entierro
1497. De la Catedral de la Asunción del Monasterio Kirillo-Belozersky.

Concepción de Juan Bautista (Encuentro en el Golden Gate)
siglo 15 Nóvgorod.

La gran mártir Paraskeva el viernes con las huellas de su vida
siglo 16. Tver.
Proviene de una iglesia en el pueblo de Porechye, distrito de Bezhetsky, región de Tver.

San Nicolás el Taumaturgo
Finales del siglo XVII. Árbol.

Reverendo Neil Stolobensky
Segunda mitad del siglo XIX.

El Museo Central de Cultura y Arte Ruso Antiguo que lleva el nombre de Andrei Rublev fue fundado en 1947 en el territorio de una ciudad completamente devastada. Es en este lugar donde se encuentra el entierro del destacado pintor de iconos Andrei Rublev.

La exposición reunida no se abrió a los visitantes hasta 1960 en la restaurada catedral de piedra blanca. Se trataba de una exposición de iconos encontrados en iglesias abandonadas y restaurados gracias al esfuerzo de los trabajadores del museo.

Con el tiempo, la exposición se ha ampliado significativamente: actualmente el Museo Andrei Rublev de Moscú cuenta con una rica colección de arte religioso desde el siglo XI hasta principios del XX. El museo contiene obras cuyos autores son considerados estudiantes de Andrei Rublev y Dionisio, íconos pintados por maestros, así como muchos íconos de autoría desconocida.

El Museo de Arte Antiguo Ruso Andrei Rublev ocupa toda la sala del refectorio y la iglesia del Arcángel Miguel, así como el antiguo edificio del rector. Las actividades de búsqueda y restauración siguen siendo una de las principales actividades del museo. La interacción con los niños también se considera importante: el Museo de la Cultura Rusa Antigua Andrei Rublev imparte diversas clases magistrales, clases creativas en el lugar, conferencias, programas interactivos e implementa proyectos educativos.

Precios

Precios de entradas para viendo la exposición permanente museo:

• Los niños menores de 16 años entran gratis.
• Jubilados y estudiantes: 150 rublos.
• Adultos (ciudadanos de la Federación de Rusia, países de la CEI y miembros de la UEEA): 299 rublos.
• Ciudadanos extranjeros: 400 rublos.

Para fotografías en el Museo Ruso Antiguo que lleva su nombre. Andrey Rublev deberá pagar 150 rublos adicionales y 500 rublos por el video. Una audioguía para la exposición principal cuesta 300 rublos y un depósito de 2000 rublos. Para visitar exposiciones temporales se debe adquirir una entrada aparte; su costo varía según la exposición.

El Museo de Arte Antiguo Ruso de Andréi Rublev también acoge a los visitantes excursiones:

• Grupo: hasta 5 personas - 1000 rublos, 6-20 personas - 2800 rublos, para grupos de ciudadanos extranjeros el costo será mayor, es posible reservar el tour en inglés. Al participar en una excursión, cada visitante compra un boleto de entrada por separado. Hay diferentes tipos de excursiones: visitas turísticas al museo, ampliadas, que profundizan en temas individuales, dedicadas a los temas e imágenes de la pintura rusa antigua, que cuentan la historia del iconostasio ruso y el complejo del Monasterio del Salvador Andronikov.
• Individual: para los visitantes que no hayan hecho una reserva, grupos de hasta 20 personas, cada uno: 200 rublos, y también es necesario comprar una entrada. Las excursiones se realizan una vez al día, según el calendario publicado en el sitio web del Museo Andrei Rublev de Moscú. Las reseñas sobre el Museo Andrei Rublev a menudo contienen valoraciones positivas sobre el trabajo competente y profesional de los guías.
• Para escolares: hasta 5 personas - 1000 rublos, 6-15 personas - 2800 rublos. Un acompañante acompaña al grupo; cada uno compra una entrada para la exposición permanente.
• También se ofrecen excursiones temáticas. por exposiciones temporales. Puede obtener más información sobre las exposiciones que se celebran en el Museo Andrei Rublev y sobre los programas de excursiones en el sitio web del Museo Central Rublev.

