Masyarakat modern manakah yang merupakan orang Turki? Ensiklopedia Chuvash

💖 Apakah kamu menyukainya? Bagikan tautannya dengan teman-teman Anda

* Mata pelajaran ini dimasukkan ke dalam silabus atas kebijaksanaan guru

Kuliah 1. PendahuluanSuku Turki pertama.

1.Historiografi sejarah umum Turki.

2. Konsep budaya nomaden.

3. Negara senjata

4. Negara-negara Turki

Saat ini hanya ada sedikit komunitas tersisa di dunia yang menerima nama mereka pada awal sejarah, menentukan geografi tempat tinggal mereka, berkembang secara historis dan bertahan hingga hari ini, seperti aliran sungai yang bergejolak dan terus menerus. Salah satu komunitas tersebut adalah bangsa atau komunitas Turki. “Apel Emas” bagi masyarakat Turki yang menghuni ruang Turan diwakili dengan simbol bola bundar yang terbuat dari emas murni atau rubi, terletak di singgasana yang terletak di arah timur, barat, utara dan selatan, yang merangsang rasa haus akan perolehannya. . Bola emas ini merupakan simbol kemenangan sekaligus simbol dominasi. Terletak di wilayah yang menunggu untuk ditaklukkan. Konsep Turan harus diperhatikan dalam realitas yang diciptakan oleh sejarah.

Turan

Turan awalnya adalah nama yang diberikan untuk wilayah yang sekarang disebut Iran utara, yang dinamai demikian oleh orang Persia. Kata ini mulai ada sejak abad ke 4 Masehi. Arti dari akar kata Turan adalah kata Tura (Maju), yang digunakan dalam Avesta Iran (agama lama Sassanid Iran, kitab suci Zoroastrian) dengan arti tertentu. Dalam kitab suci Zoroaster, kata ini digunakan sebagai nama pribadi dan nama suku perantau.

Akar kata Turki atau akar kata dengan nama serupa muncul di awal zaman kita. Kita tidak boleh lupa bahwa kata-kata ini selalu dikaitkan dengan arti “Turki”. Kata "tura" dalam bahasa Persia berarti ekstrem, keberanian, dedikasi. Yang paling nilai yang tepat Markuat menjelaskan kata-kata Tur. Menurut ilmuwan tersebut, tanah air Persia yang terkenal bernama “Airyanem waejo” terletak di Khorezm. Perang antara Persia dan Turan pada suatu waktu menentukan jalannya sejarah dunia.

Para pengembara yang tinggal di muara Sungai Amu Darya dan Danau Aral menyebut diri mereka Turan. Salah satu fakta terpenting dan signifikan adalah karya Ptolemaeus (terjemahan oleh penerjemah Armenia S?rakl? Anania'nin) yang berbicara tentang wilayah administratif di Khorezm yang disebut “Tur”, yang menegaskan keberadaan suku Turan.

Migrasi Besar Suku menyebabkan perubahan pada peta nasional Asia. Lambat laun kata Tura mulai digunakan untuk suku-suku musuh Persia seperti Yue-chi, Kushans, Chionians, Hephthalites dan Turks. Ide ini mencapai puncaknya dalam karya Mahmud dari Kashgar. Ilmuwan yang sangat menyukai Turkisme ini berbicara tentang munculnya nilai-nilai Turki dan misi Turki sebagai “fenomena suci” yang diturunkan oleh Tuhan. Alisher Navoi, sebagai penggemar budaya Turki, membuktikan bahwa bahasa Turki tidak kalah dengan bahasa Persia.

Konsep geografis terminologi "Turan": Nama ini berasal dari nama masyarakat Turan. Negara-negara Turki diberi nama Turan. Istilah ini disebutkan dalam sebuah karya berjudul "Hvatay-namak" dalam bahasa Pahlavi dalam sumber-sumber Arab dan Persia. Cendekiawan Islam (Arab, Persia dan Turki) sangat sering menggunakan istilah Turan dalam karya-karyanya. Ahli geografi Arab menunjukkan bahwa orang Turki tinggal di wilayah yang terletak di bagian timur Sungai Syrdarya. Oleh karena itu, para ahli geografi lain juga meyakini bahwa tanah air bangsa Turki (Turan) adalah wilayah antara Syr Darya dan Amu Darya.

Kata Turan mulai dikenal orang Eropa dari perpustakaan oriental De Herbelot. Sumber yang tersimpan di perpustakaan ini menyebutkan bahwa Afrasiyab, putra Faridun, berasal dari keluarga Turki Tur dan merupakan penguasa besar seluruh negara yang terletak di bagian timur dan barat Sungai Amu Darya. negara bagian Turkestan, ditunjukkan pada peta Ortelius dan Mercator abad ke-16. Kata Turan mulai digunakan dalam terminologi ilmiah negara-negara Eropa pada awal abad ke-19.

bahasa Turania

Istilah bahasa Turanian pertama kali digunakan oleh sejarawan Bunsen (1854).

Castren membagi bahasa Altai kuno menjadi lima subkelompok: Finno-Ugric, Semit, Turkic-Tatar, Mongolia dan Tungusic. Penelitian selanjutnya telah melakukan beberapa perubahan mengenai pengelompokan bahasa. Dua subkelompok bahasa pertama dipisahkan dari tiga kelompok terakhir sehingga membentuk kelompok bahasa Altai.

PERMUKIMAN TURKI

Bangsa Turki, yang merupakan salah satu bangsa yang paling kuno dan mendasar, selama kurang lebih empat ribu tahun keberadaannya menetap di berbagai benua: Asia, Afrika, dan Eropa.

Nama "Turki"

Fakta bahwa orang Turki adalah bangsa kuno memaksa para peneliti untuk mencari nama “Turki” dalam sumber sejarah tertua. Targit (Targit), disebutkan oleh Herodotus sebagai salah satu masyarakat timur, atau yang disebut Tirakas (Yurka) (Tyrakae, Yurkae), yang tinggal di tanah “Iskit”, atau Togharmans, disebutkan dalam legenda alkitabiah, atau Turughas , ditemukan dalam sumber-sumber India kuno, atau Thraki, atau Turukki, yang disebutkan dalam sumber-sumber kuno Asia Barat, atau Tiki, yang menurut sumber-sumber Cina, memainkan peran penting pada milenium pertama SM, dan bahkan Trojan adalah orang Turki orang-orang yang menyandang nama "Turki".

Kata Turki pertama kali digunakan secara tertulis pada tahun 1328 SM. dalam sejarah Tiongkok dalam bentuk “tu-kiu”. Masuknya nama “Turk” ke dalam kancah sejarah terjadi bersamaan dengan berdirinya negara Gok-Turk pada abad ke-6. IKLAN Nama "Turk", yang ditemukan dalam prasasti Orkhon, dalam banyak kasus disebut "Turyuk". Diketahui bahwa entitas politik pertama yang menggunakan kata “Turki” dalam namanya adalah negara Turki, disebut Kekaisaran Gok-Turki.

Arti Kata "Turki"

Nama “Turki” dalam sumber dan penelitian mempunyai arti berbeda: T’u-kue (Turki) = helm (dalam sumber Cina); turk = terk (pengabaian) (dalam sumber-sumber Islam); Turki = kedewasaan; Takye=orang yang duduk di tepi pantai, dsb. Dari sebuah dokumen dalam bahasa Turki ditemukan bahwa kata “Turk” mempunyai arti kekuatan, keperkasaan (atau “kuat, perkasa” sebagai kata sifat). Menurut asumsi A.V. Le Coq (A.V.Le Coq) kata “Turk” yang digunakan di sini sama dengan “Turk”, artinya orang Turki. Versi ini dibenarkan oleh peneliti prasasti Gok-Turki V. Thomsen (1922). Belakangan keadaan ini dibuktikan sepenuhnya oleh penelitian Nemeth.

Entitas politik pertama yang menggunakan kata “Turki” untuk menunjukkan nama resmi negara Turki adalah Kekaisaran Gok-Turki (552-774). Hal ini menunjukkan bahwa kata “Turki” tidak mempunyai karakter etnik yang menjadi ciri suatu komunitas tertentu, melainkan merupakan nama politik. Berawal dari berdirinya kerajaan Gok-Turki, kata ini mula-mula berarti nama negara, kemudian menjadi nama umum masyarakat Turki lainnya.

Habitat orang Turki sebelum dimulainya nomaden sejak abad terakhir menimbulkan kontroversi. Sejarawan mengandalkan sumber-sumber Tiongkok. Pegunungan Altai diakui sebagai tanah air orang Turki, ahli etnografi - wilayah utara Asia Dalam, antropolog - wilayah antara stepa Kirgistan dan Tien Shan (Pegunungan Tuhan), sejarawan seni - Asia barat laut atau barat daya Danau Baikal, dan beberapa ahli bahasa - di timur dan barat pegunungan Altai atau punggungan Kingan.

Orang Turki, yang pertama kali menjinakkan kuda dan mulai menggunakannya sebagai hewan tunggangan, menyebarkan pandangan tinggi tentang negara dan masyarakat ke wilayah geografis yang luas. Mereka didasarkan pada menetap dan kehidupan nomaden Budaya peternakan dan pertanian swasembada terletak pada dasarnya. Sumber-sumber sejarah juga menunjukkan bahwa pengembara Turki dilakukan karena kesulitan ekonomi, yaitu karena tidak mencukupinya tanah asli Turki untuk tempat tinggal. Kekeringan yang parah (migrasi Hun), populasi yang padat dan kurangnya padang rumput (migrasi Oghuz) memaksa orang Turki untuk mengembara. Orang Turki yang selain bertani di lahan kecil hanya bergerak di bidang peternakan, juga memiliki kebutuhan alam lainnya: sandang, aneka produk pangan, dan lain-lain. Kemudian, ketika lahan yang tersedia tidak mencukupi untuk memberi makan populasi yang terus bertambah, lahan yang berdekatan dengan wilayah Turki masih berpenduduk jarang, kaya akan sumber daya alam, dan memiliki iklim yang mendukung.

Keadaan-keadaan ini, yang diidentifikasi dalam sumber-sumber sejarah Turki sebagai alasan utama migrasi, tidak hanya berkontribusi pada arah migrasi tersebut negara lain, tetapi juga serangan terhadap wilayah Turki lainnya, yang relatif lebih menguntungkan untuk perdagangan. Jadi, beberapa suku Turki, menyerang suku lain, memaksa mereka untuk berpindah-pindah (misalnya, pengembara abad ke-9-11).

Nama Hun

Kesatuan politik suku Hun, membentang dari sungai Orkhon dan Selenga hingga sungai Huango-Kho di selatan dan berpusat di sekitar distrik Otyuken, yang dianggap sebagai negara suci Turki, dapat ditelusuri kembali ke 4. SM. Dokumen sejarah pertama yang berkaitan dengan bangsa Hun adalah perjanjian yang dibuat pada tahun 318 SM. Setelah itu, bangsa Hun meningkatkan tekanan terhadap tanah Tiongkok. Penguasa lokal, setelah perang pertahanan yang panjang, mulai mengepung daerah pemukiman dan tempat konsentrasi militer dengan struktur pertahanan untuk melindungi diri dari penunggang kuda Hun. Salah satu penguasa Tiongkok, Xi-Huang-Ti (259-210 SM), membangun Tembok Besar Tiongkok yang terkenal (214 SM) untuk melawan serangan bangsa Hun. Dan pada saat ini, ketika Tiongkok memberikan bukti perlindungan dari serangan Turki, dua peristiwa penting terjadi: lahirnya Dinasti Han, yang sejak lama mengangkat kaisar yang berwawasan luas (214 SM) dan kedatangan Mete - Khan sebagai pemimpin. dari negara bagian Hunnik. (209-174 SM).

Mete Khan, menanggapi dengan perang terhadap permintaan tanah yang terus-menerus oleh suku Mongol-Tungus, menaklukkan mereka dan memperluas wilayahnya ke Pechli utara, dia kembali ke barat daya dan memaksa Yue-chi, yang tinggal di Asia Tengah. Mete Khan, mengembangkan hubungan dagang dengan Tiongkok, menguasai stepa yang membentang hingga dasar sungai Irtysh (Kie-Kun = negara Kirgistan), tanah suku Ting-ling, di sebelah baratnya, Turkistan utara dan menaklukkan Wu-sun yang tinggal di sepanjang tepi Issyk-Kul. Dengan demikian, Mete Khan mengumpulkan semua suku Turki yang berada di Asia pada waktu itu di bawah kendalinya dan satu bendera.

Pada tahun 174 SM. Kekaisaran Hun yang Hebat, dengan organisasi militer dan propertinya, kebijakan dalam dan luar negeri, agama, tentara dan peralatan militer, seni, berada di puncak kekuasaannya dan kemudian menjadi contoh bagi negara-negara Turki selama berabad-abad. Putra Mete Khan, Tanhu Ki-Ok (174-160 SM) mencoba mempertahankan warisan ini.

Pada awal abad ke-2 SM. Hun Asia terdiri dari tiga kelompok: 1- di sekitar Danau Balkhash sisa-sisa Chi-chi Hun, 2- di sekitar Dzungaria dan Barkol - Hun utara (mereka pindah ke sini pada 90-91 SM dari Baikal- wilayah Orkhon) , 3- di wilayah barat laut Tiongkok - suku Hun selatan, yang, setelah dipromosikan ke timur oleh suku Suenpi dari klan Mongol, hampir seluruhnya diusir dari tanah mereka pada tahun 216. Hun Selatan, yang memiliki perselisihan di antara mereka sendiri, terpecah menjadi dua bagian lagi dan Tiongkok, yang meningkatkan tekanan, sepenuhnya merebut wilayah mereka pada tahun 20. Namun, suku Hun Asia ada hingga abad ke-5. dan beberapa orang dari klan Tanhu menciptakan negara-negara kecil yang berumur pendek. Tiga di antaranya: Liu Tsung, Hia, Pei-liang.

Beberapa orang Hun, setelah jatuhnya kekuasaan Chi-chi, berpencar dan terus eksis, terutama di stepa sebelah timur Danau Aral. Massa suku Hun, bertambah jumlahnya karena suku Turki lain yang tinggal di sana dan suku Hun yang datang ke sana pada abad ke-1-2. dari Tiongkok, setelah beberapa waktu mereka menjadi lebih kuat dan menuju, mungkin karena perubahan iklim, ke barat. Setelah bangsa Hun menaklukkan negara Alan pada pertengahan abad ke-4, mereka muncul di tepi Sungai Volga pada tahun 374. Serangan besar bangsa Hun yang dipimpin oleh Balamir pertama kali menyerang Goth timur dan menghancurkan negara mereka (374 ). Serangan Hun, yang dilanjutkan dengan kecepatan dan keterampilan yang luar biasa, kali ini mengalahkan bangsa Goth Barat di sepanjang tepi sungai Dnieper, dan Raja Atanarik dengan sekelompok besar tentara. Gottov melarikan diri ke barat (375).

Migrasi Besar Bangsa-Bangsa, yang dimulai pada tahun 375, telah terjadi sangat penting dalam sejarah dunia dan khususnya Eropa. Migrasi Besar berdampak langsung pada jatuhnya Kekaisaran Romawi, pembentukan etnis dan politik Eropa dan, dimulainya era baru (Abad Pertengahan), dianggap sebagai titik balik dalam sejarah Eropa. pada tahun 395 bangsa Hun mulai beraksi lagi. Serangan ini dilakukan dari dua front: satu bagian dari suku Hun maju dari Balkan ke Thrace, dan bagian lainnya, sebagian besar, melalui Kaukasus ke Anatolia. Serangan ini merupakan kemunculan pertama Turki di Anatolia. mengambil Byzantium di bawah kekuasaan mereka adalah tujuan utama bangsa Hun, dan karena suku-suku barbar, yang terus-menerus mengancam Roma Barat dengan kehancuran, adalah musuh bangsa Hun, maka hubungan baik dengan mereka perlu dijaga. Dengan munculnya Uldiz di Danube, gelombang kedua Migrasi Besar dimulai. ...perundang-undangan, sastra, tradisi, kehidupan sehari-hari dll.) Contoh lokal...di pegunungan. Pengembara lokal Turki asal bergabung dengan para penakluk di... rakyat tentang negara yang adil, demokrasi dan legalitas, yang diwujudkan dalam monumen-monumen tersebut cerita Dan budaya ...

