Warna kubah gereja. Apa arti warna dan bentuk kubah pada gereja Ortodoks?

💖 Apakah kamu menyukainya? Bagikan tautannya dengan teman-teman Anda

Cerita

Sejarah kubah dimulai pada zaman prasejarah [ menentukan], tetapi kubah besar dan kompleks secara teknologi mulai dibangun pada masa Revolusi Arsitektur Romawi, ketika kubah mulai digunakan dalam pembangunan kuil dan bangunan umum besar. Dipercaya bahwa kubah tertua yang ada saat ini terletak di Pantheon Romawi, yang didirikan sekitar tahun 128 Masehi.

Jenis kubah

Kubah sabuk

Kubah sabuk

Kubah sabuk berbeda dari “kubah sejati” karena terdiri dari lapisan horizontal terpisah. Setiap lapisan berikutnya menonjol sedikit di atas lapisan sebelumnya dan ditopang oleh kantilever, menyatu ke arah tengah di bagian paling atas. Contoh kubah tersebut adalah Perbendaharaan Atreus.

Kubah bawang

Kubah bawang

Kubah bawang bentuknya cembung, bagian atasnya meruncing halus, mirip bawang bombay. Paling sering, kubah seperti itu digunakan di Rusia, Turki, India, dan Timur Tengah. Kubah bentuk ini paling sering digunakan dalam pembangunan gereja Gereja Ortodoks Rusia. Meskipun gereja batu paling awal di Rus memiliki kubah bergaya Bizantium (layar), belakangan hampir seluruhnya digantikan oleh kubah bawang. Kubah semacam itu memiliki diameter lebih besar daripada alasnya, drum tempat kubah tersebut dipasang, dan tingginya biasanya melebihi lebarnya. Meskipun bangunan paling awal yang masih bertahan dengan jenis kubah ini berasal dari abad ke-16, ilustrasi dari kronik lama menunjukkan bahwa bangunan tersebut mulai digunakan paling lambat akhir abad ke-13. Seperti tenda, kubah awalnya hanya digunakan di gereja kayu dan kemudian mulai digunakan dalam arsitektur batu. Namun itupun terbuat dari kayu atau logam dan dipasang di atas drum batu. Seorang insinyur-arsitek terkenal yang berspesialisasi dalam kubah gereja Ortodoks adalah Sergei Nikolaevich Padyukov (1922-1993), yang merancang kubah dan berpartisipasi dalam pembangunan dan rekonstruksi 44 gereja di AS.

Gereja dengan beberapa kubah bawang merupakan bentuk khas arsitektur gereja Rusia, yang membedakan Rusia dari negara Ortodoks dan denominasi Kristen lainnya. Di banyak negara Barat, siluet gereja dengan kubah seperti itu sering dikaitkan dengan Rusia secara keseluruhan. Secara historis, contoh pertama gereja-gereja Rusia tersebut adalah pendahulu kayu Katedral St. Sophia di Novgorod dengan 13 kubah (989) dan kuil pertama di situs batu Gereja Persepuluhan dengan 25 kubah di Kyiv (989-996 ). Jumlah kubah biasanya memiliki makna simbolis dalam arsitektur Rusia, misalnya 13 kubah melambangkan Kristus dengan 12 rasul, dan 25 kubah juga melambangkan 12 nabi Perjanjian Lama. Dibandingkan dengan kubah (layar) Bizantium, kubah gereja Rusia biasanya lebih kecil dan sering kali dilapisi emas atau dicat cerah.

Kubah oval

Kubah oval

Kubah oval adalah bagian dari arsitektur Barok. Namanya sendiri berasal dari kata latin telur, arti telur. Paling sering, kubah oval dikaitkan dengan nama arsitek Bernini dan Borromini, tetapi kubah oval Barok pertama dibangun oleh Giacomo da Vignola untuk gereja Sant'Andrea di Via Flamina (juga disebut Konstruksi Sant'Andrea del Vignola). ditugaskan oleh Paus Julius III pada tahun 1552 dan selesai pada tahun berikutnya. Kubah oval terbesar dibangun di Vicoforte oleh arsitek Francesco Gallo.

Kubah poligonal

Kubah poligonal

Bagian horisontal kubah poligonal adalah poligon. Salah satu contoh kubah yang paling terkenal adalah kubah segi delapan Katedral Santa Maria del Fiore di Florence, yang dibangun oleh Filippo Brunelleschi.

