Pada tanggal 1 September 1895, dekrit tertinggi tentang rumah pekerja keras dan rumah kerja dikeluarkan, dan pada awal tahun 1896, anggota Komite Perwalian rumah pekerja keras dan rumah kerja memutuskan untuk membentuk Perkumpulan Pengawas Rumah Metropolitan St. ketekunan, yang akan melaksanakan tujuan-tujuan Komite di tingkat lokal, “memberikan bantuan yang mendesak, jika mungkin dalam jangka pendek, kepada mereka yang membutuhkan, dengan menyediakan pekerjaan dan tempat tinggal bagi mereka hingga pengaturan yang lebih kekal bagi nasib mereka.” Pendiri perwalian ini adalah Chamberlain T.S. A. S. Taneyev, D.S.S. M. N. Galkin-Vraskoy, Mayor Jenderal N. V. Kleigels, gr. N. A. Lamzdorf, D.S.S. V.A.Ratkov-Rozhnov, bar. P.A.Korf, t.s. batang. O. O. Buxhoeveden, di atas. burung hantu B.M.Yakunchikov, D.S.S. I.V.Rukavishnikov, Kolonel. ac. batang. Catatan von Wolf dan Chamberlain S.S. M.V.Artsimovich. Piagam tersebut disetujui oleh Kementerian Dalam Negeri pada tanggal 9 Mei 1896. Pada tanggal 15 Juni 1896, pertemuan pertama anggota masyarakat diadakan, di mana V. A. Ratkov-Rozhnov (sesama ketua), M. V. Artsimovich, V. F. Galle (bendahara), O. I. Wendorf dan W. E. Elsner (sekretaris). Walikota N.V. Kleigels menjadi Ketua Dewan, dan jabatan ini kemudian dipegang oleh walikota: pada tahun 1904-1905 - I.A. Fullon, pada tahun 1905-1906 - V.A. Dedyulin, pada tahun 1906-1907 - V.F. D. V. Drachevsky, pada tahun 1914-1916 - Pangeran. A. N. Obolensky, pada tahun 1916-1917 - A. P. Balk.

Awalnya, masyarakat memiliki modal 40.000 rubel, yang dialokasikan dari perbendaharaan oleh Permaisuri Alexandra Feodorovna, serta sebidang tanah untuk membangun rumah kerajinan di tanggul. Obvodny Kan., 145, disumbangkan oleh Administrasi Publik St. Peletakan batu pertama rumah kerajinan tangan pertama dari Perkumpulan Pengawas Metropolitan St. Petersburg untuk rumah kerja keras berlangsung pada tanggal 21 Juli 1896, dan pembukaan lembaga tersebut pada tanggal 9 Februari 1897. Bangunan tersebut dibangun sesuai dengan desain insinyur sipil A. A. Smirnov, pembangunannya diawasi secara pribadi oleh N. V. Kleugels. Wali lembaga itu selalu V.F. Galle (pada tahun 1897 - kapten, pada tahun 1917 - mayor jenderal).

Di lembaga yang menjadi yang terbesar di ibu kota, bengkel-bengkel dari berbagai profil didirikan: bengkel menjahit (diikuti terutama oleh perempuan yang tidak memiliki keterampilan menjahit; anak perempuan berusia 10 tahun diberi hak untuk belajar caranya menjahit pada mesin jahit di bawah pengawasan pemotong); wallpaper (sejak 1904, pesanan pelapis furnitur dalam jumlah besar diterima di sini dari lembaga pemerintah dan perorangan); pertukangan dan pembubutan; menenun (di sini tirai berwarna, handuk, taplak meja, dan serbet dibuat dengan alat tenun di bawah pengawasan pengrajin berpengalaman; produk diterima di toko masyarakat “Bantuan untuk Kerja Manual” dan toko lainnya); melukis dan melukis (melakukan pekerjaan pengecatan produk House of Diligence, menulis papan dan papan bertuliskan; terutama dihadiri oleh anak laki-laki yang belajar di bawah pengawasan seorang master dan kemudian mendapatkan pekerjaan di lembaga swasta); bengkel pengerjaan logam dan pandai besi (didirikan pada tahun 1900 di ruangan terpisah yang disesuaikan secara khusus; di sini, khususnya, pekerjaan dilakukan pada pembuatan jeruji jendela, tempat tidur untuk barak, pelindung dada dan perisai, ditemukan oleh Kolonel V.F. Galle dan Kapten K.K. Zadarnovsky, yang menyumbangkan semua keuntungannya kepada perusahaan); bengkel pengeleman kotak rokok dan amplop (didirikan pada tahun 1901; khususnya dilakukan atas pesanan pabrik rokok A. N. Shaposhnikov dan A. N. Bogdanova and Co.); toko sepatu (di sini mereka memperbaiki sepatu untuk pekerja secara gratis). Pada tahun 1906, juga atas prakarsa wali, dibuka bengkel penjahit untuk memperbaiki gaun dan linen secara gratis bagi sekolah berasrama di lembaga tersebut, serta bagi para buruh yang berkunjung. Untuk waktu yang singkat atau sebentar-sebentar terdapat bengkel-bengkel untuk produksi: pelampung penolong; permadani dan tikar tali; permadani dan jalan setapak yang terbuat dari tepi kain dan produk tali; keranjang yang terbuat dari serpihan untuk mengemas barang-barang kecil; koper dan ransel; furnitur bambu; produk logam cor; keranjang anyaman dan kursi buluh untuk perabotan Wina. Hingga 70% pekerja keras mengunjungi bengkel untuk pekerjaan kasar. Pekerjaan utama di sini adalah memetik rami dan membuat kain pel; Selain itu, tim-tim dibentuk dari kalangan pekerja tidak terampil untuk pembangunan gedung-gedung publik dan pemerintah kota, untuk pekerjaan memecahkan es, membuang sampah, menggergaji kayu, dll.

