Apakah ini berbicara tentang kecintaannya pada bahasa, tentang kecenderungan linguistiknya? Hampir tidak. Perhatikan kata hati-hati yang kami pilih – kecenderungan. Masa kanak-kanak jarang memberikan kesempatan untuk menebak apa pun tentang masa depan anak. Betapapun kerasnya ayah dan ibu berusaha melihat apa yang akan terjadi pada anaknya, tidak, itu tidak bisa dibenarkan. Mereka semua melihat kata pengantar di masa kanak-kanak kehidupan dewasa, persiapan. Faktanya, masa kanak-kanak adalah kerajaan yang mandiri, negara yang terpisah, tidak bergantung pada masa depan orang dewasa, dari rencana orang tua; itu, jika Anda suka, adalah bagian utama dari kehidupan, itu adalah usia utama seseorang. Lebih-lebih lagi, seseorang ditakdirkan untuk masa kanak-kanak, dilahirkan untuk masa kanak-kanak, di masa tua masa kanak-kanak paling dikenang, sehingga kita dapat mengatakan bahwa masa kanak-kanak adalah masa depan orang dewasa.
penangkapan ayah
Saya tidak ingat betul bagaimana hal itu terjadi. Sejujurnya, saya tidak ingat sama sekali. Aku seharusnya melakukannya. Secara detail, saya sudah berusia tiga belas tahun... Saya tidak ingat, rupanya karena selama bertahun-tahun saya mencoba menyingkirkannya, saya mendorongnya keluar.
Belakangan saya mengetahui bahwa permulaannya dilakukan oleh “urusan Shakhty”, kemudian oleh “Partai Industri”. Mereka berpindah dari spesialis besar ke spesialis kecil. Jumlah OPT yang teridentifikasi meningkat. Mereka mulai mengambil segala hal kecil. Dan dia juga memasang jeruji di rodanya. Karena mereka, pembangunan sosialisme tidak maju. Orang-orang seperti ayah saya, mereka juga merupakan unsur asing, mereka tidak mau bersaksi melawan bos mereka.
Ibu saya tidak menyuruh saya menceritakan apa yang terjadi di sekolah. Sang ayah diusir.
Ke Siberia. Pertama ke Biysk. Kemudian ke suatu tempat ke perusahaan industri perkayuan lokal. Kartu pos yang meyakinkan datang darinya. Tulisan tangannya bulat dan menyenangkan, saat membaca, saya melihat tangannya dengan bintik-bintik merah, dengan kuku yang terpotong rapi. Sebelum tidur dia membelaiku. Saya melakukannya dua kali dari atas kepala hingga leher. Ibu tidak pernah menyetrika. Sekarang, tanpa ayah, saya sulit tidur.
Hidup kami telah berubah secara dramatis. Keluarga itu menjadi miskin. Tidak ada lagi makanan desa, jenis yang dibawakan ayahku - keju buatan sendiri, minyak negara, jamur, lingonberry. Kami puas dengan kartu; di toko kami memotong kupon untuk lemak dan makanan kaleng; kami diberi ikan haring, sereal, dan “pasta”.
Sang ibu bergegas dari satu baris ke baris lainnya. Dia bekerja di mesin jahit sampai larut malam.
Hal serupa mulai terjadi di kelas kami dan di kelas lain. Ayah menghilang... Kolbasyev, Kanatchikov, Barshev... Kami tuli dengan penangkapan ayah Tolya, Luther, favorit kelas. Keluarga Luther tinggal di tanggul, di sebuah apartemen besar dan mewah. Ayahnya memegang jabatan tinggi dan mengendarai mobil pemerintah. Ketika ayah saya ditangkap, surat kabar mengumumkan: “Musuh rakyat...” Ada hal lain dalam dirinya sebagai pemimpin Partai Komunis Latvia.
Ketika saya pertama kali membaca tentang masa kanak-kanak di M. Gorky, saya perhatikan: tidak ada ayah di sana. Saya tidak mengerti bagaimana bisa ada masa kecil tanpa ayah saya, tanpa perasaan kehadirannya. Hal ini juga ditemui oleh L.N. Tolstoy dalam triloginya “Childhood. Masa remaja. Anak muda". Hanya dari Lermontov saya membaca kerinduan akan ayah saya:
Nasib buruk ayah dan anak
Hidup terpisah dan mati terpisah,
Dan banyak orang asing yang diasingkan
Di tanah air dengan nama warga negara!
Enam bulan kemudian, Tolya dideportasi, dan satu per satu anak-anak lain yang ditangkap dideportasi.
Pengusiran ayahku seharusnya hilang di tengah peristiwa ini. Jadi menurut saya. Tidak begitu. Di kelas sepuluh kami diterima di Komsomol. Saya tidak diterima. Bahkan sebagai kandidat, ada tahapan seperti itu. Mereka tidak menerima semuanya.
* * *Ayahnya belum tua, kuat, kuat, ibu masih sangat muda, saya berada di antara mereka. Dua cinta, dua aliran hangat yang berbeda membasuhku, menggendongku. Betapa menyenangkannya berlari di bawah tatapan mereka, mendapatkan pujian atas cara saya melompati genangan air. Ibu menyayangiku dengan lebih ketat, ayahku lebih menyayangiku, dia lebih jarang bertemu denganku, industri perkayuan memisahkan kami, namun di musim panas, ketika dia menerimaku, dia tidak melepaskanku satu langkah pun.
