Fakta menarik biografi Denis Fonvizin. DI

Fonvizin Denis Ivanovich (1744 - 1792), dramawan, penulis prosa.

Lahir pada tanggal 14 April (NS) di Moskow di lingkungan kaya keluarga bangsawan. Punya yang bagus pendidikan di rumah.

Pada 1755 - 60 ia belajar di gimnasium Universitas Moskow, kemudian selama satu tahun di Fakultas Filsafat universitas tersebut. DI DALAM tahun pelajar mulai menerbitkan di majalah-majalah Moskow, membuat terjemahan pertama Fabel Moral oleh pendidik Denmark L. Holberg, dan mulai menerjemahkan tragedi Alzira karya Voltaire (sejak 1762).

Pada tahun 1762 ia pindah ke St. Petersburg dan mengambil posisi penerjemah di Sekolah Tinggi Luar Negeri. Pada tahun 1763 - 69 ia menjabat sebagai sekretaris menteri kabinet I. Elagin, yang bertugas menganalisis petisi untuk nama tertinggi, dan dari tahun 1766 - teater kekaisaran.

Pada tahun-tahun yang sama, Fonvizin menjadi dekat dengan lingkaran perwira muda yang berpikiran bebas dan, di bawah pengaruh mereka, menciptakan karya satir “Pesan untuk Pelayanku…” (1769). Ketertarikan pada teater diekspresikan dalam karya komedi satir asli Rusia (sebelumnya ia telah mengadaptasi komedi asing “dengan kebiasaan Rusia”). "The Brigadir", yang ditulis pada tahun 1766 - 69 dan dipentaskan pada tahun 1770, baru diterbitkan pada tahun 1792 - 95. N. Novikov berkata tentang komedi ini: "komik itu disusun persis sesuai dengan moral kita."

Pada 1769, Fonvizin menjadi sekretaris kepala Sekolah Luar Negeri - N. Panin, guru pewaris takhta. Mereka bersatu karena penolakan mereka terhadap pemerintahan Catherine II dan keyakinan bahwa Rusia membutuhkan “undang-undang dasar.”

Pada tahun 1777 - 78 ia melakukan perjalanan ke luar negeri, ke Prancis dan Jerman, yang kemudian ia tulis dalam "Notes of the First Traveler", yang berperan sebagai peran penting dalam pembentukan prosa Rusia.

Dalam konteks reaksi setelah penindasan pemberontakan Pugachev, Fonvizin menciptakan karyanya yang paling penting - komedi "The Minor" (1781). Hal ini secara langsung menunjukkan akar permasalahan Rusia. perbudakan dan ketidaktahuan masyarakat, yang menurut Fonvizin, dapat diatasi dengan reformasi dalam semangat Pencerahan.

Pada bulan Maret 1782, setelah Panin diberhentikan dari bisnisnya, dia mengundurkan diri, memutuskan untuk mengabdikan dirinya sepenuhnya pada bisnis tersebut kreativitas sastra. Pada tahun 1783 ia menerbitkan sejumlah karya satir: "Pengalaman Seorang Estatesman Rusia", "Petisi kepada Minevra Rusia dari Penulis Rusia", "Narasi Seorang Tuli dan Bisu Imajiner".

Pada tahun 1784 - 85 Fonvizin mengunjungi Jerman dan Italia, diterbitkan secara anonim di Perancis"Kehidupan Pangeran Nikita Ivanovich Panin", melukiskan citra seorang bangsawan ideal yang tercerahkan.

Selanjutnya, Fonvizin tidak diizinkan tampil di media cetak; koleksi lima jilid karyanya tidak diterbitkan. Artikel-artikelnya hanya didistribusikan dalam daftar. Tahun-tahun terakhir hidupnya penulis sakit parah, tapi studi sastra tidak pergi: dimulai cerita otobiografi“Pengakuan yang tulus atas perbuatan dan pikiran saya” (belum selesai, tetapi bahkan dalam bentuknya yang belum selesai, ini adalah contoh prosa Rusia yang luar biasa).

1 Desember (12 n.s.) 1972 Fonvizin meninggal di St. Ia dimakamkan di Alexander Nevsky Lavra.

Karya Fonvizin apa yang diketahui? pembaca masa kini? Tentu saja, "Kecil". Bagaimanapun, komedi adalah bagian darinya kurikulum sekolah. Diketahui bahwa penulis Rusia menulis artikel dan terjemahan kritis penulis asing. Namun, karya Fonvizin tidak terbatas pada karya sastra dan esai satir tentang keluarga Prostakov yang bodoh.

Apa lagi yang ditulis penciptanya? komedi dalam negeri? Dan mengapa, di tahun-tahun kemundurannya, penulis “The Minor” kesulitan menerbitkan karyanya?

Penulis Rusia asal luar negeri

Penulis hidup dan bekerja di era Catherine. Karya Fonvizin tidak akan tercipta jika salah satu nenek moyang komedian tersebut tidak pernah jatuh ke dalam penawanan Rusia. Pencipta karakter seperti Prostakov, Starodum dan Mitrofanushka berasal dari luar negeri, tetapi merupakan penulis Rusia paling Rusia pada abad kedelapan belas. Setidaknya itulah yang dikatakan Pushkin tentang dia.

Kegiatan penerjemahan

Penulis belajar di gimnasium, kemudian menjadi mahasiswa Fakultas Filsafat. Karya Fonvizin mewakili puncaknya seni teater abad kedelapan belas. Namun, sebelum menerima pengakuan, penulis menghabiskan waktu bertahun-tahun mempelajari terjemahan bahasa asing dan bahkan terkemuka penulis drama kuno. Dan hanya setelah mendapatkan pengalaman, dia mulai menulis esai orisinal.

