Nikolai Mikhailovich Karamzin lahir pada 12 Desember 1766. Penulis Rusia terhebat, pembaharu besar bahasa Rusia dan sejarawan terkemuka. Pencipta salah satu karya global pertama tentang sejarah Rusia - “Sejarah Negara Rusia”.
Karamzin adalah salah satu orang pertama yang menggunakan huruf "Ё", memperkenalkan banyak kata baru ke dalam bahasa Rusia: "kesan", "pengaruh", "industri", "moral", "harmoni", "bencana", "jatuh ke dalam cinta”, “tanggung jawab”, “manusiawi” dan masih banyak lagi yang lainnya.
Secara umum, prosa dan puisi Karamzin memiliki pengaruh yang luar biasa terhadap perkembangan bahasa sastra Rusia. Karya-karyanyalah yang membuat sastra mengalami transisi dari kosakata dan tata bahasa Slavonik Gereja ke bahasa sehari-hari.
Dengan Keputusan Presiden Federasi Rusia, 2016 diumumkan di Rusia Tahun Karamzin untuk memperingati 250 tahun kelahirannya.
Nikolai Mikhailovich Karamzin - ahli sejarah, penulis, pendiri puisi sentimental Rusia, humas, kritikus, pembaharu bahasa Rusia. Sebagai seorang sejarawan dan orang jujur, dia prihatin dengan masa depan Rusia. Karamzin mengamati berbagai manifestasi kebebasan dalam hidupnya - mulai dari pemberontakan Pugachev hingga reformasi borjuis Prancis. Selama perjalanannya ke luar negeri, Karamzin melihat semua konsekuensi Revolusi Perancis - perancah, eksekusi, termasuk orang-orang yang dinobatkan. Di Rusia dia menyaksikan pemberontakan Desembris.
N.M. Karamzin meramalkan bahwa ide-ide destruktif dapat mengalahkan ide-ide kreatif, maka ia menulis pesan kepada Kaisar Alexander I. Tak heran jika karya utamanya berjudul “Sejarah Negara Rusia” dan bukan sejarah Rusia, karena Karamzin yang memberi makna. perkembangan progresif Rusia ke dalam konsep “negara”. Ia menyerukan gerakan masyarakat yang bertahap dan damai, maju, tanpa kekerasan dan reformasi berdarah, sebuah jalan dari yang lama menuju yang baru, namun selalu menjaga yang lama sebagai cadangan.
Karya sepanjang hidupnya, yang ia kerjakan selama lebih dari dua dekade, "Sejarah Negara Rusia" adalah pencapaian terbesar sastra Rusia pada awal abad ke-19, sebuah karya sejarah yang luar biasa.
Tapi N.M. Karamzin tidak dapat dianggap hanya sebagai sejarawan; warisan sastranya yang kaya perlu dipelajari - puisinya, artikel majalah, dongeng, cerita. Bagaimanapun, dia adalah penulis cerita terkenal seperti "Liza yang malang", "Martha si Posadnitsa atau Penaklukan Novgorod", "Natalia, Putri Boyar", "Pulau Bornholm", "Surat Seorang Pelancong Rusia", " Sierra Morena”.
Untuk mengenal lebih detail biografi N.M. Karamzin, untuk seluruh pengunjung perpustakaan di lantai 2 terdapat stand “...Dan kita akan mengabadikan masa lalu..."
Saat mempersiapkan dan mengadakan acara, Anda harus memperhatikan dan memperhitungkan bahwa tahun peringatan tidak hanya melibatkan pengenalan pembaca dengan fakta-fakta dari kehidupan dan karya N.M. Karamzin, tetapi juga mengenalkan mereka pada asal usul budaya Rusia. Pengaruhnya terhadap orang-orang sezamannya begitu besar sehingga seluruh periode sastra kita disebut Karamzinsky. Karya penulis sangat penting untuk transformasi dan pengembangan bahasa sastra dan pidato sehari-hari Rusia.
- komposisi sastra dan musik “The Last Chronicler of Rus'” (Membaca, Belajar, Bermain, 2011, No. 10, hal. 68);
- permainan intelektual “The Feat of an Honest Man” (Baca, Pelajari, Mainkan, 2006, No. 10, hal. 29);
- tema malam “Penyair, Penulis, Sejarawan” (Membaca, Belajar, Bermain., 2015, No. 7, hal. 70);
- meja bundar “Karamzin adalah sejarawan pertama dan penulis sejarah terakhir kami”;
- slide - percakapan “Pertemuan dengan Karamzin”;
- potret sejarah interaktif “penulis Rusia N.M. Karamzin, ahli sejarah negara Rusia”;
- kuliah - presentasi tentang kehidupan dan karya N.M. Karamzin “Karamzin dan wilayah Simbirsk”; “N.M. Karamzin - Penulis Rusia, sejarawan negara Rusia"
- pertunjukan teater atau pementasan penggalan cerita paling terkenal karya N.M. Karamzin “Liza yang malang”;
- percakapan - presentasi di halaman karya N.M. Karamzin "Karamzin sepanjang masa"
- malam sastra “Penulis anak-anak N.M. Karamzin";
- acara “Malam Bersejarah di Perpustakaan”;
- cincin otak “Sejarah wilayah - sejarah Rusia”;
- kompetisi esai “The Tale of Karamzin”;
- proyek “Kata-kata adalah milik abad ini, dan pemikiran adalah milik abad ini”;
- perjalanan sastra melalui dongeng N.M. Karamzin;
- lomba membaca puisi;
- lomba ilustrasi atau gambar berdasarkan karya N. M. Karamzin;
Penyelenggaraan pameran dan eksposisi tematik juga akan memungkinkan pengunjung perpustakaan mengenal kehidupan dan karya N.M. Karamzin.
Saat merancang pameran, perlu menggunakan publikasi seni dan jurnalistik, ilustrasi karya, potret N.M. Karamzin, kutipan dari penulis, produk penerbitan dan publikasi elektronik,
Di pameran, Anda dapat memamerkan reproduksi lukisan potret pahlawan dan pahlawan wanita yang memiliki semangat dekat dengan pahlawan dan pahlawan wanita Karamzin. Misalnya, Orest Kiprensky menulis “Liza yang malang”; Vasily Surikov melukis lukisan “The Boyar’s Daughter”, tetapi itu bukan ilustrasi untuk cerita Karamzin “Natalia the Boyar’s Daughter”. Namun sangat mengingatkan pada potret Natalya dari cerita Karamzin dan dapat membantu pengunjung merasakan cita rasa zaman itu. Claudius Lebedev dan lukisannya “Martha the Posadnitsa. Penghancuran Novgorod Veche." Sejarawan, penulis, penyair, dan pelukis telah mencoba memahami citra wanita luar biasa ini selama beberapa abad. Tetapi hanya sedikit informasi yang dapat dipercaya tentang dia yang bertahan. Ini wajar, karena dia muncul di halaman kronik dan dokumen resmi hanya ketika dia menjadi ketua salah satu partai Novgorod yang menganjurkan perjuangan terbuka melawan Moskow. Dan sejak dia kalah dalam pertempuran dengan Moskow, refleksi tertulis atas aktivitasnya bukannya dilakukan tanpa bias. NM Karamzin menulis sebuah cerita tentang dia, “Martha the Posadnitsa, atau Penaklukan Novgorod.”
- pameran buku dan ilustrasi “Warga Negara Hebat”;
- pameran buku dan ilustrasi “Karamzin sepanjang masa”;
- instalasi pameran “Sejarah adalah kitab suci masyarakat... N.M. Karamzin"
Saya ingin menyajikan beberapa materi baru untuk ulang tahun Nikolai Mikhailovich Karamzin (1 Desember (12), 1766). Tapi sepertinya semua tempat Karamzin di Simbirsk-Ulyanovsk sudah disebutkan, dan lebih dari sekali. Mungkin materi ini bisa dibuat lebih lengkap dan bermakna. Nah, jika hal itu terjadi, kami tidak akan mengulanginya lagi. Tapi yang tidak ada di halaman ini adalah kalimat N.M. Karamzin sendiri. Mari kita coba mengatasinya tanpa meninggalkan topik Simbirsk.
Beberapa penulis tidak meninggalkan setidaknya kenangan singkat tentang tanah air dan tahun-tahun awal kehidupan mereka. Bagi Karamzin, ini, pertama-tama, adalah novel otobiografi yang belum selesai “A Knight of Our Time.” Dalam kata-katanya: “Novel ini umumnya didasarkan pada kenangan masa mudanya, yang penulis alami selama sakit mental dan fisik.” 13 bab novel ini diterbitkan di jurnal “Bulletin of Europe” pada tahun 1802-1803. dan bertanggal 1799. Mereka mengakhirinya dengan kata-kata: “Bersambung.” Dalam kumpulan karya Karamzin yang terakhir, teks yang sama diakhiri dengan kalimat: “Tidak ada kelanjutan.” Berikut ini adalah kutipan singkat dari novel tersebut, yang menceritakan tentang masa kecil sang sejarawan, yang terjadi baik di tanah milik keluarga maupun di rumah kota di Venet. Dia menggambarkan dirinya sebagai Leon, orang sungguhan digambarkan dengan nama fiktif. Para penulis biografi sejarawan setuju bahwa peristiwa-peristiwa yang digambarkan benar-benar terjadi dalam hidupnya, dan beberapa ketidakkonsistenan mungkin disebabkan oleh keinginan penulis untuk memberikan novel tersebut karakter cerita fiksi.
***
N.M.KARAMZIN. KNIGHT OF OUR TIME (Menurut edisi: “Karamzin N.M. Selected works in two volume”, M., L., 1964; kutipan, pembagian menjadi beberapa bab tidak disimpan).