Dia meninggal ketika saya kembali dari perang, ketika saya sudah menikah, ketika Marina muncul, dan dia dapat memiliki seorang cucu perempuan, sehingga dia dapat melihat sesuatu dari hidup saya.
Suatu saat, ia kembali masuk tahun pelajar, saya terpaksa pindah ke institut lain, spesialisasi yang cepat membuat saya bosan. Semua ini disebabkan oleh kenyataan bahwa saya adalah putra seorang pengasingan. Itu karena ayahku. Dia bersalah. Bukan kekuatannya, aku tidak memikirkan itu, tapi dia. Dan dia merasa kasihan padanya dan marah padanya. Tapi alhamdulillah, aku tidak pernah mengungkapkan perasaanku pada siapapun, termasuk ibuku sekalipun. Dan tidak pernah pada ayahku. Aku bersyukur pada takdir, ternyata Tuhan menjagaku dari celaan sekecil apapun.
* * *Saya punya teman Igor Klyukin. Ilmuwan yang baik adalah ahli akustik yang hebat. Dia punya hobi - Alexander Blok. Itu bahkan bukan hobi, tapi cinta utamanya. Dia tahu segalanya tentang dia, semua yang bisa dibaca. Dia menyeretku berkeliling ke tempat Blok, mengelilingi apartemennya. Entah bagaimana dia memberitahuku:
– Kamu tahu, Delmas masih hidup!
-Delma yang mana?
– Kekasih Blok, yang kepadanya dia mendedikasikan siklus “Carmen”. Ayo kunjungi dia.
Dibujuk. Delmas tinggal tak jauh dari apartemen terakhir Blok di tanggul Pryazhka. digantung di rumah Plakat peringatan untuk menghormati suaminya - bass terkenal Teater Mariinsky.
Di pintu masuk, Igor berkata kepadaku: “Aku tidak akan pergi, kamu pergi sendiri.” Aku malu. Siapa dia bagi Delmas bukanlah siapa-siapa, kata mereka, itu soal lain, dan dia hanyalah penghalang.
Begitu mereka tiba, tidak ada tempat untuk pergi. Saya masuk. Memperkenalkan dirinya. Delmas ternyata sama sekali bukan seorang wanita tua; keramahan sosialnya menyembunyikan usianya. Apartemen itu bersifat komunal, tetapi tampaknya memiliki dua kamar. Yang besar tempat saya dipimpin digantung dengan foto, potret, terutama nyonya rumah sendiri dalam peran Carmen - Lyubov Alexandrovna. Ada foto Nemirovich-Danchenko, Chaliapin, Andreev, aktor terkenal, banyak dengan tanda tangan dan tulisan antusias yang didedikasikan untuk pemain peran Carmen. Dia juga membuat Blok terkesan dengan aktingnya. Di sinilah kisah cinta mereka dimulai.
Delmas rela bercerita tentang Blok. Karena ketidaktahuan saya, saya tidak dapat memisahkan hal-hal yang diketahui, dipublikasikan, dan hal-hal yang tidak diketahui. Saya tidak bertanya apa-apa, minat saya hanya sebatas padanya, apa yang membuat dia tertarik pada Blok, apakah dia ceria, murah hati, seorang penemu? Segera dia membuka diri. Dia menceritakan bagaimana Blok mendatanginya di sini. Tentang " Rumah Pushkin” berkata: “Mereka semua menanyakan sesuatu yang berhubungan dengan Blok - surat, foto, buku, tapi mereka tidak meminta sofa ini,” dan tiba-tiba mengedipkan mata ke arah saya.
Dia mulai menunjukkan surat-surat Blok kepadaku. Ada satu halaman multi-halaman di mana Blok merefleksikan agama, sikapnya terhadap Ke pikiran yang lebih tinggi atau Sang Pencipta, saya tidak ingat. Ada juga yang intim. Delmas bertanya kepada saya: “Mereka meminta saya untuk menjual surat-surat ini kepada mereka, tapi saya tidak mau. Bagaimanapun, mereka tidak ditujukan untuk orang lain. Dan untuk mencetak sama sekali. Dia tidak akan bahagia, itu tidak senonoh dalam ingatannya. Bagaimana menurut Anda?"
Katanya dia benar. Lalu dia bertanya apakah dia berhak membakar surat-suratnya? Betapa tidak, ini adalah milik pribadinya, ditujukan kepadanya, lagipula, dia adalah simpanan sepenuhnya. Kurang lebih itulah yang saya katakan. Dia senang: “Saya akan merujuk kepada Anda.” - "Demi Tuhan". - “Tidakkah ada gunanya bagiku untuk ini?” - “Hukum ada di pihak Anda, dan apa yang bisa mereka lakukan?”
Saya tidak tahu bagaimana dia akhirnya membuangnya, tetapi Igor Klyukin marah, dia percaya bahwa ini adalah nilai nasional, harta sejarah, bahwa surat-surat Blok hilang adalah kejahatan.
Kami berdebat dengannya untuk waktu yang lama. Sekarang, mengingat hal ini, saya tidak lagi bersikap kategoris.
