Ushakov- beberapa keluarga bangsawan Rusia, yang paling penting adalah keluarga yang mengaku berasal dari kronik Rededi dan didirikan pada tahun 1744 sebagai pribadi A.I.Ushakova(1672-1747) untuk martabat bangsawan.
Asal
Bercabang keluarga bangsawan Keluarga Ushakov dianggap sebagai salah satu dari banyak cabang Sorokoumovs-Glebovs. Menurut kisah silsilah yang terdapat dalam Buku Velvet, kedua putra Rededi mengabdi kepada pangeran Kyiv dan dalam pembaptisan mereka mengambil nama Yuri Dan Novel. Cicit dari Rededic Romawi Grigory Slepoy konon memiliki seorang putra, Ushakov, yang merupakan keturunan Ushakov. Untuk informasi lebih lanjut tentang mitos silsilah ini, lihat artikel Rededici.
Heraldik
Keluarga bangsawan Ushakov memiliki enam lambang, yang masing-masing menggambarkan pohon ek:
- Cabang Novgorod (1622) - Gudang senjata umum, vol.1, hal. 76. Disetujui oleh yang tertinggi - 01/01/1798
- Lambang yang diduga keturunan pangeran Kasozh Rededi - OG, vol.8, hal. 9. Tinggi disetujui - 25/01/1807
- Cabang Kursk dari keturunan Ivan Mikhailovich - OG, vol. 34. Tinggi disetujui - 25/01/1807
- Cabang Tver dari keturunan Vasily Vasilyevich - OG, vol.9, hal. 80. Tinggi disetujui - 1816
- Cabang Yaroslavl dari keturunan Osip Dmitrievich -OG, vol. 39. Tinggi disetujui - 01/03/1836
- Lambang Persatuan Ushakov (lambang 2 dan 5) - OG, 13, hal. 47. Tinggi disetujui - 30/09/1860
Lambang Ushakov, termasuk dalam Bagian 13 dari General Armorial
Perisai itu terdiri dari empat bagian. Di bagian pertama dan keempat, lambang Ushakov [lihat. OG-VIII-9]. Di bagian kedua dan ketiga, lambang Ushakov selanjutnya [lihat. OG-X-39].
Di atas perisai ada dua helm bermahkota mulia. Jambul: helm kanan - kayu ek warna alami, ditusuk secara horizontal oleh dua anak panah perak ke kiri; di sebelah kiri - tiga bulu burung unta, yang tengah berwarna merah, yang kanan berwarna perak; yang kiri berwarna biru. Mantel helm kanan berwarna biru dan emas, helm kiri berwarna merah tua dan perak. Pemegang perisai: dua prajurit, keduanya memegang tombak. Lambangnya dihiasi dengan mahkota pangeran dan dikelilingi mantel pangeran dengan tali dan jumbai emas.
Tulis ulasan tentang artikel "Ushakov"
literatur
- di Rodovod
- . Diakses pada 13 Mei 2016.
Kutipan yang mencirikan keluarga Ushakov
“Ya, baiklah,” kata Pierre, “bukankah itu yang kumaksud!”- TIDAK. Saya hanya mengatakan bahwa bukan argumen yang meyakinkan Anda tentang perlunya kehidupan di masa depan, tetapi ketika Anda menjalani hidup bergandengan tangan dengan seseorang, dan tiba-tiba orang ini menghilang entah ke mana, dan Anda sendiri berhenti di depan. jurang ini dan lihatlah ke dalamnya. Dan, aku melihat...
- Baiklah kalau begitu! Tahukah Anda apa yang ada di sana dan apakah ada seseorang? Ada - masa depan. Seseorang adalah Tuhan.
Pangeran Andrew tidak menjawab. Kereta dan kuda telah lama dibawa ke sisi lain dan telah dibaringkan, dan matahari telah menghilang di tengah jalan, dan embun beku malam menutupi genangan air di dekat kapal feri dengan bintang-bintang, dan Pierre dan Andrey, yang mengejutkan para bujang, kusir dan pengangkut, masih berdiri di atas kapal dan berbicara.
– Jika ada Tuhan dan ada kehidupan di masa depan, maka ada kebenaran, ada kebajikan; dan kebahagiaan tertinggi manusia terletak pada upaya mencapainya. Kita harus hidup, kita harus mencintai, kita harus percaya, kata Pierre, bahwa kita sekarang tidak hanya hidup di sebidang tanah ini, tetapi kita telah hidup dan akan hidup selamanya di sana dalam segala hal (dia menunjuk ke langit). Pangeran Andrey berdiri dengan sikunya di pagar kapal feri dan, mendengarkan Pierre, tanpa mengalihkan pandangannya, memandangi pantulan merah matahari di banjir biru. Pierre terdiam. Suasana benar-benar sunyi. Kapal feri telah lama mendarat, dan hanya gelombang arus yang menghantam dasar kapal dengan suara yang samar. Bagi Pangeran Andrei, deburan ombak ini seolah-olah mengatakan pada kata-kata Pierre: "benar, percayalah."
Pangeran Andrei menghela nafas dan dengan tatapan yang berseri-seri, kekanak-kanakan, dan lembut menatap wajah Pierre yang memerah, antusias, namun semakin malu-malu di depan teman atasannya.
- Ya, andai saja demikian! - dia berkata. “Namun, ayo kita duduk,” tambah Pangeran Andrei, dan ketika dia turun dari feri, dia melihat ke langit yang ditunjukkan Pierre kepadanya, dan untuk pertama kalinya, setelah Austerlitz, dia melihat langit yang tinggi dan abadi itu. dia lihat tergeletak di Lapangan Austerlitz, dan sesuatu yang telah lama tertidur, sesuatu yang terbaik dalam dirinya, tiba-tiba terbangun dengan gembira dan awet muda dalam jiwanya. Perasaan ini hilang segera setelah Pangeran Andrei kembali ke kondisi kehidupannya yang biasa, tetapi dia tahu bahwa perasaan ini, yang dia tidak tahu bagaimana cara mengembangkannya, hidup dalam dirinya. Pertemuan dengan Pierre bagi Pangeran Andrei merupakan sebuah era yang dimulai, meski secara penampilan sama, namun pada tahun 2017 dunia batin kehidupan barunya.