...Di sisi padang rumput Volga, tempat Sungai Sviyaga yang transparan mengalir ke dalamnya... - di sana, di sebuah desa kecil, kakek buyut, kakek, ayah Leonov lahir; Leon sendiri lahir di sana, pada saat alam, seperti seorang wanita ramah yang duduk di toilet, sedang merapikan dan berdandan dengan gaun musim semi terbaiknya; memutih dan memerah dengan bunga musim semi; memandang sambil tersenyum ke cermin air transparan dan menggulung rambut ikalnya di puncak pepohonan..., dan pada saat sinar pertama cahaya duniawi menyentuh selaput matanya, burung bulbul dan burung robin tiba-tiba mulai bernyanyi di semak-semak kenari, dan di hutan birch seekor burung hantu elang dan burung kukuk: pertanda baik dan buruk! yang menurutnya bidan, yang menggendong Leon..., meramalkan kepadanya kebahagiaan dan kemalangan dalam hidup, kekayaan dan kemiskinan, teman dan musuh, kesuksesan dalam cinta dan tanduk pada kesempatan tertentu. Pembaca akan melihat bahwa nenek yang bijaksana itu sebenarnya memiliki karunia bernubuat...
Ayah Leonov adalah seorang bangsawan Rusia, seorang pensiunan kapten yang terluka, seorang pria berusia sekitar lima puluh tahun, tidak kaya atau miskin, dan - yang paling penting - orang yang paling baik hati... Setelah kampanye Turki dan Swedia, kembali ke tanah airnya, dia memutuskan untuk mendapatkan menikah... - dan menikah dengan seorang wanita cantik berusia dua puluh tahun, putri seorang tetangga dekat, yang, meskipun usianya masih muda, memiliki kecenderungan yang luar biasa terhadap melankolis...; ketika dia berbicara, dia berbicara dengan cerdas, lancar, dan bahkan dengan kefasihan yang luar biasa; dan ketika dia melihat seseorang, semua orang ingin memusatkan perhatian pada diri mereka sendiri: mereka sangat ramah dan manis!..
Pasangan muda, menantikan hasil pernikahan Anda! Kalau kamu ingin mempunyai anak laki-laki, kamu membayangkan dia seperti apa? Cantik? Itu adalah Leon. Putih, montok, bibir merah jambu, mata hitam, dengan rambut sewarna kopi di kepala bulatnya? Itu adalah Leon...
Tidak mengherankan jika pada awal hidupnya Leon menangis dan menangis lebih jarang dibandingkan bayi lainnya: susu dari orang tua yang lembut adalah makanan terbaik dan obat terbaik untuk anak-anak. Dari buaian hingga tempat tidur kecil, dari mainan timah hingga sepatu roda kecil yang dicat, dari suara pertama yang sumbang hingga pengucapan kata-kata yang dapat dimengerti, Leon tidak mengenal perbudakan atau paksaan. Cinta memelihara, menghangatkan, dan menghiburnya; adalah kesan pertama jiwanya... Benda-benda luar sudah mulai menarik perhatiannya; sudah dengan tatapannya, dan dengan gerakan tangannya, dan dengan perkataannya, dia sering bertanya kepada ibunya: “Apa yang aku lihat? Apa yang aku dengar?”, dia sudah belajar berjalan dan berlari, tapi tidak ada yang lebih menyibukkannya selain belaian ibunya, dia tidak mengulangi pertanyaan apapun sesering: “Mama! Apa yang kamu butuhkan?”, dia tidak ingin pergi kemana pun darinya dan hanya dengan mengikutinya dia belajar berjalan.
Angin utara bertiup ke dada ibu yang lembut, dan kejeniusan hidupnya memadamkan obornya!.. Ya, pembaca yang budiman, dia masuk angin, dan pada hari kesembilan mereka memindahkannya dari tempat tidur empuk ke tempat tidur yang keras. : ke dalam peti mati - dan kemudian ke dalam tanah - dan tertidur seperti biasa, dan dunia lupa, seperti biasa...
Pahlawan kita saat itu berusia tujuh tahun. Sepanjang penyakit ibunya, dia tidak ingin meninggalkan tempat tidurnya..., dia terus-menerus menatap matanya; bertanya: “Apakah kamu merasa lebih baik, sayang?” “Lebih baik, lebih baik,” katanya, sementara dia dapat berbicara, dia memandangnya..., ingin membelai dia... dan takut penyakit itu akan menempel padanya; entah dia berkata sambil tersenyum: "Duduklah di sebelahku," lalu dia berkata sambil menghela nafas: "Menjauh dariku!" Saya tidak mau menuruti perintah lain. Penting untuk memaksanya menjauh dari wanita yang sekarat itu. “Tunggu, tunggu! - dia berteriak sambil menangis, - Mama ingin memberitahuku sesuatu; Aku tidak akan pergi!” Tapi mama sementara itu menjauh dari dunia ini.
Mereka membawanya keluar, mereka ingin menghiburnya: sia-sia!.. Dia terus mengulangi satu hal: "Untuk sayangku!", dia melarikan diri dari pelukan pengasuh, berlari, melihat wanita mati di atas meja, meraih tangannya: itu seperti pohon, menempelkannya ke wajahnya: itu seperti es... “Oh, mumi!” - dia menjerit dan jatuh ke tanah. Mereka membawanya keluar lagi, dalam keadaan sakit, dalam cuaca yang sangat panas...
Sang ayah terkoyak, menangis: dia mencintai istrinya sebagaimana dia bisa mencintai... Dengan wajah pucat, dengan rambut abu-abu tergerai, dia berdiri di dekat peti mati; sambil terisak, dia mengucapkan selamat tinggal padanya; dia mencium wajah dan tangannya dengan penuh gairah; dia menurunkan dirinya ke dalam kubur; melemparkan segenggam tanah pertama ke peti mati; berlutut; mengangkat mata dan tangannya; berkata: “Jiwamu ada di surga! Umurku tidak akan lama lagi!” dan berjalan pulang dengan langkah tenang. ...Leon membuka matanya, berdiri dan mengulurkan tangannya kepada ayahnya, sambil berkata: “Di mana dia?” - “Dengan para malaikat, temanku!” - "Dan dia tidak akan kembali kepada kita?" - “Kami akan sampai di sana” - “Segera?” - “Segera, temanku...”. Mereka berpelukan dan menangis: lelaki tua itu menitikkan air mata bersama bayinya!.. Mereka merasa lebih baik...
Jadi, waktu terbang menghapus air mata orang yang berduka dengan sayapnya, dan semua orang kembali melakukan pekerjaan mereka: ayah untuk rumah tangga, dan anak untuk pembuat jam. Sexton desa, cendekiawan paling terkenal di daerah itu, adalah guru pertama Leon dan sangat memuji ide-idenya. “Dalam tiga hari,” katanya…, “perkuat semua surat, dalam seminggu - semua gudang; di sisi lain - untuk mengurai kata dan judul: ini belum terlihat! Akan ada jalan pada diri anak itu.”
Faktanya, dia mempunyai pemahaman yang luar biasa dan setelah beberapa bulan bisa membaca semua buku gereja; Saya dengan cepat belajar menulis; segera setelah dia mulai membongkar pers sekuler, yang mengejutkan para bangsawan tetangga, yang di hadapannya ayahnya sering memaksa Leon untuk membaca... Buku sekuler pertama, yang dihafal oleh pahlawan kecil kita saat membaca, adalah "Esopov" Fabel”: itulah sebabnya sepanjang hidupnya dia jarang menghormati makhluk bodoh, mengingat alasan cerdas mereka dalam kitab orang bijak Yunani, dan sering kali, melihat kebodohan manusia, dia menyesal karena mereka tidak memiliki kehati-hatian seperti binatang. dari Esopus.
Segera mereka memberi Leon kunci lemari kuning tempat perpustakaan mendiang ibunya disimpan dan di mana terdapat novel di dua rak, dan di rak ketiga beberapa buku spiritual... "Daira, sebuah Dongeng Timur", "Selim dan Damasina”, “Miramond” ... - semuanya dibaca pada suatu musim panas, dengan kesenangan yang begitu hidup... yang membuat Pastor Leonov sangat puas, percaya bahwa keinginan untuk membaca... adalah pertanda baik dalam diri seorang anak. Hanya kadang-kadang di malam hari dia berkata kepada putranya: “Leon! Jangan merusak matamu. Besok adalah harinya; Anda akan punya waktu untuk membaca.” Dan saya berpikir: “Sama seperti ibu saya!” Terkadang saya tidak mau melepaskan buku itu…”
...Leon menemukan cahaya baru dalam novel; dia melihat, seolah-olah di dalam lentera ajaib, banyak orang berbeda di atas panggung, banyak aksi indah, petualangan - permainan takdir, yang sampai sekarang sama sekali tidak dia ketahui... Tirai baru terus-menerus muncul di depan matanya: pemandangan demi pemandangan, kelompok demi kelompok muncul di depan matanya. Jiwa Leonov melayang dalam cahaya buku, seperti Christopher Colomb di Laut Atlantik, untuk menemukan... tersembunyi...
Betapa senangnya pahlawan kecil kita di pagi musim panas... bergegas membawa buku ke tepian tinggi Sungai Volga, ke semak-semak kenari, di bawah naungan pohon ek kuno! Di sana, dengan kamisol putih kecilnya, sambil melemparkan dirinya ke tanaman hijau, di antara bunga-bunga liar, dia sendiri tampak paling cantik, dijiwai oleh warna. ...Topi itu berfungsi sebagai meja untuknya: dia meletakkan bukunya di atasnya, menopang kepalanya dengan satu tangan, dan membalik seprai dengan tangan lainnya, mengikuti mata biru besarnya yang terbang dari satu halaman ke halaman lain dan di mana , seperti di cermin jernih, semua nafsu digambarkan atau digambarkan dengan baik dalam novel... Kadang-kadang, sambil meninggalkan buku, dia memandangi hamparan biru Volga, pada layar putih kapal dan perahu, pada desa-desa. para nelayan... Gambaran ini begitu membekas dalam jiwa mudanya sehingga dua puluh tahun kemudian ia berada dalam gairah yang membara, tidak dapat melihat sungai besar, kapal terapung, nelayan terbang tanpa gerakan khusus yang menggembirakan: Volga, tanah air dan pemuda riang segera muncul dalam imajinasinya, menyentuh jiwanya, membuat matanya berkaca-kaca. Siapapun yang belum merasakan kekuatan lembut dari kenangan seperti itu tidak akan mengetahui perasaan yang sangat manis. Tanah air, bulan April kehidupan, bunga pertama musim semi spiritual!..
