Maznev Nikolay Ivanovich
Terapis, Metode Tradisional
Nikolai Ivanovich MAZNEV
TERAPI
Metode tradisional
Dalam buku ini, penulis mengumpulkan dan mensistematisasikan informasi tentang penyakit paling umum dan metode pengobatan tradisional. Selain itu, ia mengembangkan metode aslinya sendiri untuk mengobati penyakit persendian, berkat itu ia dapat disembuhkan dan membantu banyak orang menyingkirkan penyakit parah. Dalam buku ini Anda tidak hanya akan menemukan resep-resep baru, tetapi juga mempelajari pemahaman penulis tentang pelestarian kekuatan mental dan fisik, penilaiannya tentang penyebab penyakit dan metode pengobatannya.
Buku ini ditujukan untuk khalayak luas.
Untuk mengenang orang tuaku yang penuh kasih
Maznevykh Ivan Ivanovich
dan saya persembahkan untuk Anna Matveevna
Mereka bilang tidak ada surga atau neraka, karena belum pernah ada orang yang datang dari sana. Saya tidak akan mengatakan apa pun tentang surga, tetapi saya mengalami neraka sepenuhnya. Melalui upaya luar biasa dari kemauan dan keinginan untuk hidup, saya melarikan diri dari sana. Aku melarikan diri, namun aku masih mendengar rintihan orang-orang yang berbagi nasib denganku, kaki kerabat dan teman-temannya. Sulit bagi mereka yang belum mengalaminya sendiri atau belum menderita penderitaan orang yang dicintainya untuk mendengar erangan ini, untuk memahami kedalaman jurang yang memisahkan orang sehat dan orang sakit parah, hidup di dunia yang sama sekali berbeda, yang lain. dimensi. Dengarkan permohonan mereka yang malang ini, mungkin Anda akan memandang kehidupan duniawi secara berbeda, lebih baik dan lebih toleran; dengarkan berita ini dari neraka, jadilah lebih baik hati!
“Aku sudah 19 tahun tersiksa oleh suatu penyakit, aku putus asa yang sudah mencapai batas tertinggi, aku tidak takut mati, aku takut hidup seperti ini,” “Umurku baru dua puluh tahun tua, tapi aku capek hidup”, “sepanjang hidupku, bekerja di desa, kami tidak mendapatkan apa-apa selain penyakit”, “suntikan dan pil membantuku untuk waktu yang singkat, dan sekali lagi ada erangan, jeritan dan rasa sakit yang mengoyak jiwa dan raga,” “berapa kali kita mengunjungi dokter, tabib dan profesor, jawabannya hanya penyakit yang tidak dapat disembuhkan. Apakah saya benar-benar akan tetap hidup di dalam kubur?!”, “pengobatan dari saudara laki-laki saya yang berusia delapan belas tahun berakhir di kursi roda. Saya pikir saya akan menjadi gila ketika melihatnya di kursi roda itu,” “Saya sekarang dalam keadaan sedemikian rupa sehingga saya tidak ingin hidup, suami saya meninggalkan saya, anak saya berhenti menaati saya.” , “penyakit ini membuat saya pingsan, semuanya menyakitkan, saya takut memikirkan bagaimana jadinya anak-anak kecil saya tanpa saya untuk bangun sama sekali,” “para dokter mengatakan bahwa ibu saya mempunyai waktu satu tahun untuk hidup, saya tidak bisa” percaya akan hal ini”, “Saya satu-satunya yang bersama putri saya, apa yang akan terjadi pada gadis saya ketika saya' aku pergi: lagipula, dia terbaring di tempat tidur”, “suamiku sakit parah, tapi aku sangat mencintainya, dan kami baru saja mulai hidup”, “jika ada neraka di suatu tempat, sekarang aku tidak takut itu”, “selama empat tahun saya perlahan-lahan menjadi lumpuh, keputusasaan membuat saya terpojok”, “Saya kehilangan kepercayaan pada penyembuhan dan menantikan kematian”, “pada usia 25 tahun saya menemukan diri saya di samping kehidupan, dunia menyempit bagiku ke dinding kamar tidurku”, “pada awalnya bagiku seperti mimpi buruk, setelah itu, ketika aku bangun, aku akan menjadi manusia lagi”, “jika setiap dokter yang merawat menginginkannya pertama-tama dengarkan jiwa pasien, dan kemudian buat diagnosis, Jauh lebih sedikit orang yang akan menderita."
Dunia ini tidak sempurna. Sejak manusia merasa dirinya sebagai makhluk yang berpikir, ia selalu menghadapi berbagai bahaya yang berasal dari alam, dari orang lain, atau dari penyakit. Beradaptasi dengan kehidupan, mengamati tumbuhan dan hewan dengan cermat, pertama-tama ia merasakan dan kemudian secara bertahap mulai menyadari keterkaitan dan saling ketergantungan segala sesuatu di bumi. Pengalaman satu generasi, pengetahuan dan keterampilannya, yang terakumulasi dan berlipat ganda, diwariskan kepada generasi lain hingga sampai kepada kita dalam bentuk sistem nilai tertentu yang terbentuk. Penjaga tradisi masyarakat dan filsuf pertama dan tabib-magi, dukun dan tabib muncul, dan kemudian - pendeta. Dengan munculnya dan berkembangnya lembaga dan struktur publik dan negara, pengobatan resmi (alternatif) pun bermunculan. Sayangnya sebagian besar dokter dan pengobatan resmi telah menempatkan dirinya di atas tradisi masyarakat, di atas pengobatan tradisional (tradisional), memandang rendah dirinya sendiri, sehingga kehilangan banyak hal berharga yang telah ditemukan dan dikumpulkan oleh masyarakat selama berabad-abad. sering menolak orang yang memiliki ilmu asli.
Di antara miliaran orang yang menghuni Bumi kita, tidak ada dua orang yang benar-benar sama; masing-masing mewakili keseluruhan alam semesta. Setiap orang itu unik, belum pernah ada orang lain yang seperti dia, tidak ada dan tidak akan pernah ada. Kita berbeda satu sama lain dalam kekuatan pengaruh kosmos terhadap kita, dalam kekuatan internal dan kemampuan kita untuk memahami faktor-faktor eksternal: kondisi alam dan berbagai macam keadaan lain, baik yang menguntungkan maupun yang tidak menguntungkan, dalam reaksi kita terhadap pengaruh-pengaruh ini, dalam kemampuan atau ketidakmampuan untuk bahagia dan sedih, untuk mencintai dan membenci, kemampuan untuk menikmati hidup, setiap manifestasinya: sinar matahari yang cerah, daun yang bergetar di pohon. Kami juga berbeda dalam sikap kami terhadap satu sama lain. Dan tentu saja, dua orang tidak dapat memiliki penyakit yang persis sama, manifestasi dan persepsi yang sama, dan oleh karena itu, jalan menuju kesembuhan yang sama. Oleh karena itu, setiap orang harus memiliki metode pengobatannya masing-masing.
Penyebab penyakit saya bisa jadi adalah flu di kaki, beban fisik dan saraf yang berlebihan, serta gangguan metabolisme. Atau mungkin semua ini dalam waktu singkat membuat persendian saya tidak bisa bergerak, dan rasa sakitnya terus-menerus dan tak tertahankan, membuat saya kehilangan kesempatan tidak hanya untuk menikmati hidup, tetapi juga keinginan untuk hidup. Setiap gerakannya menimbulkan rasa sakit di sekujur tubuh, pandangan kabur, dan mendatangkan erangan dari dada. Ibarat bola berlubang, otot di depan mata menyusut, tubuh atletis yang kuat pun mengering. Awalnya saya tidak percaya dengan keadaan saya yang tidak ada harapan, menganggap jari kaki yang bengkak adalah hal yang sepele dan tidak patut untuk diperhatikan. Namun ketika seluruh kaki saya bengkak, saya harus berkonsultasi ke dokter. Setelah satu bulan berikutnya, kaki saya tidak lagi mematuhi saya; Aku mulai berjalan, menempatkan kakiku sedemikian rupa agar rasa sakitnya berkurang; Dalam perjalanan ke dan dari tempat kerja, saya mendorong diri saya ke kerikil atau pohon berikutnya, yang saya tandai sebagai pencapaian saya berikutnya. Dan ketika kesempatan untuk mencapai “kerikil” itu hilang, saya pergi berobat ke pusat artrologi, di mana mereka merawat saya dengan pil dan suntikan, yang, bersama dengan rasa sakit, menghilangkan kejelasan tentang apa yang terjadi di sekitar saya. Prosedur ini tidak mengembalikan mobilitas sendi. Dengan susah payah saya mendapat janji dengan seorang profesor, yang mendiagnosis saya menderita ankylosing spondylitis dan menjelaskan bahwa penyakit itu tidak dapat disembuhkan.
