Mark Twain memberikan konsep “The Mysterious Stranger” secara lengkap karakter spesial; Ia yakin di sini ia mampu bersuara penuh tentang sejumlah persoalan sosial, moral, dan filosofis yang mengkhawatirkannya. Berdasarkan cerita pada tahun 1989 di studio film Lenfilm, sutradara Igor Maslennikov memfilmkannya Film"Philip Traum."
Saat itu musim dingin tahun 1590. Austria terputus dari seluruh dunia dan tertidur. Abad Pertengahan berkuasa di Austria - sepertinya tidak akan ada habisnya. Bahkan ada pula yang percaya, dengan mengabaikan kalkulasi waktu saat ini, bahwa dilihat dari kondisi mental dan kehidupan beragama di negara kita, negara kita belum muncul dari Zaman Iman. Hal ini diucapkan sebagai pujian, bukan celaan, hal ini diterima oleh semua orang dan bahkan dijadikan sebagai objek kesombongan. Saya mengingat kata-kata ini dengan sangat baik, meskipun saya masih kecil, dan saya ingat kata-kata itu memberi saya kesenangan.
Ya, Austria terputus dari seluruh dunia dan tenggelam dalam tidur, dan desa kami tidur paling nyenyak, karena terletak di pusat Austria. Dia beristirahat dengan tenang dalam kesunyian yang mendalam, di antara bukit-bukit dan hutan. Berita dari dunia luar tidak sampai padanya, tidak mengganggu mimpinya, dan dia bahagia. Sebuah sungai mengalir tepat di depan desa, airnya yang tenang dihiasi pantulan awan dan bayangan kapal tongkang yang sarat dengan batu. Di luar desa, tebing berhutan mengarah ke kaki tebing yang tinggi. Dari tebing, sambil mengerutkan kening, melihat ke bawah sebuah kastil besar, yang dinding dan menaranya dijalin dengan buah anggur liar. Di seberang sungai, sekitar lima mil ke kiri desa, terbentang perbukitan berhutan lebat, dibelah oleh jurang berkelok-kelok, yang tidak bisa dijangkau oleh sinar matahari. Di sebelah kanan, di tempat tebing menjulang tinggi di atas sungai, di antara tebing itu dan perbukitan yang saya bicarakan, terbentang dataran luas, dipenuhi rumah-rumah petani, tersembunyi di bawah naungan pepohonan dan kebun buah-buahan.
Seluruh wilayah yang bermil-mil jauhnya ini sejak dahulu kala adalah milik pangeran yang berdaulat. Para pelayan pangeran menjaga ketertiban di kastil dengan baik, tetapi baik pangeran maupun keluarganya tidak datang kepada kami lebih dari sekali setiap lima tahun. Ketika mereka tiba, sepertinya Tuhan sendiri telah tiba dalam kobaran api kemuliaan-Nya. Ketika mereka meninggalkan kami, keheningan menyelimuti kami tidur nyenyak setelah perayaan yang riuh.
Bagi kami anak-anak, Ezeldorf kami adalah surga. Kami tidak terbebani untuk belajar. Kami diajari, pertama-tama, untuk menjadi orang Kristen yang baik, untuk menghormati Perawan Maria, gereja dan para martir suci. Ini adalah hal utama. Mengetahui sisanya dianggap tidak perlu dan bahkan tidak diinginkan. Sains sama sekali tidak berguna orang biasa: menimbulkan ketidakpuasan terhadap nasibnya; Nasib mereka telah ditentukan oleh Tuhan Allah, dan Tuhan tidak menyukai orang yang menggerutu.
Ada dua pendeta di desa kami. Yang pertama, Pastor Adolf, adalah seorang pendeta yang bersemangat dan rajin, dan semua orang menghormatinya.
Mungkin ada pendeta yang lebih baik daripada Pastor Adolf kami, namun komunitas tersebut tidak mengingat siapa pun yang bisa menginspirasi rasa hormat dan ketakutan seperti itu pada umat parokinya. Intinya dia tidak takut pada setan. Saya tahu tidak ada orang Kristen lain yang dapat saya katakan dengan keyakinan yang begitu kuat. Karena alasan ini, semua orang takut pada Pastor Adolf. Kita masing-masing memahami bahwa manusia biasa tidak akan berani berperilaku begitu berani dan percaya diri. Tidak ada seorang pun yang memuji iblis, semua orang mengutuknya, tetapi mereka melakukannya tanpa rasa kurang ajar, dengan rasa hormat tertentu. Adapun Pastor Adolf, dia menghormati iblis dengan semua kata-kata yang keluar dari lidahnya, sehingga tanpa disadari pendengarnya diliputi rasa gentar. Kebetulan dia berbicara dengan nada mengejek dan menghina iblis, dan kemudian orang-orang membuat tanda salib dan bergegas pergi, takut sesuatu yang buruk akan menimpa mereka.
Jika kita mengatakan semuanya, Pastor Adolf lebih dari sekali bertemu iblis secara langsung dan berduel dengannya. Pastor Adolf sendiri membicarakan hal ini dan tidak merahasiakannya. Dan dia mengatakan yang sebenarnya: setidaknya satu pertemuannya dengan iblis didukung oleh bukti fisik. Di tengah panasnya pertengkaran yang sengit, dia tanpa rasa takut melemparkan botol ke arah lawannya, dan tepat di tempat botol itu pecah, noda merah tua tertinggal di dinding kantornya.
Pastor kami yang lain adalah Pastor Peter, dan kami semua sangat menyayangi dan mengasihaninya. Ada desas-desus tentang ayah Petrus bahwa dia memberi tahu seseorang bahwa Tuhan itu baik dan penyayang dan suatu hari nanti akan mengasihani anak-anaknya. Pidato seperti itu tentu saja buruk, tetapi tidak ada bukti kuat bahwa dia mengatakan hal seperti itu. Dan tidak seperti ayah Petrus, dia adalah orang yang baik hati, lemah lembut, dan tidak suka berbohong. Benar, tidak ada seorang pun yang mengaku bahwa dia mengatakan hal ini dari mimbar kepada umat paroki; maka masing-masing dari mereka akan mendengar perkataan ini dan dapat memberikan kesaksian tentangnya. Mereka mengatakan bahwa pemikiran kriminal itu diungkapkannya dalam percakapan pribadi, namun tuduhan seperti itu mudah dilontarkan kepada siapa pun.
Pastor Peter mempunyai musuh, musuh yang kuat. Ini adalah seorang peramal yang tinggal di sebuah menara tua dan bobrok yang berdiri di ujung dataran kami, dan mengamati bintang-bintang di malam hari. Semua orang tahu bahwa dia tahu cara memprediksi perang dan kelaparan, meskipun ini bukan tugas yang sulit, karena perang selalu terjadi di suatu tempat, dan kelaparan juga sering terjadi. Tapi dia juga tahu, dengan membaca bukunya yang tebal, membaca nasib seseorang dari bintang-bintang dan menemukan pencurian - dan semua orang di desa, kecuali Pastor Peter, takut padanya. Bahkan Pastor Adolf, yang tidak takut pada setan, menyapa sang peramal dengan penuh hormat ketika sang peramal melewati desa dengan jubah panjang bersulam bintang, topi runcing tinggi, dengan buku tebal di bawah lengannya dan dengan tongkat. yang, seperti kita ketahui, sedang mengintai Kekuatan sihir. Mereka mengatakan bahwa uskup sendiri mendengarkan perkataan ahli nujum itu. Meskipun ahli nujum itu mempelajari bintang-bintang dan membuat prediksi berdasarkan bintang-bintang itu, dia juga suka menunjukkan komitmennya kepada gereja, dan ini, tentu saja, membuat sang uskup tersanjung.
Adapun ayah Petrus, dia tidak meminta bantuan ahli nujum itu. Pastor Peter menyatakan secara terbuka bahwa ahli nujum itu adalah seorang penipu dan penipu, bahwa ahli nujum itu bukan saja tidak memiliki pengetahuan ajaib, tetapi, sebaliknya, lebih bodoh daripada banyak orang lainnya; dan dia menjadikan dirinya musuh, yang mulai mencari kematiannya. Kami semua yakin rumor itu tentang kata-kata yang buruk Ayah Petrus tentu saja berasal dari ahli nujum dan dia melapor kepada uskup. Pastor Peter diduga mengatakan hal ini kepada keponakannya, Marget. Sia-sia Marget menyangkal tuduhan itu dan memohon kepada uskup untuk memercayainya dan tidak mendatangkan kemiskinan dan aib kepada paman lamanya. Uskup tidak mau mendengarkannya. Karena hanya ada satu kesaksian yang menentang Pastor Peter, uskup sama sekali tidak mengucilkannya dari gereja, tetapi mencabut pangkatnya untuk jangka waktu yang tidak ditentukan. Selama dua tahun sekarang, Pastor Peter tidak tampil tugas gereja, dan umat parokinya semuanya pergi menemui Pastor Adolf.
Tahun-tahun ini tidak mudah bagi pendeta tua dan Marget. Sebelumnya, semua orang mencintai mereka dan mencari teman, tetapi karena ketidaksukaan uskup, segalanya segera berubah. Beberapa mantan teman mereka tidak lagi bertemu dengan mereka, yang lain bersikap dingin dan pendiam. Marget baru berusia delapan belas tahun ketika kecelakaan itu terjadi. Dia adalah gadis cantik dan gadis cerdas, yang tidak akan kamu temukan di seluruh desa. Dia mengajar bermain harpa, dan uang yang diperolehnya cukup untuk membeli gaun dan pengeluaran pribadi. Namun kini para siswa, satu demi satu, meninggalkannya; ketika pesta dan tarian diadakan di desa, mereka lupa menyampaikan undangan kepadanya; orang-orang muda berhenti pergi ke rumah mereka - semua kecuali Wilhelm Meidling, dan tidak ada kunjungannya sangat penting. Dipermalukan dan ditinggalkan oleh semua orang, pendeta dan keponakannya menjadi sedih dan putus asa - matahari tidak lagi bersinar melalui jendela mereka. Dan hidup menjadi lebih sulit. Pakaiannya sudah usang, setiap pagi saya harus memikirkan untuk membeli roti dengan apa. Dan kemudian hari yang menentukan tiba: Solomon Isaacs, yang telah meminjamkan uang untuk keamanan rumah mereka, memberi tahu ayah Peter bahwa besok pagi dia harus membayar utangnya atau meninggalkan rumah.
Tanda Dua
Orang asing yang misterius
Terjemahan oleh A. Startsev
(1) - Ini adalah bagaimana tautan ke catatan pada halaman terkait ditunjukkan.
BAB I
Bulan itu Mei 1702. Austria terputus dari seluruh dunia dan tertidur. Abad Pertengahan masih berkuasa di Austria - sepertinya tidak akan ada habisnya. Bahkan ada pula yang percaya, dengan mengabaikan kalkulasi waktu saat ini, bahwa dilihat dari kondisi mental dan kehidupan beragama di negara kita, negara kita belum muncul dari Zaman Iman. Hal ini diucapkan sebagai pujian, bukan celaan, diterima oleh semua orang dan bahkan dijadikan sebagai objek kesombongan. Saya mengingat kata-kata ini dengan sangat baik, meskipun saya masih kecil, dan saya ingat kata-kata itu memberi saya kesenangan.
Ya, Austria terputus dari seluruh dunia dan tenggelam dalam tidur, dan desa kami tidur paling nyenyak, karena terletak di pusat Austria. Dia beristirahat dengan tenang dalam kesunyian yang mendalam, di antara bukit-bukit dan hutan. Berita dari dunia luar tidak sampai padanya, tidak mengganggu mimpinya, dan dia bahagia. Sebuah sungai mengalir tepat di depan desa, airnya yang tenang dihiasi pantulan awan dan bayangan kapal tongkang yang sarat dengan batu. Di luar desa, tebing berhutan mengarah ke kaki tebing yang tinggi. Dari tebing, sambil mengerutkan kening, melihat ke bawah sebuah kastil besar, yang tembok dan menaranya dijalin dengan anggur liar. Di seberang sungai, sekitar lima mil ke kiri desa, terbentang perbukitan berhutan lebat, dibelah oleh jurang berkelok-kelok, yang tidak bisa dijangkau oleh sinar matahari. Di sebelah kanan, di tempat tebing menjulang tinggi di atas sungai, di antara tebing itu dan perbukitan yang saya bicarakan, terbentang dataran luas, dipenuhi rumah-rumah petani, tersembunyi di bawah naungan pepohonan dan kebun buah-buahan.
Seluruh wilayah yang bermil-mil jauhnya ini sejak dahulu kala adalah milik seorang pangeran berdaulat dengan nama yang sangat sulit diingat. Para pelayan pangeran menjaga ketertiban di kastil dengan baik, tetapi baik pangeran maupun keluarganya tidak datang kepada kami lebih dari sekali setiap lima tahun. Ketika mereka tiba, sepertinya Tuhan sendiri telah tiba dalam kobaran api kemuliaan-Nya. Ketika mereka meninggalkan kami, keheningan merajalela, seperti tidur nyenyak setelah perayaan yang riuh.