Pahlawan artikel ini mulai terlibat dalam penerjemahan sastra secara tidak sengaja. Suatu hari salah satu penjual buku di St. Petersburg mendengar tentang pengetahuannya yang luar biasa tentang bahasa asing. Pengusaha menyarankan pemuda terjemahkan karya Ludwig Holberg ke dalam bahasa Rusia. Denis Fonvizin mengatasi tugas itu. Setelah itu banyak tawaran dari penerbit berdatangan.

Kreativitas sastra

Kapan karya asli Fonvizin mulai terbit? Daftar karyanya sedikit. Di bawah ini adalah daftar karya dramatis dan publikasinya tema politik. Namun pertama-tama, ada baiknya menyampaikan beberapa patah kata tentang pandangan dunia penulis ini.

Pada paruh kedua abad kedelapan belas, pemikiran pendidikan sedang populer di seluruh Eropa, salah satu pendirinya adalah Voltaire. Penulis Rusia dengan senang hati menerjemahkan karya-karya satiris Prancis. Humor yang membedakan karya Fonvizin dengan gaya klasisisme kemungkinan besar menjadi ciri yang terbentuk di bawah pengaruh karya Voltaire. Pada tahun-tahun ketika penulis sangat aktif mengunjungi kalangan pemikir bebas, komedi pertama diciptakan.

"Brigadir"

Studi sastra membantu Fonvizin menaiki tangga karier di masa mudanya, namun berdampak buruk pada karya penulis di usia tuanya. Permaisuri sendiri memperhatikan terjemahan tragedi Aviary. Sebuah kesuksesan istimewa menggunakan komedi "Brigadir".

Jurnalistik

Pada tahun 1769, penulis memasuki dinas yang mendorongnya untuk menulis risalah politik. Judul karya ini sepenuhnya sesuai dengan masa hidup penulis: “Refleksi tentang bentuk pemerintahan yang hancur total dan keadaan kekaisaran dan kedaulatan yang genting.”

Di era Catherine orang terpelajar mereka menjelaskannya dengan sangat bersemangat, bahkan oleh permaisuri sendiri, yang, omong-omong, tidak menyukai esai itu. Faktanya adalah bahwa dalam karya ini penulis mengkritik Catherine dan favoritnya serta menuntut reformasi konstitusi. Di saat yang sama, ia bahkan berani mengancam akan melakukan kudeta.

Di Paris

Fonvizin menghabiskan lebih dari dua tahun di Prancis. Dari sana ia rutin berkorespondensi dengan Panin dan orang-orang yang berpikiran sama. Masalah sosial telah menjadi tema utama baik surat maupun esai. Karya jurnalistik Fonvizin, yang daftarnya tidak banyak diketahui orang-orang sezamannya, meskipun tidak ada sensor ketat pada tahun-tahun itu, diilhami oleh rasa haus akan perubahan dan semangat reformis.

Pandangan politik

Setelah mengunjungi Prancis, Denis Fonvizin menulis “Wacana” baru. Kali ini mereka didedikasikan untuk hukum negara bagian. Dalam esai ini, penulis mengangkat isu perbudakan. Yakin akan perlunya menghancurkannya, dia masih mendapat kesan “Pugachevisme,” dan karena itu mengusulkan penghapusan perbudakan secara moderat, tanpa tergesa-gesa.

Fonvizin menekuni kreativitas sastra hingga akhir hayatnya. Namun karena ketidaksetujuan permaisuri, ia tidak dapat menerbitkan koleksi karyanya. Terakhir, patut disebutkan karya-karya Fonvizin.

Daftar buku

"Brigadir."
"Di bawah umur."
“Diskusi tentang hal yang sangat diperlukan hukum negara bagian».
"Pilihan Gubernur"
"Percakapan dengan Putri Khaldina."
"Pengakuan yang jujur."
"Korion".

Penulis menciptakan “Frank Confession” saat berada di usia tua. Karya ini bersifat otobiografi. DI DALAM tahun terakhir penulis Fonvizin terutama menulis artikel untuk majalah. Fonvizin memasuki sejarah sastra Rusia sebagai penulis komedi bergenre klasisisme. Apa arah ini? Apa saja ciri khasnya?

Karya Fonvizin

Klasisisme adalah gerakan yang didasarkan pada prinsip rasionalisme. Karya-karyanya mengandung harmoni dan keyakinan, dan norma-norma puitis dipatuhi dengan ketat. Para pahlawan komedi "The Minor" terbagi menjadi positif dan negatif. Gambar yang bertentangan tidak ada. Dan ini juga fitur karakteristik klasisisme.

Tren ini berasal dari Perancis. Di Rusia, klasisisme dibedakan oleh orientasi satirnya. Dalam karya Penulis drama Perancis Tema antik didahulukan. Mereka dicirikan oleh motif sejarah nasional.

Fitur utama karya dramatis abad kedelapan belas - kesatuan waktu dan tempat. Peristiwa “The Minor” terjadi di rumah keluarga Prostakov. Segala sesuatu yang digambarkan dalam komedi terjadi dalam waktu dua puluh empat jam. Fonvizin memberkahi karakternya nama yang berbicara. Skotinin memimpikan desa tempat banyak babi merumput. Vralman berpura-pura mencerahkan Mitrofanushka, sementara dia memperkenalkan orang bodoh ke dalam ketidaktahuan yang lebih mengerikan.

Komedinya menyentuh topik pendidikan. Pemikiran Pencerahan mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap seluruh karya Fonvizin. Penulis bermimpi mengubah sistem politik. Namun dia percaya bahwa tanpa pencerahan, perubahan apa pun akan mengarah pada pemberontakan, “Pugachevisme” atau konsekuensi sosial-politik negatif lainnya.