Kubah layar

Kubah layar

Disebut juga Kubah Bizantium, kubah berlayar adalah sebuah layar, yang alasnya tidak sekadar membentuk lengkungan untuk menopang kubah di atasnya, tetapi menyatu menuju tengah ruang, sehingga membentuk kubah itu sendiri. Kubah seperti itu mirip dengan layar persegi, dipasang dari bawah di keempat sudut dan ditiup dari bawah.

Kubah piring

Kubah piring besar

Kubah piring Itu dangkal, dengan sudut kecil antara horizontal dan permukaan di dasarnya. Secara geometris, bagian horizontal kubah tersebut adalah lingkaran, dan bagian vertikal adalah bidang lingkaran (yaitu bagiannya). Kubah piring lebih rendah dibandingkan jenis kubah lainnya. Banyak kubah terbesar yang ada saat ini berbentuk seperti ini.

Kubah piring mendapatkan popularitas pada abad ke-18 dan tetap populer hingga saat ini. Mereka sering digunakan sebagai elemen desain interior ruangan yang terletak di ruang loteng. Dalam hal ini, kubah tidak terlihat dari luar, tetapi di dalamnya terasa lebih lapang. Seringkali kubah seperti itu dihiasi dengan ornamen atau lukisan dinding.

Kubah seperti itu terkadang digunakan dalam pembangunan gereja Bizantium dan masjid Ottoman. Sebagian besar masjid di India, Pakistan, Iran dan Afghanistan ditutupi dengan kubah piring.

Payung kubah

Kubah payung

Kubah payung dibagi menjadi segmen-segmen dengan tulang rusuk yang menjalar dari pusat ke dasar kubah. Bahan antar rusuk disusun dalam bentuk lengkungan yang memindahkan beban vertikal ke rusuk. Kubah pusat Katedral St. Sophia dibangun sesuai dengan desain ini, yang memungkinkan arsitek untuk menempatkan jendela kaca patri di antara tulang rusuk di dasar kubah. Kubah utama Basilika Santo Petrus juga memiliki bentuk ini.

Struktur kubah yang terkenal

Langit-langit kubah terbesar di dunia berada di atas stadion di Oita (Jepang). Rentangnya 274 meter, mencakup 43.000 kursi.

Kubah dalam agama

Kubah menempati tempat penting dalam arsitektur Kristen dan Muslim. Sebagian besar gereja Ortodoks dan masjid Muslim, serta banyak katedral Katolik, dimahkotai dengan kubah.

Bagi banyak agama, kubah memiliki makna simbolis. Jadi, dalam Ortodoksi, kubah adalah gambar surga; dihiasi dengan gambar Kerajaan Surgawi, Tuhan, dan malaikat.

Dalam seni

  • lagu "Kubah Rusia" oleh V. Vysotsky 1979 (juga dikenal dibawakan oleh G. Leps)
  • lagu "Dome" oleh M. Krug
  • Kubah gereja adalah motif tato yang populer dalam simbolisme penjara.

Lihat juga

Tautan

Catatan

Menurut komisi kritik seni di bawah Patriarkat Moskow: kubah melambangkan langit. Biasanya di Rusia, kubah disepuh, yang menandakan cahaya kemuliaan ilahi.

Emas adalah simbol kemuliaan surgawi. Kuil utama dan kuil yang didedikasikan untuk Kristus dan dua belas hari raya memiliki kubah emas;

Kubah biru dengan bintang memahkotai gereja yang didedikasikan untuk Bunda Allah, karena bintang tersebut mengingatkan kelahiran Kristus dari Perawan Maria;

Gereja Trinitas memiliki kubah berwarna hijau, karena hijau adalah warna Roh Kudus;

Kuil yang didedikasikan untuk orang suci sering kali dilengkapi dengan kubah hijau atau perak;

Di biara-biara ada kubah hitam - ini adalah warna monastisisme;

Bentuk rumit dan warna cerah kubah di Katedral St. Basil (Moskow) berbicara tentang keindahan Yerusalem Surgawi.

Bentuk kubah juga penting. Bentuk bawang di dekat kubah melambangkan nyala lilin, mengacu pada perkataan Kristus: “Kamu adalah terang dunia.” Bentuk kubah yang berbentuk helm mengingatkan pada tentara, pada pertempuran spiritual yang dilakukan oleh Gereja melawan kekuatan jahat dan kegelapan.

Perlu dicatat bahwa semua ini bukanlah dogma, tetapi hanya sebuah tradisi, tidak selalu dan tidak selalu dipatuhi.