Bagi kami anak-anak, Ezeldorf kami adalah surga. Kami tidak terbebani untuk belajar. Kami diajari bahwa pertama-tama kami harus menjadi seorang Katolik yang baik, menghormati Perawan Maria, gereja dan para martir suci; untuk memuja raja yang berkuasa, untuk berbicara tentang dia dengan berbisik hormat, untuk menelanjangi kepalanya ketika dia melihat potretnya, untuk mengetahui dengan pasti bahwa dia lebih penyayang, memberi kita makanan dan kedamaian di bumi, dan bahwa kita dilahirkan ke dunia ini. dengan tujuan untuk menumpahkan keringat dan darah untuknya dan, jika perlu, memberikan nyawanya untuknya. Ini adalah hal utama. Mengetahui sisanya dianggap tidak perlu dan bahkan tidak diinginkan. Para pendeta mengatakan kepada kami bahwa ilmu pengetahuan tidak ada gunanya bagi orang-orang biasa: ilmu pengetahuan menimbulkan ketidakpuasan terhadap nasib mereka; Nasib mereka telah ditentukan oleh Tuhan Allah, dan Tuhan tidak menyukai orang yang menggerutu.
Semua ini benar, uskup sendiri yang memberi tahu mereka hal ini.
[...] Pastor Adolf adalah seorang pendeta yang bersemangat, bersemangat dan lantang dan, terlebih lagi, berusaha untuk memiliki reputasi yang baik dengan atasannya, karena dia ingin menjadi uskup. Dia selalu menjadi mata-mata, tahu segalanya tentang dirinya sendiri dan umat paroki lainnya, tidak bermoral, tidak baik, dan orang yang sangat suka bermulut kotor; tapi secara umum, seperti yang kami yakini di Eseldorf, keadaannya tidak terlalu buruk. Dia bukannya tanpa bakat, misalnya dia adalah seorang pembicara yang hebat, dia tahu bagaimana cara cerdik mengucapkan sebuah kata sehingga semua orang tertawa, terkadang dia kasar, seperti yang diyakini lawan-lawannya, tetapi hanya sedikit dari kami penduduk desa yang tidak bersalah dalam hal ini. Dia memimpin pemerintahan desa; melaksanakan rencananya dengan bantuan segala macam trik; dan orang-orang yang dia tekan di sana mencaci-makinya di belakang, menghormatinya dengan “banteng desa”, “iblis neraka” dan julukan ofensif lainnya. Tidak ada yang dapat Anda lakukan mengenai hal itu. Jika Anda terlibat dalam politik, Anda berdiri telanjang di sarang lebah.
[...] Pastor Adolf sangat baik ketika mereka menguburkan orang mati itu. Kecuali, tentu saja, dia mencegat terlalu banyak, tetapi cukup, sedikit, untuk merasakan puncak martabat sucinya. Itu adalah sesuatu yang patut disaksikan saat dia berjalan melintasi desa sebagai pemimpin prosesi pemakaman di antara dua barisan umat yang berlutut, dengan satu mata mengawasi untuk melihat bahwa para paduan suara sedang memegang lilin yang berkelap-kelip dengan nyala kuning di bawah sinar matahari, dan bersama yang lain pada saat yang sama mencari untuk melihat apakah ada orang bodoh yang muncul di jalur prosesi dengan mengenakan topi. Kemudian dia akan merobek topi bodohnya dari si idiot, menampar kepalanya dengan keras dengan topi ini, dan menggeram padanya:
- Bagaimana kabarmu, kasar, di hadapan Tuhan!
Dia juga sangat aktif ketika seseorang mengakhiri hidupnya atas kemauannya sendiri. Dia dengan tegas memastikan bahwa otoritas sekuler bertindak sesuai dengan hukum, sehingga keluarga orang yang bunuh diri akan diusir dari rumah ke jalan, semua harta benda mereka akan disita dan bagiannya akan diberikan kepada para penguasa. gereja. Dan dia bertugas lagi ketika, pada tengah malam, orang yang bunuh diri dikebumikan di persimpangan jalan, tentu saja bukan untuk melakukan upacara pemakaman untuknya, mereka tidak melakukan upacara pemakaman untuk orang yang bunuh diri lho, tapi untuk untuk memeriksa secara pribadi apakah dia dipaku dengan pasak dengan benar, sebagaimana mestinya.
Beliau juga sangat baik, memimpin prosesi ketika wabah menimpa kami, ketika peninggalan santo pelindung desa kami dibawa ke dalam bahtera emas, mereka memanggil Santa Perawan dan menyalakan lilin untuknya agar wabah penyakit berakhir. secepat mungkin.
Setiap tahun ia juga berpartisipasi dalam upacara di jembatan, tanggal 9 Desember, Hari Pendamaian Iblis. Kami memiliki jembatan batu yang indah dengan lima lengkungan, dan usianya tujuh ratus tahun. Iblis membangunnya dalam satu malam. Kepala biara mengontraknya untuk pekerjaan ini, dan itu sama sekali tidak mudah, karena Iblis berkata bahwa dia membangun jembatan untuk para biksu di seluruh negara Eropa, dan dia selalu ditipu; jika dia ditipu di sini juga, maka dia tidak lagi berhubungan dengan orang Kristen.
Dia membangun jembatan dengan satu syarat yang sangat diperlukan: orang pertama yang menyeberangi jembatan akan menjadi mangsanya (tentu saja semua orang tahu bahwa yang dimaksud iblis adalah jiwa Kristen). Tetapi karena kontrak tidak menyebutkan hal ini, mereka mengizinkan seekor keledai atau ayam, dengan kata lain, seseorang tanpa jiwa, masuk ke jembatan, dan iblis selalu tidak punya apa-apa. Kali ini dia secara pribadi menulis “Christian” ke dalam kontrak, jadi tidak ada celah. Apa yang saya katakan bukanlah suatu legenda, tapi fakta sejarah; Saya sendiri yang membaca perjanjian itu, lebih dari sekali; dilakukan dalam prosesi di jembatan pada Hari Pendamaian Iblis; setelah membayar sepuluh sen, Anda dapat melihatnya dan tiga puluh tiga dosa Anda akan diampuni; pengampunan dosa dapat dijangkau oleh semua orang pada masa itu, kecuali mereka yang sangat miskin; Itu adalah waktu yang berharga, tetapi telah berlalu dan, kata mereka, selamanya.
Jadi, perjanjian telah ditandatangani, tetapi kepala biara mengatakan bahwa dia tidak memerlukan jembatan itu hari ini atau besok. Namun, hal itu akan dibutuhkan pada akhir minggu ini. Dan di vihara, seorang biksu tua terbaring sekarat, dan kepala biara memerintahkan untuk melapor kepadanya segera setelah biksu itu sakit parah. Pada tengah malam tanggal 9 Desember, dia diberitahu bahwa biksu itu sedang sekarat, dan kepala biara memanggil iblis kepadanya dan memerintahkan pembangunan jembatan. Sepanjang malam, ketika pekerjaan sedang berlangsung, kepala biara dan saudara-saudaranya berdoa agar orang yang sekarat itu memiliki kekuatan yang cukup untuk menyeberangi jembatan - tetapi tidak lebih. Doa itu didengar dan menimbulkan kegaduhan besar di alam surga; seluruh bala tentara surgawi berbondong-bondong saat fajar menuju tempat di mana jembatan itu dibangun, tuan rumah dan pasukan malaikat. Biksu yang sekarat itu terhuyung-huyung melintasi jembatan dan, begitu dia turun dari jembatan, dia terjatuh ke tanah dan mati. Para malaikat menangkapnya jiwa abadi dan terbang bersamanya ke surga sambil tertawa dan bergembira. Dan iblis yang tertipu kembali tidak punya apa-apa.
Dia merasa frustrasi dan menuduh kepala biara melanggar perjanjian yang dibuat dengannya. - Dimana orang Kristenku? - Dia bertanya. “Ini dia orang Kristenmu, tapi dia sudah mati,” jawab kepala biara, setelah itu semua biarawan, yang dipimpin oleh kepala biara, mengadakan perayaan, berpura-pura ingin menghibur dan menenangkan iblis yang terluka; nyatanya, mengejeknya dan hanya memperburuk kekesalannya. Itu berakhir dengan dia mengutuk mereka semua, menimbulkan badai dengan guntur dan kilat, dan bergegas pergi bersama badai tersebut. Namun ketika ia terbang, ujung ekornya menyentuh batu kunci dan merobeknya dari tempatnya. Jadi batu itu tetap ada di sana selama berabad-abad sebagai kenangan akan apa yang terjadi. Saya telah melihatnya ribuan kali; kesaksian demikian lebih kuat dari pada surat tertulis, karena surat itu, kalau tidak dibuat oleh imam, bisa saja palsu. Dan setiap tahun pada tanggal 9 Desember kami mengulangi komik Pendamaian Iblis ini untuk mengenang rencana lurus kepala biara, yang menyelamatkan jiwa Kristiani dari musuh.
Mungkin ada pendeta yang lebih baik daripada Pastor Adolf kami, namun komunitas tersebut tidak mengingat siapa pun yang bisa menginspirasi rasa hormat dan ketakutan seperti itu pada umat parokinya. Intinya dia tidak takut setan. Saya tahu tidak ada orang Kristen lain yang dapat saya katakan dengan keyakinan yang begitu kuat. Karena alasan ini, semua orang takut pada Pastor Adolf. Masing-masing dari kita memahami bahwa manusia biasa tidak akan berperilaku begitu berani dan percaya diri. Tidak ada yang memaafkan iblis, semua orang mengutuknya, tetapi mereka melakukannya tanpa rasa kurang ajar, dengan rasa hormat. Pastor Adolf menghormati iblis dengan semua kata-kata yang keluar dari lidahnya, sehingga tanpa disadari pendengarnya diliputi rasa gentar. Kebetulan dia juga berbicara dengan nada mengejek dan menghina iblis, dan orang-orang kemudian dibaptis dan bergegas pergi, karena takut sesuatu yang buruk akan menimpa mereka. Apapun yang Anda tafsirkan, iblis juga adalah orang suci, karena Alkitab berbicara tentang dia, dan karena memang demikian, namanya juga tidak boleh disebut sembarangan.
Jika kita mengatakan semuanya, Pastor Adolf lebih dari sekali bertemu iblis secara langsung dan berkelahi dengannya. Pastor Adolf sendiri membicarakan hal ini, tanpa merahasiakannya. Dan dia mengatakan kebenaran; setidaknya satu pertemuannya dengan iblis didukung oleh bukti fisik. Di tengah panasnya pertengkaran yang sengit, dia tanpa rasa takut pernah melemparkan wadah tinta ke arah musuh, dan hingga hari ini, di tempat wadah tinta itu membentur dinding, noda tinta tetap ada di kantornya.
Luther menceritakan kisah yang sama tentang dirinya, tetapi siapa yang akan mempercayainya, seorang bidah dan pembohong. Paus sendiri mengatakan bahwa Luther berbohong tentang hal ini.
Pastor kami yang lain adalah Pastor Peter, dan kami semua sangat menyayangi dan mengasihaninya. Uskup mencopotnya dari tugas sucinya ketika desas-desus menyebar bahwa dia telah memberi tahu seseorang bahwa Tuhan itu baik dan penuh belas kasihan dan suatu hari nanti akan mengasihani anak-anaknya. Pidato seperti itu tentu saja buruk, tetapi tidak ada bukti kuat bahwa dia mengatakan hal seperti itu. Dan sama sekali tidak seperti Pastor Peter, seorang pria yang baik hati, lemah lembut dan tidak penipu, yang selalu mengajari kami dari mimbar segala sesuatu yang dibutuhkan gereja. Benar, tidak ada seorang pun yang bersikeras agar dia mengatakan ini dari mimbar; maka semua orang akan mendengar kata-kata ini dan dapat memastikannya. Mereka mengatakan bahwa pemikiran kriminal itu diungkapkannya dalam percakapan pribadi, namun tuduhan seperti itu mudah dilontarkan kepada siapa pun.
Pastor Peter menyangkal kesalahannya, tapi apa gunanya? Pastor Adolf ingin mengambil tempatnya di gereja dan bersaksi di bawah sumpah bahwa dia secara pribadi mendengar Pastor Peter mengucapkan kata-kata ini kepada keponakannya. Saya mendengarnya sambil berdiri di luar pintu mereka. Dan dia menguping karena kepentingan Gereja Suci memerlukannya.
Sia-sia Marget menyangkal tuduhan itu dan memohon kepada uskup untuk memercayainya dan tidak mendatangkan kemiskinan dan aib kepada paman lamanya. Uskup tidak mau mendengarkannya. Pastor Adolf telah lama melakukan segalanya untuk merendahkan Pastor Peter. Uskup mengagumi keberanian Pastor Adolf, menghormatinya karena secara pribadi bergulat dengan iblis, dan memercayai setiap kata-katanya. Karena hanya ada satu kesaksian yang menentang Pastor Peter, uskup sama sekali tidak mengucilkannya dari gereja, tetapi mencabut pangkatnya untuk jangka waktu yang tidak ditentukan. Selama dua tahun sekarang, Pastor Peter tidak menjalankan tugas sucinya, dan kawanannya kini seluruhnya berada di bawah Pastor Adolf.
