Az "Oblomov" I. A. Goncharov kreativitásának csúcsa. A regény 1859-ben jelent meg, de a kritikusok vitája a főszereplő karaktere körül még mindig nem csillapodik. Vonzó és taszító vonások egyaránt összefonódnak Oblomovban. Egyrészt szelíd, kedves, nagylelkű ember. Másrészt lusta úriember, nem alkalmazkodott az élethez, nincs célja és érdeke.
Zakhar a főszereplő egyfajta kettőse, Oblomov torzító tükre. Zakhar képe fontos ideológiai és kompozíciós szerepet játszik a regényben. A szolga nemcsak a legrosszabbat „tükrözi” Oblomovban, hanem bizonyos módon befolyásolja Ilja Iljics erkölcsi és fizikai hanyatlásának folyamatát is.
Zakhar Oblomov jobbágya. A regény cselekménye során a szolgáló egy idős, ötven év feletti férfi. Fiatalkorában lakájként szolgált egy oblomovkai kastélyban, majd Ilja Iljics nagybátyjává léptették elő, később pedig Szentpéterváron az inasa lett. A lustaságot a természet adta Zakharnak. Egy áldott sarokban született és nőtt fel, ahol „minden csendes és álmos”. Az oblomovkai parasztok boldog életet éltek, mert azt gondolták: nem lehet másképp szántani, vetni, aratni, eladni. Biztosak voltak abban, hogy „mindenki más pontosan ugyanígy él, és másként cselekedni bűn”. A Lackey szolgáltatás Zakharában a természettől kapott lustaságot a végletekig fejlesztette. Fiatalkorában "fürge, torkos és ravasz fickó volt". Amikor Zakhar lakáj lett, az ő feladata lett, hogy elkísérje az urakat a templomba és a vendégekbe. A hátralévő időben a szolgáló a folyosón szundikált, a konyhában pletykált, és órákig állt a kapuban. Miután előléptették a kis Oblomov nagybátyjává, Zakhar az udvarház arisztokrata tagjának tartotta magát. Reggel felöltöztette a kisfiút, este pedig levetkőztette, a többi időben pedig nem csinált semmit.
Zakhar nagyon kínos. Minden kiesik a kezéből, minden eltörik, ami a kezében van: "Másik... három-négy évig a helyén áll - semmi; amint felveszi, nézed - eltört." Oblomov egyáltalán nem tesz semmit, és Zakhar is elvileg: csak a tevékenység látszatát kelti. Esetlensége ugyanazt az életképtelenséget tükrözi, mint Ilja Iljics esetében.
Zakhar portréjának fő részlete a rendkívül széles és vastag pajesz, szürke csíkokkal, „amelyek mindegyike három szakállra elegendő lenne”. A kabáthoz és a liszthez hasonlóan az udvarház egykori nagyságát idézik. Zakhar kincsként őrzi pajeszét, amely sok szolgának arisztokratikus ékessége, akit gyermekkorában látott.
Zakhar ötvenöt évesen megnősült. Választottja Anisya volt, „eleven, mozgékony nő”. Anisya rendelkezett mindazokkal a tulajdonságokkal, amelyekkel Zakhar nem rendelkezett: mozgékonyság, könnyedség, rugalmasság. Anisya hátterében Zakhar tehetetlensége jobban kirajzolódik. Ugyanígy Olga Iljinszkaja elevenségével Oblomov legrosszabb vonásait idézte elő. Anisya okosabb volt, mint a férje, Zakhar ezt nem tudta megbocsátani neki, és megpróbálta megalázni vagy megbántani. Zakhar ellenséges magatartása ellenére Anisya lesz a megmentője. Elsimítja a konfliktusokat úr és szolga között. Oblomov halála után Zakhar teljesen Anisya gondozásába kerül. Nélküle tehetetlenné válik: „Amikor Anisya élt, nem tántorogtam, volt egy darab kenyerem, de amikor meghalt kolerában... a mester testvér nem akart megtartani, hívtak élősködő." Zakhar családi élete Oblomov romantikus szerelmének elkerülhetetlen, mindennapi végét jelenti. Olga Iljinszkaja nem akarta elfogadni Oblomovot olyannak, amilyen, nem akart dajkává válni neki; mint Anisya Zakharnak.
