Halo semuanya! Artikel ini dikhususkan untuk topik yang paling mendesak - kesenjangan sosial di Rusia modern. Siapa di antara kita yang tidak bertanya-tanya mengapa sebagian orang kaya dan sebagian lainnya miskin; Mengapa sebagian orang hidup dari air untuk membuat kolak, sementara yang lain mengendarai Bentley dan tidak peduli pada apa pun? Saya yakin topik ini membuat Anda khawatir, pembaca yang budiman! Tidak peduli berapa umurmu. Selalu ada teman yang lebih beruntung, lebih bahagia, lebih kaya, berpakaian lebih bagus…. dll. Apa alasannya? Berapa skala kesenjangan sosial di Rusia modern? Baca terus dan cari tahu.
Konsep kesenjangan sosial
Ketimpangan sosial adalah ketidaksetaraan akses masyarakat terhadap manfaat sosial, ekonomi dan manfaat lainnya. Yang kami maksud dengan baik adalah (benda, jasa, dll.) yang dianggap berguna oleh seseorang bagi dirinya sendiri (definisi ekonomi murni). Anda harus memahami bahwa konsep ini erat kaitannya dengan istilah yang kami tulis sebelumnya.
Masyarakat terstruktur sedemikian rupa sehingga masyarakat mempunyai akses yang tidak setara terhadap barang. Alasan terjadinya keadaan ini bermacam-macam. Salah satunya adalah terbatasnya sumber daya untuk produksi barang. Ada lebih dari 6 miliar orang di Bumi saat ini, dan semua orang ingin makan enak dan tidur nyenyak. Dan pada akhirnya, pangan dan lahan menjadi semakin langka.
Jelas bahwa faktor geografis juga berperan. Meskipun wilayahnya luas, Rusia hanya dihuni oleh 140 juta orang, dan populasinya menurun dengan cepat. Tapi misalnya di Jepang - 120 juta - itu ada di empat pulau. Dengan sumber daya yang sangat terbatas, orang Jepang hidup berkecukupan: mereka membangun lahan buatan. Tiongkok, dengan populasi lebih dari satu miliar orang, pada prinsipnya juga hidup dengan baik. Contoh-contoh seperti ini tampaknya membantah tesis bahwa semakin banyak jumlah penduduk, semakin sedikit manfaat yang diperoleh dan seharusnya semakin besar kesenjangan.
Faktanya, hal ini dipengaruhi oleh banyak faktor lain: budaya masyarakat tertentu, etos kerja, tanggung jawab sosial negara, perkembangan industri, perkembangan hubungan moneter dan lembaga keuangan, dll.
Selain itu, kesenjangan sosial sangat dipengaruhi oleh kesenjangan alam. Misalnya seseorang dilahirkan tanpa kaki. Atau kehilangan kaki dan tangan. Misalnya seperti individu ini:
Tentu saja, dia tinggal di luar negeri - dan, pada prinsipnya, menurut saya dia hidup dengan baik. Tapi di Rusia, menurut saya, dia tidak akan bertahan. Di sini, orang-orang bertangan dan berkaki sekarat karena kelaparan, dan layanan sosial tidak membutuhkan siapa pun sama sekali. Jadi tanggung jawab sosial negara sangat penting dalam memuluskan kesenjangan.
Seringkali di kelas saya, saya mendengar dari orang-orang bahwa jika mereka sakit parah, perusahaan tempat mereka bekerja akan meminta mereka untuk berhenti. Dan mereka tidak bisa berbuat apa-apa. Mereka bahkan tidak tahu bagaimana melindungi hak-hak mereka. Dan jika mereka mengetahuinya, maka perusahaan-perusahaan ini akan “mendapatkan” sejumlah uang yang layak dan lain kali mereka akan berpikir ratusan kali apakah hal ini layak dilakukan terhadap karyawannya. Artinya, buta huruf hukum masyarakat bisa menjadi salah satu faktor kesenjangan sosial.
Penting untuk dipahami bahwa ketika mempelajari fenomena ini, sosiolog menggunakan apa yang disebut model multidimensi: mereka mengevaluasi orang berdasarkan beberapa kriteria. Ini termasuk: pendapatan, pendidikan, kekuasaan, prestise, dll.
Dengan demikian, konsep ini mencakup banyak aspek berbeda. Dan jika Anda sedang menulis esai IPS tentang topik ini, ungkapkan aspek-aspek ini!