Tahun-tahun ini tidak mudah bagi pendeta tua dan Marget. Sebelumnya, semua orang mencintai mereka dan mencari teman, tetapi karena ketidaksukaan uskup, segalanya segera berubah. Beberapa mantan teman mereka tidak lagi bertemu dengan mereka, yang lain menjadi dingin dan pendiam. Saat kemalangan ini terjadi, Marget baru saja menginjak usia delapan belas tahun. Dia adalah gadis cantik dan gadis cerdas, yang tidak akan kamu temukan di seluruh desa. Dia mengajar bermain harpa, dan uang yang diperolehnya cukup untuk membeli gaun dan pengeluaran lainnya. Namun kini para siswa, satu demi satu, meninggalkannya; ketika pesta dan tarian diadakan di desa, mereka lupa menyampaikan undangan kepadanya; orang-orang muda berhenti datang ke rumah mereka - semuanya kecuali Wilhelm Meidling, dan kunjungannya tidak begitu penting. Dipermalukan dan ditinggalkan oleh semua orang, pendeta dan keponakannya menjadi sedih dan putus asa - matahari tidak lagi bersinar melalui jendela mereka. Dan hidup menjadi lebih sulit. Pakaiannya sudah usang, setiap pagi saya harus memikirkan untuk membeli roti dengan apa. Dan kemudian tibalah hari yang menentukan: Salomo Ishak, yang telah meminjamkan uang kepada mereka untuk jaminan rumah lama mereka, memberi tahu ayah Petrus bahwa besok pagi ia harus membayar utangnya atau meninggalkan rumah.
BAB II
Kami bertiga selalu bersama, hampir sejak buaian. Kami langsung jatuh cinta satu sama lain, persahabatan kami semakin kuat dari tahun ke tahun. Nikolaus Bauman adalah putra hakim ketua. Ayah Seppi Wohlmeyer adalah pemilik sebuah penginapan besar di bawah tanda "Rusa Emas"; taman di penginapan dengan pohon-pohon tua yang menyebar sampai ke tepi sungai, dan ada dermaga dengan perahu-perahu wisata. Saya, anak ketiga, Theodore Fischer, adalah putra seorang pemain organ gereja, yang juga memimpin orkestra desa, mengajar biola, menggubah musik, bertugas sebagai pemungut pajak, bertindak sebagai juru tulis - singkatnya, adalah anggota aktif dari komunitas dan menikmati rasa hormat universal.
Perbukitan dan hutan di sekitarnya tidak kalah familiarnya bagi kami dibandingkan dengan burung-burung yang hidup di dalamnya. Kami menghabiskan setiap waktu senggang di hutan, atau berenang, memancing, berlari di atas es sungai yang membeku, atau naik kereta luncur menuruni lereng bukit.
Jarang ada orang yang diizinkan berjalan-jalan di taman pangeran, tetapi kami sampai di sana karena kami bersahabat dengan pelayan kastil tertua, Felix Brandt, dan sering kali di malam hari kami pergi menemuinya untuk mendengarkan ceritanya tentang masa lalu dan masa lalu. kejadian luar biasa, merokok pipa - dia mengajari kami merokok - dan minum secangkir kopi. Felix Brandt banyak bertempur dan berada di pengepungan Wina (355). Ketika orang-orang Turki dikalahkan dan diusir, di antara piala yang disita ada sekantong kopi, dan orang-orang Turki yang ditangkap menjelaskan kepadanya apa manfaat biji kopi ini dan mengajarinya cara membuat minuman yang enak dari biji kopi tersebut. Sejak itu, Brandt selalu menyeduh kopi, meminumnya sendiri, dan mengejutkan orang-orang bodoh dengan kopi tersebut. Jika cuaca buruk, lelaki tua itu akan meninggalkan kami di rumahnya untuk bermalam. Di tengah gemuruh guntur dan kilatan petir, dia menceritakan kisahnya tentang hantu dan segala macam kengerian, tentang pertempuran, pembunuhan dan luka parah, dan di rumah kecilnya terasa begitu hangat dan nyaman.
Brandt mengambil ceritanya terutama dari pengalamannya sendiri. Dia telah bertemu banyak hantu, penyihir, dan penyihir pada masanya, dan suatu kali, setelah tersesat di pegunungan saat terjadi badai yang dahsyat, dia menyaksikan di tengah malam, dengan kilatan petir, saat Pemburu Liar, dengan marah meniup terompetnya, bergegas menyeberang. langit, dan di belakangnya bergegas menembus awan yang terkoyak, kawanan hantunya. Dia harus melihat incubus (355) dan vampir yang menghisap darah dari tidurnya, diam-diam mengipasi mereka dengan sayapnya agar mereka tidak terbangun dari pelupaan yang fatal.
Orang tua itu mengajarkan kita bahwa kita tidak perlu takut pada sesuatu yang supernatural. Hantu, katanya, tidak membahayakan dan berkeliaran hanya karena mereka kesepian, tidak bahagia dan mencari simpati dan penghiburan. Lambat laun, kami terbiasa dengan gagasan ini dan bahkan pergi bersamanya pada malam hari ke ruang bawah tanah kastil, yang dihantui oleh hantu. Hantu itu hanya muncul sekali, melewati kami nyaris tak terlihat, terbang diam-diam di udara dan menghilang. Kami bahkan tidak bergeming - begitulah usia Brandt membesarkan kami. Dia kemudian mengatakan bahwa hantu ini kadang-kadang mendatanginya di malam hari, membangunkannya dari tidur, menyentuh wajahnya dengan tangan dingin yang lengket, tetapi tidak membahayakannya - dia hanya mencari simpati. Hal yang paling menakjubkan adalah Brandt melihat malaikat, malaikat nyata dari surga, dan berbicara dengan mereka. Mereka tidak bersayap, mengenakan pakaian biasa, tampak persis seperti itu orang biasa dan mereka berjalan dan berbicara dengan cara yang sama. Tak seorang pun akan salah mengira mereka sebagai malaikat jika mereka tidak melakukan mukjizat, yang tentu saja tidak dapat dilakukan oleh manusia biasa, dan tidak tiba-tiba menghilang ke lokasi yang tidak diketahui saat Anda berbicara dengan mereka, yang juga melebihi kekuatan manusia. seorang manusia fana. Para malaikat tidak sedih atau murung seperti hantu, melainkan sebaliknya ceria dan ceria.
Suatu pagi di bulan Mei, setelah cerita lama Brandt, kami bangkit dari tempat tidur, sarapan lezat bersamanya, dan kemudian, menyeberangi jembatan di sebelah kiri kastil, mendaki ke puncak bukit berhutan, tempat favorit kami. Di sana kami berbaring di bawah naungan rerumputan, berniat untuk beristirahat, merokok dan sekali lagi berdiskusi tentang cerita-cerita aneh lelaki tua itu, yang sangat berkesan bagi kami. Namun kami tidak dapat menyalakan pipa tersebut, karena karena lupa, kami tidak membawa batu api dan baja.
Beberapa saat kemudian seorang pemuda muncul dari hutan, dia mendatangi kami, duduk di sebelah kami dan berbicara kepada kami dengan nada ramah. Kami tidak menjawab - orang asing jarang mendatangi kami, dan kami takut pada mereka. Pendatang baru itu tampan dan berpakaian rapi, dalam segala hal yang baru. Wajahnya membangkitkan rasa percaya diri, suaranya menyenangkan. Dia berperilaku tenang, dengan kesederhanaan dan keanggunan yang luar biasa, dan sama sekali tidak seperti anak muda yang pemalu dan canggung di desa kami. Kami ingin mengenalnya, tapi kami tidak tahu harus mulai dari mana. Saya ingat pipa itu dan berpikir akan menyenangkan membiarkan orang asing merokok. Namun kemudian saya ingat bahwa kami tidak memiliki api, dan saya merasa tersinggung karena rencana saya tidak dapat dilaksanakan. Dan dia menatapku dengan penuh semangat dan puas dan berkata:
- Tidak ada api? Ini kosong. Aku akan mengambilnya sekarang.
Saya sangat terkejut sehingga saya tidak dapat menjawab apa pun: lagipula, saya tidak mengucapkan sepatah kata pun. Dia mengangkat telepon dan meniupnya. Tembakau mulai membara, dan asap biru mengepul berbentuk spiral. Kami melompat dan mulai berlari: lagi pula, apa yang terjadi sungguh supranatural. Kami lari tidak jauh, dan dia mulai meminta kami dengan nada meyakinkan untuk kembali, memberi Sejujurnya, yang tidak akan membahayakan kami, mengatakan bahwa dia ingin berteman dengan kami dan berada di perusahaan kami. Kami membeku di tempat. Kami sangat terkejut dan penasaran. Kami ingin kembali, tapi kami tidak berani. Dia terus membujuk kami, seperti sebelumnya, dengan tenang dan bijaksana. Ketika kami melihat bahwa pipa kami masih utuh dan tidak ada hal buruk yang terjadi, kami menjadi tenang, dan kemudian, ketika rasa ingin tahu mengalahkan rasa takut, kami mundur dengan hati-hati, selangkah demi selangkah, siap kapan saja untuk kembali mencari keselamatan dalam penerbangan.
Dia mencoba menghilangkan kecemasan kami dan melakukannya dengan terampil. Ketika mereka berbicara kepada Anda dengan begitu sederhana, penuh perhatian dan ramah, ketakutan dan rasa takut akan hilang dengan sendirinya. Kami kembali percaya padanya, percakapan dimulai, dan kami senang menemukan teman seperti itu. Ketika rasa malu kami telah benar-benar hilang, kami bertanya di mana dia mempelajari seninya yang menakjubkan, dan dia berkata bahwa dia belum pernah belajar di mana pun, bahwa dia diberkahi dengan kekuatan ini dan kemampuan lainnya sejak lahir.
- Apa lagi yang bisa kamu lakukan?
- Ya, banyak, Anda tidak bisa mencantumkan semuanya.
-Maukah kamu menunjukkannya pada kami? Tolong tunjukkan padaku! - kami berteriak bersama.
- Apakah kamu tidak akan melarikan diri?
- Tidak, sejujurnya, tidak! Tolong tunjukkan padaku. Baiklah, tunjukkan padaku!
- Dengan senang hati, tapi pastikan Anda tidak melupakan kata-kata Anda.
Kami memastikan bahwa kami tidak akan lupa, dan dia pergi ke genangan air, mengambil air ke dalam cangkir yang dia buat dari daun, meniupnya dan, membalikkan cangkirnya, mengibaskan potongan es yang membeku. Kami tampak kagum dan terpesona, kami tidak takut lagi, kami sangat senang dan memintanya untuk menunjukkan hal lain kepada kami. Dia setuju, mengatakan bahwa dia akan mentraktir kami buah-buahan sekarang dan kami harus menyebutkan nama apa pun yang kami inginkan, tanpa merasa malu dengan apakah waktunya telah tiba untuk buah-buahan tersebut atau belum. Kami berteriak serempak:
- Oranye!
- Apel!
- Anggur!
“Lihat di sakumu,” katanya; dan memang, setiap orang menemukan di sakunya apa yang mereka inginkan. Buahnya memiliki kualitas terbaik; kami memakannya dan menginginkan lebih, tapi kami tidak berani mengatakannya dengan lantang.
“Lihat di sakumu,” katanya lagi, “dan apa pun yang kamu inginkan akan ada di sana.” Tidak perlu bertanya. Saat kamu bersamaku, satu-satunya urusanmu adalah berharap.
Begitulah yang terjadi. Belum pernah sesuatu yang begitu mengejutkan dan menggoda terjadi pada kita. Roti, pai, permen, kacang-kacangan - apa pun yang Anda inginkan, semuanya ada di saku Anda. Dia sendiri tidak makan apa pun, tetapi hanya berbicara dengan kami dan menghibur kami dengan keajaiban baru. Dia membentuk mainan tupai kecil dari tanah liat, dan mainan itu berlari ke atas pohon dan, duduk di dahan, mulai berbunyi klik seperti tupai. Kemudian dia membutakan seekor anjing yang sedikit lebih besar dari tikus, dan anjing itu mendorong tupai itu ke puncak pohon dan mulai berlarian sambil menggonggong dengan keras, seperti anjing sungguhan. Kemudian dia mengusir tupai itu lebih jauh ke dalam hutan dan mengejarnya sampai keduanya menghilang ke dalam semak belukar. Dia membentuk burung dari tanah liat, melepaskannya, dan saat mereka terbang, burung-burung itu mulai berkicau.
Akhirnya mengumpulkan keberanian, saya bertanya siapa dia.
“Malaikat,” jawabnya dengan tenang, melepaskan burung lain, bertepuk tangan, dan burung itu terbang lagi.