Pekerjaan di Rumah Ketekunan ke-1 dimulai pada jam 8 pagi dan berakhir pada jam 6 sore (musim dingin) atau jam 8 malam (musim panas), pengunjung pagi dan sore diberi 2 bongkah gula pasir, teh, dan setengah pon roti gandum hitam; makan siang terdiri dari dua menu tanpa porsi terbatas. Sejak November 1897, wawancara agama dan moral dengan masyarakat dibuka, serta pembacaan, disertai dengan “gambar berkabut”; kemudian ada juga tarian. Saat Natal dan Paskah, pengunjung diberikan makan siang gratis di ruang makan umum.

Pada tanggal 31 Desember 1899, sebuah bangunan khusus dibuka di halaman untuk ruang desinfeksi dengan ruang cuci, dibangun sesuai rencana V.F. Galle, serta tempat bermalam gratis untuk 52 orang. Pada tanggal 1 Januari 1901, sebuah kantor perantara dibuka di tempat tersebut untuk mencari tempat bagi para pekerja keras yang dicari-cari yang telah membuktikan diri mereka unggul dalam perilaku dan keinginan yang kuat untuk bekerja. Pada tahun 1903, perusahaan tersebut mengatur ruang baca untuk pekerja, pekerja magang, dan karyawan. Pada saat yang sama, anak-anak dan remaja mulai diajari salah satu kerajinan yang ada di rumah, dan selain itu, seorang guru yang dipilih dari kalangan pekerja keras mengajari anak-anak literasi dan dasar-dasar sains selama 2 jam setiap hari.

Rumah sakit tersebut memiliki ruang gawat darurat yang dilengkapi dengan kotak P3K; salah satu paramedis dari ruang gawat darurat unit Narva datang setiap hari, dan dokter datang setidaknya dua kali seminggu. Dua kali sebulan, setiap pengunjung tempat tersebut diberikan tiket gratis ke pemandian. Pada tanggal 3 November 1903, dibuka penitipan anak bagi pekerja perempuan untuk 20 anak di bawah usia 7 tahun, yang diberikan perawatan dan makanan penuh. Pada tanggal 15 Juni 1904, perdagangan produk-produk dari House of Rajinousness yang sukses dibuka di sebuah kios yang dibangun khusus, yang difasilitasi oleh editor “Gazette of the St. Petersburg City Government” M. G. Krivoshlyk, yang setiap hari menerbitkan publikasi dan iklan Rumah Rajin secara cuma-cuma.

House of Diligence ke-1 mengambil bagian dalam pameran kerajinan tangan St. Petersburg di Salt Town (1899, medali perak), pameran kerajinan tangan dan industri Seluruh Rusia di Istana Tauride (1902, medali emas), pameran kerajinan tangan Seluruh Rusia ke-2 (1913, medali perak kecil) dll.

Pada tahun 1908, selama epidemi kolera, sebuah paviliun terpisah dibangun di pintu masuk Rumah Malam Pertama untuk distribusi gratis air mendidih dan air dingin dari 6 hingga 24 jam. Pada tahun 1913, lebih dari 50.000 teko dan hingga 300.000 cangkir air matang dikeluarkan.

Pada tahun 1903, Komite Perwalian Rumah Buruh dan Rumah Kerja mengeluarkan 29.773 rubel. untuk rekonstruksi bangunan rumah kerajinan pertama dan penambahan lantai 3 dan 4, yang dilakukan sesuai dengan desain insinyur sipil L.P. Andreev. Konsekrasi rumah yang dibangun kembali, yang dapat menampung hingga 400 orang, berlangsung pada tanggal 2 November 1903. Selanjutnya, Rumah Ketekunan pertama dikunjungi oleh lebih dari 35.000 orang setiap tahunnya.

Pada tanggal 31 Maret 1900, rumah-rumah rajin dari Masyarakat Kantin Murah dan Rumah Teh dan rumah-rumah rajin berada di bawah yurisdiksi masyarakat: di gedung mereka sendiri di Gulyarnaya (sekarang Liza Chaikina St.) 8 dan di gedung sewaan di Bolsheokhtinsky Jalan., 52-5. Perusahaan-perusahaan tersebut masing-masing diberi nama rumah kerajinan ke-2 dan ke-3 dari Perkumpulan Wali Amanat Metropolitan St. Petersburg untuk rumah-rumah kerajinan. Pada tahun 1902, Panitia Pembangunan Rumah Penginapan membangun dan menyerahkan kepada pengelolaan masyarakat rumah semalam pertama untuk 900 orang (tanggul 145 Obvodny Kan.).

