Topik tersebut diangkat oleh blogger Moskow yang mengambil laporan foto dari Minsk yang menghantui pengguna media sosial Belarusia sejak awal pekan. Para editor KYKY mencoba memahami pada titik mana kita begitu bosan dengan pariwisata Rusia sehingga orang-orang Moskow menjadi titik sakitnya. Warga Belarusia yang dikenal di Minsk membantu kami mencari tahu mengapa turis Rusia datang kepada kami, apa yang menyinggung perilaku mereka, dan bagaimana cara mengatasinya.

Andrey Kabanov

Andrey Kabanov, pengusaha

Biasanya, saya memperhatikan pamer turis Rusia yang tidak disembunyikan dengan baik. Itu tidak menyinggung perasaanku, itu membuatku tertawa. Belarus adalah semacam meme turis bagi orang Rusia: datanglah berlibur tanpa visa, jalan yang bagus dan servis mobil murah. Mereka sering meningkatkan kesehatan kudanya; ada kasus di antara teman-teman saya di Moskow tentang mobil asing yang menderita penyakit musiman. Tapi saya tidak punya satu pun orang Moskow asli di antara teman-teman dekat saya; biasanya semua teman saya tinggal di sana apartemen sewaan, dan mereka datang ke sini untuk segera membuang sebagian adonan dalam waktu terbatas, karena berjalan-jalan dengan harga mewah dalam skala seperti itu di Moskow agak menyakitkan.

Evgeny Kurlenko, pemrogram

Orang Belarusia berperilaku paradoks dalam kaitannya dengan orang Rusia - hampir tidak ada yang akan mengatakan secara deklaratif bahwa orang Rusia lebih baik, tetapi pada saat yang sama, orang Belarusia tidak berusaha keras untuk terlihat "baik" di depan orang lain. Hampir setiap turis, tentu saja, membandingkan Minsk dengan Moskow: “bersih”, “tidak ada iklan”, “tidak ada orang di jalanan” dan pernyataan akurat lainnya, tetapi setiap pengunjung melaporkan ini sebagai penemuan Amerika, yang kami, penduduk setempat sedikit muak. Secara umum, orang Rusia harus pergi ke suatu tempat, dan Belarusia jauh dari prioritas utama mereka. Namun ada kategori orang Rusia, dan jumlahnya tidak terlalu kecil, yang secara organik tidak bisa pergi ke tempat-tempat yang tingkat bahasanya tidak mereka pahami. Akibatnya, geografi mereka tidak melampaui Uni Soviet, Turki, dan Mesir. Yang membedakan turis Moskow (yaitu turis, bukan orang yang rutin bepergian dari Minsk ke Moskow) adalah persepsi subjektif terhadap murahnya Minsk dalam segala hal. Wisatawan Moskow percaya bahwa segala sesuatu di sini membutuhkan biaya yang sangat kecil dan mereka mulai membuang-buang uang bahkan di tempat yang tidak sederhana dan tidak menguntungkan bagi mereka. Segala sesuatu yang lain tentu saja tergantung pada tingkat budaya tamu. Jika rendah, kita melihat arogansi, rendahnya empati, dan egosentrisme yang berlebihan. Dan ada juga jenis wisatawan tersendiri yang datang untuk melihat negara pemenang Lukashenko. Menurut saya persentasenya tidak signifikan secara statistik, namun merekalah yang membuat perbedaan di bidang media, jadi mereka tidak bisa diabaikan. Jenis turis ini adalah yang paling tidak menyenangkan bagi kami - seseorang dengan sengaja datang untuk menginjak titik sakit kami dan, terlebih lagi, menulis tentang hal itu setelahnya.