Rasa kagum menghampiri kami saat mendengar kata-kata ini; kami bingung lagi. Namun dia mengatakan kepada kami untuk tidak khawatir: tidak perlu takut pada malaikat, dan menegaskan bahwa dia memiliki perasaan yang paling baik terhadap kami. Dia terus berbicara kepada kami dengan cara yang natural dan santai, sementara dia sendiri membuat figur pria dan wanita seukuran jari. Orang-orang wayang segera mulai bekerja. Mereka membersihkan dan meratakan sebidang tanah di lahan seluas dua atau tiga meter persegi dan mulai membangun sebuah kastil kecil yang bagus. Para perempuan mencampur mortar kapur dan membawanya di sepanjang perancah dengan ember, memegangnya di atas kepala, seperti yang dilakukan para pekerja di desa kami, dan para laki-laki membangun tembok tinggi. Setidaknya lima ratus boneka ini berlarian bolak-balik, bekerja sekuat tenaga, menyeka keringat di dahi, seperti orang sungguhan. Sungguh menarik menyaksikan bagaimana lima ratus orang kecil membangun sebuah kastil, batu demi batu, menara demi menara, bagaimana bangunan itu tumbuh dan berkembang. bentuk arsitektur. Ketakutan kami berlalu lagi, dan kami menikmatinya dengan sepenuh hati. Kami bertanya kepadanya apakah kami bisa membuat sesuatu, dia menjawab: “Tentu saja,” dan memerintahkan Seppi membuat beberapa meriam untuk dinding kastil. Nikolaus - beberapa tombak dengan helm dan baju besi, dan bagi saya pasukan kavaleri menunggang kuda. Saat memberikan perintah, dia memanggil nama kami, tetapi tidak mengatakan bagaimana dia mengetahui nama kami. Kemudian Seppi menanyakan namanya, dan dengan tenang dia menjawab:
- Setan.
Mengganti sepotong kayu, dia menangkap seorang wanita kecil yang jatuh dari perancah dengan kayu itu, dan, meletakkannya di tempatnya, berkata:
- Bodoh sekali, dia mundur dan tidak melihat apa yang ada di belakangnya.
Nama yang dia ucapkan mengejutkan kami; meriam, tombak, kuda jatuh dari tangan kami dan hancur berkeping-keping. Setan tertawa dan bertanya apa yang terjadi.
Saya bilang:
- Tidak terjadi apa-apa, kecuali ini nama yang aneh untuk seorang malaikat.
Dia bertanya mengapa saya berpikir seperti itu.
- Bagaimana kenapa? Kamu tahu kan?.. Itu namanya.
- Apa yang salah dengan itu? Dia adalah pamanku.
Dia mengatakan ini dengan nada yang sangat tenang, tapi itu membuat kami terengah-engah dan jantung kami berdebar kencang. Seolah tidak menyadari kegembiraan kami, dia mengambil tombak dan mainan lainnya, memperbaikinya dan mengembalikannya kepada kami dengan kata-kata:
- Apakah kamu tidak tahu? Lagipula, dia juga dulunya adalah seorang malaikat.
- Benarkah! - kata Seppi. - Aku tidak memikirkannya.
- Sebelum kejatuhan, semua kejahatan asing baginya.
“Ya,” kata Nikolaus, “dia tidak berdosa.”
“Kami berasal dari keluarga bangsawan,” kata Setan, “kamu tidak dapat menemukan keluarga yang lebih mulia.” Dialah satu-satunya yang berdosa.
Sekarang sulit untuk menyampaikan betapa menariknya semua ini bagi kami. Ketika Anda menjumpai sesuatu yang begitu luar biasa, menggairahkan, menakjubkan, rasa kagum dan sekaligus kegembiraan menyelimuti kita dari ujung kepala sampai ujung kaki. Anda dirasuki oleh pemikiran: apakah Anda benar-benar hidup dan benar-benar melihat semua ini? Kamu tidak dapat mengalihkan pandanganmu yang takjub, bibirmu kering, nafasmu terputus-putus, tetapi perasaan ini tidak dapat kamu tukarkan dengan hal lain di dunia ini. Aku sangat ingin menanyakan sesuatu padanya, pertanyaan itu sudah ada di ujung lidahku dan sulit bagiku untuk menolaknya, tapi aku takut aku akan terlihat terlalu kurang ajar di matanya. Setan mengesampingkan patung banteng yang hampir selesai, tersenyum, menatapku, dan berkata:
“Saya tidak melihat sesuatu yang kurang ajar dalam hal itu, dan jika saya melakukannya, saya akan memaafkan Anda.” Apakah kamu ingin tahu apakah aku bertemu dengannya? Jutaan kali. Saat masih bayi - saat itu saya belum genap berusia seribu tahun - saya adalah salah satu dari dua malaikat kecil dari jenis kami dan darah kami (sepertinya begitulah yang biasa Anda katakan) yang secara khusus dia bedakan. Dan ini berlanjut selama delapan ribu tahun (menurut catatan waktu Anda), sampai kejatuhannya.
- Delapan ribu tahun?
- Ya.
Ia kini menoleh ke arah Seppi dan melanjutkan pidatonya, seolah menjawab pertanyaan yang ada di benak Seppi.
- Benar, aku terlihat seperti pria muda. Begitulah seharusnya. Waktu kami lebih lama dari waktu Anda, dan butuh waktu bertahun-tahun bagi seorang malaikat untuk menjadi dewasa.
Saya ingin bertanya padanya pertanyaan baru, dan dia menoleh padaku dan berkata:
- Jika dihitung, umur saya enam belas ribu tahun.
Kemudian dia memandang Nikolaus dan berkata:
- TIDAK. Kejatuhannya tidak berdampak pada saya atau seluruh keluarga kami. Hanya dia, yang menurut nama saya, memakan buah terlarang dan merayu seorang pria dan seorang wanita dengan buah itu. Kami orang lain tidak mengenal dosa dan tidak mampu berbuat dosa. Kami tidak bersalah dan akan tetap demikian selama-lamanya. Kami...
Dua pekerja kecil bertengkar. Dengan suara yang nyaris tak terdengar, seperti derit nyamuk, mereka bertengkar dan melontarkan kata-kata makian. Tinju berkilat, darah mengalir, dan kini mereka berdua bertarung untuk hidup dan mati. Setan mengulurkan tangannya, meremas keduanya dengan dua jari, meremukkannya, membuangnya ke samping, menyeka darah dari jari-jarinya dengan sapu tangan dan melanjutkan ucapannya:
- Kami tidak berbuat jahat dan asing dengan segala kejahatan, karena kami tidak mengenal kejahatan.
Kata-kata Setan luar biasa tidak setuju dengan tindakannya, namun kami tidak menyadarinya saat itu, kami begitu terkejut dan sedih dengan pembunuhan tidak masuk akal yang dilakukannya. Ini adalah pembunuhan yang paling autentik, dan tidak ada penjelasan maupun pembenarannya – lagipula, rakyat kecil tidak melakukan hal buruk padanya. Kami sangat sedih, kami jatuh cinta padanya, bagi kami dia tampak begitu mulia, begitu cantik dan penyayang. Kami yakin dia benar-benar malaikat. Maka dia melakukan kekejaman ini dan menarik perhatian kami, dan kami sangat bangga padanya.
Sementara itu, dia terus berbicara dengan kami, seolah-olah tidak terjadi apa-apa, berbicara tentang perjalanannya, tentang apa yang dia amati di dunia luas kita. tata surya tersebar di hamparan luas alam semesta, tentang kehidupan makhluk abadi yang menghuninya, dan kisah-kisahnya memikat, memikat, menyihir kita, membawa kita menjauh dari pemandangan menyedihkan yang terjadi di hadapan kita. Sementara itu, dua wanita bertubuh mungil menemukan mayat suami mereka yang terbunuh dan mulai meratapinya, meratap dan menjerit. Seorang pendeta berdiri berlutut di dekatnya, menyilangkan tangan di depan dada dan membacakan doa. Ratusan teman yang turut berduka cita berkerumun, dengan air mata berlinang, melepas topi dan menundukkan kepala telanjang. Pada mulanya Setan tidak memperdulikan semua itu, namun kemudian dengungan suara doa dan isak tangis mulai membuatnya jengkel. Dia mengulurkan tangannya, mengambil papan berat yang berfungsi sebagai tempat duduk kami di ayunan, melemparkannya ke tanah tempat orang-orang kecil berkumpul, dan meremukkannya seperti lalat. Setelah melakukan ini, dia melanjutkan ceritanya.
Malaikat membunuh pendeta itu! Malaikat yang tidak mengetahui apa itu kejahatan dan dengan dingin menghancurkan ratusan orang yang tidak berdaya dan menyedihkan yang tidak melakukan kesalahan apa pun padanya! Kami hampir pingsan saat melihat hal mengerikan ini. Lagi pula, tidak satu pun dari orang-orang malang ini, kecuali pendeta, yang siap menghadapi kematian; tidak satu pun dari mereka yang pernah menghadiri misa atau bahkan melihat gereja. Dan kami bertiga menyaksikannya; pembunuhan itu terjadi di depan mata kami! Tugas kami adalah melaporkan bahwa kami dipenjara dan membawa masalah ini ke jalur hukum.
Tapi dia tetap menceritakan kisahnya, dan musik rock suaranya membuat kami terpesona lagi. Melupakan segalanya, kami mendengarkan pidatonya, dan kembali dipenuhi dengan cinta padanya, dan kembali menjadi budaknya, dan dia dapat kembali melakukan apapun yang dia inginkan dengan kami. Kami berada di luar kendali karena kami bersamanya, bahwa kami merenungkan keindahan surgawi dari matanya, dan dari sedikit sentuhan tangannya, kebahagiaan dan kebahagiaan mengalir melalui pembuluh darah kami.
BAB III
Orang asing itu berkunjung ke mana-mana dan melihat segalanya, dia mempelajari segalanya dan tidak melupakan apa pun. Apa yang diberikan kepada orang lain melalui pembelajaran bertahun-tahun, dia langsung memahaminya; Tidak ada kesulitan baginya. Dan ketika dia berbicara, gambar-gambar itu menjadi hidup di depan matanya. Dia hadir pada saat penciptaan dunia; dia melihat bagaimana Tuhan menciptakan manusia pertama; dia melihat bagaimana Simson mengguncang tiang-tiang candi dan merobohkannya ke tanah (362); dia melihat kematian Kaisar (362); dia berbicara tentang kehidupan di surga; dia melihat bagaimana orang-orang berdosa menanggung siksaan di neraka yang sangat dalam. Semua ini muncul di hadapan Anda, seolah-olah Anda sendiri hadir dan melihat dengan mata kepala sendiri, dan tanpa sadar Anda diliputi rasa kagum. Rupanya dia hanya bersenang-senang. Sebuah visi tentang neraka - kerumunan anak-anak, wanita, anak perempuan, anak laki-laki, pria dewasa, mengerang kesakitan, memohon belas kasihan - siapa yang dapat melihat ini tanpa air mata? Dia tetap tenang, seolah-olah sedang melihat mainan tikus yang terbakar di dalam kembang api.
Setiap kali dia berbicara tentang kehidupan manusia di bumi dan tentang tindakan mereka, bahkan yang terbesar dan paling menakjubkan sekalipun, kami merasa seolah-olah canggung, karena dari seluruh nada bicaranya terlihat bahwa dia menganggap segala sesuatu yang menyangkut umat manusia tidak layak untuk apa pun. Perhatian. Orang akan berpikir seperti itu yang sedang kita bicarakan hanya tentang lalat. Dia pernah berkata bahwa meskipun manusia adalah makhluk yang bodoh, vulgar, cuek, sombong, sakit, lemah, dan umumnya tidak penting, celaka, dan tidak berguna, dia tetap tertarik pada mereka. Dia berbicara tanpa amarah, seolah-olah itu adalah sesuatu yang dianggap remeh, seolah-olah dia sedang berbicara tentang pupuk kandang, batu bata, sesuatu yang tidak bernyawa dan sama sekali tidak berarti. Jelas sekali bahwa dia tidak ingin menyinggung perasaan kami, tetapi saya tetap mencela dia secara mental karena kurangnya kelezatannya.
- Kelezatan! - dia berkata. “Saya mengatakan yang sebenarnya, dan kebenaran selalu rumit.” Apa yang Anda sebut kelezatan adalah omong kosong. Dan sekarang kastil kita sudah siap. Nah, bagaimana kamu menyukainya?