Pada tanggal 8 November 1903, perkumpulan membuka rumah kerajinan ke-4 dengan akomodasi semalam untuk 252 tempat di gedung yang disumbangkan oleh Komite Pembangunan Rumah Penginapan (Jalan Ushakovskaya, sekarang Jalan Zoya Kosmodemyanskaya, 6). Pada tanggal 26 April 1904, lembaga ini dinamai Ajudan Jenderal N.V. Kleigels. Pada bulan September 1914, bengkel pertukangan dan pengerjaan logam dari Rumah Ketekunan ke-1 dipindahkan ke sini. Pada tahun 1915, 5.702 laki-laki dan 2.456 perempuan mengunjungi Rumah Industri ke-4. Lebih dari 85.000 pria dan 5.600 wanita mengunjungi tempat penampungan dalam setahun (1912). Pada tanggal 23 Desember 1903, masyarakat menerima kepemilikan penuh atas bangunan di Porokhovskoe Highway (sekarang Revolution Highway), 35, di mana rumah kerajinan ke-5 didirikan di bawah asuhan V.F. Galle dengan akomodasi semalam. Namun, pendirian ini ternyata sedikit diminati, dan mulai Desember 1906 gedung itu disewakan seharga 3.600 rubel. per tahun ke Administrasi Publik Kota St. Petersburg untuk pembangunan departemen Rumah Sakit St. Nicholas sang Pekerja Ajaib.

Dengan pecahnya Perang Dunia I, pada tanggal 15 Agustus 1914, diputuskan untuk menggunakan Rumah Ketekunan Pertama sebagai rumah sakit dengan 192 tempat tidur, di mana 8.000 rubel dialokasikan sekaligus untuk peralatan, dan hingga 3.000 rubel dialokasikan. bulanan untuk pemeliharaan; selain itu, lebih dari 2.000 rubel diterima setiap bulan. dari pejabat polisi Petrograd dan pemadam kebakaran. Pada tahun 1915, di salah satu lokasi rumah penginapan pertama, sebuah bengkel pertukangan, keranjang dan sepatu dilengkapi untuk pekerjaan tentara yang terluka. Selama tahun-tahun ini, shelter pertama dan shelter rumah kerajinan ke-4 berulang kali ditempati oleh cadangan dan pengungsi yang dipanggil untuk berperang, dan bangunan tambahan batu dua lantai serta rumah kayu dengan mezzanine dari rumah kerajinan ke-2 dipindahkan ke kebutuhan Komite Bantuan Ketenagakerjaan.

Lit.: Perkumpulan Wali Kota Metropolitan St. Petersburg tentang Rumah Ketekunan selama sepuluh tahun pertama keberadaannya. 1896-1906 Sankt Peterburg, 1908.

Siapapun dapat menemukan dirinya di jalan. Tampaknya bantuan tidak dapat ditemukan. Namun ada juga yang siap membantu. Koresponden TASS mengunjungi Rumah Ketekunan Nuh. Orang-orang yang telah melalui neraka pribadinya datang ke sini. Di sini mereka mencoba untuk kembali ke kehidupan normal.

Rumah Ketekunan "Nuh"

Rumah Kerja Keras "Noah" adalah jaringan tempat penampungan bagi para tunawisma. Yang pertama dibuka pada tahun 2011. Pendirinya adalah Emilian Sosinsky. “Banyak organisasi membantu orang-orang yang ditargetkan dan spesifik,” katanya. “Tugas saya adalah menangani tidak hanya beberapa orang, namun ribuan orang.”

Karyawan “Noah” yakin: pekerjaan adalah hal utama dalam hidup, dan seseorang harus memahami bahwa segala sesuatu dalam hidup harus diperoleh. Ini juga mengapa semua tamu dibayar secara teratur. Emilian Sosinski yakin bahwa hal ini mendorong sosialisasi.

Sekarang jaringan tersebut memiliki 12 cabang yang berlokasi di Moskow dan wilayah Moskow. Dua di antaranya adalah panti sosial (terutama untuk lansia, penyandang cacat dan perempuan dengan anak), sisanya adalah panti kerja (untuk laki-laki berbadan sehat). Penghuni rumah kerja mendapatkan uang untuk seluruh komunitas dengan mencari pekerjaan sebagai pekerja. Di rumah sosial, orang menjalankan rumah tangga, menyediakan daging dan telur bagi masyarakat.

"Cerita Standar"

Hutan dekat Moskow. Di balik pagar tinggi terdapat area yang luas dan beberapa rumah besar berbahan bata merah dengan banyak pintu masuk dan keluar. “Setiap orang yang memasuki pagar tertarik pada alkohol,” kata seorang karyawan yayasan, yang meminta untuk tidak menyebutkan namanya. “Dari pendatang baru hingga pendiri rumah, Emilian "Jangan minum di sini sama sekali. Jika kamu ingin minum, pergilah ke stasiun kereta".

Kebanyakan orang yang berada di Nuh tiba di sini langsung dari stasiun kereta. “Saya datang ke Moskow dari Krasnodar,” kata seorang wanita berusia sekitar 40 tahun. “Saya mendapatkan pekerjaan di sini untuk diri saya sendiri, dan sekolah untuk putra saya. Saya punya 50 ribu rubel - saya bisa menyewa apartemen sampai gaji pertama saya tercapai pergi membeli air untuk anak saya - mereka mencuri uang dan dokumen saya.” Saya menemukan "Noah" di Internet. Di sini mereka membantu Anda memulihkan paspor Anda, tetapi untuk melakukan ini Anda harus tinggal di rumah tersebut selama sebulan. “Kemudian Anda bisa mendapatkan pekerjaan,” katanya. “Saya bekerja di pabrik gula-gula selama separuh hidup saya, saya hafal resep semua kuenya.”