Tentu saja, orang mati harus diperhitungkan. Dengan pandangannya, etikanya, apalagi mereka tidak bisa membela diri. Kami adalah materialis yang membosankan. Kami yakin mereka tidak lagi peduli bahwa mereka tidak akan mengenali atau merasakannya, karena mereka tidak ada dalam bentuk apapun.
* * *Dia menulis kepada saya setengah abad kemudian. Seorang guru muda, Natalya Sokolova, setelah lulus kuliah, menerima rujukan ke desa Kashcheevo wilayah Belgorod. Ini terjadi pada tahun 1956. Saya pergi untuk mengajar bahasa Rusia, seperti yang diharapkan, selama dua tahun.
Itu salahmu. Anda memberi contoh.
Setelah ledakan ini, D. mulai khawatir ibunya akan marah dan pergi.
berjalan-jalan di halaman bersama para penyanyi.
Mengapa, mengapa kamu memberikan kata-katamu,
Ketika kamu tidak bisa mencintai.
Anda mungkin tidak mengetahuinya
Bahwa aku bisa menghancurkan diriku sendiri.
Dia bernyanyi dengan perasaan sedemikian rupa sehingga D. percaya bahwa ini semua tentang dia dan tentang seseorang yang menipunya dan akan menghancurkannya.
Dalam roman, seseorang meninggalkannya, pindah, dia menderita kerinduan, membakar surat-suratnya di perapian, terbuang sia-sia dan sakit, memimpikan sebuah pertemuan. Benar, terkadang “seseorang” ini menawarinya sejumlah harta dan berjanji akan mencintainya selamanya.
Oh, kuharap aku tidak bertemu denganmu
Dan aku tidak akan mencintaimu
Hatiku tidak akan menderita
Dan saya bahagia selamanya.
Kemudian muncul rumah lain, yang sangat besar, tempat mereka pindah, rupanya berkat bos ayah mereka. Dia sangat menyukai ayahnya. Ayah menarik banyak orang dengan kebaikannya dan keramahannya yang penuh kepercayaan. Mereka datang kepadanya bukan untuk berkonsultasi tentang apa yang dapat ia nasihatkan, melainkan untuk membicarakan berbagai hal. Dia mendengarkan, dia tahu bagaimana mendengarkan dengan penuh simpati, menggali inti permasalahan dengan segenap jiwanya. Kebetulan seseorang membutuhkan lebih dari itu bantuan nyata. Kita dapat berasumsi bahwa D. mewarisi sifat pihak ayah ini.
Selanjutnya, D. mengeluarkan beberapa hal kecil dari ingatannya, mereka muncul secara acak, sekarang sebuah kata, sekarang isyarat yang akrab, membangkitkan sesuatu yang sudah lama sekali, yang dulu tidak dapat dipahami, lamaran lain secara bertahap muncul: sang ibu juga terlibat dalam mendapatkan kemewahan ini. Apartemen. Sederhananya - ibu juga berperan. Untuk ini bos mengunjungi apartemen lama, dan semakin sering. Dia bermain gitar dan ibunya bernyanyi. Apartemen itu besar. Pada saat itu, apartemen megah ini ada di bangunan apartemen negara meminta dan mendistribusikannya ke berbagai organisasi. Enam ruangan, salah satunya adalah aula. Kamarnya besar, dapur besar dengan kompor, pantry. Kamar depan utama memiliki jendela yang menghadap ke jalan, yang lain menghadap ke halaman.
Keindahannya adalah ruangnya. Anda bisa berlari mengelilingi apartemen, bergegas secepat mungkin menyusuri koridor. Tak lama kemudian, putri ayahnya, saudara tirinya D., tiba dari Kyiv sekolah medis, tinggal di asrama, datang berkunjung. Dengan D. mereka bermain skittles di aula. Mereka menggelindingkan bola di lantai parket, itu aula yang sangat besar.
Selain apartemen, D. tinggal di pekarangan. Halamannya dipenuhi tempat pembuangan sampah yang bau, tikus, cucian gantung, pemabuk lokal, orang aneh, dan gosip. Halamannya kotor; pintu masuk belakang dari semua pintu masuk depan terbuka ke sana. Halaman itu hidup dari pagi hingga sore kehidupan bekerja. Di sini mereka memotong kayu, menggergajinya, mencucinya, merebusnya di binatu, dan gerobak datang untuk membongkar tumpukan sampah. Hidup juga berjalan tanpa pekerjaan - di malam hari para wanita duduk di bangku dan mengobrol. Permainan pada tahun-tahun itu, terlupakan, hilang. Koin tembaga itu berat, dimainkan “knocking out”. D. adalah ahli pemukulan dengan koin tembaga yang berat sehingga dapat membalikkan koin-koin tersebut dengan lambangnya. Permainan lainnya adalah “ke dinding”. Kami bermain “siskin”. Tapi mereka lebih suka bermain permainan di luar ruangan, permainan tim - permainan bulat,
dalam permainan yang karena alasan tertentu disebut "Stander", "Cossack-Robbers".
