Thomas Man dan pandangannya. Sejarah Doktrin Ekonomi: Merkantilisme

💖 Apakah kamu menyukainya? Bagikan tautannya dengan teman-teman Anda

Thomas Mann adalah seorang penulis Jerman yang abadi. Pada tahun 1929 ia memenangkan Hadiah Nobel Sastra. Mann adalah salah satu anggota dinasti penulis terkenal.

Novelis ulung masa depan lahir pada musim panas, 6 Juni 1875, di Lübeck. Keluarga anak laki-laki itu kaya dan tidak membutuhkan apa pun. Anak-anak tumbuh dalam kemakmuran dan tidak memiliki kekhawatiran. Kepala keluarga, Thomas Johann Heinrich Mann, bekerja di Senat. Nama ibu adalah Julia Mann. Dia berpendidikan musik. Nenek moyang wanita itu termasuk orang Brazil.

Selain Thomas, keluarga itu memiliki dua saudara laki-laki dan dua saudara perempuan. Heinrich Mann yang lebih tua juga menjadi penulis kehormatan. Thomas Sr meninggal pada tahun 1891. Peternakan itu dijual.

Pada tahun yang sama, ibu dan anak-anaknya pindah ke Munich. Untuk beberapa waktu Thomas dan Heinrich tinggal di Italia, tetapi kemudian kembali ke Munich. Penulis esai itu tinggal di sana sampai tahun 1933.

literatur

Mann menunjukkan minat menulis saat masih di Lübeck. Kemudian dia membuat majalah "Spring Thunderstorm", tempat dia menerbitkan sketsa awalnya. Kemudian dia menulis publikasi di majalah Heinrich “Twentieth Century”. Dari tahun 1898 hingga 1899 dia menjadi editor di majalah Simplicissimus. Kemudian dia menyelesaikan dinas militernya dan, setelah kembali, menerbitkan cerita pendek debutnya. Mulai saat ini muncullah biografi sastra Thomas Mann.


Pada tahun 1901, penulis menyajikan novel lengkap pertamanya, Buddenbrooks, yang membuatnya terkenal. Dalam buku tersebut, pusat plotnya adalah kisah sebuah keluarga kaya. Tindakan anggota keluarga menyebabkan kemunduran dan lenyapnya dinasti kejayaan. Generasi modern tidak mementingkan tradisi lama dan tidak melanjutkan pekerjaan nenek moyang mereka. Akibatnya, terjadi kehilangan makna hidup dan serangkaian kematian dalam keluarga.

Mengikuti Buddenbrooks, Thomas menerbitkan kumpulan cerita pendek berjudul Tristan. Esai terbaik dalam koleksinya adalah “Tonio Kröger”. Pahlawan dalam cerita ini meninggalkan perasaan romantis yang pernah membuatnya kesakitan dan kebingungan, dan mengabdikan dirinya untuk mengabdi pada seni. Tetapi ketika Hans Hansen dan Ingerborg Holm muncul di jalan hidup pemuda itu, yang menjadi perasaan Tonio, dia kembali terjun ke pusaran pengalaman.


Pada tahun 1905, Thomas menikahi seorang gadis dari keluarga profesor. Hal ini berkontribusi pada masuknya penulis ke dalam lingkaran borjuasi. Pada saat yang sama, pandangan konservatif penulis menguat. Penulis esai memulai novel berikutnya, “Yang Mulia,” pada tahun 1906 dan menyelesaikannya pada tahun 1909.

Pada tahun 1911 ia menerbitkan novel Kematian di Venesia. Esai tersebut menggambarkan kisah penulis Gustav Aschenbach, yang tiba-tiba jatuh cinta pada seorang anak laki-laki berusia empat belas tahun. Selama Perang Dunia Pertama, penulis mendukung permusuhan tersebut.


Posisi ini menyebabkan pertengkaran dengan kakak laki-lakinya, yang menganut aspek politik yang sangat berlawanan. Mereka berdamai hanya pada tahun 1922. Thomas mengubah pandangan politiknya dan menentang fasisme.

Pada tahun 1924, esai penulis “The Magic Mountain” diterbitkan. Pahlawan dalam buku tersebut, Hans Castorp, datang mengunjungi sepupunya, yang menderita TBC, di sanatorium. Kebetulan Hans juga sedang sakit. Orang-orang di atas membuat pemuda itu terpesona dengan kecerdasan dan kehidupan intelektual. Akibatnya, Hans tinggal di institusi medis selama beberapa tahun. Di sana ia mengembangkan filosofinya dan menjadi pusat spiritualitas.


Pada tahun 1929, karya debut Mann "Buddenbrooks" sangat dihargai dan pantas mendapatkan Hadiah Nobel. Pada tahun 1930, Thomas Mann memberikan pidato mengharukan yang menyerukan persatuan melawan Nazisme. Dia menjadi diilhami oleh ide-ide kiri.

Pada tahun 1933, penulis berimigrasi ke Zurich bersama istri dan anak-anaknya. Di sana ia mengerjakan kumpulan karya tentang Yusuf. Penulis menafsirkan jalan hidup tokoh Pentateuch dengan caranya sendiri. Ia bahkan pergi ke Palestina dan Mesir untuk mengumpulkan data.