Denis Ivanovich Fonvizin, penulis terkenal Rusia, perwakilan yang cerdas era sastra Catherine II, lahir 3 April 1745 di Moskow. Itu berasal dari bahasa Jerman kuno keluarga bangsawan, yang meninggalkan Livonia di bawah pemerintahan Ivan the Terrible (Baron Peter von Visin; nama keluarga ini ditulis secara terpisah pada pertengahan abad ke-19: von Visin, dan baru kemudian ditetapkan menulis terus menerus). Hingga usia 10 tahun, Fonvizin dibesarkan di rumah. Ayahnya, meskipun bukan orang yang berpendidikan tinggi, mengajar kedelapan anaknya sendiri. Setelah pendirian universitas di Moskow, ayah Fonvizin mengirim kedua putra tertuanya, Denis dan Pavel, ke gimnasium bangsawan yang dibuka di bawahnya. Denis memiliki performa yang sangat baik di gimnasium; Dia berulang kali menerima penghargaan dan dua kali memberikan pidato di acara-acara publik dalam bahasa Rusia dan Jerman. Pada tahun 1758, Fonvizin muda termasuk di antara mereka siswa terbaik dibawa ke St. Petersburg untuk dipresentasikan kepada pelindung universitas, I.I.Shuvalov, dan Permaisuri Elizabeth. Kemegahan halaman dan, khususnya, pertunjukan teater membuat kesan yang menakjubkan pada anak itu. Pada tahun 1759, Fonvizin “dipromosikan menjadi mahasiswa”, dan 3 tahun kemudian, pada usia 17 tahun, ia menyelesaikan pendidikan universitasnya.

Universitas pada waktu itu baru saja didirikan, dan pada awalnya terdapat banyak kekurangan dalam organisasinya, namun Fonvizin, seperti rekan-rekannya, membawa baik kepentingan budaya maupun pengetahuan yang memadai baik di bidang sains maupun ilmu pengetahuan. bahasa asing. Tahun-tahun ini dimulai biografi kreatif Universitas Fonvizin Moskow adalah pusat yang paling menonjol kehidupan sastra di Rusia. Di bawah kepemimpinan salah satu pejabat universitas, M. M. Kheraskov, pada tahun 1760 majalah "Hiburan Berguna" mulai diterbitkan, menyatukan di halaman-halamannya semua penulis muda pada waktu itu, yang dihubungkan oleh kesatuan yang sama sekolah sastra: semuanya adalah murid Sumarokov yang kurang lebih konsisten. Gerakan sastra juga termasuk siswa; banyak mahasiswa mencoba menerjemahkan, yang kemudian diterbitkan di Hiburan Bermanfaat. Fonvizin ada di antara mereka; Jurnal Kheraskov menerbitkan terjemahannya atas kisah moral “Just Jupiter.” Pada saat yang sama, Fonvizin, atas saran penjual buku universitas Wever, yang telah mendengar tentang siswa berbakat tersebut, menerjemahkan dari bahasa Jerman sebuah buku dongeng karya penulis Denmark Holberg; terjemahannya diterbitkan pada waktu yang sama (1761). DI DALAM tahun depan(1762) Fonvizin dengan penuh semangat berkolaborasi dalam majalah sains populer gurunya, Profesor Reichel (“Koleksi esai terbaik") - dia menempatkan 5 artikel terjemahan di dalamnya. Pada saat yang sama, ia menerjemahkan “Metamorphoses” karya Ovid (tidak diterbitkan) dan 1 volume novel politik dan moral Terrason yang luas “Heroic Virtue and the Life of Seth, King of Egypt” (1762, 3 volume berikutnya dicetak hingga tahun 1768; terjemahannya dibuat dari bahasa Jerman). Saat itulah Fonvizin pertama kali mencobanya kekuatan kreatif di bidang puisi; dia menerjemahkan tragedi Voltaire "Alzira" ke dalam syair. Namun, dia sendiri tidak puas dengan terjemahannya dan tidak mengirimkannya ke panggung atau untuk dicetak.

Denis Ivanovich Fonvizin

Setelah lulus dari universitas, Fonvizin menjadi sersan Resimen Pengawal Semenovsky, yang menurut kebiasaan pada waktu itu, ia telah bertugas sejak tahun 1754, yaitu sejak usia 9 tahun. Pelayanan militer tidak dapat menarik minatnya, dan pada kesempatan pertama, memanfaatkan kedatangan pengadilan dan pemerintah pada akhir tahun 1762 di Moskow, ia mendapat pekerjaan di Sekolah Tinggi Luar Negeri sebagai penerjemah dengan gaji 800 rubel. per tahun, dan kemudian dikirim dalam misi kehormatan ke Schwerin. Pada tahun 1763, bersama dengan istana, Fonvizin pindah ke St. Petersburg, dan pada bulan Oktober tahun yang sama ia pergi untuk melayani "menteri kabinet" dalam menerima petisi yang ditujukan kepada permaisuri, I. P. Elagin, yang kemudian menerima (dari tahun 1766) di bawah yurisdiksinya dan manajemen teater. Langkah cepat Fonvizin dalam karirnya sebagian besar disebabkan oleh keberhasilan sastra dan bakat sekulernya. Dari anak usia dini Keaktifan yang luar biasa mulai terlihat pada karakternya. Selama bertahun-tahun, ia mengembangkan kemampuan untuk melihat segala sesuatu dari sisi lucunya, keinginan akan kecerdasan dan ironi, yang tidak meninggalkannya sampai akhir biografinya. Epigramnya, ucapan-ucapan jenaka dan jahat tentang orang-orang beredar di masyarakat. Hal ini membuatnya mempunyai banyak teman, tetapi juga banyak musuh. Di antara yang terakhir adalah sekretaris Elagin, seorang penulis drama terkenal V.I.Lukin, permusuhan yang membuat pelayanan Fonvizin menjadi sangat sulit.