  • Cerita Slavia selatan dan barat pada Abad Pertengahan

    Presentasi >> Sejarah

    Yang lain masyarakat. Adapun kehidupan batin orang Slavia - ekonomi, kehidupan sehari-hari, budaya, - ...prosesnya dihadiri oleh dua orang rakyat- Proto-Bulgaria ( rakyat Turki kelompok) dan Slavia. ... - Moravia asal, ini adalah sumber dan cerita Moravia Besar. ...

  • Cerita Bashkortostan (3)

    Abstrak >> Kebudayaan dan seni

    penyembah berhala masyarakat, cerita legendaris tentang asal Turki suku ...dalam satu generasi, diterangi cerita rakyat, miliknya kehidupan sehari-hari moral, adat istiadat, dan... budaya masyarakat Rusia, termasuk Bashkirs. Membuat mereka tertarik dengan cara baru cerita dan moral yang mencintai kebebasan rakyat ...

  • Peran orang Hun dalam etno dan sosiogenesis orang Kazakh rakyat

    Abstrak >> Sejarah

    Xiongnu dengan Kangyu. Kehidupan Hun menurut orang Romawi... Di antara banyak aspek asal Kazakh rakyat dapat dibedakan… dapat ditelusuri seluruhnya cerita Turki masyarakat. Hubungan Xiongnu-Tiongkok... disintesis dalam diri mereka sendiri budaya banyak masyarakat Asia. Pertama...

  • Pada tanggal 7 September, siaran langsung proyek Alpari Club Day berlangsung. Direktur Gumilyov Center Pavel Zarifullin menjawab pertanyaan Alexander Razuvaev.
    Pada Club Day kami melihat situasi geopolitik terkini di Timur Tengah dan Asia Tengah. Perhatian khusus diberikan untuk menyelesaikan krisis Rusia-Turki dan peran mediasi Baku dan Astana dalam hal ini. Dan juga pelatihan etno dari Lev Gumilyov Center untuk mengatasi krisis Rusia-Turki. Pavel Zarifullin pun menjawab secara detail pertanyaan: siapakah orang Turki itu? Tentang peran mereka dalam sejarah dunia dan pembentukan Rusia.


    Siapakah bangsa Turki? Apa kesamaan mereka? Di mana mereka tinggal?

    Masyarakat Turki adalah sekelompok orang yang berbicara bahasa Turki yang serupa. Didistribusikan dengan sangat luas. Dari Semenanjung Balkan, tempat tinggal orang Turki dan Gagauz, hingga taiga kita yang keras, hingga Yakutia, karena suku Yakut juga orang Turki. Ya, kata “taiga” berasal dari bahasa Turki.
    Itu. ini adalah sejumlah besar orang, jutaan, ratusan juta, yang tersebar di seluruh benua Eurasia dari Samudra Arktik hingga Laut Mediterania. Dan, tentu saja, semua bangsa ini memiliki akar yang sama - salah satu negara bagian terbesar pada zaman kuno atau Abad Pertengahan atau era antara zaman kuno dan Abad Pertengahan - ini adalah Khaganate Turki. Sebuah negara raksasa seukuran Uni Soviet, yang sudah ada pada abad ke-6, hanya sedikit yang kita ketahui tentangnya.
    Tetapi ada gagasan Eurasia, gagasan Lev Nikolayevich Gumilyov, bahwa ayah kami Jenghis Khan, ibu kami Golden Horde, bahwa Rusia Raya modern atau Kerajaan Moskow muncul di dalam Golden Horde, mengadopsi keberhasilan dan keterampilan utama ini. negara.
    Namun jika digali lebih jauh, siapakah kakek dalam hal ini negara kita, Federasi Rusia? Dan kakek dari negara kita adalah Khaganate Turki Besar, yang darinya tumbuh tidak hanya bangsa Turki, tetapi juga banyak bangsa lainnya. Dan Iran, dan Finlandia, dan Slavia.

    Kaganate Turki adalah era penaklukan dan kampanye, era munculnya Jalur Sutra Besar, sebagai fenomena ekonomi, fenomena integrasi ekonomi. El Turki pada abad ke-6 secara bersamaan berbatasan dengan Byzantium, Iran, Cina, dan menguasai Sutra Besar. Dan berkat Khaganate Turki, Bizantium dan Eropa pun bisa bertemu dengan Tiongkok. Itu. Bangsa Turki mempunyai masa lalu yang besar dan gemilang.

    Ada banyak negara Turki lainnya, misalnya Kesultanan Seljuk, Kekaisaran Ottoman, dan Desht-i-Kipchak. Turki memberi Rusia sebuah aristokrasi. Lev Nikolaevich Gumilev dengan sempurna menggambarkan bahwa setengah hingga tiga perempat keluarga bangsawan Rusia berasal dari Turki atau Mongolia. Sebenarnya, ini bisa dilihat pada nama keluarga keluarga besar yang mulia: Suvorov, Kutuzov, Apraksin, Alyabyev, Davydov, Chaadaev, Turgenev - ini adalah nama keluarga Turki. Itu. pepatah Turgenev, yang merupakan keturunan bangsawan Turki: "garuklah orang Rusia dan Anda akan menemukan Tatar", yaitu. Turki - memiliki hubungan paling langsung dengan negara kita. Jadi, kakek kami adalah Kaganate Turki dan, jika Anda menggaruk kami untuk waktu yang lama, tentu saja, orang Rusia akan menemukan banyak orang Turki.

    Berapa persentase kata-kata asli Persia dan Turki dalam bahasa Rusia?

    Theodor Shumovsky, kaki tangan Lev Nikolaevich Gumilyov (mereka dipenjara karena kasus yang sama di Kresty), seorang ahli bahasa Rusia terkemuka, filolog, penerjemah Alquran, mengatakan bahwa sepertiga hingga setengah kata-kata Rusia berasal dari bahasa Turki dan Persia. . Mengapa bangsa Turki dan Persia, karena masyarakat Turki dan Persia telah hidup berdampingan selama ribuan tahun, sama seperti bangsa Rusia pernah hidup bersama. Dan banyak kata yang berasal dari campuran, misalnya kata “perapian” dalam bahasa Rusia, berasal dari bahasa Turki-Persia. Bagian pertama dari kata tersebut adalah bahasa Turki, dan bagian kedua adalah bahasa Persia. "Otjah" atau "otgyah". Kata asli “Ateshgah” berarti “kuil penyembah api.” Ini adalah nama tempat suci di Iran dan Azerbaijan, kuil Zoroaster. kata Rusia“perapian” itu sepertinya mulai terbentuk. Menurut salah satu versi, kata “buku” sendiri berasal dari bahasa Turki-Persia. Dari kata “kan” - pengetahuan, “gyah” - tempat, yaitu. "tempat ilmu" Kemudian, baik di kalangan orang Turki maupun Persia, kata ini menggantikan kata Arab “kitab”. Tapi kami masih menggunakan masa lalu Turki-Persia kami.
    Dan, tentu saja, para pahlawan dalam dongeng kita, seperti Kashchei the Immortal atau Baba Yaga, berasal dari Turki. Karena kata "kashchei" berasal dari bahasa Turki Kuno "kus" - burung. Kashchei adalah “penyembah burung dukun”, peramal berdasarkan penerbangan burung. Orang Turki memuja burung, seperti orang yang datang dari Siberia, dari Altai. Orang Altai masih memuja burung dan pembawa pesan. Dan banyak klan Turki yang memiliki pelindung burung. Sebenarnya orang Rusia banyak mengadopsi dari mereka dan nama kota kita Kursk, Galich, Voronezh, Uglich, Orel, mereka memiliki fungsi yang mirip dalam nama dan etimologi. Mereka mencatat burung pelindung daerah dan kota. Jadi, "kashchei" berasal dari kata Turki "kus" - "burung". Dan kata “seni” berasal dari akar kata yang sama. Seolah ingin melambung. Atau kata "semak" - tempat tinggal burung. "Kashchei the Immortal" adalah seorang dukun - pemuja burung, dia terlihat seperti itu dalam kostum kerangka, karakter kita yang luar biasa. Mari kita tambahkan juga bahwa Kashchei adalah rajanya. Di Roma yang sama, raja-raja Augustan adalah keturunan dari peramal burung - dari para augurs. Sosok Kashchei dalam dongeng Rusia menangkap legenda dan arketipe yang sangat kuno. Dan, seperti yang bisa kita lihat, mereka berasal dari Turki.
    Atau Baba Yaga, diterjemahkan dari bahasa Turki sebagai “ orang tua berkulit putih", penyihir putih. Dalam kondisi Rusia, di mana matriarki kuat di zaman kuno, orang yang lebih tua “mengubah” jenis kelaminnya. Tapi walaupun lebih tua berkulit putih, menurut saya, makhluk itu sudah aseksual, karena... Ini adalah makhluk suci yang melakukan fungsi magis dan penyembuhan.

    Ternyata bahasa Turki sudah tertanam kuat dalam diri kita. Misalnya, kita menonton Channel One, tetapi kita tidak memikirkan mengapa itu yang “pertama”? Lagi pula, ada kata Rusia untuk "satu", "satu". Mengapa ini bukan saluran “tunggal”? Kata "pertama" berasal dari bahasa Turki "ber", "bir" - satu. Itu. "pertama" dari "pertama". Akun itu ditanamkan di antara Horde, dan mungkin bahkan lebih awal - pada masa Kaganate Turki. Kata "altyn" datang kepada kita seperti itu, yaitu. "emas". Sebenarnya, yang “pertama” berasal dari sana. Kata Rusia "tanah air", tentu saja, berasal dari "ati" - "ayah". Karena bangsa Slavia pernah menjadi bagian dari berbagai formasi negara yang diciptakan oleh Turki, di Gerombolan Emas, di Khaganate Turki.
    Nah, jika Anda ingat sebelumnya, nenek moyang orang Turki adalah bangsa Hun. Bahasa mereka disebut Proto-Turki. Ini adalah kerajaan Attila. “Attila” juga bukan sebuah nama. Ini adalah gelar awal, seperti “bapak bangsa” - dari “ati”. Kita semua akrab dengan kata “tanah air”, ayah, tetapi ayah kita ternyata orang Turki, menurut logika ini. Apa yang tercermin dalam bahasa Rusia.

    Tidak semua orang mengingat hari-hari klub kami sebelumnya. Di salah satu dari mereka Anda mengatakan bahwa sebenarnya Rusia Besar, sebagai sebuah kelompok etnis, muncul di suatu tempat pada masa Ivan yang Mengerikan, yaitu. kelompok etnis berasal dari Horde. Dan kami telah mempertahankan kontak dengan kelompok etnis Rusia kuno yang lebih kuno, yang sebenarnya sudah mengalami kemunduran selama periode Kievan Rus. Pertanyaannya adalah, seberapa Rusia, sebagai sebuah etnos, merupakan etnos muda, seberapa kuat komponen Turki di dalamnya, dan pada saat yang sama hubungannya dengan apa yang oleh para sejarawan disebut Kievan Rus?

    Ya, etnogenesis orang-orang Rusia Besar, orang-orang Rusia modern, sangatlah kompleks. Bagaimanapun, ada kedatangan orang Slavia di Zalesye, tetapi wilayah ini aslinya adalah wilayah Finlandia. Kami berbicara tentang posisi orang Turki dalam bahasa dan etnis kami. Tapi semua nama lama kota, sungai, danau masih dalam bahasa Finlandia. “Oka” diterjemahkan dari bahasa Turki sebagai “putih” dan “Volga” sebagai “putih”, tetapi hanya dari dialek Finlandia. Sudogda, Vologda, Murom adalah nama Finlandia. Dan etnogenesis Rusia Hebat terjadi dengan cara yang unik. Ini adalah orang-orang dari Horde, aristokrasi Turki dan Mongolia, serta suku Finlandia. Diketahui bahwa di antara orang Rusia utara masih ada jumlah yang signifikan bahkan secara genetik adalah darah Finlandia. Dan ketika mereka memberi tahu kita bahwa di manakah jejak bangsa Mongol ini, seperti dalam etnos Rusia, dalam penelitian modern, para ahli genetika terus-menerus melakukan mereka, di manakah bangsa Mongolia kita? Mereka berpendapat bahwa tidak ada Rus Mongolia, karena hal ini tidak terlalu tercermin dalam genetika. Hal ini menunjukkan bahwa tidak ada kampanye predator dan agresif yang dilakukan bangsa Mongol. Dan tidak ada kuk.
    Tapi kami memiliki sejumlah besar komponen Turki karena satu alasan sederhana. Haplogroup utama orang Rusia adalah R1a, tetapi Tatar memiliki haplogroup yang sama. Dan sangat sulit untuk mengetahui siapa orang Rusia dan siapa, secara relatif, bukan orang Rusia, karena haplogroupnya kira-kira sama di antara Slavia Timur dan Turki di negara kita (Tatar, Kazakh, Altai, Balkar, Nogais).
    Dan kami benar-benar memiliki aristokrasi, kemungkinan besar bukan aristokrasi Mongolia, tetapi lebih Turki, karena orang Turki pergi untuk mengabdi Kekaisaran Mongol, dan mereka merupakan mayoritas di dalamnya.
    Etnogenesis besar Rusia mengikuti pembentukan negara Moskow, yang pada secara luas menyalin "almamaternya", Golden Horde. Para pangeran Moskow meniru tentara (kata-kata Turki: "esaul", "target", "drum", "penjaga", "cornet", "hore", "belati", "ataman", "pedang", "koshevoy", "Cossack" ", "berkeliaran", "sarung", "tempat anak panah", "kuda", "baja damask", "pahlawan"). Keuangan yang disalin. Oleh karena itu kita mempunyai kata “uang”, “keuntungan”, “kebiasaan”, “perbendaharaan”, “label”, “merek” (dan “kawan”), “artel”. Mereka meniru sistem transportasi. Beginilah asal mula “kusir” - ini adalah kata Mongolia dalam bahasa kita. Dari "yamzhi" Mongolia - sistem koridor transportasi. Dan mereka berpakaian “dengan cara Tatar”: “sepatu”, “kaftan”, “celana harem”, “mantel domba”, “bashlyk”, “sarafan”, “topi”, “kerudung”, “stocking”, “topi ”.
    Ini adalah gerombolan baru, Anda dapat menyebutnya demikian, tidak perlu malu dengan kata ini, "gerombolan" adalah kata yang indah, sebagian besar bertepatan dengan kata "keteraturan" dalam arti semantik. Sebuah “Gerombolan Baru” muncul, tetapi dengan bahasa Slavia dan iman Kristen. Itulah sebabnya Rusia kemudian bisa mencaplok tanah yang dulunya milik Horde. Karena penduduk setempat menganggapnya sebagai milik mereka. Ada putaran etnogenesis lainnya. Kami terus-menerus diarahkan ke Ukraina, namun situasinya agak berbeda. Di wilayah Ukraina, sebagai suatu peraturan, orang-orang yang tidak menyukai sistem Horde ini, "Yasa" dari Jenghis Khan, melarikan diri.
    Almarhum Oles Buzina menulis tentang hal ini bahwa banyak orang melarikan diri ke Zaporozhye Sich, yang menganggap disiplin, kerajaan, dan organisasi ini menjijikkan. Tipe orang yang anarkis dan bebas, tetapi mereka dipuji di sana, pada kenyataannya, rakyat jelata melarikan diri ke sana, yang tidak diakui oleh “Yasu” Jenghis Khan. “Sampah” dengan cara yang baik tentunya. Mereka "terputus" dari semua orang.
    Dan di sana mereka entah bagaimana berkelompok, bersarang, dan dialek Ukraina secara bertahap muncul, kelompok etnis Ukraina dengan hukumnya sendiri, dengan gagasannya sendiri, dalam banyak hal menentang kerajaan Moskow. Benar-benar anti-gerombolan, jika Anda bisa menyebutnya begitu. Ini juga merupakan pendidikan yang sangat menarik dan orisinal, sebuah etnogenesis yang orisinal. Kami masih menguraikan hasil etnogenesis ini.