Hari sudah gelap ketika Pangeran Andrei dan Pierre tiba di pintu masuk utama rumah Lysogorsk. Saat mereka mendekat, Pangeran Andrey sambil tersenyum menarik perhatian Pierre pada keributan yang terjadi di teras belakang. Seorang wanita tua bungkuk dengan ransel di punggungnya, dan seorang pria pendek berjubah hitam dan mengenakannya rambut panjang, melihat kereta melaju masuk, mereka bergegas berlari kembali melalui gerbang. Dua wanita berlari mengejar mereka, dan keempatnya, melihat kembali ke kereta dorong, berlari ke teras belakang dengan ketakutan.
– Ini adalah Mesin umat Tuhan- kata Pangeran Andrew. “Mereka menganggap kami sebagai ayah mereka.” Dan ini adalah satu-satunya hal di mana dia tidak mematuhinya: dia memerintahkan para pengembara ini untuk diusir, dan dia menerima mereka.
Pemilik nama keluarga Ushakov tentu bisa bangga dengan nama belakangnya sebagai monumen sejarah, budaya, dan bahasa Rusia.
Nama keluarga Ushakov termasuk dalam sekelompok besar nama keluarga Rusia yang berasal dari Turki. Nama keluarga seperti itu dibentuk langsung dari nama seseorang dari lingkungan Polovtsian atau Uzo-Pecheneg, dan lebih sering dari Golden Horde. Selain itu, dasar nama keluarga adalah nama panggilan yang diberikan dalam keluarga Rusia asal Turki - kerabat (misalnya, dalam perkawinan campuran) atau tetangga. Seringkali nama panggilan diberikan tidak hanya kepada orang yang menerimanya, tetapi juga kepada keturunan berikutnya, dan orang tua nama keluarga, dengan demikian, terputus.
Dalam satu kasus, nama keluarga Ushakov menelusuri sejarahnya kembali ke pangeran Kasu Horde yang berbahasa Turki, Redeg, yang kedua putranya, yang mengambil nama Yuri dan Roman saat dibaptis, memasuki dinas Kiev-Slavia. Grigory Slepoy, cicit Roman Redegich, memiliki seorang putra, Ushak. Julukan Ushakovs berasal dari namanya sebagai patronimik.
Penamaan Turki, pada umumnya, menunjukkan properti atau atribut tertentu dari pemiliknya. DI DALAM pada kasus ini Nama panggilan keluarga ini didasarkan pada kata Turki "ushak", yang berarti "pria kecil dan pendek". Hal ini memberikan alasan untuk berasumsi bahwa pendiri keluarga Ushakov bertubuh pendek, dan oleh karena itu nama panggilan tersebut diberikan kepadanya.
Menurut versi lain, nama keluarga Ushakov milik tipe tertua nama keluarga berasal dari nama geografis. Dalam hal ini, mungkin nenek moyang dari nama keluarga tersebut adalah seorang penduduk hunian, terletak di tepi Sungai Usha - anak sungai kiri Neman.
Dengan satu atau lain cara, Ushak sebagai nama pribadi atau nama panggilan sangat sering ditemukan dalam dokumen abad ke-15-17. Menurut “Inventarisasi Arsip Prikaz Duta Besar tahun 1626” yang diterbitkan pada tahun 1977, pegawai istana Ushak berpartisipasi dalam demarkasi harta benda putra Ivan IV - Yuri. Sejak zaman Tsar Fyodor Ivanovich, sebuah instruksi tertulis telah disimpan mengenai tebusan Semyon Ushakov dan “Polonyanik” lainnya dari penangkaran di Lituania. Buku "Perintah Moskow" tahun 1646 mengatakan bahwa juru tulis Vasily Ushakov meniru penduduk kota Vladimir yang baru ditugaskan. Diketahui juga bahwa Yakov Ushakov, gubernur Novgorod Pangeran Ivan Andreevich Khovansky, dikirim ke "raja Svei" pada tahun 1618.
Selain itu, ada informasi bahwa pada abad ke-16 para bangsawan Ushakov datang dari Tanah Novgorod, dari kerajaan Tver dan Uglich, menerima tanah milik keluarga di distrik Ustyuzhensky.
Keluarga Ushakov termasuk dalam Bagian VI dari buku silsilah bangsawan kuno.
Karena proses pembentukan nama keluarga yang cukup lama, maka masuk saat ini Sulit untuk membicarakan tempat dan waktu pasti asal usul nama keluarga Ushakov. Namun, kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa itu milik nama keluarga Rusia tertua.
Sumber: Tupikov N.M., Kamus nama pribadi Rusia Kuno. Kamus penjelasan V. Dahl, dalam 4 volume. Petrovsky N.A., Kamus nama pribadi Rusia. Unbegaun B.O., nama keluarga Rusia.
Ushak - umum di Rus Kuno nama non-kanonik (lihat: Superanskaya, Suslova. P.36), serta nama panggilan, yang artinya dijelaskan oleh para peneliti dengan cara yang berbeda: "seseorang dengan telinga besar yang menonjol" (N.M. Shansky), dari ushak Turki - "pendek"; "anak laki-laki"; "pelayan muda"; “pikiran yang picik dan picik”; “pemfitnah, penipu” (Baskakov III. P.70-71; lihat juga: Nikonov. P.145; Fedosyuk. P.230; Polyakova. P.234); "bertelinga tinggi" (Unbegaun. P.121; Grushko, Medvedev. P.483). V.F. Zhitnikov berangkat dari fakta bahwa “kata ushak adalah bahasa Rusia” (Zhitnikov. P. 128). G.Ya.Simina menghubungkan nama “non-kalender” Ushachko dengan penilaian penampilan seseorang (Simina. P.28).