Para dokter mengobati penyakitnya, tapi bukan saya, dan ini adalah kesalahan mereka. Secara formal, profesor itu benar, tetapi ini tidak cocok untukku: kehidupan orang-orang berjalan berdampingan, dan aku serta orang yang terkutuk berada dalam posisi aneh di suatu tempat antara dunia ini dan dunia ini.
Saya tidak dapat menerima akibat tragis tersebut dan mencoba mengikuti nasihat Sebastian Kneipp, yang mengembangkan sistem hidroterapi lebih dari 100 tahun yang lalu. Namun, setelah melakukan sejumlah kesalahan dalam pengobatan, ia berjalan dengan tongkat selama satu tahun lagi, namun tidak kehilangan harapan untuk sembuh. Hal terburuk terjadi satu setengah tahun setelah timbulnya penyakit: bersamaan dengan hujan musim gugur datanglah rasa sakit yang belum pernah terjadi sebelumnya dan imobilitas sendi yang menyeluruh, menimbulkan ketakutan akan keputusasaan. Saya mulai takut fajar: setiap pagi, seolah-olah karena niat jahat seseorang, satu atau beberapa persendian akan rusak. Tiga pagi menghilangkan mobilitas kaki saya; saya harus bergerak dengan bantuan lengan saya, yang menjadi lumpuh pada pagi kelima. Setelah seminggu berikutnya, satu-satunya cara yang mungkin untuk bergerak di sekitar apartemen adalah dengan berguling dari sisi ke sisi, mengertakkan gigi dan bibir saya berdarah. Kerabat dan teman membawa saya ke berbagai koperasi medis, ke tabib dan paranormal, yang memberi saya berbagai diagnosis, tetapi tidak dapat membantu saya dengan cara apa pun. Di Institut Reumatologi, tempat saya dirawat setelah semua cobaan berat ini, para dokter membuat diagnosis dan memastikan bahwa penyakit saya tidak dapat disembuhkan, dan bahwa saya tidak dapat lagi berjalan sendiri. Saya meninggalkan institut tersebut dengan menggunakan kruk segala prospek untuk pemulihan dan dengan kesan yang sulit, penglihatan orang-orang terdistorsi dan dihancurkan oleh penyakit mengerikan ini.
Ada hari-hari yang tak ada habisnya berbaring di sofa dan duduk di depan jendela. Saya tidak lagi hidup seperti manusia, melainkan seperti tanaman: tanpa kekuatan, tanpa kemauan, tanpa keinginan apa pun, hampir tanpa bergerak. Cara pergerakannya masih berguling-guling di sekitar apartemen atau berjalan dengan bantuan kruk dan anak saya yang masih kecil, yang bertugas sebagai pengasuh, juru masak, dan penghubung dengan dunia luar. Jika di musim dingin saya masih mampu menanggung situasi saya, maka dengan dimulainya musim semi, kehidupan menjadi benar-benar tak tertahankan: saya tidak memiliki cukup kekuatan untuk melihat orang-orang yang bahagia dan gembira bergerak dengan mudah di tanah, dengan bebas mengendalikan tubuh mereka. Pertama-tama saya mulai iri pada orang-orang cacat tak berkaki, lalu orang mati: saya tidak punya kekuatan lagi, keyakinan akan kesembuhan semakin mengering setiap hari. Saya memimpikan kematian sebagai hari raya besar yang akan memberi saya kedamaian dan pembebasan dari siksaan fisik dan mental. Namun pergi, meninggalkan putri dan putra saya, yang tidak kuat dalam hidup, meninggalkan mereka sendirian dengan kesulitan dan kesulitan yang melebihi kekuatan mereka bahkan lebih sulit lagi. . Yang tersisa hanyalah melakukan segala yang mungkin dan tidak mungkin untuk pulih. Saya berubah menjadi robot, komputer yang berfungsi dengan baik tanpa perasaan, tanpa masa kini, masa lalu dan masa depan. Saya dengan ketat mengikuti program yang dikembangkan untuk menyembuhkan penyakit ini. Sebulan kemudian saya berhenti minum pil, meskipun rasa sakit yang parah tidak kunjung hilang. Setelah satu bulan berikutnya, rasa sakit yang parah berhenti dan mobilitas pada sendi pinggul dan lutut kembali, keyakinan akan kesembuhan dan keinginan yang kuat untuk mendekatkannya muncul. Tiga bulan setelah meninggalkan institut, rasa sakit di lengan saya hilang dan mobilitas kembali normal. Delapan bulan kemudian saya mencoba diobati dengan sengatan lebah - rasa sakitnya menjadi tumpul dan terkadang hilang sama sekali. Saya mulai melakukan sedikit latihan atletik, secara bertahap menambah beban.
Nikolai Ivanovich MAZNEV
TERAPI
Metode tradisional
Dalam buku ini, penulis mengumpulkan dan mensistematisasikan informasi tentang penyakit paling umum dan metode pengobatan tradisional. Selain itu, ia mengembangkan metode orisinalnya sendiri untuk mengobati penyakit persendian, berkat itu ia dapat disembuhkan dan membantu banyak orang menyingkirkan penyakit parah. Dalam buku ini Anda tidak hanya akan menemukan resep-resep baru, tetapi juga mempelajari pemahaman penulis tentang pelestarian kekuatan mental dan fisik, penilaiannya tentang penyebab penyakit dan metode pengobatannya.
Buku ini ditujukan untuk khalayak luas.
Untuk mengenang orang tuaku yang penuh kasih
Maznevykh Ivan Ivanovich
dan saya persembahkan untuk Anna Matveevna
Mereka bilang tidak ada surga atau neraka, karena belum pernah ada orang yang datang dari sana. Saya tidak akan mengatakan apa pun tentang surga, tetapi saya mengalami neraka sepenuhnya. Melalui upaya luar biasa dari kemauan dan keinginan untuk hidup, saya melarikan diri dari sana. Aku melarikan diri, namun aku masih mendengar rintihan orang-orang yang berbagi nasib denganku, kaki kerabat dan teman-temannya. Sulit bagi mereka yang belum mengalaminya sendiri atau belum menderita penderitaan orang yang dicintainya untuk mendengar erangan ini, untuk memahami kedalaman jurang yang memisahkan orang sehat dan orang sakit parah, hidup di dunia yang sama sekali berbeda, yang lain. dimensi. Dengarkan permohonan mereka yang malang ini, mungkin Anda akan memandang kehidupan duniawi secara berbeda, lebih baik dan lebih toleran; dengarkan berita ini dari neraka, jadilah lebih baik hati!
“Aku sudah 19 tahun tersiksa oleh suatu penyakit, aku putus asa yang sudah mencapai batas tertinggi, aku tidak takut mati, aku takut hidup seperti ini,” “Umurku baru dua puluh tahun tua, tapi aku capek hidup”, “sepanjang hidupku, bekerja di desa, kami tidak mendapatkan apa-apa selain penyakit”, “suntikan dan pil membantuku untuk waktu yang singkat, dan sekali lagi ada erangan, jeritan dan rasa sakit yang mengoyak jiwa dan raga,” “berapa kali kita mengunjungi dokter, tabib dan profesor, jawabannya hanya penyakit yang tidak dapat disembuhkan. Apakah saya benar-benar akan tetap hidup di dalam kubur?!”, “pengobatan dari saudara laki-laki saya yang berusia delapan belas tahun berakhir di kursi roda. Saya pikir saya akan menjadi gila ketika melihatnya di kursi roda itu,” “Saya sekarang dalam keadaan sedemikian rupa sehingga saya tidak ingin hidup, suami saya meninggalkan saya, anak saya berhenti menaati saya.” , “penyakit ini membuat saya pingsan, semuanya menyakitkan, saya takut memikirkan bagaimana jadinya anak-anak kecil saya tanpa saya untuk bangun sama sekali,” “para dokter mengatakan bahwa ibu saya mempunyai waktu satu tahun untuk hidup, saya tidak bisa” percaya akan hal ini”, “Saya satu-satunya yang bersama putri saya, apa yang akan terjadi pada gadis saya ketika saya' aku pergi: lagipula, dia terbaring di tempat tidur”, “suamiku sakit parah, tapi aku sangat mencintainya, dan kami baru saja mulai hidup”, “jika ada neraka di suatu tempat, sekarang aku tidak takut itu”, “selama empat tahun saya perlahan-lahan menjadi lumpuh, keputusasaan membuat saya terpojok”, “Saya kehilangan kepercayaan pada penyembuhan dan menantikan kematian”, “pada usia 25 tahun saya menemukan diri saya di samping kehidupan, dunia menyempit bagiku ke dinding kamar tidurku”, “pada awalnya bagiku seperti mimpi buruk, setelah itu, ketika aku bangun, aku akan menjadi manusia lagi”, “jika setiap dokter yang merawat menginginkannya pertama-tama dengarkan jiwa pasien, lalu buat diagnosis, maka akan jauh lebih sedikit orang yang menderita."