Pada tahun 1936, kewarganegaraan Jerman Mann dicabut. Ia akhirnya menjadi penduduk dan warga negara Cekoslowakia. Dua tahun kemudian, sang pencipta pindah ke AS dan belajar dengan mahasiswanya di Princeton. Pada tahun 1939 dia menerbitkan buku “Lotte in Weimar,” di mana dia menggambarkan hubungannya dengan Charlotte Kästner.

Pada tahun 1942, Mann pindah ke Pacific Palisades. Di sana ia mengadakan program anti-fasis untuk pendengar Jerman. Pada tahun 1947, pembaca melihat novel Thomas, Doctor Faustus. Pahlawan publikasi ini menjalani takdirnya, tetapi di abad ke-20.


Setelah berakhirnya Perang Dunia II, Mann dituduh membantu Uni Soviet. Pada tahun 1952, penulis kembali ke Swiss. Pada saat yang sama, ia mengunjungi Jerman, tetapi tidak ingin pergi ke sana untuk tinggal permanen.

Pada tahun 1951, ia menerbitkan novel “The Chosen One,” dan pada tahun 1954, cerita pendek “The Black Swan.” Pada saat yang sama, ia terus mengerjakan “Confessions of the Adventurer Felix Krul,” yang ia mulai bahkan sebelum peristiwa Perang Dunia Pertama.


Novel ini dirilis belum selesai. Dalam buku tersebut, pahlawannya adalah seorang manusia modern yang, meskipun memiliki daya tarik dan kecerdasan, terbawa oleh penipuan dan berubah menjadi monster.

Film telah dibuat berdasarkan beberapa buku penulis. Pada tahun 1971, film “Kematian di Venesia” dirilis. Pada tahun 1982, penonton menonton dua film sekaligus: "Doctor Faustus" dan "The Magic Mountain". Dan pada tahun 2008, Henry Brelor memfilmkan Buddenbrooks.

Kehidupan pribadi

Pada tahun 1905, Mann menikah dengan Katya Pringsheim. Sang istri memberikan enam orang anak kepada suami tercintanya. Tiga - Erika, Klaus dan Golo - mengikuti jejak ayah mereka dan menjadi penulis.


Katya memiliki akar Yahudi. Informasi tentang hal ini disembunyikan dengan hati-hati dari anak-anak. Hal itu diketahui dari kenangan putra kedua Golo.

Kematian

Penulis meninggal pada 12 Agustus 1955. Dokter mendiagnosis penyebab kematiannya adalah diseksi aorta perut. Dia dimakamkan di Kilchberg.


Setelah kematian sang novelis, ditemukan buku harian di mana penulis mengungkapkan pemikirannya tentang hubungan romantisnya dengan laki-laki. Catatan menunjukkan bahwa Mann tertarik pada pria. Ia bahkan sempat menjalin hubungan dengan artis Paul Ehrenberg. Hubungan keduanya berakhir setelah Thomas menikah dengan Katya Mann.

Istri Mann dimakamkan di samping suaminya.

Bibliografi

  • 1901 - "Buddenbrook"
  • 1903 - “Tonio Kröger”
  • 1909 - "Yang Mulia"
  • 1912 - “Kematian di Venesia”
  • 1922-1954 - “Pengakuan petualang Felix Krul”
  • 1924 - “Gunung Ajaib”
  • 1930 - “Mario dan Sang Penyihir”
  • 1933 - “Penderitaan dan Kehebatan Richard Wagner”
  • 1933-1943 - “Yusuf dan saudara-saudaranya”
  • 1937 - “Masalah Kebebasan”
  • 1939 - “Lotte di Weimar”
  • 1940 - “Bertukar Kepala. legenda India"
  • 1947 - “Dokter Faustus”
  • 1951 - “Yang Terpilih”
  • 1954 - “Angsa Hitam”

Biografi

Paul Thomas Mann (Jerman: Paul Thomas Mann, 6 Juni 1875, Lubeck - 12 Agustus 1955, Zurich) - Penulis Jerman, penulis esai, master novel epik, pemenang Hadiah Nobel bidang sastra (1929), saudara laki-laki Heinrich Mann, ayah dari Klaus Mann, Golo Mann dan Erica Mann.

Thomas Mann adalah seorang penulis Jerman yang luar biasa, penulis karya epik, pemenang Hadiah Nobel bidang sastra, perwakilan paling terkemuka dari keluarga Mann, kaya akan bakat kreatif. Lahir 6 Juni 1875 di Lübeck. Pada usia 16 tahun, Thomas menemukan dirinya di Munich: keluarganya pindah ke sana setelah kematian ayahnya, seorang pedagang dan senator kota. Dia akan tinggal di kota ini sampai tahun 1933.