Ini adalah kisah yang relatif membahagiakan. Ini bisa menjadi lebih buruk.

Perempuan dan laki-laki tinggal di kamar terpisah. Hubungan apa pun di luar pernikahan disebut “percabulan” dan dilarang keras. Dan bahkan jika pasangan tersebut menandatangani, ini tidak berarti bahwa mereka secara otomatis akan diberikan kamar tidur bersama - hanya penghuni rumah yang paling “layak” yang menerimanya. Ibu dan anak tinggal terpisah. Ketika hari kerja dimulai, salah satu perempuan tinggal bersama anak-anak - yaitu, mereka benar-benar bekerja sebagai pengasuh anak. Inilah prinsip Nuh: semua orang di sini bekerja untuk memberikan kehidupan yang nyaman bagi diri mereka sendiri dan orang lain. Setiap orang melakukan apa yang mereka bisa dan memiliki kekuatan untuk melakukannya.

Warga bekerja di rumah enam hari seminggu. Bangun - jam 8:00, lampu mati - jam 23:00. Padahal juru masak, misalnya, bangun jam setengah empat pagi untuk menyiapkan sarapan bagi semua orang. Makanannya sederhana dan memuaskan - hari ini, misalnya, ada borscht untuk makan siang, dan soba dengan daging untuk makan malam. Di "Nuh" ada pertanian subsisten: babi, kambing, kelinci, ayam. Penghuni panti sosial menyediakan daging dan telur sepenuhnya. Mereka menghemat bahan bakar berkat dapur lapangan yang disumbangkan oleh Biara Pokrovsky.

Kamar tidur di dalam gedung dipenuhi dengan tempat tidur susun yang sangat rapat sehingga sulit untuk berjalan di antara keduanya. Dan masih belum cukup ruang untuk semua orang. Itu sebabnya beberapa penghuni rumah bermalam di kandang - secara harfiah. Di masa depan, direncanakan untuk memindahkan beberapa tamu ke cabang baru, yang akan dibuka di distrik Sergiev Posad di wilayah Moskow. Namun sejauh ini dana untuk itu belum cukup.

“Para tunawisma lanjut usia, wanita dengan anak-anak, dan penyandang disabilitas, termasuk para tunawisma, harus pindah ke sana,” kata Emilian Sosinsky. “Menurut perhitungan saya, cabang tersebut dapat menampung semua tunawisma penyandang disabilitas di wilayah Moskow yang siap menerima kami. aturan. Sekarang kami sedang mencari filantropis yang bisa membantu." Tunawisma yang berbadan sehat sudah memiliki kesempatan untuk menemui Nuh dari jalan - tetapi banyak penyandang disabilitas yang belum memiliki kesempatan seperti itu.

“Saya berada pada titik terendah sehingga saya tidak bisa berjalan.”

Olga berusia 42 tahun, dia memiliki alis hitam dan manikur merah cerah, dia dengan percaya diri mencoret-coret mesin tik dan membuat celemek untuk koki lokal. “Apakah saya seorang penjahit profesional?” Olga tertawa. “Apa maksudmu! Saya belajar menjahit di tempat yang tidak terlalu jauh. Olga mendapat tiga hukuman; total dia menghabiskan lima tahun penjara karena penipuan dan pemalsuan dokumen. Dan di masa mudanya dia “baik”, melakukan akrobat, menerima pangkat. Tapi kemudian saya menyerah. Olga memiliki seorang putra dewasa, dia tidak pernah kehilangan kontak dengannya, tetapi "Saya tidak akan duduk di lehernya, biarkan dia mengatur hidupnya." Sekarang dia sedang mencari pekerjaan - dia bisa melakukan banyak hal, mulai dari menjahit hingga memperbaiki, tetapi mereka tidak mempekerjakan orang dengan pendidikan "kamp" sebagai penjahit, dan dia tidak lagi cukup sehat untuk melakukan pekerjaan fisik yang berat. Sampai dia menemukannya, dia akan tinggal di sini.

Ada lusinan cerita seperti itu di Nuh. “Saya minum selama bertahun-tahun, hidup di jalanan, orang-orang baik membawa saya ke sini,” “Saya dipenjara, menggunakan narkoba, keluarga saya sudah lama tidak tahu apa-apa tentang saya,” dan bahkan “Saya orang yang tidak nyaman.” , saya tidak akur dengan menantu saya, saya harus meninggalkan rumah” adalah penjelasan paling umum untuk hal ini. Para tamu di Noah benar-benar berbeda. Dari seorang pekerja dengan pendidikan tiga tahun hingga seorang ahli matematika yang bekerja di fasilitas rahasia pada masa Soviet. Namun ketika Anda mendengarkan cerita mereka, mereka seolah menyatu menjadi satu.

"...Saya punya dua apartemen di Moskow. Saya menjualnya untuk membeli satu yang lebih sederhana dan menghemat uang untuk pendidikan anak saya. Saya dirampok. Saya tidak bisa memberi tahu Anda, saya bahkan tidak ingin mengingatnya, itu membuat saya menggigil. aku tidak punya apa-apa..."

"...Saya berasal dari Dagestan, pada tahun 1996 saya melarikan diri dari sana dari perang ke Volgograd. Dan kemudian saya harus pergi. Saya tidak punya rumah sendiri. Saya punya saudara, tetapi setiap orang punya keluarga sendiri. Jika Anda tidak punya uang, siapa yang butuh kamu? Siapa yang butuh kamu Apakah mereka akan memberimu makanan dan air? Ya, bulan pertama, bulan kedua, dan pada bulan ketiga mereka berkata: “Maaf, tapi kami tidak perlu memberi makan kamu. ..”