Dunia ini tidak sempurna. Sejak manusia merasa dirinya sebagai makhluk yang berpikir, ia selalu menghadapi berbagai bahaya yang berasal dari alam, dari orang lain, atau dari penyakit. Beradaptasi dengan kehidupan, mengamati tumbuhan dan hewan dengan cermat, pertama-tama ia merasakan dan kemudian secara bertahap mulai menyadari keterkaitan dan saling ketergantungan segala sesuatu di bumi. Pengalaman satu generasi, pengetahuan dan keterampilannya, yang terakumulasi dan berlipat ganda, diwariskan kepada generasi lain hingga sampai kepada kita dalam bentuk sistem nilai tertentu yang terbentuk. Penjaga tradisi masyarakat dan filsuf pertama dan tabib-magi, dukun dan tabib muncul, dan kemudian - pendeta. Dengan munculnya dan berkembangnya lembaga dan struktur publik dan negara, pengobatan resmi (alternatif) pun bermunculan. Sayangnya sebagian besar dokter dan pengobatan resmi telah menempatkan dirinya di atas tradisi masyarakat, di atas pengobatan tradisional (tradisional), memandang rendah dirinya sendiri, sehingga kehilangan banyak hal berharga yang telah ditemukan dan dikumpulkan oleh masyarakat selama berabad-abad. sering menolak orang yang memiliki ilmu asli.
Di antara miliaran orang yang menghuni Bumi kita, tidak ada dua orang yang benar-benar sama; masing-masing mewakili keseluruhan alam semesta. Setiap orang itu unik, belum pernah ada orang lain yang seperti dia, tidak ada dan tidak akan pernah ada. Kita berbeda satu sama lain dalam kekuatan pengaruh kosmos terhadap kita, dalam kekuatan internal dan kemampuan kita untuk memahami faktor-faktor eksternal: kondisi alam dan berbagai macam keadaan lain, baik yang menguntungkan maupun yang tidak menguntungkan, dalam reaksi kita terhadap pengaruh-pengaruh ini, dalam kemampuan atau ketidakmampuan untuk bahagia dan sedih, untuk mencintai dan membenci, kemampuan untuk menikmati hidup, setiap manifestasinya: sinar matahari yang cerah, daun yang bergetar di pohon. Kami juga berbeda dalam sikap kami terhadap satu sama lain. Dan tentu saja, dua orang tidak dapat memiliki penyakit yang persis sama, manifestasi dan persepsi yang sama, dan oleh karena itu, jalan menuju kesembuhan yang sama. Oleh karena itu, setiap orang harus memiliki metode pengobatannya masing-masing.
Penyebab penyakit saya bisa jadi adalah flu di kaki, beban fisik dan saraf yang berlebihan, serta gangguan metabolisme. Atau mungkin semua ini dalam waktu singkat membuat persendian saya tidak bisa bergerak, dan rasa sakitnya terus-menerus dan tak tertahankan, membuat saya kehilangan kesempatan tidak hanya untuk menikmati hidup, tetapi juga keinginan untuk hidup. Setiap gerakannya menimbulkan rasa sakit di sekujur tubuh, pandangan kabur, dan mendatangkan erangan dari dada. Ibarat bola berlubang, otot di depan mata menyusut, tubuh atletis yang kuat pun mengering. Awalnya saya tidak percaya dengan keadaan saya yang tidak ada harapan, menganggap jari kaki yang bengkak adalah hal yang sepele dan tidak patut untuk diperhatikan. Namun ketika seluruh kaki saya bengkak, saya harus berkonsultasi ke dokter. Setelah satu bulan berikutnya, kaki saya tidak lagi mematuhi saya; Aku mulai berjalan, menempatkan kakiku sedemikian rupa agar rasa sakitnya berkurang; Dalam perjalanan ke dan dari tempat kerja, saya memaksakan diri untuk mencapai kerikil atau pohon berikutnya, yang saya tandai sebagai pencapaian saya berikutnya. Dan ketika kesempatan untuk mencapai “kerikil” itu hilang, saya pergi berobat ke pusat artrologi, di mana mereka merawat saya dengan pil dan suntikan, yang, bersama dengan rasa sakit, menghilangkan kejelasan tentang apa yang terjadi di sekitar saya. Prosedur ini tidak mengembalikan mobilitas sendi. Dengan susah payah saya mendapat janji dengan seorang profesor, yang mendiagnosis saya menderita ankylosing spondylitis dan menjelaskan bahwa penyakit itu tidak dapat disembuhkan.
Para dokter mengobati penyakitnya, tapi bukan saya, dan ini adalah kesalahan mereka. Secara formal, profesor itu benar, tetapi ini tidak cocok untukku: kehidupan orang-orang berjalan berdampingan, dan aku serta orang yang terkutuk berada dalam posisi aneh di suatu tempat antara dunia ini dan dunia ini.
Saya tidak dapat menerima akibat tragis tersebut dan mencoba mengikuti nasihat Sebastian Kneipp, yang mengembangkan sistem hidroterapi lebih dari 100 tahun yang lalu. Namun, setelah melakukan sejumlah kesalahan dalam pengobatan, ia berjalan dengan tongkat selama satu tahun lagi, namun tidak kehilangan harapan untuk sembuh. Hal terburuk terjadi satu setengah tahun setelah timbulnya penyakit: bersamaan dengan hujan musim gugur datanglah rasa sakit yang belum pernah terjadi sebelumnya dan imobilitas sendi yang menyeluruh, menimbulkan ketakutan akan keputusasaan. Saya mulai takut fajar: setiap pagi, seolah-olah karena niat jahat seseorang, satu atau beberapa persendian akan rusak. Tiga pagi menghilangkan mobilitas kaki saya; saya harus bergerak dengan bantuan lengan saya, yang menjadi lumpuh pada pagi kelima. Setelah seminggu berikutnya, satu-satunya cara yang mungkin untuk bergerak di sekitar apartemen adalah dengan berguling dari sisi ke sisi, mengertakkan gigi dan bibir saya berdarah. Kerabat dan teman membawa saya ke berbagai koperasi medis, ke tabib dan paranormal, yang memberi saya berbagai diagnosis, tetapi tidak dapat membantu saya dengan cara apa pun. Di Institut Reumatologi, tempat saya dirawat setelah semua cobaan berat ini, para dokter membuat diagnosis dan memastikan bahwa penyakit saya tidak dapat disembuhkan, dan bahwa saya tidak dapat lagi berjalan sendiri. Saya meninggalkan institut tersebut dengan menggunakan kruk segala prospek untuk pemulihan dan dengan kesan yang sulit, penglihatan orang-orang terdistorsi dan dihancurkan oleh penyakit mengerikan ini.