Di atas kita dapat menambahkan jumlah kubah (kubah) dan warna bangunan candi itu sendiri, yang dapat mencerminkan dedikasinya - kepada Tuhan, Bunda Allah, orang suci atau hari raya. Jadi, misalnya:

Bely - kuil yang ditahbiskan untuk menghormati Transfigurasi atau Kenaikan Tuhan;

Biru - untuk menghormati Perawan Maria yang Terberkati;

Merah - didedikasikan untuk para martir;

Hijau - untuk Pendeta;

Kuning - untuk orang suci.

Banyaknya kubah pada candi mempunyai arti sebagai berikut:

1 - melambangkan Tuhan Yang Esa;

2 - dua kubah dibangun untuk menghormati dua kodrat dalam Tuhan Yesus Kristus;

3 - Tritunggal Mahakudus;

5 - Juruselamat dan empat penginjil;

7 - tujuh sakramen Gereja;

9 - sesuai dengan jumlah tingkatan malaikat;

13 - melambangkan Juruselamat dan dua belas rasul;

33 - sesuai dengan jumlah tahun kehidupan Juruselamat di bumi.

Publikasi di bagian Arsitektur

Apa arti kubah gereja Ortodoks?

Sejak awal, agama Kristen dipenuhi dengan tanda-tanda khusus - mereka diwujudkan dalam arsitektur kuil. Apa arti yang diberikan orang percaya pada bentuk, warna dan jumlah kubah Gereja Ortodoks - kami mencari tahu bersama dengan portal "Culture.RF".

Warna: Emas ke Hitam

Emas. Warna kubah Ortodoks yang paling umum melambangkan keabadian dan kemuliaan surgawi. Kuil dengan kubah emas didedikasikan untuk Kristus dan hari libur besar gereja - Natal, Candlemas, dan Kabar Sukacita. Bab-bab tersebut memahkotai Katedral Kristus Sang Juru Selamat Moskow dan katedral Kremlin - Asumsi, Kabar Sukacita, Arkhangelsk.

Saat ini, kubah tidak dilapisi dengan emas, tetapi di masa lalu logam tersebut dilarutkan dalam merkuri dan amalgam yang dihasilkan kemudian diaplikasikan pada lembaran tembaga panas. Proses penyepuhan sangat mahal dan padat karya. Misalnya, dibutuhkan 100 kilogram emas untuk menutupi kubah Katedral St. Isaac.

Biru dengan bintang. Kuil dengan kubah seperti itu paling sering didedikasikan untuk Perawan Maria. Warna biru melambangkan kesucian dan kesucian Perawan Maria, dan bintang mengacu pada Bintang Betlehem yang menandai Kelahiran Yesus Kristus. Katedral Kelahiran Santa Perawan Maria Suzdal, yang dibangun di bawah Vladimir Monomakh, dimahkotai dengan kubah seperti itu. Ini adalah kuil batu pertama di tanah Vladimir-Suzdal.

Namun ada juga katedral dengan kubah biru yang tidak dikaitkan dengan nama Perawan Maria. Katedral Trinity di St. Petersburg dibangun pada tahun 1838 untuk Resimen Pengawal Kekaisaran Izmailovsky. Petugasnya mengenakan seragam biru, itulah sebabnya mereka memilih warna itu untuk kubahnya.

Hijau. Warna ini dianggap sebagai tanda Roh Kudus. Paling sering dapat ditemukan di gereja-gereja yang didedikasikan untuk Tritunggal Mahakudus. Salah satu bangunan tersebut adalah Gereja Tritunggal Mahakudus “Kulich dan Paskah”. Ide untuk memberi kuil bentuk hidangan Paskah tradisional adalah milik pelanggan konstruksi, Pangeran Alexander Vyazemsky. Atas permintaannya, arsitek Nikolai Lvov membangun menara lonceng berbentuk piramida dan gereja rotunda dengan kubah hijau rendah.

Kubah serupa memahkotai gereja-gereja yang dibangun untuk menghormati orang-orang kudus Ortodoks. Misalnya, Gereja Elia Sang Nabi di Yaroslavl adalah salah satu monumen utama sekolah lokal abad ke-17.

Perak. Warna dalam Ortodoksi ini dikaitkan dengan kemurnian dan kekudusan. Kuil-kuil yang didedikasikan untuk orang-orang kudus dimahkotai dengan kubah perak, misalnya Gereja St. Nicholas di Lipna dekat Veliky Novgorod dan Katedral St. Sophia di Vologda. Kuil untuk menghormati St. Sophia didirikan pada tahun 1570 atas perintah Ivan yang Mengerikan. Tsar memerintahkannya untuk dibangun dengan model Katedral Assumption di Kremlin Moskow.