Egyrészt Zakhar végtelenül elkötelezett a mester iránt, másrészt a városi élet hatása alatt megtanult hazudni és goromba lenni Oblomovval, ivott a barátokkal az ő költségén, kirabolta Ilja Iljicset és pletykált. róla. Más változatban, más szinten Ilja Iljics kénytelen lett volna ilyen életmódot folytatni a „magas társadalomban”. Ebben a tekintetben Zakhar Oblomov erkölcsi ellenpólusa. Ilja Iljics esze van, jó hajlamai vannak, lázad a társadalom nyüzsgése ellen, szereti a magányt. Zakhar sötét, jobbágy ember, a rabszolgaság hosszú évei megrontották, nincsenek méltó vonásai.
Ez a hős nem képes megérteni a mester érzéseit. Számára Oblomov is egyfajta tulajdon. Féltékeny Olga Ilyinskaya-ra. Tehát a lány érkezésének előestéjén Oblomov megkéri Zakhart, hogy hagyja el a házat, de ő csendben visszautasítja, kifogásokat keres, lustán kinéz az ablakon. Zakhar durvaságával és földiségével rombolja le Oblomov képzeletében az esküvő és a családi boldogság költői eszményét. Oblomov romantikus álmaiban a színek eltérőek lesznek. Hirtelen tisztán látta, hogy „ott, a tömegben goromba, ápolatlan Zakhar és az egész Iljinszkij-háztartás, kocsisor, idegenek, hidegen kíváncsi arcok... olyan unalmasnak, ijesztőnek tűnt minden... Zakhar soha nem változtat a szokásain, nem veszi át a felelősséget. Zakhar az, aki megakadályozza, hogy a mester megpróbáljon kijutni az oblomovizmus állapotából. Oblomov külföldre távozási szándékáról szóló üzenetére Zakhar ironikusan megjegyzi: "Ki fogja levenni a csizmádat? El fogsz veszni nélkülem!"
A szolga és az úr állandó veszekedései ellenére sem nélkülözhetik egymást. Zakhar segítsége nélkül Ilja Iljics „nem tudott felkelni, sem lefeküdni, sem megfésülni, cipőt felvenni, sem vacsorázni”. Zakhar „nem tudna elképzelni más mestert, mint Ilja Iljics, más létezést, hogyan öltöztesse fel, etesse, durva legyen vele, legyen hamis, hazudjon és egyben tisztelje is őt”.
A Zakhar Oblomov tükörképe, mély hasonlóság van köztük. Zakhar a tulajdonos egyik legrosszabb tulajdonságát testesíti meg - az uraságot, a tétlenséget. Oblomov halála után Zakhar sorsa is véget ér. Nem lakhat más házban, nem szolgálhat máshol. A szerző bemutatja, hogy a jobbágyság lelkileg tönkreteszi az embert, és megfosztja életcéljától. Oblomov nem találta meg az utat, nem tett semmit, hogy megőrizze legjobb tulajdonságait. N. A. Dobrolyubov így írt Oblomovról: „Ő jobbágyának, Zakharnak a rabszolgája, és nehéz eldönteni, melyikük engedelmesebb a másik hatalmának.”