Setelah lulus sekolah, Thomas mendapat pekerjaan di sebuah perusahaan asuransi dan terlibat dalam jurnalisme, berniat untuk mengikuti teladan saudaranya Heinrich, yang saat itu adalah seorang penulis yang bercita-cita tinggi. Selama tahun 1898-1899. T. Mann mengedit majalah satir Simplicissimus. Publikasi pertama dimulai pada saat ini - kumpulan cerita "Tuan Kecil Friedemann". Novel pertama, “Buddenbrooks”, yang menceritakan tentang nasib dinasti pedagang dan bersifat otobiografi, menjadikan Mann seorang penulis terkenal.

Pada tahun 1905, sebuah peristiwa penting terjadi dalam kehidupan pribadi Mann - pernikahannya dengan Katya Pringsheim, seorang wanita bangsawan Yahudi, putri seorang profesor matematika, yang menjadi ibu dari enam anaknya. Partai semacam itu memungkinkan penulis untuk bergabung dengan masyarakat perwakilan borjuasi besar, yang berkontribusi pada penguatan konservatisme pandangan politiknya.

T. Mann mendukung Perang Dunia Pertama, mengutuk reformasi sosial dan pasifisme, dan mengalami krisis spiritual yang serius pada saat itu. Perbedaan keyakinan yang sangat besar menyebabkan perpecahan dengan Henry, dan hanya peralihan Thomas ke posisi demokratis yang memungkinkan rekonsiliasi. Pada tahun 1924, novel "The Magic Mountain" diterbitkan, yang membawa ketenaran dunia T. Mann. Pada tahun 1929, berkat “Buddenbrooks,” ia memenangkan Hadiah Nobel Sastra.

Periode setelah penghargaan dalam biografi Thomas Mann ditandai dengan meningkatnya peran politik dalam kehidupannya dan karyanya pada khususnya. Penulis dan istrinya tidak kembali ke Nazi Jerman dari Swiss ketika Hitler berkuasa pada tahun 1933. Setelah menetap tidak jauh dari Zurich, mereka banyak menghabiskan waktu untuk bepergian. Pihak berwenang Jerman berusaha mengembalikan penulis terkemuka itu ke negaranya, dan sebagai tanggapan atas penolakan tegasnya, mereka mencabut kewarganegaraan Jermannya dan mencabut gelar doktor kehormatan dari Universitas Bonn. Pertama kali menjadi warga Cekoslowakia, Mann beremigrasi ke Amerika Serikat pada tahun 1938, di mana selama tiga tahun ia mengajar humaniora di Universitas Princeton dan menjadi penasihat Perpustakaan Kongres tentang isu-isu sastra Jerman. Selama tahun 1941-1952. jalur hidupnya terhubung dengan California.

Setelah berakhirnya Perang Dunia II, kehidupan di Amerika Serikat diperumit oleh fakta bahwa T. Mann, yang tertarik pada ide-ide sosialisme, dituduh bekerja sama dengan Uni Soviet. Di Jerman Timur dan Barat ia disambut dengan sangat ramah, namun penulis memutuskan untuk tidak kembali ke tanah airnya yang telah berubah menjadi dua kubu. Pada tahun 1949, atas nama kedua Jerman, ia dianugerahi Penghargaan Goethe (selain itu, Mann dianugerahi gelar kehormatan oleh Universitas Cambridge dan Oxford).

Karya seni paling signifikan pada periode ini adalah novel “Doctor Faustus” dan tetralogi “Joseph and His Brothers,” yang ia kerjakan selama lebih dari sepuluh tahun. Novel terakhir, “Petualangan Petualang Felix Krull,” masih belum selesai.

Pada musim panas tahun 1952, T. Mann dan keluarganya datang ke Swiss dan tinggal di sana sampai kematiannya pada tahun 1955.

Thomas Mann - daftar semua buku

Semua genre Novel Dongeng/Perumpamaan Prosa

Tahun Nama Peringkat
1912-1924 7.55 (24)
1955 7.40 (
1901 7.39 (15)
2012 7.32 (
1912 7.24 (10)
1903 7.22 (
1951 7.12 (
1947 6.75 (11)
1918 6.27 (
6.27 (
1921 6.27 (
1899 6.27 (
1897 6.27 (
2012 5.91 (
2014 5.91 (
1897 5.91 (
1939 0.00 (

Romawi (60%)

Dongeng/Perumpamaan (20%)

Prosa (20%)