“...Seorang wanita berakhir di sini setelah rumah sakit: seorang pencuri menyiramnya dengan asam. Dan ketika dia terbaring di sana, suaminya berhasil mengambil dan menjual semua hartanya. Tapi dia hanya tinggal di sini selama dua bulan: dia dengan cepat bercerai dan menikah lagi…”

“…Saya minum-minum di jalan selama dua tahun. Saya sampai pada titik terendah sehingga saya tidak bisa berjalan. Anda harus naik ke lantai empat, tidur di tempat tidur tingkat kedua." Saya naik ke lantai sambil berlutut dan, secara ajaib, ke tempat tidur. Saya tergantung di sana, tersenyum dan berkata: “Saya punya memenuhi persyaratanmu.” Sekarang aku memelihara babi. Aku belum pernah berurusan dengan binatang sebelumnya…”

Rumah ini benar-benar mirip dengan Bahtera Nuh. Di sini setiap orang diberi kesempatan untuk bertahan hidup - tidak peduli betapa beratnya penderitaan yang mereka alami sebelumnya.

"Aku tidak ingin hidup"

Lyudmila mencuci pakaian di sini. Dia adalah wanita bertubuh besar, berusia 39 tahun, pendiam dan pendiam. Dia mempunyai lima anak, dua tinggal bersama neneknya, tiga tinggal di sini bersamanya. Anak perempuan bungsu berusia tiga bulan dan kembar. Lyudmila telah berada di “Noah” selama tiga tahun, suaminya adalah kepala salah satu rumah buruh. Melihatnya, Anda tidak akan mengira dia pernah menjual narkoba.

“Kami tidak pernah dekat dengan ibu saya,” kata Luda. “Saya bisa meninggalkan rumah dan kembali dalam setahun.” Suatu kali dia “keluar” sedemikian rupa sehingga dia akhirnya menikah pada usia 16 tahun. Namun terjadi kecelakaan dan sang suami mengalami koma. Lyudmila mulai minum. Kemudian semuanya menjadi bisa diprediksi. “Saya adalah seorang gadis... seorang petualang,” katanya. Narkoba, koloni, hubungan dengan perusahaan gipsi - ada cukup banyak petualangan dalam hidupnya. Suatu hari para gipsi mengundangnya ke Moskow, konon untuk bekerja di sebuah toko rantai. Kenyataannya, dokumen Lyuda disita dan dia terpaksa mengemis. Dan kemudian mereka memperkosa saya. “Saya lari dari para gipsi, semuanya dipukuli,” kenangnya. “Saya tidak ingin hidup.” Lyudmila mencoba bunuh diri, tapi gagal. Patroli sosial menemukannya di jalan. Begitulah cara dia berakhir di "Noah" - ternyata hamil. “Saya tidak ingin meninggalkan anak itu, saya pikir dia akan mengingatkan saya tentang apa yang terjadi,” katanya. “Tetapi saya tetap melahirkan seorang anak laki-laki.” Anak laki-laki itu ternyata mengidap HIV+. Ternyata Lyudmila tertular.

Kini wanita dan putranya tersebut sedang menjalani pengobatan. Bayi-bayi tersebut lahir dengan status negatif. Dia bahkan mulai tetap berhubungan dengan ibunya yang tinggal di Ukraina. Lyuda memiliki seorang putra berusia 22 tahun dan seorang putri berusia lima tahun di sana. Mungkin suatu hari nanti dia akan membawanya pulang bersamanya.

Fakta bahwa ada orang HIV-positif di rumah diperlakukan secara normal di sini. Hanya ada satu persyaratan di rumah ini - ikuti peraturannya, dan kami akan membantu Anda dengan segala hal lainnya. Orang HIV-positif didaftarkan dan diberikan terapi. Mereka yang kehilangan dokumen dibantu untuk memulihkannya. Dan wanita yang anaknya dibawa pergi karena mabuk dapat mengembalikannya segera setelah mereka kembali ke gaya hidup normal. "Noah" bekerja sama dengan semua pihak berwenang - mulai dari departemen kepolisian setempat hingga perwalian. Namun kepatuhan terhadap aturan dipantau secara ketat di sini. Untuk bersumpah - denda 50 rubel. Uang ini dimasukkan ke dalam mesin kasir umum - mereka baru saja membeli TV dengannya. Untuk penyerangan, pelaku segera masuk daftar hitam dan meninggalkan rumah sampai semua orang yang dirugikannya memaafkannya. Itupun baru bisa kembali setelah tiga bulan rehabilitasi (selama ini seseorang bekerja secara cuma-cuma, hanya untuk tempat tinggal dan makanan).

Merokok diperbolehkan, namun tidak dianjurkan. Segala jenis keracunan dilarang. “Di pertemuan saya berkata: Saya pemabuk seperti Anda, tapi saya tidak mabuk selama empat tahun,” kata Sergei Sterinovich. Empat tahun lalu, dia datang ke sini segera setelah operasi pankreas: “Perut saya belum dijahit, lukanya sembuh sendiri, ada lubang berukuran 15 sentimeter.” Dia mulai duduk berjaga - karena dia tidak bisa tidak bekerja, dan dia masih tidak bisa berjalan. Sekarang dia mengepalai dinas keamanan seluruh organisasi, sudah menikah dan memiliki seorang anak.