Ada hari-hari yang tak ada habisnya berbaring di sofa dan duduk di depan jendela. Saya tidak lagi hidup seperti manusia, melainkan seperti tanaman: tanpa kekuatan, tanpa kemauan, tanpa keinginan apa pun, hampir tanpa bergerak. Cara pergerakannya masih berguling-guling di sekitar apartemen atau berjalan dengan bantuan kruk dan anak saya yang masih kecil, yang bertugas sebagai pengasuh, juru masak, dan penghubung dengan dunia luar. Jika di musim dingin saya masih mampu menanggung situasi saya, maka dengan dimulainya musim semi, kehidupan menjadi benar-benar tak tertahankan: saya tidak memiliki cukup kekuatan untuk melihat orang-orang yang bahagia dan gembira bergerak dengan mudah di tanah, dengan bebas mengendalikan tubuh mereka. Pertama-tama saya mulai iri pada orang-orang cacat tak berkaki, lalu orang mati: saya tidak punya kekuatan lagi, keyakinan akan kesembuhan semakin mengering setiap hari. Saya memimpikan kematian sebagai hari raya besar yang akan memberi saya kedamaian dan pembebasan dari siksaan fisik dan mental. Namun pergi, meninggalkan putri dan putra saya, yang tidak kuat dalam hidup, meninggalkan mereka sendirian dengan kesulitan dan kesulitan yang melebihi kekuatan mereka bahkan lebih sulit lagi. . Yang tersisa hanyalah melakukan segala yang mungkin dan tidak mungkin untuk pulih. Saya berubah menjadi robot, komputer yang berfungsi dengan baik tanpa perasaan, tanpa masa kini, masa lalu dan masa depan. Saya dengan ketat mengikuti program yang dikembangkan untuk menyembuhkan penyakit ini. Sebulan kemudian saya berhenti minum pil, meskipun rasa sakit yang parah tidak kunjung hilang. Setelah satu bulan berikutnya, rasa sakit yang parah berhenti dan mobilitas pada sendi pinggul dan lutut kembali, keyakinan akan kesembuhan dan keinginan yang kuat untuk mendekatkannya muncul. Tiga bulan setelah meninggalkan institut, rasa sakit di lengan saya hilang dan mobilitas kembali normal. Delapan bulan kemudian saya mencoba diobati dengan sengatan lebah - rasa sakitnya menjadi tumpul dan terkadang hilang sama sekali. Saya mulai melakukan sedikit latihan atletik, secara bertahap menambah beban.
Satu setengah tahun setelah keluar dari institut dan tiga tahun sejak timbulnya penyakit, saya akhirnya sembuh. Dan sekarang saya sangat yakin bahwa tidak ada penyakit yang tidak dapat disembuhkan, yang ada hanyalah kesalahpahaman tentang penyakit tersebut dan orang-orang yang dapat mengobati dan menyembuhkannya. Dan dari pengalaman sakit saya juga belajar bahwa kita harus lebih toleran. Memperlakukan orang yang kurang beruntung dengan lebih baik akan menjadikan kita manusia dan mendekatkan kita pada kesempurnaan.
Beberapa tahun telah berlalu sejak saya kembali dari neraka, penyakit dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya telah dilupakan. Selama satu setengah tahun saya ditarik ke dalam kehidupan normal, membiasakan diri dan kadang-kadang bahkan menguji kekuatan saya: pada bulan Agustus 1991 saya berdiri di tengah hujan pada malam hari dekat Gedung Putih; tahun berikutnya di musim gugur, saya menghabiskan sepuluh jam di tengah hujan untuk menggergaji dan memaku papan ke gudang di pondok musim panas saya. Tuhan berbelas kasihan - penyakitnya tidak kembali. Dan meski cuaca berubah, persendian saya tetap dalam kondisi prima. Beberapa kali selama ini saya menjalani pemeriksaan kesehatan lengkap, dan setiap kali dokter memastikan tidak ada perubahan atau akibat negatif dari penyakit sebelumnya pada tubuh saya.
Dalam waktu yang telah berlalu sejak saya sakit, saya menerbitkan metode saya dalam mengobati penyakit persendian, membantu beberapa penderita yang divonis cacat untuk pulih, dan bahkan berhasil meluruskan satu orang yang benar-benar bungkuk karena penyakit.
Tetapi saya tidak mahakuasa, oleh karena itu saya mencoba mencari cara untuk memenuhi pengobatan resmi, untuk mencapai penelitian ilmiah dan verifikasi metode saya. Namun, saya belum menemukan minat timbal balik. Namun hal ini ternyata penting bagi orang-orang, yang darinya selama bertahun-tahun saya menerima banyak sekali surat dari berbagai jenis: keluhan ke seluruh dunia, dengan permintaan dan permohonan bantuan, dengan rasa terima kasih, dengan saran dan dukungan. Terima kasih semuanya atas surat-surat Anda, karena percaya pada kesembuhan Anda, karena mencari cara untuk pulih, terima kasih telah mempercayai saya, atas kata-kata baik Anda yang memberi saya kekuatan dalam persiapan dan keyakinan akan perlunya menerbitkan buku ini.
Sementara itu, jawaban saya atas surat-surat Anda adalah versi buku ini. Saya berharap semua orang tidak kehilangan harapan untuk kehidupan yang lebih baik sebentar, orang sehat tidak sakit, orang sakit sembuh, wanita cantik dan feminin. , laki-laki menjadi laki-laki, dan anak-anak menjadi bahagia!
Dengan hormat dan harapan terbaik,
Nikolai Ivanovich Maznev
Konsep penyakit
Penyakit ini merupakan akibat melemahnya vitalitas seseorang akibat tekanan mental, saraf, atau fisik yang berlebihan atau berkepanjangan pada tubuh. Hal ini terjadi ketika beban tidak diselingi dengan istirahat wajib untuk memulihkan kekuatan. Penyakit adalah sebuah ledakan, kemarahan tubuh terhadap kekerasan terhadapnya, ketidakmampuannya menahan pengaruh negatif dari luar atau dari dalam. Penurunan atau hilangnya vitalitas secara signifikan, yang menyebabkan melemahnya kekebalan tubuh, terjadi karena ketidakmampuan atau keengganan seseorang untuk menahan tekanan atau tekanan dari keinginan, nafsu, emosi dan perasaannya, melebihi kemampuan maksimum yang diperbolehkan seseorang untuk mempertahankan. fungsi normal tubuh. Menyeimbangkan antara yang mungkin dan yang tidak mungkin menyebabkan penyakit. Untuk sehat jasmani dan rohani, Anda harus menjaga rasa proporsional dalam segala hal dan selaras dengan diri sendiri. Dan karena aktivitas fisik tubuh berada di bawah kesadaran, penyakit pada semua organ manusia dihilangkan dengan mempengaruhi kesadaran. Saya ulangi, saya mengatakan bahwa Anda dapat mengubah hidup Anda, serta meningkatkan kesehatan Anda, hanya dengan mengubah pikiran Anda, dan setelah itu, beberapa kebiasaan. Pelanggaran hubungan antara jiwa, pikiran dan hati menyebabkan kelelahan mental, dan akibatnya - penyakit.
Sejak awal kelahirannya, seseorang mengalami pengaruh berbagai rangsangan dan dunia luar, termasuk infeksi. Tubuh yang kuat dan sehat, meskipun terdapat infeksi di dalam atau di atasnya, dapat dengan mudah mengatasi masalah ini jika tidak lelah. Penyakit tidak muncul secara kebetulan dan tidak terduga; orang yang “bekerja keras” mendapatkannya melalui aktivitas spesifik mereka. Pengamatan terhadap orang berumur panjang yang jarang sakit menunjukkan bahwa orang yang ceria, ceria, baik hati, memiliki tujuan dan rapi hidup lebih lama dan lebih jarang sakit dibandingkan mereka yang tidak memiliki sifat-sifat tersebut.