Terutama jika Anda memperhitungkan berapa banyak wanita - Anda mungkin tersenyum bahwa saya, di masa muda saya, membiarkan diri saya melakukan beberapa generalisasi - seberapa besar mereka, dalam sikap mereka terhadap seorang pria, bergantung pada sikap pria terhadap mereka - maka Anda akan terkejut Tidak ada apa-apa. Perempuan, menurut saya, adalah makhluk yang reaksinya sangat kuat, tetapi mereka kehilangan inisiatif mandiri, malas - dalam arti pasif. Izinkan saya, meskipun agak canggung, untuk mengembangkan pemikiran saya lebih jauh. Seorang wanita, sejauh yang saya dapat perhatikan, menganggap dirinya terutama sebagai objek dalam urusan cinta, dia membiarkan cinta mendekatinya, dia tidak memilih dengan bebas dan menjadi subjek yang memilih hanya berdasarkan pilihan pria; dan bahkan kemudian, izinkan saya menambahkan, kebebasan memilih - tentu saja, jika laki-lakinya tidak terlalu remeh - bukanlah syarat yang perlu; kebebasan memilih dipengaruhi, wanita terpikat oleh kenyataan bahwa dia terpilih. Ya Tuhan, ini tentu saja hal yang lumrah, tetapi ketika Anda masih muda, segala sesuatu secara alami tampak baru, baru, dan menakjubkan bagi Anda. Anda bertanya kepada seorang wanita: “Apakah Anda mencintainya?” “Tapi dia sangat mencintaiku,” dia menjawabmu. Dan pada saat yang sama, dia mengangkat pandangannya ke langit atau menurunkan pandangannya. Bayangkan saja kita para pria akan memberikan jawaban seperti itu - maafkan saya karena menggeneralisasi! Mungkin ada laki-laki yang akan menjawab seperti itu, tapi mereka lucu sekali, para pahlawan ini berada di bawah sepatu cinta, menurut saya dengan gaya epigrammatis. Menarik untuk mengetahui harga diri seperti apa yang mungkin dibicarakan pria ketika memberikan jawaban feminin seperti itu. Dan apakah seorang wanita percaya bahwa dia harus memperlakukan seorang pria dengan pengabdian yang tak terbatas karena sang pria, dalam memilihnya, menunjukkan belas kasihan kepada makhluk rendahan tersebut, atau apakah dia melihat cinta seorang pria terhadap dirinya sebagai tanda pasti superioritasnya? Selama jam-jam refleksi saya, saya telah menanyakan pertanyaan ini pada diri saya lebih dari sekali. “Dengan kata-kata Anda yang tepat sasaran, Anda menyentuh fakta-fakta klasik primordial dari zaman kuno, sebuah fakta sakral tertentu,” kata Peperkorn. “Laki-laki mabuk nafsu, perempuan menuntut agar nafsunya memabukkannya.” Oleh karena itu kewajiban kita untuk mengalami perasaan yang tulus, oleh karena itu rasa malu yang tak tertahankan karena ketidakpekaan, karena ketidakberdayaan kita untuk membangkitkan hasrat dalam diri seorang wanita.

Dari buku "Gunung Ajaib" -

Jika Anda seorang pejuang kesehatan, izinkan saya memberi tahu Anda bahwa hal itu tidak ada hubungannya dengan seni dan jiwa, sampai batas tertentu bahkan dikontraindikasikan bagi mereka, dan, bagaimanapun, kesehatan dan jiwa sama sekali tidak tertarik pada kesehatan. satu sama lain.

Dari buku "Dokter Faustus" -

Esai: “Wacana perdagangan Inggris dengan Hindia Timur”, “Kekayaan Inggris dalam perdagangan luar negeri, atau Neraca perdagangan luar negeri kita sebagai pengatur kekayaan kita.” Dia menganggap modal komersial sebagai jenis modal utama, mengidentifikasi kekayaan dengan bentuk moneternya, dan hanya mengakui perdagangan sebagai sumber pengayaan, di mana ekspor barang menang atas impor, yang membawa peningkatan modal dan kekayaan. “Kita harus menjual semurah mungkin, agar tidak kehilangan penjualan…”

Laki-laki mengemukakan gagasan yang menjadi dasar teori kuantitas uang. Pertambahan uang suatu negara bergantung pada perdagangan. Dalam kaitan ini, ia memandang uang tidak hanya sebagai harta karun, tetapi juga sebagai alat peredaran dan modal. Kekayaan dianggap dalam bentuk moneter sebagai cadangan logam mulia. Sama seperti seorang kapitalis komersial yang memasukkan uang ke dalam sirkulasi untuk mengekstraksinya secara bertahap, maka negara harus memperkaya dirinya sendiri melalui perdagangan, memastikan bahwa ekspor barang melebihi impor “… menjual kepada orang asing setiap tahunnya dengan jumlah yang lebih besar daripada yang kita beli. dari mereka...". Perkembangan produksi dipandang sebagai sarana perluasan perdagangan. Bunga pinjaman dianggap bergantung pada perdagangan, dan modal pinjaman bergantung pada perdagangan. Laki-laki dengan tegas menentang pengaturan suku bunga pinjaman melalui peraturan perundang-undangan.

Tautan

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa itu "Man, Thomas" di kamus lain:

    Mun (1571 1641), ekonom Inggris, perwakilan merkantilisme. Dia mengidentifikasi kekayaan dengan uang dan menganggap perlu untuk meningkatkannya dengan meningkatkan ekspor barang dibandingkan impor. Saya menganggap uang bukan hanya sebagai... kamus ensiklopedis

    Mun, Mun (Mun) Thomas (1571‒1641), ekonom Inggris, perwakilan merkantilisme maju. Anggota dewan Perusahaan India Timur dan komite perdagangan pemerintah. Dalam buku “The Wealth of England in Foreign Trade” (edisi 1664), berbicara dengan ... ... Ensiklopedia Besar Soviet