Anak-anak pekarangan memiliki piagam tidak tertulis, atau lebih tepatnya, kode etik. D. mengalami bahaya dicap sebagai anak mama. Mereka digoda oleh “Gogochka”: “Nak Goga, Nak Goga, bubur semolina sudah siap!” Mereka memperlakukan orang-orang serakah tanpa ampun: “Daging sapi serakah, coklat kosong.” Atau ini: “Semir sepatu lilin cengeng, ada pancake panas di hidungmu!” Ini bukan tentang seragamnya, itu sangat mematikan bagaimana semuanya diucapkan, mereka dapat menggoda Anda hingga menangis: "Komandan resimen sangat dekat!", "Bayangkan kelas satu, ke mana Anda akan pergi, ke sebuah resor! ” Berapa banyak dari mereka, penggoda halaman! D. segera dianggap sebagai pakaian pelaut: "Pelaut - ledakan dari kompor!" Sesekali mereka menempatkan dia di tempatnya: “Mereka memukulimu mati-matian karena kecelakaan,” “Bertahan, bertahan dan jangan berkelahi lagi.”
Mereka menyapih kami dari mengeluh kepada orang tua, menghentikan kami untuk hidup, dan mengajari kami cara bertarung sesuai aturan.
Rumah itu diperiksa, dirayapi dari atas ke bawah. Ruang bawah tanah - tempat sampah yang tak terbayangkan disimpan di bilik, kayu bakar, perabotan tua, tikus berlarian di sana, baunya busuk. Lebih buruk lagi di loteng. Ada sesuatu yang bergerak dan berbisik, ditemukan kasur tempat seseorang sedang tidur, mata kucing hijau berkedip-kedip di kegelapan cair. Ada tali yang tergantung. Tumpukan majalah-majalah tua pra-revolusioner. Di sinilah rasa takut dimulai, siapa yang akan menakut-nakuti siapa, tempat terbaik untuk penyergapan, berteriak dengan teriakan liar, atau bahkan lebih baik lagi, dengan cracker koran atau bercinta dengan kantong kertas yang menggembung. Cerobong bata yang hangat mengeluarkan asap. Balok berasap adalah kerangka rumah yang terbuka. Hampir tanpa sekat, sebuah ruang besar terbuka di atas semua apartemen; orang bisa memanjat ke atap besi. Ada yang sembunyi di loteng, itu faktanya, ada puntung rokok dan kaleng berserakan: “Sekarang aku akan menusukmu seperti sutradara, kamu akan menendangku dengan tendangan dan memukulku dengan moto!”
Sekolah pekarangan mengajari kami meludah melalui gigi. D. berhasil, ada celah di antara gigi depannya, dan ludahnya beterbangan seperti anak panah. Lebih buruk lagi dengan peluit. Aku hanya tidak bisa belajar bersiul. Jari-jari di mulut menghasilkan efek yang paling kuat. Mereka mencoba memasukkan jarinya ke dalam, tetapi tidak berhasil.
Dan tiba-tiba suatu hari di musim panas, sudah di desa, peluit yang memekakkan telinga keluar darinya, dia sendirian di hutan, tidak ada yang mendengar, tidak ada saksi, dia bersiul dan bersiul, senang dengan kemenangannya.
Tidak segera masyarakat sekolah mulai menguasai halaman. Keuntungan pengadilan adalah kebebasan. Pemerintahan sendiri, pengadilan sendiri, peraturan sendiri, tanpa guru, tanpa peraturan sekolah. Dan tentu saja ada larangannya. Anda bisa bersumpah sepuasnya. Seseorang mendapat "finks". Cerita tentang gopnik, tentang punk, tentang “kasus Chubarov”, bagaimana seorang gadis diperkosa di Chubarov Lane. Pendidikan pekarangan meliputi julukan gangster, lagu pencuri, teknik gulat, perkelahian, petualangan penipu dan, tentu saja, seks. Halaman tersebut berfungsi sebagai akademi untuk pendidikan terlarang. Apa yang dikecualikan dari pelajaran sekolah dan dilarang keras, bisa didapat di halaman rumah. Dalam hal ini, “para abdi dalem” dengan cepat mengisi kekosongan mereka. Cinta, aborsi, proses pembuatan anak, pelacur, wanita simpanan, perselingkuhan, penyakit menular seksual, menstruasi, kondom, masturbasi - dengan kata lain, “segala sesuatu tentang seks”, yang dalam keluarga tidak boleh dibicarakan “di depan anak-anak".
Apakah ini berbicara tentang kecintaannya pada bahasa, tentang kecenderungan linguistiknya? Hampir tidak. Perhatikan kata hati-hati yang kami pilih – kecenderungan. Masa kanak-kanak jarang memberikan kesempatan untuk menebak apa pun tentang masa depan anak. Betapapun kerasnya ayah dan ibu berusaha melihat apa yang akan terjadi pada anaknya, tidak, itu tidak bisa dibenarkan. Mereka semua memandang masa kanak-kanak sebagai kata pengantar menuju kehidupan dewasa, sebagai persiapan. Faktanya, masa kanak-kanak adalah kerajaan yang mandiri, negara yang terpisah, tidak bergantung pada masa depan orang dewasa, dari rencana orang tua; itu, jika Anda suka, adalah bagian utama dari kehidupan, itu adalah usia utama seseorang. Terlebih lagi, seseorang ditakdirkan untuk masa kanak-kanak, dilahirkan untuk masa kanak-kanak, dan di masa tua, masa kanak-kanak paling dikenang, sehingga kita dapat mengatakan bahwa masa kanak-kanak adalah masa depan orang dewasa.
