Kerabat dan pendidik masa depan Slavia lahir di Makedonia, di Tesalonika. Ayah mereka, seorang asisten ahli strategi lokal (gubernur jenderal), adalah seorang Yunani atau Slavia: kota itu bilingual, selain orang-orang Yunani, di dalam dan di sekitarnya hiduplah orang-orang Draguv, Sagud, Vayunit, Smolensky, yang berbicara bahasa tersebut. Dialek Slavia Tesalonika.
Kakak laki-lakinya, yang tercatat dalam sejarah dengan nama biara Methodius, awalnya mengikuti jejak ayahnya - dia membuat karir cemerlang, menjadi ahli strategi provinsi Slavinia. Tetapi sepuluh tahun kemudian dia menyerahkan segalanya dan pergi ke sebuah biara di Gunung Olympus di Bethany, yang pada masa itu disebut Gunung Para Biksu - ada 50 biara di sana.
Sementara itu, adik laki-lakinya, Constantine (itulah namanya sebelum menerima skema tersebut), menerima pendidikan yang sangat baik - dia tahu beberapa bahasa, mempelajari geometri, aritmatika, astronomi, retorika dan filsafat - dan ketika, setelah menolak pernikahan yang menguntungkan, dia menerima imamat, ia ditunjuk sebagai penjaga perpustakaan patriarki di Gereja Hagia Sophia, namun, sebagai seorang filsuf sejati, ia lebih memilih biara di dekat Laut Hitam daripada ibu kota.
Dia hampir secara paksa dikembalikan ke ibu kota: ke calon Patriark Photius, yang tidak mengenal satu pun bahasa asing, dalam perjuangannya melawan kaum ikonoklas dan umat Islam, ia membutuhkan sesama penerjemah. Konstantinus, seperti yang mereka katakan, adalah seorang filolog dari Tuhan - dia adalah pembelajar bahasa yang sangat baik dan menyukai kegiatan ini: selain bahasa Yunani asalnya, dia tahu bahasa Slavia, Ibrani, Latin, selama perjalanan ke kekhalifahan dalam sebuah misi dia berkenalan dengan bahasa Arab, dia bahkan tahu bahasa Syria (yang pada saat itu jarang terjadi).
Selama perjalanan misionarisnya, sekelompok murid berkumpul di sekitar Konstantinus, dengan siapa pada tahun 856 ia datang ke biara, yang kepala biaranya adalah kakak laki-lakinya Methodius, dan mulai menyusun alfabet Slavia - alfabet Glagolitik, alfabet buatan, menggunakan gaya alfabet Timur. Alfabet Sirilik, yang muncul di Bulgaria sebagai hasil penggunaan alfabet Yunani dalam jangka panjang bahkan sebelum negara tersebut mengadopsi agama Kristen, bersatu alfabet Yunani dengan prinsip filologis dan linguistik yang mendasari alfabet Glagolitik, pada pergantian abad ke-9 hingga ke-10 alfabet ini menjadi alfabet Slavia yang umum. Kemungkinan besar murid Konstantinus dan Methodius, Clement dari Ohrid, yang akhirnya menyusunnya, tetapi, tentu saja, mereka melakukan pekerjaan utama untuk mengisolasi bunyi bahasa Slavia.
Dan ketika saudara-saudara misionaris berdoa dan menerjemahkan, politik semakin menarik gereja ke dalam corongnya. Patriark Photius adalah kepribadian yang kuat namun ambigu, agak mirip dengan Patriark Nikon kita. Dia begitu gigih membela kemurnian kanonik Ortodoksi sehingga sesekali dia bertengkar sengit dengan para uskup Roma. Paus Yohanes VIII bahkan mencaci dia. Selain itu, sang patriark, dengan kegigihannya, terus-menerus melanggar rencana penguasa sekuler, yang merampas kursinya atau mengembalikannya ke kursi itu.
Melihat semua lompatan politik ini, para pangeran di negeri itu baru-baru ini berpindah agama menjadi Kristen, tanpa pemahaman perbedaan kanonik dan hanya berpedoman pada kepentingan politik mereka sendiri, mereka meminta untuk mengirimkan uskup dari Roma atau dari Konstantinopel. Beginilah perilaku pangeran Bulgaria Boris, yang, bersama rakyatnya, menerima baptisan dari para pendeta Konstantinopel, dan kemudian berada di bawah yurisdiksi Roma.