Seseorang yang menderita penyakit apa pun dan ingin disembuhkan terlebih dahulu harus memahami kehidupannya, menelusurinya sejak ia menyadari dunia di sekitarnya, melihat dan menemukan segmen kehidupan di mana ia bertentangan dengan dirinya sendiri, tubuhnya, dan hati nuraninya. , dia menjadi perusak kebaikan dan keadilan di sekitar dirinya atau di dalam dirinya. Kesadaran manusia hanya sedikit sekali yang dipelajari; seluruh alam semesta dengan segala misterinya ada di dalam diri kita. Dengan mempengaruhi kesadaran kita, kita menciptakan dewa, agama, dan ideologi untuk diri kita sendiri, memulihkan tubuh kita dan menghancurkannya. Kita menundukkan kesadaran kita pada keinginan kita atau kita tunduk pada keinginan orang lain, sering kali tidak jujur dan egois, yang mengubah kesadaran orang lain atas kebijakan mereka sendiri. Berdasarkan hal ini, tidak semua orang benar-benar ingin disembuhkan; ada pula yang, sedikit banyak, menikmati penyiksaan diri. Mereka bahkan suka sakit, untuk membangkitkan rasa kasihan orang lain, untuk menikmati perhatian dan perhatian mereka; mereka tampaknya mengekspresikan diri mereka dalam penyakit mereka. Pasien seperti itu banyak berbicara dan bahkan dengan rasa bangga tentang penyakit dan kegagalan mereka dalam hidup, menikmatinya, seolah-olah mengharapkan seseorang untuk menghargai kesabaran mereka atau, paling buruk, mengagumi mereka. Hilangkan mereka dari “kenikmatan” ini, berikan mereka kehidupan orang sehat dengan masalahnya, niscaya di antara orang sakit akan ada yang menolak kesembuhan. Yang lain, lelah berkelahi atau tidak ingin melawan penyakit dan diri mereka sendiri, terutama mengandalkan BANTUAN dokter dan tabib, pada penyihir, yang harus terus-menerus menangani mereka dan memaksa mereka untuk melakukan tindakan dan prosedur tertentu. Mereka mengganti keinginan mereka dengan keinginan orang lain. Ada juga yang menganggap dirinya sakit, ingin berobat dengan serius, dan bermimpi untuk sembuh, namun hanya setelah mereka menyelesaikan semua masalah lain yang mungkin tidak akan pernah berakhir. Dan hanya sedikit, setelah meninggalkan hampir segalanya, dengan tegas mengambil pengobatan, terutama mengandalkan kekuatan mereka sendiri. Mereka terus-menerus melawan penyakit tersebut, menghilangkannya setetes demi setetes dari kesadaran dan tubuh mereka, tidak membiarkannya mengambil alih, tidak setuju untuk menjadi sandera dan budaknya. Kategori orang ini lebih dekat dengan pemulihan dibandingkan kategori lainnya. Setiap sel tubuh pasien harus dipenuhi dengan keinginan untuk disembuhkan; keinginan ini harus melampaui semua keinginan lainnya dan berkaitan erat dengan keyakinan akan kesembuhan.
Kepercayaan terhadap kesembuhan adalah kondisi yang kompleks dan ambigu. Saat sakit, ia menguasai seluruh diri seseorang, namun jika penyakitnya berkepanjangan, keimanan lambat laun bisa memudar, atau bahkan hilang sama sekali, meninggalkan kehampaan, kesedihan yang tiada habisnya, dan ketidakpedulian total terhadap diri sendiri dan orang lain. Ini adalah kondisi yang sangat berbahaya. Harapan tidak boleh meninggalkan jiwa pasien sedetik pun. Kita harus yakin bahwa penyakit apa pun, betapapun berbahaya, kejam, dan bertahan lama, dapat disembuhkan. Banyak orang telah membuktikannya dengan contoh mereka sendiri. Sangat disayangkan bahwa pengobatan resmi, yang memiliki pengetahuan khusus, tempat, peralatan dan peluang penelitian lainnya, sama sekali tidak tertarik atau kurang tertarik pada fakta-fakta tersebut.
Orang yang marah dan mudah tersinggung menjadi sakit karena alasan ini saja. Dan bahkan kepuasan atas dendam atau rasa iri mereka tidak memberi mereka kedamaian total; mereka tetap berada dalam keadaan perang abadi dengan orang lain, keadaan, dan diri mereka sendiri. Melalui perilaku dan sikap mereka terhadap dunia sekitar, mereka mengubah komposisi darah mereka, menghasilkan racun mereka sendiri, yang menghancurkan mereka. Dalam kasus seperti itu, setiap orang perlu memutuskan sendiri apakah akan berpisah dengan kebiasaan dan karakter buruk seperti kejahatan, iri hati, pengrusakan uang, balas dendam, kebencian tersembunyi, kerinduan yang tak tertahankan, mabuk-mabukan, merokok, dll., atau membiarkan semuanya tidak berubah, dengan demikian mempersiapkan dirinya untuk siksaan baru. Kita harus berusaha dengan segala cara untuk menyingkirkan emosi-emosi berbahaya yang mengeringkan jiwa, menghilangkan kedamaian kita untuk waktu yang lama, atau bahkan seumur hidup kita, menjadikannya siksaan dan tubuh sebagai gudang penyakit. Seseorang harus mau dan mampu memaafkan; Anda tidak bisa hanya memaafkan pengkhianatan, tetapi mengingatnya terus-menerus adalah omong kosong.
Tapi bagaimana dengan anak-anak yang sakit, mereka bisa bertanya kepada saya, dengan cara apa mereka berhasil membuat marah Tuhan, bagian hidup mereka yang mana yang harus mereka pertimbangkan kembali, jika itu baru saja dimulai?.. Masalahnya dengan anak-anak adalah mereka membayar dengan kesehatan mereka ( baik fisik maupun mental) untuk tindakan kita, sikap kita terhadapnya dan bagaimana serta dengan siapa kita membesarkannya, siapa yang kita coba ciptakan darinya, dan apakah kita mencoba atau tidak. Anak-anak yang manja, seperti anak-anak yang kehilangan perhatian orang tuanya, menanggung tekanan saraf dan mental yang besar, yang mempengaruhi kesehatan dan tindakan mereka yang menciptakan takdir. Anak-anak yang diberi makan berlebihan atau kekurangan gizi juga akan tertular banyak penyakit. Anak mewarisi cacat fisik dan mental dari orang tuanya, yang ketika menikah tidak terlalu memikirkannya.
Anak adalah cermin yang mencerminkan sikap kita terhadap dunia, kepribadian kita, anak adalah pahala dan hukuman kita. Berapa banyak kasih sayang, perhatian, waktu yang kita berikan kepada anak kita, sama besarnya dengan yang akan kita terima dari mereka kelak. Di alam, ada Hukum Keadilan yang bijaksana dan tak terelakkan, atau Hukum keseimbangan antara baik dan buruk, baik dan jahat, cinta dan benci - dan setiap orang memikul tanggung jawab yang sama berdasarkan hukum ini. Setiap gerak pikiran, jiwa dan hati kita diperhitungkan oleh hukum ini, dan tindakan kita cepat atau lambat akan dihargai oleh kita atau keturunan kita, tetapi sepenuhnya dan tentu saja dalam kehidupan manusia tertentu!
Tidak ada penyakit yang datang tanpa alasan; selalu ada hubungan sebab-akibat antara tindakan seseorang dan konsekuensinya. Terakumulasi dalam kesadaran manusia, pikiran dan emosi mencoba diwujudkan menjadi kualitas baru - dalam tindakan.
Penyakit muncul karena tindakan dan kebiasaan yang merugikan atau tidak diinginkan. Setelah menemukan penyebabnya, Anda dapat menghilangkan penyakit tersebut, dengan mengendalikan tindakan dan hidup Anda, secara umum Anda dapat terhindar dari sebagian besar penyakit.
Penyebab penyakit, selain sifat perilaku manusia dan faktor keturunan, dapat berupa ciri-ciri iklim dan geografis tempat tinggal, pengaruh faktor lingkungan musiman, sifat pekerjaan dan kondisi kehidupan, pola makan, ciri-ciri seksual. hidup, serta infeksi dan cedera. Dan jika kita terkadang tidak mampu mengubah lingkungan kita; maka kita bisa mengubah gaya hidup, sistem gizi dan keturunan anak kita.
Penyakit ini terjadi baik secara mandiri (didapat atau diturunkan) atau sebagai akibat dari penyakit lain. Ada penyakit yang dapat menggantikan penyakit lain, menggantikan penyakit lain. Dengan demikian, satu penyakit dapat meringankan penyakit lainnya. Misalnya demam empat hari sering menyembuhkan penyakit epilepsi, asam urat, varises, nyeri sendi, gatal-gatal dan kudis, jerawat dan kejang.