Petersburg, karya sastra Fonvizin berlanjut. Pada tahun 1763, ia menerjemahkan novel Barthelemy “The Love of Carita and Polydor” dan terus menerjemahkan “Sif”. Pada saat ini, ia berkenalan dengan kalangan muda yang tertarik dengan doktrin para filsuf pencerahan Perancis dan berdakwah. ateisme. Fonvizin memuji hobi ini; jejak skeptisisme agama masih ada dalam sindiran yang ditulis pada era ini (“Pesan untuk Para Hamba”; mungkin dongeng “Rubah-Kaznodey” dan beberapa drama puitis lainnya yang sampai kepada kita dalam bentuk potongan-potongan berasal dari waktu yang sama). Namun, segera Fonvizin melepaskan keraguannya dan kembali menjadi seperti itu orang yang religius, saat dia berada di rumah dan universitas ayahnya. Pada tahun 1764, Fonvizin mementaskan adaptasi puitisnya dari komedi Gresse "Sydney", yang berjudul "Corion". Ini adalah contoh "kecenderungan terhadap moral kita", yaitu terjemahan bebas dengan transfer tindakan ke Rusia dan perubahan yang sesuai dalam detail sehari-hari, nama, dll. Ini adalah resep untuk menulis komedi dari grup Elagin, termasuk Fonvizin dan Lukin. Corion meraih kesuksesan yang meragukan; penentang sistem pengerjaan ulang tidak senang dengan hal itu.

Melarikan diri dari bentrokan dengan Lukin dalam liburan panjang ke Moskow, Fonvizin menyelesaikan "Brigadir" terkenalnya di salah satu perjalanan ini. Sekembalinya ke St. Petersburg (1766), komedi tersebut menjadi terkenal di masyarakat; Penulis yang membacanya dengan ahli diundang untuk membacakannya kepada permaisuri, dan kemudian ke sejumlah rumah bangsawan. Keberhasilan ini belum pernah terjadi sebelumnya. "The Brigadir" dipentaskan di atas panggung dan tidak meninggalkannya dalam waktu lama. Fonvizin segera menjadi salah satu tokoh sastra; dia disanjung dengan pujian dan dibandingkan dengan Moliere. Sembari menuai prestasi di bidang drama, Fonvizin tidak meninggalkan jenis kreativitas sastra lainnya. Pada tahun 1766, ia menerbitkan terjemahan risalah Quayer “The Trading Nobility, Opposed to the Military Nobility” (dengan tambahan Justi; diterjemahkan dari bahasa Jerman), yang menyatakan bahwa negara dan kaum bangsawan sendiri tertarik pada para bangsawan yang terlibat dalam perdagangan. . Pada tahun 1769, terjemahannya atas cerita sentimental Arno “Sidney and Scilly” dan terjemahan dari karya ekstensif Bitobe “Joseph” (2 volume) diterbitkan.

Pada tahun 1769 yang sama, Fonvizin, karena tidak puas dengan lambatnya karirnya dan kehilangan minat pada Elagin, pergi untuk bertugas di Collegium Luar Negeri di bawah N.I. Pada layanan ini, Fonvizin maju. Dia bekerja keras, berkorespondensi dengan utusan Rusia Eropa Barat, membantu N.I. Panin dalam segala usahanya. Ketekunan Fonvizin membuahkan hasil; ketika pada tahun 1773 Panin menerima 9.000 jiwa setelah pernikahan muridnya, Adipati Agung Pavel Petrovich, dia menyumbangkan 1.180 jiwa (di provinsi Vitebsk) ke Fonvizin. Tahun berikutnya, Fonvizin menikahi janda E.I. Khlopova (lahir Rogovikova), yang memberinya mahar yang besar.

Fonvizin. Minor. Pertunjukan Teater Maly

Pada tahun 1777, Fonvizin berangkat ke Prancis untuk meningkatkan kesehatan istrinya; dari sana ia menulis surat ekstensif kepada saudara perempuannya F.I. Argamakova dan saudara laki-laki bosnya, P.I. dia menjelaskan secara rinci perjalanannya, moral dan adat istiadat orang Prancis. Dalam sketsa yang jenaka dan jelas, ia menggambarkan masyarakat Prancis pra-revolusioner yang membusuk. Dia benar-benar merasakan datangnya badai petir dan melihat kegilaan yang melanda negara sebelum bencana; selain itu, dia tidak menyukai banyak hal karena dia tidak mau dan tidak bisa meninggalkan konsep pemilik tanahnya sendiri, Rusia, ketika menilai budaya asing baginya. Fonvizin memperlakukan surat-suratnya sebagai karya sastra nyata; Hal ini terbukti dari fakta bahwa ia memperkenalkan kepada mereka banyak pernyataan yang dipinjam dari para humas dan ahli geografi Perancis dan Jerman.