Tetapi pangeran Moravia Rostislav meminta untuk mengiriminya pengkhotbah Slavia dari Konstantinopel.
Pada tahun 863, ketika saudara-saudara, atas permintaan Pangeran Rostislav, dikirim sebagai misionaris ke Moravia, mereka telah berhasil menerjemahkan teks-teks liturgi utama ke dalam bahasa Slavia. Kejeniusan Konstantin-Kirill sebagai seorang filolog adalah ia menciptakan sistem alfabet universal yang mempertimbangkan karakteristik bahasa Slavia apa pun dan bahkan beberapa bahasa tetangga. Dan ketika di masa depan berbagai varian regional alfabet Sirilik digunakan di tempat lain, penciptanya dapat menggunakan alfabet St. Cyril tanpa mengubah apa pun. Ini telah menentukan keberhasilan misinya bersama saudaranya.
Selain itu, berkat dia, orang-orang Slavia tidak hanya menemukan ibadah mereka, tetapi juga ibadah mereka sendiri bahasa sastra, yang di Rus, misalnya, ada sampai awal abad ke-18 abad. Dan penerjemahan Injil ke dalam bahasa Slavia telah menjadi fenomena global dan signifikan sehingga skalanya mungkin masih sulit untuk dipahami sepenuhnya. Para penulis kehidupan saudara-saudara kudus dan murid-murid mereka mencirikan peristiwa ini dalam kata-kata Alkitab: “Dan menurut perkataan nubuatan, telinga orang tuli terbuka untuk mendengar perkataan Kitab Suci, dan lidah orang tuli menjadi jernih." Saints Cyril dan Methodius dengan tepat disebut Equal-to-the-Apostles - mereka, sebagai penerus karya Rasul Paulus, membawa agama Kristen bukan ke sembarang orang, tetapi ke semua orang Slavia pada umumnya.
Bagaimana reaksi mereka terhadap keberhasilan misionaris mereka di Konstantinopel, tidak ada bukti sejarah yang bertahan. Kehidupan diam tentang hal ini. Namun di Roma segalanya menjadi sulit. Misi saudara-saudara suci terungkap di negeri-negeri di mana misionaris Jerman dari kerajaan tetangga Franka Timur sebelumnya beroperasi, mengikuti aturan yang diadopsi di Roma yang menetapkan kebaktian hanya dilakukan dalam tiga bahasa - Yunani, Latin, dan Ibrani. Dan kemudian Louis II si Jerman melanjutkan perang dengan Moravia. Saudara-saudara misionaris harus membatasi misi mereka. Mereka membawa serta beberapa murid Moravia agar mereka dapat ditahbiskan menjadi imam dan dapat melanjutkan pekerjaan yang telah mereka mulai.
Patriark Photius telah digulingkan pada saat itu, dan para misionaris tidak pergi ke Konstantinopel, tetapi ke Roma, tempat Paus sendiri memanggil mereka.
Roma dengan sungguh-sungguh menyambut saudara-saudara dan tempat suci yang mereka bawa - bagian dari relik Paus Klemens (mereka menemukannya selama ekspedisi Khazar di Krimea, dekat Chersonesus). Adrian II menyetujui tidak hanya terjemahan Kitab Suci dalam bahasa Slavia, tetapi juga ibadah Slavia, menguduskan buku-buku Slavia yang dibawa oleh saudara-saudaranya dan mengizinkan orang-orang Slavia untuk melakukan kebaktian di sejumlah gereja Roma dan menahbiskan Methodius dan ketiga muridnya sebagai imam. Para uskup Romawi yang berpengaruh juga memberikan reaksi positif terhadap saudara-saudara dan perjuangan mereka.
Namun, tahun yang dihabiskan di Roma terasa terlalu berat bagi mereka. siksaan: mereka melihat bagaimana duta besar Bizantium dipermalukan, bagaimana nama Patriark Photius dipermalukan, dan menderita karena kebutuhan untuk berkomunikasi dengan pemerintahan Romawi yang korup.
Konstantinus, yang kesehatannya buruk, jatuh sakit, mengambil skema dengan nama Cyril, dan pada tahun 869, ketika baru berusia 42 tahun, dia meninggal, setelah berjanji kepada saudaranya untuk melanjutkan misi Moravia sampai kematiannya.