    Teman-teman, Thomas- PRIA (Man) (Mun) Thomas (1571 1641), ekonom Inggris, perwakilan merkantilisme. Menghubungkan pertumbuhan kekayaan sosial dengan neraca perdagangan yang aktif. Ia mengemukakan gagasan bahwa banyak atau sedikitnya uang yang beredar mempengaruhi harga... ... Kamus Ensiklopedis Bergambar

    PRIA, Mun (Mun) Thomas (1571 1641), ekonom Inggris, perwakilan merkantilisme. Pertumbuhan kekayaan masyarakat dikaitkan dengan surplus perdagangan... kamus ensiklopedis

    Ekonom Inggris, merkantilisme klasik yang matang. Dalam karyanya lKekayaan Inggris dalam perdagangan luar negeri atau neraca perdagangan luar negeri kita, sebagai pengatur kekayaan kita Kamus istilah bisnis. Akademik.ru. 2001 ... Kamus istilah bisnis

    - (15711641), ekonom Inggris, perwakilan merkantilisme. Dia mengidentifikasi kekayaan dengan uang dan menganggap perlu untuk meningkatkannya dengan meningkatkan ekspor barang dibandingkan impor. Memandang uang bukan hanya sebagai harta, tapi...

    Thomas Men (kadang-kadang Maine, Man, Thomas Mun Inggris; 1571, London 21 Juli 1641) Ekonom Inggris, merkantilis. Esai: “Wacana perdagangan Inggris dengan Hindia Timur”, “Kekayaan Inggris dalam perdagangan luar negeri, atau Neraca perdagangan luar negeri kita sebagai ... ... Wikipedia

    - (Mun) Thomas (1571 1641), ekonom Inggris, perwakilan merkantilisme. Menghubungkan pertumbuhan kekayaan sosial dengan neraca perdagangan yang aktif. Ia mengemukakan gagasan bahwa banyak atau sedikitnya uang yang beredar mempengaruhi harga... ... Ensiklopedia modern

    Mun Thomas (1571 1641), ekonom Inggris, perwakilan merkantilisme. Pertumbuhan kekayaan masyarakat dikaitkan dengan surplus perdagangan... Kamus Ensiklopedis Besar

Konsep dasar dan permasalahan teori ekonomi.

Ekonomi adalah aktivitas masyarakat yang terkait dengan penyediaan kondisi material kehidupan mereka. ET mempelajari bidang produksi dan distribusi barang-barang vital dalam kondisi sumber daya yang terbatas. Artinya objek kajiannya adalah fenomena ET. bidang yang menentukan dalam kehidupan manusia, yang tanpanya tidak ada bentuk realisasi kepentingan pribadi dan publik yang mungkin terjadi. Pokok bahasan ET adalah pertama-tama persamaan. hubungan antar manusia yang berkembang dalam proses produksi, distribusi, pertukaran dan konsumsi. Ada yang nyata dan bayangan E (penghindaran pajak). Dalam masyarakat mana pun, ada tiga masalah yang terpecahkan (Samuelson): apa yang diproduksi, bagaimana memproduksi, untuk siapa diproduksi. ET menjalankan sejumlah fungsi yang menjadi ciri tujuan dan peran sosialnya. Fungsi ET dibedakan sebagai berikut: 1. Kognitif. Ini mengikuti tugas utama ek-sains - pengetahuan tentang esensi fenomena ek, hukum objektif perkembangan ek. 2. Metodologis. J. Keynes percaya bahwa ET bukanlah serangkaian rekomendasi siap pakai yang diterapkan langsung pada rumah tangga. praktik. Ini lebih merupakan sebuah metode, alat intelektual, teknik berpikir yang membantu mereka yang memilikinya untuk sampai pada kesimpulan yang benar. 3. Praktis. Isinya adalah memastikan kebijakan ekonomi. Hasil pengembangan ET langsung digunakan dalam praktek. 4. Prognostik. Ini terdiri dari pengembangan prakiraan ilmiah dan prospek pembangunan ekonomi. Dalam teori ekonomi modern, biasanya membedakan 3 bagian: 1) mikroekonomi - bagian dari ilmu ekonomi yang membahas permasalahan satu unit ekonomi (perusahaan, rumah tangga) atau bisnis swasta; 2) makroekonomi merupakan bagian dari teori ekonomi yang mengkaji permasalahan perekonomian dalam skala nasional, sedangkan masyarakat dianggap sebagai kumpulan perusahaan dan rumah tangga; 3) ekonomi dunia (interekonomi) mempelajari hubungan perekonomian dalam masyarakat dunia.



Merkantilisme. Thomas Maine, Wacana Perdagangan Inggris dengan Hindia Timur.