"Saya tidak punya"

Tidak semua orang tinggal di “Noah” untuk waktu yang lama. Misalnya, pasangan - dia berusia 40 tahun, dia berusia 45 tahun, bertemu di sini. Mereka akan segera menandatangani - "tapi tanpa upacara, saya bukan seorang gadis yang mengenakan gaun putih." Mereka berencana mencari apartemen dan pergi: mereka ingin tinggal di rumah mereka sendiri, “agar tidak ada yang menyodok dan berkata: ini bukan cara hidupmu.” Staf rumah memperlakukan hal ini dengan normal: tidak ada seorang pun yang wajib tinggal di sini selamanya. Hanya ada satu pertanyaan - kemana tamu itu pergi? “Jika ada ibu yang ceroboh menjadi tunawisma, perwalian datang dan memutuskan apa yang harus dilakukan terhadap anak tersebut,” mereka menjelaskan kepada kami. Tetapi jika seseorang telah mendapatkan pekerjaan dan tempat tinggal, mereka hanya akan mendukungnya dan bahkan membantunya dalam pendaftaran.

Meninggalkan Noah, menjalani hidup baru, tidak mengkhawatirkan akomodasi dan datang ke stasiun hanya saat akan berlibur adalah hasil terbaik bagi setiap tamu. Banyak orang berhasil. Namun terkadang mereka yang ingin pergi ke suatu tempat pun belum siap untuk kembali ke keluarganya.

Galina Leonidovna berusia 58 tahun, dia telah menjadi ibu rumah tangga sepanjang hidupnya dan akan menerima pensiun hanya dalam dua tahun - karena usia tua. 20 tahun yang lalu dia meninggalkan suami dan putrinya yang berusia 18 tahun di Krasnoyarsk. Saya pergi ke Moskow untuk menjual kacang pinus dan bertemu dengan seorang pria di pasar. Galina Leonidovna tidak pernah kembali ke rumah - dia bahkan tidak menceraikan suaminya, jadi dia tidak bisa menandatangani kontrak dengan kekasih barunya. Empat tahun lalu dia meninggal karena serangan jantung. “Apartemen tempat kami tinggal, dacha, mobil digugat oleh putranya - dia menemukan surat wasiat lama.

Awalnya dia tinggal bersama “ibu mertuanya” yang sudah berusia 90 tahun. “Dia menerima saya atau mengusir saya. Dia menangis: "Mengapa kamu tidak menandatangani kontrak dengan anak saya, itu salahmu!" Sebenarnya, itu benar - itu salah saya . Saya tidak tahan - dan keluar dari pintu , saya pergi ke stasiun. Dan saya hanya duduk di stasiun selama beberapa malam. Saya tidak tinggal di jalan, meskipun, mungkin, jika dia meninggal, Saya akan segera berakhir di jalan.” Kaki Galina Leonidovna lumpuh karena stres. Dia datang ke Noah secara tidak sengaja: dia jatuh sakit di kereta bawah tanah, dan mereka membantunya. Di sini dia menjahit dan memahami bahwa, kemungkinan besar, dia akan tinggal di sini sampai akhir. “Saya tidak akan kembali ke rumah,” katanya, “Ketika semua ini terjadi, saya mengatakan bahwa saya akan pergi ke luar negeri untuk waktu yang lama dan tidak akan menelepon. Saya membuatkan tiga kotak untuknya. Saya belum pernah melihat cucu saya secara langsung. Saya melihat saya pergi ketika putri saya berusia 18 tahun, dia masih belajar, dan sekarang cucu saya sudah berusia 15 tahun.”

Pavel juga pernah memiliki keluarga, apartemen, dan dacha. Dia adalah pria yang tinggi dan kuat, berusia sekitar 50 tahun, yang menyiapkan kayu bakar untuk seluruh rumah. Secara lahiriah dia adalah orang desa, tetapi dalam jiwanya dia adalah seorang filsuf. Dia sendiri mengakui: dia selalu diberitahu bahwa dia “bukan orang kota”. Pavel adalah seorang pecandu alkohol. Selama bertahun-tahun dia bertahan, tetapi tetap pergi - pertama untuk pesta mabuk-mabukan, dan kemudian dari rumah. Saya sudah lama tinggal di jalanan. “Moskow penuh dengan makanan - mereka sering membuang makanan enak,” katanya. “Kami sedang merumput di supermarket, ada apa saja: daging, susu, sayuran, dan buah-buahan. Saya berpikir: sial, lagi-lagi pisang.”

Emilian Sosinsky yakin fakta bahwa begitu mudahnya bertahan hidup di jalanan ibu kota membuat banyak orang korup. “Ini benar-benar sebuah epidemi: semakin banyak tunawisma yang menjadi parasit, karena wilayah kita cocok untuk tidak melakukan apa-apa,” katanya. “Mereka memahami bahwa tidak perlu bekerja dan berhenti minum. dia mulai berpikir bahwa dia tidak berhutang apa pun kepada siapa pun, semua orang harus melakukannya. Orang-orang seperti itu, jika jumlahnya banyak, bisa berbahaya bagi masyarakat. Oleh karena itu, epidemi ini harus dihentikan.

Bantuan yang dibutuhkan:

Dengan uang: 35000 gosok.
Dikumpulkan: 35.000 gosok.