Esai berdasarkan teks oleh D. Granin “Childhood”.
KIM -1 pada hari Sabtu. AKU P. Tsybulko (2017)
Apa masa kecil bagi kita? Ini adalah saat yang membahagiakan, tanpa beban, saat penemuan, pengetahuan tentang dunia di sekitar kita, kebahagiaan dan kesenangan tanpa akhir. Seiring berjalannya waktu, kehidupan menghadirkan pelajaran tersendiri yang bisa mengecewakan. Itu sebabnya aku sangat ingin menemukan pulau masa kecilku dalam ingatanku lagi dan bersembunyi di sana dari semua masalahku.
Apa nilai kenangan masa kecil? Penulis terkenal Rusia Daniil Granin merenungkan pertanyaan ini.
Melibatkan pembaca dalam percakapan, penulis teks mengatakan bahwa masa kanak-kanak “adalah saat paling bahagia” dalam hidupnya, “kerajaan kebebasan”, “tidak hanya eksternal, tetapi juga internal.” Dengan perasaan gembira dan hangat, dia menyebutkan alasan-alasan yang menyebabkan kegembiraan ini sebelumnya, namun tetap menjadi titik terang dalam ingatannya: rumput di mana seseorang dapat berlari tanpa alas kaki, pai wortel, bubur millet dengan labu, “mimpi indah berkabut”. D. Granin menarik perhatian kita pada fakta bahwa di masa kanak-kanak dia mengalami saat-saat kekecewaan dan air mata, dia “menangis di sana juga dan tidak bahagia”, “tetapi semua ini benar-benar terlupakan, hanya pesona kehidupan yang tersisa.”
Kenangan masa kecilku adalah yang paling tak terlupakan. Seiring berjalannya waktu, segala sesuatu yang buruk terlupakan, hanya halaman-halaman cerah dan menarik, kehangatan dan kenyamanan rumah yang tersisa dalam ingatan. Inilah nilai kenangan masa kecil - inilah posisi penulis.
Aku setuju dengannya. Memang, selama bertahun-tahun, kepahitan dari keluhan dan kekecewaan tidak terhapuskan sepenuhnya kenangan terbaik, hanya perasaan kebebasan dan inspirasi yang tak terlukiskan, kebahagiaan dan kehangatan “sederhana” tanpa kebijaksanaan. Dari ketinggian beberapa tahun terakhir dan cobaan hidup masa kanak-kanak bagi banyak dari kita tampak seperti surga kecil, ketika semua impian dan keinginan kita menjadi kenyataan.
Dalam novel terkenal karya Ivan Goncharov “Oblomov” karakter utama merasakan kebahagiaan yang begitu besar ketika mengingat “ surga", harta milik orang tua. Sudut yang diberkati ini tempat Ilya yang sudah dewasa ingin bersembunyi dari badai kehidupan. Dalam kenangan masa kecil sang pahlawan hanya ada yang riang kasih sayang orang tua, pemandangan surgawi dan kehidupan bahagia dalam dongeng tanpa akhir. Dan bahkan bahaya, naga, dan monster tidak begitu mengerikan saat orang yang dicintainya berada di dekatnya. Sebagai orang dewasa, Oblomov, setelah melupakan semua kesedihan dan ketakutannya, mengingat sensasi manis masa kanak-kanak, yang sangat berharga baginya.
Tapi ada buku lain tentang masa kecil. Dalam cerita terkenal “Niat Baik” oleh Albert Likhanov, kita belajar tentang dunia masa kecil anak yatim piatu yang ditinggalkan berbagai alasan oleh orang tua mereka. Akankah anak-anak ini memiliki kenangan masa kecil yang hangat dan lembut? Penulis mengklaim tidak. Dan ini menjadi jelas setelah membaca karya tersebut. Beragamnya pakaian dan mainan, banyaknya acara dan perjalanan tidak dapat menggantikan kehangatan tangan ibu, perhatian ayah, dan suasana kenyamanan rumah bagi seorang anak.
“Kita semua berasal dari masa kanak-kanak.” “Negara kecil” yang berkontribusi pada pertumbuhan kami, memberi kami momen ajaib yang penuh inspirasi dan kegembiraan. Tahun-tahun pasti akan berlalu, seseorang akan menjadi dewasa dan, menurutnya, bijak, namun kenangan masa kecil akan tetap ada dalam jiwa selamanya, karena nilai kenangan tersebut tidak dapat disangkal. (357 kata)
Pertanyaan #24
Baca teks dan selesaikan tugas 20-25.
(1) Masa kanak-kanak jarang memberikan kesempatan untuk menebak-nebak masa depan anak.
(2) Betapapun kerasnya ayah dan ibu berusaha melihat apa yang akan terjadi pada anaknya, tidak, hal itu tidak dibenarkan. (3) Mereka semua melihat masa kanak-kanak sebagai kata pengantar menuju kehidupan dewasa, persiapan. (4) Faktanya, masa kanak-kanak adalah kerajaan yang mandiri, negara yang terpisah, tidak tergantung pada masa depan orang dewasa, dari rencana orang tua; (5) Terlebih lagi, seseorang ditakdirkan untuk masa kanak-kanak, dilahirkan untuk masa kanak-kanak, di masa tua masa kanak-kanak paling dikenang, oleh karena itu kita dapat mengatakan bahwa masa kanak-kanak adalah masa depan orang dewasa...