Bevezetés
Goncsarov „Oblomov” című regénye 1859-ben jelent meg az orosz társadalom fordulópontjaként. A cikk írásakor két társadalmi réteg létezett az Orosz Birodalomban: az új, Európa-párti, oktatási nézetek hívei és az elavult, archaikus értékek hordozói. Ez utóbbi képviselői a regényben a könyv főszereplője, Ilja Iljics Oblomov és szolgája, Zakhar. Annak ellenére, hogy a szolga kisebb szereplő, csak annak köszönhetően, hogy a szerző bevezette ezt a hőst a műbe, az olvasó reális és nem Oblomov által idealizált képet kap az „oblomovizmusról”. Zakhar jellemzése Goncsarov „Oblomov” című regényében teljes mértékben megfelel „Oblomov” értékeinek és életmódjának: a férfi hanyag, lusta, lassú, szereti szépíteni beszédét, és szilárdan ragaszkodik minden régihez, nem akar megváltozni. új életkörülményekre.
Zakhar és Oblomovka
A regény cselekménye szerint Oblomov szolgája, Zakhar kora ifjúságában kezdett el szolgálni Oblomovéknál, ahol a kis Ilja mellé osztották be. Ez vezetett a hősök egymáshoz való erős kötődéséhez, ami idővel játékosan baráti kapcsolattá alakult, nem pedig „úr-szolga” kapcsolattá.
Zakhar felnőttként költözött Szentpétervárra. Fiatalkorának minden boldog éve Oblomovkában telt, és a legélénkebb emlékek pontosan a mester falujához kötődnek, így a férfi még a városban is ragaszkodik múltjához (mint ahogyan Ilja Iljics is), látva benne minden jót, ami vele történt.
Zaharov az „Oblomov”-ban idős férfiként jelenik meg „szürke kabátban, lyukkal a hónaljban, amelyből egy ingdarab állt ki, szürke mellényben, rézgombokkal, koponyával olyan csupasz, mint egy térd, és rendkívül széles, vastag szőke és szürke pajesz, amelyből mindegyiknek három szakálla lett volna. Zakhar ugyan sokáig Szentpéterváron élt, de nem próbált az új divat szerint öltözködni, nem akart változtatni a külsején, sőt az Oblomovkától vett minta alapján ruhákat rendelt. A férfi szerette régi, kopott szürke kabátját és mellényét, mert „ebben a félegyenruhában halvány emléket látott annak a festésnek, amelyet egykor viselt, amikor a néhai urakat elkísérte a templomba vagy látogatásra; és emlékeinek színe az egyetlen képviselője az Oblomov-ház méltóságának.” A régi divat szerint varrt ruhák Zakhar számára az a szál, amely összeköti őt a mai, felfrissült, zajos és mozgalmas világban Oblomovka „mennyei” nyugalmával és nyugalmával, elavult, de megszokott értékeivel.
A mester birtoka nem csak az a hely volt az embernek, ahol született, felnőtt és első életleckéket kapott. Oblomovka Zakhar számára a földbirtokos ideális megtestesülésének példája lett, a házépítési értékeket, amelyeket szülei, nagyapjai és dédnagyapjai oltottak belé. Egy új társadalomban találva magát, amely teljesen el akarja vetni korábbi tapasztalatait és új életet szeretne élni, magányosnak és elhagyatottnak érzi magát. Éppen ezért, még ha lehetőség is adódna, a hős nem hagyná el Ilja Iljicset, és nem változtatna megjelenésén, mert így elárulná szülei eszményeit és értékeit.
Zakhar és Ilja Iljics Oblomov
Zakhar nagyon fiatalon ismerte Oblomovot, így tökéletesen látta erősségeit és gyengeségeit, megértette, mikor vitatkozhat a mesterrel, és mikor jobb csendben maradni. A szolga számára Ilja Iljics volt a kapocs Oblomovka és a nagyváros között: „néhány jelben megőrződött az úr arcán és modorában, a szüleire emlékeztető és szeszélyeiben, amelyekről, noha morgott, magában és kívül is. hangos, de amit eközben belsőleg tisztelt, mint az úr akaratának, a mester jogának megnyilvánulását, az elavult nagyság halvány jeleit látta.” Ura odaadó szolgájaként, és nem független személyként nevelkedett egy nagy ház és klán részeként, „enélkül a szeszélyek nélkül valahogy nem érezte a gazdát maga felett; nélkülük semmi sem tudná feltámasztani fiatalságát, azt a falut, amelyet régen elhagytak.”