Proyek yang sedang berjalan

“Noah Workhouse” untuk para tunawisma

Pernahkah Anda melihat Rodin saya? Tapi Atlasnya, saya buat sendiri, di sini Anda bisa meletakkan lilin di atasnya - hanya tanah liatnya yang belum kering...

Rodin karya Ruslan adalah salinan mini dari "The Thinker" yang terkenal. Ruslan adalah mantan operator mesin giling. Belajar di sekolah seni. Praktis hanya itu yang dia katakan tentang dirinya sendiri. Kami melihat sisanya sendiri - bagaimana dia berjalan dengan kruk ke mejanya, kami melihat tempat lilin dari tanah liat yang dia buat, patung-patung, cangkir untuk lampu...

San Sanych dengan rela berbicara tentang dirinya sendiri - bagaimana dia dipenjara karena pencurian, bagaimana dia berkeliaran di antara gudang penyimpanan, bagaimana dia berakhir dengan kaum Baptis... Dan saat ini dia sendiri, dengan penusuk, mengencangkan pita kain di permadani kecil, menghilangkan lubang. Akan ada pinggiran di sepanjang tepinya - dan permadani dapat digunakan di atas bangku dan di bawah wajan.

Sebelum pinggul Igor patah dan "mendaftar" di pintu masuk Stasiun Sungai, dia membangun dan merenovasi apartemen, dan di sini, di "Noya", dia adalah manajer pasokan, tukang listrik, dan, jika perlu, mengganti kotak poros derek , dan merakit meja samping tempat tidur dari furnitur lama.

Di rumah sosial Mytishchi dari jaringan tempat penampungan tunawisma "Noy" - makan malam: di ruang makan, seukuran dapur kecil, empat orang sedang menghabiskan soba dengan daging, di belakang dinding ada pancuran kecil. "Giliran kedua!" - kepala rumah, Ekaterina, berteriak ke seluruh lantai. Dia dan saya baru saja bangkit dari ruang bawah tanah, tempat bengkel dan tempat penyimpanan barang dan makanan berada.

Shelter pertama "Noah" dibuka pada tahun 2011, saat ini terdapat 10 pekerja dan 6 panti sosial dalam jaringan tersebut. Di kelas pekerja, mereka yang kita sebut tunawisma bekerja dan mendapatkan uang untuk mendukung perumahan sosial - yang dihuni oleh orang lanjut usia, orang cacat, orang yang sakit parah, ibu-ibu terlantar yang anak-anaknya dirawat di rumah sakit, dan dijemput di jalanan. Para tunawisma di "Noah" mendukung para tunawisma - dan pada saat yang sama menghasilkan uang sendiri.

Baik dan sobat

Suatu hari seorang wanita dengan seorang anak memasuki halaman Gereja St. Nicholas di kota Krasnogorsk dan meminta roti. Mereka memberinya sekop untuk membersihkan salju di halaman, dan ketika dia diberi 500 rubel untuk satu setengah jam kerja, dia mulai berteriak bahwa ini adalah ejekan dan dia akan mengadu kepada bapa bangsa.

Pencipta "Noah" Emelyan Sosinsky, setelah bekerja mendistribusikan sumbangan di gereja-gereja, cukup banyak mendengar cerita, cukup melihat orang-orang "yang malang" dan berhenti memberi kepada orang miskin.

Saya menyadari bahwa mendistribusikan makanan, pakaian, membantu membeli “tiket pulang” - ya, semua cara yang diketahui untuk membantu orang miskin dan tunawisma tidak memberikan bantuan apa pun kepada mereka,” kata Sosinsky. - Makanan, obat-obatan dan pakaian dibagikan kepada semua orang tanpa pandang bulu. Kalau kamu minum, terus minum, kamu pemalas, lanjutkan dengan semangat yang sama, ini ada beberapa pakaian lagi untukmu, jadi kamu bisa mengotorinya dan kembali lagi untuk membeli yang baru.

Untuk membantu orang-orang ini, habitat mereka perlu diubah secara drastis. Emelyan, seorang yang aktif, mempelajari bagaimana tempat penampungan hidup dan melihat bahwa tempat penampungan dapat mandiri – bahkan jika orang-orang bekerja di sana sebagai pembantu. Tapi mereka berhasil.

Pada tahun 2011, komunitas Kuil Cosmas dan Damian meminjamkan uang untuk menyewa dan melengkapi rumah pertama “Noah”, dan pada salah satu acara pemberian makan gratis, Sosinsky mengumumkan bahwa dia mengundang semua orang yang siap untuk “terlibat” dan memulai. bekerja. Mereka akan memberi Anda tempat tinggal, makanan dan segala fasilitasnya, dan seiring waktu mereka akan membantu Anda dengan dokumen, katanya, Anda hanya perlu bekerja dan tidak minum. Tiga orang menjawab. Tetapi pada akhir bulan, semua tempat di rumah di Dmitrovsky sudah terisi. Dan setelah beberapa tahun sudah ada lebih dari sepuluh shelter.

Di setiap rumah kerja - sebagian besar adalah pondok sewaan di dekat wilayah Moskow - terdapat 50 hingga 100 “orang jalanan” (Emelyan tidak menyukai kata “tunawisma”). Setelah sarapan, orang-orang ini berangkat bekerja dalam tim, yang paling sederhana, paling tidak terampil, terutama ke lokasi konstruksi - membawa, memecahkan, menggali, membongkar, dll. Di malam hari, makan malam, mandi. Manajer gedung sedang mencari pekerjaan - melalui iklan, menelepon manajer lokasi konstruksi.