Seperti yang sering terjadi dalam sejarah, misi menjadi peta dalam sebuah kompleks permainan politik. Pada tahap awal bermanfaat bagi Roma untuk mendukungnya dan bahkan membentuk keuskupan agung yang terpisah (secara resmi, menghidupkan kembali keuskupan lama, dengan pusatnya di kota Sirmium, di utara Beograd modern). Dengan persetujuan antara tahta kepausan dan para pangeran Moravia, Methodius diangkat ke tahta ini pada bulan Agustus 869.
Paus Adrianus II mengizinkannya melakukan kebaktian dalam bahasa Slavia, dengan syarat Injil dan Rasul dibacakan terlebih dahulu dalam bahasa Latin, dan kemudian dalam bahasa Slavia. Namun tak lama kemudian Pangeran Rostislav ditangkap oleh kaum Frank, dan para uskup Bavaria kembali mulai memberi komando di Moravia. Methodius dituduh melanggar hak hierarki atas Moravia dan dijatuhi hukuman hukuman penjara. Dia menghabiskan tiga tahun di penangkaran, sampai tahun 873 ayah baru Yohanes VIII tidak memaksa keuskupan Bavaria untuk melepaskannya dan mengembalikannya ke Moravia, yang pada saat itu telah direbut kembali dari musuh oleh Pangeran Svyatopolk.
Masa paling tenang dimulai dalam kehidupan Methodius. Ia terus terlibat dalam organisasi Gereja Slavia Moravia, yang tumbuh seiring dengan keberhasilan politik Svyatopolk: Methodius bahkan membaptis pangeran Ceko Borivoj (Boris) dan istrinya Lyudmila serta salah satu pangeran Polandia.
Namun pendeta Jerman dengan enggan tunduk kepada Methodius, menuduhnya menyimpang dari “ortodoksi Romawi” dan tidak menghormati sang pangeran. Bangsawan setempat juga tidak menyukai uskup agung, yang selalu mencela sikap tidak bermoral mereka. Svyatopolk bahkan mengadukannya ke Roma.
Namun Paus Yohanes VIII menegaskan ortodoksi Methodius dan izin yang diberikan kepadanya untuk melakukan ibadah Slavia. Namun sayangnya, alasan dukungannya bukan bersifat spiritual, tetapi politis: Paus tidak ingin bertengkar dengan Konstantinopel, di mana Photius dikembalikan ke takhta patriarki, yang sekarang diakui oleh Roma, yang membutuhkan bantuan Bizantium melawan Arab dan Carolingian Jerman.
Politik menyatakan bahwa Paus mengizinkan para bangsawan untuk melakukan ibadah Latin atas permintaan mereka, dan menahbiskan lawan utama perjuangannya, Viching Jerman, sebagai uskup untuk membantu Methodius. Methodius harus mencari sekutu di Byzantium.
Pada tahun 881 ia pergi ke Konstantinopel, menerima dukungan dari Kaisar Basil I dan Patriark Photius di sana dan, kembali ke Moravia, mulai menerjemahkan ke dalam bahasa Slavia. teks lengkap kitab kanonik Kitab Suci (kecuali Makabe), Nomocanon Patriark John Scholasticus (abad VI) dan Patericon.
Namun, ketegangan hubungan dengan sang pangeran tidak kunjung hilang. Bentrokan dengan Vikhing juga tidak berhenti - tak lama sebelum kematiannya, Methodius bahkan mengucilkannya dari gereja, dan dia pergi ke Roma untuk mengeluh tentang dia.
Pada tanggal 6 April 885, Methodius yang berusia 60 tahun meninggal, memberkati muridnya Gorazd untuk melanjutkan pekerjaan hidupnya. Tetapi Paus Stefan V, setelah berkomunikasi dengan Viching, merekomendasikan agar sang pangeran meninggalkannya sebagai uskup dan menuntut agar Gorazd, yang ditunjuk oleh Methodius, muncul di Roma.
Dengan kedatangan Viching dan utusan kepausan di Moravia, dengan bantuan Svyatopolk, penganiayaan terhadap murid-murid Cyril dan Methodius dan penghancuran gereja Slavia mereka dimulai. Hingga 200 pendetanya, yang ditahbiskan oleh Methodius, diusir dari negara tersebut atau dijual sebagai budak di Venesia. Dan orang-orang Moravia tidak membela mereka.