Bagaimana mungkin kita tidak menyukainya! Senang melihatnya. Itu sangat indah, begitu anggun dan dipikirkan dengan sangat luar biasa dalam setiap detailnya, sampai ke bendera yang berkibar di menara. Setan mengatakan bahwa sekarang perlu memasang meriam di semua celah, menempatkan tombak dan membangun kavaleri. Prajurit dan kuda kami tidak bagus; kami masih belum berpengalaman dalam membuat model dan tidak mampu membentuknya dengan benar. Setan mengakui bahwa dia belum pernah melihat sesuatu yang lebih buruk. Ketika dia menghidupkannya dengan sentuhan jarinya, mustahil untuk melihatnya tanpa tertawa. Kaki para prajurit itu ternyata berbeda-beda panjangnya, terhuyung-huyung, terjatuh seperti mabuk, dan akhirnya tertelungkup, tak mampu bangkit. Kami tertawa, tapi itu pemandangan yang pahit. Kami mengisi meriam dengan tanah untuk memberi hormat, tetapi meriam tersebut juga tidak dapat digunakan dan meledak ketika ditembakkan, dan beberapa penembak tewas dan beberapa lainnya cacat. Setan mengatakan bahwa jika kita mau, dia sekarang akan menciptakan badai dan gempa bumi, tetapi lebih baik kita menyingkir agar tidak terluka. Kami ingin membawa orang-orang kecil bersama kami, tetapi dia keberatan karena hal ini tidak boleh dilakukan: tidak ada yang membutuhkan mereka, dan jika perlu, kami akan membutakan orang lain.
Awan petir kecil turun di atas kastil, kilat kecil menyambar, guntur menyambar, bumi bergetar, angin bersiul menusuk, badai mulai menderu, hujan turun deras, dan orang-orang kecil bergegas mencari perlindungan di kastil. Awan menjadi semakin hitam dan hampir menyembunyikan kastil. Petir, menyambar satu demi satu, menghantam atap kastil, dan terbakar. Api merah yang ganas menerobos awan gelap, dan orang-orang lari dari kastil sambil berteriak. Namun Setan mengusir mereka kembali dengan lambaian tangannya, tidak mengindahkan permintaan, permohonan dan air mata kami. Maka, menutupi deru angin dan gemuruh guntur, terjadi ledakan, magasin bubuk beterbangan ke udara, bumi menghilang, jurang menelan reruntuhan kastil dan menutup kembali, mengubur semua ini. kehidupan yang tidak bersalah. Dari lima ratus orang kecil, tidak ada satu pun yang tersisa. Kami sangat terkejut dan tidak bisa berhenti menangis.
“Jangan menangis,” kata Setan, “tidak ada yang membutuhkannya.”
- Tapi mereka sekarang akan masuk neraka!
- Terus? Kita membutakan orang lain.
Tidak mungkin untuk menyentuhnya. Rupanya dia sama sekali tidak tahu apa itu rasa kasihan dan tidak bisa bersimpati kepada kami. Suasana hatinya sedang baik dan ceria seolah-olah dia baru saja mengadakan pernikahan, bukan pembantaian. Dia ingin kita berada dalam suasana hati yang sama, dan dengan bantuan pesonanya dia berhasil. Dan itu tidak merugikannya banyak pekerjaan, dia melakukan apapun yang dia inginkan dengan kami. Lima menit berlalu, dan kami menari di kuburan ini, dan dia memainkan pipa merdu aneh untuk kami yang dia keluarkan dari sakunya. Itu adalah melodi yang belum pernah kami dengar, musik seperti itu hanya ada di surga; dari sana, dari surga, dia membawanya kepada kita. Kenikmatan itu membuat kami gila, kami tidak bisa mengalihkan pandangan darinya dan tertarik padanya dengan sepenuh hati, dan tatapan diam kami dipenuhi dengan kekaguman. Dia juga membawakan kami tarian ini dari alam surgawi, dan kami merasakan kebahagiaan surga.
Kemudian dia berkata bahwa sudah waktunya dia pergi: dia ada urusan penting. Kami tak tertahankan untuk berpisah dengannya, dan kami memeluknya dan mulai memintanya untuk tinggal. Permintaan kami tampaknya membuatnya senang; dia setuju untuk tinggal bersama kami lebih lama lagi dan menyarankan agar kami semua duduk bersama dan berbicara. Dia mengatakan bahwa meskipun Setan adalah nama aslinya, dia tidak ingin nama itu diketahui semua orang; di depan orang asing kita harus memanggilnya Philip Traum. Ini nama yang sederhana, tidak akan mengejutkan siapa pun.
Nama itu terlalu biasa dan tidak penting untuk makhluk seperti dia. Tapi karena dia menginginkannya, kami tidak keberatan. Keputusannya adalah hukum bagi kami. Kami melihat banyak keajaiban hari itu, dan saya berpikir betapa menyenangkannya menceritakan semua yang saya lihat di rumah. Dia memperhatikan pikiranku dan berkata:
- Tidak, hanya kita berempat yang tahu tentang ini. Namun, jika Anda tidak sabar untuk memberi tahu, cobalah. Dan aku akan memastikan bahwa lidahmu tidak membocorkan rahasianya.
Ini memalukan, tapi apa yang bisa kamu lakukan? Kami hanya menghela nafas sekali atau dua kali pada diri sendiri dan melanjutkan percakapan kami. Setan masih menjawab pikiran kita tanpa menunggu pertanyaan, dan menurut saya ini adalah hal paling menakjubkan yang dia lakukan. Dia menyela pikiranku di sini dan berkata:
- Ini mengejutkan Anda, tapi sebenarnya tidak ada yang mengejutkan di sini. Kemampuan saya tidak terbatas, seperti Anda. Saya tidak tunduk pada kondisi manusia. Saya memahami kelemahan manusia karena saya telah mempelajarinya, tetapi saya sendiri terbebas darinya. Kau merasakan dagingku saat kau menyentuhku, tapi itu seram, sama seperti gaunku yang seram. saya adalah roh. Tapi Pastor Peter akan mendatangi kita.
Kami melihat ke belakang. Tidak ada seorang pun.
- Dia semakin dekat. Segera hadir.
- Apakah kamu kenal Pastor Peter, Setan?
- TIDAK.
- Tolong bicara padanya saat dia datang. Dia pintar dan orang terpelajar, tidak seperti kami bertiga. Dia akan senang berbicara dengan Anda. Silakan!
- Lain kali. Sudah waktunya bagi saya untuk pergi. Dan ini dia, sekarang Anda bisa melihat semuanya. Duduklah dengan tenang - jangan ucapkan sepatah kata pun.
Kami menoleh ke belakang, Pastor Peter sedang berjalan ke arah kami dari kebun kastanye. Kami bertiga duduk di rumput, dan Setan berada di hadapan kami di jalan setapak. Pastor Peter berjalan lambat, kepala tertunduk. Sebelum mencapai kami beberapa meter, dia berhenti, seolah ingin berbicara dengan kami, melepas topinya, mengeluarkan sapu tangan kotor dari sakunya dan mulai menyeka keningnya. Setelah berdiri disana, dia berkata pelan, seolah berbicara pada dirinya sendiri:
- Aku tidak tahu apa yang membawaku ke sini. Semenit yang lalu saya sedang duduk di rumah. Dan sekarang tiba-tiba saya merasa seolah-olah saya tidur selama satu jam dan datang ke sini dalam mimpi, tidak memperhatikan jalan. Saya merasa sangat cemas akhir-akhir ini. Sepertinya aku bukan diriku sendiri.
Dia melanjutkan, terus membisikkan sesuatu, dan melewati Setan seolah-olah lewat tempat kosong. Kami hanya tercengang. Kami ingin berteriak, seperti yang terjadi ketika sesuatu yang benar-benar tidak terduga terjadi, namun jeritan itu tiba-tiba mati di tenggorokan kami, dan kami duduk terdiam, terengah-engah. Begitu Pastor Peter menghilang ke dalam hutan, Setan berkata:
- Nah, apakah kamu sekarang yakin bahwa aku adalah roh?
“Ya, mungkin begitu…” kata Nikolaus. - Tapi kami bukan roh. Jelas dia tidak melihatmu, tapi kenapa dia juga tidak melihat kita? Dia menatap lurus ke wajah kami dan sepertinya tidak memerhatikan.
- Ya, aku juga membuatmu tidak terlihat.
Sulit dipercaya bahwa ini bukanlah mimpi, bahwa kami adalah peserta dalam semua peristiwa yang menakjubkan dan luar biasa ini. Dan dia duduk di samping kami dengan tampilan paling santai, begitu natural, sederhana, menawan, dan ngobrol dengan kami. Sulit untuk mengungkapkan dengan kata-kata perasaan yang merasuki kita. Mungkin itu adalah kegembiraan, dan kegembiraan tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata. Kegembiraan itu seperti musik. Cobalah untuk menyampaikan kesan Anda terhadap musik kepada orang lain sehingga dia dapat merasakannya. Setan mulai mengingatnya lagi masa lalu, dan mereka berdiri di depan kami seolah-olah hidup. Dia melihat banyak sekali. Kami bertiga memandangnya dan mencoba membayangkan bagaimana rasanya menjadi seperti dia, dan memikul beban kenangan ini. Bagi kita, keberadaan manusia sekarang tampak membosankan dan sehari-hari, dan manusia itu sendiri - sesuatu yang hanya terjadi satu hari, yang seluruh hidupnya hanya muat dalam satu hari, cepat berlalu dan menyedihkan. Setan tidak berusaha untuk mengampuni harga diri kita yang terluka. Dia berbicara tentang orang-orang dengan nada tidak memihak seperti seseorang berbicara tentang batu bata atau tumpukan kotoran; jelas bahwa orang-orang tidak tertarik padanya sama sekali, baik secara positif maupun positif sisi negatif. Dia tidak ingin menyinggung perasaan kita, dia mungkin jauh dari itu. Ketika Anda berkata: batu bata itu buruk, Anda tidak memikirkan apakah batu bata itu tersinggung oleh penilaian Anda. Apakah batu batanya terasa? Pernahkah Anda memikirkan hal ini?
Suatu ketika, ketika dia melemparkan para raja, penakluk, penyair, nabi, penipu, dan bajak laut terhebat - semuanya ke dalam satu tumpukan, seperti melempar batu bata, saya tidak tahan dengan rasa malu umat manusia dan bertanya mengapa, pada kenyataannya, menurut dia bahwa perbedaan antara dia dan orang-orang begitu besar. Awalnya dia bingung; dia tidak langsung mengerti bagaimana saya bisa menanyakan pertanyaan aneh seperti itu. Lalu dia berkata:
- Apa perbedaan antara aku dan seseorang? Apa perbedaan antara kefanaan dan keabadian, antara awan yang berlalu dan roh yang selalu hidup?
Dia mengambil kutu daun rumput dan menanamnya di atas sepotong kulit kayu.
- Apa perbedaan antara makhluk ini dan penyair Homer, antara makhluk ini dan Julius Caesar?
Saya bilang:
- Anda tidak dapat membandingkan sesuatu yang tidak ada bandingannya baik skalanya maupun sifatnya.
“Kamu menjawab pertanyaanmu sendiri,” katanya. - Sekarang aku akan menjelaskan semuanya. Manusia terbuat dari tanah, saya melihat bagaimana ia diciptakan. Saya tidak terbuat dari kotoran. Manusia adalah kumpulan penyakit, wadah kotoran. Dia dilahirkan hari ini untuk menghilang besok. Bermula dari kotoran dan berakhir dengan bau busuk. Saya termasuk dalam aristokrasi makhluk abadi. Selain itu, manusia diberkahi dengan kesadaran moral! Apakah Anda mengerti apa artinya ini? Dia diberkahi dengan perasaan moral! Ini saja sudah cukup untuk menghargai perbedaan antara aku dan dia.
Dia terdiam, seolah dia sudah kehabisan topik. Saya kesal. Meskipun pada saat itu saya memiliki gagasan yang sangat kabur tentang apa itu Perasaan Moral, namun saya tahu bahwa memilikinya adalah sesuatu yang bisa dibanggakan, dan saya terluka oleh ironi Setan. Ini adalah bagaimana seorang wanita muda yang berpakaian rapi pasti kesal ketika dia mendengar orang-orang menertawakan pakaian favoritnya, tapi dia pikir semua orang tergila-gila padanya! Ada keheningan, aku sedih. Setelah jeda, Setan mulai membicarakan hal lain, dan tak lama kemudian percakapannya yang hidup dan jenaka, penuh kegembiraan, menarik perhatian saya lagi. Dia menggambar beberapa adegan lucu yang lucu. Dia menceritakan bagaimana Simson mengikatkan obor yang menyala ke ekor rubah liar dan mengirimkannya ke ladang orang Filistin (367); bagaimana Simson duduk di pagar sambil menepuk-nepuk pahanya dan tertawa-tawa hingga menangis, dan pada akhirnya terjatuh ke tanah sambil tertawa. Mengingat semua ini, Setan sendiri tertawa, dan setelah dia kami bertiga mulai tertawa bersama.
Beberapa saat kemudian dia berkata:
“Sekarang saatnya aku pergi, aku ada urusan mendesak.”
- Jangan pergi! - kami berteriak serempak. - Kamu akan pergi dan tidak kembali.
- Aku akan kembali, aku berjanji padamu.
- Kapan? Malam ini? Katakan padaku, kapan?
- Segera. Saya tidak menipu Anda.
- Kami mencintai kamu.