Rabu: ushak - “penjepit, anak tiri, dukungan di pos”; ushan - Novg. "manusia dan hewan bertelinga"; Pskov "kelinci" (Dal). Lihat juga: UKHANOV. Dalam “Daftar 100”, nama keluarga menempati urutan ke-96.
Contoh sejarah: “Peter Ushak Ivanov putra Onton, pemilik tanah Cherepovets, 1464; Gavrilo Petrov putra Ushakov, 1483; Ushak, di distrik Belozersky, sekitar tahun 1485; Matfeiko Ushak, petani di halaman gereja Poson, 1495; Ushak, petani di halaman gereja Neretsky, 1495; Ushak, budak halaman gereja Eglinsky, 1495; Ushak putra pertama Kishkin, pemilik tanah di halaman gereja Lokotsky, 1495; Ushak, seorang budak di volost Velili, 1495; Senka Ushak, petani di halaman gereja Belsky, 1495; Michal Uszak, budak dari halaman gereja Shegrin, 1495; Ushak Pavlov, putra Maslenitsky, pemilik tanah di halaman gereja Shegrinsky, 1495; Fedko Fedorov putra Ushakov, pemilik tanah, 1495; “Yakushov putra Kurilov Ivanets Ushak”, budak, 1498; Ushak Ivanov, putra Matfeev Voronin, pemilik tanah di halaman gereja Zamozsky, 1500; Ushak, pengurus rumah tangga, pemilik tanah halaman gereja Soletsk, 1500; Ushak, penjahit Moskow, 1504; Ushak Ortemev, pegawai Moskow, 1510; Putra Ivan Ushak Vasilyev, pelaksana P.M. Olferev, 1518; Ushak Davydov, putra Gorkovo, petani, awal abad ke-16 V.; Ushak Vasiliev, budak di halaman gereja Zhedritsky, 1539; Ondreiko Ushak, petani di Halaman Gereja Kebangkitan, 1539; Ushak Fedoseev, petani di halaman gereja Vyshgorod, 1539; Ivanko Ushak, petani di halaman gereja Vyshgorod, 1539; Ushak Semenov putra Smychnik, petani di halaman gereja Degozhsky, 1539; Putra Ushak Ilyin, budak di halaman gereja Dolzhinsky, 1539; Ushak Ivanov, putra Shablykin, pemilik tanah di Belsky Pogost, 1539; Ushak Shablykin, pemilik tanah di halaman gereja Rozhdestvensky, 1539; Ushak, budak halaman gereja Pazherevitsky, 1539; Eska Ushak, petani, 1539; Ushak Tukhinskaya, pegawai Moskow, 1545; Putra Ushak Semenov, nelayan Pereslavl, 1555; Ushachko Grigoriev, kusir, 1556; Ushachko Ofonasiev, menulis sebuah catatan, di Novgorod, 1568; Ushak Ivanov putra Kurtsov, bangsawan, di Moskow, 1577; Ushachok Belyaev, Kargopol tselovalnik, 1578; Prajurit Ushakov, pemilik tanah Bezhet, 1589; Onton Ryumin Ushakov, putra boyar di wilayah Novgorod, 1592; Ushak Dmitreyev, putra Sevryukov, penjamin, di distrik Ustsysolsky, 1604; Grigory Ushak Kulikovsky, bangsawan, 1607; Grigory Ushakov, putra boyar, 1608; Ushachko Andronov, di distrik Kholmogory, 1615; Vasily Ushakov, pegawai Moskow, 1647; Mikhailo Ushakov, putra boyar Tobolsk, 1649; Yakov Ushakov, kepala Streltsy wilayah Astrakhan, 1649; Jan Uszak Kumanovsky, pemilik tanah Lutsk, sekitar tahun 1650; Pan Theodor Ushak Kulikovsky, Marsekal Volyn, 1667; Ivashko Ushakov, voivode Kromsky, 1673; Ushak Petrov, juru tulis Ryazan, 1675; Fyodor Ushak Kulikovsky, bangsawan Volyn, 1679; Ivan Ushak, tamu, 1687; Ivan Ushak, pegawai Moskow, 1692; Alexei Ushak, seratus ruang tamu, kepala bea cukai Siberia, 1693" (Tupikov); “Ushak Rodionovich Ivachev, 1493, Kostroma; Ivan Matveevich Ushak, 1500, Novgorod; dari dia - keluarga Ushakov; Maslenitsky Ushak Pavlovich, pemilik tanah, akhir abad ke-15, Novgorod; Ushakov Aigustov yang tidak baik, 1555, Pereyaslavl; Kudryavtsev Ushak Semenovich, 1566, Tver" (Veselovsky I); Ushak, petugas memimpin. buku Vasily Vasilyevich, kuartal kedua abad ke-15; pada abad ke-17 Ushakovs - 15 juru tulis dan juru tulis (Veselovsky II). Di Vologda, nama keluarga telah tercatat sejak 1629 (Chaikina).
Contoh Trans-Ural: “Petani terhormat Sergiev Ushak Leontyev, 1579; petani Kolchug Pozdeiko Ushakov, 1579” (Polyakova); “Yakushko Ushakov, izin, utusan, 1608” (Tupikov). Pada abad ke-17 Keluarga Ushakov adalah gubernur di berbagai kota di Siberia: Mikhail Prokopyevich pada 1620-21. - di Yeniseisk, Stepan Mikhailovich pada 1627-28. - di Narym, Ivan Gavrilovich, ditulis oleh kepala dari Tobolsk - pada 1674-76. di Tara, Ivan Mikhailovich, kepala Cossack kaki Tobolsk - pada 1682-83. di Pelym; Semyon Ushakov menjabat pada tahun 1593 sebagai kepala tertulis di bawah gubernur Pelym pertama, Dmitry Grigorievich Ushakov pada tahun 1678-80. kepala tertulis di Tobolsk (Vershinin. S.155,163,164,166,167,174). Nama keluarga dicatat di Kargopol (wilayah Arkhangelsk) dan di Ural (Zhitnikov. P. 128).