Pada tahun 1770-an, Fonvizin menulis dan menerbitkan sedikit (“Callisthenes”, “Ta-Gio atau Ilmu Pengetahuan Hebat”, “Kata untuk Pemulihan Pavel Petrovich” 1771, “Kata Pujian untuk Marcus Aurelius” 1777). Namun sejak awal tahun 1780-an, energi kreatifnya mulai bangkit kembali. Semua karya pada tahap biografinya ini tampaknya merupakan buah refleksi mendalam terhadap topik politik, moral, dan pedagogi. Juga di " Kata-kata pujian Marcus Aurelius" oleh Tom, diterjemahkan oleh Fonvizin, dan dalam beberapa karyanya yang lain zaman awal ketertarikannya pada suatu masalah terlihat sistem pemerintahan dan politik. Kemudian, atas instruksi N.I. Panin dan, tidak diragukan lagi, di bawah kepemimpinannya, Fonvizin menyusun rancangan reformasi yang diperlukan untuk kemakmuran Rusia. Proyek ini juga membahas tentang pembebasan kaum tani, pembatasan otokrasi, dll. Di luar negeri, Fonvizin tidak hanya mempelajari filsafat, tetapi juga ilmu hukum: sistem politik dan undang-undang Perancis. Pada tahun 1782, “Pertanyaan” -nya muncul di “Pembicara Pecinta Kata Rusia”, di mana ia dengan berani menunjukkan kekurangan kehidupan bernegara dan istana di Rusia; bersama dengan "Pertanyaan", jawabannya diterbitkan oleh Permaisuri Catherine, yang sangat tidak puas dengan kekurangajaran Fonvizin sehingga dia harus meminta maaf padanya di media cetak. Majalah yang sama menerbitkan “Petisi untuk Minerva Rusia dari penulis Rusia", sebuah artikel di mana Fonvizin memprotes pengabaian studi sastra; Ia sendiri meyakini bahwa menulis adalah salah satu cara yang bermanfaat dan luhur untuk mengabdi pada tanah air dan kemanusiaan. Periode yang sama dalam biografi Fonvizin meliputi: “Pengalaman Soslovnik Rusia”, kutipan dari kamus sinonim, di mana serangan satir asli ditambahkan ke pinjaman dari kamus sinonim Prancis Girard, “Pengajaran yang disampaikan pada Hari Spiritual oleh Imam Vasily” dan, terakhir, “The Minor”.

Jika dalam “The Brigadier” Fonvizin hanya memberikan galeri jenis-jenis komik dan sejumlah serangan satir, tidak dikomentari dengan bantuan nalar abstrak dan tidak diwarnai oleh suatu trend, maka di “The Minor” (lihat di website kami untuk a ringkasan, teks lengkap dan analisis drama ini) di hadapan kita terdapat siklus ide yang lengkap, baik yang diungkapkan oleh karakter individu maupun yang terlihat dari tindakan itu sendiri. Bahayanya ketidaktahuan, akibat penyalahgunaan perbudakan, kemerosotan moral dan mental kaum bangsawan merupakan inti ideologis utama komedi ini. Fonvizin menuntut dari seorang bangsawan, pertama-tama, kesadaran, kerja keras, dan pengabdian pada gagasan kehormatan, yang ia anggap sebagai dasar kesejahteraan masyarakat. Di bidang pedagogi, menurut ajaran Barat pada masa itu, ia menegaskan keutamaan pendidikan moral di atas komunikasi pengetahuan tertentu, percaya bahwa penjahat terpelajar tidak kalah berbahayanya dengan orang bodoh. Fonvizin memperkuat perkembangan pandangannya dengan sindiran gamblang tentang kehidupan bangsawan provinsi; Dalam perjalanannya, pengadilan juga mendapatkannya dengan intrik, kebohongan, penjilatan dan sejenisnya. "The Minor" dipentaskan pada tahun 1782 di St. Petersburg untuk pertunjukan amal oleh I. A. Dmitrevsky, yang memerankan Starodum. Keberhasilannya sangat lengkap, luar biasa; Fonvizin berada di puncak ketenarannya. Meskipun ada perlawanan terhadap sensor Moskow, ia mencapai produksi komedi di teater Moskow, dan sejak itu tidak meninggalkan panggung selama beberapa dekade dan masih menikmati reputasi komedi Rusia terbaik abad ke-18.

Ini yang terakhir kesuksesan kreatif Fonvizin. Pada tahun 1783, N.I. Panin meninggal, dan Fonvizin segera pensiun dengan pangkat anggota dewan negara bagian dan pensiun 3.000 rubel. di tahun. Pada tahun 1784 – 1785 dia melakukan perjalanan ke seluruh Eropa Barat; Dia menghabiskan banyak waktu di Italia, di mana dia membeli, antara lain, benda-benda seni untuk rumah dagang yang dia dirikan di Rusia bersama dengan pedagang Klosterman; Beginilah cara Fonvizin secara praktis menerapkan gagasan “bangsawan perdagangan”. Dari luar negeri, Fonvizin kembali menulis panjang lebar surat sastra saudari. Sekembalinya ke Rusia, Fonvizin mengalami kelumpuhan, yang membuatnya tidak dapat menggunakan lengan dan kaki kirinya serta sebagian lidahnya. Tahun-tahun berikutnya adalah tahun-tahun kepunahan. Fonvizin melihat penyakitnya sebagai hukuman atas dosa dan delusi masa mudanya dan melakukan perjalanan untuk mencari kesembuhan. Ia tidak dapat melanjutkan karya sastranya. Pada tahun 1788, ia menyiapkan sejumlah artikel satir untuk usulan penerbitan majalah “Starodum or Friend” orang jujur", tetapi sensor melarang publikasi; Rupanya, “Pertanyaan”, proyek reformasi, dan mungkin beberapa tempat di “Nedoroslya” tidak dilupakan oleh pemerintah; bahkan gagasan Fonvizin untuk menerjemahkan Tacitus mendapat ketidaksetujuan dari pihak berwenang. Sesaat sebelum kematiannya, Fonvizin menulis komedi pendek "The Tutor's Choice" dan mulai menulis otobiografi "Pengakuan yang tulus atas perbuatan dan pikiran saya." Dia meninggal pada tanggal 1 Desember 1792.

Bakat cemerlang, kecerdasan luar biasa, dan pengetahuan luas memberi kita hak untuk menganggap Fonvizin sebagai salah satunya orang-orang yang luar biasa zaman Catherine. Dan masuk pribadi dia cerdas, seorang pencemooh. Seorang pesolek, pecinta seni lukis, puisi, teater, dan juga meja yang bagus, di masa mudanya dia berusaha sekuat tenaga untuk karir resmi, di masa tuanya dia mengambil keselamatan jiwanya, seorang pria yang licik tapi jujur, dia adalah perwakilan karakteristik Intelegensi bangsawan Rusia pada waktu itu.