Dengan demikian penyebab Cyril dan Methodius binasa - tidak hanya di Moravia, tetapi secara umum Slavia Barat, yang bergabung dengan dunia Jerman-Romawi: Paus akhirnya melarang ibadah dalam bahasa Slavia di wilayah kanoniknya.
Tetapi benih yang mereka lempar tumbuh subur di antara orang-orang Slavia selatan - di antara orang-orang Kroasia, Serbia, Bulgaria, dan melalui mereka di antara orang-orang Rusia, yang menyatukan nasib mereka dengan Bizantium Ortodoks. Namun tidak ada yang berhasil menciptakan dunia Slavia yang bersatu. Namun orang Slavia masih memimpikan hal ini. Oleh karena itu, mulai abad ke-11, mereka menghormati ingatan orang-orang kudus Cyril yang Setara dengan Para Rasul dan Methodius, keduanya Ortodoks dan Katolik.
Asal usul liburan ini terkait erat dengan ingatan para pencipta alfabet Sirilik - saudara Setara dengan Para Rasul, Cyril dan Methodius.
Cyril dan Methodius dilahirkan dalam keluarga bangsawan dan saleh yang tinggal di Thessaloniki (sekarang Thessaloniki). Kakak laki-laki Methodius memilih karier militer dan menjadi tanggungan Kekaisaran Bizantium Kerajaan Slavia, tempat dia belajar bahasa lokal. Setelah 10 tahun mengabdi, ia menjadi biksu dan kemudian menjadi kepala biara di Bitinia.
Cyril dengan usia dini tertarik pada sains, belajar bahasa, dan berkomunikasi kepribadian yang luar biasa pada masa itu, seperti penulis sejarah Bizantium Leon Grammatikos dan Patriark Photius. Setelah menyelesaikan studinya, ia menerima pangkat imam, mengajar filsafat di Konstantinopel, dan kemudian pindah ke biara Methodius, di mana ia banyak berdoa dan membaca.
Alasan diciptakannya bahasa tertulis baru adalah permintaan pangeran Moravia Rostislav untuk mengirimkan guru kepadanya agar mereka dapat berkhotbah dalam bahasa asli rakyatnya. Itu adalah saat-saat dimana masyarakat Slavia Mereka baru saja muncul dalam panggung sejarah dan memerlukan khotbah yang meyakinkan dan ibadah umum. Pada tahun 863 saudara-saudara mulai berkreasi alfabet baru. Mereka secara signifikan mengubah alfabet Yunani dan mencoba menyampaikan bunyi Slavia dengan lebih akurat. Dengan menggunakan tulisan baru, mereka menerjemahkan buku, teks Injil, mazmur, dan nyanyian liturgi. Begitu firman Tuhan dikumandangkan dalam bahasa Slavia, kebutuhan akan pendeta setempat segera muncul, sehingga yang paling layak dipersiapkan untuk pentahbisan. Mendengarkan Kitab Suci di bahasa asli, orang-orang mulai menerima agama Kristen, dan bersamaan dengan itu tulisan. Mewarisi alfabet mereka sendiri, budaya dan spiritualitas negara-negara Slavia mengalami peningkatan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Gereja Ortodoks sangat menghormati kenangan akan saudara-saudara. Sudah di abad ke-11. hari 11 Mei (24 Mei hingga kalender Gregorian) dinyatakan sebagai hari peringatan Santo Cyril dan Methodius, dan kemudian, ketika ilmu pengetahuan dan pencerahan berkembang, hari ini menjadi hari libur penulisan Slavia. Di Rus, kebiasaan mengingat Cyril dan Methodius berkembang sejak lama, tetapi pada tingkat negara bagian Hari libur tersebut baru disetujui pada tahun 1863, hampir 1000 tahun setelah diperkenalkannya alfabet Sirilik. DI DALAM zaman Soviet mereka benar-benar melupakannya, namun pada tanggal 24 Mei 1986, beberapa acara diadakan di Murmansk, didedikasikan untuk Hari itu menulis, dan sudah masuk tahun depan itu dirayakan di Kyiv, Minsk dan Novgorod. Pada tahun 1991, Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet mengesahkan hari libur tersebut sebagai Hari Raya tulisan Slavia dan budaya.