Ketimpangan sosial di Rusia
Negara kita adalah salah satu negara yang kesenjangan sosialnya paling tinggi. Ada perbedaan yang sangat besar antara si kaya dan si miskin. Misalnya, ketika saya masih menjadi relawan, ada relawan dari Jerman yang datang kepada kami di Perm. Bagi yang belum tahu, di Jerman, alih-alih wajib militer, Anda bisa menjadi sukarelawan selama setahun di negara mana pun. Jadi, mereka mengatur agar dia tinggal bersama keluarga selama satu tahun. Sehari kemudian, sukarelawan Jerman berangkat dari sana. Sebab, menurut dia, menurut standar Jerman pun, ini adalah kehidupan mewah: apartemen mewah, dan sebagainya. Dia tidak bisa hidup dalam kondisi mewah seperti itu ketika melihat para tunawisma dan pengemis mengemis di jalanan kota.
Ditambah lagi, di negara kita, kesenjangan sosial terwujud dalam bentuk yang sangat besar dalam kaitannya dengan berbagai profesi. Seorang guru sekolah menerima, amit-amit, 25.000 rubel dengan tarif satu setengah kali lipat, dan beberapa pelukis dapat menerima semua 60.000 rubel, gaji operator derek mulai dari 80.000 rubel, tukang las gas - dari 50.000 rubel.
Kebanyakan ilmuwan melihat penyebab kesenjangan sosial tersebut karena negara kita sedang mengalami transformasi sistem sosial. Itu rusak pada tahun 1991, dalam semalam, bersama dengan negara. Tapi belum ada yang baru yang dibangun. Itulah sebabnya kita menghadapi kesenjangan sosial seperti ini.
Anda dapat menemukan contoh kesenjangan sosial lainnya. Itu saja untuk hari ini - hingga publikasi baru! Jangan lupa untuk menyukai!
Hormat kami, Andrey Puchkov
Salah satu permasalahan yang mendesak dalam masyarakat kita adalah kesenjangan sosial yang berdampak pada nasib setiap orang. Orang-orang dari segmen populasi yang berbeda memiliki kesempatan hidup, kondisi hidup dan peluang yang tidak setara. Sikap mereka terhadap moralitas, seni, dan kreativitas juga berbeda. Oleh karena itu, terdapat penilaian yang bias terhadap seseorang berdasarkan posisinya dalam sistem, dan bukan berdasarkan kepribadian, pendidikan, perilaku, dan perasaannya.
Pakar kami dapat memeriksa esai Anda sesuai dengan kriteria Ujian Negara Bersatu
Para ahli dari situs Kritika24.ru
Guru sekolah terkemuka dan pakar terkini dari Kementerian Pendidikan Federasi Rusia.
Hal ini mencerminkan ketidakadilan yang ada di masyarakat kita. Sering terjadi bahwa orang-orang tenggelam ke dasar karena alasan-alasan di luar kendali mereka. Namun hal ini tidak hanya dapat memainkan peran yang fatal dan dalam sekejap mengubah sepenuhnya seseorang dan sikap orang lain terhadapnya, tetapi juga menghancurkan hidupnya sepenuhnya.
Banyak penulis dan penyair Rusia yang mengangkat masalah kesenjangan sosial dalam karya-karyanya. A. I. Kuprin menceritakan hal ini dalam cerita “Gelang Garnet” dengan menggunakan contoh cinta terlarang pemuda malang Zheltkov kepada Putri Vera Nikolaevna Sheina. Dia mencintainya selama bertahun-tahun, menulis surat jauh sebelum pernikahan Vera. Gadis itu tidak menghargai perhatian pengagum rahasianya, tetapi memilih Pangeran Shein yang menjanjikan dan kaya sebagai suaminya. Sejak itu, perasaan Zheltkov menjadi bahan cemoohan dari masyarakat kelas atas di mana pasangan tersebut berasal. Cinta yang murni, perasaan yang nyata dan tulus adalah hal yang asing bagi orang-orang ini. Jadi saudara laki-laki dari tokoh utama marah dengan hadiah pemuda itu dan mengembalikan gelang garnet itu kepada pengirimnya. Sehari setelah pertemuan tersebut, Zheltkov bunuh diri karena dia tidak melihat dirinya di dunia ini tanpa cinta pada Vera Nikolaevna, karena dia telah kehilangan makna hidupnya. Orang-orang dari masyarakat kelas atas tidak mementingkan perasaan yang luar biasa ini, cinta, yang sangat jarang terjadi, setiap seribu tahun sekali. Namun terlepas dari sikap mayoritas orang sekuler terhadap jiwa manusia, dalam cerita kita melihat dua karakter yang berbeda dari massa ini. Jenderal Anosov yang selalu percaya pada cinta, dan Pangeran Shein, suami Vera yang mampu memahami bahkan menerima perasaan mengharukan pemuda itu terhadap istrinya.