    Pertanyaan selanjutnya. Di sini, di pasar keuangan mereka mendiskusikan bahwa Gazprom dapat membeli Bashneft, berita resmi. Saya bahkan bercanda bahwa perusahaan baru akan diberi nama Tengrioil jika ini terjadi. Tengri, Tengrisme, yang sekarang mendapatkan kekuatan di White Horde yang sama, di Kazakhstan, apa itu? Monoteisme? Lebih detailnya, karena lagi-lagi banyak pertanyaan tentang topik ini.

    Namun dalam kasus Gazprom di Tengri, tentu saja saya tidak percaya dengan religiusitas khusus mereka. Tengri, dalam kasus mereka, adalah uang. Karena kata "uang" dalam bahasa Rusia secara alami berasal dari bahasa Turki "tengri". "Tenge" adalah mata uang Golden Horde. Sekarang menjadi mata uang Kazakhstan. Orang Rusia mulai menyebut sarana keuangan apa pun dengan cara ini.
    Namun monoteisme orang Turki diketahui. Itu. sebelum datang ke Great Stepa yang merupakan tempat lahir mereka, sebelum kedatangan orang Yahudi, Muslim, Kristen, orang Turki menyembah satu tuhan ribuan tahun yang lalu, bahkan sebelum kelahiran Kristus, jika kita berbicara tentang nenek moyang orang Turki, maka Hun. Dan Tengri - dewa - satu langit. Dan penguasa agung, secara relatif, Jenghis Khan, adalah kehendak langit yang agung. Agama Turki memiliki sejarah yang kaya dan kaya warisan budaya. Dan perlu dicatat bahwa sangat sedikit orang yang memiliki bahasa tertulis sendiri selama ribuan tahun. Pada dasarnya, kelompok etnis Eurasia mengekspor tulisan dari bangsa Fenisia atau Yunani, atau dari bangsa Aram. Dan sebagian besar jenis tulisan, memiliki konotasi yang sangat spesifik terhadap masyarakat ini, masyarakat Timur Tengah dan Mediterania.
    Selain dua kelompok masyarakat - Jerman dan Turki, yang memiliki tulisan rahasia independen selama beberapa ribu tahun. Rune ini serupa, tetapi memiliki arti suara dan semantik yang berbeda. Orang Turki memiliki alfabet rahasia mereka sendiri, yang secara alami kembali ke kehendak langit, ke kehendak Tengri, berasal dari kalender rahasia suci, dari pengamatan matahari, bulan, bintang, luar angkasa, fenomena Tengri . Menurut legenda, surgalah yang pernah menyerahkan tulisan rahasia ini kepada kagan Turki pertama. Oleh karena itu, mengklaim bahwa Turki adalah bangsa yang biadab (gagasan konstan para ilmuwan Barat dan nasionalis Rusia) adalah sangat bodoh. Mereka akan lebih maju secara budaya dibandingkan banyak kelompok etnis yang masih ada di planet bumi.

    Dilihat dari sudut pandang teologis, apakah Dewa Tengri adalah bapaknya? Dari sudut pandang persepsi Kristen?

    Ya. Tuhan adalah Bapa. Tuan Semesta Alam. Dari sudut pandang Ortodoksi, “Tuan semesta alam” diterjemahkan sebagai “Penguasa bintang-bintang”, “Penguasa langit”. “Penguasa tujuh langit” akan lebih tepat, karena angka “tujuh” kita berasal dari bahasa Arab “sebu” - tujuh. Inilah Tengri - Penguasa segala surga. Panglima Tertinggi Luar Angkasa.

    Saya punya teman dari Kazakhstan, dan arti dari Tengrisme, kata mereka, adalah Tuhan yang satu, hanya saja setiap suku memiliki cara tradisional untuk berkomunikasi dengannya. Pertanyaan seperti itu - Turki, sebagai kelompok etnis, Turki modern, konflik terakhir. Dalam sejarah, Kekaisaran Rusia berkali-kali berperang dengan Turki. Siapa mereka bagi kita? Musuh, mitra atau mungkin sekutu melawan Barat? Cerita ini.

    Namun secara genetis, orang Turki Turki tentu saja sangat jauh dari orang Turki yang kita kenal, dari Tatar, dari Altai, dari Kazakh. Secara umum, mereka lebih dekat dengan bangsa Persia, Arab, dan Yunani. Data genetik mengkonfirmasi hal ini. Hanya saja tidak banyak orang Turki yang pernah pergi ke “laut terakhir”, ke barat, ke Laut Putih, begitu mereka menyebut Mediterania. Suku-suku kecil pengembara datang, sebagian paling aktif, karena sebagian besar tetap tinggal di rumah, di Stepa.
    Namun mereka yang “mencapainya”, yaitu orang-orang yang bersemangat, menjadi aristokrasi masyarakat setempat. Mereka menemukan keturunan Persia, keturunan Yunani di sana. Mereka membuat sesuatu dari ini, beberapa negara bagian. Inilah cara mereka membutakan Turki. Namun semangat, seperti spiritualis, para pengembara, pejuang, tentara Turki, tentu saja, tumbuh subur di Turki. Dan bahkan perang yang mulia, yang dikenal sebagai Janissari, adalah orang-orang Slavia yang masuk Islam. Anak laki-laki Slavia yang dianggap baik keluarga Turki, dibesarkan dalam semangat Islam dan Turki, mereka kemudian pergi dan disembelih demi Islam, demi Kekaisaran Ottoman yang agung, demi padishah Turki mereka, seperti yang kita lihat di serial TV super populer “The Magnificent Century” (semua ibu rumah tangga kita menontonnya dengan senang hati).
    Ini dia - semangat Turki, spiritualitas, tentu saja, berkembang di Kekaisaran Ottoman. Tapi tidak bisa dikatakan bahwa itu pasti negara Turki. Mereka mulai membangun negara Turki ketika Kesultanan Ottoman runtuh. Karena mereka berbicara dalam bahasa Ottoman, yang merupakan campuran kata-kata Persia, Arab, Slavia dengan sejumlah kecil kata-kata Turki.
    Kemal Atatürk hampir melarang bahasa Ottoman. Kekaisaran Ottoman adalah sebuah proyek kekaisaran, sebuah proyek globalis. Ia belajar banyak dari Byzantium, bukan dari sudut pandang agama, tetapi dari sudut pandang geografi, strategi, dan kebijakan personalia. Pelaut terbaik mereka adalah keturunan Yunani, “bajak laut” adalah keturunan Perancis dan Italia yang masuk Islam. Itu. mereka mengambil semua orang dari semua orang. Mereka mengambil kavaleri Turki, karena kavaleri Turki selalu yang terbaik, semua orang tahu ini.
    Itu. proyek Utsmaniyah, saya tidak dapat mengatakan bahwa itu pasti semacam proyek Turki, sama seperti di Kekaisaran Rusia tidak dapat dikatakan bahwa proyek Rusia adalah proyek Slavia. Nah, betapa Slavianya, ketika dinastinya adalah Jerman, penduduknya beragam, kaum bangsawannya setengah Turki, setengah dari Cossack berbicara dengan dialek Turki hingga abad ke-20. Ternyata mungkin orang Turki dari Kekaisaran Rusia berperang melawan orang Slavia dari Kekaisaran Ottoman. Benar-benar berantakan.
    Kemunculan nasionalisme Turki sendiri dikaitkan dengan sosok Kemal Ataturk, pada abad ke-20. Ketika Kekaisaran Ottoman runtuh, mereka mulai berpikir tentang bagaimana hidup, apa yang bisa mereka pegang teguh agar bisa bertahan hidup di dunia yang tidak bersahabat. Dan mereka memulai Turkifikasi darurat di negara mereka. Faktanya, mereka mulai menciptakan bahasa baru, dan untuk memulihkannya (karena itu sepenuhnya Persia atau Slavia - bahasa Ottoman), mereka mengirim ekspedisi etnografi, yang dikirim oleh Kemal Ataturk, ke orang-orang Turki Oghuz, yang tinggal persis di sana. wilayah Uni Soviet. Ini adalah orang Azerbaijan, Turkmenistan dan Gagauz. Dan mereka mulai mengambil kata-kata dari mereka, bukan bahasa Arab, bukan bahasa Persia. Itu. Negara Turki di Turki dalam banyak hal merupakan konstruksi buatan, ketika penduduknya, yang sebagian besar merupakan keturunan Yunani dan suku-suku lain di Asia Kecil, secara artifisial didorong ke dalam nasionalisme Turki dan bahasa Turki yang baru.
    Sekarang, jika Kazakhstan, tentu saja, adalah negara Turki, atau Rusia bahkan merupakan negara yang lebih Turki, menurut saya, daripada Turki. Namun Turki menjadikan pan-Turkisme sebagai tanda mereka. Ini sangat aktif digunakan oleh Amerika Serikat dalam " Permainan besar"melawan Uni Soviet. Kompleksnya ide-ide ini ditujukan untuk menghancurkan negara besar kita.
    Sehingga semua orang Turki: Uzbek, Kazakh, Altai, Yakut, Bashkir, Tatar, dengan satu atau lain cara, akan menganggap Turki sebagai kakak laki-laki mereka. Walaupun saya ulangi lagi, dari segi genetik hal ini agak lucu, karena secara genetik orang Turki tidak berbeda dengan orang Italia bagian selatan, misalnya dengan penduduk Napoli atau Sisilia. Hanya saudara kembar. Ya, karena mereka sudah melakukannya cerita yang kuat, mereka memiliki Kekaisaran, lalu mereka mengaku memimpin dunia Turki. Tentu saja, baik Kekaisaran Rusia maupun Uni Soviet tidak menyukai hal ini. Federasi Rusia tidak menyukai ini dan tidak menyukai gagasan semacam ini. Ideologi Eurasia dapat mendamaikan kontradiksi yang kompleks ini, sangat kompleks dan perselisihan antar negara kita.
    Eurasianisme muncul sebagai gagasan menyatukan vektor Slavia dan Turki. Bangsa Slavia dan Turki, ketika mereka berpisah, mencoba mengatakan bahwa Kekaisaran Rusia adalah kerajaan Slavia, dan Kekaisaran Ottoman adalah kerajaan Turki dan mereka harus berperang di antara mereka sendiri. Lalu Anda mulai mencermatinya, ternyata Kekaisaran Rusia adalah setengah kerajaan Turki. Dan Kekaisaran Ottoman adalah setengah kerajaan Slavia. Itu. semuanya hancur.
    Kami orang Eurasia berpendapat bahwa pertemuan orang Turki dan Slavia ternyata baik-baik saja, ternyata menjadi sebuah simfoni. Seperti yang dikatakan Lev Nikolaevich Gumilyov - saling melengkapi. Ada orang yang saling melengkapi. Dan simbiosis Turki-Slavia seperti itu, sebaliknya, selalu melahirkan kegigihan dan orang-orang kreatif dan kepribadian.
    Dari sudut pandang ini, kita tidak hanya bisa mendamaikan negara kita, Rusia, yang tentu saja merupakan buah simbiosis Slavia-Turki. Dan lebih luas lagi, tidak hanya untuk memulihkan Uni Soviet, tetapi untuk menjadikannya lebih kuat, seperti Uni Eurasia, yang juga didasarkan pada persaudaraan Slavia-Turki.

    Pendorong utama Uni Eurasia adalah bangsa Slavia dan Turki, Belarusia, Rusia, Kazakh, Tatar, dan Kirgistan.
    Tapi kita bisa mencapai kesepakatan dengan Turki. Sebab, saya ulangi sekali lagi, etnogenesis orang Turki sangat erat kaitannya dengan etnogenesis dan kombinasi unsur Slavia dan Turki. Saya sudah berbicara tentang Janissari. Sebagian besar wazir pada masa kejayaan Kesultanan Utsmaniyah, secara tradisional juga merupakan orang Serbia Slavia, Sokolovici. Sebenarnya kita tahu betul tentang istri Suleiman Agung yang berambut merah. Semua orang tahu tentang Alexandra dari Rusia, yang menjadi ratu agung Kekaisaran Ottoman. Oleh karena itu, ketika kita berbicara tentang Eurasiaisme, integrasi Eurasia, di sini kita dapat menemukan kesamaan bahasa dengan Turki, menjalin hubungan baik, ekonomi dan geopolitik. Karena tidak ada seorang pun di sini yang mengatakan siapa yang lebih tinggi di sana? Orang Turki adalah orang pertama, dan sisanya berada di bawah mereka - inilah gagasan utama pan-Turkisme.
    Jika kita mengatakan Eurasiaisme, maka setiap orang setara dari sudut pandang ini. Bersama-sama kita menciptakan, seolah-olah, sebuah pohon besar masyarakat, dunia besar masyarakat, yang di tengahnya berdiri poros Slavia dan Turki. Berkat poros ini, saling melengkapi, dan semua masyarakat ramah lainnya, Finlandia, Ugric, dan Kaukasia, kita semua bersama-sama membentuk komunitas berskala besar di ruang kita. Dari sudut pandang ideologi Eurasia, dengan menghapuskan pan-Turkisme atau pan-Slavisme atau nasionalisme apa pun, nasionalisme Rusia atau nasionalisme Turki, kita dapat (dan sekarang ini akan terjadi) meningkatkan hubungan dengan persaudaraan. Republik Turki. Kemudian menjadi persaudaraan, dalam ruang persaudaraan Eurasia, persahabatan, persahabatan antar bangsa, dan Turki serta saya, menurut saya, dapat melakukan banyak hal bersama-sama untuk perdamaian dan kerja sama di Eurasia.

    Peran Baku dan Astana dalam rekonsiliasi baru-baru ini dan dalam keseluruhan proyek ini?

    Saya rasa semua orang telah mencobanya, karena tidak semua orang mendapat manfaat dari konfrontasi antara Turki dan Rusia. Ini bukanlah konfrontasi baru. Memang, pada suatu waktu, perang antara Kekaisaran Rusia dan Turki didukung secara aktif oleh kedua belah pihak oleh lawan kita, Polandia, Swedia, Inggris, Prancis, dan Jerman. Mereka benar-benar mengadu, misalnya, Paus melawan Turki dan Rusia untuk menarik kembali kekuatan sehingga Rusia tidak mengganggu Eropa dan Turki tidak mengganggu Eropa. Sehingga kita saling menyiksa, saling memukul, lelah dan kemudian orang-orang Eropa datang dan berdamai dengan kita.
    Beginilah semua perang Rusia-Turki terjadi. Dalam hal ini, konflik terbaru antara Rusia dan Turki hanya menguntungkan pesaing kita di Barat. Dan tentunya Astana berusaha, peran Nursultan Abishevich Nazarbayev dalam rekonsiliasi ini sangat besar. Dan pihak Azerbaijan, terima kasih kepada mereka.
    Namun menurut saya konflik ini tidak bermanfaat bagi siapa pun. Dan orang-orang tidak memahaminya. Karena kami terus melakukan penelitian sosiologi dan penelitian etnis. Konflik dengan Amerika dapat dimengerti, dan rakyat Rusia tampaknya mengambil bagian dalam konflik ini dan mendukung presiden mereka. Konflik dengan Islamisme radikal sudah jelas. Tak seorang pun menyambut Islamisme radikal. Di Rusia, tak seorang pun, bahkan umat Islam pada umumnya, yang akan mendukung mereka.
    Namun konflik dengan Turki tidak jelas bagi masyarakat. Dan terlepas dari kenyataan bahwa ribuan propagandis yang dibiayai negara melolong seperti serigala ke arah pihak Turki, masyarakat masih menganggap Turki sebagai pihak yang tidak bertanggung jawab. orang-orang yang bersaudara. Dan mereka mengerti bahwa raja dan sultan sedang bertengkar, dan besok mereka akan berdamai. Pada gilirannya, kami di Lev Gumilyov Center mengadakan pelatihan etno khusus, di mana kami menyelenggarakan perdamaian energi antara negara kami, di mana salah satu perwakilan Turki dengan sungguh-sungguh meminta pengampunan dari Rusia, pada pelatihan ini.