Hitam. Kubah warna ini jarang ditemukan dan menghiasi gereja biara. Kubah hitam memahkotai katedral Biara Marfo-Mariinsky di Moskow, sebuah biara bergaya Art Nouveau, yang dirancang oleh Alexei Shchusev. Dana untuk pembangunannya disumbangkan oleh Grand Duchess Elizaveta Feodorovna, janda Gubernur Jenderal Moskow, Grand Duke Sergei Alexandrovich. Kubah yang melambangkan monastisisme juga dapat dilihat di katedral Biara Transfigurasi di Murom.

Kubah warna-warni dalam tradisi Ortodoks mengingatkan orang-orang percaya akan keindahan Yerusalem Surgawi. Seperti inilah rupa kepala Gereja Juru Selamat Darah di St. Petersburg dan Katedral St. Basil di Moskow. Wisatawan asing mengagumi pola warna-warni kubah tersebut dan membandingkannya dengan sisik buah pinus, nanas, dan artichoke. Kubah tersebut memperoleh penampilan ini setelah kebakaran tahun 1595 - kemudian candi dipugar dan dibangun kembali.

Bentuk: bukan hanya umbi

Kubah berbentuk bola dalam tradisi Ortodoks melambangkan keabadian. Bangsa Romawi mulai membangun kuil dengan kubah serupa: pada abad ke-2 mereka belajar membangun langit-langit yang luas tanpa penyangga. Pantheon Romawi yang dibangun dengan cara ini sejak tahun 128 M masih bertahan hingga hari ini. e. Di Rusia, kubah berbentuk bola memahkotai Katedral Elokhov Moskow, tempat pembaptisan Alexander Pushkin.

Kubah berbentuk ketopong mengacu pada perkataan Rasul Paulus: “Kenakan seluruh perlengkapan senjata Allah... dan ambillah ketopong keselamatan, dan pedang Roh, yaitu Firman Allah.”. Kubah seperti itu merupakan ciri khas arsitektur Rusia pra-Mongol: kubah tersebut menghiasi, misalnya, Katedral Assumption di Vladimir dan Gereja Peter dan Paul di Smolensk.

Kubah bawang dalam arsitektur Ortodoks adalah perwujudan doa, keinginan akan surga. Menurut peneliti Evgeny Trubetskoy, kubah di dasar drum menyerupai nyala lilin. Kubah berbentuk bawang merupakan ciri khas arsitektur Rusia abad 16-17. Contoh gereja dengan kubah serupa adalah Gereja Kelahiran Yohanes Pembaptis di Uglich dan gereja di Kremlin Rostov.

Tenda, bukan kubah tradisional, dalam agama Kristen diartikan sebagai gambar Perawan Maria atau Cahaya Surga. Gereja tenda merupakan hal yang umum pada abad ke-16, meskipun gereja serupa telah dibangun sebelumnya. Tenda biasanya terbuat dari kayu: sangat sulit untuk meniru struktur tenda dari batu. Contoh arsitektur berpinggul yang paling terkenal adalah Gereja Kenaikan di Kolomenskoe. Dibangun atas perintah Pangeran Vasily III untuk menghormati kelahiran pewaris takhta yang telah lama ditunggu-tunggu, calon Tsar Ivan IV yang Mengerikan.

Kuantitas: dari satu hingga tiga puluh tiga

Satu kubah mengingatkan orang-orang beriman akan keesaan Tuhan. Kuil berkubah tunggal sangat populer pada zaman pra-Mongol. Yang paling terkenal adalah Gereja Syafaat di Nerl dan Katedral St. Demetrius di Vladimir. Kedua kuil tersebut dibangun pada abad ke-12 - keduanya selamat dari invasi Mongol-Tatar yang menghancurkan dan bertahan hingga hari ini.

Kedua kubah tersebut langka dan memperingati sifat ketuhanan dan kemanusiaan Yesus Kristus. Di Moskow, Gereja Cosmas dan Damian di Starye Panekh dimahkotai dengan dua kubah. Ini adalah salah satu gereja tertua di ibu kota: pendahulunya yang terbuat dari kayu dibangun pada tahun 1468.