Hal inilah yang memberikan harapan bahwa ada orang-orang nyata yang mengutamakan pribadi, jiwa, pengalaman dan cita-citanya, dan bukan kedudukannya dalam masyarakat, tingkat pendapatan dan akses terhadap kekuasaan.
Diperbarui: 23-02-2018
Perhatian!
Terima kasih atas perhatian Anda.
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.
Esai berdasarkan teks:
AP Chekhov dianggap sebagai ahli cerita pendek yang tak tertandingi. Namun meski dalam bentuk yang begitu ringkas, menggambarkan suatu peristiwa yang sekilas biasa-biasa saja dan tidak ada artinya, penulis menyentuh persoalan-persoalan terpenting dalam keberadaan manusia. Begitu pula dalam cerita ini: gadis malang itu salah masuk dan menjadi objek perhatian pejabat yang bosan. Tapi bukan nasibnya, tapi hobinya sendiri yang lebih dikhawatirkan oleh “penguasa yang ramah”. Sifat tidak berperasaan, egoisme, tidak berjiwa - inilah kualitas yang A.P. Chekhov membenci orang-orang dari kelas atas.
Pandangan tentang kehidupan A.P. Chekhov selalu dekat dan dapat dimengerti oleh saya, dan citra pejabat itu hanya menimbulkan rasa jijik. Dia masuk ke dalam kehidupan pribadi lawan bicaranya yang malang, membalikkan jiwanya - dan melemparkannya keluar. Bukan wewenangnya untuk memberinya tiket - dia akan memberikan uangnya untuk kereta ini! Namun tidak, tanpa sedikitpun hati nuraninya ia mengolok-olok kemiskinan dan kenaifan pemohon, yang namanya bahkan tidak ia ingat dan terus ia ganti.
Tokoh utama dalam cerita oleh A.P. Chekhova mengingatkan saya pada Larisa Ogudalova, karakter utama drama A.N. Ostrovsky "Mahar". "Tuan yang brilian" Paratov menoleh ke gadis malang itu, tetapi tidak berniat menikahinya. Mengapa dia membutuhkan mahar? Anda hanya bisa bersenang-senang dengannya, tetapi Anda harus menikahi “pengantin wanita dengan tambang emas”. Paratov tidak peduli dengan penderitaan mental Larisa, karena dia hidup dengan prinsip yang berbeda: “Apa yang dimaksud dengan “maaf”, saya tidak tahu. Jika saya mendapat untung, saya akan menjual semuanya, apa saja.” Ternyata dia menjual hati nurani, cinta, dan jiwanya demi tambang.
Dalam puisi karya N.A. “Refleksi di Pintu Masuk Depan” karya Nekrasov juga menggambarkan gambaran kesenjangan sosial. Pintu rumah pejabat berpengaruh selalu terbuka untuk pengunjung kaya, namun penjaga pintu bahkan tidak mengizinkan pemohon petani miskin masuk ke ambang pintu. Saat ini, pemilik kamar yang bahagia sedang tidur nyenyak, karena tidak mempedulikan aspirasi masyarakat. Penyair dengan getir menyatakan bahwa “orang yang bahagia tuli terhadap kebaikan.” Sayangnya, ini benar.
Sayangnya, selama masih ada yang kaya dan miskin, sikap tidak berperasaan, imoralitas, dan tidak berjiwa akan selalu ada dalam masyarakat kita. Ingatlah bahwa kita semua setara di hadapan Tuhan, dan kebaikan akan membuahkan hasil yang besar. Bagaimana dengan kejahatan? Namun kejahatan belum memuliakan siapa pun atau membahagiakan siapa pun.
Teks oleh A.P. Chekhov:
(1) Kebosanan yang paling mematikan tertulis di wajah penguasa yang anggun dan kenyang. (2) Dia baru saja keluar dari pelukan Morpheus setelah makan malam dan tidak tahu harus berbuat apa. (3) Saya tidak mau berpikir atau menguap... (4) Saya bosan membaca sejak dahulu kala, masih terlalu dini untuk pergi ke teater, saya terlalu malas untuk jalan-jalan... ( 5) Apa yang harus dilakukan? (6) Bagaimana cara bersenang-senang?