Diketahui bahwa faktor yang sama dapat menjadi penyebab berbagai penyakit, dan sebaliknya penyakit yang sama dapat disebabkan oleh penyebab yang berbeda. Misalnya, stafilokokus dapat menjadi penyebab langsung berbagai penyakit pada sistem pernapasan, pencernaan, dan sistem kardiovaskular; trauma fisik yang parah menyebabkan syok pada beberapa orang, menyebabkan gangren pada orang lain, dan kanker pada orang lain
Sistem kekebalan tubuh manusia memegang peranan penting dalam kesehatan. Kekebalan tubuh paling rentan pada usia hingga 1 tahun, 4 hingga 6 tahun, dan setelah 60 tahun. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa sebelum usia 1 tahun, seorang anak, ketika belajar tentang dunia, menerima banyak sekali informasi, dan dengan itu banyak pula stres. Hingga usia 4 tahun, ia hidup dengan kekebalan ibu yang diwarisinya saat lahir. Dan pada usia 4 hingga 6 tahun, anak mengembangkan sistem kekebalan tubuhnya sendiri, yang belum cukup kuat; pada usia ini, anak-anak rentan terhadap berbagai penyakit. Setelah usia 60 tahun, vitalitas seseorang melemah karena masalah sosial, kebiasaan tidak sehat yang didapat selama hidup, dan penuaan tubuh.
Bagaimana cara mengenali dan mendiagnosis penyakit? Ada banyak cara untuk menentukan penyakit: berdasarkan denyut nadi (omong-omong, pada pria denyut nadi diperiksa di tangan kanan, pada wanita - di sebelah kiri), berdasarkan lidah, berdasarkan kualitas urin dan feses, darah , air liur, dll. Misalnya, jika wajah menjadi merah, bengkak, menjadi gelap dalam waktu lama, gejala tersebut mungkin merupakan tanda penyakit kusta. Jika bau busuk tinja semakin meningkat, Anda perlu membersihkan usus agar terhindar dari sakit gembur-gembur dan demam. Sakit kepala dan migrain yang berkepanjangan mengindikasikan akan terjadinya katarak. Rasa terbakar yang berkepanjangan saat buang air kecil menandakan munculnya borok pada kandung kemih atau pada alat kelamin pria. Rasa terbakar pada anus akibat diare menandakan adanya luka pada usus, dan rasa gatal pada anus tanpa adanya cacing menandakan munculnya wasir.
Penyakit ini dapat dinilai dari kondisi masing-masing organ. Dengan demikian, pemeriksaan hidung memungkinkan untuk menilai kondisi paru-paru dan seluruh sistem pernapasan. Bibir dan lidah merupakan cerminan keadaan saluran pencernaan. Lidah mencirikan fungsi sirkulasi darah. Telinga mencerminkan kondisi ginjal, metabolisme air-garam tubuh, dan fungsi buang air kecil. Mata adalah cerminan hati. Kondisi usus diproyeksikan ke area sekitar mulut, sehingga orang yang menderita kejang otot di sekitar mulut mengalami spasmodik usus. Retakan di sudut mulut menandakan hidronefritis, yaitu menandakan adanya sumbat air di ginjal. Lendir di hidung menyumbat paru-paru dan menyebabkan sinusitis. Ini mendorong perkembangbiakan flora bakteri patogen; asma bronkial berhubungan dengan kondisi sinus. Perlu dilakukan diagnosis dengan menggunakan lidah pada pagi hari, saat perut kosong: kurang lebih 3 cm dari ujung lidah terdapat proyeksi jantung, kemudian di sebelah kiri terdapat proyeksi paru-paru kiri, dan di sebelah kanan. - hak. Akar lidah merupakan penonjolan usus. Selanjutnya pada pangkal lidah, di sisi kiri terdapat tonjolan ginjal kiri, dan di kanan - ginjal kanan. Di sisi kanan, antara tonjolan ginjal dan paru-paru, terdapat tonjolan hati. Jika muncul lapisan putih di beberapa bagian lidah, berarti organ tersebut sakit. Lidah kuning menandakan penyakit liver, lidah merah menandakan penyakit jantung.
Sebelum memulai pengobatan, perlu untuk memisahkan penyakit dari orangnya dan tidak membiarkannya mengambil alih pikiran dan kesadaran pasien. Hanya setelah ini Anda dapat menggunakan obat-obatan, yang digunakan tergantung pada reaksi tubuh terhadap obat tersebut pada interval tertentu. Selain reaksi terhadap obat-obatan, tubuh juga mengubah kepekaannya terhadap dingin, nyeri, dan efek berbagai zat beracun. Tingkat keparahan nyeri meningkat dari tengah malam hingga pukul 18, dan menurun dari pukul 18 hingga 24. Di pagi hari, sensitivitas terhadap suhu dan kelembapan tinggi lebih rendah dibandingkan waktu-waktu lain dalam sehari, dan rasa dingin lebih dapat ditoleransi di malam hari dibandingkan di pagi hari. Ada juga sifat kejadian yang berkaitan dengan usia. Tingkat resistensi spesifik diri tertinggi, morbiditas terendah, dan akibatnya, mortalitas diamati pada anak-anak usia 10-12 tahun.
Bulan juga menyebabkan fluktuasi aneh dalam kesejahteraan dan kesehatan: selama bulan baru dan bulan purnama, fluktuasi tersebut paling kuat. Saat bulan purnama, jumlah serangan angina dan komplikasi neoplasma ganas meningkat, dan angka kelahiran juga meningkat. Bulan purnama menguntungkan untuk pembuahan, karena kelahiran terjadi tepat 9 bulan lunar kemudian. Mereka mengatakan siapa pun yang lahir pada bulan purnama akan hidup sampai usia lanjut tanpa mengenal kemiskinan. Dan di Rus' mereka berkata: jika Anda ingin memenangkan hati orang yang Anda cintai, mulailah ini di bulan purnama.
Setiap organ memberikan respons terbaik terhadap pengobatan selama periode paling aktif. Agar obat dapat meresap lebih baik ke organ yang sakit, obat ini harus dicampur dengan bahan-bahan yang tepat. menuntunnya. Konduktor universal adalah gula, madu, dan alkohol, sehingga tincture dan sirup khusus dibuat berdasarkan bahan tersebut. Diuretik ditambahkan ke obat-obatan untuk organ kemih, dan kunyit ditambahkan ke obat jantung. Cara pemberian obat tertentu juga penting. Misalnya, jika ada maag di usus bagian bawah, obatnya perlu diberikan dengan enema, dan jika di bagian atas - melalui minum.
Beberapa penyakit bersifat musiman. Rematik memburuk di musim gugur, penyakit kulit merespons pengobatan dengan baik di akhir musim semi, dan penyakit kardiovaskular paling baik diobati pada bulan Juni. Demam tiga hari diobati dengan meminum air dingin, berupaya menurunkan suhu tubuh yang tinggi dan membuka sumbatan pada pembuluh darah dan kapiler. Pada saat yang sama, hipotermia tidak boleh dibiarkan: pendinginan yang berlebihan seringkali mengurangi kekuatan tubuh, terutama jika sudah melemah. Jika terdapat beberapa penyakit, pengobatan harus dimulai dengan penyakit yang, pertama, merupakan penyebab penyakit lain dan, kedua, mengganggu pengobatan penyakit lain tersebut, misalnya jika terjadi penyumbatan pembuluh darah dan kapiler serta demam , pertama-tama perlu mengembalikan patensi pembuluh darah, dan kemudian mengobati demamnya. Jika tidak ada hubungan sebab akibat langsung seperti itu. Pengobatan beberapa penyakit harus dimulai dari penyakit yang lebih kompleks.
Tingkat kesembuhan dapat dinilai dari tanda berikut: jika jelatang dibubuhkan pada urin segar pasien selama sehari, dan jelatang tetap hijau setelah itu, maka pasien akan sembuh.
Sekarang kita dapat beralih ke pertimbangan penyakit tertentu.