- Dan aku mencintaimu. Dan sebagai perpisahan, saya akan menunjukkan hal yang lucu. Biasanya, saat aku pergi, aku menghilang begitu saja dari pandangan. Dan sekarang saya perlahan akan melebur ke udara, dan Anda akan melihatnya.
Dia bangkit dan segera mulai berubah dengan cepat di depan mata kita. Tubuhnya seakan meleleh hingga menjadi benar-benar transparan, seperti gelembung sabun, dengan tetap mempertahankan tampilan dan bentuk sebelumnya. Melaluinya semak-semak di sekelilingnya kini terlihat, dan keseluruhannya berkilauan dan berkilau dengan kilau warna-warni dan terpantul di permukaannya pola seperti bingkai jendela yang kita lihat di permukaan. gelembung sabun. Anda mungkin pernah melihat lebih dari sekali bagaimana gelembung menggelinding di lantai dan, sebelum meledak, dengan mudah melompat satu atau dua kali. Hal yang sama terjadi padanya. Ia melompat, menyentuh rumput, berguling, terbang, menyentuh rumput lagi, lagi, lalu meledak - puf! - dan tidak ada yang tersisa.
Sungguh pemandangan yang luar biasa indah. Kami terdiam dan terus, seperti sebelumnya, duduk, menyipitkan mata, berpikir, tenggelam dalam mimpi. Kemudian Seppi berdiri dan berkata kepada kami sambil mendesah sedih:
- Mungkin semua ini tidak terjadi.
Dan Nikolaus menghela nafas dan mengatakan sesuatu seperti itu.
Saya sedih, pikiran yang sama mengganggu saya. Kemudian kami melihat Pastor Peter berjalan kembali menyusuri jalan setapak. Dia berjalan membungkuk dan mencari sesuatu di rumput. Setelah menyusul kami, dia mengangkat kepalanya, melihat kami dan bertanya:
- Sudah berapa lama kalian di sini, kawan?
- Baru-baru ini, Pastor Peter.
- Jadi Anda mengikuti saya dan mungkin membantu saya. Apakah Anda berjalan di sepanjang jalan setapak?
- Ya, Pastor Peter.
- Itu hebat. Saya juga menempuh jalan ini. Aku kehilangan dompetku. Hampir kosong, tapi bukan itu intinya, itu berisi semua yang kumiliki. Pernahkah Anda melihat dompetnya?
- Tidak, Pastor Peter, tapi kami akan membantu Anda mencarinya.
- Inilah yang ingin aku tanyakan padamu. Ya, itu dia berbohong!
Memang! Dompet itu terletak tepat di tempat Setan berdiri ketika dia mulai meleleh di depan mata kita, kecuali, tentu saja, semua ini bukan mimpi. Pastor Peter mengambil dompet itu, dan wajahnya menunjukkan kebingungan.
“Dompet itu milikku,” katanya, “tetapi isinya bukan.” Dompetku tipis, tapi yang ini penuh. Dompetku ringan, tapi yang ini berat.
Pastor Peter membuka dompet itu dan menunjukkannya kepada kami: dompet itu penuh dengan koin emas. Kami melihat dengan segenap mata karena kami belum pernah melihat uang sebanyak itu sekaligus. Kami membuka mulut untuk mengatakan: ini adalah pekerjaan Setan, tapi kami tidak berkata apa-apa. Jadi itu dia! Ketika Setan tidak mau, kami tidak bisa mengucapkan sepatah kata pun. Dia memperingatkan kita.
- Teman-teman, apakah ini ulahmu?
Kami tertawa, begitu pula Pastor Peter, menyadari betapa absurdnya perkataannya.
- Apakah ada orang di sini?
Kami membuka mulut lagi untuk menjawab, tapi tidak berkata apa-apa. Kami tidak dapat mengatakan bahwa tidak ada seorang pun, itu bohong, dan tidak ada jawaban lain. Tiba-tiba pikiran yang benar muncul di benak saya, dan saya berkata:
- Tidak ada satu orang.
“Ya, itu benar,” teman-temanku membenarkan, yang keduanya berdiri dengan mulut terbuka.
“Sama sekali tidak seperti itu,” bantah Pastor Peter dan menatap kami dengan tegas. Benar, di sini kosong ketika saya lewat, tapi itu tidak berarti apa-apa. Seseorang telah berada di sini sejak itu. Pria ini tentu saja bisa menyusul Anda, dan saya sama sekali tidak mengklaim bahwa Anda melihatnya. Tapi tidak ada keraguan bahwa seseorang lewat di sini. Beri saya kata kehormatan Anda bahwa Anda tidak melihat siapa pun.
- Tidak ada satu orang pun.
- Baiklah, aku percaya padamu.
Dia duduk dan mulai menghitung uangnya. Kami berlutut di sampingnya dan mulai meletakkan koin-koin emas itu ke dalam tumpukan-tumpukan kecil yang sama besarnya.
Akhir uji coba gratis.
Tanda Dua
Orang asing yang misterius
Saat itu musim dingin tahun 1590. Austria terputus dari seluruh dunia dan tertidur. Abad Pertengahan berkuasa di Austria - sepertinya tidak akan ada habisnya. Bahkan ada pula yang percaya, dengan mengabaikan kalkulasi waktu saat ini, bahwa dilihat dari kondisi mental dan kehidupan beragama di negara kita, negara kita belum muncul dari Zaman Iman. Hal ini diucapkan sebagai pujian, bukan celaan, diterima oleh semua orang dan bahkan dijadikan sebagai objek kesombongan. Saya mengingat kata-kata ini dengan sangat baik, meskipun saya masih kecil, dan saya ingat kata-kata itu memberi saya kesenangan.
Ya, Austria terputus dari seluruh dunia dan tenggelam dalam tidur, dan desa kami tidur paling nyenyak, karena terletak di pusat Austria. Dia beristirahat dengan tenang dalam kesunyian yang mendalam, di antara bukit-bukit dan hutan. Berita dari dunia luar tidak sampai padanya, tidak mengganggu mimpinya, dan dia bahagia. Sebuah sungai mengalir tepat di depan desa, airnya yang tenang dihiasi pantulan awan dan bayangan kapal tongkang yang sarat dengan batu. Di luar desa, tebing berhutan mengarah ke kaki tebing yang tinggi. Dari tebing, sambil mengerutkan kening, melihat ke bawah sebuah kastil besar, yang dinding dan menaranya dijalin dengan buah anggur liar. Di seberang sungai, sekitar lima mil ke kiri desa, terbentang perbukitan berhutan lebat, dibelah oleh jurang berkelok-kelok, yang tidak bisa dijangkau oleh sinar matahari. Di sebelah kanan, di tempat tebing menjulang tinggi di atas sungai, di antara tebing itu dan perbukitan yang saya bicarakan, terbentang dataran luas, dipenuhi rumah-rumah petani, tersembunyi di bawah naungan pepohonan dan kebun buah-buahan.
Seluruh wilayah yang bermil-mil jauhnya ini sejak dahulu kala adalah milik pangeran yang berdaulat. Para pelayan pangeran menjaga ketertiban di kastil dengan baik, tetapi baik pangeran maupun keluarganya tidak datang kepada kami lebih dari sekali setiap lima tahun. Ketika mereka tiba, sepertinya Tuhan sendiri telah tiba dalam kobaran api kemuliaan-Nya. Ketika mereka meninggalkan kami, keheningan merajalela, seperti tidur nyenyak setelah perayaan yang riuh.
Bagi kami anak-anak, Ezeldorf kami adalah surga. Kami tidak terbebani untuk belajar. Kami diajari, pertama-tama, untuk menjadi orang Kristen yang baik, untuk menghormati Perawan Maria, gereja dan para martir suci. Ini adalah hal utama. Mengetahui sisanya dianggap tidak perlu dan bahkan tidak diinginkan. Ilmu pengetahuan sama sekali tidak berguna bagi orang biasa: ilmu pengetahuan menimbulkan ketidakpuasan terhadap nasib mereka; Nasib mereka telah ditentukan oleh Tuhan Allah, dan Tuhan tidak menyukai orang yang menggerutu.
Ada dua pendeta di desa kami. Yang pertama, Pastor Adolf, adalah seorang pendeta yang bersemangat dan rajin, dan semua orang menghormatinya.
Mungkin ada pendeta yang lebih baik daripada Pastor Adolf kami, namun komunitas tersebut tidak mengingat siapa pun yang bisa menginspirasi rasa hormat dan ketakutan seperti itu pada umat parokinya. Intinya dia tidak takut pada setan. Saya tahu tidak ada orang Kristen lain yang dapat saya katakan dengan keyakinan yang begitu kuat. Karena alasan ini, semua orang takut pada Pastor Adolf. Kita masing-masing memahami bahwa manusia biasa tidak akan berani berperilaku begitu berani dan percaya diri. Tidak ada seorang pun yang memuji iblis, semua orang mengutuknya, tetapi mereka melakukannya tanpa rasa kurang ajar, dengan rasa hormat tertentu. Adapun Pastor Adolf, dia menghormati iblis dengan semua kata-kata yang keluar dari lidahnya, sehingga tanpa disadari pendengarnya diliputi rasa gentar. Kebetulan dia berbicara dengan nada mengejek dan menghina iblis, dan kemudian orang-orang membuat tanda salib dan bergegas pergi, takut sesuatu yang buruk akan menimpa mereka.
Jika kita mengatakan semuanya, Pastor Adolf lebih dari sekali bertemu iblis secara langsung dan berduel dengannya. Pastor Adolf sendiri membicarakan hal ini dan tidak merahasiakannya. Dan dia mengatakan yang sebenarnya: setidaknya satu pertemuannya dengan iblis didukung oleh bukti fisik. Di tengah panasnya pertengkaran yang sengit, dia tanpa rasa takut melemparkan botol ke arah lawannya, dan tepat di tempat botol itu pecah, noda merah tua tertinggal di dinding kantornya.
Pastor kami yang lain adalah Pastor Peter, dan kami semua sangat menyayangi dan mengasihaninya. Ada desas-desus tentang ayah Petrus bahwa dia memberi tahu seseorang bahwa Tuhan itu baik dan penyayang dan suatu hari nanti akan mengasihani anak-anaknya. Pidato seperti itu tentu saja buruk, tetapi tidak ada bukti kuat bahwa dia mengatakan hal seperti itu. Dan tidak seperti ayah Petrus, dia adalah orang yang baik hati, lemah lembut, dan tidak suka berbohong. Benar, tidak ada seorang pun yang mengaku bahwa dia mengatakan hal ini dari mimbar kepada umat paroki; maka masing-masing dari mereka akan mendengar perkataan ini dan dapat memberikan kesaksian tentangnya. Mereka mengatakan bahwa pemikiran kriminal itu diungkapkannya dalam percakapan pribadi, namun tuduhan seperti itu mudah dilontarkan kepada siapa pun.
Pastor Peter mempunyai musuh, musuh yang kuat. Ini adalah seorang peramal yang tinggal di sebuah menara tua dan bobrok yang berdiri di ujung dataran kami, dan mengamati bintang-bintang di malam hari. Semua orang tahu bahwa dia tahu cara memprediksi perang dan kelaparan, meskipun ini bukan tugas yang sulit, karena perang selalu terjadi di suatu tempat, dan kelaparan juga sering terjadi. Tapi dia juga tahu, dengan membaca bukunya yang tebal, membaca nasib seseorang dari bintang-bintang dan menemukan pencurian - dan semua orang di desa, kecuali Pastor Peter, takut padanya. Bahkan Pastor Adolf, yang tidak takut pada setan, menyapa sang peramal dengan penuh hormat ketika sang peramal melewati desa dengan jubah panjang bersulam bintang, topi runcing tinggi, dengan buku tebal di bawah lengannya dan dengan tongkat. di mana, seperti kita semua tahu, kekuatan magis tersembunyi. Mereka mengatakan bahwa uskup sendiri mendengarkan perkataan ahli nujum itu. Meskipun ahli nujum itu mempelajari bintang-bintang dan membuat prediksi berdasarkan bintang-bintang itu, dia juga suka menunjukkan komitmennya kepada gereja, dan ini, tentu saja, membuat sang uskup tersanjung.
Adapun ayah Petrus, dia tidak meminta bantuan ahli nujum itu. Pastor Peter menyatakan secara terbuka bahwa ahli nujum itu adalah seorang penipu dan penipu, bahwa ahli nujum itu bukan saja tidak memiliki pengetahuan ajaib, tetapi, sebaliknya, lebih bodoh daripada banyak orang lainnya; dan dia menjadikan dirinya musuh, yang mulai mencari kematiannya. Kami semua yakin bahwa rumor tentang kata-kata buruk Pastor Peter tentu saja datang dari sang peramal dan dia melaporkannya kepada uskup. Pastor Peter diduga mengatakan hal ini kepada keponakannya, Marget. Sia-sia Marget menyangkal tuduhan itu dan memohon kepada uskup untuk memercayainya dan tidak mendatangkan kemiskinan dan aib kepada paman lamanya. Uskup tidak mau mendengarkannya. Karena hanya ada satu kesaksian yang menentang Pastor Peter, uskup sama sekali tidak mengucilkannya dari gereja, tetapi mencabut pangkatnya untuk jangka waktu yang tidak ditentukan. Selama dua tahun sekarang, Pastor Peter tidak menjalankan tugas gereja, dan umat parokinya semua pergi ke Pastor Adolf.