Pada musim panas yang sama, hati Leon merasakan perasaan hidup menjadi penguasa dunia pada kesempatan seperti itu, yang tidak dapat dia ingat dengan acuh tak acuh sepanjang hidupnya. Pemikiran tentang ketuhanan adalah salah satu pemikiran pertamanya. Orang tua yang lembut berusaha semaksimal mungkin untuk memantapkan dirinya dalam jiwa Leon... Sejak saat itu, Leon selalu berdoa kepada Tuhan. Dia berdoa kepadanya dengan air mata selama ibunya sakit! Namun nasib Yang Tertinggi tidak dapat dipahami. Begitulah agama pahlawan kita hingga musim panas ini dan hingga kejadian yang ingin saya uraikan sekarang.
Suatu hari yang panas, seperti biasa, dia sedang membaca buku di bawah naungan pohon ek kuno; Orang tua itu sedang duduk di rumput sepuluh langkah darinya. Tiba-tiba muncul awan dan matahari tertutup uap hitam. Pria itu memanggil Leon pulang, “Tunggu,” jawabnya tanpa mengalihkan pandangan dari buku. Kilat menyambar, guntur bergemuruh, dan hujan mulai turun. ...Tiba-tiba seekor beruang berlari keluar dari hutan lebat dan langsung menyerbu ke arah Leon. Pria itu bahkan tidak bisa berteriak ngeri. Dua puluh langkah memisahkan teman kecil kita dari kematian yang tak terhindarkan: dia tenggelam dalam pikirannya dan tidak melihat bahayanya; satu atau dua detik lagi - dan orang yang malang itu akan menjadi korban binatang buas yang ganas. Guntur yang mengerikan melanda... hal yang belum pernah didengar Leon; sepertinya langit telah runtuh di atasnya dan kilat melilit kepalanya. Dia memejamkan mata, berlutut dan hanya bisa berkata: “Tuhan!” Setengah menit kemudian dia mendongak dan melihat di depannya ada seekor beruang yang terbunuh oleh petir. Pria itu hampir tidak bisa sadar dan memberitahunya betapa ajaibnya Tuhan menyelamatkannya. Leon masih berlutut, gemetar karena ketakutan dan aksi kekuatan listrik; akhirnya memusatkan pandangannya ke langit, dan meskipun awan hitam tebal, dia melihat dan merasakan kehadiran Tuhan di sana... Pembaca! Percaya atau tidak: kasus ini bukan fiksi...
...Saya melihat dengan senang hati saat para bangsawan kita, setelah pensiun, kembali ke tanah air mereka agar tidak pernah berpisah dengan rumah mereka yang damai; jarang melihat ke kota; menjalani hidup mereka dalam kebebasan dan kecerobohan; Benar, terkadang mereka bosan dalam kesendirian, tapi mereka juga tahu bagaimana bersenang-senang saat berkumpul. ... Tampak bagi saya bahwa mereka memiliki banyak ciri khas, hal-hal istimewa yang tidak lagi kita temukan di provinsi-provinsi... Pencerahan menyatukan sifat-sifat masyarakat, menjadikannya setara, seperti pepohonan di taman biasa.
Kapten Radushin, ayah Leonov, senang memperlakukan teman baiknya dengan apa pun yang Tuhan kirimkan. Setiap kali putranya berlari dengan senang hati untuk memberitahunya: “Ayah! Para tamu datang!”, dan kapten kami menjawab: “Selamat datang!”, mengenakan wig bundarnya dan berjalan ke arah mereka dengan wajah ceria. ...Para provinsial kami tidak bisa berbicara cukup banyak satu sama lain; Mereka tidak tahu apa itu politik dan sastra yang buruk, tapi mereka berdebat, berdebat, dan membuat keributan. Pertanian desa, perburuan, litigasi yang terkenal di provinsi ini, anekdot-anekdot kuno menjadi bahan yang kaya untuk cerita dan catatan...
Oh! Kematian dan waktu telah lama menyelimutimu, para ksatria distrik S-sky, teman setia Kapten Radushin! ...Bagaimana saya memandang Anda sekarang, Mayor Yang Terhormat Thaddeus Gromilov, dengan wig hitam besar, di musim dingin dan musim panas dengan kamisol beludru merah, dengan belati di pinggul dan sepatu bot Tatar kuning; Saya mendengar bagaimana Anda, yang tidak terbiasa berjinjit di kamar para bangsawan, mengetukkan kaki Anda dua kamar lagi dan mengumumkan diri Anda dari jauh dengan suara nyaring Anda...! Saya juga melihat Anda, kapten Burilov berambut abu-abu, tertembak panah Bashkir di stepa Ufa; lemah di kaki, tetapi kuat di jiwa; berjalan di atas tongkat, tetapi mengayunkannya dengan kuat, padahal Anda seharusnya membayangkan dengan jelas pukulan skuadron Anda atau rasa jijik atas perbuatan tidak terhormat dari seorang bangsawan yang tidak layak! Saya melihat postur penting Anda, mantan kawan voivode Pravodushin, dan hidung bengkok Anda, yang tidak dapat dipimpin oleh sekretaris provinsi, karena hati nurani lebih pintar daripada tipu muslihat; Saya mengerti bagaimana Anda, berbicara tentang Biron dan Kanselir Rahasia, bersandar pada tongkat panjang dengan kenop perak, yang diberikan Field Marshal Minich kepada Anda... Saya melihat Anda semua, matador provinsi yang layak, yang percakapannya berdampak pada karakter pahlawanku; dan untuk mewakili semua kemuliaan hati Anda, saya melaporkan di sini kondisi yang disepakati antara Anda di rumah Pastor Leonov...
“Kami yang bertanda tangan di bawah ini bersumpah demi kehormatan orang-orang yang mulia, untuk hidup dan mati sebagai saudara, untuk berdiri teguh satu sama lain dalam hal apa pun, untuk tidak menyisihkan tenaga atau uang untuk saling melayani, untuk selalu bertindak dengan suara bulat, untuk menjaga kemaslahatan bersama. dari kaum bangsawan, untuk membela kaum tertindas dan mengingat pepatah Rusia : “Bangsawan yang satu untuk banyak”; jangan takut pada yang mulia maupun yang kuat, tapi hanya Tuhan dan penguasa; dengan berani mengatakan kebenaran kepada gubernur dan gubernur; jangan pernah menjadi pengikut mereka dan jangan pernah bertindak bertentangan dengan hati nurani Anda. Dan siapa pun di antara kita yang tidak menepati sumpahnya, akan malu jika dia dikucilkan dari masyarakat persaudaraan.” Delapan nama menyusul.
...Satu kematian menghancurkan ikatan persaudaraan mereka... Ketika takdir, setelah memerankan Leon di dunia besar selama beberapa waktu, melemparkannya kembali ke tanah airnya, dia menemukan Mayor Gromilov duduk di atas Pryadomushin yang sakit, yang terbaring dalam kelumpuhan dan bisa tidak mengontrol tangannya (semua teman mereka yang lain sudah ada di dunia berikutnya). Gromilov memberi makan orang sakit itu dari tangannya, menangis dengan sedihnya dan berkata kepada Leon: "Sungguh memuakkan, memuakkan menjadi yatim piatu di usia tua!..".
Orang baik! Damai bagi abumu! Biarkan orang lain menyebut Anda biadab: Leon di masa kanak-kanak mendengarkan dengan senang hati percakapan cerewet Anda, dari Anda ia meminjam keramahan Rusia, dari Anda ia memperoleh semangat Rusia dan kebanggaan bangsawan yang mulia, yang kemudian tidak ia temukan bahkan pada para bangsawan bangsawan: untuk kesombongan dan kesombongan tidak menggantikannya; karena kesombongan yang mulia adalah rasa harga diri, yang menjauhkan seseorang dari keburukan dan perbuatan hina. Orang tua yang baik! Damai bagi abumu! ...
Potret N.M. Karamzin.
Litograf oleh G.F. Gippius, 1822 (Museum Rusia Rusia).
Otobiografi singkat N.M. Karamzin (GA RF).
Kita hanya bisa terkejut dengan perselisihan yang sedang berlangsung mengenai tempat kelahirannya. 
“Simbirsk. Pemandangan dari Volga". Gambar oleh N.I. Polivanov, 1842 (V.A. Sukailo, E.K. Bespalova “Simbirians dalam kehidupan dan karya A.S. Pushkin”, Ulyanovsk, 2001).
Rumah Karamzin dan semua bangunan di Venet, lereng, Podgorye terlihat jelas... Saya ingin melihat reproduksi yang bagus dari gambar ini. 
N.I.Polivanov:
1) “Piknik di Simbirsk. Pemandangan Biara Syafaat", 1845;
2) “Sibirsk. Rumah Bychkov", 1845. 
V.A.Zhukovsky. Pemandangan dari Mahkota Simbirsk, 1837. Mungkin sketsa kasar dan versi terakhir dari gambar tersebut
1) V.A. Sukailo, E.K. Bespalova “Simbiria dalam kehidupan dan karya A.S.
2) “Catatan Museum Sejarah Alam Daerah Simbirsk”, edisi 2, 1914. 
1) Pemandangan Simbirsk. Cat air oleh seniman tak dikenal. 1840.
2) A.E.Klimenko. Simbirsk Cat air. 1992. 
Volga dekat Simbirsk.
Ilustrasi dari buku karya M.N. Bogdanov “Berburu di Taman Simbirsk”, 1914. 
Deskripsi dan gambar lambang keluarga bangsawan Karamzin, diserahkan oleh Letnan N.M. Karamzin kepada Lambang di bawah Senat Pemerintah pada tahun 1799 (RGIA). 