Sekarang di Rusia hari raya tersebut dirayakan oleh gereja dan komunitas sekuler. Seiring dengan layanan peringatan, prosesi dan ziarah ke biara, pameran, presentasi, bacaan sastra, kompetisi dan konser liburan. Liburan kali ini menjadi alasan kegembiraan dan kebanggaan seseorang budaya nasional, baik bagi orang beriman maupun ateis yang yakin di banyak negara.
Hari Santo Cyril dan Methodius tahun 2017 akan diperingati pada tanggal 24 Mei. Kedua bersaudara ini adalah pendidik hebat bangsa Slavia. Mereka adalah pencipta alfabet Slavonik Gereja, yang menjadi dasarnya alfabet modern. Mereka menerjemahkan dari bahasa Yunani ke dalam bahasa yang dapat dimengerti oleh orang Slavia, Buku-buku liturgi, Kitab Suci. Berkat kerja mereka, liturgi di gereja kita dapat dilayani dalam bahasa ibu mereka.
Jalan sulit orang-orang kudus
Cyril dan Methodius berasal dari keluarga bangsawan keluarga Yunani, yang tinggal di kota Tesalonika. Ada 7 anak dalam keluarga. Methodius adalah yang tertua di antara mereka, dan Konstantinus, yang menjadi Cyril setelah menerima monastisisme, adalah yang termuda. Karier penatua dimulai di salah satu kerajaan Slavia, di mana ia diangkat menjadi penguasa. Setelah 10 tahun mengabdi, ia mengambil sumpah biara dan menjadi biksu di sebuah biara di Gunung Olympus.
Sang adik menunjukkan kecintaannya pada ilmu pengetahuan sejak kecil. Dia diajar oleh guru-guru terkemuka di Konstantinopel, di antaranya adalah calon Patriark Konstantinopel Photius. Dia menerima tahbisan suci segera setelah menyelesaikan studinya, dan kemudian kehidupan saudara-saudaranya berjalan seperti ini:
- Konstantinus melayani di Gereja St. Sophia sebagai penjaga perpustakaan patriarki.
- Setelah bekerja sepenuhnya waktu singkat, dia diam-diam meninggalkan kota dan pergi ke biara.
- Konstantin dikembalikan ke ibu kota dan ditunjuk untuk mengajar filsafat sekolah yang lebih tinggi Konstantinopel.
- Adik laki-lakinya kembali ke Olympus, mempelajari karya para bapa suci, dan menghabiskan waktu dalam doa.
- Kaisar mengirim saudara-saudaranya ke Khazar untuk memberitakan ajaran Injil.
- Kembali pada akhir misi, mereka membawa relikwi St. Petersburg ke Konstantinopel. Clement, yang mereka temukan di kota Korsun.
- Jalan saudara-saudara terpisah: Santo Methodius menjadi kepala biara di salah satu biara yang terletak di kawasan Gunung Olympus, dan St. Konstantin tetap berada di kota.
- Kaisar memanggil Konstantinus dan mengirimnya ke Moravia untuk berkhotbah dalam bahasa Slavia.
- Mempersiapkan misi baru, St. Cyril membantu St. Methodius, berbaikan Alfabet Slavia, menerjemahkan buku ke dalam bahasa ini untuk ibadah.
- Setelah menyelesaikan penerjemahannya, saudara-saudara berangkat ke kerajaan Moravia. Khotbah mereka berhasil sukses besar, yang menyebabkan kecemburuan besar di antara para uskup Jerman yang juga tinggal di Moravia, dan mereka mengadukannya ke Roma.
- Saudara-saudara dipanggil ke Roma, ke mana mereka pergi, membawa serta hadiah berharga - relik St. Sejuk. Di Roma mereka diterima dengan hormat, dan ibadah dalam bahasa Slavia dilegalkan.
- Saat berada di Roma, St. Konstantinus jatuh sakit dan menerima tingkat monastik tertinggi Ortodoksi - skema. Sejak saat itu dia menjadi Kirill. Segera setelah ini dia meninggal.
- Saint Methodius menjadi Uskup Agung Pannonia dan Moravia, di mana dia melanjutkan apa yang dia mulai adik, suatu masalah yang berulang kali menimbulkan konflik antara dia dan para uskup Jerman.