- (7) Seorang wanita muda telah datang! - Yegor melaporkan.
- (8) Dia bertanya padamu!
- (9) Nona muda? Hm... (10) Siapa ini?
(11) Seorang gadis cantik berambut coklat diam-diam memasuki kantor, berpakaian sederhana... bahkan sangat sederhana. (12) Dia masuk dan membungkuk.
“(13) Maaf,” dia memulai dengan treble yang gemetar.
- (14) Saya, Anda tahu... (15) Saya diberitahu bahwa Anda... Anda hanya dapat ditemukan pada jam enam...
(16) Saya... Saya... putri anggota dewan pengadilan Paltsev...
- (17) Sangat bagus! (18) Apa yang bisa saya bantu? (19) Duduklah, jangan malu-malu!
“(20) Saya datang kepada Anda dengan sebuah permintaan…” lanjut wanita muda itu, dengan canggung duduk dan memainkan kancingnya dengan tangan gemetar. - (21) Saya datang... untuk meminta tiket perjalanan gratis ke tanah air saya. (22) Saya mendengar Anda memberi... (23) Saya ingin pergi, tetapi saya... Saya tidak kaya... (24) Saya harus pergi dari St. Petersburg ke Kursk...
- Hm... (25) Jadi... (26) Kenapa kamu harus pergi ke Kursk? (27) Apakah ada yang tidak kamu sukai di sini?
- (28) Tidak, aku suka di sini. (29) Saya mengunjungi orang tua saya. (30) Saya sudah lama tidak mengunjungi mereka... (31) Ibu, kata mereka, sedang sakit...
- Hm... (32) Apakah kamu mengabdi atau belajar di sini?
(33) Dan wanita muda itu menceritakan di mana dan untuk siapa dia mengabdi, berapa gaji yang diterimanya, berapa banyak pekerjaan yang ada...
- (34) Anda mengabdi... (35) Ya pak, tidak mungkin gaji Anda besar...
(36) Tidak manusiawi jika tidak memberimu tiket gratis... Hm... (37) Yah, menurutku ada dewa asmara kecil di Kursk, ya? (38) Amurashka... (39) Pengantin pria? (40) Apakah wajahmu memerah? (41) Baiklah! (42) Itu hal yang bagus. (43) Pergilah sendiri. (44) Sudah waktunya kamu menikah... (45) Siapa dia?
- (46) Di pejabat.
- (47) Itu hal yang bagus. (48) Pergi ke Kursk... (49) Katanya sudah seratus mil dari Kursk tercium bau sup kubis dan kecoa merayap... (50) Mungkin ada kebosanan di Kursk ini? (51) Buka topimu! (52) Egor, beri kami teh!
(53) Wanita muda itu, yang tidak mengharapkan sambutan penuh kasih sayang, berseri-seri dan menjelaskan kepada penguasa yang ramah semua hiburan di Kursk... (54) Dia mengatakan bahwa dia memiliki saudara laki-laki yang merupakan pejabat, sepupu yang adalah siswa sekolah menengah... (55) Yegor menyajikan teh.
(56) Wanita muda itu dengan takut-takut meraih gelas dan, karena takut untuk memukul, mulai menelan dalam diam...
(57) Tuan tersayang memandangnya dan menyeringai... (58) Dia tidak lagi merasa bosan... - (59) Apakah tunanganmu tampan? - Dia bertanya. - (60) Bagaimana hubunganmu dengannya?
(61) Wanita muda itu menjawab kedua pertanyaan itu dengan malu. (62) Dia dengan percaya diri mendekati penguasa yang ramah dan, sambil tersenyum, menceritakan bagaimana para pelamar telah merayunya di sini di St. Petersburg dan bagaimana dia menolak mereka... (63) Dia akhirnya mengambil surat dari orang tuanya dari sakunya dan membaca itu kepada yang murah hati kepada yang berdaulat. (64) Pukul delapan tiba.
- (65) Dan ayahmu memiliki tulisan tangan yang bagus... (66) Coretan apa yang dia tulis! (67) hehe...
:
(68) Tapi, bagaimanapun, saya harus pergi... (69) Ini sudah dimulai di teater... (70) Selamat tinggal, Marya Efimovna!
- (71) Jadi bisakah aku berharap? - tanya wanita muda itu sambil bangun.
- (72) Untuk apa?
- (73) Jika Anda memberi saya tiket gratis...
- (74) Tiket?.. (75) Hm... (76) Aku tidak punya tiket! (77) Anda pasti melakukan kesalahan, Bu...