Perhatian khusus terhadap ekonomi mulai diberikan di Roma Kuno. Itulah sebabnya teori ekonomi dianggap sebagai salah satu ilmu paling kuno. Sebagai ilmu pengetahuan, teori ekonomi muncul pada akhir abad ke-16 – awal abad ke-18. Merkantilisme (Inggris) dianggap sebagai aliran ilmu ekonomi pertama. Perwakilan utama dari tren ini adalah Thomas Mann, John Lowe, Richard Cantillon. “Merkantilisme” diterjemahkan dari bahasa Italia sebagai “perdagangan”. Dan untuk alasan yang bagus. Perwakilan aliran ini menganggap perdagangan sebagai sumber utama kekayaan, dan kekayaan diidentikkan dengan emas. Kekayaan adalah uang, uang hanya dapat diperoleh melalui kerjasama dengan otoritas pemerintah. Prinsip dasar merkantilisme: 1) emas dan harta lainnya merupakan kekayaan utama masyarakat; 2) sumber kekayaan utama adalah perdagangan luar negeri dan peredaran uang untuk menjamin masuknya emas dan perak ke dalam negeri; 3) negara harus melakukan intervensi aktif terhadap perekonomian negara; 4) produksi dalam negeri berkembang karena impor bahan baku yang murah; 5) ekspor didorong; 6) rendahnya tingkat pemeliharaan upah akibat pertumbuhan penduduk. Kaum merkantilis menganggap kelebihan ekspor atas impor (neraca perdagangan aktif) sebagai kondisi yang diperlukan untuk pembangunan ekonomi. Ada dua tahap dalam perkembangan merkantilisme: 1) merkantilisme “awal” (sampai pertengahan abad ke-16); yang terpenting di dalamnya adalah uang adalah subjek harta karun, 2) merkantilisme “akhir” (pertengahan abad ke-16 - pertengahan abad ke-17); dimulainya terjalinnya hubungan perdagangan antar negara melalui penyediaan barang-barang yang relatif murah; penggunaan emas dan perak lebih umum dalam transaksi perantara. Thomas Maine: perak dan emas perlu diekspor ke luar negeri agar tidak membeli barang dari Turki dan Levantine dengan tiga harga. Man menerbitkan “A Discourse on England's Trade with the East Indies,” yang menyangkal monetarisme (monetarisme adalah teori makroekonomi yang menyatakan bahwa jumlah uang yang beredar merupakan faktor penentu dalam perkembangan perekonomian) dan memperkuat teori “keseimbangan uang”. berdagang." Dalam pamflet tersebut, Man mencatat bahwa East India Company didirikan tidak hanya sebagai perusahaan yang mendatangkan keuntungan bagi pemiliknya (pemegang saham), tetapi juga sebagai instrumen kebijakan pemerintah. Man berargumentasi bahwa perusahaan tersebut benar jika mengeluarkan uang dari Inggris, karena pada akhirnya perusahaan tersebut membawa lebih banyak uang ke negara tersebut. Untuk menjelaskan posisinya, Manusia menggunakan “metafora petani”: petani, yang menaburkan gabah (baca “uang”), mengharapkan panen yang tidak hanya akan menutupi harga gabah, tetapi juga akan mengembalikannya seratus kali lipat. Dengan kata lain, untuk meningkatkan aliran logam mulia ke dalam negeri, Anda harus mengeluarkan sejumlah logam mulia terlebih dahulu.

3) Fisiokrasi. Francois Quesnay dan "Tabel Ekonomi" -nya.

Dengan berkembangnya produksi, muncul gerakan baru - fisiokratisme (kekuatan alam), istilah ini diperkenalkan oleh Adam Smith. Perwakilan utama sekolah ini adalah Francois Canet (pendiri), Anne Robert, Jacques Turgot. Para fisiokrat menganggap kekayaan bukanlah uang, melainkan “hasil bumi”. Produksi pertanian, dan bukan perdagangan dan industri, dengan spesifikasinya, adalah sumber kekayaan masyarakat. Bagi para fisiokrat, kekayaan suatu bangsa bertambah jika ada dan terus-menerus direproduksi selisih antara produk yang dihasilkan di bidang pertanian dan produk yang digunakan untuk menghasilkan produk tersebut sepanjang tahun, yaitu yang disebut sewa tanah di baik. F. Quesnay menyebut perbedaan ini sebagai “produk murni” dan menganggap satu-satunya “kelas produktif” dalam masyarakat adalah kelas pemilik tanah. Quesnay berpendapat bahwa “di antara semua cara untuk memperoleh properti, tidak ada satu pun yang lebih baik, lebih menguntungkan, lebih menyenangkan dan layak bagi seseorang, bahkan lebih berharga bagi orang bebas, selain pertanian.” Karya utama F. Quesnay “Economic Table” (1758) memuat skema pembagian masyarakat menjadi tiga kelas utama: 1) kelas petani produktif; 2) golongan pemilik tanah; 3) “kelas steril” - orang yang tidak bekerja di bidang pertanian. Ketiga kelas tersebut berinteraksi satu sama lain dan menggunakan uang sebagai alat tukar. Proses ekonomi dihadirkan kepada para fisiokrat sebagai suatu keselarasan alami, yang bahkan dapat digambarkan secara matematis secara ketat. Bagian integral dari teori ekonomi fisiokratisme adalah gagasan tidak adanya campur tangan pemerintah dalam jalannya kehidupan ekonomi.

Merkantilisme tidak hanya mempunyai prinsip-prinsip dan ciri-ciri umum, tetapi juga ciri-ciri khusus suatu negara. Kita perlu mempertimbangkannya di Inggris, Prancis, Belanda, Italia, Jerman, Rusia. Penting untuk mengidentifikasi unsur-unsur rasional merkantilisme.