- Pada tahun 885 St. Metodius meninggal. Ia dimakamkan di Velegrad di gereja katedral.
Sejarah liburan
Tradisi Gereja untuk menghormati kenangan St. Cyril dan Methodius berasal dari Bulgaria pada abad ke-10. Di Rusia pada tahun 1863, untuk memperingati 1000 tahun kemunculan alfabet, hari libur dirayakan untuk pertama kalinya dengan khidmat dan dalam skala besar. Hal ini didahului dengan keputusan Sinode Gereja Ortodoks Rusia untuk merayakan hari para santo ini pada tanggal 11 Mei, yang menurut gaya baru bertepatan dengan tanggal 24 Mei. Tradisi merayakan hari penulisan Slavia dihidupkan kembali pada tahun 1991. Perayaan tersebut diadakan di kota yang berbeda, namun mulai tahun 2010, Moskow menjadi tempat perayaan hari raya tahunan. Pada hari ini, ucapan selamat terdengar dan acara sosial dan gereja diadakan.
Bagaimana hari ini dirayakan?
Setara sekuler dengan St. Cyril dan Methodius adalah hari penulisan Slavia. Dalam versi sekuler, ini adalah hari kerja biasa, tetapi tradisi perayaan gereja jauh lebih menarik:
- Merupakan kebiasaan bagi umat Kristen Ortodoks untuk menghadiri Liturgi Ilahi di pagi hari.
- Di gereja, kontakia dan troparia khusus dinyanyikan untuk menghormati Saudara Cyril dan Methodius yang Setara dengan Para Rasul.
- Di akhir sering dibacakan kebaktian doa, imam menyampaikan khotbah, didedikasikan untuk topik tersebut hari libur.
Tanggal perayaan hari ini Gereja Katolik lain. Di sini perayaannya berlangsung bukan pada bulan Mei, melainkan pada pertengahan Februari. Informasi umum tentang liburan:
Saints Cyril dan Methodius adalah pendidik yang hebat, dan karya mereka milik bersama semua orang Slavia. Kontribusi saudara-saudara suci Yunani ini terhadap kebudayaan Eropa sangat besar.
Banyak orang mengasosiasikan dengan Hari Sastra dan Budaya Slavia tradisi Rusia. Namun hari ini tidak hanya dirayakan, tetapi juga di hari lain negara-negara Slavia. Setiap tahun dirayakan pada hari yang sama, 24 Mei - hari penulisan dan budaya Slavia. tidak akan menjadi pengecualian. Tautan terpenting bagi orang Slavia, selain tulisan, juga bagian spiritual. Perayaan hari raya ini juga mempersatukan negara-negara seperti:
- Ukraina;
- Belarusia;
- Balkan.
Di ibukota pada hari ini diadakan konser akbar. Inti dari liburan ini adalah untuk menyatukan dan memulihkan hubungan spiritual antara seluruh bangsa Slavia untuk mengenang nenek moyang kita. Untuk sebagian besar Ortodoksi mempengaruhi perkembangan budaya.
Dari mana asal mula perayaan Hari Sastra dan Budaya Slavia?
Liburan ini berawal dari dua bersaudara Agama ortodoks, Cyril dan Methodius. Bagaimanapun, merekalah yang memberi orang Slavia tulisan dan kemampuan untuk meninggalkan informasi menggunakan alfabet yang sederhana dan mudah dipahami. Langkah ini memungkinkan untuk mendidik bahkan orang-orang biasa dan mengajar mereka membaca dan menulis, yang pada gilirannya memberi dorongan kepada orang-orang Slavia untuk masuk dalam daftar ras yang beradab dan menjadi terpelajar dan berkembang. Saudara-saudara berusaha menerjemahkan beberapa Talmud suci ke dalam bahasa Sirilik, yang memberikan dorongan untuk mengadakan kebaktian dalam bahasa ibu mereka dan, akibatnya, bahasa yang jelas. Dalam hal ini, masyarakat awam mulai lebih memahami agama.
Paling buku terkenal The Tale of Bygone Years berkisah tentang asal mula tulisan dalam bahasa Slavia. Karena kesalahpahaman bahasa Yunani dan bahasa Latin, para pangeran Slavia terpaksa berpaling kepada raja Bizantium agar dia bisa menasihati mereka tentang seorang guru yang bisa menjelaskan kitab suci dalam bahasa ibu mereka. Dan kemudian raja memerintahkan untuk mengirim dua bersaudara, Cyril dan Methodius, ke tanah air mereka kepada para pangeran, yang akan melaksanakan wasiatnya.