Separuh gaji dibayarkan setiap minggu (rata-rata 18 ribu per bulan), separuhnya lagi untuk sewa dan utilitas, makanan dan obat-obatan, serta perumahan sosial. Denda juga masuk ke dalam pot umum - untuk pekerjaan yang buruk, sumpah serapah, mabuk (semua orang menggunakan alat penghisap napas setelah kembali dari kerja), dan perkelahian. Jika melakukan pelanggaran sistematis, mereka dapat dipecat dan gajinya dicabut. Anda dapat meninggalkan Noah kapan saja, dan tinggal selama jangka waktu berapa pun.

Mereka yang bertahan hidup “tanpa hambatan” dibantu selama sebulan dengan paspor, yang melibatkan pengacara dan pekerja sosial. Mereka menjanjikan pendaftaran permanen dalam enam bulan - di rumah Noya dekat Vladimir. Namun hanya 2 persen yang bertahan dalam enam bulan tanpa kerusakan, jadi ada omzet yang lumayan di sini. Pengisian kembali dilakukan melalui patroli sosial yang menjemput para tunawisma; informasi tentang “Noah” tersedia di semua kantor polisi, dan di antara pekerja sosial di rumah sakit dan gereja.

Selama 7 tahun, sekitar 8 ribu orang melewati Nuh.

Tidak ada yang gratis

Permadani anyaman harganya masing-masing 150 rubel - karpet tersebut dibeli dari "Noah" oleh Trinity-Sergius Lavra. Jadi San Sanych, meskipun dia adalah penghuni proyek perumahan sosial, menerima rubelnya untuk membeli sesuatu untuk minum teh.

Prinsip kami sederhana: jika Anda melakukannya, Anda mendapatkannya, meskipun itu hanya simbolis,” kata Ekaterina. - Tidak ada yang gratis.

Semua keuntungan “Noah” digunakan untuk pengembangan; Emelyan hanya memasukkan gajinya ke dalam sakunya.

Tujuan saya bukanlah mendapatkan keuntungan,” katanya. “Bagi saya, cukuplah jika semua tunawisma bisa masuk ke rumah kami.”

Saat ini sulit bagi “Nuh” - 2 rumah sosial lagi telah ditambahkan ke jaringan, dan sekarang di dalam “bahtera” terdapat 50 persen pekerja dan 50 persen orang yang tidak menghasilkan uang. Ini adalah kombinasi yang tidak bisa dilakukan; kita tidak bisa bertahan hidup seperti ini; kita membutuhkan pekerja dan dermawan.

“Noah” adalah sebuah struktur yang independen dari negara, menyelamatkan orang-orang dengan sendirinya, berdasarkan pengalaman Pastor John dari Kronstadt, yang mengorganisir House of Diligence pertama di Kronstadt, yang mengurangi jumlah tunawisma di kota tersebut sebesar 3/ 4. Oleh karena itu, Sosinsky yakin bahwa pilihan populer untuk “mengirim para tunawisma ke Siberia” adalah tidak rasional: mereka akan mabuk, membakar segala sesuatu di sekitar mereka, dan kembali ke Moskow. Menjebloskan orang ke penjara itu mahal. Komunitas terbaik adalah komunitas mandiri tempat Anda dapat bekerja, mendapatkan uang, dan berkesempatan untuk belajar. Masyarakat membutuhkan dukungan polisi, pekerjaan, perintah pemerintah: “masyarakat jalanan” tidak dapat bertahan dalam persaingan pasar – mereka tidak memiliki kualifikasi, tidak memiliki kesehatan, mereka hanya dapat menggali.

Dan Injil “berikan kepada orang yang memintamu”, menurut Emelyan, adalah perintah spiritual yang mengharuskan “berikan” hanya apa yang berguna bagi seseorang.

Pidato langsung

Emelyan Sosinsky:

Saya adalah seorang instruktur mengemudi di Tushino, memiliki rating tinggi dan berpenghasilan hingga 120 ribu. Saya memiliki segalanya: istri tercinta, mobil bagus, penghasilan, tetapi hidup kehilangan maknanya. Saya mencapai segalanya dan menyadari bahwa saya tidak ingin bangun di pagi hari, ada jalan buntu yang nyata di depan saya. Saya sedang mencari cara untuk mati tanpa sakit. Seorang ateis sejati, dalam situasi ini saya pertama kali membuka buku dengan kata “Tuhan”, dan pada tahun 2003 saya pertama kali melewati ambang pintu sebuah kuil dan mencoba menjadi seorang beriman. Istri saya berkata seolah-olah mereka telah melakukan trepanasi terhadap saya dan mengubah otak saya seratus persen. Kemudian saya menyadari bahwa jika saya seorang Kristen, saya harus menemukan cara untuk diselamatkan. Menurut orang-orang kudus, hanya ada tiga cara keselamatan: apakah Anda seorang dermawan, atau orang yang lebih cepat, atau orang yang berdoa. Selamatkan diri Anda dari apa yang lebih mudah, tetapi saya selalu suka bekerja dengan orang-orang, dan saya juga memiliki pengalaman dalam mengajar: di tahun 80an saya bekerja sebagai pemimpin perintis senior, di tahun 90an - dengan remaja yang sulit.

Saya telah membantu para tunawisma sejak tahun 2004.