Fonvizin Denis Ivanovich (lahir 04/03/1744 (1745?) - meninggal 12/01/1792) - penulis hebat Rusia, salah satu penulis Rusia paling terkenal di era Catherine, pencipta berbakat komedi sehari-hari Rusia pertama, penulis naskah drama, humas dan penerjemah.

Masa kecil, sejarah keluarga

Penulis dilahirkan dalam keluarga bangsawan Moskow yang kaya. Ia menghabiskan masa kecilnya di lingkungan patriarki di rumah ayahnya, Ivan Andreevich Fonvizin, yang merupakan pejabat Dewan Revisi Moskow.

Dia memiliki asal usul yang paling mulia: keluarganya akar sejarah pergi ke keluarga ksatria kuno, yang perwakilannya menetap di Rusia di bawah Ivan yang Mengerikan, setelah meninggalkan Livonia. Keluarga terkemuka ini memberi Rusia beberapa generasi bangsawan yang mengabdi. Nama keluarga Von-Wiesen (Jerman: von Wiesen) digunakan pada abad ke-18 baik sebagai dua kata terpisah atau sebagai tanda hubung. Ejaan ini bertahan sampai pertengahan abad ke-19 abad, sampai kritikus sastra N. S. Tikhonravov menetapkan ejaan berkelanjutan dari nama belakang penulis terkenal tersebut.

Pendidikan

Awalnya, Fonvizin menerima pendidikan yang sangat baik di rumah, dan kemudian belajar di gimnasium bangsawan di Universitas Moskow (1755-1760). Dia bermain di teater amatir M. M. Kheraskov di universitas. Setelah gimnasium, ia kuliah di jurusan filsafat universitas selama satu tahun, dan pada tahun 1760 ia bahkan dikirim ke salah satu siswa gimnasium terbaik bersama saudaranya Pavel ke St. Selama masa kuliahnya, Fonvizin mulai menerbitkan di majalah-majalah Moskow, dan bahkan membuat terjemahan pertamanya dari Fabel Moral oleh penulis Denmark L. Holberg.

Periode Petersburg

Pada tahun 1762, Denis Ivanovich Fonvizin pindah ke St. Petersburg dan mendapat pekerjaan sebagai penerjemah di Sekolah Tinggi Luar Negeri. Dari tahun 1763 hingga 1769 ia menjabat sebagai sekretaris menteri kabinet I. Elagin, yang pada awalnya bertugas menganalisis petisi untuk nama tertinggi, dan dari tahun 1766 mulai bertanggung jawab atas urusan teater kekaisaran.

Pada akhir tahun 60an, Fonvizin menjadi dekat dengan lingkaran Kozlovsky yang meragukan, yang diorganisir oleh para perwira muda yang berpikiran bebas, dan di bawah pengaruh mereka, ia menciptakan salah satu karya satir pertamanya, yang dengan cepat menyebar dalam daftar ke seluruh Rusia - ini puisi terkenal\"Pesan untuk pelayanku...\" (1769).

Fonvizin selalu tertarik pada teater. Jika pada awalnya ia sendiri hanya menerjemahkan komedi asing ke dalam bahasa Rusia, kemudian ia sendiri mulai mencoba membuat lakon. Dari tahun 1766 hingga 1769, ia mengerjakan komedi "Brigadier", yang menurut N. Novikov "... itu ditulis persis sesuai adat istiadat kita." Pada panggung teater Drama tersebut dipentaskan pada tahun 1770, dan baru diterima untuk diterbitkan pada tahun 1792, setelah kematian penulisnya.

Pada tahun 1769 Fonvizin menduduki berita Baru, mengemban tugas sekretaris Kepala Sekolah Tinggi Luar Negeri - N. Panin, yang saat itu menjabat sebagai pendidik pewaris takhta. Keduanya menentang pemerintahan Catherine II dan yakin bahwa Rusia pertama-tama membutuhkan “undang-undang dasar”.

Bepergian ke luar negeri

Banyak sarjana sastra yang kurang memperhatikan perjalanan luar negeri Fonvizin ke Jerman dan Prancis, yang dilakukannya pada tahun 1777-1778. Pentingnya perjalanan ini terletak pada kenyataan bahwa ia kemudian menggambarkan kesan dari perjalanan ini dalam “Catatan Pelancong Pertama” yang terkenal, yang kemudian memainkan peran penting dalam pengembangan prosa Rusia. Alasan perjalanan itu adalah penyakit istri Fonvizin yang berkepanjangan, née Rogovikova.

Setelah pensiun dari pelayanan publik pada tahun 1782, Fonvizin berangkat lagi ke luar negeri, ke Italia dan Jerman pada tahun 1784-1785. Di sanalah ia berhasil menerbitkan secara anonim “Kehidupan Pangeran Nikita Ivanovich Panin” dalam bahasa Prancis. Alasan perjalanan ini adalah pengobatan Fonvizin sendiri dari kelumpuhan yang telah menghancurkannya.

Kreativitas tahun-tahun terakhir kehidupan

Sungguh menakjubkan bagaimana Fonvizin berhasil menulis sesuatu yang revolusioner dan sangat orisinal karya terkenal, sebagai \"Unorosl\", dalam suasana reaksi paling parah yang terjadi setelah pemberontakan Pugachev. Pada bulan Maret 1782, Panin dicopot dari jabatannya karena pandangan oposisinya. Fonvizin pun mengundurkan diri, memutuskan untuk mengabdikan dirinya sepenuhnya hanya pada kreativitas sastra. Pada tahun 1782-1783, mengikuti perintah mentornya Panin, ia menyusun “Discourse on the Indispensable Laws of State,” yang penuh dengan serangan tajam terhadap otokrasi dan kemudian digunakan oleh Desembris untuk tujuan propaganda mereka.