(78) He-he-he... (79) Anda salah tempat, salah pintu masuk... memang ada semacam pekerja kereta api yang tinggal di sebelah saya, dan saya bekerja di bank, Pak ! (80) Egor, suruh aku meletakkannya! (81) Selamat tinggal, Marya Semyonovna! (82) Senang sekali...sangat senang...
(83) Wanita muda itu berpakaian dan keluar... (84) Di pintu masuk lain dia diberitahu bahwa dia berangkat pukul setengah tujuh ke Moskow.
(Menurut A.P. Chekhov)
Teks dari Ujian Negara Bersatu
(1) Kebosanan yang paling mematikan tertulis di wajah penguasa yang anggun dan kenyang. (2) Dia baru saja keluar dari pelukan Morpheus setelah makan malam dan tidak tahu harus berbuat apa. (3) Saya tidak mau berpikir atau menguap... (4) Saya sudah bosan membaca sejak dahulu kala, masih terlalu dini untuk pergi ke teater, saya terlalu malas untuk pergi jalan-jalan.. (5) Apa yang harus dilakukan? (6) Bagaimana cara bersenang-senang?
- (7) Seorang wanita muda telah datang! - Yegor melaporkan.
- (8) Dia bertanya padamu!
- (9) Nona muda? Hm... (10) Siapa ini?
(11) Seorang gadis cantik berambut coklat diam-diam memasuki kantor, berpakaian sederhana... bahkan sangat sederhana. (12) Dia masuk dan membungkuk.
“(13) Maaf,” dia memulai dengan treble yang gemetar.
- (14) Saya, Anda tahu... (15) Saya diberitahu bahwa Anda... Anda hanya dapat ditemukan pada jam enam...(16) Saya... Saya... putri anggota dewan pengadilan Paltsev...
- (17) Sangat bagus! (18) Apa yang bisa saya bantu? (19) Duduklah, jangan malu-malu!
“(20) Saya datang kepada Anda dengan sebuah permintaan…” lanjut wanita muda itu, duduk dengan canggung dan memainkan kancingnya dengan tangan gemetar. - (21) Saya datang... untuk meminta tiket perjalanan gratis ke tanah air saya. (22) Saya mendengar Anda memberi... (23) Saya ingin pergi, tetapi saya... Saya tidak kaya... (24) Saya harus pergi dari St. Petersburg ke Kursk...
- Hm... (25) Jadi... (26) Kenapa kamu harus pergi ke Kursk? (27) Apakah ada yang tidak kamu sukai di sini?
- (28) Tidak, aku suka di sini. (29) Saya mengunjungi orang tua saya. (30) Saya sudah lama tidak mengunjungi mereka... (31) Ibu, tulis mereka, sedang sakit...
- Hm... (32) Apakah kamu mengabdi atau belajar di sini?(33) Dan wanita muda itu menceritakan di mana dan dengan siapa dia mengabdi, berapa gaji yang diterimanya, berapa banyak pekerjaan yang ada...
- (34) Anda mengabdi... (35) Ya pak, tidak mungkin gaji Anda besar...
(36) Tidak manusiawi jika tidak memberimu tiket gratis... Hm... (37) Yah, menurutku ada Amurchik di Kursk, ya? (38) Amurashka... (39) Pengantin pria? (40) Apakah wajahmu memerah? (41) Baiklah! (42) Itu hal yang bagus. (43) Pergilah sendiri. (44) Sudah waktunya kamu menikah... (45) Siapa dia?
- (46) Di pejabat.
- (47) Itu hal yang bagus. (48) Pergi ke Kursk... (49) Katanya sudah seratus mil dari Kursk tercium bau sup kubis dan kecoa merayap... (50) Mungkin ada kebosanan di Kursk ini? (51) Buka topimu! (52) Egor, beri kami teh!
(53) Wanita muda itu, yang tidak mengharapkan sambutan penuh kasih sayang, berseri-seri dan menjelaskan kepada penguasa yang ramah semua hiburan di Kursk... (54) Dia mengatakan bahwa dia memiliki saudara laki-laki yang merupakan pejabat, sepupu yang adalah siswa sekolah menengah... (55) Yegor menyajikan teh.
(56) Wanita muda itu dengan takut-takut meraih gelas itu dan, karena takut untuk memukulnya, mulai menelan dalam diam...