Tahun-tahun ini tidak mudah bagi pendeta tua dan Marget. Sebelumnya, semua orang mencintai mereka dan mencari teman, tetapi karena ketidaksukaan uskup, segalanya segera berubah. Beberapa mantan teman mereka tidak lagi bertemu dengan mereka, yang lain bersikap dingin dan pendiam. Marget baru berusia delapan belas tahun ketika kecelakaan itu terjadi. Dia adalah gadis cantik dan gadis cerdas, yang tidak akan kamu temukan di seluruh desa. Dia mengajar bermain harpa, dan uang yang diperolehnya cukup untuk membeli gaun dan pengeluaran pribadi. Namun kini para siswa, satu demi satu, meninggalkannya; ketika pesta dan tarian diadakan di desa, mereka lupa menyampaikan undangan kepadanya; orang-orang muda berhenti datang ke rumah mereka - semuanya kecuali Wilhelm Meidling, dan kunjungannya tidak begitu penting. Dipermalukan dan ditinggalkan oleh semua orang, pendeta dan keponakannya menjadi sedih dan putus asa - matahari tidak lagi bersinar melalui jendela mereka. Dan hidup menjadi lebih sulit. Pakaiannya sudah usang, setiap pagi saya harus memikirkan untuk membeli roti dengan apa. Dan kemudian hari yang menentukan tiba: Solomon Isaacs, yang telah meminjamkan uang untuk keamanan rumah mereka, memberi tahu ayah Peter bahwa besok pagi dia harus membayar utangnya atau meninggalkan rumah.
Kami bertiga selalu bersama, hampir sejak buaian. Kami langsung jatuh cinta satu sama lain, persahabatan kami semakin kuat dari tahun ke tahun. Nikolaus Bauman adalah putra hakim ketua. Ayah Sepia Wohlmeyer adalah pemilik sebuah penginapan besar di bawah tanda "Rusa Emas"; taman di penginapan dengan pohon-pohon tua yang menyebar sampai ke tepi sungai, dan ada dermaga dengan perahu-perahu wisata. Saya, anak ketiga, Theodore Fischer, adalah putra seorang pemain organ gereja, yang juga memimpin orkestra desa, mengajar biola, menggubah musik, bertugas sebagai pemungut pajak, bertugas sebagai juru tulis - singkatnya, adalah anggota aktif dari masyarakat dan menikmati rasa hormat universal.
Perbukitan dan hutan di sekitarnya tidak kalah familiarnya bagi kami dibandingkan dengan burung-burung yang hidup di dalamnya. Kami menghabiskan setiap waktu senggang di hutan, atau berenang, memancing, berlari di atas es sungai yang membeku, atau naik kereta luncur menuruni lereng bukit.
Jarang ada orang yang diizinkan berjalan-jalan di taman pangeran, tetapi kami sampai di sana karena kami berteman dengan pelayan kastil tertua, Felix Brandt, dan sering kali di malam hari kami mengunjunginya untuk mendengarkan cerita-ceritanya tentang masa lalu dan luar biasa. acara, dan merokok pipa - dia mengajari kami merokok - dan minum secangkir kopi. Felix Brandt banyak bertempur dan mengepung Wina. Ketika orang-orang Turki dikalahkan dan diusir, di antara piala yang disita ada sekantong kopi, dan orang-orang Turki yang ditangkap menjelaskan kepadanya apa manfaat biji kopi ini dan mengajarinya cara membuat minuman yang enak dari biji kopi tersebut. Sejak itu, Brandt selalu menyeduh kopi, meminumnya sendiri, dan mengejutkan orang-orang bodoh dengan kopi tersebut. Jika cuaca buruk, lelaki tua itu akan meninggalkan kami di rumahnya untuk bermalam. Di tengah gemuruh guntur dan kilatan petir, dia menceritakan kisahnya tentang hantu dan segala macam kengerian, tentang pertempuran, pembunuhan dan luka parah, dan di rumah kecilnya terasa begitu hangat dan nyaman.
Saat itu musim dingin tahun 1590. Austria terputus dari seluruh dunia dan tertidur. Abad Pertengahan berkuasa di Austria - sepertinya tidak akan ada habisnya. Bahkan ada pula yang percaya, dengan mengabaikan kalkulasi waktu saat ini, bahwa dilihat dari kondisi mental dan kehidupan beragama di negara kita, negara kita belum muncul dari Zaman Iman. Hal ini diucapkan sebagai pujian, bukan celaan, hal ini diterima oleh semua orang dan bahkan dijadikan sebagai objek kesombongan. Saya mengingat kata-kata ini dengan sangat baik, meskipun saya masih kecil, dan saya ingat kata-kata itu memberi saya kesenangan.
Ya, Austria terputus dari seluruh dunia dan tenggelam dalam tidur, dan desa kami tidur paling nyenyak, karena terletak di pusat Austria. Dia beristirahat dengan tenang dalam kesunyian yang mendalam, di antara bukit-bukit dan hutan. Berita dari dunia luar tidak sampai padanya, tidak mengganggu mimpinya, dan dia bahagia. Sebuah sungai mengalir tepat di depan desa, airnya yang tenang dihiasi pantulan awan dan bayangan kapal tongkang yang sarat dengan batu. Di luar desa, tebing berhutan mengarah ke kaki tebing yang tinggi. Dari tebing, sambil mengerutkan kening, melihat ke bawah sebuah kastil besar, yang dinding dan menaranya dijalin dengan buah anggur liar. Di seberang sungai, sekitar lima mil ke kiri desa, terbentang perbukitan berhutan lebat, dibelah oleh jurang berkelok-kelok, yang tidak bisa dijangkau oleh sinar matahari. Di sebelah kanan, di tempat tebing menjulang tinggi di atas sungai, di antara tebing itu dan perbukitan yang saya bicarakan, terbentang dataran luas, dipenuhi rumah-rumah petani, tersembunyi di bawah naungan pepohonan dan kebun buah-buahan.
Seluruh wilayah yang bermil-mil jauhnya ini sejak dahulu kala adalah milik pangeran yang berdaulat. Para pelayan pangeran menjaga ketertiban di kastil dengan baik, tetapi baik pangeran maupun keluarganya tidak datang kepada kami lebih dari sekali setiap lima tahun. Ketika mereka tiba, sepertinya Tuhan sendiri telah tiba dalam kobaran api kemuliaan-Nya. Ketika mereka meninggalkan kami, keheningan merajalela, seperti tidur nyenyak setelah perayaan yang riuh.
Bagi kami anak-anak, Ezeldorf kami adalah surga. Kami tidak terbebani untuk belajar. Kami diajari, pertama-tama, untuk menjadi orang Kristen yang baik, untuk menghormati Perawan Maria, gereja dan para martir suci. Ini adalah hal utama. Mengetahui sisanya dianggap tidak perlu dan bahkan tidak diinginkan. Ilmu pengetahuan sama sekali tidak berguna bagi orang biasa: ilmu pengetahuan menimbulkan ketidakpuasan terhadap nasib mereka; Nasib mereka telah ditentukan oleh Tuhan Allah, dan Tuhan tidak menyukai orang yang menggerutu.
Ada dua pendeta di desa kami. Yang pertama, Pastor Adolf, adalah seorang pendeta yang bersemangat dan rajin, dan semua orang menghormatinya.
Mungkin ada pendeta yang lebih baik daripada Pastor Adolf kami, namun komunitas tersebut tidak mengingat siapa pun yang bisa menginspirasi rasa hormat dan ketakutan seperti itu pada umat parokinya. Intinya dia tidak takut pada setan. Saya tahu tidak ada orang Kristen lain yang dapat saya katakan dengan keyakinan yang begitu kuat. Karena alasan ini, semua orang takut pada Pastor Adolf. Kita masing-masing memahami bahwa manusia biasa tidak akan berani berperilaku begitu berani dan percaya diri. Tidak ada seorang pun yang memuji iblis, semua orang mengutuknya, tetapi mereka melakukannya tanpa rasa kurang ajar, dengan rasa hormat tertentu. Adapun Pastor Adolf, dia menghormati iblis dengan semua kata-kata yang keluar dari lidahnya, sehingga tanpa disadari pendengarnya diliputi rasa gentar. Kebetulan dia berbicara dengan nada mengejek dan menghina iblis, dan kemudian orang-orang membuat tanda salib dan bergegas pergi, takut sesuatu yang buruk akan menimpa mereka.
Jika kita mengatakan semuanya, Pastor Adolf lebih dari sekali bertemu iblis secara langsung dan berduel dengannya. Pastor Adolf sendiri membicarakan hal ini dan tidak merahasiakannya. Dan dia mengatakan yang sebenarnya: setidaknya satu pertemuannya dengan iblis didukung oleh bukti fisik. Di tengah panasnya pertengkaran yang sengit, dia tanpa rasa takut melemparkan botol ke arah lawannya, dan tepat di tempat botol itu pecah, noda merah tua tertinggal di dinding kantornya.
Pastor kami yang lain adalah Pastor Peter, dan kami semua sangat menyayangi dan mengasihaninya. Ada desas-desus tentang ayah Petrus bahwa dia memberi tahu seseorang bahwa Tuhan itu baik dan penyayang dan suatu hari nanti akan mengasihani anak-anaknya. Pidato seperti itu tentu saja buruk, tetapi tidak ada bukti kuat bahwa dia mengatakan hal seperti itu. Dan tidak seperti ayah Petrus, dia adalah orang yang baik hati, lemah lembut, dan tidak suka berbohong. Benar, tidak ada seorang pun yang mengaku bahwa dia mengatakan hal ini dari mimbar kepada umat paroki; maka masing-masing dari mereka akan mendengar perkataan ini dan dapat memberikan kesaksian tentangnya. Mereka mengatakan bahwa pemikiran kriminal itu diungkapkannya dalam percakapan pribadi, namun tuduhan seperti itu mudah dilontarkan kepada siapa pun.
Pastor Peter mempunyai musuh, musuh yang kuat. Ini adalah seorang peramal yang tinggal di sebuah menara tua dan bobrok yang berdiri di ujung dataran kami, dan mengamati bintang-bintang di malam hari. Semua orang tahu bahwa dia tahu cara memprediksi perang dan kelaparan, meskipun ini bukan tugas yang sulit, karena perang selalu terjadi di suatu tempat, dan kelaparan juga sering terjadi. Tapi dia juga tahu, dengan membaca bukunya yang tebal, membaca nasib seseorang dari bintang-bintang dan menemukan pencurian - dan semua orang di desa, kecuali Pastor Peter, takut padanya. Bahkan Pastor Adolf, yang tidak takut pada setan, menyapa sang peramal dengan penuh hormat ketika sang peramal melewati desa dengan jubah panjang bersulam bintang, topi runcing tinggi, dengan buku tebal di bawah lengannya dan dengan tongkat. di mana, seperti kita semua tahu, kekuatan magis tersembunyi. Mereka mengatakan bahwa uskup sendiri mendengarkan perkataan ahli nujum itu. Meskipun ahli nujum itu mempelajari bintang-bintang dan membuat prediksi berdasarkan bintang-bintang itu, dia juga suka menunjukkan komitmennya kepada gereja, dan ini, tentu saja, membuat sang uskup tersanjung.
Adapun ayah Petrus, dia tidak meminta bantuan ahli nujum itu. Pastor Peter menyatakan secara terbuka bahwa ahli nujum itu adalah seorang penipu dan penipu, bahwa ahli nujum itu bukan saja tidak memiliki pengetahuan ajaib, tetapi, sebaliknya, lebih bodoh daripada banyak orang lainnya; dan dia menjadikan dirinya musuh, yang mulai mencari kematiannya. Kami semua yakin bahwa rumor tentang kata-kata buruk Pastor Peter tentu saja datang dari sang peramal dan dia melaporkannya kepada uskup. Pastor Peter diduga mengatakan hal ini kepada keponakannya, Marget. Sia-sia Marget menyangkal tuduhan itu dan memohon kepada uskup untuk memercayainya dan tidak mendatangkan kemiskinan dan aib kepada paman lamanya. Uskup tidak mau mendengarkannya. Karena hanya ada satu kesaksian yang menentang Pastor Peter, uskup sama sekali tidak mengucilkannya dari gereja, tetapi mencabut pangkatnya untuk jangka waktu yang tidak ditentukan. Selama dua tahun sekarang, Pastor Peter tidak menjalankan tugas gereja, dan umat parokinya semua pergi ke Pastor Adolf.