1) Lembar pertama Daftar sumbangan untuk pemasangan monumen N.M. Karamzin di Simbirsk, diterima dari Agustus 1833 hingga Juni 1836 (GA RF). Provinsi St.Petersburg - 14341 rubel, provinsi Simbirsk - 4470...
2) Foto dari majalah “Niva” No. 40 tahun 1898. 
Pengumuman penerbitan koleksi sastra sejarah oleh Komite Perpustakaan Karamzin “Simbirsk Jubilee Nikolai Mikhailovich Karamzin 1 Desember 1766 - 1866”, Simbirsk, 1867 (GAUO). 
Bola Karamzin
"Gambar Hidup" sejarah Rusia".
(Kehidupan dan jalur kreatif N.M. Karamzin).
SASARAN:
membantu siswa mempelajari fakta-fakta dasar biografi penulis senegaranya, penyair, sejarawan N. M. Karamzin; berkenalan dengan karya sastranya.
menciptakan kondisi untuk pengembangan keterampilan membaca ekspresif dan pidato monolog lisan siswa.
membangkitkan rasa kagum karena mengenal karya dan kepribadian N. M. Karamzin, membangkitkan minat pendidikan terhadap karya dan aktivitas rekan senegaranya yang terkenal.
PERALATAN :
√potret N. M. Karamzin, presentasi “Kehidupan Karamzin”, pameran buku, kata-kata dan ungkapan Karamzin;kostum untuk peserta ruang sastra, proyektor, layar.
Pembawa acara 2:
√Kami tidak ingat sejarah kami
Kami tidak tahu bagaimana nenek moyang kami hidup,
Seolah-olah kita berasal dari darah yang berbeda,
Cinta yang lain
Bea cukai
Dan cerdas.
Seolah-olah di depan kita
Dan setelah kita
Dan ternyata tidak
Dan tidak akan ada seorang pun.
Kita menjalani kehidupan yang sibuk
Dipajang,
Dengan bangga...
Ada apa dengan kita, kawan?
Vladimir Dvoryanskov
√Pembawa acara 1: Dalam puisi ini, penyair N.V. Dvoryanskov mengangkat topik yang sangat penting - topik ingatan manusia, ketika orang-orang, dalam mengejar “roti sehari-hari,” melupakan hal yang paling penting: jiwa, moralitas, dan tidak mengingat sejarah Tanah Air mereka. Dan sejarah Tanah Air kita terhubung dengan nama N.M. Karamzin.
Pembawa acara 2: Dan hari ini di pesta sastra kita akan berbicara tentang Nikolai Mikhailovich Karamzin, yang kehidupannya terkait erat dengan wilayah Orenburg.
√Pembawa acara 1: Bagaimanapun, Karamzin-lah yang merupakan sejarawan pertama di Rusia dan seorang penulis hebat, yang dalam karyanya “sejarah negara Rusia” menjadi hidup.
Pembawa acara 2: Bukan suatu kebetulan bahwa di perpustakaan kami itulah kami mengadakannya hari iniKaramzinsky sebuah bola yang didedikasikan untuk ulang tahun ahli sejarah, penulis, dan penyair!
√Bola pertumbuhan
Pembaca:
Hari ini adalah pestanya, seluruh rumah diterangi lampu
Kereta tiba
Sampanye ditutup dengan es
Dan para pelayan sudah berdandan
Para wanita berenang, membutakan semua orang
Berlian dan safir
Mengenakan syal yang modis
Dengan punggung telanjang
Busur dan renda dimana-mana
Tanda pangkat berkedip
Dan penikmat mode Paris
Mengenakan pakaian baru
Aula itu dipenuhi lilin dan cermin
Denting kristal gelas
Pemilik rumah mengumumkan
Razdolya adalah awalnya
Vladislav Starostin
Musik diputar, bapak dan ibu duduk di meja dan berbicara dengan tenang:
1) Tuan-tuan! Apakah kamu mendengar?! Sebuah peristiwa luar biasa terjadi dalam sastra Rusia. Penulis paling modis dan paling banyak dibaca Nikolai Mikhailovich Karamzin terdaftar sebagai sejarawan. Kebetulan para raja secara sukarela turun tahta, tetapi untuk artis terkenal di ataskemuliaan, kekuatan, dan kesuksesan membuat dirinya dipenjara secara sukarela - bahkan di kuil sains!
2) Karamzin mengubah biografinya pada usia di mana Pushkin akan meninggal. Untuk apa?
3) Dia memasuki dunia sastra lebih awal dan dengan cepat mendapatkan ketenaran sebagai pena pertama di negara itu.
4) Dia berhasil melakukan perjalanan dan berkomunikasi dengan pikiran dan bakat luar biasa dari Eropa Barat.
1) Almanak, buku, dan majalahnya disukai pembaca.
2) Dia menulis “Kasihan Liza” sebuah cerita yang dibaca oleh hampir setiap orang yang melek huruf.
3) Dia adalah kepala sekolah “kehidupan dan hati”, seorang sentimentalis, seorang transformator sastrabahasa.
4) Alexander yang Pertama menawarinya persahabatan. Dan Karamzin menulis: “Para antek, orang-orang yang ambisius dan rendah hati, sangat menjijikkan bagi saya. Pengadilan tidak akan meninggikan saya.”
1) Dia menemukan Shakespeare di Rusia dengan menerjemahkan "Julius Caesar" dan menemukan Ipatiev Chronicle (mengerikan untuk berpikir bahwa jika dia memulai sejarahnya sepuluh tahun kemudian, dia mungkin tidak akan menemukannya - api Perang Patriotik tahun 1812 adalah tanpa ampun terhadap kronik ).
√Pembawa acara 1: Gosip serupa (atau kurang lebih serupa) dapat didengar di salon sekuler ibu kota Rusia pada kuartal pertama abad ke-19. Kami berkesempatan untuk “mendengar” apa yang mereka katakan tentang Nikolai Mikhailovich Karamzin - kepribadian yang luar biasa dalam budaya Rusia! 12 Desember tahun ini menandai peringatan 250 tahun kelahiran A.S. Pushkin, yang oleh Penyair sendiri disebut “salah satu warga negara kita yang hebat ” . Buka edisi “Boris Godunov” apa pun: Anda akan selalu mulai membaca tragedi tersebut dengan kata-kata berikut:“Alexander Pushkin mendedikasikan karya ini, yang terinspirasi oleh kejeniusannya, untuk mengenang Nikolai Mikhailovich Karamzin yang berharga bagi orang Rusia.”
Pembawa acara 2: Orang-orang sezamannya membandingkannya dengan Peter yang Agung. Ini, tentu saja, adalah sebuah metafora, salah satu perumpamaan puitis yang luar biasa yang membuat zaman Lomonosov dan Derzhavin begitu bermurah hati. Namun, seluruh kehidupan Karamzin, usaha dan prestasi gemilangnya, yang memberikan dampak transformatif yang sangat besar bagi perkembangan kebudayaan nasional, memang begitu luar biasa sehingga memungkinkan adanya analogi sejarah yang paling berani.
Pembawa acara 1: Seorang penulis yang, untuk pertama kalinya dan dengan keluasan yang belum pernah terjadi sebelumnya, memaparkan kepada pembaca Rusia gambaran paling beragam tentang kehidupan spiritual Eropa; perwakilan terbesar dari sentimentalisme Rusia; seorang filolog terkemuka, yang reformasi bahasanya yang terkenal sebagian besar mempersiapkan kesuksesan prosa Rusia di paruh kedua abad ke-19; kritikus dan humas sastra yang brilian, editor dan penerjemah; seorang patriark historiografi Rusia yang diakui, yang menciptakan sebuah karya yang merupakan kemuliaan dan kebanggaan ilmu sejarah Rusia - “Sejarah Negara Rusia” - begitulah Karamzin, begitulah jasanya terhadap budaya nasional kita.
Pembawa acara 2: Karamzin berasal dari keluarga bangsawan, berasal dari pangeran Tatar Kara-Murza, yang memasuki dinas Rusia.
Ayah - Mikhail Egorovich, pensiunan kapten yang memiliki tanah di provinsi Simbirsk dan Orenburg. Ibu - Ekaterina Petrovna, nee Pazukhina (meninggal tahun 1769). Untuk pernikahan keduanya, ayah Karamzin menikah dengan Evdokia Gavrilovna Dmitrieva, bibi I. I. Dmitriev.
Pembawa acara 1: Nikolai Mikhailovich Karamzin lahir pada bulan Desember 1766 di perkebunan kecil ayahnya dekat Simbirsk (menurut sumber lain, di perkebunan Orenburg di Karamzins). Sedikit yang diketahui tentang masa kecil penulis masa depan. Diketahui bahwa ia kehilangan ibunya sejak dini, hingga usia sebelas tahun ia dibesarkan di desa, di mana satu-satunya guru dan tutornya adalah dokter keluarga Karamzin, seorang Jerman. Seorang yang lebih muda sezaman dan kerabat Karamzin, penyair P. A. Vyazemsky, menulis bahwa “pendidikan pada masa itu, dengan segala kekurangannya, juga memiliki sisi baik: anak itu tetap berada di tangan Rusia lebih lama, dikelilingi oleh suasana Rusia, di mana dia sebelumnya telah mengenal bahasa dan adat istiadat orang Rusia. Pendidikan Eropa, yang sudah pada usia matang menyelesaikan pendidikan di rumah, mengoreksi prasangka, mencerahkan pikiran, namun tidak menghilangkan kesan awal yang sebagian besar bersifat domestik.” Mungkin seperti inilah pendidikan Karamzin muda.
Pembaca:
Di mana saya membuka mata untuk pertama kalinya,
Diterangi dengan cahaya surgawi
Dan saya menikmati perasaan hidup;
Di mana burung-burung, paduan suara yang lembut dan keras
Dia bernyanyi tentang kelahiran bayi;
Dimana saya jatuh cinta dengan alam -
Untuknya anak sulung jiwa dan hati, kupersembahkan air mata dan senyuman
Dan tumbuh dalam kegembiraan yang polos,
Seperti pohon myrtle muda di hutan sepi?