Thomas Man (1571-1641) - perwakilan merkantilisme maju yang paling terkenal dan berwibawa, Thomas Mann (1571-1641). Dia adalah seorang pedagang besar, direktur East India Company, dan anggota berpengaruh dari perusahaan borjuis kuat bernama Kota London. Mann adalah penulis teori neraca perdagangan. Neraca perdagangan adalah ringkasan ringkasan seluruh transaksi perdagangan luar negeri suatu negara selama periode tertentu (misalnya satu tahun). Ini menunjukkan semua pembayaran yang dilakukan oleh suatu negara untuk barang dan jasa yang dibeli dari negara lain, dan semua penerimaan “spesies” ke negara ini untuk barang dan jasa yang dipasok oleh negara tersebut. Ketenaran Manu dibawa oleh bukunya, yang judulnya sendiri mengungkapkan gagasan utama: “Kekayaan Inggris dalam perdagangan luar negeri, atau neraca perdagangan luar negeri kita sebagai pengatur kekayaan kita" (1664). Seperti yang dikatakan Marx, “karya ini tetap menjadi Injil merkantilisme selama seratus tahun lagi... jika merkantilisme memiliki karya apa pun yang membentuk suatu era “sebagai semacam prasasti di atas pintu masuk”, maka kitab Manusia harus diakui sebagai karya tersebut. bekerja." Buku ini, yang terdiri dari bab-bab yang agak heterogen, secara ringkas dan akurat menguraikan esensi merkantilisme. Sebagai seorang merkantilis sejati, Manusia melihat kekayaan terutama dalam bentuk moneter (emas, perak). Pemikirannya didominasi oleh sudut pandang modal komersial. Manusia menentang pelarangan ekspor uang, karena uang hanya mendatangkan kekayaan jika beredar. Ia dengan jelas menyatakan teori neraca perdagangan. Man menunjukkan bahwa aturan dasar perdagangan luar negeri adalah menjual barang-barang asing kepada orang asing yang nilainya lebih besar daripada jumlah barang-barang asing yang dikonsumsi di suatu negara. Manusia mengibaratkan uang dengan benih, yang “tampaknya dibuang begitu saja oleh petani, yang dibuang ke tanah, namun diterima kembali di musim gugur dalam bentuk hasil panen yang melimpah”. Manusia berbicara untuk pengembangan industri, untuk ekspor produk jadi daripada bahan mentah, untuk pengembangan perdagangan transit dan pelayaran.

A. Montchretien (1575-1621) - Ekonom Perancis. Karya utamanya adalah “Risalah Ekonomi Politik”. Menciptakan istilah “ekonomi politik”. Tempat Montchretien dalam sejarah ekonomi mungkin lebih disebabkan oleh judulnya daripada isinya. Ekonomi politik. Belum pernah sebelumnya kata "politik" dan "ekonomi" digabungkan pada halaman judul sebuah volume yang dimaksudkan sebagai sebuah risalah, yang melibatkan pembahasan sistematis terhadap satu topik. Bagi sebagian orang, ini adalah satu-satunya kelebihan Montchretien; yang lain percaya bahwa dia sibuk dengan kerja keras memisahkan gandum analitis dari sekam data faktual. Sumbangan Montchretien terhadap ilmu ekonomi, meskipun kurang orisinalitas, untuk pertama kalinya memperkenalkan beberapa elemen penting yang menjadi standar bagi cara berpikir merkantilis. Montchretien adalah orang pertama yang menambahkan (ke dalam perang luar negeri) pencarian kekayaan sebagai sarana untuk menjamin stabilitas tatanan sosial Prancis, yang dibentuk di sekitar raja. Kebijakan adalah salah satu karya pertama yang secara eksplisit mempertanyakan klaim lama Aristotelian tentang independensi politik dari (dan keunggulannya atas) aspek kehidupan sosial lainnya, termasuk aktivitas ekonomi. Buruh tidak lagi berada di bawah kutukan, namun merupakan salah satu faktor stabilitas politik, tenaga kerja produktif dan akumulasi kekayaan. Montchretien sampai pada kesimpulan logis ini: “kebahagiaan masyarakat terutama terletak pada kekayaan, dan kekayaan terletak pada pekerjaan.” Selain pertanian, dalam kajiannya mengenai struktur masyarakat, Montchretien juga beralih pada kajian industri dan perdagangan. Sejak pertukaran menjadi basis tenaga kerja yang paling produktif, penjual dan “pedagang” mulai memainkan peran koordinasi yang sentral. Keuntungan, sebagai insentif utama mereka, harus didorong dan dilindungi (oleh negara): pedagang lebih dari sekedar berguna, dan kepedulian mereka terhadap pendapatan, yang dilakukan dalam pekerjaan dan industri, menciptakan/menjadi penyebab sebagian besar kekayaan publik. Oleh karena itu, kecintaan mereka pada keuntungan dan keinginannya terhadap keuntungan harus dimaafkan. Oleh karena itu, pernyataan kaum merkantilis tentang perlunya bantuan negara dalam meningkatkan kesejahteraan bangsa tentu saja mengikuti. Untuk pertama kalinya, hal ini menekankan hubungan erat antara politik dan ekonomi Montchretien menyebut ekonomi politik sebagai sebuah karya yang mencakup bukti-bukti sederhana tentang bagaimana kekayaan suatu negara diproduksi, didistribusikan, dan dipertukarkan, dan yang baru dipelajari secara sistematis satu setengah abad kemudian.