(57) Tuan yang ramah memandangnya dan menyeringai... (58) Dia tidak lagi merasa bosan... - (59) Apakah tunanganmu tampan? - Dia bertanya. - (60) Bagaimana hubunganmu dengannya?
(61) Wanita muda itu menjawab kedua pertanyaan itu dengan malu. (62) Dia dengan percaya diri mendekati penguasa yang ramah dan, sambil tersenyum, menceritakan bagaimana para pelamar telah merayunya di sini di St. Petersburg dan bagaimana dia menolak mereka... (63) Dia akhirnya mengambil surat dari orang tuanya dari sakunya dan membaca itu kepada penguasa yang murah hati. (64) Pukul delapan tiba.
- (65) Dan ayahmu memiliki tulisan tangan yang bagus... (66) Coretan apa yang dia tulis! (67) hehe...
:
(68) Tapi, bagaimanapun, saya harus pergi... (69) Ini sudah dimulai di teater... (70) Selamat tinggal, Marya Efimovna!
- (71) Jadi bisakah aku berharap? - tanya wanita muda itu sambil bangun.
- (72) Untuk apa?
- (73) Jika Anda memberi saya tiket gratis...- (74) Tiket?.. (75) Hm... (76) Aku tidak punya tiket! (77) Anda pasti melakukan kesalahan, Bu...
(78) He-he-he... (79) Anda salah tempat, salah pintu masuk... memang ada semacam pekerja kereta api yang tinggal di sebelah saya, dan saya bekerja di bank, Pak ! (80) Egor, suruh aku meletakkannya! (81) Selamat tinggal, Marya Semyonovna! (82) Senang sekali...sangat senang...
(83) Wanita muda itu berpakaian dan keluar... (84) Di pintu masuk lain dia diberitahu bahwa dia berangkat pukul setengah tujuh ke Moskow.
(Menurut A.P. Chekhov)
Perkenalan
Dalam hidup, kita sering menjumpai ketidakadilan, sikap meremehkan orang-orang yang mempunyai kekuasaan atas orang lain. Orang-orang yang berkecukupan secara finansial tidak memahami masyarakat miskin, tidak menganggap perlu untuk mempertimbangkan pendapat mereka, dan tidak menganggap mereka setara. Rakyat “kecil” yang sederhana menjadi bahan cemoohan dan hinaan dari penguasa.
Komentar
Teks yang disajikan mengangkat topik hubungan antara orang-orang dari kelas yang berbeda - seorang gadis muda miskin yang meminta uang, dan seorang “penguasa yang ramah” yang bosan yang tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan dirinya sendiri di hari mendatang.
Gadis itu harus segera pulang, dan dia, setelah mendengar di suatu tempat bahwa tuannya membagikan tiket gratis kepada semua orang yang membutuhkan, datang kepadanya untuk meminta bantuan. Dia menanyakan semua detail kehidupan pribadinya, alasan mengapa dia terburu-buru ke Kursk. “Wanita muda”, dalam kenaifannya, berbagi harapan dan impiannya, bersukacita atas sambutan yang begitu hangat. Namun, pada akhirnya ternyata dia berada di pintu masuk yang salah, dan “Tuan yang terhormat” itu hanya berbicara dengannya karena bosan.
Alih-alih membantu lawan bicaranya, dia malah pergi. Dia bertindak sebagai semacam mainan bagi pegawai bank, dan dia sama sekali tidak khawatir tentang nasib masa depannya.
Segera gadis itu mengetahui bahwa pekerja kereta api di sebelah sudah tidak ada lagi di rumah. Jadi dia tidak punya apa-apa.
Topik, masalah, ide
Dalam sastra Rusia, tema pria kecil sudah menjadi klasik. Para penulis satiris telah banyak memikirkan hal ini, mengungkap ketidaksempurnaan struktur sosial Tanah Air kita. AP tidak terkecuali. Chekhov, yang banyak memikirkan tentang tatanan sosial, mencermati banyak gambaran khas pada masanya - pejabat dari berbagai tingkatan, pemilik tanah, petani, orang miskin, pengemis.
Teks tersebut mengangkat permasalahan kesenjangan sosial, dengan kata lain permasalahan manusia kecil.
posisi penulis
Chekhov jelas memiliki sikap negatif terhadap “tuan yang baik hati”. Hal ini sudah terlihat dari kalimat pertama teks tersebut, yang berbicara tentang “wajah yang cukup makan dan berkilau”. Gadis itu, sebaliknya, membangkitkan simpati dari penulisnya. Deskripsinya menyenangkan, tanpa karikatur: "si rambut coklat cantik", "memainkan kancingnya dengan tangan gemetar". Kita dapat mengatakan bahwa Chekhov berdiri di pihak “rakyat kecil” yang takut akan segala hal dalam hidup, dan mengutuk ketidakmanusiawian dari kalangan tertinggi.