Nikolay Karamzin
√Pembawa acara 2: Ada perpustakaan yang bagus di rumah ayahnya, dan anak laki-laki itu menjadi kecanduan membaca sejak usia dini. Klasik Eropa, buku-buku tentang sejarah kuno dan modern, biografi orang-orang hebat - penulis masa depan dibesarkan dalam buku-buku ini.
Pembawa acara 1: Pada tahun 1780, seorang anak laki-laki berusia empat belas tahun dikirim ke Moskow dan ditugaskan ke sekolah asrama swasta. Karamzin rajin belajar bahasa - mereka diberi tempat utama di program asrama. Namun, minatnya jauh lebih luas. Ia masih banyak membaca, tertarik pada sejarah, filsafat, estetika, dan mengikuti perkuliahan di universitas. Panggilan sastranya sudah terlihat saat itu.
√Pembawa acara 2: Setelah menyelesaikan sekolah asrama pada tahun 1783, ia memasuki dinas militer di Resimen Preobrazhensky, resimen penjaga pertama Rusia. Tapi dia tidak punya kecenderungan untuk berkarir di militer. Tanpa menjalani masa jabatan satu tahun pun, ia pensiun dengan pangkat letnan dan pulang ke desa Simbirsk miliknya.
Pembawa acara 1: Tahun 1784 adalah awal periode baru dan sangat penting dalam kehidupan Karamzin. Musim gugur ini, ia datang ke Moskow dengan niat kuat untuk mengabdikan dirinya pada kegiatan sastra, terutama sejak kegiatan itu dimulai setahun lalu.
√Pembawa acara 2: Delapan belas halaman bersampul lembut diterbitkan pada tahun 1783. Karya prosa Gesner “Kaki Kayu” diterjemahkan dari bahasa Jerman oleh “Nikolai Karamzin” yang tidak dikenal, demikian bunyi teks di sampulnya. Maka terjadilah kelahiran Karamzin sang penulis, yang kemudian dikatakan oleh Belinsky yang berwawasan luas: “Karamzin memulai era baru sastra Rusia.”
1) Karamzin adalah orang pertama di Rus yang menulis cerita yang menarik minat masyarakat.
2) 1792 - tahun lahirnya sastra baru, “Kasihan Liza” dan “Natalya, putri boyar” ditulis.
3) Erast adalah awal dari gambaran orang tambahan, pendahulu jauh Onegin, Chatsky, Pechorin.
4) Dia menyebut dirinya penulis Rusia pertama, tetapi ingin mengajari kami bahasa ibu kami, yang belum pernah kami dengar...
Pembaca:
Mencintai tanah air dengan jiwa yang tercerahkan,
Dan mencintai kemuliaan Rusia,
Dia selalu ditakdirkan untuk mendapatkan pekerjaan yang berat
Sepanjang hari-harimu, seluruh dirimu sendiri.
Nikolay Yazykov
Pembawa acara 1: Karya-karya Karamzin, yang diterbitkan dalam “Moscow Journal” dan diterbitkan pada tahun 1794 sebagai buku terpisah dengan judul sederhana “My Trinkets,” sukses besar, membuat penulis muda ini terkenal luas.
Kami mempersembahkan kepada Anda kesaksian seorang kontemporer Nikolai Mikhailovich F.N. Glinka, seorang penyair terkenal Rusia.
F.N.Glinka:
“Di masa kanak-kanak saya... di daerah kami yang sederhana, provinsi Smolensk, dekat kota Spiritualitas, kami hanya membaca sedikit, dan selain buku-buku yang berisi konten spiritual, kami hampir tidak memiliki buku lain. - ...Tiba-tiba mereka muncul di rumah kami: “Pernak-pernikku.” Buku ini dikirimkan kepada kami dari Moskow, dan bagaimana kami dapat menggambarkan kesan yang ditimbulkannya? Semua orang bergegas ke buku itu dan membenamkan diri di dalamnya: mereka membaca, membaca, membaca ulang, dan akhirnya hampir menghafalkannya. Buku itu berpindah dari kami ke seluruh lingkungan, dan kembali kepada kami dalam bentuk kelopak. Menurut saya, inilah yang terjadi di mana pun dengan eksperimen pertama Karamzin.”
√Pembawa acara 2: Pada Mei 1789, Karamzin melakukan perjalanan jauh ke luar negeri ke Eropa. Perjalanan ini adalah impiannya sejak lama.
“Berbahagialah dia yang mengunjungi dunia ini pada saat-saat yang menentukan.” Nikolai Mikhailovich diberkati. Dia berada di Paris yang revolusioner. Dia merasakan nafas Sejarah.
Pembawa acara 1: Perjalanan itu berlangsung hampir satu setengah tahun. Karamzin mengunjungi Prusia, Saxony, Swiss, Prancis, dan Inggris. Dia mengamati kehidupan kota-kota besar dan desa-desa kecil, mengadakan percakapan di salon aristokrat dan kedai minuman pinggir jalan provinsi, di dalam tembok Akademi Prancis...
Pembawa acara 2: Salah satu hasil perjalanannya adalah “Surat-Surat Seorang Pelancong Rusia”. Mereka disebut sebagai “jendela ke Eropa”, mirip dengan jendela yang pernah diterobos oleh Peter Agung. Itu adalah karya prosa Rusia pertama, yang secara keseluruhan strukturnya berasal dari era sastra baru, dalam banyak hal mengantisipasi penemuan artistik terpentingnya.
Prosa "Surat" adalah pra-Pushkin. Tidak ada keraguan bahwa tanpa Karamzin, “Perjalanan ke Arzrum” karya Karamzin Pushkin tidak akan mungkin terjadi.
√Pemandangan.
Seorang pemuda keluar dengan setumpuk majalah tebal. Merevisinya:
Ya, “Dunia Baru”, “Spanduk”, “Oktober”.
Dan tiba-tiba berhenti. Membaca:
- “Moscow Journal”, 12 buku akan berharga 5 rubel di Moskow, dan 7 rubel di kota lain dengan ongkos kirim. Langganan diterima di Toko Buku Universitas di Jalan Tverskaya. Penerbit meminta pembaca untuk memperbaiki kesalahan lain yang mereka temukan.” Majalah tebal dalam negeri pertama. Penerbit - N.M. Karamzin.
Pembawa acara 1: Dari sinilah aktivitas penerbitan N.M. dimulai. Karamzin. Penulis naskah drama dan penulis terkenal pada masa itu, Ya.B. Knyazhnin, mengambil terbitan pertama dan berseru: “Kami tidak memiliki prosa seperti itu!”
√Keberhasilan “Majalah Moskow” sangat besar - sebanyak 300 pelanggan. Angka yang sangat besar untuk masa itu. Ini adalah betapa kecilnya tidak hanya menulis dan membaca Rusia!
Karamzin bekerja sangat keras. Ia juga berkolaborasi dalam majalah anak-anak Rusia pertama. Judulnya “Bacaan Anak untuk Hati dan Pikiran”. Untuk majalah ini saja, Karamzin menulis dua lusin halaman setiap minggunya.
√ Pembawa acara 2: Jangan lupa bahwa Karamzin menerbitkan almanak sastra pertama "Aglaya", "Aonids" - "Untuk wanita cantik...", dan "Pantheon Penulis Rusia" - potret-ukiran penulis Rusia - prototipe kamus sastra. Dan dalam “Buletin Eropa” Karamzin pada tahun 1814 baris-baris itu ditandatangani “Alexander N. k.sh. P."
Bintang sastra Karamzin semakin tinggi ketika dia tiba-tiba terdiam, seolah-olah meninggalkan segala sesuatu yang telah dia mulai dengan begitu cemerlang. Pembaca menjadi bingung. Dan hanya sedikit teman penulis yang mengetahui bahwa, meninggalkan “sastra yang indah”, Karamzin melakukan ini untuk mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk mengerjakan karya barunya, yang akan menjadi karya sepanjang hidupnya. Karamzin memulai “Sejarah Negara Rusia.”
√Pembawa acara 1: Karamzin selalu tertarik pada sejarah Rusia dan bahkan gagasan untuk mengambil karya sejarah suatu hari nanti. “Saya akan belajar,” tulisnya, mengucapkan selamat tinggal kepada para pembaca Jurnal Moskow, yang ditutup pada tahun 1792, “Saya akan menggunakan harta karun zaman dahulu, sehingga kelak saya dapat memulai pekerjaan yang dapat tetap menjadi monumen bagi jiwa dan hati saya. , jika bukan untuk anak cucu (saya bahkan tidak berani memikirkannya), setidaknya untuk beberapa teman dan kenalan saya.”
Pembawa acara 2: Pada tanggal 31 Oktober 1803, Tsar Alexander I mengeluarkan dekrit yang menunjuk N.M. Karamzin sebagai ahli sejarah dengan gaji 2 ribu rubel setahun. Sekarang selama sisa hidupnya dia adalah seorang sejarawan. 17 abad sejarah Rusia dalam 11 volume! 22 tahun bekerja!!!
Pembawa acara 1: Dalam menciptakan “Sejarah Negara Rusia”, Karamzin pertama-tama berusaha mengungkap kehebatan sejarah Rusia, ekspresi dan orisinalitasnya yang jelas.
1) Mereka mengatakan bahwa Karamzin secara harfiah menyisir semua arsip dan koleksi buku Sinode, Pertapaan, Akademi Ilmu Pengetahuan, Perpustakaan Umum, Universitas Moskow, Alexander Nevsky dan Trinity-Sergius Lavra.
2) Atas permintaannya, mereka mencari di biara-biara, di arsip Oxford, Paris, Venesia, Praha dan Kopenhagen. Dan berapa banyak hal yang ditemukan!