    Saya akan menjelaskan pengertian etno-training. Lev Nikolaevich Gumilyov mengatakan bahwa suatu kelompok etnis, suatu bangsa, membentuk medan energi. Medan energi tersebut diciptakan oleh komunitas alami manusia, keluarga, dan organisasi. Tapi etnos adalah kumpulan medan energi. Kami menangani bidang ini secara langsung, kami memiliki teknologi, dan kami membuat acara tertentu. Dan itulah yang terjadi. Pertama, di Lev Gumilyov Center kami, seseorang yang mewakili Turki meminta pengampunan; dia diperankan oleh seorang Gagauz; di Rusia, dia diperankan oleh seorang Ossetia (untuk beberapa alasan hal itu terjadi). Saya meminta maaf. Dan beberapa waktu kemudian, sebulan kemudian, presiden Turki meminta maaf kepada Rusia dan meminta permintaan maafnya. Saya pikir semua orang telah mencoba, baik di tingkat energi, teknologi, dan diplomasi. Dan konflik ini, saya harap, tidak terjadi lagi. Dan kedua, kita harus memulihkan akibat konflik ini untuk waktu yang sangat lama karena hubungan ekonomi antara negara kita terputus, dan ini tidak bermanfaat bagi siapa pun.

    Sekarang semua orang membicarakan Uzbekistan. Peran Tamerlane dalam keseluruhan cerita ini?
    Nah, di Uzbekistan yang sama, Tamerlane diangkat sebagai nenek moyang suci seluruh penduduk setempat, meski ini agak aneh.
    Pertama, dia bukan seorang chigizid. Beberapa orang percaya bahwa itu memang benar. Tapi ini tidak benar.

    Ada juga banyak perselisihan. Faktanya tetap bahwa ini adalah bagian yang sangat serius di papan catur umat manusia. Orang yang berhasil menciptakan sebuah Kerajaan, jika bukan seukuran Jenghis Khan, tapi sebanding dengannya, bukan seukuran Kekhanan Turki, tapi sebenarnya sebanding. Dia menyatukan seluruh Asia Tengah, Iran, sebagian India, dan Asia Kecil.

    Saya menulis kolumnis, dan telah menulis beberapa kali bahwa jika Tamerlane merebut Moskow, mungkin ibu kota Kekaisaran masa depan adalah kota lain. Dan Islam, bukan Ortodoksi, yang akan menjadi agama negara. Seberapa adilkah hal ini?

    Faktanya adalah, tidak peduli seberapa banyak Anda mengambil alih Moskow, itu hanya akan lebih baik. Segala sesuatu di Moskow seperti air dari punggung bebek. Tidak peduli seberapa keras Anda membakarnya, dia akan selalu bangkit dan merasa baik kembali.
    Dari sudut pandang benturan dengan peradaban kita, Rusia-Eurasia atau Persatuan Hutan dan Stepa, begitu kita menyebutnya, tentu saja Tamerlane adalah musuh, karena ia mewakili budaya yang sedikit berbeda. Faktanya, sebuah kekhalifahan yang diperbarui. Dia memelihara dan menciptakannya hanya dengan pusat bukan di Bagdad, bukan di Damaskus, tetapi dengan pusat di Samarkand. Islam diberlakukan dengan keras. Di bawah kepemimpinannya, Kekristenan Nestorian di Asia Tengah dihancurkan sepenuhnya dan tidak dapat ditarik kembali. Dia pergi begitu saja dan membunuh semua orang.
    Dan sebelumnya, jutaan orang Kristen tinggal di sana, di Asia Tengah, sama seperti orang Turki. Dan di berbagai ekspedisi di Kyrgyzstan saya bertemu lukisan batu salib Salib, keyakinan Nestorian. Ini adalah orang-orang Kristen terakhir yang bersembunyi dari Tamerlane di ngarai Kyrgyzstan. Dan kemudian dia menemukannya di sana dan memotongnya serta membakarnya. Itu. pria itu memiliki agresi yang luar biasa, kekuatan yang luar biasa.
    Dan dia membawa kehancuran dan kematian ke padang rumput, ke wilayah kita, ke wilayah Uni Eurasia modern. Dia membakar stepa dan menangkap semua orang. Dan jika dia menangkap Rus saat itu, dia tidak akan membiarkan siapa pun. Karena bangsa Mongol datang, secara relatif, mereka bernegosiasi dengan penduduk setempat, para pangeran, melewati negara itu, mengambil sumber daya dan melanjutkan perjalanan. Tapi Tamerlane mendorong penduduk seluruh wilayah, seluruh distrik ke wilayahnya. Dan dengan cara ini lebih mengingatkan pada Jerman fasis, ketika mereka mengambil penduduk di beberapa daerah dan mengirim mereka untuk bekerja.
    Itu. Asia pemilik budak datang kepada kami. Ini adalah salah satu novel dari Asia, tentang para lalim Asia, tentang beberapa firaun mengerikan yang mengusir seluruh suku. Di sini dia adalah seorang lalim Asia klasik, tidak sesuai dengan kode perilaku di wilayah kami, di antara, secara relatif, raja atau khan. Di sini, di Rusia dan Stepa Hebat orang tidak pernah dibunuh karena agamanya.
    Raja atau khan tidak bertindak seperti ini dan tidak mengubah segalanya menjadi perdagangan budak tanpa akhir. Tamerlane melakukan perdagangan budak dan membawa kode budayanya kepada kami, tetapi tidak mencapainya. Tuhan atau Tengri, mereka menyelamatkan wilayah ini dari kehancuran.

    Pertanyaannya adalah ini. Azerbaijan, mereka juga orang Turki, bagian dari dunia Turki. Prospek mereka. Namun hal ini tidak dapat diabaikan dalam kerangka integrasi Eurasia - ada juga Armenia. Bagaimana ini?

    Tayangan kami menurut saya bagus, terkait isu Karabakh, cukup banyak yang hadir. Ini adalah video yang dapat Anda tonton. Dan segera kami akan memposting teks pelatihan etno yang kami lakukan di Karabakh.
    Saya lihat sekarang, cukup aman, nafsu sudah mereda. Masalahnya harus diselesaikan, harus diselesaikan, karena tanahnya terbengkalai. Karabakh adalah negeri yang dulunya makmur. Itu multinasional, multinasional, multireligius. Di wilayah ini tinggal orang-orang Armenia dan Azerbaijan, Kurdi dan Rusia. Kini, sebagian besarnya terbengkalai. Karabakh perlu dikembangkan. Fakta bahwa “Black Hills” adalah kawasan tertutup telah berubah menjadi jalan buntu, jalan buntu transportasi, hal ini menghambat perkembangan perdagangan kita, perkembangan perekonomian kita. Dan masalah Karabakh harus diselesaikan.
    Karabakh mungkin harus diberi status khusus di Uni Eurasia, mungkin bisa dijaga oleh pasukan khusus Uni Eurasia, memiliki status yang agak rumit, berbagai opsi untuk sebuah kondominium dapat didiskusikan.

    Namun, bagaimanapun, masalah tersebut harus diselesaikan. Saya yakin generasi kita wajib menyelesaikan masalah ini.
    Namun yang terpenting, saya yakin, dari sudut pandang perkembangan ekonomi Uni Eurasia, kemajuan terbesar telah dicapai baru-baru ini, ketika jalur Utara-Selatan, yang telah dibahas selama beberapa dekade, disetujui oleh para pemimpin Rusia, Azerbaijan. dan Iran. Kini koridor transportasi akan aktif dikembangkan, jalan akan dibangun, armada kapal di Laut Kaspia akan bertambah. Ini akan menjadi integrasi Eurasia yang nyata jika hal ini terjadi. Dengan demikian Azerbaijan secara organik akan menjadi bagian dari Uni Eurasia, dan tidak perlu lagi menciptakan apa pun.

    Pertanyaan terakhir. 12 September akan segera datang. Gereja ortodok menghormati Alexander Nevsky. Saya tidak dapat menyelesaikannya tanpa menyebutkan angka ini, karena di satu sisi, banyak orang mengetahui film Soviet yang terkenal, bahwa ia mengalahkan Jerman. Di sisi lain, Nazi Rusia yang “beku” sangat tidak menyukainya, karena dia menumpas pemberontakan anti-Horde. Apalagi dia bersama Batu dan putranya, dari sudut pandang mereka, dia adalah seorang penyembah berhala. Oleh karena itu, inilah angkanya.

    Pertama-tama, Alexander Nevsky adalah simbol Rusia. Menurut pendapat saya, ini adalah satu-satunya pemungutan suara yang adil yang bisa dilakukan. Orang-orang memilih antara Stalin dan Stolypin, semua orang bertengkar, lalu entah bagaimana menjadi tenang dan memilih Alexander Nevsky. Saya ingat ada kompetisi seperti itu di televisi - bukan kompetisi, semacam pemungutan suara. Mereka sangat memilihnya sebagai simbol Rusia, karena dialah yang menciptakan Rusia. Ketika harus memilih antara barat dan timur, Alexander memilih timur.

    Dan seperti yang kita ketahui, dari sudut pandang sejarah, dia tidak kalah, yaitu. tidak hanya tidak kalah, tapi menang. Karena seluruh wilayah timur berangsur-angsur jatuh ke tangan Rusia. Mereka yang memilih barat, seperti penduduk Galicia dan pangeran mereka Galicia, kita lihat betapa bodohnya mereka sekarang di pinggiran Eropa. Mereka bahkan tidak dibawa ke Eropa ini. Orang-orang Polandia berada di pinggiran Eropa, tetapi mereka melolong seperti anjing di luar pinggiran. Bahkan bukan anjing yang menjaga taman, ini adalah anjing Balt, sangat klasik.
    Dan anjing-anjing yang diusir. Seekor anjing klasik dari kartun Ukraina yang diusir. Dan anjing yang ditinggalkan itu berjalan di antara serigala, lalu pergi ke serigala Turki, lalu mencoba menembus kembali ke tempat dia diusir. Sayangnya, inilah nasib Ukraina Barat. Kemudian mereka menyerahkan nasib buruk ini kepada semua Little Russia lainnya.
    Alexander Nevsky membuat pilihan berbeda. Ya, dia pergi ke orang-orang kafir, tapi ke orang-orang kafir yang mana? Putra Batu Khan, saudaranya Khan Sartak adalah seorang Kristen beragama Nestorian.
    Dia hanya menuju ke Timur. “Bertemu” matahari berlari kencang dan umatnya “bertemu” matahari mengikutinya dan mencapai Alaska.
    Dan Alexander Nevsky berjalan lebih dulu. Kami telah lama memikirkan bagaimana orang Rusia menjelajahi Danau Baikal. Dan orang pertama yang mengunjungi Danau Baikal adalah Alexander Nevsky, dalam perjalanan ke Karakorum. Dan sekarang master teater kami Andrei Borisov menampilkan pertunjukan luar biasa di Teater Drama Irkutsk berdasarkan Alexander Nevsky. Dan ini sangat simbolis. Di Irkutsk, muncul pemahaman bahwa Alexander Nevsky adalah orang pertama yang tiba di Baikal, dan kemudian orang-orangnya datang setelahnya berabad-abad kemudian. Dan Alexander Nevsky adalah orang pertama yang pergi ke Horde di Sarai-Batu, di Astrakhan modern, di Sarai-Berke ke Khan Berke, di markas besarnya, yang terletak tidak jauh dari Volgograd. Dan hari ini penduduk kota mengakui Alexander Nevsky sebagai pelindung surgawi Volgograd. Dia menunjukkan jalannya kepada kita.

    Ini adalah ayah kami. Jika orang Turki masih mencari tahu siapa ayah mereka, apakah Suleiman Agung, atau Kemal Ataturk, maka kita tahu siapa ayah kita, “ati” kita. Inilah Alexander Nevsky, yang menunjukkan kepada kita jalan ke Timur, “jalan cerah”. Dalam hal ini, dialah yang memimpin kita. Yang pertama adalah Andrei Bogolyubsky, yang memimpin ibu kota dari Kyiv, dari “suasana hati pra-Maidan” yang tak ada habisnya, hingga Vladimir Rus. Dan Alexander Nevsky melanjutkan perjalanannya lebih jauh; dia memimpin Rusia ke Timur. Sejak itu Rusia negara timur dan orang Rusia, tentu saja, adalah bangsa Timur, yang berada di garda depan semua bangsa Timur lainnya.

    http://www.gumilev-center.ru/rossiya-i-tyurkskijj-ehl-2/

    Keturunan serigala abu-abu

    Pada tahun 552, sebuah kerajaan nomaden besar lahir di Asia Tengah - Khaganate Turki Pertama. Hamparan luas Siberia - lembah Altai dan Minusy, dataran tinggi Priobskoe, taiga selatan yang terpencil, bersama dengan seluruh penduduknya - tidak lepas dari sejarah berdarahnya. Dua puluh tahun sudah cukup bagi negara Turki untuk menjadi kekuatan Eurasia yang paling berpengaruh dengan perbatasan yang membentang dari tepi Sungai Kuning di timur hingga Kaukasus Utara dan Selat Kerch di barat. Penguasanya, Khagan Istemi, menjalin hubungan politik dan perdagangan yang setara dengan “penguasa dunia” pada waktu itu - Byzantium, Sasanian Iran, dan kerajaan Cina Utara. Qi Utara dan Zhou Utara sebenarnya menjadi anak sungai Kaganate. Inti dari pembuat nasib dunia yang baru adalah "Turki" - suatu bangsa yang terbentuk di kedalaman pegunungan Altai.

    Menurut legenda, orang Turki kuno adalah keturunan seorang anak laki-laki - keturunan dari “cabang terpisah dari Keluarga Xiongnu.” Ketika semua kerabatnya dibunuh oleh pejuang dari suku tetangga, musuh melemparkan anak laki-laki itu dengan tangan dan kaki terpotong hingga mati di rawa. Di sini si cacat ditemukan dan diberi makan oleh serigala betina. Salah satu anak dari anak laki-laki dewasa dan serigala betina adalah Ashina – “seorang pria dengan kemampuan hebat.” Keturunannya Asyan-shad pindah ke Altai. Di tempat baru, para pendatang baru bercampur dengan penduduk lokal dan membentuk bangsa baru - Turki, yang keluarga penguasanya adalah Ashina. Keturunan Asyan-shad Bumyn (dalam transkripsi lain, Tumin) mendirikan Kekhanan Turki Pertama.

    Menurut legenda lain, nenek moyang orang Turki berasal dari suku So, yang pernah tinggal di sebelah utara Xiongnu. Kepalanya Apanbu memiliki 70 saudara laki-laki (menurut versi lain - 17). Yang tertua di antara mereka, Nishidu (atau - Izhinishidu), lahir dari serigala betina dan kerasukan kemampuan luar biasa. Ada juga istri yang cocok dengannya – putri musim panas dan putri musim dingin. Putri musim panas memberinya empat putra, dan salah satunya, Nodulu-shad, yang mengambil nama Turki, memerintah di pegunungan Basychusishi. Nodulu memiliki 10 istri, dan putranya Ashina adalah salah satu anak bungsu di antara mereka. Setelah kematian sang ayah, anak laki-laki yang melompat paling tinggi di pohon seharusnya mewarisi kekuasaannya. Ashina berhasil melakukan ini. Setelah menjadi seorang pemimpin, ia mengambil nama Asyan-shad.