Zakhar nem más formában érzékelte életét, nem Oblomov szolgájaként, hanem például szabad kézművesként. Képe nem kevésbé tragikus, mint Ilja Iljics képe, mert a mesterrel ellentétben nem tudja megváltoztatni az életét - lépjen át az „oblomovizmuson”, és lépjen tovább. Zakhar egész élete Oblomov körül összpontosul, és jóléte, kényelme és fontossága a szolga számára jelentik az élet fő értelmét. Jelző bizonyíték a szolga és Ilja Iljics közötti vita epizódja, amikor Zakhar másokhoz hasonlította a gazdát, és ő maga úgy érezte, hogy valami igazán sértőt mondott Oblomovnak.
Mint Ilja Iljics gyermekkorában, érett éveiben a szolga továbbra is gondoskodik uráról, bár ez a gondoskodás néha kissé furcsán néz ki: Zakhar például feltálalhatja a vacsorát törött vagy mosatlan edényeken, ledobhatja az ételt, és felveszi a padlót, ajánlja fel Oblomovnak. Másrészt Ilja Iljics egész élete Zakharán nyugszik - kívülről ismeri a mester minden javait (még azt is megtiltja Tarantijevnek, hogy elvigye Oblomov dolgait, ha nem bánja), mindig kész igazolni gazdáját és megmutatni. őt, mint a legjobbat (a többi szolgával folytatott beszélgetés során).
Ilja Iljics és Zakhar kiegészítik egymást, mivel „Oblomov” értékeinek két fő megnyilvánulását képviselik – az úr és az odaadó szolgája. És még Oblomov halála után sem hajlandó Stolzba menni, mert Ilja Iljics sírja közelében akar maradni.
Következtetés
Az oblomovi Zakhar képe a romos Oblomovka és a világról és a társadalomról alkotott elavult, archaikus nézeteinek metaforája. Nevetséges öltönyén, állandó lustaságán és a mester iránti különös gondoskodáson keresztül nyomon követhető a végtelen vágy azokra a távoli időkre, amikor Oblomovka virágzó földbirtokos falu volt, igazi paradicsom, csupa nyugalom, nyugalom, annak megértése, hogy holnap is olyan csendes lesz. és monoton, mint ma. Ilja Iljics meghal, de Zakhar marad, csakúgy, mint maga Oblomovka, amely később talán Ilja Iljics fiára száll, de teljesen más birtok lesz.
Munka teszt
Oblomov és Zakhar Goncsarov híres regényének szereplői. A regény főszereplőjének, Ilja Iljics Oblomovnak a fő karakterjegyei a lustaság, az apátia és a tétlenség, amelyek hanyatlásba és leépülésbe vezetik, annak ellenére, hogy költői lélekkel és „mély szívvel” elérhette. sokat az életben.
Zakhar Oblomov szolgája. Még Goncsarov regényének megírása előtt a szolga képe külön fontos téma volt az orosz irodalomban. (Például Lizanka Gribojedov „Jaj az okosságból” című művében, amely a mesterek képeit parodizálja; Osip szolga, aki segít Hlesztakovnak Gogol „A főfelügyelő” című művében). De a 19. század harmadik felének irodalmában az aktuális társadalmi kérdések ezekre az irodalmi álarcokra rakódnak rá, és ezért a képek teljesen mássá válnak. Ebbe az új trendbe Zakhar imázsa is beletartozik.
Annak a kérdésnek a megválaszolása érdekében, hogy Zakhar Oblomov rabszolgája, vagy Oblomov Zakhar rabszolgája. A regényben végig nyomon kell követni kapcsolatukat.