Persamaan toponim: desa Ushakovo di distrik Verkhnekamsky, Kiknursky, Luzsky, Yaransky dan Ushaki di distrik Falensky di wilayah Kirov; lih: pada tahun 1806, petani Ushakov yang terpelajar terdaftar di distrik Glazovsky dan Slobodsky. Provinsi Vyatka.
Pada abad ke-17 nama keluarga banyak digunakan di timur Rusia: “Di Siberia, keluarga Tobolsk Ushakov - putra bangsawan Afanasy, Grigory, Ivan, Mikhail, Timofey, Fedor, dan lainnya - menunjukkan diri mereka paling bersemangat”; Berezovsky Cossack Zhdan Ushakov, 1607 juga dikenal (lihat: Rezun. P.200-201).
Cossack lokal berkulit putih di wilayah Ayat. Stepan Vasilyevich Ushakov, yang datang ke luar Ural pada tahun 1674/75, dilahirkan dalam keluarga petani di desa Kultaeva di paroki Mulinskaya. Distrik Solikamsky, di perkebunan orang terkemuka Fedora Stroganov; petani desa Chusovskaya Utkinskaya. Kirill Prokopievich (Kirilko Prokofiev) Ushakov pindah pada tahun 1670/71 dari volost yang sama, tetapi ia dilahirkan di desa Tarasova di tanah milik Dmitry Stroganov, putranya Savva/Savka, Leonty/Levka dan Job/Ievko tinggal bersamanya; pada tahun 1674/75 ia datang ke desa Ayat. dan menetap di desa Konevoy (Kanevoy) petani Sila Kirillovich Ushakov, penduduk asli desa pinggiran kota Torgovishcha di distrik Kungursky, ia memiliki putra Stepan dan Vasily (sensus tahun 1680; tentang dia dan ayat Ushakov lainnya, lihat: Lyubimov. S.13,15,20, dst). Pada tahun 1695, seorang petani dari desa Zamaraeva (desa Shadrinskaya) Mikhail Ushakov berkontribusi pada biara Dalmatovsky (Mankova, hal. 110).
Nenek moyang Ushakov dari paroki benteng Katai dan desa Kolchedanskaya. bisa jadi seorang petani dari desa Pankratyevskaya Kurya dekat benteng Kataysky, Ivan Nikiforovich Ushakov, penduduk asli Spasskaya Volost. Distrik Solvychegodsky, yang pindah ke luar Ural sebelum tahun 1665 (sensus tahun 1695). Di desa Filinskaya (6:5; alias Ushakova, kemudian Sapozhnikova, sekarang desa Ushakovskoe di distrik Katai di wilayah Kurgan) hiduplah petani Ivan Ivanovich Ushak, yang meninggal sebelum tahun 1709, saudara Terenty dan Dementy tinggal bersamanya , - mungkin mereka adalah putra I.N. Ushakov, dan berkat mereka desa tersebut menerima nama kedua.
Sensus tahun 1719 di desa Ushakova mencakup pekarangan petani Ivan Ivanovich Ushakov (mungkin cucu I.N. Ushakov), yang memiliki putra Trifon, Leonty dan Maxim. Buku penyimpanan biara Dalmatovsky juga menyebutkan petani benteng Katai Ivan Tikhonovich Ushakov, yang memberikan kontribusi pada tahun 1683 (Mankova. P.53). Menurut sensus tahun 1719, di desa Sokolova (4:4) terdapat halaman anak-anak dragoon Dmitry Alekseevich Ushakov dan saudaranya, dan di desa Krasnogorskaya (2:3 atau 3:3) tinggal boby Simon (Siman) Yakovlevich Ushakov.
Di desa Belyakovskaya (23:1) hiduplah seorang petani Vasily Ushakov (1690/91), yang kemungkinan putranya adalah Kirill Vasilyevich Ushakov dari desa Mokhireva (23:21); di desa Novopyshminskaya (34:1) seorang petani dari wilayah Aramil tinggal di lahan pertanian. Pavel Filippovich Ushakov; nenek moyang keluarga Ushakov dari desa Gorbunova (22:7) adalah petani di desa ini Pyotr Leontievich Ushakov, keluarga Ushakov dari desa Ilyinskaya. (43:1) - pendatang baru dari Kungur, Flor (Frol) Alekseevich Ushakov, yang menetap di desa Latysheva (nama lama pemukiman tersebut) (sensus tahun 1710).
Petani desa Kamenskaya. Vasily Ushakov pada tahun 1724 berangkat “dari kemiskinan gandum” ke wilayah distrik Tobolsk. (mungkin tidak jauh dari Kamenskaya Sl.), di mana “dia hidup dengan pekerjaan kasar” (Preobrazhensky. P. 306).
Pada tahun 1822, di Kamyshlov, nama keluarga disandang oleh seorang prajurit tim penyandang cacat, di pabrik Talitsky - oleh pengrajin, di desa Ilyinskaya. - petani dan tentara, di desa - petani.
Nama keluarga ditemukan di distrik Bogdanovichsky, Dalmatovsky, Kamensky, Kataisky, Kamyshlovsky, Pyshminsky, Talitsky, Tugulymsky, di Yekaterinburg (Memori; T 1974).
Dasar dari nama keluarga Ushakov adalah nama duniawi Ushak. Etimologi nama keluarga Ushakov masih belum sepenuhnya jelas. Kemungkinan besar, nama keluarga Ushakov berasal nama duniawi, yang didasarkan pada kata Turki ushaq. Itu memiliki beberapa arti: anak laki-laki, anak kecil, pendek, orang kecil, pelayan muda, halaman. Hipotesis tentang asal Turki Nama keluarga ini dikonfirmasi oleh fakta bahwa keluarga bangsawan Ushakov yang terkenal berasal dari Pangeran Redegi, penduduk asli Horde.