Vladimir Matskevich

Vladimir Matskevich, filsuf dan ilmuwan politik

Secara pribadi, saya tidak peduli dengan orang Rusia. Saya tidak mempunyai rasa cinta pada mereka, dan tidak ada rasa tidak suka. Namun terkadang Anda harus berbicara kasar terhadap orang Rusia. Saya akan mencoba menjelaskan apa penyebabnya. Soalnya, cinta adalah yang paling penting keajaiban besar di dunia ini, dan seperti hal terbaik di dunia, hal ini jarang terjadi. Ini adalah anugerah yang patut disyukuri dan disyukuri. Tapi cinta tidak bisa diminta! Hal yang paling bodoh dan jelek adalah memeras hadiah, menuntut hadiah. Orang Rusia sering mengulangi bahwa tidak ada yang mencintai mereka, dan jika tidak ada hadiah, mereka mencari cinta, salah mengira ketidakhadirannya sebagai kurangnya cinta, meskipun ini sikap biasa. Ya, ada orang Rusia di dunia ini. Ada orang Papua, Pigmi, Luksemburg, Vepsi, dan Rusia. Dan itu sudah cukup bagi mereka. Tapi tidak! Orang Rusia biasa akan datang ke suatu negara. Dan mereka menjawabnya di sana bukan dalam bahasa Rusia! “Oh, mereka tidak suka orang Rusia di sini?” Ya, di sini kami tidak peduli dengan orang Rusia, semua orang setara. Dan di Belarus mereka TIDAK menyukai orang Rusia. Kami hanya ingin melihat seseorang dalam diri setiap orang, dan jika penting bagi seseorang bahwa dia adalah orang Armenia, Polandia, Yahudi, Turki, Gascon atau Catalan, kami akan mengerti. Cukup. Untuk beberapa alasan, beberapa orang Rusia berperilaku tidak layak untuk dicintai, dan, karena tidak menerimanya, mereka menganggap diri mereka bukan sebagai pribadi, yang mereka maksud adalah seluruh bangsa - orang Rusia. Jadilah manusia dan mungkin seseorang akan mencintaimu.

Olga Rodionova

Olga Rodionova, blogger

Kami memperlakukan orang Rusia seperti penjaga perbatasan Rumania memperlakukan Ostap Bender. Ingat dalam film “The Golden Calf”, ketika pahlawan Jurassic secara ilegal berjalan melintasi es melintasi perbatasan, digantung dengan emas, dan mencoba menyuap petugas bea cukai? Dan mereka berkata serempak: “Bran-zu-let-ka!” Dan mereka mulai “mencabut” dia. Pada gambar terakhir kita melihat Yursky melindungi kamera dengan tangannya: “Saya tidak menjadi jutawan, saya harus berlatih kembali sebagai manajer gedung!” Saya mungkin tidak terlalu menyukai orang Rusia, meskipun mereka adalah pembaca utama blog saya, dan saya bahkan berhasil menjalin hubungan perkawinan dengan warga negara Federasi Rusia. Saya terus-menerus melihat di Minsk orang-orang yang datang dari Moskow pada akhir pekan untuk berpesta seperti “pria dari Paryzhu”, mengandalkan mitos dan legenda “tentang Belarusia”. Mereka masih percaya bahwa uang kertas 5.000 rubel akan segera membuat mereka menjadi heboh dari film "Eurotrip", dan kemudian mereka mengumpat dengan keras sambil melihat uang tersebut. Dan segera semuanya hingga 50 rubel Belarusia dipahami, meskipun biasanya “Saya tidak tahu bungkus permen milik Anda ini.” Tapi kita tahu, tidak sama sekali kota Rusia tidak ada landmark yang lebih umum bagi kita selain balai kota: “ketika kita sudah memiliki Hukum Magdeburg, seorang warga Moskow mencuci mukanya dengan batu bata!” Jadi, secara pribadi, saya menganggap diri saya sepenuhnya dibenarkan untuk menjebak para tamu ibu kota Kejuaraan Hoki Dunia 2014, misalnya, dengan menawarkan untuk mengambil sesuatu dari laci, karena “laci meja” adalah kata yang panjang untuk diucapkan!