Iconos en el antiguo museo ruso de Andrei Rublev

El museo es famoso, en primer lugar, por sus exhibiciones únicas de pintura de iconos, que se pueden ver en los dos primeros pisos de la exposición permanente:

• 1er piso: iconografía de la antigua Rusia de los siglos XIII-XVI, así como ejemplos de artes decorativas y aplicadas.
• 2 ° piso Introduce el arte de la pintura de iconos en el siglo XVII y la era moderna. Aquí se guarda el trabajo de los maestros de la Cámara de la Armería.

En los siguientes pisos del Museo Central Andrei Rublev se pueden ver no solo íconos, sino también otros objetos del arte antiguo ruso:

• 3er piso Expone esculturas de madera, que no son tan famosas como otros tipos de arte eclesiástico en Rusia.
• 4to piso Presenta arte monumental: fragmentos de frescos de los siglos XII al XVIII, muchos de los cuales estaban ubicados en iglesias que fueron destruidas bajo el dominio soviético.

Periódicamente se actualizan noticias en el sitio web oficial del Museo Andrei Rublev, desde donde se puede conocer qué exposiciones temporales se llevan a cabo en el museo.

Cómo llegar al Museo Andrei Rublev de Moscú

La dirección del Museo Andrei Rublev en Moscú: distrito de Tagansky, Plaza Andronevskaya, 10. Desde el centro histórico de Moscú hasta el Museo de la Cultura Rusa Antigua Andrei Rublev, es conveniente llegar en metro: vaya a la estación Plaza Ilyich en la Línea Kalininskaya o la estación Rimskaya de la línea Lyublinsko-Dmitrievskaya.

También puedes llegar en transporte público terrestre:

• Trolebús No. 53, parada “Plaza Andronevskaya”.
• Tranvía Nos. 20, 43, 45, parada “Museo que lleva el nombre de Andrei Rublev”.
• Autobús n° 125, 730, parada “Museo Andrei Rublev”; nº 40, parada “Kostomarovsky Most”; No. m8, n4, parada “Plaza Andronevskaya”.
• Minibús-taxi№199 m, parada “Museo que lleva el nombre de Andrei Rublev”.

También puede llegar al Museo de Arte Antiguo Ruso Andrei Rublev solicitando un viaje a través de los servicios de taxi: Yandex. Taxi, Uber, Gett, Maxim, Taxi Lucky.

Vista panorámica del Museo Central Rublev de la Cultura Rusa Antigua:

Vídeo sobre el Museo Central Andrei Rublev:

Meses en iconos de la colección del Museo Andrei Rublev ST. MITROFAN DE VORONEZH Circa 1837. San Petersburgo. Madera, témpera, óleo; marco: plata, repujado, grabado, dorado; 17 x 13,4 cm KP 4601 San Mitrófano de Voronezh (1623-1703) provenía de una familia sacerdotal, en el mundo llevaba el nombre de Mikhail. Hizo votos monásticos en 1663 tras la muerte de su esposa en la ermita Zolotnikovskaya, cerca de Suzdal. Fue abad de los monasterios Yakhromsky Kozmin y Makaryev Unzhensky, y en 1682 se convirtió en obispo de Voronezh. Bajo su mando, se construyó una nueva Catedral de piedra de la Anunciación en Voronezh. El santo tuvo una relación especial con Pedro I, quien, tras su muerte, asistió personalmente al funeral y llevó el féretro. En agosto de 1832 se encontraron las reliquias del santo, tras lo cual se produjo su canonización. Para entonces, habían surgido dos versiones principales de la iconografía del santo. Uno lo representó con un libro en las manos y volvió a su retrato de vida. Otra opción se distinguía por las vestimentas de Mitrofan, correspondientes al rango de obispo-esquema (con un muñeco esquemático y una túnica de obispo) y la presencia de un bastón en sus manos. Precisamente a este tipo pertenece el icono de la colección del Museo Andrei Rublev, en el que el santo se presenta de forma idealizada, sin conservar características individuales, a pesar de que en muchos otros iconos están exageradas. La imagen fue ejecutada poco después de la canonización del santo y estaba decorada con un marco de plata realizado en San Petersburgo en 1837. Evidentemente, el icono fue pintado allí.