J.Colbert- pada masa pemerintahan Colbert, berdaulat. Intervensi terhadap perekonomian mencapai proporsi yang besar. Sistem proteksionisme ditujukan untuk meminimalkan impor barang, secara aktif mendorong pengembangan industri dalam negeri, mendirikan pabrik ekspor, dan mengalokasikan subsidi. Perkembangan industri manufaktur kerajaan terjadi, pembangunan armada dagang dan militer, kolonisasi tanah yang ditaklukkan, dan tarif bea cukai proteksionis diberlakukan. Dilarang mengekspor roti dari dalam negeri dan mengimpornya secara bebas, memberlakukan harga roti yang rendah, bentuk eksploitasi feodal tetap ada, pajak yang tinggi atas barang-barang pertanian, yang kemudian berdampak negatif pada tingkat produksi industri dan produksi nasional. Menguasai. Umumnya.

12.V.Petty perannya dalam pembentukan ekonomi klasik Inggris.

William Petty adalah pendiri ekonomi politik borjuis klasik di Inggris.

Teori nilai: Petty membedakan antara harga “alami” suatu komoditas dan harga pasar, yang disebutnya harga “politik”. Mengingat harga “alami” sebagai dasar internal harga pasar, ia menentukannya dengan kerja. Namun, ia mengacaukan nilai dengan nilai tukar dan mempertimbangkan nilai tukar dalam bentuk yang memanifestasikan dirinya dalam proses pertukaran, yaitu. dalam bentuk moneter. Sumber nilai langsung dianggap sebagai tenaga kerja dalam mengekstraksi emas dan perak (yaitu materi moneter). Nilai produk tenaga kerja di cabang produksi lain ditentukan sebagai hasil pertukarannya dengan logam mulia. Pengaruh merkantilisme sangat terasa di sini.

Teori upah dan sewa: upah tampaknya merupakan harga alami tenaga kerja. Ia menetapkan gaji sebagai kebutuhan hidup minimum bagi para pekerja, dan jika para pekerja dibayar dua kali lipat dari upah minimum yang ditentukan, maka mereka akan bekerja setengahnya. Sewa adalah nilai hasil pertanian dikurangi biaya produksi. Sewa dalam ajaran Petty-lah yang bertindak sebagai bentuk utama nilai lebih.

Doktrin bunga dan harga tanah: Perubahan harga tanah mengikuti perubahan tingkat bunga. Penjualan tanah itu dianggapnya sebagai penjualan hak menerima sewa dan harus diperhitungkan sebagai sejumlah sewa tahunan. Bunga pinjaman ditentukan sebagai

rasio sewa terhadap harga tanah.

Itu berasal dari abad 17-18. di Perancis dan Inggris.Di Inggris perwakilannya adalah Viviem Petty dan Pierre Buchalier (Prancis). Petty menulis sebuah risalah tentang pajak dan biaya, tentang uang, tentang aritmatika politik. Dia adalah titik perantara antara merkantelisme dan aliran klasik. Ia memiliki pemahaman merkantelisme tentang kekayaan - ini adalah kelimpahan emas, perak, dan batu mulia, karena tidak binasa dan tidak dapat diubah seperti barang-barang lainnya, tetapi selalu dan di mana-mana menjadi kekayaan, sedangkan kelimpahan daging dan melon juga merupakan kekayaan. kekayaan, tetapi hanya kekayaan kelas dua di sini dan saat ini dia memiliki sikap dagang yang khas terhadap pertanian, industri dan perdagangan, yaitu. Dia mengatakan bahwa Anda dapat memperoleh lebih banyak dari pertanian daripada dari pertanian, dan dari perdagangan lebih banyak daripada dari industri, dan tenaga kerja paling produktif dari sudut pandang pembentukan kekayaan dalam perdagangan luar negeri adalah tenaga kerja untuk mengekstraksi materi moneter. Ia percaya bahwa kepentingan negara saling bertentangan dan oleh karena itu dapat dibenarkan oleh kekuatan tindakan negara. Petty sebagai wakil Inggris. sekolah klasik. Teori nilai tenaga kerja yaitu definisi tenaga kerja sebagai faktor terpenting yang mempengaruhi tingkat harga. Buruh adalah bapaknya, dan tanah adalah induknya kekayaan. Penilaian nilai semua benda harus direduksi menjadi dua nilai alamiah kerja dan

bumi. Buchalier asal mula sekolah klasik di Perancis. Pemikirannya meyakini bahwa basis kekayaan negara adalah pertanian. Tenaga kerja adalah faktor terpenting dalam ekologi. kehidupan. Dia percaya untuk ek. untuk berkembang dengan sukses memerlukan persaingan bebas antar produsen komoditas.



beritahu teman