Perhatian khusus harus diberikan pada lambang keluarga Ushakov, yang termasuk dalam bagian 9 dari "Senjata Umum Keluarga Bangsawan Kekaisaran Seluruh Rusia". Itu adalah perisai, dengan latar belakang biru yang menggambarkan sebuah pohon, tertusuk panah emas. Anak panahnya sendiri ada di busurnya. Seorang prajurit yang mengenakan baju besi perak terletak di dekat pohon. Perisai itu di atasnya terdapat helm mulia dengan mahkota, di atasnya terdapat pohon yang sama dengan anak panah seperti pada perisai. Di bawah perisai tertulis semboyan “Kesetiaan dan Keteguhan”. Secara maksimal perwakilan terkenal keluarga ini meliputi: Ushakov Pimen Fedorov (1626-1686), pelukis ikon - Ushakov Andrey Ivanovich (1670-1747), kepala kanselir rahasia, yang menerima gelar bangsawan di bawah Elizabeth - Ushakov Fedor Fedorovich (1743-1818), Laksamana Ushakov Dmitry Nikolaevich (1873-1942), ahli bahasa Soviet.
Baca juga:
Ushakovaasya
Nama keluarga Ushakovaasya berasal dari keluarga Ushakov.
Ushakovabondare
Nama keluarga Ushakovabondare berasal dari klan Ushakovabondar.
Banyak orang beralih mempelajari kehidupan dan karya Laksamana Fedor Fedorovich Ushakov sejarawan terkenal, seperti E.I. Arens, P.I. Belavenet, A.V. Viskovatov, F.F. Veselago, V.F. Golovachev, D.A. Milyutin, F.V. Nosov, R.K. Skalovsky, A.M. Stanislavskaya, E.V. Tarle, R.N. Mordvinov dan banyak lainnya. Namun, hingga saat ini, silsilah Ushakov belum dipelajari dengan baik. Tanggal dan tempat kelahirannya masih belum diketahui, dan banyak episode dari biografinya yang sejujurnya melegenda.
Jadi masuk literatur sejarah ada pendapat bahwa laksamana lahir di desa Alekseevka, distrik Temnikovsky Provinsi Tambov. Pendiri versi ini adalah penulis biografi pertama Laksamana R.K. Skalovsky. Tanpa alasan apa pun untuk ini, ia menunjukkan bahwa “Fyodor Fedorovich Ushakov lahir di distrik Temnikovsky di provinsi Tambov, dari orang tua yang bangkrut yang meninggalkan warisan 19 jiwa revisi.” Jadi dengan miliknya" tangan ringan“Ushakov dengan tegas dikaitkan dengan asal Tambov. Tanggal lahir hanya disebutkan kira-kira: 1743, 1744–1745 dan bahkan 1752. Analisis historiografi menunjukkan bahwa publikasi ensiklopedis dan referensi juga memberikan informasi yang kontradiktif mengenai hal ini.
Peneliti pertama yang menarik perhatian terhadap perbedaan ini adalah pada tahun 1950an. penulis Georgy Storm. Dalam Arsip Kisah Kuno ia menemukan “Pendaftaran Pensiunan” pelayanan militer, yang tinggal di provinsi Yaroslavl di distrik Romanovsky" pada tahun 1764, termasuk ayah dari calon laksamana - pensiunan sersan Resimen Penjaga Kehidupan Preobrazhensky Fyodor Ignatievich.
Di sana ia juga menemukan "Skask dari Fyodor Ushakov yang bodoh", yang diambil darinya seminggu sebelum ia diterima menjadi bangsawan Morskaya. korps kadet 7 Februari 1761, di mana distrik Romanovsky juga ditetapkan sebagai tempat tinggal.
Pada akhir tahun 1970-an, karena tertarik dengan kepribadian F.F. Ushakova dan dihadapkan pada kontradiksi ini, dimulai riset. Pada tahun 1983 di Arsip Negara cabang Rybinsk Wilayah Yaroslavl berhasil menemukan “Pernyataan Pengakuan Gereja Epiphany-on-Ostrov, distrik Romanovsky.” Untuk tahun 1756, mereka berisi catatan kunjungan ke kuil oleh Fyodor Ushakov yang berusia 10 tahun bersama ayahnya Fyodor Ignatievich, ibu Paraskeva Nikitichna, saudara laki-laki Stepan dan Ivan, saudara perempuan Daria, kakek Ignatius Vasilyevich dan anak-anaknya serta keluarga mereka. Di sana, di arsip regional, dokumen tentang keluarga bangsawan Ushakov ditemukan dan salinan surat wasiat laksamana ditemukan.
Temuan utama ditemukan di kota Rostov Agung. Ada akta kelahiran Gereja Epiphany-on-the-Island dengan catatan kelahiran F.F. Ushakova - 13 Februari 1745 di desa Burnakovo. Dengan demikian, kontroversi mengenai tanggal dan tempat lahir Laksamana Ushakov berakhir.
Berdasarkan buku metrik, dokumen Departemen Lambang dan Wakil Majelis Mulia Yaroslavl, silsilah keluarga Ushakov dipulihkan sepenuhnya dan biografi setiap perwakilan keluarga ini disusun.
Baru-baru ini, arsiparis Mordovia juga membantah “versi Tambov” tentang asal usul F.F. Ushakova. Mereka menemukan “Akta Penjualan untuk desa Alekseevka di distrik Temnikovsky di provinsi Tambov, dijual kepada A.A. Dukhovnitskaya kepada Laksamana F.F. Ushakov" tanggal 25 Juli 1805.
Sayangnya, hingga saat ini belum ada dokumen terpercaya yang dapat diidentifikasi yang mencerminkan gambaran obyektif tentang tahun-tahun kehidupan anak-anak dan pendidikan keluarga Fyodor Ushakov, oleh karena itu periode hidupnya ini adalah yang paling dimitologikan.