Sorsuk szorosan összefügg. Még Oblomov gyermekkorában is Zakhar és más szolgák mindent megtettek a tulajdonosért, vigyáztak rá, nem engedték meg neki, hogy egyedül csináljon semmit. Goncsarov ezt írja: „Zakhar, mint egy dada, harisnyát húz, cipőt húz,... felhúzza a kabátját, Ilja Iljics kezét óvatosan az ujjakba nyomva, hogy ne zavarja túlságosan... Ha Ilja Iljics bármit akar, csak pislognia kell, három-négy szolga rohan, hogy teljesítse a kívánságait. Hasonló idézeteket szinte vég nélkül lehet idézni. Goncsarov azonban megemlíti, hogy Ilja néha úgy érezte, hogy valami nincs rendben abban az életben, amelyhez hozzászokott.
Oblomov felnőtt, és Zakhar odaadó szolgája lett, bár gyakran veszekedtek. Zakhar nem tud mást szolgálni, ezért tűri, hogy Oblomov szidja őt
"szánalmas szavak". A szolga „áhítatos érzést” érez a gazdája iránt, bár a többi szolgával beszélgetve becsmérlően beszélhet róla („őrült”, „nem fog tetszeni”). Zakhar nem tudott elképzelni más létezést, más életformát, mint Oblomov mesterrel való életet.
Maga Oblomov sem tud Zakhar nélkül élni, mivel megszokta, hogy a szolga hozza, szolgálja és mindent megtesz, amit meg kell tenni a mesterért. „Ilja Iljics nem tudott sem felkelni, sem lefeküdni, sem aludni, sem fésülködni és cipőt húzni, sem vacsorázni nem tudott Zakhar segítsége nélkül” – írja a regény szerzője.
Az úr és szolgája egyformán hűségesek a társadalom patriarchális viszonyainak hagyományaihoz. Mindketten Oblomovkán születtek és nőttek fel, ezért ezt az életmódot tartják az egyetlen helyesnek. Az N.S. Leskova: „Az oblomovizmus nem pusztán földbirtokos jelenség, hanem általában nemzeti-orosz jelenség.”
Ha Ön lelkes autórajongó, sokat vezet, és szívesebben karbantartja és javítja autóját, akkor itt van néhány hasznos információ. A Voltage LLC weboldalán számos autóalkatrészt, önindítót, generátort és más fontos alkatrészt találhat az autóhoz. A cég munkatársai segítségével modellenként megtalálhatja a szükséges alkatrészeket, vagy elküldheti javításra a törött alkatrészeket, ami nagyon kényelmes.
Ivan Alekszandrovics Goncsarov 1859-ben készítette művét, mindössze két évvel a jobbágyság eltörlése előtt. Az egyik fő Zakhar képe az "Oblomov" regényben. Ivan Alekszandrovics Goncsarov külön esszét szentelt ennek a típusnak „A régi század szolgái” címmel, amelyben a szerző felidézi ennek az osztálynak az általa ismert képviselőit, a régi iskola embereit, akik nehezen alkalmazkodtak a megváltozott életkörülményekhez. .
Zakhara irodalmi törzskönyve
Zakharnak saját irodalmi törzskönyve volt. Puskin szolgájától, Savelichtől származik „A kapitány lánya” című műből. Ennek a két személynek (a szentpétervári élettől és gazdája lustaságától megrontott Savelich és az örök nagybácsi, aki számára Oblomov mindig ésszerűtlen kisgyerek marad, Zakhar) jellembeli különbségei ellenére összehozza őket hűségük, amely megszállottsággá válik, nemcsak gazdáik iránt, hanem az egész földbirtokos család iránt is.