Tahun-tahun ini tidak mudah bagi pendeta tua dan Marget. Sebelumnya, semua orang mencintai mereka dan mencari teman, tetapi karena ketidaksukaan uskup, segalanya segera berubah. Beberapa mantan teman mereka tidak lagi bertemu dengan mereka, yang lain bersikap dingin dan pendiam. Marget baru berusia delapan belas tahun ketika kecelakaan itu terjadi. Dia adalah gadis cantik dan gadis cerdas, yang tidak akan kamu temukan di seluruh desa. Dia mengajar bermain harpa, dan uang yang diperolehnya cukup untuk membeli gaun dan pengeluaran pribadi. Namun kini para siswa, satu demi satu, meninggalkannya; ketika pesta dan tarian diadakan di desa, mereka lupa menyampaikan undangan kepadanya; orang-orang muda berhenti datang ke rumah mereka - semuanya kecuali Wilhelm Meidling, dan kunjungannya tidak begitu penting. Dipermalukan dan ditinggalkan oleh semua orang, pendeta dan keponakannya menjadi sedih dan putus asa - matahari tidak lagi bersinar melalui jendela mereka. Dan hidup menjadi lebih sulit. Pakaiannya sudah usang, setiap pagi saya harus memikirkan untuk membeli roti dengan apa. Dan kemudian hari yang menentukan tiba: Solomon Isaacs, yang telah meminjamkan uang untuk keamanan rumah mereka, memberi tahu ayah Peter bahwa besok pagi dia harus membayar utangnya atau meninggalkan rumah.
Kami bertiga selalu bersama, hampir sejak buaian. Kami langsung jatuh cinta satu sama lain, persahabatan kami semakin kuat dari tahun ke tahun. Nikolaus Bauman adalah putra hakim ketua. Ayah Seppi Wohlmeyer adalah pemilik sebuah penginapan besar di bawah tanda "Rusa Emas"; taman di penginapan dengan pohon-pohon tua yang menyebar sampai ke tepi sungai, dan ada dermaga dengan perahu-perahu wisata. Saya, anak ketiga, Theodore Fischer, adalah putra seorang pemain organ gereja, yang juga memimpin orkestra desa, mengajar biola, menggubah musik, bertugas sebagai pemungut pajak, bertindak sebagai juru tulis - singkatnya, adalah anggota aktif dari komunitas dan menikmati rasa hormat universal.
| Orang asing yang misterius | |
|---|---|
| Orang Asing yang Misterius | |
| Sampul edisi pertama tahun 1916 |
|
| Pengarang | Tandai Twain |
| Genre | Fantasi, Sindiran |
| Bahasa asli | Bahasa inggris |
| Asli diterbitkan | secara anumerta |
| Penerjemah | Abel Startsev |
| Dekorasi | Harper & Saudara |
| Penerbit | Pemain harpa[D] |
| Melepaskan | |
| Sebelumnya | Kenangan pribadi Joan of Arc Dan Kekasih platonisku [D] |
"Orang asing yang misterius"(eng. "The Mysterious Stranger") - sebuah cerita yang belum selesai oleh Mark Twain, pertama kali diterbitkan pada tahun 1916, setelah kematian penulisnya, oleh sekretaris dan kuratornya warisan sastra Albert Biglo Payne.
Cerita [ | ]
Teks yang diterbitkan Paine awalnya dianggap kanonik. Namun, setelah kematiannya, kurator baru, yang mengambil alih jabatan ini pada tahun 1938, menerbitkan dua versi cerita lagi. Masing-masing manuskrip ini belum selesai, seperti karya terbitan Paine. Setiap manuskrip memiliki miliknya sendiri judul penulis, dan kronologinya sebagai berikut: "Kronik Setan Jr."(Bahasa Inggris. Kronik Setan Muda), "Perosotan sekolah"(Bahasa Inggris) Schoolhouse Hill) dan “No. 44, Orang Asing Misterius: Naskah Kuno Ditemukan dalam Toples. Terjemahan gratis dari kendi"(Bahasa inggris) TIDAK. 44, Orang Asing yang Misterius: Menjadi Kisah Kuno yang Ditemukan dalam Kendi dan Diterjemahkan Secara Bebas dari Kendi).
Pilihan " Perosotan sekolah"awalnya disusun oleh Twain sebagai kelanjutan dari petualangan Tom Sawyer dan Huck Finn. Di sini aksinya terjadi kampung halaman oleh Hannibal, Missouri di AS. Naskah ini dianggap sebagai ujian pena, sebuah pendekatan terhadap cerita yang lebih bijaksana dan bermakna. Dua pilihan lainnya terjadi di kota Eseldorf di Austria abad pertengahan dan disebut " Eseldorf».
Bernard DeVoto menyetujui pilihan editorial Payne, yang kemudian terbukti keliru dan melanggar hukum. Pada tahun 1969, Universitas California menerbitkan edisi ilmiah lengkap dari ketiga edisi cerita dan materi yang menyertainya. Publikasi ilmiah inilah yang memungkinkan kita menilai tindakan Payne, yang memilih versi pertama untuk dipublikasikan " Kronik Setan Jr.", yang memiliki independensi nilai seni. Dan tindakan ini, menurut para sarjana sastra, benar, namun kemudian keajaiban mulai terjadi pada cerita tersebut. Bab terakhir Buku yang diterbitkan diambil dari naskah enam halaman terpisah, yang diberi label "Kesimpulan Buku" namun ditulis oleh Twain untuk " No.44, Orang Asing Misterius" (Judul cerita yang dipilih Paine" Orang asing yang misterius" diambil dari varian ini).
Payne secara pribadi menghapus beberapa episode dari naskah yang belum selesai yang tidak dilanjutkan dalam garis besar cerita dan melemahkan motif anti-klerikal yang mengalir seperti benang merah. kreativitas yang terlambat penulis. Payne diganti aktor buku - Pastor Adolf, seorang pendeta bajingan, tentang seorang peramal tertentu, juga diambil dari manuskrip Eseldorf kedua. Dengan demikian, semua tindakan buruk pendeta dan gereja ditampilkan sebagai tindakan penipu yang gelap dan percaya takhayul. Beberapa episode yang telah selesai juga dihapus untuk melunakkan sifat anti-agama dari buku tersebut. Mark Twain dalam karyanya selalu mengandalkan selera istrinya, seorang wanita saleh dan bertakwa yang berperan sebagai kritikus utama buku-bukunya. Untuk alasan ini, dalam buku-buku awal dan bahkan dewasanya topik serupa berkeliling dan tidak terlihat. Namun, setelah kematian dirinya dan tiga dari empat anaknya, Twain berhenti memperhatikan opini masyarakat dan orang banyak. Sebagian besar bukunya sangat bersifat sosial dan anti-gereja.
Hingga saat ini, banyak peneliti warisan Twain yang tidak dapat menyetujui publikasi "The Mysterious Stranger" mana yang dianggap kanonik, namun semua orang dengan suara bulat setuju bahwa karya ini adalah mutiara dari karya penulis.
Merencanakan [ | ]
August Feldner bekerja di percetakan, yang terletak di salah satu ruangan kastil yang luas. Suatu hari seorang ragamuffin muncul di kastil, memperkenalkan dirinya sebagai E 44, Episode baru 864962 dan siap melakukan pekerjaan apa pun, hanya untuk makan dan berteduh. Meskipun hampir semua karakter keberatan, pemilik percetakan memutuskan untuk menerima bocah itu. Dan segera dia menunjukkan dirinya sebagai pekerja yang hebat, yang juga dengan rendah hati menanggung semua intimidasi. Sebagai imbalan atas karyanya, pemilik percetakan menerima 44 orang ke dalam jajaran pencetak, yang hanya mengobarkan kebencian rekan-rekannya yang lebih tua. Berbeda dengan rekan-rekannya, Augustus memperlakukan 44 dengan baik, namun tidak memiliki keberanian untuk membela dirinya. Oleh karena itu, ia memulai persahabatan rahasia dengan anak laki-laki tersebut, mengetahui bahwa 44 adalah makhluk yang hampir mahakuasa. Kekuatan sihir 44 dengan cepat diketahui oleh semua penghuni kastil lainnya, tetapi mereka mengaitkannya dengan fakta bahwa 44 adalah murid astrolog Baltasar Hofmann yang menetap di kastil. Dan ahli nujum itulah yang mereka salahkan atas semua lelucon sihir 44. Meskipun, pada kenyataannya, 44 hanya berpura-pura mematuhi ahli nujum tersebut, mencoba, karena alasan tertentu, untuk menciptakan reputasi Baltasar sebagai ahli sihir yang kuat.
Meskipun teman baru Augusta dan sangat berkuasa, dia sama sekali tidak tertarik pada agama, dan memandang manusia dengan cara yang sama seperti manusia memandang kucing. Dalam perjalanannya, dia juga tidak mengungkapkan banyak hal kualitas terbaik pendeta Adolf, dihormati oleh semua orang karena tidak adanya rasa takut terhadap Setan. Pria yang pernah menyelamatkan nyawa Adolf kini terbaring di tempat tidur, dan Adolf menghukum ibunya, yang putus asa karena kesedihan, untuk dibakar di tiang pancang. Meskipun Augustus ingin membuka mata Adolf terhadap siapa yang dia coba kirim ke tiang pancang, 44 melarangnya, dengan alasan bahwa semuanya sudah ditentukan sebelumnya. Pada saat yang sama, 44 menolak menjelaskan siapa dirinya, dengan alasan bahwa manusia adalah makhluk yang terlalu primitif dan dia tidak tahu bagaimana menjelaskan sifatnya kepada manusia. Pada akhirnya, dia mengungkapkan sebuah rahasia kepada Augustus - sebenarnya, tidak ada apa-apa dan tidak ada seorang pun, yang ada hanya mimpi tentang semacam pemikiran yang berkeliaran di kehampaan. 44 sendiri tak lain hanyalah isapan jempol belaka dari imajinasi pemikiran ini. Apa yang bisa ditebak Augustus sendiri - dunia yang tidak masuk akal di mana Tuhan berkhotbah tentang cinta dan pengampunan, sambil menghukum manusia dengan siksaan abadi di neraka, hanya bisa dilihat dalam mimpi buruk.
Mengejutkan bahwa Anda belum memikirkan fakta bahwa alam semesta Anda dan segala isinya adalah mimpi, visi, mimpi! Hal ini mengejutkan, karena tindakan ini sembrono, terang-terangan ceroboh, seperti mimpi buruk: Tuhan, yang berkuasa menciptakan anak-anak yang baik dan anak-anak yang buruk, lebih memilih untuk menciptakan anak-anak yang buruk; Tuhan yang berkuasa membuat semua orang bahagia, tidak memberikan kebahagiaan kepada siapa pun; Tuhan memerintahkan manusia untuk menghargai kehidupannya yang pahit, namun membiarkan mereka pergi jangka pendek; Tuhan menganugerahkan kebahagiaan abadi kepada para malaikat, tetapi menuntut dari anak-anaknya yang lain agar mereka pantas mendapatkan kebahagiaan ini; Tuhan membuat kehidupan para malaikat tenteram, namun mengutuk anak-anak lain untuk menderita, baik fisik maupun mental penderitaan mental; Tuhan mengajarkan keadilan dan menciptakan neraka; mengkhotbahkan belas kasihan dan menciptakan neraka; mengkhotbahkan perintah emas tentang cinta terhadap sesama dan pengampunan - maafkan musuhmu tujuh kali tujuh kali! - dan menciptakan neraka; tuhan berkhotbah pengertian moral, dan dia sendiri kehilangannya; mengutuk kejahatan dan melakukannya sendiri; Tuhan menciptakan manusia sesuai dengan kehendaknya sendiri, dan sekarang Dia mengalihkan tanggung jawab atas kesalahan manusia kepada manusia, alih-alih dengan jujur menempatkannya pada orang yang harus memikulnya - pada dirinya sendiri; dan akhirnya, dengan obsesi yang sungguh ilahi, dia menuntut ibadah dari hambanya yang terhina...
Terjemahan Rusia[ | ]
Sejarah terjemahan bahasa Rusia " Orang asing yang misterius"mencerminkan kesulitan tekstual dan masalah edisi bahasa Inggris. Terjemahan pertama, oleh Abel Startsev, diterbitkan dalam kumpulan dua belas volume karya Mark Twain pada tahun 1961. Ini didasarkan pada Harper and Brothers edisi Amerika tahun 1922 dan sesuai dengan versi yang diterbitkan oleh Paine pada tahun 1916.
Selanjutnya, terjemahan ini diperbaiki: peramal telah dihapus dan beberapa halaman baru ditambahkan, dihapus oleh Payne karena motif anti-agama, politik topikal dan anti-ulama yang dikandungnya. Pilihan ini dicetak ulang beberapa kali.
Pada tahun 1976, versi pertama “ Perosotan sekolah" diterjemahkan oleh N. Kolpakov berjudul “ Di bukit sekolah". Dalam edisi ini, versi Twain yang belum selesai dipersingkat secara signifikan dan ditetapkan sebagai cerita pendek. Semua referensi tentang sifat buruk orang asing telah dihapus; di bagian akhir dia disebut alien “dari zona waktu lain”