Contoh yang mencolok adalah yang dijelaskan oleh D.N. Adegan berburu Bantysh-Kamensky Fedor muda Ushakova dengan kepala desa di atas beruang. Tentu saja legenda ruang kosong tidak dilahirkan, tetapi informasi obyektif tidak selalu mengkonfirmasikannya. Jadi, menurut deskripsi topografi distrik Romanovsky pada bulan Februari 1761, di antara hewan yang hidup di hutan distrik Romanovsky hanya ada kelinci (banyak), rubah dan serigala (dan kemudian dalam jumlah kecil), tetapi tidak ada yang dikatakan tentang beruang.
Legenda F.F. Veselago tentang yang besar kekuatan fisik F.F. Ushakov, bahwa ketika dia masih menjadi taruna, dia seolah-olah membengkokkan linggis di lehernya dan membengkokkan koin tembaga dengan jari-jarinya. Faktanya, menurut penelitian medis dan biologi terbaru, ia memiliki tinggi rata-rata, tubuh kurus (anggun) dengan perkembangan otot lemah atau rata-rata, dan sejak kecil ia menderita penyakit pada sistem muskuloskeletal (nekrosis aseptik parsial pada kepala). tulang paha kanan).
Versi bahwa ayah laksamana adalah seorang panitera perguruan tinggi juga tidak dikonfirmasi. Faktanya, dari dokumen RGVIA jelas bahwa Fyodor Ignatievich pada tanggal 27 Juni 1727 ditugaskan untuk dinas militer Resimen Penjaga Kehidupan Preobrazhensky di kompi ke-9 sebagai musketeer. Pada tanggal 20 Februari 1747, ia diberhentikan dari dinas dan dianugerahi pangkat sersan di Penjaga Kehidupan, setelah itu ia kembali ke harta milik keluarga desa Burnakovo dan mengabdikan dirinya untuk membesarkan anak-anak. Penelitian dana Arsip Negara Yaroslavl, terutama Jenderal deskripsi sejarah Provinsi Yaroslavl (laporan gubernur Yaroslavl untuk kota dan distrik: pangkat dan nama bangsawan, dll.) pada periode yang ditentukan juga memungkinkan kami untuk mengklarifikasi bahwa ia tidak terdaftar dalam daftar pejabat distrik Romanovsky.
Pada tahun 1940-an sebuah upaya dilakukan untuk mendekatkan sang laksamana kepada masyarakat umum, mengatakan tentang dia bahwa dia adalah "bangsawan kulit pohon". Belajar masalah ini memungkinkan untuk menyangkal asumsi para sejarawan Soviet ini.
Pada tanggal 21 April 1785, “Sertifikat hak, kebebasan, dan keunggulan bangsawan bangsawan Rusia” dideklarasikan pada tingkat tertinggi. Sesuai dengan Piagam ini, semua bangsawan dimasukkan dalam Buku Silsilah Mulia, yang dibagi menjadi enam bagian:
Bagian pertama - "bangsawan sebenarnya" - memiliki lambang dan bukti kepemilikan kaum bangsawan selama 100 tahun;
bagian ke-2 - "bangsawan militer" - semua perwira kepala dan keturunannya;
bagian ke-3 - "bangsawan kelas delapan" - pejabat dari delapan kelas pertama Tabel Pangkat dan keturunannya;
bagian ke-4 – “klan asing” – yang telah memperoleh kewarganegaraan Rusia;
bagian ke-5 - "rumah yang ditandai dengan gelar" - mereka yang memiliki gelar pangeran, bangsawan atau baron secara turun-temurun atau diperoleh;
Bagian ke-6 - "keluarga bangsawan bangsawan kuno" - berasal dari masa lalu.
Salinan buku silsilah dibuat, salah satunya disimpan di arsip pemerintah provinsi, dan yang lainnya dikirim ke Lambang Senat. Untuk menyusun dan memelihara Buku Silsilah, sebuah lembaga permanen dibentuk di setiap provinsi - sebuah majelis wakil bangsawan, di mana satu wakil dipilih dari setiap distrik selama tiga tahun. Ketua Majelis adalah pemimpin kaum bangsawan provinsi. Para bangsawan yang karena alasan tertentu tidak memiliki surat hibah kepada kaum bangsawan, mulai mencari bukti-bukti milik golongan bangsawan. Belakangan, berdasarkan Dekrit pribadi Paulus I tanggal 20 Januari dan 27 Juli 1797, para bangsawan diwajibkan untuk menunjukkan bukti-bukti tersebut untuk pengesahan yang benar, dan arsip-arsip diperintahkan untuk membantu mereka dalam mencari bukti-bukti martabat yang mulia, sehingga kemudian, berdasarkan dokumen yang ditemukan, mereka dapat menyusun Buku Umum Keluarga Bangsawan Persenjataan Kekaisaran Seluruh Rusia.
Dari “The Skask of Fyodor Ushakov” kita mengetahui bahwa “... dia tidak memiliki surat hibah untuk kebangsawanan lambang leluhurnya dan untuk desa-desa, dan lebih banyak lagi tentang kebangsawanannya, berdasarkan Tabel Pangkat 16 poin, dia tidak tahu bagaimana membuktikannya.” Oleh karena itu, bukanlah suatu kebetulan bahwa pada awal tahun 1798, “Wakil Laksamana dan Cavalier Armada Laut Hitam Fedor Fedorov, putra Ushakov,” beralih ke Kolegium Luar Negeri Negara di arsip Moskow dan, “menyajikan daftar generasi dari keluarganya, menjelaskan di dalamnya asal usul nama belakangnya dari Pangeran Kosozh Redegi, meminta untuk memberinya keturunan awal dari keluarga Redegi dan jasa leluhurnya ... kutipan untuk sertifikat yang sesuai.”