(b) Masa kanak-kanak adalah saat yang paling membahagiakan dalam hidup saya. (7) Bukan karena keadaan menjadi lebih buruk. (8) Dan untuk Tahun depan Saya bersyukur pada takdir, dan ada banyak hal baik di sana. (9) Tetapi masa kanak-kanak berbeda dengan masa-masa lain dalam hidup saya karena dunia tampak diatur untuk saya, saya adalah kebahagiaan bagi ayah dan ibu saya, masih belum ada rasa kewajiban, tidak ada tanggung jawab. (Yu) Masa kecil tidak bertanggung jawab. (11) Saat itulah tanggung jawab seputar rumah mulai muncul. (12) Pergi. (13) Bawalah. (14) Cuci...
(15) Sekolah muncul, pelajaran muncul, jam muncul, waktu muncul.
(16) Saya tinggal di antara rumput, buah beri, angsa, semut. (17) Saya bisa berbaring di lapangan, terbang di antara awan, lari entah kemana, terburu-buru, menjadi kuda, mobil, lokomotif uap. (18) Dapat berbicara dengan orang dewasa mana pun. (19) Ini adalah kerajaan kebebasan.
(20) Tidak hanya eksternal, tetapi juga internal. (21) Saya bisa melihat dari jembatan ke dalam air selama berjam-jam (apa yang saya lihat di sana?) (22) Saya berdiri lama di lapangan tembak. (23) Bengkel itu merupakan pemandangan yang ajaib.
(24) Sebagai seorang anak, saya suka berbaring di atas balok kayu rakit yang hangat; tanpa mengalihkan pandangan dari air, saksikan bagaimana mereka bermain di sana di kedalaman kemerahan, kilauan suram.
(25) Anda membalikkan badan, awan beterbangan di langit, dan sepertinya rakit saya melayang. (26) Airnya berdeguk di bawah batang kayu, mengambang di mana? - tentu saja, di negara-negara yang jauh, ada pohon palem, gurun, unta. (27) Di negara anak-anak tidak ada gedung pencakar langit, tidak ada jalan raya, ada negara Fenimore Cooper, terkadang Jack London - semuanya bersalju, badai salju, sangat dingin.
(28) Masa kanak-kanak adalah roti hitam, hangat, harum, tidak ada lagi nanti, tetap di sana, itu kacang hijau, itu rumput di bawah kaki telanjang, itu pai dengan wortel, gandum hitam, dengan kentang, itu kvass buatan sendiri. (29) Kemana perginya makanan masa kecil kita?
(30) Dan kenapa selalu hilang? (31)Gula tanpa lemak, bubur millet dengan labu...
(32) Ada begitu banyak hal bahagia dan ceria yang berbeda... (33) Masa kanak-kanak tetap menjadi hal utama dan semakin cantik seiring berjalannya waktu. (34) Saya juga menangis di sana, saya tidak bahagia. (35) Untungnya, hal ini benar-benar terlupakan, hanya pesona kehidupan itu yang tersisa. (Zb) Yaitu kehidupan.
(37) Tidak ada cinta, tidak ada kemuliaan, tidak ada perjalanan - yang ada hanyalah kehidupan, perasaan senang yang murni atas keberadaan seseorang di bawah langit ini. (38) Nilai persahabatan atau kebahagiaan memiliki orang tua belum terwujud, semua ini nanti, nanti, dan di sana, di atas rakit, hanya aku, langit, sungai, mimpi indah berkabut...
(Menurut D.A. Granin*)
*Daniil Aleksandrovich Granin* (lahir tahun 1919) - Rusia penulis Soviet, tokoh masyarakat.
“Mengingat masa kecilnya, D. A. Granin menggunakan berbagai teknik, secara khusus(A)_________ (“masa kanak-kanak” di kalimat 5), serta kiasan: (B)_________ (“tontonan ajaib” di kalimat 23, “mimpi berkabut indah” di kalimat 38), (B)_____ (“masa kanak-kanak adalah sebuah kerajaan merdeka " pada kalimat 4, "kerajaan
kebebasan "dalam kalimat 19). Masa kanak-kanak digantikan oleh waktu lain, yang paling baik dicirikan dalam teks dengan perangkat sintaksis - (D) (kalimat 12-14)."
Daftar istilah:
1) sinonim
2) metafora
3) julukan
4) pengulangan leksikal
5) unit fraseologis
6) antonim
7) kalimat satu bagian
8) kalimat interogatif
9) menarik
Arti leksikal (kiasan)
jalan setapak - kata-kata atau kiasan yang digunakan dalam arti kiasan dan alegoris.
1. Julukan - kata sifat yang mempunyai arti kiasan dan emosional (bisa berupa kata benda, kata keterangan, kata kerja).
Hutan Emas. Burung-burung yang ceria mulai berkicau. Langit biru langit tertawa. Petrel itu terbang dengan bangga. Penyair adalah gema dunia.
2. Metafora - satu hal digantikan oleh hal lain makna kiasan(perbandingan tersembunyi).
Terbakar di tanah. Langit chintz berwarna biru.