Zakhar portréja
Zakhar képe az "Oblomov" regényben jellemzi portréját. Ivan Alekszandrovics Goncsarov így írja le ezt a szolgát. Ez egy idős férfi, „szürke kabátban” és egy ugyanolyan színű mellényben, rézgombokkal, csupasz koponyával, „mint egy fatörzs”, vastag és széles barna pajeszével, szürke csíkokkal, amelyek mindegyike elég legyen „három szakállra”. Zakhar abszurd és vicces megjelenést ábrázoló portréját a szerző és egy különleges hang egészíti ki: a hős vagy zihál, vagy morog, mint egy kutya, de nem beszél. Zakhar szerint „vadászat közben elvesztette istenadta hangját”, amikor odament az öreg mesterrel, és amikor úgy tűnt, hogy erős szél fújt a torkába.
Zakhar szolga: jellemzők
A piszok, por és szemét iránti közömbössége megkülönbözteti ezt az embert az orosz irodalomban különböző szerzők által ábrázolt többi szolgálótól. Zakhar szolgának megvan a maga filozófiája ebben a kérdésben, amely nem teszi lehetővé számára, hogy poloskákkal és csótányokkal küzdjön, mivel azokat az Úr találta ki. Amikor Ilja Iljics a szemben élő hangoló család példáját hozza fel neki, érvekkel válaszol, amelyekben rendkívüli megfigyelőképessége érződik. Zakhar azt mondja, hogy a németeknél nincs kosz, mert ezek az Oblomov-hősök éheznek, és az apa válláról a kabát a fiúra száll, így a családnak nincsenek elhasznált ruhái a szekrényekben halomban heverve, mint pl. Ilja Iljics háza.
Ez a szolga minden külső lazasága ellenére meglehetősen összeszedett. Így a régi iskola szolgáinak örök szokása nem teszi lehetővé, hogy gazdája vagyonát elpazarolja – amikor a szélhámos Tarantiev, Ilja Iljics honfitársa megkéri, hogy egy időre kérjen kölcsön egy frakkot, Oblomov szolgája, Zakhar azonnal visszautasítja: nem kap mást, amíg vissza nem adja a mellényt és az inget. Ilja Iljics elveszett a kitartása előtt.
Hűség Ilja Iljics Oblomovhoz
Zakhar képét az "Oblomov" regényben lehetetlen elképzelni anélkül, hogy megemlítené ennek a hősnek a legfontosabb jellemzőjét - az Ilja Iljics iránti odaadást. Ennek a szolgának az ura iránti hűsége és szülőhazája, Oblomovka rég elfeledett alapelveihez való ragaszkodása különösen élénken jelenik meg abban az epizódban, amikor Ilja Iljics a leghatékonyabb és legismertebb módon utasítja Zakhart – „szánalmas szavaknak”, különösen „egy mérgező ember.” A szolga egy pillanatnyi ingerültségben megengedte magának, hogy Ilja Iljicset összehasonlítsa másokkal, akik könnyen átköltöznek egyik lakásból a másikba, és külföldre mennek. Ez arra ösztönzi Oblomovot, hogy büszke és félelmetes szemrehányást tegyen, hogy lehetetlen összehasonlítani valakivel. Ez a válasz jobban fáj Zakharnak, mint az összes átok: úgy érzi, hogy átlépett valami tiltott határt, amikor gazdáját más emberekhez hasonlította.
Két korszak pecsétje, amely Zakhar képében tükröződik
Ez a szolga nem hiányosságoktól mentes, mint Oblomov többi hőse. Ivan Alekszandrovics Goncsarov a „félelem és szemrehányás lovagja” kifejezéssel határozza meg hősét, amely egyszerre két korszakhoz tartozott, amelyek rányomták bélyegüket erre a karakterre. Az egyiktől Oblomovka iránti határtalan ragaszkodását, a másiktól pedig az erkölcs romlottságát és a kifinomultságot örökölte. Zakhar szeret pletykálni a többi szolgával az udvaron, gyakran feldíszíti gazdáját, vagy olyannak mutatja be, amilyen soha nem volt, és azt sem utasítja el, hogy a barátaival igyon. Ez a szolga néha nem idegenkedik a pénz - réz, közepes méretű - zsebbe tenni, de a vásárlásból megmaradt aprópénzt mindig viszi. Minden tárgy, amihez Zakhar hozzáér, eltörik, eltörik – így a történet elejére nagyon kevés ép dolog maradt Oblomov házában, legyen az egy csésze vagy egy szék. Ez a szolga étellel szolgálja fel a gazdát, rendszerint akár villát, akár zsemlét ejt le...