Penyakit rambut
Rambut menutupi hampir seluruh tubuh manusia, kecuali telapak tangan, telapak kaki dan beberapa area lainnya. Pertumbuhan (kehidupan) rambut terbatas: setelah jangka waktu tertentu, rambut rontok dan digantikan oleh yang baru. Umur rambut berbeda-beda: pada kepala pria, rambut hidup rata-rata 2 tahun, pada wanita - 4-5 tahun, bulu mata - 3-5 bulan. Rata-rata, 30-50 helai rambut rontok setiap hari. Harapan hidup, laju pertumbuhan dan sifat rambut dipengaruhi oleh usia (pada orang tua, rambut menjadi lebih tipis, pertumbuhannya melambat), keadaan sistem saraf dan endokrin, serta proses metabolisme dalam tubuh, kebiasaan gizi, perawatan rambut. , dll. Di bawah pengaruh suhu tinggi , alkali (amonia, soda ash, sabun cuci, dll.) struktur rambut berubah, kekuatan dan elastisitasnya menurun. Gangguan fungsi kelenjar sebaceous dan perubahan sifat rambut dapat menyebabkan terbentuknya sisik kecil (ketombe) yang berlapis berminyak atau kering di kulit kepala, yang merupakan salah satu tanda penyakit kulit (seborrhea). Terganggunya proses pertumbuhan dan perubahan rambut dapat menyebabkan rambut rontok dan berkembangnya kebotakan atau sebaliknya pertumbuhan berlebihan. Topi yang tebal dan ketat serta penggunaan wig setiap hari berkontribusi terhadap kerontokan rambut. Paparan sinar matahari dalam waktu lama dengan kepala terbuka menyebabkan rambut kering, meningkatkan kerapuhan, dan juga rambut rontok. Tidak disarankan berjalan tanpa topi di musim dingin: suhu rendah menyebabkan kejang pada pembuluh darah kulit, yang mengganggu nutrisi rambut.
Rambut berminyak dicuci seminggu sekali, rambut kering dan normal - setiap 10 hari sekali. Untuk melakukan ini, lebih baik menggunakan air lunak yang dibuat dengan merebus atau menambahkan boraks (1 sendok teh per 1 liter air).
Penyebab penyakit rambut terutama bisa berupa gangguan saraf, ketidaknyamanan sosial, ketidakpuasan, stres, dan emosi yang terjepit.
Kebotakan
Kebotakan (botak) adalah penipisan atau kerontokan tajam seluruh rambut di beberapa area atau seluruh kulit kepala. Kebotakan dini bisa terjadi pada semua usia dan sering dikaitkan dengan gangguan metabolisme. Kebotakan sering kali dikombinasikan dengan seborrhea. Biasanya, setiap orang kehilangan sekitar 100 helai rambut setiap hari. Selama kehamilan, serta di musim semi dan musim gugur, lebih banyak rambut mungkin rontok.
Penyebab kebotakan bisa sangat berbeda: nutrisi rambut yang buruk, bisul di kepala, pemakaian topi terus-menerus, penyakit otak, pori-pori kulit yang sangat longgar, perluasan atau penyumbatannya. Jika penyebab penyakitnya adalah penyempitan pori-pori yang parah, kulit diolesi dengan mustard, kepala dibasahi dengan rue, mint, bawang merah, atau dicuci dengan busa laut, sedangkan pasien harus makan lebih sedikit minyak. Jika penyebab rambut rontok adalah kelelahan fisik, maka diperlukan gaya hidup sehat dan nutrisi yang tepat, tidak termasuk makanan asam, asin, dan asam. Pasien tersebut harus mandi dengan air tawar tanpa soda atau sabun. Mereka juga mengatakan bahwa penderita cadel tidak akan mengalami kebotakan.
Resep
* Untuk meningkatkan nutrisi kulit kepala dan rambut, ada baiknya melakukan pijatan secara teratur, disarankan oleh tabib Altai Anna Ivanovna Goremykina. Disarankan untuk melakukannya sendiri bersama pasangan. Mulailah dengan tulang selangka. Pasien duduk di kursi, merentangkan bahunya. Pasangannya meletakkan lututnya di bawah tulang belikat pasien dan sedikit menarik bahunya ke arah dan menjauhinya, seolah-olah mengendurkan tulang selangka. Selama prosedur, suara retakan mungkin terdengar, jangan biarkan hal ini mengganggu Anda. Latihan selanjutnya adalah chimer - mencabut rambut. Ambil sehelai rambut Anda, putar di sekitar jari Anda dan tarik dengan tajam, tetapi jangan terlalu keras. Akan terdengar suara retakan kecil lagi. Jika bunyi berderak kuat atau tidak terdengar sama sekali, dalam hal ini kita dapat membicarakan tentang sklerosis yang ada.
Nikolai Ivanovich lahir 4 tahun setelah berakhirnya Perang Patriotik Hebat di desa Oryol yang hancur akibat pertempuran, 20 kilometer dari stasiun Zmiyovka. Banyak laki-laki dari desa itu yang meninggal, di setiap keluarga ada yang meninggal. Keluarga Maznev kehilangan 5 orang dalam perang itu. Desa itu berada dalam kehancuran total dan keputusasaan. Kemiskinan berdering. Bagaimana mungkin memberi makan satu keluarga besar? Dan saat itu juga pemerintah mengajak masyarakat untuk pindah roti gratis di Pulau Sakhalin. Mereka berjanji tidak akan menyiksa kami dengan pajak apa pun selama 10 tahun (harus saya katakan, mereka menepati janjinya, mereka membiarkan orang bernapas lega). Kami memutuskan untuk mencoba peruntungan dan menetap di negeri baru. Banyak keluarga berkumpul untuk merasakan kebebasan - ribuan. Pengurusan dokumennya tidak memakan waktu lama, dan kereta dengan pakis ditarik ke ujung bumi, menuju tempat yang tidak diketahui. Nikolai berusia empat bulan ketika dia ditugaskan untuk duduk di atas jerami di dalam gerbong hewan yang ditumpangi oleh para migran bebas. Jalan itu membentang selama dua bulan, melintasi seluruh negeri: Moskow, Volga, Ural, Siberia, Baikal, Timur Jauh, Laut Jepang. Dan ini dia - Sakhalin, pelabuhan Korsakov. Kemudian dengan kereta api sempit dengan lokomotif uap dan gerobak ke desa Khurunai di Jepang di taiga terpencil, di tengah pulau.
Tidak ada jalan raya, tidak ada jembatan di atas sungai, tidak ada tempat tinggal. Kami tinggal berdampingan di beberapa mercusuar peninggalan Jepang. Banyak waktu berlalu sebelum desa itu dibangun kembali. Perempuan mengasuh anak-anak, laki-laki, laki-laki dan remaja menebang kayu, mencabut tunggul, membakar dahan. Asap menutupi langit. Ayah Nikolai juga membangun rumahnya, dia adalah orang yang berguna, semuanya berjalan baik untuknya, semuanya berjalan baik. Hidup menjadi lebih baik, kekayaan mulai bermunculan. Desa tersebut berganti nama menjadi Orlovo, satu sungai menjadi Orlovka, dan sungai kedua tersisa dengan nama Jepang Poronai.
Pada masa ini jumlah penduduk mulai meningkat. Sang ibu melahirkan tiga anak lagi selain empat anak yang sudah ada. Secara harfiah segera setelah melahirkan (saat itu mereka tidak memberikan liburan), saya pergi bekerja dengan anak itu, anak-anak ada di dekatnya. Para tetua menjaga yang lebih muda, dan Nikolai, yang ternyata setengah baya - baik senior maupun junior, dibiarkan sendiri. Sepanjang hari, dengan kekecilan yang sama, dia berlari tanpa alas kaki keliling desa, pergi ke sungai, ke taiga. Kami bertemu beruang itu beberapa kali, tetapi berpisah secara damai. Ada banyak makanan: ikan merah dalam bentuk apa pun, kaviar - dalam ember, baik di musim panas maupun musim dingin. Anak-anak lari dari rumah di pagi hari dan kembali saat fajar. Ada juga sesuatu untuk dimakan dan dilakukan di hutan, ada banyak tumbuhan dan buah beri, dan ikan selalu tersedia. Agak sulit untuk menangkapnya; saya tidak memiliki cukup kekuatan. Di aliran sungai, seorang anak laki-laki akan mengambil seekor chum salmon atau pink salmon, dan dia menyeretnya dengan perut telanjang di atas batu sampai teman-temannya datang untuk menyelamatkan. Di sana, di tepi sungai di tepi pantai, mereka menggoreng ikan di atas api dan makan kaviar segar. Masa kecil Nikolai bebas dan luar biasa: tidak ada satu hari pun yang terkendali, taiga adalah rumahnya, taman, dan kamar bayi. Wajar saja dalam kondisi seperti itu, anak-anak terancam bahaya: terjatuh dari pohon tinggi, tenggelam di sungai, terinjak ular, terjerumus ke dalam cakar beruang.