Posisi kamu
Saya sangat ingin setuju dengan penulis, karena, mengetahui semua kesulitan hidup si rambut coklat muda, pegawai bank setidaknya bisa memberikan uangnya, jika tidak berhasil dengan tiketnya. Masalahnya, orang-orang kaya hanya mencari keuntungan dalam segala hal untuk diri mereka sendiri, dan tidak peduli dengan lingkungan sekitar. Tampaknya mereka sudah mati secara internal. Chekhov, menurut saya, dengan mengangkat masalah ini, ingin mengguncang masyarakat, memaksa orang-orang berpangkat tinggi untuk melihat diri mereka sendiri dari luar.
Argumen dan contoh
Topik kesenjangan sosial, hubungan antara si miskin dengan si kaya, dan orang-orang yang tidak mempunyai hak dengan orang-orang yang berstatus tinggi berulang kali diangkat dalam karya-karya sastra.
F.M. Dostoevsky dalam novelnya “Crime and Punishment” menghadirkan galeri orang-orang yang berada di luar garis kemiskinan. Aksi plot utama justru dimulai dari bentrokan antara seorang pelajar miskin dan seorang rentenir tua yang mengambil untung dari kemalangan orang miskin lainnya.
Kemiskinan membuat Raskolnikov berpikir untuk membunuh. Dengan tindakannya tersebut, ia seolah berusaha membuktikan pada dirinya sendiri bahwa dirinya bukanlah “manusia kecil” sederhana yang tidak mampu mempengaruhi apapun, melainkan “mempunyai hak” untuk menentukan nasib orang.
Menurut saya, tindakan mengerikan yang dilakukan Raskolnikov pada awalnya disebabkan oleh keinginannya untuk menyelamatkan orang-orang di sekitarnya dari ketidakadilan sosial dalam diri nenek-pegadainya.
Ada banyak contoh dalam kehidupan nyata. Menurut statistik, lebih dari separuh penduduk Rusia hidup dalam kondisi kehidupan yang sangat sulit, seringkali tanpa pekerjaan, tanpa uang, dan bahkan tanpa hak. Ingat berapa banyak tunawisma yang mati kedinginan di jalan pada musim dingin lalu, berapa banyak kakek-nenek yang sakit yang tinggal di tempat pembuangan sampah. Parahnya, sangat sulit bagi mereka untuk keluar dari kemiskinan, karena orang lain tidak menghormati mereka dan menganggap mereka sebagai orang yang tidak memiliki masa depan.
Kesimpulan
Sayangnya, selama orang-orang dalam masyarakat terbagi menjadi kaya dan miskin, selama kesenjangan sosial masih merajalela, maka akan ada tempat bagi sikap tidak berperasaan, amoralitas, dan ketidakpedulian dalam masyarakat kita. Namun, saya ingin percaya bahwa orang-orang akan menjadi lebih baik dan lebih toleran satu sama lain, karena kita semua setara di hadapan Tuhan!
- A.S.Pushkin."Eugene Onegin". Seseorang terkadang lewat tanpa memperhatikan kebahagiaannya. Ketika perasaan cinta muncul dalam dirinya, semuanya sudah terlambat. Ini terjadi dengan Eugene Onegin. Awalnya dia menolak cinta seorang gadis desa. Setelah bertemu dengannya beberapa tahun kemudian, dia menyadari bahwa dia sedang jatuh cinta. Sayangnya, kebahagiaan mereka mustahil terjadi.
- M.Yu Lermontov."Pahlawan zaman kita". Cinta sejati Pechorin pada Vera. Sikapnya yang sembrono terhadap Mary dan Bela.
- Dan S.Turgenev."Ayah dan Anak". Evgeny Bazarov menyangkal segalanya, termasuk cinta. Namun kehidupan memaksanya untuk mengalami perasaan sebenarnya terhadap Anna Odintsova. Nihilis yang tegas tidak bisa menahan kecerdasan dan pesona wanita ini.
- Dan A. Goncharov."Oblomov". Lyubov Oblomov Olga Ilyinskaya. Keinginan Olga untuk menarik Ilya keluar dari keadaan acuh tak acuh dan malas. Oblomov mencoba menemukan tujuan hidup dalam cinta. Namun usaha sepasang kekasih itu sia-sia.