Mereka menemukan alfabet paling sederhana dalam bahasa Slavia, yang membantu membaca kitab suci dan, selanjutnya, menjadi faktor utama dalam perkembangan tulisan dan budaya di Rus. Peristiwa yang dijelaskan terjadi pada tahun 863. Secara umum diterima bahwa pada tahun inilah penulisan Slavia dimulai. Sejak saat itu mulai didirikan perpustakaan-perpustakaan yang berisi Talmud dalam bahasa yang dapat dimengerti orang biasa bahasa.
Akibat berkembangnya literasi di kalangan masyarakat awam, mulai bermunculan sekolah-sekolah yang mengajarkan alfabet dan budaya pada umumnya. Alfabet tersebut diberi nama "Sirilik" setelah salah satu saudaranya. Benar, sebelum dia menjadi biarawan, namanya Konstantinus. Anehnya, alfabetnya didasarkan pada alfabet Yunani, tetapi dengan perubahan signifikan yang membantu menyesuaikannya dengan sistem suara tertentu. Segera setelah alfabet selesai dibuat, alfabet itu diserahkan kepada Paus, yang kemudian menyetujuinya. Sejak itu, semua kebaktian dilakukan dalam bahasa Slavia.
Sebagai hasil dari kedatangan dua saudara laki-laki yang biasa-biasa saja kepada para pangeran Slavia:
- Alfabet baru dan, akibatnya, tulisan muncul.
- Itu dimulai perkembangan global budaya di Rus'.
- Pemahaman kitab suci menjadi mungkin, sehingga memudahkan pelaksanaan ibadah.
- Sekolah muncul di mana anak-anak diajarkan literasi.
Bagaimana orang Slavia merayakan liburan di tahun 2017?
Beberapa waktu setelah tulisan diperkenalkan, masyarakat Slavia merayakan peristiwa ini sebagai penghormatan kepada saudara-saudara yang menemukan alfabet. Meski seiring berjalannya waktu, hal itu terlupakan dan mereka berhenti merayakannya.
Abad ke-19 menjadi masa kebangkitan tradisi; semua orang Slavia mulai merayakan hari raya lagi. Namun perlu ditentukan hari pemuliaan tulisan, sehingga diputuskan untuk memberikan hari libur ini pada tanggal 24 Mei (gaya baru), mulai tahun 1863. Pada awalnya bersifat keagamaan, yaitu hanya dirayakan oleh gereja, namun kemudian diberi status negara. Mereka mulai merayakan Hari Sastra dan Budaya Slavia di sekolah-sekolah dan lembaga pendidikan lainnya.
Selama waktu tertentu Uni Soviet mereka melupakan peristiwa ini, dan hanya memperhatikannya menjelang tahun 90an. Murmansk mengadakan acara megah pertamanya pada tahun 1986. Kemudian dinamakan “Festival Menulis”.
Pada tahun 1991, hari libur tersebut menjadi hari libur kenegaraan, dan sejak itu seluruh Rusia ikut serta dalam memuliakan hari munculnya tulisan. Berbagai acara diselenggarakan di Lapangan Merah untuk liburan. acara budaya untuk ketinggian tingkat budaya rekan senegara kita. Nama resmi ditetapkan untuk hari ini - Hari Sastra dan Budaya Slavia.
Di gereja, hari libur berjalan dengan cukup mudah ditebak:
- mengadakan segala macam liturgi;
- pengorganisasian misi di sepanjang jalur biara;
- mengunjungi semua institusi anak.
Pada masing-masing acara yang diselenggarakan para pemimpin memberikan penghargaan kepada pemenang Hadiah Internasional Saints Cyril dan Methodius. Itu disetujui oleh Patriarkat Moskow dan Yayasan Slavia Rusia. Pemenangnya adalah seluruh tokoh budaya, seniman dan lain-lain. Semua pihak yang telah memberikan kontribusi yang sangat besar terhadap perkembangan pendidikan dan kebudayaan. Patung Cyril dan Methodius diberikan sebagai hadiah, dan juga disertai dengan medali dan diploma.