Nikolai tenggelam tiga kali, tapi Tuhan mengasihaninya. Mungkin itulah sebabnya saya belajar berenang dan menyelam sejak dini - pada usia lima tahun. Pada usia enam tahun, ia dapat menyeberangi Sungai Poronai yang lebarnya lima puluh meter dengan perahu. Benar, arus membawanya sangat jauh. Kadang-kadang saya dan anak-anak pulang ke rumah, berjalan menyusuri sungai sejauh dua hingga tiga kilometer. Seiring berjalannya waktu, ayahnya menebang orang-orang bebas dan memberikan tanggung jawab kepadanya: merawat adik laki-laki dan perempuannya, merawat hewan, dan membuat tembikar di taman. Penduduk desa pada umumnya sudah sibuk bekerja sejak kecil.
Yang terpenting, Nikolai senang mendengarkan pria berbicara tentang kehidupan dan mengumpulkan tumbuhan dan buah beri bersama ibunya. Ibu, yang baru mengenyam pendidikan dua tahun, tahu banyak. Mungkin setiap dongeng Rusia, ribuan puisi, dia menyanyikan lagu-lagu Rusia dengan indah, mengetahui dengan baik dan dengan cermat mengamati tradisi masyarakat Rusia. Dalam suasana kerja wajib, keinginan bebas, dan kepentingan yang tersebar, karakter Nikolai tumbuh.
Sepuluh tahun telah berlalu, dan pemerintah ingat bahwa mereka telah membebaskan beberapa orang dan membiarkan mereka hidup seperti manusia. Banyak kewajiban dan pajak lain yang dikenakan pada petani yang bekerja pada hari kerja. Hidup tidak lagi menarik dan atraktif, keluarga berkumpul di daratan. Sang ayah mengoreksi dokumen terkait, dan...lagi-lagi perjalanan panjang. Di kapal "Priamurye" dibutuhkan tiga hari melintasi Laut Jepang ke Vladivostok, dari sana dengan kereta penumpang selama sebulan ke Ural. Kami tiba di Magnitogorsk. Orang tua saya membeli rumah 20 km dari kota, di Bashkiria. Kehidupan baru telah dimulai. Di musim dingin, anak-anak belajar, di musim panas, mereka pergi bersama orang tua mereka ke pegunungan untuk memotong rumput. Nikolai masih sangat mencintai alam, tertarik pada jenis vegetasi dan mineral baru. Di sekolah saya menjadi tertarik pada sejarah dan sastra dan menikmati belajar bahasa. Pada usia 12 tahun, dia memahami Bashkir dan Tatar dengan baik, menguasai bahasa Jerman dengan baik - selama beberapa tahun dia berkorespondensi dengan rekannya dari Jerman Timur. Pada pertengahan tahun enam puluhan, keluarga tersebut mengalami perampasan: seseorang perlu menghitung ternak para petani, dan kelebihan hewan, menurut pejabat pemerintah, harus dikirim untuk disembelih. Sang ayah mengumpulkan anak-anaknya dan menasihati mereka untuk meninggalkan desa selamanya, dengan alasan bahwa mereka tidak akan membiarkan para petani hidup seperti manusia. Saat ini, Nikolai sudah lulus kelas 9 dan bersiap-siap berangkat ke kota untuk masuk sekolah teknik di sana. Tetapi mereka tidak memberikan dokumen kepada kaum muda saat itu; mereka harus berbohong bahwa mereka akan masuk sekolah teknik pertanian - mereka memberi mereka paspor. Kebebasan kembali menanti.
Di Chelyabinsk, sejak kunjungan pertama, saya masuk sekolah teknik industri di departemen pengelasan. Nikolai memutuskan untuk memeras segalanya dari dirinya sendiri, untuk menjadi yang pertama dalam segala hal. Dia belajar dengan baik, adalah seorang atlet yang sukses dan orang yang adil. Di asrama, bahkan orang-orang tua yang bertugas di ketentaraan mendengarkan pendapatnya, teman-teman sekelasnya memilih dia sebagai ketua kelompok, pada tahun ketiga dia sudah menjadi anggota tim wilayah Chelyabinsk dalam ski lintas alam dan atletik. , terlibat dalam gulat, tinju, senam dan baru saja memasuki mode binaraga semi-terlarang. Saya senang terlibat dalam urusan Komsomol.
Jadi empat tahun belajar berlalu begitu saja dan menyenangkan. Beberapa waktu setelah “dekulakisasi”, orang tua saya pindah ke Krimea, ke desa Romashkino dekat Yevpatoria, Nikolai pergi berlibur mengunjungi mereka. Setelah lulus kuliah, ia ditugaskan ke Moskow. Dia meminta untuk pergi ke Far North - tidak ada lamaran, dia ingin pergi ke Grozny untuk bekerja di kilang minyak, mereka memberinya apartemen terpisah, tetapi seorang siswa yang sudah menikah memintanya untuk tempat ini. Berarti tidak beruntung. Atau mungkin sebaliknya, takdir? Di manakah teman pelajar ini sekarang, bagaimana kehidupannya?
Setahun kemudian dia direkrut menjadi tentara dan bertugas di dekat Laut Hitam di Angkatan Udara. Selama pengabdiannya, ia menerima 12 penghargaan, 2 surat ucapan terima kasih kepada orang tua dari komando dan fotonya sendiri di Dewan Kehormatan unit. Ia menyandang predikat mahasiswa berprestasi TNI Angkatan Udara, menjadi sekretaris satuan Komsomol, dan juara angkat kettlebell.
Setelah dinas - bekerja di kepolisian Moskow dan belajar di Fakultas Hukum Universitas Negeri Moskow. Lomonosov. Setelah lulus dari universitas, ia menjabat di berbagai posisi hukum di komite eksekutif, komite regional serikat pekerja, mengajar di sekolah teknik, dan institut. Dia menikah, hidup bersama selama empat tahun, tetapi entah bagaimana kehidupan keluarganya tidak berhasil - dia bercerai. Dia pergi ke Far North untuk bekerja sebagai pencari emas di tambang emas. Saya tidak mendapat banyak uang, tetapi saya kembali enam bulan kemudian. Dia mendapat pekerjaan dan mengasuh putra kecilnya. Anak perempuan itu tinggal bersamanya, atau bersama ibunya, atau bersama neneknya. Dan ketika “perestroika” datang, saya memutuskan untuk mendirikan klub olahraga dan kesehatan swasta agar bisa lebih dekat dengan kaum muda, membantu mereka, dan menjalani kehidupan yang utuh dan menarik. Hingga saat ini, mantan pelajar-pelajar dan pelajar-atletnya yang sudah dewasa datang ke rumahnya.
Putra saya berusia delapan tahun ketika masalah datang ke rumah - persendian Nikolai Ivanovich sakit karena gugup, beban fisik yang berlebihan, dan flu yang dideritanya di kakinya. Dan setelah lima bulan dia sudah lumpuh total. Selama tiga tahun perjuangan untuk bertahan hidup terus berlanjut, berhadapan langsung dengan penyakit - tidak ada yang bisa membantu, obat-obatan dan segerombolan dukun dan tabib tidak berdaya. Untungnya, ia memiliki pengetahuan tentang pengobatan tradisional, yang diturunkan oleh ibunya, dan kemauan, yang dipupuk oleh kehidupan yang keras selama bertahun-tahun.
Nikolai Ivanovich telah pulih sepenuhnya dan kini mempopulerkan rahasia pengobatan tradisional, membantu mereka yang malang untuk melarikan diri dari dunia lain. Putranya sudah dewasa, bertugas sebagai polisi, dan membantu putrinya belajar menjadi pengacara. Nikolai Ivanovich percaya bahwa hidupnya telah sukses, meskipun sulit dan kacau-balau, tetapi sayang, miliknya sendiri. Dia, seperti sebelumnya, seperti di masa mudanya, memperjuangkan keadilan dan mencari kebenaran. Dia berkeliling negeri, bertemu orang-orang menarik dengan pengetahuan yang tidak biasa, belajar dari beberapa orang, mengajar orang lain sendiri. Dia menulis dan menerbitkan buku tentang pengobatan tradisional dan filsafat, mengunjungi tetangga, berbicara dan memikirkan tentang kehidupan. Dia masih mencintai alam, di mana dia menemukan ketenangan pikiran dan jawaban atas semua pertanyaannya.