3) Injil Ostromir (ini masih merupakan buku Rusia tertua yang bertanggal), Kronik Ipatiev, Kronik Tritunggal, Kode Hukum Ivan yang Mengerikan, sebuah karya sastra Rusia kuno “Doa Daniil sang Tahanan” dan banyak lagi .
4) Mereka mengatakan bahwa setelah menemukan kronik baru - kronik Volyn, Karamzin tidak tidur selama beberapa malam dengan gembira. Teman-temannya tertawa karena dia menjadi tak tertahankan - yang dia bicarakan hanyalah sejarah.
5) Tidak, dengarkan: semua orang membaca “Sejarah…”! Di Moskow, St. Petersburg, di provinsi. Irkutsk yang jauh saja membeli 400 eksemplar!
1) Saya dengar 3000 eksemplar terjual dalam 25 hari.
2) Pangeran Peter Vyazemsky membandingkan Karamzin dengan Kutuzov pada tahun 12: dia menyelamatkan Rusia dari terlupakan!
3) Pernahkah Anda mendengar pendapat penyair Pushkin? Dia berbicara dengan semangat bahwa “Rusia Kuno... ditemukan oleh Karamzin, seperti Amerika oleh Columbus... Sejarah negara Rusia bukan hanya ciptaan seorang penulis hebat, tetapi juga prestasi orang jujur.”
4) Nona-nona, di “Putra Tanah Air” tertulis bahwa “Sejarah…” dapat dibeli di Jalan Zakharyevskaya, dekat Liteiny Dvor di rumah Bazhenova. 50 rubel untuk 8 volume.
5) Ayo pergi, ayo pergi! Pengangkutan untuk kami! (bersamaan; menjauh)
√Pembawa acara 1:
Karamzin Abadi! Kisah hidupnya
Dunia Rusia tidak akan lupa,
Dan ingatan tentang dia tidak membutuhkan dawai yang bergemerincing.
Tidak diperlukan batu atau berhala:
Dia kuat tanpa mereka di tanah airnya yang tercerahkan...
Tapi kemuliaan bagi saat itu
Dan warga negara yang damai, seorang petapa yang tak terlupakan
Di bidang perburuhan buku,
Dimahkotai dengan kemuliaan dan komandan yang bangga,
Pahlawan bahagia dalam perang
Berdiri dengan khidmat di depan orang banyak
Sudah pada ketinggian yang rata!
Bibliografi:
Karamzin N.M. Sejarah Negara Rusia: volume XII dalam 4 buku. Buku 2. T.IV - VI / Comp., com. - SAYA. Kuznetsova. - M.: “RIPOL CLASSIC”, 1998. - 656 hal., sakit.
Kozhevnikov V.A. Tentang "pesona cambuk" dan "prestasi orang jujur" Pushkin dan Karamzin // Moscow Pushkinist I. Koleksi tahunan. -M.: “Warisan”, 1996.- 360 hal.
Lotman Yu.M. Penciptaan Karamzin. - M.: Mol. Penjaga, 1998. - 382 hal., sakit. - (Kehidupan orang-orang yang luar biasa. Ser. biogr. Edisi 744).
Sturgeon E. tiga kehidupan Karamzin. - M.: Sovremennik, 1985. - 302 hal.
Penjaga gerbang keabadian. Naskah sejarah dan sastra//Bahasa dan sastra Rusia di lembaga pendidikan Ukraina. - 1999. - Nomor 12. - Hal.67-72.
12 Desember 2016 - 250 tahun sejak kelahiran penulis dan sejarawan Rusia
Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766-1826)
« Karamzin membuka seluruh masyarakat Rusia,
bahwa dia memiliki tanah air,
yang mempunyai sejarah, dan itu sejarah tanah airnya
seharusnya menarik baginya,
dan pengetahuan tentangnya tidak hanya berguna,
tetapi juga perlu. Prestasi luar biasa!»V.G.Belinsky
Nikolai Mikhailovich Karamzin, yang hari jadinya yang ke-250 dirayakan oleh seluruh negara kita, adalah kepribadian yang sulit ditaksir terlalu penting dalam budaya Rusia. Pendiri sentimentalisme Rusia, penulis yang memperkenalkan negara kita pada genre “perjalanan”, pemopuler pemikiran ilmiah, sejarawan, Nikolai Karamzin adalah orang yang benar-benar hebat.
Ia lahir pada saat sejarah sendiri mempercepat lajunya. Peristiwa dalam masyarakat Rusia dan Eropa tidak bisa tidak tercermin dalam pandangan dunia Nicholas muda. Pemberontakan Pugachev masih segar dalam ingatan orang-orang sezamannya, “Deklarasi Hak Asasi Manusia” diproklamasikan di Amerika, dan pemerintahan tirani Paul the First memberikan tekanan pada Rusia. Sebagai pria dewasa, penulis masa depan mengunjungi Prancis, di mana dia melihat dengan matanya sendiri puncak Revolusi Besar Prancis. Mencoba memahami semua peristiwa tersebut, Karamzin memikirkan ke mana arah masyarakat, apa penyebab terjadinya peristiwa terkini.
Karier sastra Karamzin dimulai dengan bekerja di majalah anak-anak Rusia pertama, Bacaan Anak-anak untuk Hati dan Pikiran, yang diterbitkan dari tahun 1785 hingga 1789. Penulis menyadari bahwa menulis harus sederhana dan menghibur. Ia juga sampai pada kesimpulan bahwa prosa Rusia modern jauh dari ideal. Akibatnya, ia melakukan penerbitan majalah sastra dan seni Rusia pertama - “Majalah Moskow”. Cerita pertamanya - "Liza yang malang", "Julia", "Natalia - Putri Boyar", serta "Surat Seorang Pelancong Rusia" diterbitkan di majalah ini dan membawa ketenaran sastra Karamzin. Para kritikus menyadari bahwa penulis muda tersebut telah mendirikan gerakan sastra baru.
Terlepas dari kenyataan bahwa “Letters of a Russian Traveler” sudah berusia lebih dari dua ratus tahun, mereka masih dapat dibaca semudah di abad ke-18. Keberhasilan Surat-surat itu dipastikan tidak hanya karena banyaknya informasi. Segala sesuatu yang tertulis diterangi oleh pemikiran yang tajam dan perasaan yang hidup. Pembaca secara mental dapat membawa dirinya bersama penulis ke Eropa dan melihat segala sesuatu dengan matanya sendiri.
Meski menyukai fiksi, Nikolai Karamzin semakin tertarik pada sejarah. Dia berencana untuk menulis sebuah karya besar yang mencakup seluruh sejarah Rusia hingga saat ini. Pengerjaan buku tersebut berlangsung dari tahun 1804 hingga hari terakhir hidupnya. Karamzin diizinkan mengakses semua perpustakaan, ke data arsip yang paling langka. Ia mempelajari dengan cermat ciri-ciri ilmu sejarah, karena dalam arti harfiah ia bukanlah seorang ilmuwan-sejarawan. Namun demikian, “Sejarah Negara Rusia” miliknya menjadi fenomena penting dalam ilmu sejarah Rusia. Karya-karya yang ditulis sebelumnya adalah teks ringkasan kronik (“Sejarah Rusia” oleh Tatishchev), atau karya sastra berdasarkan sejarah Rusia, seperti sejarah Lomonosov dan para pengikutnya. Ini adalah upaya pertama untuk menyajikan sejarah Rusia secara koheren dan lengkap, berdasarkan sumber terpenting masa lalu kita.
Kelebihan lain dari karya sejarah ini adalah bahwa banyak karya sastra Rus Kuno hanya diketahui dari “Sejarah Negara Rusia”. Misalnya, “Kampanye Kisah Igor”, “Ajaran Vladimir Monomakh”, dll.
Terlepas dari kenyataan bahwa banyak sejarawan memperlakukan karya sejarah Nikolai Karamzin dengan skeptis - mereka menganggapnya lebih sebagai karya seni daripada sumber sejarah - tidak ada yang menyangkal perannya bagi ilmu sejarah Rusia. Sejarah Rusia biasanya dibagi menjadi dua periode: sebelum Karamzin dan sesudahnya. Sejarawan domestik kita abad ke-19, Konstantin Nikolaevich Bestuzhev-Ryumin, menekankan bahwa dari Karamzin seseorang harus belajar tidak hanya cara menulis, tetapi juga cara berhubungan dengan sumber sejarah, cara menemukan dan mempelajarinya.
Waktu telah menunjukkan betapa pentingnya “Sejarah Negara Rusia” tidak hanya bagi ilmu sejarah dalam negeri, tetapi juga bagi kesadaran sejarah. Gaya penceritaannya yang istimewa dan hidup membuat buku ini populer di kalangan semua lapisan masyarakat, yang sepertinya baru pertama kali mengenal sejarah Rusia. Alexander Pushkin mencatat hal itu “setiap orang, bahkan wanita sekuler, bergegas membaca sejarah tanah air mereka, yang sampai sekarang tidak mereka ketahui”. Penyair menyamakan penemuan sejarah negaranya dengan penemuan Amerika oleh Columbus.
Banyak yang telah ditulis tentang Nikolai Karamzin - dan bukan secara kebetulan. Nasibnya menarik dan mengejutkan, jadi kami merujuk Anda pada buku-buku penulisnya sendiri dan karya-karya terbaik yang didedikasikan untuk sejarawan besar Rusia.
Karya N.M. Karamzin
- Karamzin, N.M. Liza yang malang: sebuah cerita / N. M. Karamzin. – M.: AST, 2006. – 160 hal.
- Karamzin, N.M. Sejarah Negara Rusia: dalam 4 buku. / N.M. Karamzin. –Rostov tidak ada: Phoenix, 1994.
- Karamzin, N.M. Natalya, putri boyar: cerita / N.M. Karamzin. – M.: Burung hantu. Rusia, 1988. – 96 hal.
- Karamzin, N.M. Cerita. puisi. Jurnalisme / N.M. Karamzin. – M.: AST, 2004. – 202 hal.: sakit. – (Antologi sekolah).