Egy másik vonás, amelyre Ivan Alekszandrovics Goncsarov rámutatott, két különböző korszak keveredésére jellemző: Zakhar készen állt meghalni gazdája helyén, ezt természetes és elkerülhetetlen kötelességének tartotta, de amikor egész éjjel ülni kellett anélkül, hogy becsukná a szemét. az ágya mellett, ha ettől Ilja Iljics egészsége, sőt élete múlna, akkor az „Oblomov” mű hőse minden bizonnyal elaludt volna. A két korszak összekapcsolásának problémái tehát ebben a regényben is felvetődnek.
Felbonthatatlan kapcsolat Oblomovkával
Idővel egyre világosabbá válik a megbonthatatlan kapcsolat Oblomov és szolgája között - mivel Oblomovka utolsó két lakója és képviselője, amely csak egy gyönyörű álom, a maga módján mindegyikük őrzi lelkükben az „ókor szent legendáit”, alakították kapcsolataikat, karaktereiket, életüket, konfliktusaikat. Az "Oblomov" című műben felvetett problémák nagyrészt abból a tényből fakadnak, hogy két világ áll szemben egymással - szülőföldje Oblomov álmos világa és a prózai objektív valóság. Még akkor is, amikor Zakhar a regény közepén váratlanul feleségül veszi Anisya szakácsnőt, aki sokkal tisztább, ügyesebb és ügyesebb nála, ez a szolga a legjobb tudása szerint megpróbálja távol tartani őt Oblomovtól, aki maga végzi szokásos feladatait. , ami nélkül nem tudja elképzelni az életét.
Kapcsolat Oblomovval
Zakhar léte valójában gazdája halálával ér véget, ami után élete keserű és szükségtelen növényzetbe fordul. Nem sokkal Ilja Iljics halála után Zakhar felesége, Anisya is meghalt, és Agafja Matvejevna Psenicsina, Oblomov felesége nem tudta Zakhart szigorú „testvérével” a házban tartani. Csak alkalmanként eteti, és ad neki meleg ruhát télre.
Zakhar képe az "Oblomov" regényben teljesen feltárul a mű utolsó jelenetében. A fináléban Andrej Stolts, Ilja Iljics barátja találkozik Zakharral, egy szinte vak, koldus öregemberrel, aki alamizsnáért könyörög a templom közelében. De ennek a hősnek az ajánlata, hogy menjen a faluba, nem csábítja: nem hagyhatja őrizetlenül Ilja Iljics sírját, mert csak a közelében talál békét.
Oblomov és Zakhar I.A. regényében. Goncharova "Oblomov"
1858-ban I.A. Goncsarov befejezte az „Oblomov” című regényt, és megjelentette az „Otechestvennye zapiski” folyóirat első négy számában. A regény főszereplőjéről, Oblomovról és szolgájáról, Zakharáról szeretnék beszélni.
Ilja Iljics Oblomov „harminckét-három év körüli férfi, átlagos magasságú, kellemes megjelenésű. Arcszíne nem volt sem pirospozsgás, sem sötét, sem sápadt, de közömbös... talán azért, mert Oblomov korán túl is petyhüdt volt... Általánosságban elmondható, hogy teste, nyakának matt, túlságosan fehér színéből, kis gömbölyded kezeiből ítélve. , puha vállak, túlságosan elkényeztetettnek tűntek egy férfi számára.” A főszereplő perzsa szövetből készült köntösben volt, nagyon tágas, így Oblomov kétszer is bebugyolálhatta magát. „Ilja Iljics számára a lefekvés nem volt sem szükséglet, mint a betegnek vagy aludni vágyónak, sem baleset, mint a fáradtnak, sem öröm, mint egy lusta embernek: ez volt a normális állapota.”