    Seluruh sejarah Kaganate penuh dengan perang dan perselisihan sipil. Wilayahnya terlalu besar dan penduduknya terlalu heterogen sehingga negara tidak dapat berdiri kokoh. Kaganate menghadapi nasib semua kerajaan kuno, yang diciptakan dengan kekuatan senjata dan tidak disatukan oleh kehidupan ekonomi bersama, kerajaan yang, dimulai dengan kekuasaan Alexander Agung, secara singkat hidup lebih lama dari penciptanya. Pada tahun 581, kekuatan besar terpecah menjadi dua asosiasi yang bertikai dan tidak stabil - Khaganates Turki Barat (berpusat di Semirechye) dan Timur (berpusat di Mongolia). Yang terakhir dengan cepat mengalami kemunduran dan pada tahun 630 jatuh di bawah pukulan tentara Kekaisaran Tang Tiongkok. Kaganate Turki Barat mempertahankan dominasinya di Asia Tengah selama 20 tahun berikutnya; pada tahun 651, kekuatan utamanya dikalahkan oleh pasukan Tiongkok. Benar, perdamaian di perbatasan “Kerajaan Surgawi” tidak bertahan lama. Serangkaian kerusuhan dan pemberontakan yang tak ada habisnya, empat puluh tahun kemudian, menyebabkan munculnya formasi negara kuat lainnya - Khaganate Turki Kedua, dipimpin oleh penguasa Ilteres, semuanya berasal dari keluarga Ashina yang sama. Segera Kaganate memperluas kekuasaannya ke tanah Transbaikalia, Semirechye, dan Manchuria. Wilayah Altai dan Tyva kini hanya berupa pinggiran utaranya.

    Beras. 1. Lembah sungai Katun adalah jalan raya peradaban nomaden.

    Beras. 2. Wanita Turki. Dahulu kala, patung batu pria berkumis dengan bejana di tangannya menghiasi stepa pegunungan Altai, Tyva, Mongolia, dan Semirechye. Biasanya, pinggang mereka ditutupi dengan ikat pinggang dengan senjata yang digantungkan pada mereka. Mereka ditempatkan di dekat pagar batu kecil. Seringkali di dekat mereka ada rantai batu yang digali secara vertikal - balbal. Patung-patung ini diyakini merupakan gambar nenek moyang pelindung masyarakat Turki. Wanita batu, batu rusa, dan berhala berwajah perunggu di taiga Siberia Barat memiliki satu kesamaan. Semua gambar ini seharusnya memiliki senjata: diukir di atas batu - di antara pengembara stepa, dan yang asli - di antara penduduk taiga. Dalam patung Turki, tangan kiri ditekan ke ikat pinggang - tanda penghormatan yang umum di antara banyak orang di Siberia dan Asia Tengah. Patung itu seolah-olah mengirimkan atau menerima wadah tersebut. Belum jelas isi kapal ini. Mungkin minuman suci serupa dengan yang ditaruh di depan patung. Ukuran 150x45x20 sentimeter. abad VII-IX Tepi kiri sungai Aktru, Gorny Altai. MA IAET SB RAS.


    Gambar.3. Semua prajurit Turki yang bersenjata lengkap memiliki beberapa busur dan tempat anak panah dengan anak panah untuk pertempuran jarak jauh, tombak panjang untuk menyerang dalam formasi jarak dekat, pedang, pedang lebar, pedang dan kapak untuk pertempuran jarak dekat, dan laso. pisau tempur dan cambuk berat yang berfungsi sebagai senjata tambahan. Kuda dan penunggangnya dilindungi oleh berbagai jenis baju besi berwarna cerah, dirajut dari pelat logam atau kulit yang dihubungkan dengan ikat pinggang, atau dari pita kulit padat.

    Beras. 4. Rangka kisi zaman Xiongnu, pendahulu pelana keras. abad saya SM e. - Saya abad N. e. Kuburan Noin-Ula, Mongolia.

    Beras. 5, a-c. Pelana Scythian (Zaman Besi awal). Medali berukir di ujung pelana (a), lengkungan kayu (b), bantal berlapis yang menjadi dasar pelana (c). Bantal-bantalnya dilapisi kain kempa, dihiasi dengan applique bergaya binatang. saluran Pazyryk. Gunung Altai. Saint Petersburg. Museum Pertapaan.

    Beras. 6, a-c. Rak datar lebar (a) terletak di sisi kuda dan “terjepit” di antara busur vertikal tinggi (b). Di bawah busur ini ada sisipan ujung (c). abad IV-VI Rekonstruksi berdasarkan bahan dari Selatan Asia Timur


    Beras. 7, iklan. Orang Turki kuno membuat bagian belakang pelana mereka miring dan terkadang menghiasinya dengan lapisan tanduk. Elemen dekoratif semacam itu dapat menutupi kedua busur atau hanya salah satunya: a, d - lapisan komposit tanduk di bagian belakang sadel. abad VII-VIII Pemakaman Verkh-Kaldzhin. Gunung Altai. Penggalian oleh V.I. MA IAET SB RAS; b - rekonstruksi rangka pelana berdasarkan bahan dari monumen Verkh-Kaldzhin. abad VII-VIII Gunung Altai. Penggalian oleh V.I. MA IAET SB RAS; c - pelat tanduk di bagian depan pelana dengan adegan berburu. abad VI-VII Tanah pemakaman Kuderge, Pegunungan Altai. Menurut A.A. Gavrilova. Saint Petersburg. Museum Pertapaan.

    Negara mencapai kemakmuran terbesarnya pada masa pemerintahan Bilge Kagan (716-734). Turki pertama-tama mengalahkan sekutu Tiongkok, dan kemudian Tiongkok, yang kemudian dipaksa untuk menyetujui perdamaian dengan pemenang perkasa dan membayar upeti kepadanya, tetapi setelah kematian Bilge, perebutan takhta dimulai di antara ahli warisnya. Pada tahun 744, penguasa terakhir Ozmish Khaganate terbunuh, dan Kekhanan Turki Kedua tidak ada lagi. Sebagai gantinya muncullah Uyghur Khaganate (745-840).

    Namun, setelah mengalami kekalahan, Turki tak kunjung hilang dari kancah sejarah. Bagian dari populasi Pegunungan Altai, kaki bukit stepa dan Kazakhstan Tengah bermigrasi ke utara ke hutan-stepa Siberia Barat (interfluve Ob-Irtysh, Priobye), di mana hal ini berkontribusi pada pembentukan budaya Srostkin dan secara signifikan mempengaruhi perkembangan Ob Atas, Relkin, Ust- budaya Ishim. Yang lainnya, bersama dengan Yenisei Kyrgyzstan, berpartisipasi dalam perang yang melelahkan dengan Uyghur (820-840), yang berakhir dengan kehancuran ibu kota Uyghur, kota Ordubalyk di Sungai Orkhon. Kaganate yang baru, sudah menjadi Kirgistan, mencakup Altai dengan kaki bukit dan daratannya di barat hampir sampai ke wilayah Irtysh. Pada pertengahan abad ke-10, di bawah hantaman bangsa Khitan yang berbahasa Mongol, suku Kyrgyzstan Yenisei meninggalkan wilayah Mongolia, mempertahankan harta benda mereka hanya di Siberia Selatan - di tanah Pegunungan Altai, Tyva, dan Cekungan Minusinsk. Penyebutan terakhir orang Turki kuno dalam kronik dinasti Tiongkok dimulai pada waktu yang hampir bersamaan.

    Khitan (Tiongkok) - Suku pemburu dan penggembala berbahasa Mongol yang menjelajahi wilayah bagian tenggara modern Mongolia Dalam. Dikenal dari kronik Tiongkok sejak abad ke-4. Mereka terus-menerus berperang dengan suku tetangganya, Turki, dan Tiongkok. Pada abad ke-6-7, konsolidasi suku Khitan mengarah pada pembentukan formasi negara - persatuan suku-suku dengan penguasa terpilih sebagai pemimpinnya. Pada abad ke-10, bangsa Khitan membentuk sebuah kerajaan. Imigran dari Tiongkok terlibat dalam perampingan aparatur negara, kota, benteng, jalan dibangun, kerajinan dan perdagangan dikembangkan. Pada tahun 947, kalender baru diperkenalkan, dan negara bagian tersebut menerima nama Great Liao. Khitan mengembangkan sejarah, sastra, kedokteran, arsitektur, seni, puisi, dan tulisan. Dengan menyebarnya agama Buddha, muncullah percetakan (woodblock printing). Kekaisaran Khitan, setelah serangkaian kemenangan perang, tersebar di wilayah dari tepi Laut Jepang hingga Turkestan Timur dan dari Laut Kuning hingga Transbaikalia dan merupakan yang paling kuat di Asia Timur. Song China, yang kalah perang, memberinya penghormatan tahunan. Sejak akhir abad ke-11, kemunduran Kerajaan Khitan dimulai. Pada tahun 1120, suku Jurchen yang berbahasa Tungus menghancurkan negara bagian Liao. Beberapa orang Khitan pergi ke barat menuju Asia Tengah.

    Pengaruh Turki terhadap nasib sejarah dan budaya material masyarakat Siberia dan Asia Tengah begitu besar sehingga para arkeolog sering kali menyebut periode dominasi Khaganat Turki Pertama dan Kedua sebagai “masa Turki”. Pada saat ini, sejumlah penemuan budaya nomaden tersebar di tanah-tanah penduduk menetap mulai dari Asia Timur hingga Eropa, dan pada gilirannya, sejumlah besar prestasi penduduk pertanian menjadi milik para perantau. Selama era Khaganate Turki Pertama, tulisan rahasia diciptakan, jenis tali kekang kuda, pakaian, dan senjata baru muncul.

    Peristiwa terbesar dalam sejarah teknologi, yang sangat menentukan kemunculan zaman, adalah penemuan rangka pelana dan sanggurdi yang kaku. Kemampuan tempur para penunggang kuda meningkat tajam, dan kekuatan serangan kavaleri berat meningkat. Duduk di pelana yang kuat dengan rangka yang kaku dan menyandarkan kaki pada pijakan kaki sanggurdi, pengendara memperoleh kebebasan bergerak yang luar biasa, yang segera mengarah pada terciptanya senjata jenis baru. Hal ini tidak bisa tidak mempengaruhi taktik pertempuran.

    Pelana zaman Skit adalah dua bantal berisi wol dan rambut, dihubungkan di atas tulang punggung kuda dengan jembatan kulit. Sepanjang tepinya menghadap leher dan pantat kuda, menebal dan dihiasi dengan lengkungan tipis dan pelat ukiran berpasangan yang terbuat dari kayu atau tanduk. Pelana seperti itu dipasang di bagian belakang hewan dengan menggunakan tali lingkar, dada, dan bagian bawah. Alat semacam itu hanya sedikit mengurangi tekanan beban pengendara dan perlengkapannya di punggung kuda. Selain itu, sadel yang empuk tidak memberikan dukungan bagi pengendara saat terjadi benturan yang datang.

    Pada pergantian zaman (abad ke-1 SM - abad ke-1 M), muncul bingkai-bingkai kaku yang terdiri dari dua buah busur sempit, yang dihubungkan satu sama lain melalui beberapa bilah. Pendapat para ahli mengenai tujuan rangka kisi ini berbeda-beda. Menurut salah satu kepercayaan, struktur tersebut merupakan bagian pendukung pelana paket; menurut kepercayaan lain, palang kayu dipasang di dalam bantalan kulit, membentuk dasar pelana yang lembut. Bagaimanapun, kerangka seperti itu bisa disebut sebagai cikal bakal pelana keras.

    Pada tahap pembuatan selanjutnya, tempat bantal ditempati oleh dua papan yang terletak di sisi kuda. Ujung-ujungnya diikat dengan busur melengkung lebar, yang diyakini “tumbuh” dari lapisan kayu dekoratif pelana Scythian. Busurnya bertumpu pada punggung kuda. Agar tidak mengganggu pergerakannya, mereka berusaha meminimalkan jarak di antara mereka. Pelana seperti itu benar-benar mencubit pengendaranya, memberinya dukungan kuat dan bahkan melindunginya dari serangan tombak. Perangkat serupa untuk pengendara terkenal dari bahan-bahan dari Korea dan Jepang pada abad ke-4-6, tempat mereka mungkin ditemukan. Keuntungan dari penemuan ini jelas - pertama, memberikan posisi duduk yang tinggi bagi pengendara; kedua, penunggang kuda yang duduk di sana bisa menggunakan tombak dengan cukup sukses, tanpa takut jatuh dari kudanya jika gerakannya salah. Tapi sangat merepotkan untuk duduk di pelana kunci dengan pakaian lapis baja yang panjang. Kemudian dukungan khusus muncul di sisi kiri pelana - prototipe sanggurdi masa depan.

    Pada abad ke-6 kerangka tersebut ditingkatkan lebih lanjut. Papan memanjang di antara busur bertambah panjangnya. Sekarang busur-busur itu hanya ditempatkan di atas alas papan, yang memperoleh bentuk khas dengan bilah di tengahnya. Dengan cara ini, beban pengendara didistribusikan secara lebih merata ke seluruh sadel - sehingga tekanan pada tulang belakang kuda berkurang. Tepi yang menonjol memungkinkan untuk mengikat sanggurdi di depan gagang, daripada melemparkan tali yang menghubungkannya melintasi pelana, seperti yang terjadi sebelumnya. Beberapa saat kemudian, haluan belakang ditempatkan pada sudut horizontal dan, seperti bagian depan, dibuat rata seluruhnya. Penunggangnya mampu menyimpang ke segala arah, bersandar, melompat ke tanah dan, seperti kata pepatah, “terbang seperti burung” ke atas kuda. Mobilitas kavaleri meningkat secara signifikan. Pelana yang digambarkan pertama kali muncul di suatu tempat di perbatasan dunia menetap dan nomaden, di zona kontak antara budaya pastoral dan pertanian di Tiongkok Utara. Di sinilah dimulainya perjalanan kemenangannya keliling dunia.

    Sanggurdi juga ditemukan di area yang kira-kira sama. Mula-mula pijakan kaki kayu berpasangan dibengkokkan dari batang kayu dan dilapisi dengan besi atau tembaga. Segera menjadi jelas bahwa alas kayu tidak diperlukan. Untuk beberapa waktu, sanggurdi dibuat dari lembaran besi datar. Namun, pelat sempit memotong kaki, pijakan kaki (bagian bawah sanggurdi tempat kaki bertumpu) memperoleh bentuk yang rata. Belakangan, sanggurdi seluruhnya ditempa dari batang logam.

    "Senjata Siberia: dari Zaman Batu hingga Abad Pertengahan." Penulis: Alexander Solovyov (kandidat ilmu sejarah, peneliti senior di Institut Arkeologi dan Etnografi, Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia Cabang Siberia); editor ilmiah: akademisi V.I. Molodin; artis: M.A. Lobirev. Novosibirsk, 2003

    Tentang Turki.

    Tentang orang Turki modern, Wikipedia mengatakan sesuatu yang sangat samar: “Orang Turki adalah komunitas etno-linguistik yang terdiri dari orang-orang yang berbicara bahasa Turki.” Namun dia sangat fasih berbicara tentang orang-orang Turki “kuno”: “Orang-orang Turki kuno adalah suku hegemonik dari Kaganate Turki, yang dipimpin oleh klan Ashina. Dalam historiografi berbahasa Rusia, istilah Turkyuts (dari bahasa Turki - Turki dan Mongolia - Yut - akhiran jamak Mongolia), yang diusulkan oleh L.N. Gumilyov, sering digunakan untuk menunjuk mereka. Berdasarkan tipe fisiknya, orang Türk (Türkut) kuno adalah Mongoloid.”

    Baiklah, biarlah mereka Mongoloid, tapi bagaimana dengan Azerbaijan dan Turki - subras “Mediterania” yang khas. Bagaimana dengan orang Uighur? Bahkan saat ini, sebagian besar dari mereka dapat dikaitkan dengan subras Eropa Tengah. Kalau ada yang belum paham, ketiga bangsa itu menurut terminologi sekarang adalah orang Turki.

    Gambar di bawah menunjukkan orang Uighur Tiongkok. Jika gadis di sebelah kiri sudah jelas memiliki ciri-ciri Asia dalam penampilannya, maka Anda bisa menilai sendiri penampilan yang kedua. (foto dari uyghurtoday.com) Perhatikan ciri-ciri wajah yang benar. Saat ini, bahkan di kalangan orang Rusia, Anda jarang melihat hal seperti ini.

    Khususnya bagi mereka yang skeptis! Tidak ada orang yang belum pernah mendengar tentang mumi Tarim. Jadi, tempat ditemukannya mumi tersebut adalah Distrik Nasional Uyghur Xinjiang di China - dan di foto tersebut adalah keturunan langsung mereka.