Pada tahun 1783, putri E.R. Dashkova sendiri, yang mengobarkan perang politik dengan permaisuri, menarik Fonvizin untuk menerbitkan sejumlah karyanya di majalah "Interlocutor" kata Rusia\”, yang dia edit sendiri. Di sanalah karya-karya cemerlang tersebut diterbitkan. tulisan satir Fonvizin, sebagai:

— \"Pengalaman seorang anggota kelas Rusia\";

- \"Narasi seorang tuli dan bisu khayalan\";

— \"Petisi kepada Minerva Rusia dari penulis Rusia\".

Catherine II tidak bisa memaafkannya untuk ini. Setelah itu, Fonvizin tidak lagi diizinkan untuk menerbitkan, dan koleksi lima jilid karyanya, yang hampir siap untuk diterbitkan, tidak pernah diterbitkan selama hidupnya, dan kemudian manuskrip berharga itu hilang. Karya-karyanya didistribusikan dari tangan ke tangan hanya dalam bentuk salinan tulisan tangan.

Sejak akhir tahun 80-an, Fonvizin praktis tidak bangun dari tempat tidur, karena dia sakit parah (dia lumpuh), namun dia tidak menghentikan studi sastranya: pada saat inilah tahun-tahun yang sulit percobaan Denis Ivanovich mulai menulis cerita otobiografi berjudul "Pengakuan yang tulus atas perbuatan dan pikiran saya." Terlepas dari kenyataan bahwa ceritanya tidak pernah selesai, bahkan dalam bentuk ini, ini adalah contoh prosa Rusia yang bagus.

Pada tanggal 1 Desember 1792, Denis Ivanovich Fonvizin meninggal di St. Petersburg, di mana ia dimakamkan di Alexander Nevsky Lavra.

Prestasi utama Fonvizin

Fonvizin dianggap sebagai pendiri komedi sehari-hari Rusia.
Dalam komedi \"Brigadir\" dia secara satir dan berani menggambarkan moral kaum bangsawan, hasrat mereka terhadap segala hal yang berbahasa Prancis.
Dalam komedi \"Unorosl\", melihat akar masalah utama Rusia pada perbudakan, ia mengolok-olok seluruh sistem pendidikan dan pengasuhan bangsawan.
\"Catatan Pelayaran Pertama\" dimainkan peran yang sangat besar dalam pembentukan prosa Rusia.

Tanggal-tanggal penting dalam biografi Fonvizin

1744 (1745?) tahun – kelahiran
1755-1760 – belajar di gimnasium di Universitas Moskow
1762 - pindah ke St
1763-1769 - menjabat sebagai sekretaris Elagin
1764 - komedi independen pertama \" Korion\»
1766-1769 - mengerjakan komedi \" Brigadir\»
1769 - menjabat sekretaris Panin, ditulis puisi \" Pesan untuk hamba-hambaku...\»
1770 - drama itu dipentaskan di teater \" Brigadir\»
1777-1778 - perjalanan pertama ke luar negeri (Prancis, Jerman)
1781 - menulis komedi \" Minor\»
1782 - drama itu dipentaskan di atas panggung\" Minor\»
1783 - publikasi \" Pengalaman perkebunan Rusia\», \» Narasi seorang pria tuli dan bisu imajiner\», \» Petisi ke Minerva Rusia dari penulis Rusia\»
1784-1785 - perjalanan kedua ke luar negeri (Italia, Jerman)
1792 - kematian

Karya Old Believer "The Eighth Century" sepenuhnya memuat teks karya satir Fonvizin \"Pesan untuk pelayanku Shumilov, Vanka, dan Petrushka\", namun, tidak membuat tautan ke penulisnya.
Pangeran Grigory Aleksandrovich Potemkin-Tavrichesky, setelah menghadiri pemutaran perdana "The Minor" dan meninggalkan teater setelah itu, memanggil Fonvizin kepadanya dan setengah bercanda mengatakan kepadanya ungkapan legendaris: "Mati, Denis, atau jangan menulis apa pun lagi: kamu sudah lebih baik dari permainan ini, kamu tidak akan menciptakan apa pun."
Fonvizin, sebagai karakter yang tidak disebutkan namanya, berpartisipasi dalam cerita Gogol "Malam Sebelum Natal".

Tahun kehidupan: dari 04/03/1745 hingga 01/12/1792

Penulis Rusia era Catherine, penulis naskah drama, humas, penerjemah. Dia adalah pencipta komedi sehari-hari Rusia. Komedi Fonvizin "The Minor" adalah salah satu karya klasik sastra Rusia.

Denis Ivanovich Fonvizin berasal dari keluarga bangsawan tua ksatria Livonia. Nenek moyang Fonvizin berakhir di Rusia pada masa pemerintahan Yohanes IV, dan menjadi sepenuhnya Rusia. Ia menerima pendidikan dasar di bawah bimbingan ayahnya, yang menjadi prototipe salah satu pahlawan "The Minor" - Starodum. Sejak 1755 Denis Fonvizin belajar di gimnasium Universitas Moskow, dan sejak 1760 ia terdaftar sebagai mahasiswa di sana. lembaga pendidikan. Dia memulai debutnya di bidang sastra sebagai penerjemah: dia menerjemahkan dari bahasa Jerman koleksi penulis Denmark Ludwig Holberg, yang populer di Eropa, Fabel Moral dan sejumlah karya lainnya, termasuk tragedi Voltaire.