Nikolai Khodasevich

Nikolai Khodasevich, pembawa acara TV

Mereka sering kali dikhianati oleh aksen, gaya berjalan, dan penampilan orang Rusia yang sedikit arogan - semua ini merupakan kelanjutan dari citra kekaisaran tetangga timur kita yang biasa tentang diri mereka sendiri. Orang Rusia masih menganggap negaranya hebat, dan berhasil terus menikmati semua kekayaan yang diberikan oleh alam. Keyakinan tipe tertentu bahwa mereka bisa membeli segalanya dan semua orang adalah hal yang paling membingungkan. Dua tahun yang lalu terjadi semacam booming. Teman-teman saya dari Rusia menelepon dengan permintaan untuk memesan perumahan dan mengaturnya program budaya dan seterusnya. Seorang pria pergi ke sana, yang mana di Belarus sangat banyak Murah secara harfiah segalanya. Nah, satu kunjungan saja sudah cukup untuk menghilangkan mitos tersebut. Secara umum, mungkin menyenangkan untuk datang kepada kami karena berbagai alasan: tidak jauh, tidak ada kendala bahasa - seperti pulau kecil yang sunyi di tengah Eropa. Benar, orang Rusia sendiri banyak pilihan keheningan ini - kota mana pun di luar St. Petersburg dan Moskow. Namun saya tidak menyukai kenyataan bahwa di restoran dan kafe di Minsk, para tamu (tidak hanya orang Rusia) dilayani dengan tingkat yang jauh lebih tinggi daripada tamu mereka sendiri. Inilah mentalitas kami.

Philip Chmyr

Philip Chmyr, musisi

Keangkuhan selalu menyakitkan jika datang dari seseorang yang Anda anggap sebagai teman. Kemudian dia mulai mengganggu, dan kemudian Anda mulai menghukumnya karenanya. Bagi saya, kita sudah berada pada tahap iritasi. Saya tidak akan menggeneralisasi semua turis Rusia, tetapi orang-orang dengan budaya rendah pun demikian fitur umum. Masalahnya adalah di Akhir-akhir ini Banyak turis asal Rusia yang memiliki ciri-ciri tersebut. Mereka tidak mengikuti peraturan lalu lintas, mengabaikan peraturan parkir, berbicara dengan suara keras di tempat umum dan membiarkan diri mereka membuat pernyataan evaluatif yang keras. Selalu ada sesuatu untuk dijawab. Jawaban apa pun dimulai seperti ini: “Bangsa yang hebat…” Dan kemudian pilihannya: 1) Membangun jalan Moskow-St. 2) Buat sendiri ponsel, mobil, dan sebagainya... Keramahan Belarusia hanyalah mitos. Orang Belarusia tidak toleran, mereka bahkan lebih tidak toleran terhadap penampilan spesies lain, mereka pendendam: contoh - gerakan partisan. Oleh karena itu, jawaban atas kekasaran dapat berupa layanan khusus di kafe kami (perlahan-lahan), kerusakan mobil mereka di tempat parkir, perbaikan selanjutnya di tiga jalan di bengkel kami dan penyelidikan yang ceroboh oleh polisi sendiri. Saya pikir polisi sendiri akan segera mulai mendenda mereka karena skating seperti itu. Seperti yang mereka katakan, “bumi terbakar di bawah kaki penjajah.”

Vasily Andreev

Vasily Andreev, desainer

Saya ingin menulis sesuatu yang buruk. Saya tahu pasti hal itu. Saya ingat nasihat pertama kepada seorang turis Rusia dimulai dengan yang berikut: “Di depan penukar, Anda tidak boleh mengambil 20 ribu rubel dan bertanya sambil tersenyum: “Dan… berapa banyak uang itu? ” Karena (pelacur) satu dolar adalah 30 rubelmu!” Namun perjalanan ke Barcelona mengubah saya. Di pagi hari, di bawah balkon saya melihat tulisan yang mengejek: "Sekarang lihat balkon yang indah ini, seorang penduduk Barcelona berdiri di atasnya." Dan kejadian di Kyiv mengubah saya. Dan cara kami berkendara dari Swedia ke Denmark mengubah saya. “Selamat datang di Arab Skandinavia,” kata Stefan, yang berarti bahwa orang Denmark, menurut orang Swedia, tidak mengikuti hukum atau peraturan lalu lintas dan umumnya banyak minum dan minum di mana pun. Kita belum mengetahui kehidupan di Skandinavia: sekelompok imigran yang mengantri di kantor penukaran uang: “Mengapa koin mereka berlubang?” Tapi ini Skandinavia, dingin, putih, dan berangin. Sekarang ingat jumlah wisatawan di Eropa Selatan. Saya sangat meragukan toleransi yang kita terapkan pada diri kita sendiri. Kami hanya tidak tahu apakah kami toleran, karena kami belum mengizinkan siapa pun masuk. Dan kami sudah memiliki banyak pertanyaan. Karena kita jadi kesal saat mengantri ketika mendengar pertanyaan: “Ha ha, lima ribu ini bisa apa?” Dan orang-orang Rusia, yang datang dalam jumlah besar sebagai turis ke Minsk, adalah ujian bagi kami terhadap batasan toleransi. Saya khawatir kita belum melewatinya.”