    Distribusi haplogroup di kalangan Uyghur.



    Harap dicatat bahwa R1a mendominasi, dengan penanda Asia Z93 (14%). Dibandingkan dengan persentase haplogroup C, juga ditunjukkan dalam diagram. Seperti yang Anda lihat, C3, khas bangsa Mongol, sama sekali tidak ada.

    Tambahan kecil!

    Anda harus memahami bahwa haplogroup C tidak murni berasal dari Mongolia - ini adalah salah satu haplogroup tertua dan paling tersebar luas, bahkan ditemukan di antara suku Indian Amazon. C saat ini mencapai konsentrasi tinggi tidak hanya di Mongolia, tetapi juga di antara suku Buryat, Kalmyk, Hazara, Kazakh-Argyn, penduduk asli Australia, Polinesia, dan Mikronesia. Bangsa Mongol hanyalah kasus khusus.

    Jika kita berbicara tentang paleogenetika, jangkauannya bahkan lebih luas - Rusia (budaya Kostenki, Sungir, Andronovo), Austria, Belgia, Spanyol, Republik Ceko, Hongaria, Turki, Cina.

    Izinkan saya menjelaskan kepada mereka yang percaya bahwa haplogroup dan kebangsaan adalah satu dan sama. Y-DNA tidak membawa informasi genetik apa pun. Oleh karena itu pertanyaan yang terkadang membingungkan - Saya, orang Rusia, apa kesamaan saya dengan orang Tajik? Hanya nenek moyang yang sama. Semua informasi genetik (warna mata, rambut, dll.) terletak di autosom - 22 pasang kromosom pertama. Haplogroup hanyalah penanda yang dapat digunakan untuk menilai nenek moyang seseorang.

    Pada abad ke-6, negosiasi intensif dimulai antara Byzantium dan negara yang sekarang dikenal sebagai Turkic Khaganate. Sejarah bahkan belum melestarikan nama negara ini untuk kita. Pertanyaannya adalah, mengapa? Bagaimanapun, nama-nama formasi negara yang lebih kuno telah sampai kepada kita.

    Kaganate hanya berarti suatu bentuk pemerintahan (negara diperintah oleh seorang khaan yang dipilih oleh rakyat, kaan dalam transkripsi lain), dan bukan nama negaranya. Saat ini, alih-alih menggunakan kata “Amerika”, kita tidak menggunakan kata “Demokrasi”. Meskipun nama seperti itu tidak cocok untuk siapa pun kecuali dia (bercanda). Istilah "negara" dalam kaitannya dengan Turki lebih tepat disebut "Il" atau "El", tetapi bukan Kaganate.

    Alasan negosiasi tersebut adalah sutra, atau lebih tepatnya perdagangannya. Penduduk Sogdiana (antara sungai Amu Darya dan Syr Darya) memutuskan untuk menjual sutra mereka di Persia. Saya tidak membuat kesalahan saat menulis “milik saya”. Ada bukti bahwa di Lembah Zarafshan (wilayah Uzbekistan saat ini), pada saat itu, mereka sudah tahu cara beternak ulat sutera dan membuat kain darinya tidak lebih buruk dari Cina, tapi ini adalah topik untuk artikel lain.

    Dan sama sekali bukan fakta bahwa tempat kelahiran sutra adalah Tiongkok dan bukan Sogdiana. Sejarah Tiongkok yang kita tahu 70% ditulis oleh para Jesuit abad XVII-XVIII*, tiga puluh sisanya “ditambahkan” oleh orang Cina sendiri. “Pengeditan” sangat intens pada masa Mao Zedong, dia masih seorang penghibur. Dia bahkan punya monyet, keturunan Cina. adalah milik mereka sendiri, istimewa.

    *Catatan. Hanya sebagian kecil dari apa yang dilakukan para Jesuit: Adam Schall von Belle mengambil bagian dalam pembuatan kalender Chongzhen. Kemudian dia menjabat sebagai direktur Observatorium Kekaisaran dan Pengadilan Matematika, dan sebenarnya terlibat dalam kronologi Tiongkok. Martino Martini dikenal sebagai penulis karya sejarah Tiongkok dan penyusun Atlas Baru Tiongkok. Peserta yang sangat diperlukan dalam semua negosiasi Tiongkok-Rusia selama penandatanganan Perjanjian Nerchinsk pada tahun 1689 adalah Jesuit Parreni. Hasil dari kegiatan Gerbillon adalah apa yang disebut dekrit toleransi kekaisaran tahun 1692, yang mengizinkan orang Cina menerima agama Kristen. Mentor ilmiah Kaisar Qianlong adalah Jean-Joseph-Marie Amiot. Para Yesuit, yang dipimpin oleh Regis pada abad ke-18, berpartisipasi dalam kompilasi tersebut peta besar Kekaisaran Cina, diterbitkan pada tahun 1719. Pada abad 17-18, para misionaris menerjemahkan ke dalam bahasa Inggris Cina dan menerbitkan 67 buku Eropa di Beijing. Mereka memperkenalkan orang Cina ke Eropa notasi musik, Ilmu militer Eropa, desain jam tangan mekanik dan teknologi pembuatan senjata api modern.

    Besar jalan Sutra dikendalikan oleh Venesia dan Genoa, “aristokrasi kulit hitam” yang sama (aristokrasi Italia aristocrazìa nera *) - Aldobrandini, Borgia, Boncompagni, Borghese, Barberini, Della Rovere (Lante), Crescentia, Colonna, Caetani, Chigi, Ludovisi, Massimo, Ruspoli, Rospigliosi , Orsini, Odescalchi, Pallavicino, Piccolomini, Pamphili, Pignatelli, Pacelli, Pignatelli, Pacelli, Torlonia, Theophylacti. Dan jangan biarkan nama keluarga Italia membodohi Anda. Mengambil nama orang-orang yang tinggal bersama Anda merupakan tradisi lama para inisiat**. Nera aristocrazìa ini sebenarnya memerintah Vatikan dan, karenanya, segalanya dunia Barat, dan atas instruksi mereka, para pedagang Yahudi kemudian mengambil semua emas dari Byzantium, akibatnya perekonomian negara tersebut runtuh dan kekaisaran tersebut jatuh, ditaklukkan oleh Turki***.

    Catatan

    *Anggota aristocrazìa nera-lah yang merupakan “penguasa dunia” yang sebenarnya, dan bukan beberapa keluarga Rothschild, Rockefeller, Kuhn. Dari Mesir, karena meramalkan kejatuhannya, mereka pindah ke Inggris. Di sana, dengan cepat menyadari “hal-hal baik” apa yang dibawa oleh ajaran orang yang disalib itu, kebanyakan dari mereka pindah ke Vatikan. Yang terkasih, bacalah literatur Masonik abad ke-18 hingga ke-19, semuanya sangat jujur ​​​​di sana - hari ini mereka “terenkripsi”.

    **Orang-orang Yahudi hanya mengadopsi hal ini, dan masih banyak lagi, dari gudang senjata tuan mereka.

    *** Kalau ada yang belum tahu, hampir seluruh cadangan emas juga diambil dari Uni Soviet sebelum berakhir.

    Perlu ditambahkan di sini bahwa suku Hephthalite, juga disebut Hun Putih, Hun Chionite, dan milik Asia Tengah (Sogdiana, Baktria), Afghanistan, dan India utara (Gandhara), pada saat itu telah sepenuhnya ditaklukkan oleh Turki Ashina ( Baktria diteruskan ke Persia). Timbul pertanyaan - Persia tidak ingin membeli sutra Turki - kami akan berdagang dengan Byzantium, permintaannya di sana tidak berkurang.

    Sutra mempunyai arti yang sama bagi perekonomian dunia pada saat itu seperti halnya minyak saat ini. Bisa dibayangkan tekanan seperti apa yang diberikan pada Persia untuk memaksanya meninggalkan perdagangan dengan Turki. Secara umum, ada baiknya menulis artikel terpisah tentang diplomasi rahasia pada waktu itu, tetapi hari ini kami tertarik dengan negosiasi, atau lebih tepatnya perjalanan Zimarch, yang dikirim oleh Kaisar Justin sebagai duta besar untuk Turki di Altai.

    Informasi tentang kedutaan telah sampai kepada kita dalam karya beberapa penulis; saya akan menggunakan deskripsi Menander sang Pelindung. Hal ini akan memungkinkan kita untuk lebih dekat dengan jawabannya - siapa sebenarnya orang Turki - Mongoloid atau Kaukasia: “Dari orang Turki, yang pada zaman dahulu disebut Saks, sebuah kedutaan datang ke Justin untuk perdamaian. Basileus juga memutuskan di dewan untuk mengirim kedutaan ke Turki, dan Zemarkh tertentu dari Kilikia, yang pada saat itu adalah ahli strategi kota-kota timur, memerintahkan untuk memperlengkapi dirinya untuk kedutaan ini.”

    Ini adalah betapa yakinnya seseorang bahwa “orang akan mengambil segalanya” yang disajikan kepada mereka di piring yang disebut “ sejarah resmi"berbohong tentang sifat Mongoloid orang Turki? Mari kita lihat Wikipedia yang sama: “Saki (Sakā Persia Kuno, Yunani Kuno Σάκαι, Lat. Sacae) adalah nama kolektif untuk sekelompok suku nomaden dan semi-nomaden berbahasa Iran pada milenium pertama SM. e. - abad pertama Masehi e. dalam sumber-sumber kuno. Nama tersebut berasal dari kata Scythian saka - rusa (lih. Ossetia sag "deer). Baik penulis kuno maupun peneliti modern menganggap Saka, bersama dengan Massagetae, sebagai cabang timur masyarakat Skit. Awalnya, Saka adalah tampaknya identik dengan Turs Avestan; dalam sumber-sumber Pahlavi di bawah pemerintahan Turki sudah mengacu pada suku-suku Turki. Dalam prasasti Achaemenid, semua orang Skit disebut “Saka.”

    Hanya sedikit orang yang mengetahui hal ini: hewan totem Don dan Kuban Cossack adalah rusa putih. Ingat parva Scythia karya Strabo, yang kemudian disebut Little Tartaria oleh para kartografer.

    Saya kembali lagi ke tema bel berbunyi. Bagian ini menggambarkan ritual penyucian yang dilakukan oleh orang Turki untuk Zemarkh: “Mereka mengeringkannya (barang-barang kedutaan) di atas api dari tunas muda pohon dupa, membisikkan kata-kata barbar dalam bahasa Scythian, membunyikan lonceng dan menabuh rebana. ..” Anda terus percaya bahwa membunyikan bel adalah hak prerogatif agama Kristen - maka kami akan mendatangi Anda... (Maaf! Saya minta maaf atas tindakan bodoh ini... Saya tidak dapat menolaknya...)

    Sekarang tentang tingkat teknologi orang Turki: “Keesokan harinya mereka diundang ke ruangan lain, di mana terdapat tiang-tiang kayu yang dilapisi emas, serta tempat tidur emas, yang dipegang oleh empat ekor burung merak emas. Di tengah ruangan ditempatkan banyak gerobak, di dalamnya terdapat banyak benda perak, piringan dan sesuatu yang terbuat dari alang-alang. Juga banyak gambar hewan berkaki empat yang terbuat dari perak, menurut pendapat kami, tidak ada yang lebih rendah daripada yang kami miliki.” (penekanan dari saya)

    Apalagi bagi mereka yang menganggap Tartaria palsu.

    Sedikit tentang wilayah negara Turki. Profesor Christopher Beckwith dalam bukunya “Empieres Of The Silk Road” mencatat bahwa Mesopotamia, Syria, Mesir, Urartu, dari abad ke-7 hingga awal abad ke-6 SM. diserahkan kepada Turki. Di reruntuhan tembok kota negara-negara ini, mata panah perunggu jenis Skit masih ditemukan hingga saat ini - hasil invasi dan pengepungan. Dari sekitar tahun 553 ia menduduki wilayah dari Kaukasus dan Laut Azov sebelum Samudera Pasifik, di wilayah Vladivostok modern, dan dari Tembok Besar Tiongkok* hingga Sungai Vitim di utara. Klapro berpendapat itu saja Asia Tengah tunduk pada Turki. (Klaproth, “Tableaux historiques de L'Asie”, 1826)

    Kita tidak boleh berasumsi bahwa ini adalah sesuatu yang tak tergoyahkan, orang-orang Turki, seperti orang lain, bertengkar satu sama lain, berkelahi, berpencar ke berbagai arah, ditaklukkan, tetapi berulang kali, seperti burung Phoenix yang legendaris, mereka bangkit dari abu - Rusia untuk itu contoh yang bagus.

    *Catatan. Jangan bingung antara tembok asli dengan "pembuatan ulang" yang diperlihatkan kepada wisatawan saat ini: "... struktur megah dan hampir sempurna yang dilihat wisatawan modern pada jarak hampir lima puluh kilometer dari ibu kota tidak ada hubungannya dengan Tembok Besar kuno, dibangun dua ribu tahun yang lalu. Sebagian besar tembok kuno sekarang dalam keadaan bobrok" ​​(Edward Parker, "Tatars. History")

    Istarkhi menyebut semua orang Turki berambut pirang Sakaliba. Constantine Porphyrogenitus dan sejumlah penulis timur menyebut orang Hongaria sebagai orang Turki. Dalam semua karya geografi Arab awal, gambaran masyarakat Eropa Timur terletak di bab “Turki”. Mazhab geografis al-Jahain, mulai dari Ibn Ruste hingga al-Marwazi, mengklasifikasikan Guz (Uighur), Kirghiz, Karluks, Kimaks, Pechenegs, Khazars, Burta, Bulgars, Magyars, Slavs, Russ as Turks.

    Ngomong-ngomong, orang Turki di Ashina dianggap oleh orang Tiongkok sebagai “cabang dari keluarga Hun”. Ya, Xiongnu (Hun) adalah 100% Mongol. Apakah kamu tidak tahu? Ay-yay... Kalau belum, hubungi rekanmu dari Sanity, mereka akan menunjukkan gambar orang Mongol, jawabku...

    Dan satu tambahan lagi.

    Anda tahu, saya selalu terkejut dengan kenyataan bahwa orang-orang yang tidak memiliki sesuatu menganggap diri mereka memilikinya. Contoh tipikalnya adalah "Sanity". Jenis apa, bahkan bukan "masuk akal", tetapi hanya "berpikir" yang dapat kita bicarakan di antara "orang", yang peralatan otaknya sama sekali tidak memiliki fungsi mental - hanya naluri dasar dan "sikap" orang lain. Itu yang saya maksud adalah bagian atas tubuh mereka, tidak ada yang lain. Belum lagi kehadiran orang-orang yang sakit jiwa di barisan mereka... Tapi, ayolah, mereka “waras”, titik. Orang-orang Yahudi di antara mereka adalah cerita yang terpisah, mereka ada dalam pikiran mereka sendiri, dalam artikel mereka Russophobia benar-benar muncul dari setiap celah... (Siapa pun yang terlibat dalam subjek, saya pikir, dapat menebak - kita berbicara tentang “ artis bebas"dan beberapa "kawan" lainnya).

    Bukan suatu kebetulan saya berbicara tentang “sikap orang lain” - semua keraguan dan kelalaian dalam artikel saya bukanlah suatu kebetulan. Informasi pribadi yang kita miliki saat ini memungkinkan kita untuk mengklasifikasikan sebagian besar anggota “Sanity” ke dalam apa yang disebut kelompok keempat dengan dominasi keadaan naluri-hewani otak kanan.