Kutipan itu bertanggal 12 Juli 1798, yaitu sebulan sebelum keberangkatan F.F. Ushakov dalam ekspedisi Mediterania yang terkenal. Berdasarkan kutipan yang diterima pada bulan April 1804, Laksamana F.F. Ushakov, yang memberikan lambangnya, menoleh ke Alexander I dengan permintaan untuk memasukkan lambang keluarga Ushakov ke dalam Buku Umum Gudang Senjata. Dalam petisinya, dia menyatakan: “... dari keluarga Ushakov saya, banyak yang mengabdi pada takhta layanan Seluruh Rusia di berbagai tingkatan dan diberikan tanah oleh penguasa... kakek buyut Vasily Dmitriev, putra Ushakov, ditulis berdasarkan peringkat di daftar mulia, dan di belakang yang terakhir ini terdaftar perkebunan di distrik Romanov di desa Burnakov dengan desa-desanya. Kakek saya, Ignatius Vasiliev, putra Ushakov, juga ditampilkan dalam daftar peringkat, dan baik dia maupun ayah saya, Fyodor Ignatiev, putra Ushakov, memiliki, dan sekarang saya memiliki, harta tak bergerak yang disebutkan secara turun-temurun dari nenek moyang saya. Asal usul saya yang mulia telah dibuktikan dalam Lambang pada tahun 1759, ketika saya disajikan untuk pertama kalinya oleh ayah saya sebagai anak di bawah umur, kemudian memasuki dinas Yang Mulia Kaisar dan sebelum waktunya melanjutkannya dengan perbedaan Rusia yang dikenal di Tanah Air saya, saya mencapai pangkat laksamana dan dianugerahi bantuan kerajaan lainnya. Tetapi karena lambang bangsawan keluarga bangsawan saya, keluarga Ushakov, tidak termasuk dalam Buku Gudang Senjata, maka serahkan sertifikat ini dari arsip pangkat dan Collegium Luar Negeri kepada saya dan kerabat saya Vasily Ushakov, juga sebagai silsilah dan lambang yang ditandatangani oleh bangsawan paling mulia... Saya dengan rendah hati bertanya. Jadi itu yang tertinggi Yang Mulia Kaisar Keputusan tersebut memerintahkan agar petisi saya dengan bukti diterima dalam Lambang dan lambang keluarga Ushakov saya dengan penjelasan asal usulnya dari Pangeran Kosu Horde Redega dimasukkan dalam Lambang.”
Dari silsilah yang disajikan jelas bahwa keluarga Ushakov bukanlah salah satu keluarga terakhir di Rus. Selanjutnya, ia menjadi miskin, dan kakek buyut sang laksamana dianggap berasal “bukan dari bolyar yang mulia”, yaitu dari bangsawan miskin yang memiliki sedikit tanah. Namun, tentang kesetaraan apa pun di status sosial dengan rakyat jelata tidak ada pertanyaan.
Pada bulan Juni 1807, Fyodor Fedorovich, atas permintaannya, diberikan salinan Heraldry di Moskow lambang keluarga, termasuk dalam bagian VIII dari Armorial tertinggi yang disetujui.
Lambang keluarga Ushakov adalah perisai, di kedua sisinya ditempatkan dua prajurit yang memegang tombak di tangan mereka. “Perisai, yang bagian atasnya berbentuk cerpelai, menggambarkan topi Pangeran; di bagian tata ruang bawah, di bidang biru dan emas, terdapat pohon ek (simbol benteng dan kekuatan) dengan dua mahkota, yang dilalui orang-orang yang lewat. sisi kiri dua anak panah perak. Perisai itu di atasnya terdapat helm dan mahkota yang mulia; Mantel pada perisainya terbuat dari emas, dilapisi dengan warna biru.”
Laksamana Ushakov mencurahkan banyak waktu dan tenaga untuk mendapatkan piagam bangsawan dan menyetujui lambang keluarganya. Namun setelah itu, kesulitan lain muncul. Untuk waktu yang lama, majelis parlemen bangsawan Yaroslavl tidak dapat memutuskan bagian mana - ke-4 atau ke-6 - yang akan mencakup keluarga Ushakov?
Di Administrasi Angkatan Laut Negara Rusia, kami berhasil menemukan salinan definisi Wakil Majelis Mulia Yaroslavl, yang selanjutnya pada tanggal 17 Maret 1815, pertemuannya diadakan, di mana “mereka mendengarkan petisi dari G. Laksamana dan Cavalier Fedor Fedorovich Ushakov, di mana ia menyerahkan dokumen-dokumen yang dibuktikan sebagai bukti salinan bangsawannya di pengadilan distrik Temnikovsky dari lambang dan silsilah yang diberikan kepadanya dari Lambang dengan deskripsi asal usul keluarga ini, sebagai serta penambahan silsilah keturunan keluarga ini dengan bukti siapa yang mengabdi di mana, meminta pertemuan tersebut untuk memasukkan dia dan keluarganya dalam buku silsilah bangsawan provinsi Yaroslavl.
... para leluhur, atas jasa mereka kepada Tahta Rusia di berbagai tingkatan, dihadiahi oleh Penguasa dengan harta benda, dan tanda kehormatan, dan bantuan Kerajaan, yang telah ditunjukkan sejak 1622, dan pemohon sendiri, saat bertugas, memberikan pelayanan yang mulia; dan Piagam Tertinggi pada artikel yang dicetak “80” di bagian keempat buku silsilah akan dimasukkan oleh semua genera asing sesuai urutan abjad...
Alasannya: karena dari bukti G. Ushakov jelas bahwa nenek moyangnya berasal dari Pangeran Kasuy Redegi, maka berdasarkan pasal ke-80 Piagam Tertinggi pemohon Ushakov dan keluarganya harus dimasukkan dalam yang keempat. bagian dari buku silsilah dan diberi piagam.”
Namun, ketika laksamana diberi salinan lambang pada tahun 1807, mengacu pada definisi yang sama dari wakil majelis bangsawan Yaroslavl tanggal 15 Maret 1815, dia sendiri dan kerabatnya: Stepan, Ivan, Alexei, Nikolai, Fedor dan Peter dimasukkan dalam bagian keenam buku silsilah bangsawan Yaroslavl. Kontradiksi ini masih perlu diselesaikan.