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clases 98

Meses en iconos de la colección del Museo Andrei Rublev TRANSFORMACIÓN DEL SEÑOR Finales del siglo XVII - principios del XVIII. Rusia Central Madera, témpera; 61,5 x 54,5 cm KP 509 De la Iglesia de Demetrio de Tesalónica en el pueblo de Saburovo, distrito de Voskresensky, región de Moscú La Transfiguración del Señor es una de las doce grandes fiestas. Conmemora el hecho descrito en el Evangelio, cuando Cristo con tres discípulos - Pedro, Santiago y Juan - subió al monte Tabor, donde durante la oración se transformó: su rostro resplandeció, su ropa se volvió blanca y junto a él aparecieron los profetas Moisés y Elías. aquel con quien Cristo habló. Asustados, los apóstoles cayeron de bruces y, cuando se levantaron, ya no vieron sólo a Jesús, quien les prohibió hablar de lo sucedido hasta el momento en que “el Hijo del Hombre resucite de entre los muertos” (Marcos 9:9). La iconografía de la Transfiguración, en sus principales rasgos, tomó forma ya en el siglo VI. En la parte superior, en el centro, está Jesús en un resplandor de gloria y túnicas blancas, con los profetas Elías y Moisés de pie junto a él. Abajo, en las estribaciones de las montañas, tres apóstoles asustados, cayendo o levantándose. El icono de la colección del Museo Andrei Rublev muestra además en la esquina superior derecha, detrás de la figura del profeta Elías, la Jerusalén celestial y detrás de la figura del profeta Moisés una tumba en las montañas. Estos detalles pretenden enfatizar que Moisés en el Tabor representaba el mundo de los muertos, y Elías, ascendió al cielo en carne, el mundo de los vivos. Se encuentran a menudo en obras de la segunda mitad del siglo XVII. Otra característica del monumento es la "gloria" redonda multicolor de Cristo, complementada con tres rayos rojos que emanan de ella. El brillo de los colores y el contraste de las combinaciones de colores hacen que el icono sea especialmente elegante, acorde con los gustos populares.

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Clases 117

El 11 de agosto a las 15:00 horas, en el marco del programa cultural y educativo de la exposición “From New Arrivals. 2004-2018” el CONCIERTO “Estaciones rusas” tendrá lugar en el Museo Andrei Rublev. Escuchará obras de Sergei Rachmaninov, Reinhold Gliere, Dmitry Shostakovich, así como la obra del autor moderno Alexander Tsygankov “Slavic Concert” de 2013, dedicada a los acontecimientos en Ucrania. Intérpretes: ganadores de varios concursos Anastasia Zakharova (domra), Alexey Nistoatov (contrabajo), Anastasia Larionova (piano). Con una entrada al concierto podrás visitar la exposición gratis el mismo día.

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Clases 54

El 8 de agosto se celebra en todo el mundo el Día del Gato. 🐾 ¿Conoce a los “esponjosos” cuidadores del Museo Andrei Rublev?

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Clases 113

museo para niños

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clases 83

El Evangelio de Isaac Birev de 1531 se distingue por sus escrituras caligráficas y sus magníficas miniaturas. La ornamentación, ejecutada al más alto nivel, se remonta al “Gran Alfabeto” grabado en Europa occidental por Israel van Mekenem. La letra semi-estatutaria del manuscrito se utilizó como base para las fuentes cirílicas de Moscú de los primeros libros impresos. Maravillosas miniaturas, centradas en la obra del famoso pintor de iconos Dionisio y su hijo Teodosio, influyeron en el arte posterior de diseñar libros rusos antiguos. La exposición gratuita “El Evangelio de Isaac Birev” en el Museo Andrei Rublev está abierta hasta el 25 de agosto.