- Karamzin, N.M. Kumpulan puisi lengkap/Masuk. artikel, persiapan teks dan catatan. Yu.M.Lotman. - M.; L.: Burung hantu. penulis, 1966. – 424 hal. – (Perpustakaan Penyair).
Daftar literatur tentang kehidupan dan karya N.M. Karamzin
- Aikhenvald, Yu. Siluet penulis Rusia: dalam 2 volume.T.2./I.Aikhenvald; ed. N.Krasnikova. – M.: Klub Buku TERRA, 1998. – 288 hal.
- Weil, P. Karamzin: warisan “Liza yang malang” / P. Weil, A. Genis // Pidato asli: pelajaran sastra primadona. – M., 1991. – Hal.12–21.
- Grushko, E.A. Karamzin Nikolai Mikhailovich / E. A. Grushko, Yu. M. Medvedev // Ensiklopedia orang Rusia yang terkenal. – M., 2003. – Hal.339–341.
- Gukovsky, G.A. Karamzin / G. A. Gukovsky // Sastra Rusia abad ke-18. – M., 1998. – Hal.423–450. – (Buku teks klasik).
- Karamzin Nikolay Mikhailovich/ed. V.V.Slavkin // Segala sesuatu tentang semua orang: T. 3. – M., 1997. – P. 194–197.
- Nikolai Mikhailovich Karamzin/ed. E. R. Steinberg // Orang Rusia Hebat. – M., 2004. – Hal.233–241.
- Solovyov, E.A. Karamzin: kehidupan dan aktivitas ilmiah dan sastranya / E. A. Solovyov // Karamzin. Pushkin. gogol. keluarga Akasakov. Dostoevsky: Sketsa Biografi. – Chelyabinsk, 1997. – Hal. 5–96.: sakit. – (Kehidupan orang-orang luar biasa) (Perpustakaan biografi F. Pavlenkov; vol. 2).
- Ilyin, V. Guru sejarah pertama: [N. Karamzin] / V. Ilyin // Pionerskaya Pravda. – 2014. – 7 Februari. – P. 6. – (Moskow Muda).
- Ekshtut, S. Karamzin mengajarkan untuk menghormati Sejarah: pada peringatan 250 tahun kelahiran sejarawan besar / S. Ekshtut // Tanah Air. – 2016. – No.1. – Hal.101–102. – (Perpustakaan Ilmiah Rodina).
- Zaitseva, E.“Pai tentu saja ala Karamzin…”: nama ahli sejarah terkemuka – tahun Karamzin diumumkan sebagai “Tanah Air” – tertulis dalam sejarah memasak / E. Zaitseva // Rodina. – 2016. – No. 2. – Hal. 90–91. – (Dapur Tanah Air).
- Andreeva, M.S. Karamzin Nikolai Mikhailovich: pada peringatan 250 tahun kelahirannya (1766-1826). Pameran di perpustakaan sekolah / M. S. Andreeva, M. P. Korotkova // Tambahan majalah “Perpustakaan Sekolah”. – 2016. – Ser. 2, Edisi. 8. – hal.1–24.
250 tahun sejak kelahiran penulis, kritikus, sejarawan, jurnalis Rusia N. M. Karamzin
H.M. Karamzin. Ukiran oleh N. Utkin. Dari potret A. Warnek. 1818
Monumen N.M. Karamzin di Simbirsk. Patung Karamzin (di alas) dibuat oleh N. A. Ramazanov.
Monumen ini dibuat dan dipasang pada tahun 1845 oleh P. K. Klodt.
12 Desember menandai peringatan 250 tahun kelahiran sejarawan, penulis, penulis, anggota kehormatan Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia Nikolai Mikhailovich Karamzin yang luar biasa.
N. M. Karamzin adalah pencipta “Sejarah Negara Rusia”, salah satu karya penting dalam historiografi Rusia. Pendiri sentimentalisme Rusia (“Letters of a Russian Traveler”, “Poor Lisa”, dll.). Editor Jurnal Moskow (1791-1792) dan Vestnik Evropy (1802-1803).
Karya sepanjang hidupnya, yang dikerjakan oleh sang pemikir selama lebih dari dua dekade, adalah “Sejarah Negara Rusia”. N. M. Karamzin menjadi tertarik pada sejarah pada pertengahan tahun 1790-an. Dia menulis sebuah cerita dengan tema sejarah - “Martha the Posadnitsa, atau Penaklukan Novagorod.” Tahun berikutnya, N. M. Karamzin mulai menciptakan karya terbesar sepanjang hidupnya - “Sejarah Negara Rusia.” Inisiatif Karamzin didukung oleh Kaisar Alexander yang Pertama. Pada tanggal 12 November 1803, N. M. Karamzin secara resmi ditunjuk sebagai “ahli sejarah Rusia”, yang memberinya hak “untuk membaca manuskrip kuno yang berkaitan dengan barang antik Rusia yang disimpan baik di biara-biara maupun di perpustakaan lain yang bergantung pada Sinode Suci.” “Sejarah” oleh N. M. Karamzin dibaca dengan penuh minat oleh seluruh Rusia, dari rakyat jelata hingga bangsawan. Fakta menarik ada di sini di setiap halaman. Komentar-komentarnya, yang banyak memuat kutipan dari manuskrip, memiliki nilai ilmiah yang sangat tinggi. Dalam karyanya, N.M. Karamzin lebih berperan sebagai penulis daripada sejarawan. Saat mendeskripsikan fakta sejarah, ia memedulikan keindahan bahasanya, apalagi mencoba menarik kesimpulan dari peristiwa yang ia gambarkan. Dan meskipun beberapa kritikus mencela N.M. Karamzin karena keagungannya, bukunya tetap menjadi buku referensi di abad ke-19.
Prosa dan puisi N. M. Karamzin memiliki pengaruh yang menentukan terhadap perkembangan bahasa sastra Rusia. Dia sengaja menolak menggunakan kosakata dan tata bahasa Slavonik Gereja, membawa bahasa karyanya ke bahasa sehari-hari di zamannya. N. M. Karamzin memperkenalkan banyak kata baru ke dalam bahasa Rusia - neologisme ("amal", "cinta", "ketertarikan", dll.), barbarisme ("trotoar", "kusir", dll.).
Pandangan politik N.M. Karamzin berkembang secara bertahap, dan pada akhir hidupnya ia menjadi pendukung setia monarki absolut.
N. M. Karamzin meninggal pada tanggal 22 Mei (3 Juni 1826. Ia dimakamkan di pemakaman Tikhvin di Alexander Nevsky Lavra di St.
Volume ke-12 “Sejarah Negara Rusia” yang belum selesai diterbitkan setelah kematiannya.
Materi pameran virtual terdapat pada bagian sebagai berikut:
Pameran ini ditujukan kepada pembaca luas.
Biografi
Koleksi Perpustakaan Kepresidenan. B.N. Yeltsin. Ini mencakup studi, esai, dan dokumen arsip yang didedikasikan untuk kehidupan dan karya N. M. Karamzin, karyanya sendiri tentang sejarah negara Rusia, serta surat-surat individual.
Ilmuwan Orenburg menemukan dokumen di arsip, menilai tempat kelahiran Nikolai Karamzin dalam antologi ditunjukkan dengan kesalahan.
Ceramah ini didedikasikan untuk kehidupan dan karya Nikolai Mikhailovich Karamzin.
Prosa oleh N.M. Karamzin
“Eugene dan Julia”, cerita (1789).
"Surat Seorang Pelancong Rusia" (1791-1792).
Artikel ilmiah dari jurnal:
1. Alpatova, T. Karamzin-filolog di halaman “Letters of a Russian Traveler.” Tentang mekanisme interaksi antara "milik kita" dan "mereka" / T. Alpatova // Pertanyaan sastra. - 2006. - No. 4. - Hal. 159-175.
Lokasi penyimpanan: departemen penyimpanan buku utama.
2. Chavchanidze, D. L. Dua “Perjalanan” di akhir abad ke-18 (K. F. Moritz dan N. M. Karamzin) / D. L. Chavchanidze // Kurir Filologis Baltik. - 2013. - Nomor 9. - Hal.55-62. - Mode akses: http://elibrary.ru/item.asp?id=21472299.
3. Shevarov, D. Tiga di tenda Petersburg - Moskow, yang mungkin dibicarakan oleh Nikolai Karamzin, Vasily Pushkin, dan Pyotr Vyazemsky dalam perjalanan / D. Shevarov // Tanah Air. - 2016. - No. 10. - Hal. 22-26.
“Kasihan Liza”, cerita (1792).
Artikel ilmiah dari jurnal dan koleksi:
1. Bukharkin, P. E. Tentang “Liza yang malang” oleh N. M. Karamzin (Erast dan masalah tipologi pahlawan sastra) / P. E. Bukharkin // abad XVIII. - 1999. - Jilid 21. - Hlm.318-326.
Lokasi penyimpanan: departemen penyimpanan buku utama. Kode: 83.3(2Ros-Rus); mobil tanda: B76; inv. nomor: 1250723.
Tentang cerita “Poor Liza” karya N. M. Karamzin, serta perbandingan tokoh utama Erast dengan Khlestakov dari “The Inspector General” karya N. V. Gogol.
2. Kudrevatykh, A. N. “Poor Liza” oleh N. M. Karamzin: “Pendidikan perasaan” di pelajaran sastra sekolah / A. N. Kudrevatykh // Pendidikan pedagogis di Rusia. - 2014. - No. 6. - Hal. 166-169. - Mode akses: http://elibrary.ru/item.asp?id=21805145.
Teknik pengungkapan karakter Lisa dan Erast dipertimbangkan: monolog, ucapan, gerak tubuh, tindakan. Analisis yang dilakukan memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa fokus pada penggambaran perasaan menentukan pilihan teknik yang mengungkapkan perubahan-perubahan dalam keberadaan emosional para karakter. Penulis lebih menyukai pandangan “luar” tentang kehidupan batin mereka. Beralihnya cerita dalam pembelajaran sastra memberikan peluang bagi perkembangan emosi anak sekolah.