Ketiga kubah tersebut dikaitkan dengan Tritunggal Mahakudus. Tiga bab memahkotai Katedral St. George di Biara Yuriev - biara tertua di Veliky Novgorod. Katedral ini didirikan pada tahun 1130 atas perintah Pangeran Mstislav Vladimirovich. Nama arsiteknya disimpan dalam kronik - Peter. Diyakini bahwa ia juga membangun Katedral St. Nicholas dan Gereja Kabar Sukacita di Gorodishche

Lima kubah adalah simbol Yesus Kristus dan empat penginjil: Yohanes, Markus, Lukas dan Matius. Gereja berkubah lima lebih banyak ditemukan di Rusia dibandingkan gereja lain. Yang paling terkenal adalah Katedral Assumption di Vladimir dan Katedral Assumption di Kremlin Moskow, yang dibangun menurut gambarnya.

Tujuh kubah mewakili tujuh sakramen Gereja Ortodoks, tujuh Konsili Ekumenis (pertemuan di mana dogma-dogma dasar Kristen diadopsi) dan tujuh kebajikan utama Ortodoks. Katedral dengan tujuh kubah tidak seumum katedral dengan tiga atau lima kubah. Ini termasuk Gereja Ascension di Novocherkassk - katedral utama Don Cossack - dan Katedral Salib Suci

Seperti pada artikel sebelumnya tentang bel berbunyi, saya akan mengatakan bahwa Rusia Ortodoks berbeda dari Barat dalam hal kubah dan kubahnya (juga warna jubah, salib). Tapi lebih dari itu lain kali. Artikel-artikel utama yang menjadi dasar catatan ini dapat ditemukan melalui tautan di bawah. Saya yakin ini akan menarik. Artikel ini bukan merupakan cetakan ulang artikel dan sama sekali tidak mengandung makna dari artikel tersebut. Artikel itu awalnya berjudul Kubah Rusia. Namun semua yang dikatakan di sini berlaku untuk Ukraina dan Belarus. Saya harap mereka masih tidak keberatan memasuki Rus'.

Warna kubah.

Dari semua sumber dapat disimpulkan bahwa tidak ada kanon tentang warna, konfigurasi kubah mahkota dan kubah gereja. Meskipun palet warna dalam agama selalu memiliki makna tersendiri, ketika mengecat katedral gereja dan kuil, serta elemen individu, arsitek dipandu oleh preferensi mereka sendiri, selera rektor gereja dan kanon arsitektur, serta mode pada masa itu. Jadi, warna biru pada desain Katedral Trinity di St. Petersburg merupakan penghormatan terhadap warna seragam prajurit Resimen Izmailovsky. Indikator paling mencolok dari kurangnya kanon dan komitmen terhadap keindahan estetika arsitek gereja adalah Katedral St. Basil (Syafaat di Parit),

Gereja Bunda Allah.

Dalam agama Kristen, kubah adalah gambaran surga dan biasanya dihiasi dengan pemandangan Kerajaan Surgawi Tuhan, para malaikat. Warna kubah terkadang memiliki arti tersendiri. Jadi emas adalah lambang kemuliaan surgawi. Kubah yang dilapisi emas biasanya dipersembahkan untuk Kristus; jika ada beberapa kubah, maka kubah tengah dan utama dipersembahkan untuk Kristus. Kubah dan kubah juga menutupi masjid Muslim, kuil Hindu, dan sinagoga Yahudi. Dan bukan hanya Gereja Ortodoks yang menggunakan penyepuhan emas pada kubahnya. Dalam perjalanan ke Makhachkala saya melihat kubah masjid Muslim berlapis emas lebih dari satu kali.

Kubah biru dengan bintang menghiasi gereja-gereja yang didedikasikan untuk Perawan Maria, karena bintang tersebut mengingatkan kelahiran Kristus dari Perawan Maria. Terlepas dari kenyataan bahwa tidak ada kanon, praktis tidak ada gereja dengan kubah biru dengan bintang yang tidak didedikasikan untuk Bunda Allah di Rus. Jika candi itu kubahnya berwarna hijau, kemungkinan besar itu adalah Gereja Tritunggal, karena warna hijau adalah warna Roh Kudus. Kuil yang didedikasikan untuk berbagai orang suci dimahkotai dengan kubah berlapis perak dan salib perak. Hitam merupakan warna monastisisme dan biasanya terdapat pada bangunan biara.





Konfigurasi kubah dan kubah.

Kubah dan kubah gereja dibagi menurut gayanya menjadi berbentuk helm (bulat, gereja Barat), berbentuk bawang, berbentuk buah pir dan berbentuk kerucut (biasanya Gereja Ortodoks Transkaukasia). Kubah berbentuk helm paling sering disebut dengan bentuk yang sangat mengingatkan pada bentuk helm Rusia kuno.