    Pertanyaan tentang orang Turki tidak akan lengkap tanpa bukti siapakah orang Hun (Xiongnu): “Selain itu, pertanyaan tentang asal usul Xiongnu berkaitan erat dengan pertanyaan tentang ras dan suku apa orang Hun yang terkenal dalam sejarah Eropa. milik. Hal ini terlihat dari kenyataan bahwa perwakilan dari semua teori menganggap perlu untuk membicarakan hubungan antara kedua bangsa ini. Pertanyaan tentang asal usul suku Hun tidak hanya termasuk dalam wilayah yang sama sekali asing bagi Sinologi, tetapi bahkan, sampai batas tertentu, termasuk dalam sejarah Eropa. Jadi, jika sejarah Xiongnu sebagian besar berkaitan dengan sejarah Tiongkok, dan Hun sebagian besar berkaitan dengan sejarah Eropa, maka pertanyaan tentang hubungan satu bangsa dengan bangsa lain termasuk dalam sejarah Asia Tengah, sebagai negara. tempat suku Hun berpindah ke Barat (jika kedua bangsa ini identik) atau tempat suku Xiongnu dan Hun bertabrakan (jika mereka berbeda)." (K.A. Orang Asing)

    Saya merujuk semua orang yang ingin mengetahui masalah ini secara lebih rinci pada karya sejarawan-orientalis Rusia, doktor studi oriental K.A. Inostrantsev "Xiongnu dan Hun, analisis teori tentang asal usul orang Xiongnu dalam kronik Tiongkok, asal usul Hun Eropa, dan hubungan timbal balik kedua bangsa ini." (L., 1926, Edisi Kedua yang diperbarui.) Saya hanya akan memberikan kesimpulannya saja.

    “Hasil penelitian kami menyimpulkan tiga kesimpulan berikut:

    I) Orang Xiongnu, yang mengembara ke utara Tiongkok dan mendirikan negara yang kuat, terbentuk dari keluarga Turki yang diperkuat. Sebagian besar suku-suku bawahan, kemungkinan besar, juga terdiri dari orang Turki, meskipun, baik sejak berdirinya negara, dan terutama pada masa kemakmurannya, suku-suku tersebut mencakup berbagai suku lain, seperti Mongolia, Tunguska, Korea, dan Tibet.

    II) Setelah disintegrasi negara menjadi dua bagian (disintegrasi lebih disebabkan oleh alasan politik dan budaya daripada perbedaan etnis - Xiongnu selatan lebih rentan terhadap pengaruh peradaban Tiongkok, sedangkan Xiongnu utara lebih mempertahankan ciri-ciri kesukuannya), Xiongnu utara tidak dapat mempertahankan kemerdekaannya, dan beberapa dari mereka pindah ke Barat. Menurut berita sejarah yang sampai kepada kita, orang-orang Xiongnu yang diusir ini mengikuti jalur pengembara yang biasa melalui Dzungaria dan stepa Kirgistan dan memasuki Eropa Timur pada paruh kedua abad ke-4 Masehi.

    III) Di Asia Barat Laut dan Eropa Timur, suku Xiongnu atau Hunnu Turki bertemu dengan suku lain. Pertama-tama, suku-suku Finlandia menghalangi mereka (sekarang sulit untuk memutuskan apakah orang-orang Turki benar-benar larut dalam massa Finlandia atau, sebaliknya, berkontribusi pada konversi orang Finlandia menjadi orang-orang nomaden dan berkuda). Semakin jauh suku Hun bergerak, semakin menipis unsur Turki di antara mereka, dan bangsa lain, seperti Slavia dan Jerman, ikut bercampur. Sangat mungkin bahwa subjek Mo-de dan Attila hanya mempunyai sedikit kesamaan. Namun, bagi kita tidak diragukan lagi bahwa invasi para penakluk tangguh pada abad ke-4 hingga ke-5 ada hubungannya dan disebabkan oleh pergolakan di wilayah paling timur Asia.”

    Seperti apa rupa Xiongnu yang sama ini?

    Foto di bawah adalah pecahan karpet (selimut, mantel) yang ditemukan di salah satu pemakaman Xiongnu di Noin-Ula (31 gundukan). Upacara (mungkin) menyiapkan minuman Soma disulam di atas kanvas. Perhatikan wajahnya.



    Jika dua yang pertama, kemungkinan besar, dapat dikaitkan dengan subras Mediterania, maka pria yang menunggang kuda... Jika Anda bertemu tipe serupa hari ini, Anda akan mengatakan - “kelinci” murni.


    Tentu saja karpet tersebut dinyatakan impor. Ya... Itu sangat mungkin... Profesor N.V. Polosmak percaya: “Kain bobrok, yang ditemukan di lantai ruang pemakaman Xiongnu yang dilapisi tanah liat biru dan dihidupkan kembali oleh tangan pemulih, memiliki sejarah yang panjang dan rumit. Itu dibuat di satu tempat (di Suriah atau Palestina), disulam di tempat lain (mungkin di India Barat Laut), dan ditemukan di tempat ketiga (di Mongolia).”

    Saya berasumsi bahwa bahan karpet bisa saja diimpor, tapi mengapa dibordir di India? Bukankah Anda punya penyulam sendiri? Lalu bagaimana dengan ini?



    Pada gambar, bahan antropologi dari penguburan gundukan Noin-Ula ke-20 menunjukkan lapisan enamel tujuh gigi permanen bawah yang terpelihara dengan baik: gigi taring kanan dan kiri, gigi premolar pertama kanan dan kiri, molar pertama dan kedua kiri. Pada gigi premolar kiri pertama, ditemukan aspek keausan buatan - tanda linier dan rongga dangkal. Jenis deformasi ini bisa saja muncul selama kerajinan tangan - bordir atau pembuatan karpet, ketika benang (kemungkinan besar wol) digigit oleh gigi.

    Gigi tersebut milik seorang wanita berusia 25-30 tahun berpenampilan bule, kemungkinan besar berasal dari pantai Laut Kaspia atau daerah antara sungai Indus dan Gangga. Asumsi bahwa ini adalah seorang budak tidak dapat dikritik - gundukan pemakaman Noin-Ula, menurut para arkeolog sendiri, adalah milik bangsawan Xiongnu. Yang penting di sini wanita itu menyulam, dan banyak, terbukti dari bekas di giginya. Lantas mengapa karpet yang ditemukan itu buru-buru dinyatakan impor? Karena yang tergambar di dalamnya tidak sesuai dengan versi resmi yang mengatakan bahwa Xiongnu adalah Mongoloid?

    Bagi saya, fakta sangat penting - fakta baru muncul dan opini saya berubah. Dalam versi resmi sejarah, yang terjadi adalah sebaliknya - di sana fakta disesuaikan dengan versi yang berlaku, dan fakta yang tidak sesuai dengan kerangka dibuang begitu saja.

    Mari kita kembali ke Wikipedia: “Kerajaan Indo-Scythian adalah negara amorf dalam hal perbatasan, yang diciptakan pada era Helenistik di wilayah Baktria, Sogdiana, Arachosia, Gandhara, Kashmir, Punjab, Rajasthan dan Gujarat di cabang timur. dari suku nomaden Scythian - Saka.” Wanita kami berasal dari sana, dan ini bukan pendapat saya, tetapi pendapat para ilmuwan (Dokter Ilmu Sejarah T.A. Chikisheva, IAET SB RAS). Sekarang baca kembali bagian di atas di mana saya berbicara tentang wilayah negara Turki. Memiliki negara yang besar selalu berarti memindahkan tidak hanya sumber daya material, tetapi juga manusia. Apakah mengherankan jika perempuan yang lahir di suatu tempat akhirnya menikah ribuan kilometer dari rumah ayahnya?

    Semua karpet dari gundukan kuburan Noin-Ula dibuat di satu tempat dan pada waktu yang kurang lebih sama. Kesamaan mereka juga ditunjukkan oleh S.I. Rudenko: “Teknik menyulam tikar gorden ditandai dengan penerapan benang multi-warna dengan lilitan lemah pada kain dan menempelkannya ke permukaannya dengan benang yang sangat tipis.” Teknik menyulam “dalam lampiran” serupa telah ditemukan di pemakaman sejak abad ke-1. SM e. di seluruh wilayah yang dihuni oleh Turki (Rusia Tengah, Siberia Barat, Pamir, Afghanistan). Lalu mengapa perlu dinyatakan sebagai barang impor?

    Bagaimana dengan bangsa Mongol, Anda bertanya?

    Faktanya, bangsa Mongol ditaklukkan oleh Turki pada abad ke-6, dan sejak itu mereka menjadi bagian dari negara Turki? Mungkinkah Jenghis Khan, yang oleh para sejarawan modern dikaitkan dengan bangsa Mongol*, menjadi kepala suku Turki? Saya tidak mengesampingkan kemungkinan ini, ingat Stalin. Namun, tidak pernah terpikir oleh siapa pun untuk menyebut Georgia sebagai penguasa Rusia. Bisakah kita berbicara tentang bangsa Mongol sebagai penakluk alam semesta? Yah... Itu bahkan menyala lelucon buruk tidak menarik...

    *Catatan. Sumber-sumber Arab, Rashid ad-Din (Rashid al-Tabib) yang sama, menyebut Jenghis Khan berasal dari salah satu suku Turki.

    Dalam sejarah modern, bangsa Turki mempunyai nasib yang paling buruk. Di bawah pemerintahan Soviet, hampir semua referensi tentang orang-orang ini dihancurkan (Resolusi Komite Sentral CPSU tahun 1944, yang sebenarnya melarang studi tentang Golden Horde dan khanat Tatar), dan para sarjana Turki ikut melakukan “penebangan kayu”. Pihak berwenang lebih memilih untuk menggantikan Turki dengan Mongol. Untuk apa? Hal ini sudah menjadi topik artikel lain, dan terkait erat dengan pertanyaan apakah Stalin sebenarnya adalah penguasa tunggal, atau, meskipun penguasa utama, namun tetap menjadi anggota Politbiro yang permasalahannya diputuskan secara kolektif, dengan cara yang sederhana. mayoritas.

    Sebuah pertanyaan yang cukup masuk akal: penaklukan Rus oleh bangsa Mongol hingga saat ini tetap menjadi satu-satunya versi sejarah yang diakui secara resmi, jadi semua ilmuwan salah, apakah hanya saya yang begitu pintar?

    Jawabannya juga masuk akal: para ilmuwan hanya mengabdi pada pemerintah saat ini. Dan pihak berwenang juga memainkan trik yang tidak sama - Rusia menjalani sebagian besar abad ke-20 dengan keyakinan kuat bahwa komunisme, yang diciptakan oleh seorang Yahudi, keturunan rabi terkenal, adalah masa depan cerah Rusia. Saya bahkan tidak berbicara tentang agama Kristen. Lihatlah betapa bersemangatnya orang-orang, setelah mengkhianati dewa-dewa mereka sendiri, memuji orang asing. Lanjutkan lebih jauh?

    Di atas saya berbicara tentang misteri orang Turki, sebenarnya tidak ada misteri - orang Skit, Sarmati, Hun (Xiongnu), Turki, Tatar (Tartar) dan sekitar dua ratus nama berbeda yang diberikan oleh orang lain - semuanya adalah orang yang sama. Seperti yang dicatat dengan sangat jenaka oleh K.A. Orang asing: “klan Xiongnu dikalahkan - semua orang menjadi Xiongnu, klan Xian-bi dikalahkan - semua orang menjadi Xian-bi, dll. Hal ini mengakibatkan seringnya terjadi perubahan nama dalam sejarah masyarakat nomaden.”

    Sayangnya, masih ada satu pertanyaan lagi yang belum mendapat penjelasan saat ini: mengapa populasi Kaukasia di Altai, Siberia, dan Kazakhstan begitu cepat, hanya dalam satu setengah ribu tahun, bermutasi menjadi Mongoloid? Apa yang menyebabkan hal ini? Pepatah lalat dalam salep (Mongol) dalam salep? Ataukah perubahan yang lebih serius dan masif pada perangkat genetik yang disebabkan oleh faktor eksternal?

    Mari kita simpulkan.

    Kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa negara (negara bagian) Turki bukanlah negara mononasional; selain Turki sendiri, terdapat banyak negara lain, dan komposisi nasional bervariasi tergantung pada geografi. Dan orang Turki sendiri lebih suka berhubungan dengan bangsawan setempat.

    Kaum neo-pagan saat ini membicarakannya - ada “milik kita” di mana-mana; Yang "berpikir", pada gilirannya, menghentakkan kaki dan memekik - hanya orang Mongol yang ada di mana-mana. Tidak ada satu pun yang salah, Rusia adalah contoh sempurna dalam hal ini - apakah ada banyak orang Rusia, misalnya, di utara Yakutia? Tapi itu negara yang sama.

    Antropolog V.P. Alekseev dan I.I. Hoffman mengutip hasil penelitian terhadap dua kuburan Xiongnu (Tebsh-Uul dan Naima-Tolgoi): “Bahan paleoantropologi yang pertama, terletak di selatan Mongolia Tengah, dibedakan oleh ciri-ciri Mongoloid yang menonjol, yang kedua - Kaukasoid. Jika, untuk lebih jelasnya, kita menggunakan perbandingan populasi modern, maka kita dapat mengatakan bahwa orang-orang yang meninggalkan monumen-monumen ini berbeda satu sama lain, sama seperti, katakanlah, suku Yakut dan Evenk modern berbeda dari orang Georgia dan Armenia.” Anda dapat membandingkan orang Rusia modern dan Chukchi - situasinya serupa. Dan apa kesimpulannya? Apakah ini penduduk dari negara yang berbeda? Atau apakah saat ini tidak ada pemakaman “nasional”?

    Orang Turki sendiri adalah orang bule, sebenarnya mereka adalah suku Turanian, keturunan bangsa Arya yang legendaris.

    Orang Turki menjadi nenek moyang tidak hanya orang Rusia, tetapi hampir tiga lusin orang lainnya.

    Mengapa bangsa Turki terhapus dari sejarah kita? Ada banyak alasan, tapi yang utama adalah kebencian. Konfrontasi antara Rusia dan Barat memiliki akar yang jauh lebih dalam daripada yang diperkirakan saat ini...

    P.S. Pembaca yang ingin tahu pasti akan menanyakan pertanyaan:

    Mengapa Anda membutuhkannya? Mengapa menulis ulang sejarah? Apa bedanya bagaimana hal itu sebenarnya terjadi, tidak perlu mengubah apa pun - biarlah seperti dulu, seperti yang biasa kita semua lakukan.

    Tidak diragukan lagi, “pose burung unta” sangat nyaman bagi sebagian besar orang - saya tidak melihat apa pun, saya tidak mendengar apa pun, saya tidak tahu apa pun... Lebih mudah bagi orang yang telah memisahkan diri dari kenyataan untuk menahan stres - tetapi kenyataan tidak berubah karenanya. Psikolog bahkan memiliki istilah “efek penyanderaan” (“Stockholm syndrome”), yang menggambarkan hubungan traumatis defensif-tidak sadar yang muncul antara korban dan agresor dalam proses penangkapan, penculikan dan/atau penggunaan (atau ancaman penggunaan) dari kekerasan.

    Tuan Khalezov, dalam salah satu artikelnya, menyatakan: “Rusia bangkit dari lututnya dan kemudian bangkit kembali.” Dan meskipun kita semua akan menjadi “Ivan yang tidak mengingat kekerabatan”, kita akan berulang kali ditempatkan dalam pose yang diketahui semua orang dari Kama Sutra.

    Kami adalah pewaris Great Steppe, dan bukan Byzantium yang brengsek! Kesadaran akan fakta ini adalah satu-satunya kesempatan kita untuk kembali ke kehebatan kita sebelumnya.

    Stepa-lah yang membantu Muscovy bertahan dari perjuangan yang tidak setara dengan Lituania, Polandia, Jerman, Swedia, Estonia... Baca Karamzin dan Solovyov - mereka jauh lebih jujur, Anda hanya perlu bisa memisahkan gandum dari sekam. “... penduduk Novgorod mengusir orang-orang Moskow melewati Shelon, tetapi tentara Tatar barat tiba-tiba menyerang mereka dan memutuskan masalah ini demi pasukan adipati agung” - ini adalah Solovyov tentang pertempuran 14 Juni 1470, dan ini adalah Karamzin, berbicara tentang perang tahun 1533 - 1586, menggambarkan komposisi pasukan Kerajaan Moskow: “selain Rusia, para pangeran Sirkasia, Shevkal, Mordovia, Nogai, pangeran dan Murza dari Gerombolan Emas kuno, Kazan, Astrakhan pergi sehari dan malam ke Ilmen dan Peypus.”