3. Personifikasi - fenomena atau benda yang memiliki sifat-sifat makhluk hidup.
Waktu hampir habis. Hutan suram.
4. Metonimi - mengganti isi dengan isinya; benda – materi.
Saya makan tiga piring. Kristal dan perunggu di atas meja.
5. Sinekdoke - mengganti bentuk jamak dengan bentuk tunggal, menggunakan keseluruhan sebagai pengganti sebagian (dan sebaliknya).
Semua bendera akan mengunjungi kita (artinya: negara bagian).
6. Alegori - alegori, penggambaran konsep tertentu dalam gambar artistik(dalam dongeng, fabel, peribahasa, epos).
Kelicikan ada pada gambar rubah, keberanian dan kekuatan ada pada gambar Ilya Muromets, keindahan ada pada gambar Apollo.
7. Hiperbola - sifat, kualitas yang dilebih-lebihkan.
Saya sudah mengatakannya ratusan kali. Cintaku, seluas lautan, tak mampu dibendung oleh tepian kehidupan.
8. Litota - meremehkan properti, kualitas.
Dua langkah dari sini.
9. Parafrase - menceritakan kembali, ungkapan deskriptif yang berisi penilaian (objek tidak disebutkan namanya secara langsung, sifat atau nilai serupa yang menunjukkan objek tersebut disebut).
Ibukota Batu Putih (Moskow). Ini saat yang menyedihkan! Pesona mata, (musim gugur).
10. Permainan kata-kata - permainan kata-kata, penggunaan berbagai arti kata atau homonimi secara lucu.
Musim semi akan membuat siapa pun gila. Es - dan es itu mulai bergerak; Direktur mengadakan konferensi... Dan jurnalis...
11. Ironi - penggunaan kata dalam arti yang berlawanan dengan arti literal; tujuannya adalah ejekan halus atau tersembunyi; ironi tingkat tertinggi - sarkasme.
Kami adalah pikiran, dan Anda sayangnya; hanya antara Anda dan saya, insinyur ini jiwa manusia, ternyata merupakan subjek yang sangat bangkrut dan terbatas.
12. Paradoks - kesimpulan tak terduga yang menyimpang dari logika atau opini konvensional.
13. Perbandingan - perbandingan unsur-unsur serupa dalam teks + konjungsi perbandingan (seolah-olah, seolah-olah, persis, seperti, dll.).
...seperti emas, ...seperti dipotong dengan gergaji ukir.
Sarana leksikal (bukan kiasan)
Artinya leksikal berdasarkan arti kata.
1.Fraseologi - ekspresi stabil yang digunakan secara kiasan.
Lompat dengan kaki belakang Anda.
2. Pengulangan leksikal - pengulangan kata, frase dalam kalimat atau teks.
Angin, angin di seluruh dunia.
3. Sinonim - kata-kata dari bagian ucapan yang sama, identik atau serupa dalam arti leksikalnya
Tebak, dugaan, hipotesis.
4. Sinonim kontekstual (atau kontekstual). - kata-kata yang sinonim hanya dalam teks ini.
Lomonosov adalah seorang jenius - anak alam yang tercinta. (V.Belinsky)
5. Antonim - kata-kata dari bagian pidato yang sama yang berlawanan dalam arti leksikalnya
Hitam - putih, panas - dingin, tinggi - rendah.
6. Homonim - kata-kata yang bunyinya sama tetapi mempunyai makna leksikal yang berbeda
Klub(asap), klub (pemburu dan nelayan), klub (malam).
7. Kosakata profesional - kata-kata yang menjadi ciri dialek profesional; kata-kata profesional yang digunakan oleh sekelompok orang yang bersatu kegiatan umum, pekerjaan
Dimana kompasnya? arsitek, palet Dan pemotong
Keinginan belajar Anda dipatuhi
Sarana sintaksis
Sarana sintaksis - kiasan yang digunakan untuk meningkatkan keekspresifan (ekspresif) suatu pernyataan (tidak berdasarkan makna kiasan)
1. Omset komparatif - ada sesuatu yang dibandingkan, sesuatu yang dibandingkan + konjungsi perbandingan (seolah-olah, seolah-olah, persis, seperti, dll).
Dia seperti banteng di toko porselen.
2. Elipsis - penghilangan salah satu anggota kalimat yang mudah dikembalikan maknanya (paling sering predikat). Hal ini mencapai dinamisme dan keringkasan ucapan serta menyampaikan perubahan tindakan yang menegangkan.
Kami duduk dalam abu, kota dalam debu,
Pedang termasuk sabit dan bajak.
3. Oksimoron - kombinasi konsep yang secara logis tidak sesuai.
Keheningan yang bergema salju panas, sangat lucu, sangat lucu.
4. Bentuk penyajian tanya jawab - teks disajikan dalam bentuk pertanyaan retoris dan jawaban kepada mereka.
Dan lagi sebuah metafora: “Hidup di bawah rumah-rumah kecil…”. Apa artinya ini? Tidak ada yang abadi, semua pasti mengalami kerusakan dan kehancuran
5. Deretan anggota kalimat yang homogen - pencacahan konsep-konsep yang homogen.
Penyakit yang panjang dan serius serta pensiun dari olahraga menantinya.