Kubah bawang. Nama itu berbicara sendiri. Omong-omong, kubah dan kubah seperti itu tidak hanya dapat dilihat di Rusia, tetapi juga di Turki, India, dan Timur Tengah. Ketinggian kubah seperti itu seringkali melebihi lebarnya. Namun ada beberapa pengecualian.

Kubah payung. Ciri dari kubah tersebut adalah pembagian kubah menjadi beberapa bagian, di mana tulang rusuk yang kaku menyimpang dari pusat ke drum. Contoh desain seperti itu yang dapat kita ingat adalah kubah utama Katedral St. Sophia

Kubah bawang muncul pada pertengahan abad ke-16, dan kemudian tersebar luas. Penutup atap berkubah bawah dipinjam dari Byzantium, kemudian dipanjangkan ke atas dan diubah menjadi berbentuk helm. Kemudian tinggi candi ternyata tidak mencukupi, dan kubah berbentuk bawang mulai dibangun di atas kubah tersebut. Hanya yang berbentuk bulat yang dianggap sebagai kepala candi yang sebenarnya. Kubah berbentuk helm dan bulat berfungsi sebagai atap. Kubah berbentuk helm, gaya arsitektur Barat, tidak berakar di Rus. Ada fakta bahwa ada kubah berbentuk bawang di gereja-gereja pra-Kristen, dan ketika agama Kristen merambah, para pendeta gereja harus menyadari kecintaan orang Rusia terhadap kubah berbentuk bawang di gereja-gereja. Oleh karena itu, bab berbentuk bawang dikanonisasi.

Percaya bahwa pembangunan gereja berkubah hanya terjadi dengan pembaptisan Rus dari barat, dan sebelumnya masyarakat Rus tinggal di galian dan mengenakan kulit mentah sebagai pengganti pakaian adalah ketidaktahuan dan khayalan. Orang Rusia membangun gereja jauh sebelum munculnya agama Kristen. Para pengkhotbah mengubah hampir semua hal yang bersifat kafir menjadi ritual Kristen. Oleh karena itu, hari raya Kristen sering kali terkait secara organik dengan tradisi pagan.

Jumlah kubah.

Jumlah kubah. Gereja Ortodoks seringkali dibangun dengan jumlah kubah ganjil. Pengecualian adalah candi bab 2 dan 4. Jumlah kubah sesuai dengan hierarki numerik struktur gereja. Jumlah bab tergantung pada siapa mereka didedikasikan.

1 candi induk, kubahnya melambangkan keesaan Tuhan, kesempurnaan ciptaan. Kuil berkubah tunggal paling sering dibangun pada era pra-Mongol dan merupakan simbol Tuhan Yang Maha Esa. 1 bab dan menara lonceng. Kuil-kuil seperti itu megah dan tenang.

Candi 2 kubah merupakan simbol dari dua kodrat Tuhan-manusia Yesus Kristus, dua bidang ciptaan (malaikat dan manusia). Saya tidak dapat menemukan fotonya.

Kuil 3 kubah adalah simbol Tritunggal Mahakudus, tetapi tidak selalu. Tidak ada kanon untuk ini juga. Saya melihat-lihat foto gereja Tritunggal Mahakudus. Yang saya tonton hanyalah 5 atau lebih yang utama.

Candi 4 kubah melambangkan empat arah mata angin. Saya rasa saya melihat gereja seperti itu di suatu tempat di tepi laut. Saya tidak mengambil foto saat itu.

Kuil 5 kubah Dari 5 kubah, satu kubah utama, lebih besar dan lebih tinggi dari yang lain, melambangkan Yesus Kristus dan empat penginjil. Arsitektur paling populer dengan 5 bab. Apalagi konfigurasi kubah semua jenis. Di Rostov, sebagian besar gereja memiliki 5 kubah atau kubah tunggal. Mungkin ini rasio optimal.

candi induk ke 7. Tujuh kubahnya adalah tujuh Sakramen Gereja, tujuh Konsili Ekumenis, tujuh kebajikan. Juga arsitektur yang sangat populer. Meski kalah dengan 5 solusi berkubah. Tampaknya di Rostov ada 7 gereja berkubah. Jika saya memilikinya, saya pasti akan mempostingnya.

candi 9 kubah. Kubahnya merupakan gambaran Gereja surgawi, terdiri dari sembilan golongan malaikat dan sembilan golongan orang saleh. Pasti ada fotonya. tapi candi mana di Bab 9 yang sulit dihitung. Foto-foto itu bukan dari helikopter.

candi 13 kubah. Yesus Kristus dan kedua belas rasulnya.