A szoba, ahol Ilja Iljics feküdt, első pillantásra gyönyörűen díszítettnek tűnt. De ha közelebbről megvizsgáljuk, megérthetjük, hogy ez az egész helyzet csak az elkerülhetetlen tisztesség látszatának fenntartására irányuló vágy volt.
Az összes szoba rettenetes rendetlenségben volt. A falakon és a festményeken mintákban pókhálók lógtak. Olyan porréteg volt a tükrökön, hogy lehetett rájuk írni. Ritka reggel volt, hogy egy tányér sem maradt az asztalon a tegnapi vacsorából, és nem hevert zsemlemorzsa az asztalon.
Most a főszereplő emberi tulajdonságairól szeretnék beszélni. Oblomov tanult, nem hülye, de túl lusta ahhoz, hogy bármit is tegyen ennek vagy annak a problémának a megoldása érdekében. Egész nap csak hazudik és gondolkodik. Néha úgy tűnik, hogy elhatározza, hogy megtesz valamit, de ritkán követi impulzusait. Nincs jobb számára, mint csendben feküdni és semmit sem csinálni. Még a faluját is egy megbízható személy vezeti. Számára a hétköznapi öltözködés akadályozza az üzletet, mert nem akar megválni kedvenc köntösétől. Oblomov megpróbálja megérteni önmagát, megérteni, miért ilyen, és emlékszik gyermekkorára, anyja szeretetére és gondoskodására. A kis Ilja nem volt szabad önállónak: öltözködni és megmosakodni. Ehhez rengeteg dajka és szolga volt. Az ilyen gyámsághoz szokott Oblomov, miután érett, nem nélkülözheti egy szolga segítségét. Ilja Iljics hűséges barátja és szolgája Zakhar volt és az is marad, akit még gyermekkorában ismert.
Zakhar több mint ötven éves volt. Szürke, kopott, arany színű ékszeres kabátot viselt, ezeket a ruhákat soha nem vette le, fiatalságára, Oblomovkában eltöltött évekre emlékeztették. Arcát széles, vastag pajesz díszítette. Zakhar odaadó gazdája iránt, de ritka, hogy nem hazudik neki valamiről. A régi szolga megóvta a tulajdonost a pazarlástól, Zakhar pedig maga is szeret inni a barátaival az úr költségén. Ráadásul pletyka is. Zakhar mindenkinek panaszkodik, hogy nincs élete, ilyen rossz mestert még nem láttak: szeszélyes, fukar és dühös. Oblomov szolgája is nagyon ügyetlen. Ilja Iljics irodájában szinte minden holmi elromlott - és mindez Zakhar jóvoltából. És ha Zakhar meg akarja takarítani a házat, akkor a veszteségeknek nem lesz vége. Megkezdődik a törés, különféle dolgok esnek, az edények törnek.
Zakhar is lusta. Ez fontos hasonlósága Oblomovhoz. Kiegészítik egymást. Zakhar a karjában ápolta a kis Ilját, és úgy emlékszik Zakharra, mint „fiatal, mozgékony, falánk és ravasz fickóra”. Sok éve ismerik egymást. De a karaktereikben is jelentős különbség van. Zakhar élhet Oblomov nélkül, de Oblomov nem élhet Zakhar nélkül. Mivel teljesen tehetetlen, nem tud semmit egyedül, senki segítsége nélkül csinálni. És ebben a helyzetben nehéz megmondani, ki az úr és ki a szolga.
Zakhar és Ilja Iljics Oblomov az „oblomovizmus” terméke, koruk betegsége, ahol az apátia és a lustaság megöli az emberben mindazt, amit a természet adott neki.
Bibliográfia
A munka elkészítéséhez a http://ilib.ru/ webhelyről származó anyagokat használtuk fel