- A.N. Ostrovsky. Tidak mungkin hidup tanpa cinta. Buktinya, misalnya, adalah drama mendalam yang dialami Katerina, tokoh utama drama A. N. Ostrovsky “The Thunderstorm”.
- I.A. Goncharov."Oblomov". Kekuatan besar cinta menjadi tema banyak penulis. Seringkali seseorang mampu mengubah bahkan hidupnya demi orang yang dicintainya. Namun, ini tidak selalu mungkin. Misalnya, Ilya Ilyich, pahlawan novel karya I.A. Goncharov "Oblomov", demi cinta, meninggalkan banyak kebiasaannya. Olga, setelah mengalami kekecewaan, meninggalkan Oblomov. Perkembangan hubungan mereka yang saling memperkaya tidak membuahkan hasil, karena keinginan untuk tumbuh “merayap dari hari ke hari” ternyata semakin kuat bagi Ilya.
- L.N. tebal. Cinta adalah perasaan yang luar biasa. Itu bisa mengubah hidup seseorang. Namun hal itu bisa membawa banyak harapan dan kekecewaan. Namun, kondisi ini juga bisa mengubah seseorang. Situasi kehidupan seperti itu dijelaskan oleh penulis besar Rusia L.N. Tolstoy dalam novel "Perang dan Damai". Misalnya, Pangeran Bolkonsky, setelah mengalami kesulitan hidup, yakin bahwa dia tidak akan pernah mengalami kebahagiaan atau kegembiraan lagi. Namun, pertemuannya dengan Natasha Rostova mengubah pandangannya tentang dunia. Cinta adalah kekuatan yang besar.
- A.Kuprin. Kadang-kadang puisi dan keindahan magis cinta tampaknya menghilang dari kehidupan kita, perasaan orang-orang semakin berkurang. Kisah A. Kuprin “Gelang Garnet” masih memukau pembacanya dengan keyakinan akan cinta. Itu bisa disebut himne cinta yang mengharukan. Kisah-kisah seperti ini membantu mempertahankan keyakinan bahwa dunia ini indah, dan bahwa manusia terkadang memiliki akses terhadap hal-hal yang tidak dapat diakses.
- I.A. Goncharov "Oblomov". Pengaruh persahabatan terhadap pembentukan kepribadian merupakan topik serius yang mengkhawatirkan I. A. Goncharov. Pahlawan dalam novelnya, rekan dan teman, I. I. Oblomov dan A. I. Stolts, ditampilkan hampir menurut skema yang sama: masa kanak-kanak, lingkungan, pendidikan. Namun Stolz berusaha mengubah kehidupan temannya yang mengantuk itu. Usahanya tidak berhasil. Setelah kematian Oblomov, Andrei membawa putranya Ilya ke dalam keluarganya. Inilah yang dilakukan teman sejati.
- I.A. Goncharov "Oblomov". Dalam persahabatan ada pengaruh timbal balik. Hubungan bisa menjadi rapuh jika orang tidak mau membantu satu sama lain. Hal ini ditunjukkan dalam novel karya I.A. Goncharov "Oblomov". Sifat Ilya Ilyich yang apatis dan sulit bangkit serta energi muda Andrei Stolts - semua ini menunjukkan ketidakmungkinan persahabatan di antara orang-orang ini. Namun, Andrei berusaha semaksimal mungkin untuk mendorong Oblomov melakukan suatu aktivitas. Benar, Ilya Ilyich tidak bisa menanggapi kekhawatiran temannya secara memadai. Namun keinginan dan upaya Stolz patut dihormati.
- ADALAH. Turgenev "Ayah dan Anak". Persahabatan tidak selalu kuat, apalagi jika dilandasi oleh ketundukan satu orang ke orang lain. Situasi serupa dijelaskan oleh Turgenev dalam novel “Ayah dan Anak.” Arkady Kirsanov pada awalnya adalah pendukung setia pandangan nihilistik Bazarov dan menganggap dirinya temannya. Namun, dia dengan cepat kehilangan keyakinannya dan berpihak pada generasi yang lebih tua. Bazarov, menurut Arkady, ditinggal sendirian. Hal ini terjadi karena persahabatan yang tidak seimbang.
- N.V. Gogol “Taras Bulba” (tentang persahabatan, persahabatan). Dalam cerita N. Gogol “Taras Bulba” dikatakan bahwa “tidak ada ikatan yang lebih suci daripada persahabatan.”