Biografi tempur sang laksamana bukannya tanpa legenda. DI DALAM Sastra Rusia ada pendapat yang menyatakan bahwa pemindahan Ushakov ke Baltik pada tahun 1802 untuk memimpin armada dayung diduga merupakan konsekuensi dari aibnya atas pembentukan republik di Kepulauan Ionia yang tidak sah. Faktanya, aib seperti itu tidak ada dan secara obyektif tidak mungkin ada.
Dari dokumen AVPRI terlihat jelas bahwa ia secara resmi diberi wewenang untuk membentuk republik di sana. Jadi Paul I dalam reskrip V.S. Tomare melaporkan pada tanggal 27 April: “Kami merasa sulit atau, sejujurnya, tidak mungkin bagi Kementerian Turki, yang hanya mempunyai sedikit pengetahuan, untuk membangun sendiri sesuatu yang layak, dan untuk ini kami yakin bahwa ini adalah yang terbaik, karena Anda menulis kepada Laksamana Ushakov, sehingga dia dikelilingi oleh informasi dari orang-orang yang bermaksud baik dan tercerahkan, dalam jumlah besar di pulau-pulau yang ada, dan membangun pemerintahan di sana, tanpa menunda waktu ketika armada kami masih dapat memperkuat setiap tindakan.”
Dan setelah pembentukan pemerintahan baru, kegiatan laksamana mendapat persetujuan dari kaisar. Dalam reskrip Paul I kepada V.S. Tomare tertanggal 15 Juli 1799, mengatakan mengenai hal ini: “Dari laporan Laksamana Ushakov dan laporan Anda, Kami diberitahu tentang perintah yang dibuat di bekas pulau-pulau Venesia mengenai pembentukan pemerintahan di sana, situasi baru yang sesuai dengan mereka. Menemukan tindakan yang diambil oleh laksamana tersebut di Corfu dan disampaikan oleh Anda kepada Porte, konsisten dengan asumsi Kami, Kami menyetujuinya.”
Alasannya harus dicari di tempat lain - dalam situasi militer-politik dan dalam pandangan kaisar sendiri tentang prospek pengembangan angkatan darat dan laut.
Selama perjalanan kemenangan pasukan Napoleon melintasi Eropa, fokus utamanya adalah pada tentara. Dalam kondisi seperti ini, armada, sebagai atribut negara yang “tidak penting”, sangat dibatasi dalam menyelesaikan masalah militer-politik dan diserahkan kepada pejabat dan orang asing, dan bukan perwakilan terbaik mereka, yang mulai menentukan nasib armada. atas kebijaksanaan mereka sendiri. Di pengadilan, pendapat umum adalah bahwa armada besar tidak diperlukan untuk “darat” Rusia. Laksamana pertempuran, termasuk F.F. Ushakov, diturunkan ke peran sekunder, atau disingkirkan sepenuhnya, dan dulunya perkasa armada Rusia mulai menurun.
Penciptaan legenda merupakan akibat langsung dari kurangnya pengetahuan tentang kehidupan dan karya seseorang, dan hanya dokumen arsip yang dapat menjadi argumen utama dalam mencari kebenaran. Perselisihan tentang nyata dan fiksi dalam biografi Laksamana F.F. Ushakova adalah konfirmasi yang jelas tentang hal ini.
LAKSANA F. F.USHAKOV: DOKUMEN ARSIP TERHADAP LEGENDA
anotasi
Artikel ini dikhususkan untuk aspek biografi Laksamana F.F. Ushakova- kepribadian yang luar biasa sejarah nasional, paling perwakilan yang cerdas Pemimpin militer Rusia berada di urutan kedua setengah dari XVIII– awal abad ke-19 Namun, kehidupan dan karyanya belum cukup dipelajari hingga saat ini. Dalam literatur ilmiah dan sains populer, masih terdapat ketidakakuratan terkait biografi panglima angkatan laut, yang ditafsirkan berbeda. momen individu aktivitas angkatan lautnya.
Laksamana F.F. Ushakov adalah tokoh terkemuka dalam sejarah nasional, perwakilan paling cemerlang dari para pemimpin militer Rusia pada paruh kedua abad ke-18 – awal abad ke-19. Meski demikian, kehidupan dan aktivitasnya masih kurang dipelajari. Dalam ilmiah dan Dalam literatur ilmiah populer, perbedaan yang berkaitan dengan biografi komandan angkatan laut terus terjadi, beberapa momen tertentu dari aktivitas angkatan lautnya ditafsirkan secara berbeda. Artikel ini didedikasikan untuk beberapa masalah kelam dalam biografinya.
Kata kunci
Fyodor Ushakov, buku registrasi, distrik Romanovsky, distrik Temnikovsky, Burnakovo, Alekseevka, Corfu. Feodor Ushakov, daftar kelahiran, distrik Romanovsky, distrik Temnikovsky, Burnakovo, Alekseyevka, Corfu.
1. Laksamana F.F.Ushakov. Tidak dikenal tipis Awal XIX V.
2. Lambang keluarga Ushakov
3. Gereja Epiphany-on-the-Island. Foto 1913
4. Rumah keluarga Ushakov di Burnakovo. Rekonstruksi A.V. Ananyeva
5. Buku metrik Gereja Epiphany-on-the-Island dengan catatan kelahiran F.F. 1745 (Cabang Distrik Administratif Nuklir Negara Rybinsk. F. 432. Inventarisasi 9. D. 2. Lembar 1 jilid)
6. Pernyataan pensiunan perwira dinas militer yang tinggal di provinsi Yaroslavl di distrik Romanovsky. 1764. (RGADA. F. 286. Buku 512. L. 237)
7. Silsilah keluarga Ushakov. (GNAO.F.213.Op.1.D.3002.L.12 rev.)
8. Laksamana F.F. Litografi
Materi lengkapnya diterbitkan di jurnal sejarah dan arsip Rusia VESTNIK ARCHIVISTA. Baca ketentuan berlangganan.