3. Murashova, O. A. Tragedi Lisa yang malang. Pelajaran berdasarkan cerita N. M. Karamzin “Kasihan Liza.” Kelas IX / O. A. Murashova // Sastra di sekolah. - 2012. - No. 7. - Hal. 28-31.
Lokasi penyimpanan: Departemen Humaniora.
Pelajaran ini membuat Anda berpikir tentang alasan kematian tokoh utama dan mengambil pelajaran moral darinya. Banyak perhatian diberikan pada sarana karakterisasi psikologis para pahlawan.
4. Poselenova, E. Yu. Masalah etika “Lisa yang malang” N.M. Karamzin: untuk mengajukan pertanyaan / E. Yu. Poselenova // Buletin Universitas Nizhny Novgorod dinamai. N.I.Lobachevsky. - 2011. - No.6-2. - hal.536-540. - Mode akses: http://elibrary.ru/item.asp?id=17216497.
“Natalia, Putri Sang Boyar”, cerita (1792).
“Putri Cantik dan Karla yang Bahagia” (1792).
"Sierra Morena", sebuah cerita (1793).
"Pulau Bornholm" (1793).
“Martha the Posadnitsa, atau Penaklukan Novagorod”, cerita (1802).
“Pengakuanku,” surat kepada penerbit majalah (1802).
"Sensitif dan Dingin" (1803).
"Seorang Ksatria Zaman Kita" (1803).
Terjemahan - menceritakan kembali “Kampanye Kisah Igor”.
“Tentang Persahabatan” (1826) kepada penulis A. S. Pushkin.
N. M. Karamzin - sejarawan
"Sejarah Negara Rusia" dalam 12 volume.
Sebuah karya multi-volume oleh N. M. Karamzin, menggambarkan sejarah Rusia dari zaman kuno hingga masa pemerintahan Ivan yang Mengerikan dan Masa Kesulitan. Karya N. M. Karamzin bukanlah deskripsi pertama tentang sejarah Rusia, tetapi karya inilah, berkat manfaat sastra yang tinggi dan ketelitian ilmiah penulisnya, yang membuka sejarah Rusia kepada masyarakat luas yang terpelajar dan berkontribusi paling besar pada terbentuknya kesadaran diri nasional.
Karamzin menulis “Sejarahnya” hingga akhir hayatnya, namun tidak sempat menyelesaikannya. Teks naskah volume 12 berakhir pada bab “Interregnum 1611-1612”, meskipun penulis bermaksud membawa penyajiannya ke awal pemerintahan dinasti Romanov.
Sejarah Negara Rusia. Volume 1. Dari Slavia kuno hingga Adipati Agung Vladimir
Sejarah Negara Rusia. Volume 2. Dari Adipati Agung Svyatopolk hingga Adipati Agung Mstislav Izyaslavovich
Sejarah Negara Rusia. Volume 3. Dari Adipati Agung Andrey hingga Adipati Agung Georgy Vsevolodovich
Sejarah Negara Rusia. Volume 4. Dari Adipati Agung Yaroslav II hingga Adipati Agung Dmitry Konstantinovich
Sejarah Negara Rusia. Volume 5. Dari Grand Duke Dmitry Ioannovich hingga John III
Sejarah Negara Rusia. Volume 6. Pemerintahan John III Vasilievich
Sejarah Negara Rusia. Jilid 7. Adipati Agung Yang Berdaulat Vasily Ioannovich. 1505-1533
Sejarah Negara Rusia. Jilid 8. Adipati Agung dan Tsar John IV Vasilievich
Sejarah Negara Rusia. Volume 9. Kelanjutan pemerintahan Ivan yang Mengerikan. 1560-1584
Sejarah Negara Rusia. Volume 10. Pemerintahan Fyodor Ioannovich. 1584-1598
Sejarah Negara Rusia. Volume 11. Dari Boris Godunov hingga False Dmitry. 1598-1606
Sejarah Negara Rusia. Volume 12. Dari Vasily Shuisky hingga Interregnum. 1606-1612
Artikel ilmiah dari jurnal:
1. Madzharov, A. S. N. M. Karamzin tentang prinsip moral dan pemeliharaan dalam sejarah dan historiografi Rusia / A. S. Madzharov // Berita Universitas Negeri Irkutsk. Seri: Ilmu Politik. Studi Keagamaan. - 2016. - Hlm.40-47. - Mode akses: http://elibrary.ru/item.asp?id=25729047.
Tempat prinsip moral, takdir dalam konsep sejarah N. M. Karamzin, ciri-ciri dan pentingnya “Sejarah Negara Rusia” dalam budaya Rusia dipertimbangkan.
2. Nikonov, V. A. Karamzin / V. A. Nikonov // Sejarah Rusia. - 2012. - No. 1. - Hal. 66-71.
Lokasi penyimpanan: Departemen Humaniora.
Karamzin sebagai fenomena fenomenal dihadirkan dari sudut pandang tokoh masyarakat dan agama; Sikap terhadapnya ditunjukkan pada periode historiografi Rusia dan Soviet. Penulis mengungkap konsep sejarah Karamzin dan memberikan penilaian nilai khasnya terhadap tokoh dan peristiwa paling penting dalam sejarah Rusia.
3. Sutyrin, B. A. N. M. Karamzin dan catatannya « Tentang Rusia kuno dan baru dalam hubungan politik dan sipilnya » dalam konteks historiografi Rusia (materi kuliah) / B. A. Sutyrin // Pertanyaan tentang sejarah universal. - 2009. - Hal.130-138. - Mode akses: http://elibrary.ru/item.asp?id=23321480.
Analisis keadaan kemunculan dan publikasi selanjutnya dari catatan N. M. Karamzin. Penulis publikasi ini percaya bahwa banyak pemikiran Karamzin yang tidak kehilangan relevansinya saat ini dan banyak penggalan “Catatan” -nya akan dipelajari di kelas seminar tentang historiografi.
4. Ekshtut, S. Karamzin mengajarkan untuk menghormati sejarah / S. Ekshtut / Tanah Air. - 2016. - No. 1. - Hal. 101-102.
Lokasi penyimpanan: Departemen Humaniora.
Film ini dibuat berdasarkan karya fundamental 12 volume dengan judul yang sama oleh N. M. Karamzin. Setiap episode berdurasi 4 menit dan dibuat menggunakan animasi komputer 3D. Serial ini mencakup periode sejarah yang sangat besar dari Slavia Rus hingga Masa Kesulitan.
Film dokumenter tentang N.M. Karamzin
Film ini mengungkap halaman-halaman yang sampai sekarang tidak diketahui dalam kehidupan dan karya sejarawan besar Rusia Nikolai Mikhailovich Karamzin. Syuting berlangsung di St. Petersburg, perkebunan Vyazemsky Ostafyevo dekat Moskow, Tsarskoe Selo, Moskow dan Ulyanovsk.
Program penulis Igor Zolotussky “Nikolai Karamzin. Tidak ada sanjungan di lidahku." Film pertama, "Naskah Berharga", menceritakan tentang "Catatan tentang Rusia Kuno dan Baru" yang ditulis oleh Karamzin pada tahun 1811 dan tentang pertemuannya dengan Alexander yang Pertama, di mana "Catatan" itu diserahkan kepada kaisar. Apa isi “Catatan tentang Rusia Kuno dan Baru”, di mana sebuah monumen didirikan di bekas perkebunan Karamzin “Ostafyevo”? Film pertama dari serial “Tidak Ada Sanjungan di Lidahku” menceritakan hal ini.
Simbirsk (sekarang Ulyanovsk) adalah tempat kelahiran Karamzin. Di sini, di tepi Sungai Volga, penulis dan sejarawan masa depan lahir. Kesan masa kecil, hobi masa muda, belajar di Moskow, pandangan progresif, minat pada Freemasonry. Juga dalam film ini adalah tentang perjalanan Nikolai Mikhailovich melalui Eropa dan karya penting pertamanya - "Letters of a Russian Traveler". “Dalam perjalanan ke luar negeri itulah pemikiran tentang “Sejarah Negara Rusia” muncul di benak Karamzin,” kata Zolotussky. “Artinya, tentang penciptaan modal, tentang semacam benteng yang akan melawan kerusuhan dan kekacauan yang terjadi di Eropa.”
Perkebunan Ostafyevo dekat Moskow. Karya Karamzin tentang “Sejarah Negara Rusia”. Ada minat yang sangat besar di kalangan masyarakat pembaca terhadap karya sejarawan. Pendapat berbeda: kekaguman dan kecaman. Perhatian khusus pada volume ke-9 “Sejarah”, yang didedikasikan untuk pemerintahan Ivan yang Mengerikan. Karya Karamzin di Moscow Journal dan Vestnik Evropy. Jurnalisme dan kreativitas seni. Kisah "Lisa yang malang" - pemberita arah baru dalam sastra Rusia. Perang tahun 1812, kebakaran di Moskow, kerugian dan cobaan.
Pada tahun 1816, Karamzin dan seluruh keluarganya pindah ke St. Petersburg, di mana dia akan tinggal sampai kematiannya. Dia membawa serta delapan jilid “Sejarah Negara Rusia”. Kaisar Alexander yang Pertama memberi Nikolai Mikhailovich 60 ribu untuk mencetak delapan volume ini, dan mengangkatnya ke pangkat anggota dewan negara. Tentang hal ini, serta tentang pertemuan Karamzin dengan kaisar, percakapan tentang nasib Tanah Air, gagasan yang dituangkan dalam “Catatan tentang Rusia Kuno dan Baru”, - di film keempat "The Poet and the Tsar". - tentang kematian Alexander yang Pertama, aksesi takhta Nicholas dan pemberontakan Desembris.
Pameran telah disiapkan
spesialis di sektor majalah departemen humaniora
Perpustakaan Nasional Republik Komi