6. Mengutip - transmisi dalam teks pemikiran dan pernyataan orang lain yang menunjukkan penulis kata-kata tersebut.
Seperti yang dikatakan dalam puisi N. Nekrasov: “Anda harus menundukkan kepala di bawah epik yang tipis…”
7. Anafora - pengulangan kata awal.
Aku bersumpah demi hari pertama penciptaan, aku bersumpah demi hari terakhirnya
8. Epifora - pengulangan kata-kata terakhir.
9. Antitesis - perbandingan konsep-konsep yang berlawanan makna dalam sebuah kalimat atau teks.
Orang bodoh akan menghakimi, tapi orang pintar akan menghakimi.
10. Inversi - mengubah urutan kata yang benar untuk meningkatkan ekspresi.
Kuda-kuda itu dibawa keluar. Saya tidak menyukai mereka. Alam sedang menunggu musim dingin.
11. Paralelisme - susunan elemen yang serupa, jenis konstruksi yang sama.
Kusir bersiul, kuda berlari kencang, dan bel berbunyi.
12. Gradasi - “tangga” dari kata-kata yang dekat maknanya dengan peningkatan atau penurunan makna semantiknya.
Wanita menangis: sungai, danau, lautan air mata!
13. Parselasi - membagi sebuah kalimat menjadi beberapa.
Malam. Jalan. Senter
Untuk masalah ini tidak ada penjelasan
Teks penulis Soviet D.A. Granin memungkinkan saya berpikir tentang nilai masa kanak-kanak. Granin mengungkapkan topik ini, mengingat masa kecilnya. Baginya, saat yang paling membahagiakan, tidak dibebani dengan konsep “dewasa” seperti rasa kewajiban, tanggung jawab, tanggung jawab. Sebagai seorang anak, dalam permainan ia bisa menjadi kuda, mobil, atau lokomotif uap; masa kanak-kanak adalah kerajaan kebebasan - dan ini, menurut Granin, adalah nilai utamanya.
Penulis yakin bahwa seseorang “ditakdirkan untuk masa kanak-kanak, dilahirkan untuk masa kanak-kanak”, bahwa masa kanak-kanak adalah masa utama dalam hidup.
Saya berbagi sudut pandang ini. Segala sesuatu yang buruk di masa kanak-kanak akan terlupakan seiring berjalannya waktu, hanya menyisakan kenangan yang paling membahagiakan. Tetapi jika seseorang tidak sepenuhnya puas dengan kebahagiaan dan kegembiraan di masa kanak-kanak, maka dia tidak akan pernah bisa menebusnya di masa dewasa dan tidak akan lagi belajar menghargai dan mengagumi kehidupan.
Pada saat yang sama, orang mungkin berpikir bahwa tanpa adanya tanggung jawab dan tanggung jawab, seseorang akan tumbuh menjadi ceroboh dan bodoh. Tapi mari kita ingat Natasha Rostova, tokoh utama dalam novel “War and Peace” karya L. N. Tolstoy. Kapan
Kami bertemu dengannya untuk pertama kali, Natasha masih anak-anak, gadis kecil yang suka bermain-main. Dia tertawa terbahak-bahak, menangis dengan tulus, bernyanyi dan menari, masa kecilnya kaya warna cerah. Setelah dewasa, Countess kecil tidak menjadi gadis manja yang eksentrik. Natasha menemukan tempatnya dalam kehidupan di sebelah Pierre Bezukhov, dikelilingi oleh empat anak - dia muncul di hadapan kita sebagai wanita tenang yang hidup selaras dengan dirinya dan dunia.
Namun bagaimana jika masa kecil seseorang tidak bahagia dan bebas? Mari kita ingat, misalnya, pahlawan dalam novel karya N.V. Gogol “ Jiwa jiwa yang mati”, Pavel Ivanovich Chichikov. Dia kehilangan kegembiraan masa kecilnya, selalu berkebutuhan dan selalu mencari cara-cara baru yang canggih untuk menghasilkan uang. Pavlusha bukanlah “kegembiraan bagi ayah dan ibunya”. Dan kemudian dia melanjutkan hidup, tidak mengetahui kebahagiaan di awal kehidupannya dan tidak pernah mengetahuinya lagi.
Oleh karena itu, kita tidak bisa tidak mengakui bahwa nilai masa kanak-kanak justru terletak pada kebebasannya. Hanya di masa kanak-kanak kita benar-benar bebas dan bahagia, karena kita murni, polos dan tidak dibatasi oleh tanggung jawab, tugas, atau prasangka.
(Belum ada peringkat)
Karya lain tentang topik ini:
- Masalah yang diangkat oleh penulis teks: Apa itu masa kanak-kanak? Tahap pertama kehidupan, ambang batasnya, semacam persiapan untuk kehidupan selanjutnya, atau apakah kehidupan itu sendiri? Semua ini...
- Antoine de Saint-Exupéry dengan bijak berkomentar: “Kita semua berasal dari masa kanak-kanak.” Mustahil untuk tidak setuju dengan yang terkenal Penulis Perancis, karena bibit kebaikan dan keburukan ditanam di...
- Yang terpenting dalam hidup, orang mengingat masa kecil. Penulis dan tokoh masyarakat terkenal Soviet Daniil Aleksandrovich Granin mengungkap masalah peran masa kecil dan kenangan masa kecil dalam...