25 bab Tritunggal Mahakudus dan dua puluh empat penatua. Kuil di Kizhi, sebuah monumen arsitektur arsitektur kayu. Saya tidak tahu berapa banyak kubah yang ada. Kita perlu mencari informasi. Tapi antara bab 25 dan 33. Saya tidak akan salah jika fotografi mengambil tempat ini.

33 bab. Waktu kehidupan Yesus Kristus di bumi. Berapa banyak candi yang kita miliki dengan 33 kubah? Pastilah sangat sulit membangun dan memelihara bait suci dalam kondisi baik. Bukankah pertimbangan kehati-hatian dan ekonomi melebihi simbol-simbol agama?

Kesimpulan

Untuk menulis artikel ini saya harus menggali banyak materi. Tinjau ratusan foto gereja. Pekerjaan itu sulit, tapi menarik. Saya belajar banyak fakta sejarah. Saya harap Anda juga akan mempelajari sesuatu yang menarik untuk diri Anda sendiri, menjadi tertarik dengan topik ini dan menggali lebih dalam.

Ada banyak hal dalam hidup yang kita lewati. Terkadang kita memikirkan sebuah pertanyaan dan, karena tidak menemukan jawabannya, melupakannya. Penasaran. Pengetahuan tidak mendatangkan kebahagiaan, namun membawa kebijaksanaan ke dalam hidup kita.

Pentingnya gereja dalam kehidupan masyarakat

Setiap bangsa mempunyai keyakinan tersendiri, namun secara umum semua orang terbagi menjadi dua kategori: mereka yang beriman kepada Tuhan dan mereka yang tidak mengakui keberadaannya. Kelompok pertama selalu berkesempatan mengunjungi bangunan keagamaan – gereja. Di sana, di kuil suci, seseorang menemukan kedamaian dan bertobat dari dosa-dosa besar; dia mencari pengampunan dan kesenangan, kenyamanan dan kehangatan di dalam dinding bangunan dan menemukannya. Setiap bangunan, pada umumnya, memiliki kubah; hal ini memberikan tampilan yang sangat khidmat pada gereja. Terbuat dari bahan terbaik yang bersinar terang di bawah sinar matahari dan menarik perhatian semua wisatawan. Ciptaan arsitek yang luar biasa ini memberikan makna magis dan sentuhan magis pada kuil suci. Dengan demikian, siapapun yang bepergian, lelah di jalan atau tersesat dapat mengunjungi gereja dan menemukan pertolongan, kehangatan dan Tuhan di sana.

Bagaimana kubah itu muncul?

Kubah gereja menjadi kebanggaan utamanya. Nama desain yang tidak biasa ini berasal dari kubah Italia dan merupakan elemen penutup yang menahan beban. Biasanya bentuk kubahnya mirip dengan belahan bumi, parabola, atau elips. Dengan jenis konstruksi ini Anda dapat menutupi ruangan yang besar. Kubah ditempatkan di atas bangunan berbentuk bulat dan poligonal.

Sejarah asal usul kubah

Saat ini, setiap orang tahu bahwa kuil suci tidak akan ada tanpa kubah yang menakjubkan. Namun hanya sedikit orang yang mengetahui bahwa mereka ditemukan dan digunakan pada masa prasejarah, yaitu di nuraghes atau monumen Gaul. Selain itu, mereka dapat dilihat di ruang bawah tanah dan piramida pemakaman Etruria. Tentu saja, sebelumnya kubah gereja, yang namanya belum ada pada waktu itu, memiliki struktur yang sama sekali berbeda. Itu terbuat dari batu atau bata. Strukturnya dapat saling menggantung dan tidak memindahkan gaya horizontal ke dinding.

Hanya ketika beton ditemukan barulah para pembangun belajar bagaimana membuat kubah yang baik dan berkualitas tinggi. Hal ini terjadi pada masa revolusi arsitektur Romawi. Bangsa Romawi membangun bangunan indah yang membentang luas. Pada saat yang sama, masyarakat tidak menggunakan dukungan. Ditemukan bahwa belahan bumi tertua dibangun pada tahun 128 Masehi.