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clases 76

Meses en iconos de la colección del Museo Andrei Rublev ORIGEN DE LOS ÁRBOLES HONESTOS DE LA CRUZ DEL SEÑOR DADORA DE VIDA - TEOFANIA (ICONO DE DOBLE CARA) Mediados del siglo XVII. Madera del norte de Rusia, témpera. 95,5 × 80, 5 KP 2516 La composición de una de las caras del icono exterior de doble cara combina imágenes de dos fiestas celebradas el mismo día, 1 (14) de agosto: El origen de los árboles pares de la Cruz y el Todo -Cristo Dios Misericordioso Salvador y María Santísima Theotokos, su Madre. La Fiesta del Origen de la Cruz se estableció en Constantinopla en el siglo IX, basándose en la costumbre de trasladar anualmente parte del árbol de la Cruz vivificante, conservado en la iglesia del palacio de los emperadores bizantinos, al Iglesia de Santa Sofía. Durante la ceremonia se consagró el agua, luego la procesión traspasó la muralla de la ciudad hasta la fuente del Salvador, y luego, durante dos semanas, se llevó la Cruz por la ciudad para consagrar lugares y protegerse de enfermedades. En Rusia, el servicio de la Cruz apareció en los siglos XIV y XV con la introducción de la nueva Regla de Jerusalén para reemplazar la Regla Estudita previamente existente. En el siglo XVII, la Fiesta del Origen de la Cruz se celebraba muy ampliamente y en su forma de celebración se acercaba a la Epifanía: el Jordán se construyó en el río Moscú, después de la bendición del agua, el patriarca y el rey fueron sumergidos en el agua, se realizaban procesiones religiosas y bendiciones de agua en ríos, estanques y manantiales, lo que iba acompañado de baños masivos. En algunas zonas, en este día se bañaban caballos y ganado; se creía que “al bañarse en el Salvador, se perdonarán los pecados imperdonables”. La fiesta del Salvador Todomisericordioso y de la Santísima Theotokos María, que cae el mismo día, se instituyó en memoria de la victoria de 1164 sobre los sarracenos y los búlgaros del Volga, que fue concedida simultáneamente al emperador bizantino y al príncipe ruso. . La festividad fue establecida alrededor de 1168 por el patriarca de Constantinopla Lucas Crisovergos (1156 - 1169) bajo el emperador Manuel (1143 - 1180), y en Rusia por el metropolitano Constantino de Kiev (inc. 1167, 1169) y el obispo Néstor de Rostov (inc. 1149, 1157) bajo el príncipe Andrei Yuryevich Bogolyubsky (1157 – 1174). La inscripción en el icono menciona ambos días festivos y enumera en detalle a todos los principales participantes en los eventos, pero no hay ningún emperador bizantino entre los rostros de la procesión, solo el príncipe Andrei Bogolyubsky está representado en la fila superior a la izquierda; La composición en la parte superior del icono sirve simultáneamente como representación de la ceremonia de traslado de la Cruz, en la que participan los diáconos, portándola y las imágenes de Cristo y la Madre de Dios, y la glorificación del Salvador Todomisericordioso. , representado en el centro dentro de la mandorla, bendiciendo con dos dedos con ambas manos. Estas imágenes recuerdan el significado principal de la festividad, que originalmente se llamó “El Día Todopoderoso del Señor Dios y Salvador nuestro Jesucristo, en honor a la misericordia de Dios que celebramos, y a Su Purísima Madre y al origen de la honorable Cruz. .” En la parte inferior de la composición aparecen escenas de la bendición del agua y de la ablución en la fuente. El icono era una imagen portátil y participaba en procesiones. La combinación de las tramas de "La Epifanía" y "El origen de la cruz" reflejaba su combinación semántica y cotidiana en la vida eclesiástica y popular del siglo XVII y se encontraba a menudo en el Norte. Además del carácter arcaico de la iconografía y el uso de un marco ornamental, el origen norte del monumento está indicado por las características del lenguaje artístico: figuras aplanadas, dibujo impreciso, el uso de un sankir bastante oscuro en la escritura personal, seguido de un resaltado nítido y el uso de largas diapositivas encaladas colocadas a lo largo de la cresta de la nariz, en la frente y los dedos de los personajes. Una característica especial del icono es la violación de las proporciones en la dirección del alargamiento de las manos y los dedos de los santos, así como rostros estrechos y muy alargados, con narices largas y delgadas, labios pequeños y cejas redondas.