    Dan Stepa-lah, sebut saja Tartary atau yang lainnya, yang kami khianati, tersanjung oleh janji-janji para utusan besar Barat. Jadi mengapa menangis sekarang karena kita hidup dalam kemiskinan? Ingat: “...Dan setelah membuang uang perak di kuil, dia keluar, pergi dan gantung diri. Para imam besar sambil mengambil keping-keping perak itu berkata: Tidak boleh memasukkannya ke dalam perbendaharaan gereja, karena itulah harga darah. Setelah mengadakan pertemuan, mereka membeli tanah pembuat tembikar untuk penguburan orang asing; Oleh karena itu, tanah itu disebut “tanah darah” sampai hari ini.” (Mat., bab 27)

    Saya ingin mengakhiri artikel hari ini dengan kata-kata Pangeran Ukhtomsky: “... tidak ada hasil lain bagi Kekuatan Seluruh Rusia: menjadi apa yang disebut dari waktu ke waktu (kekuatan dunia yang menggabungkan Barat dengan Timur), atau dengan memalukan menempuh jalan kejatuhan, karena Eropa sendiri Pada akhirnya, kita akan tertindas oleh superioritas eksternal kita, dan orang-orang Asia yang tidak terbangun oleh kita akan lebih berbahaya daripada orang asing Barat. .”

    Sebenarnya, saya menganggap artikel itu sudah selesai, tetapi seorang teman baru saja membacanya kembali dan meminta saya untuk menambahkannya - secara harfiah satu atau dua menit lagi perhatian Anda.

    Orang sering kali, baik dalam komentar maupun pesan pribadi, menarik perhatian pada perbedaan antara pandangan saya dan versi resmi sejarah, memberikan tautan ke situs “kiri” seperti “Antropogenesis”, dan terkadang ke pendapat ilmuwan yang cukup terkenal. Yang terkasih, saya akrab dengan versi akademisnya, dan mungkin lebih baik daripada banyak pengunjung KONT, jadi jangan repot-repot.

    Dahulu kala, belum lama ini, orang percaya bahwa bumi datar bertumpu pada tiga ekor paus besar, yang kemudian berenang di lautan tak berujung, dan secara umum, kita adalah pusat alam semesta. Saya tidak bercanda, saya benar-benar serius. Saya baru saja menyuarakan secara singkat versi tatanan dunia, yang baru-baru ini, menurut standar sejarah, tentu saja diajarkan di universitas-universitas terbaik Eropa.

    Kata kuncinya di sini adalah “percaya.” Mereka tidak memeriksanya, tapi mereka mempercayainya. Kelompok kecil yang memutuskan untuk “memeriksa” menghadapi nasib yang tidak menyenangkan. Apakah menurut Anda ada sesuatu yang berubah sejak saat itu? Tidak, hari ini mereka tidak lagi membuat api di kotak, hari ini mereka bertindak lebih pintar, mereka yang berpikir berbeda dianggap bodoh. Jika nama Giordano Bruno masih dikenal banyak orang, maka berapa banyak dari mereka yang “ejek” yang tenggelam begitu saja. Apakah menurut Anda tidak ada orang hebat di antara mereka?

    S.A. Zelinsky, berbicara tentang metode memanipulasi kesadaran, mengutip sebuah teknik (salah satu dari banyak teknik) yang disebut “ejekan”: “Saat menggunakan teknik ini, baik individu maupun pandangan, ide, program, organisasi, dan aktivitas mereka dapat diejek, berbagai asosiasi orang-orang yang menjadi sasaran perjuangan. Pemilihan objek ejekan dilakukan tergantung pada tujuan dan situasi informasi dan komunikasi tertentu. Efek dari teknik ini didasarkan pada kenyataan bahwa ketika pernyataan individu dan elemen perilaku seseorang diejek, sikap main-main dan sembrono dimulai terhadapnya, yang secara otomatis meluas ke pernyataan dan pandangannya yang lain. Dengan penggunaan teknik ini secara terampil, dimungkinkan untuk membentuk di belakang orang tertentu gambaran orang yang “sembrono” yang pernyataannya tidak dapat dipercaya.” (Psikoteknologi manipulasi kesadaran hipnosis)

    Esensinya tidak berubah sedikit pun - Anda harus menjadi seperti orang lain, bertindak seperti orang lain, berpikir seperti orang lain, jika tidak, Anda adalah musuh... Masyarakat saat ini tidak pernah membutuhkan individu yang berpikir, masyarakat membutuhkan domba yang “berpikiran bersama” . Sebuah pertanyaan sederhana. Menurut Anda mengapa tema domba dan gembala yang hilang, yaitu para gembala, begitu populer dalam Alkitab?

    Sampai jumpa lagi, teman-teman!

    Sejarah resmi menyebutkan bahwa bahasa Turki muncul pada milenium pertama ketika suku pertama yang tergabung dalam kelompok ini muncul. Namun, seperti yang ditunjukkan oleh penelitian modern, bahasa itu sendiri muncul jauh lebih awal. Bahkan ada yang berpendapat bahwa bahasa Turki berasal dari bahasa proto tertentu yang digunakan oleh seluruh penduduk Eurasia, seperti dalam legenda Menara Babel. Fenomena utama Kosakata bahasa Turki - praktis tidak berubah selama lima ribu tahun keberadaannya. Tulisan-tulisan kuno bangsa Sumeria masih dapat dipahami oleh orang Kazakh seperti halnya buku-buku modern.

    Menyebar

    Turki kelompok bahasa sangat banyak. Jika dilihat secara teritorial, masyarakat yang berbicara bahasa serupa hidup seperti ini: di barat berbatasan dengan Turki, di timur dengan Daerah Otonomi Xinjiang Tiongkok, di utara dengan Laut Siberia Timur dan di selatan dengan Khorasan. .

    Saat ini, perkiraan jumlah penutur bahasa Turki adalah 164 juta, jumlah ini hampir sama dengan seluruh penduduk Rusia. Pada saat ini ada pendapat yang berbeda tentang bagaimana kelompok tersebut diklasifikasikan bahasa Turki. Kami akan mempertimbangkan lebih lanjut bahasa mana yang menonjol di grup ini. Yang utama: Turki, Azerbaijan, Kazakh, Kirgistan, Turkmenistan, Uzbek, Karakalpak, Uyghur, Tatar, Bashkir, Chuvash, Balkar, Karachay, Kumyk, Nogai, Tuvan, Khakass, Yakut, dll.

    Masyarakat berbahasa Turki kuno

    Kita tahu bahwa kelompok bahasa Turki telah menyebar sangat luas di seluruh Eurasia. Pada zaman kuno, orang-orang yang berbicara seperti ini disebut orang Turki. Kegiatan utama mereka adalah peternakan dan pertanian. Tapi jangan ambil semuanya masyarakat modern Kelompok bahasa Turki sebagai keturunan etnos kuno. Ribuan tahun kemudian, darah mereka bercampur dengan darah kelompok etnis lain di Eurasia, dan sekarang tidak ada lagi penduduk asli Turki.

    Masyarakat kuno yang termasuk dalam kelompok ini antara lain:

    • Turkuts - suku yang menetap di Pegunungan Altai pada abad ke-5 M;
    • Pechenegs - muncul pada akhir abad ke-9 dan mendiami wilayah antara Kievan Rus, Hongaria, Alania, dan Mordovia;
    • Polovtsians - dengan penampilan mereka, mereka mengusir Pecheneg, mereka sangat mencintai kebebasan dan agresif;
    • Hun - muncul pada abad ke-2 hingga ke-4 dan berhasil menciptakan negara besar dari Volga hingga Rhine, dari mereka muncullah suku Avar dan Hongaria;
    • Bulgar - dari suku-suku kuno ini muncullah orang-orang seperti Chuvash, Tatar, Bulgaria, Karachais, Balkar.
    • Khazar - suku besar yang berhasil mendirikan negara mereka sendiri dan mengusir bangsa Hun;
    • Oghuz Turki - nenek moyang orang Turkmenistan, Azerbaijan, tinggal di Seljukia;
    • Karluks - hidup pada abad ke 8-15.

    Klasifikasi

    Kelompok bahasa Turki memiliki klasifikasi yang sangat kompleks. Atau lebih tepatnya, setiap sejarawan menawarkan versinya sendiri, yang akan berbeda satu sama lain dengan sedikit perubahan. Kami menawarkan Anda opsi paling umum:

    1. kelompok Bulgaria. Satu-satunya perwakilan yang ada saat ini adalah bahasa Chuvash.
    2. Kelompok Yakut adalah kelompok masyarakat paling timur dalam kelompok linguistik Turki. Penduduknya berbicara dengan dialek Yakut dan Dolgan.
    3. Siberia Selatan - kelompok ini mewakili bahasa masyarakat yang sebagian besar tinggal di dalam perbatasan Federasi Rusia di selatan Siberia.
    4. Tenggara, atau Karluk. Contohnya adalah bahasa Uzbek dan Uyghur.
    5. Kelompok barat laut, atau Kipchak, diwakili oleh sejumlah besar negara, banyak di antaranya tinggal di wilayah independen mereka sendiri, misalnya Tatar, Kazakh, dan Kirgistan.
    6. Barat Daya, atau Oghuz. Bahasa yang termasuk dalam kelompok tersebut adalah Turkmenistan, Salar, Turki.

    Yakut

    Di wilayahnya, penduduk setempat menyebut dirinya Sakha. Oleh karena itu nama wilayah tersebut - Republik Sakha. Beberapa perwakilan juga menetap di daerah tetangga lainnya. Suku Yakut adalah suku paling timur dalam kelompok linguistik Turki. Budaya dan tradisi dipinjam pada zaman kuno dari suku-suku yang tinggal di bagian tengah stepa Asia.

    orang Khakassia

    Sebuah wilayah telah ditetapkan untuk orang-orang ini - Republik Khakassia. Kontingen Khakass terbesar terletak di sini - sekitar 52 ribu orang. Beberapa ribu lainnya pindah untuk tinggal di Tula dan Wilayah Krasnoyarsk.

    pendek

    Bangsa ini mencapai jumlah terbesarnya pada abad 17-18. Sekarang ini adalah kelompok etnis kecil yang hanya dapat ditemukan di selatan wilayah Kemerovo. Saat ini jumlahnya sangat sedikit, sekitar 10 ribu orang.

    orang Tuvan

    Orang Tuvan biasanya dibagi menjadi tiga kelompok, berbeda satu sama lain dalam beberapa ciri dialek. Mereka mendiami Republik. Ini adalah kelompok bahasa Turki kecil di timur yang tinggal di perbatasan dengan Cina.

    Tofalar

    Bangsa ini praktis telah hilang. Menurut sensus 2010, 762 orang ditemukan di beberapa desa di wilayah Irkutsk.

    Tatar Siberia

    Dialek Tatar Timur adalah bahasa yang dianggap sebagai bahasa nasional Tatar Siberia. Ini juga merupakan kelompok bahasa Turki. Orang-orang dari kelompok ini bermukim padat di seluruh Rusia. Mereka dapat ditemukan di daerah pedesaan wilayah Tyumen, Omsk, Novosibirsk dan lainnya.

    Dolgan

    Sekelompok kecil yang tinggal di wilayah utara Nenets Okrug Otonom. Mereka bahkan punya sendiri distrik kota- Taimyr Dolgano-Nenets. Saat ini, hanya tersisa 7,5 ribu perwakilan Dolgan.

    orang Altai

    Kelompok bahasa Turki termasuk leksikon Altai. Kini di kawasan ini Anda bisa leluasa mengenal budaya dan tradisi masyarakat zaman dahulu.

    Negara-negara berbahasa Turki yang merdeka

    Saat ini ada enam negara merdeka terpisah yang berkebangsaan penduduk asli Turki. Pertama-tama, ini adalah Kazakhstan dan Kyrgyzstan. Tentu saja, Türkiye dan Turkmenistan. Dan jangan lupakan Uzbekistan dan Azerbaijan, yang termasuk dalam kelompok bahasa Turki dengan cara yang persis sama.

    Suku Uighur punya daerah otonomi sendiri. Terletak di Cina dan disebut Xinjiang. Kebangsaan lain yang terkait dengan Turki juga tinggal di wilayah ini.

    Kirgistan

    Kelompok bahasa Turki terutama mencakup bahasa Kyrgyzstan. Memang, Kirgistan atau Kyrgyzstan adalah perwakilan Turki paling kuno yang tinggal di Eurasia. Penyebutan pertama suku Kirghiz ditemukan pada milenium pertama SM. e. Hampir sepanjang sejarahnya, bangsa ini tidak mempunyai wilayah kedaulatan sendiri, namun sekaligus berhasil melestarikan jati diri dan budayanya. Masyarakat Kirgistan bahkan memiliki konsep “ashar” yang berarti kerja sama, kerja sama yang erat, dan persatuan.

    Suku Kirghiz telah lama tinggal di daerah stepa yang jarang penduduknya. Ini tidak bisa tidak mempengaruhi beberapa ciri karakter. Orang-orang ini sangat ramah. Kapan Anda tiba di pemukiman sebelumnya? orang baru, dia menceritakan berita yang belum pernah didengar siapa pun sebelumnya. Untuk ini, tamu diberi hadiah suguhan terbaik. Masih merupakan kebiasaan untuk menghormati tamu secara sakral.

    Kazakh

    Kelompok bahasa Turki tidak akan ada tanpa jumlah yang paling banyak orang Turki, hidup tidak hanya di negara bagian dengan nama yang sama, tetapi di seluruh dunia.

    Moral rakyat Kazakh sangat keras. Sejak kecil, anak-anak dibesarkan di bawah aturan ketat dan diajarkan untuk bertanggung jawab dan pekerja keras. Bagi bangsa ini, konsep “dzhigit” adalah kebanggaan masyarakat, seseorang yang membela kehormatan sesamanya atau dirinya sendiri dengan segala cara.

    Dalam penampilan orang Kazakh, pembagian yang jelas menjadi "putih" dan "hitam" masih dapat dilacak. Di dunia modern, hal ini sudah lama kehilangan maknanya, namun sisa-sisa konsep lama masih dipertahankan. Keunikan penampilan setiap orang Kazakh adalah ia bisa terlihat seperti orang Eropa dan Cina pada saat yang bersamaan.

    Turki

    Kelompok bahasa Turki termasuk bahasa Turki. Secara historis, Turki selalu bekerja sama erat dengan Rusia. Dan hubungan ini tidak selalu damai. Byzantium, dan kemudian Kekaisaran Ottoman, mulai ada bersamaan dengan Kievan Rus. Bahkan kemudian ada konflik pertama mengenai hak menguasai Laut Hitam. Seiring waktu, permusuhan ini meningkat, yang sebagian besar mempengaruhi hubungan antara Rusia dan Turki.

    Orang Turki sangat aneh. Pertama-tama, ini terlihat dari beberapa fiturnya. Mereka tangguh, sabar, dan sangat bersahaja dalam kehidupan sehari-hari. Perilaku para wakil bangsa sangat berhati-hati. Sekalipun mereka marah, mereka tidak akan pernah mengungkapkan ketidakpuasannya. Namun kemudian mereka bisa memendam amarah dan membalas dendam. Dalam urusan serius, orang Turki sangat licik. Mereka mungkin tersenyum di depan Anda, tetapi mereka berkomplot di belakang Anda demi keuntungan mereka sendiri.

    Orang-orang Turki sangat memperhatikan agama mereka. Hukum Islam yang ketat mengatur setiap langkah dalam kehidupan orang Turki. Misalnya, mereka dapat membunuh orang yang tidak beriman dan tidak dihukum karenanya. Ciri lain yang terkait dengan ciri ini adalah sikap bermusuhan terhadap non-Muslim.

    Kesimpulan

    Masyarakat berbahasa Turki adalah kelompok etnis terbesar di dunia. Keturunan orang Turki kuno menetap di semua benua, tetapi kebanyakan dari mereka tinggal di wilayah adat - di Pegunungan Altai dan di selatan Siberia. Banyak negara berhasil mempertahankan identitas mereka dalam batas-batas negara merdeka.



    beritahu teman