Perkembangan konstruksi kubah

Selama Renaisans, periode perkembangan konstruksi kubah yang paling akut dimulai. Pada abad kelima belas dan keenam belas, belahan bumi seperti itu dibangun di katedral Santa Maria del Fiore dan St. Peter. Ini adalah desain yang benar-benar ilahi yang dibuat oleh para profesional sejati. Pada zaman Barok, kubah gereja dianggap sebagai elemen bangunan terbesar.

Sejak abad kesembilan belas, kubah mulai dibangun tidak hanya di kuil suci, tetapi juga di lembaga pemerintah. Konstruksi jenis ini juga terdapat pada rumah biasa, namun hal ini sangat jarang terjadi. Selama periode ini, kubah emas gereja menjadi sangat populer. Selain logam mulia, juga digunakan bahan lain seperti kaca dan beton bertulang. Pada abad kedua puluh, penggunaan belahan bumi menjadi beberapa kali lebih populer. Sejak periode ini, kubah didirikan di lembaga olahraga, tempat hiburan, dan sebagainya.

Jenis kubah

Banyak orang yang tertarik dengan seperti apa seharusnya kubah sebuah gereja. Jenis desainnya banyak sekali, Anda bisa memilih mana saja yang Anda suka (asalkan tidak bertentangan dengan keyakinan agama). Jadi, jenis tumpang tindih berikut ini dibedakan: pinggang, "bawang", oval, layar, "piring", poligonal, "payung". Yang pertama dianggap yang paling kuno dan praktis tidak digunakan di zaman kita. Kubah oval berasal dari gaya Barok; dibangun dalam bentuk telur. Desain layar memungkinkan pengrajin untuk menggambarkan lengkungan yang menopang “layar”. Kubah persegi dipasang di empat sudut dan seolah-olah ditiup dari bawah. Variasi desain berbentuk piring dianggap paling rendah. Memang dangkal, namun saat ini banyak ditemukan bangunan dengan kubah jenis ini. Struktur poligonal didasarkan pada poligon. Sedangkan untuk kubah “payung”, dibagi menjadi beberapa bagian dengan apa yang disebut “tulang rusuk”, yang menyimpang dari pusat ke alas.

Kubah bawang

Jenis yang paling umum adalah “bawang”. Bentuknya cembung yang mengarah ke atas dengan mulus. Kubah jenis ini cukup umum di banyak negara. Diantaranya adalah India, Rusia, Turki dan Selain itu, kubah “bawang” paling sering digunakan di gereja-gereja suci Ortodoks. Ia memiliki diameter besar dan dipasang pada “drum”. Seringkali tinggi suatu struktur melebihi lebarnya.

Gereja dengan banyak kubah diyakini berasal dari Rusia. Karena itu, ketika melihat bangunan seperti itu, orang langsung mengasosiasikannya dengan Rusia. Ciri khas lain dari pembangun Slavia adalah ukuran kubahnya. Mereka jauh lebih kecil daripada Bizantium, dan biasanya dicat dengan warna-warna cerah. Paling sering, struktur dilapisi dengan emas. Faktanya, tidak masalah apa warna kubah gereja itu. Hal ini diputuskan oleh para karyawan, namun biasanya dibuat terang agar menonjol dari bangunan lain dan selalu dapat dikenali dari kilauannya.

Apa arti kubah dalam agama berbagai bangsa?

Agama setiap bangsa mempunyai ciri khasnya masing-masing, namun hampir semuanya memiliki kubah gereja. Maknanya juga berbeda. Misalnya, desain dianggap sangat penting bagi arsitektur Kristen dan Muslim. Banyak gereja Katolik, Ortodoks dan lainnya, masjid dan katedral memiliki kubah yang menakjubkan. Beberapa kepercayaan memberikan makna simbolis pada desainnya. Bagi umat Ortodoks, ini adalah tanda surga, yang dikaitkan dengan Tuhan, Kerajaan Surgawi, dan Malaikat.

Kami juga mencatat bahwa kubah sabuk, yang pertama kali dibangun pada 1250 SM di Perbendaharaan Atreus, dianggap sebagai bangunan megah. Meski begitu, orang Yunani menganugerahkan desain tersebut dengan makna sakral. Kemudian kubah monumental dibangun di Italia. Seperti yang Anda ketahui, berkat orang Italia belahan bumi mulai berkembang begitu cepat dan mendapatkan popularitas. Selain itu, dengan bantuan mereka, mereka menyebar ke seluruh dunia, memukau masyarakat dari berbagai negara dengan kemewahan, kekhidmatan dan keunikannya.



Beritahu teman