Pada tahun 1762, Fonvizin meninggalkan universitas dan menjadi penerjemah di Sekolah Tinggi Luar Negeri. Setahun kemudian, ia pindah bersama istana ke St. Petersburg dan hingga tahun 1769 bertugas di bawah Penasihat Negara Kanselir Istana I.P. Pada saat ini, Fonvizin memasuki apa yang disebut. “Elagin Circle”, yang pesertanya sibuk mengembangkan komedi asli Rusia. Untuk tujuan ini, drama asing dibuat ulang, “dibengkokkan” “sesuai moral kita” (yaitu nama diubah karakter, kenyataan sehari-hari, dll). Dalam semangat ini, Fonvizin menyusun komedi puitis pertamanya Corion (1764), berdasarkan drama penulis Prancis Jean-Baptiste-Louis Gresset Sidney.

Yang pertama benar-benar asli dan karya inovatif menjadi komedinya The Brigadir (1768–1769). Ini adalah “komedi tata krama” pertama dalam sastra Rusia, berbeda dengan “komedi karakter” satir yang sebelumnya dominan. Pementasan komedi tahun 1772 menimbulkan reaksi keras dari masyarakat; Fonvizin bahkan disamakan dengan Moliere. Selama bertugas di kantor istana, Fonvizin melanjutkan aktivitasnya sebagai penerjemah; ia menerjemahkan sejumlah karya politik dan karya seni. Pada 1777-1778, Fonvizin bepergian ke luar negeri dan tinggal cukup lama di Prancis.

Pada tahun 1769, Fonvizin menjadi salah satu sekretaris Kanselir Count N.I. Panin, yang menganjurkan pembatasan otokrasi demi Dewan Tertinggi para bangsawan. Segera menjadi orang kepercayaan Panin, Fonvizin terjun ke dalam suasana proyek dan intrik politik. Rencana berani N.I. Rencana Panin tidak terwujud, ia dipermalukan dan diberhentikan pada tahun 1782, dan Fonvizin juga pensiun bersamanya. Pada tahun 1782–1783, “menurut pemikiran Panin,” ia menyusun Wacana tentang Hukum Negara yang Sangat Diperlukan (yang disebut Perjanjian Panin). Belakangan, Perjanjian Panin ini, yang penuh dengan serangan terhadap otokrasi, digunakan untuk tujuan propaganda oleh kaum Desembris.

Fonvizin memperoleh ketenaran dan pengakuan universal dari komedi Nedorosl (1779–1781), yang dipentaskan pada bulan September 1782. Keberhasilan luar biasa dari drama tersebut selama produksi pertamanya di panggung istana di Tsaritsyn Meadow dibuktikan dengan penulis tidak dikenal"Drammatic Dictionary" (1787): "Teater penuh sesak, dan penonton bertepuk tangan untuk pertunjukan itu dengan melempar dompet." Pada tahun 1783, Putri E.R. Dashkova mengundang Fonvizin untuk berpartisipasi dalam majalah “Interlocutor of the Russian Word” yang ia terbitkan. Sejumlah karya jurnalistiknya yang berisi kritik terhadap rezim Catherine muncul di publikasi ini. Dengan publikasi ini, Fonvizin menimbulkan kemarahan Permaisuri dan kemudian mengalami kesulitan yang signifikan dalam penerbitan karyanya. Beberapa dari mereka keluar secara anonim, dan Koleksi lengkap karya dalam 5 jilid, yang disiapkan oleh penulis pada tahun 1788, dilarang diterbitkan dan naskahnya saat ini hilang. Pada tahun 1788 yang sama, Fonvizin tidak berhasil meminta izin untuk menerbitkan majalah penulisnya “Friend of Honest People, atau Starodum.”

Dalam beberapa tahun terakhir, kesehatan Fonvizin semakin memburuk: pada tahun 1784–1785 ia dan istrinya melakukan perjalanan ke Italia untuk berobat, dan dua tahun kemudian ke Wina. Pada saat yang sama, kondisinya semakin memburuk situasi keuangan penulis. Aktivitas sastra Fonvizin praktis berhenti, kecuali esai otobiografi Pengakuan tulus atas perbuatan dan pikiran saya, yang masih belum selesai. Fonvizin meninggal di St. Petersburg setelah menghabiskan malam mengunjungi G.R. Derzhavin, di mana, menurut ulasan mereka yang hadir, dia ceria dan ceria. Ia dimakamkan di pemakaman Lazarevskoe di Alexander Nevsky Lavra.

Hingga pertengahan abad ke-19, nama belakang Denis Ivanovich ditulis Von Wiesen – dipisahkan dengan spasi atau tanda hubung. Ejaan yang biasa kita gunakan dibuat oleh Tikhonravov, karena memberikan karakter yang lebih Rusia pada nama belakang penulis.

Teman Fonvizin dan pemain pertama peran Starodum, aktor Ivan Dmitrevsky, berbicara tentang pemutaran perdana The Minor, menulis: “Mereka mengatakan bahwa pada pertunjukan pertama Komedi ini di Teater Pengadilan, mendiang Pangeran Grigory Alexandrovich Potemkin -Tavrichesky, meninggalkan teater, memanggil Penulis kepadanya dan dengan bahasa sehari-hari yang biasa dia mengatakan kepadanya dengan bercanda: “Matilah sekarang, Denis, atau jangan menulis apa pun lagi; namamu akan abadi berdasarkan drama yang satu ini." Ungkapan ini, dalam banyak variasinya, diulangi dalam karya-karya tentang Fonvizin dan Potemkin dan akhirnya menjadi populer. Meski banyak peneliti yang meragukan keaslian cerita yang diceritakan oleh Dmitrievsky. Pertama, menurut beberapa sumber, Potemkin tidak mungkin hadir di pemutaran perdana Nedorosl, karena ia saat itu berada di selatan Rusia. Kedua, Potemkin tidak memperlakukan Fonvizin dengan baik dan reaksi antusias dari pihaknya tidak mungkin terjadi.