Foto prasasti di dinding: Vasily Andreev, Barcelona.

Foto sampul artikel: Vasily Andreev

Jika Anda melihat kesalahan pada teks, pilih teks tersebut dan tekan Ctrl+Enter

Menurut survei yang dilakukan oleh Rating Group Ukraina, 55% orang Ukraina bersikap ramah terhadap orang Belarusia (43% memiliki sikap yang baik, dan 12% memiliki sikap yang sangat baik). Hanya 2% yang bersikap “dingin” terhadap kita.

Sikap orang Rusia terhadap orang Belarusia sedikit memburuk - ini adalah hasil penelitian yang dilakukan oleh badan analisis Rusia Levada Center. 83% orang Rusia memiliki sikap yang baik terhadap orang Belarusia (dari 87%). Buruk - 8% (tahun lalu 7%).

Tetangga kami di selatan juga mencintai kami. Menurut survei yang dilakukan oleh Rating Group Ukraina, 55% orang Ukraina bersikap ramah terhadap orang Belarusia (43% memiliki sikap yang baik, dan 12% memiliki sikap yang sangat baik). Hanya 2% yang bersikap “dingin” terhadap kami, lapor euroradio.fm.

Survei sosiologis yang dilakukan terhadap penduduk Lituania pada tahun 2014 oleh Spinter Tyrimai memiliki format yang sedikit berbeda. Responden harus menjawab negara tetangga mana yang mereka anggap bermusuhan dengan Lituania dan mana yang bersahabat. 6,5% orang Lituania menyebut Belarusia ramah, 19,1% - bermusuhan.

Sikap orang Lituania terhadap kami telah membaik. Pada tahun 2006, hanya 5% warga Lituania yang menganggap Belarus sebagai negara sahabat, namun setiap detiknya menganggapnya bermusuhan.

Pada saat yang sama, orang Lituania mengubah sikap mereka terhadap Polandia. Rzeczpospolita dianggap bermusuhan oleh 26,8% warga Lituania, 19% lebih banyak dibandingkan tahun 2006.

Ilmuwan politik dari Institut Hubungan Internasional dan Ilmu Politik Vilna Vitas Yurkonis mengatakan bahwa seseorang harus membedakan antara sikap terhadap negara dan rakyatnya. Penduduknya menjadi lebih setia kepada Belarus karena berbagai alasan.

“Kerja sama ekonomi dan investasi Belarusia di pelabuhan Klaipeda juga berdampak. Bukan rahasia lagi jika banyak warga Belarusia yang mengunjungi kami berbagai alasan ", — seorang ilmuwan politik mengungkapkan pendapatnya.

Namun sikap terhadap negara bisa terus berubah. Misalnya, hal ini tergantung pada bagaimana peristiwa di sekitar PLTN Ostrovets akan berkembang.

Sikap terhadap Polandia memburuk karena negara itu “tidak terdeteksi” oleh Lituania, jelas Vitas Jurkonis. Dalam kebijakan luar negeri, Warsawa belakangan ini lebih fokus negara-negara besar, seperti Jerman dan Prancis. Namun presiden baru menjanjikan penekanan yang lebih besar pada kerja sama regional, mungkin setelah ini gambar besar akan mulai berubah.

Omong-omong, 28% orang Polandia memiliki perasaan hangat terhadap orang Belarusia. Hanya saja mereka sedikit lebih tidak menyukai kita - 29%, sebagaimana dibuktikan oleh data dari Yayasan CBOS Polandia.

Ilmuwan politik Denis Melyantsov juga menekankan perlunya dibedakan antara sikap terhadap masyarakat dan terhadap negara. Penting bagaimana pertanyaan itu diajukan. Jika orang Lituania ditanya tentang sikap mereka terhadap orang Belarusia, dan bukan terhadap negaranya, jawabannya akan sangat berbeda. Pada opini publik Media juga bisa mempengaruhi.

“Di media Polandia, Lituania, dan Uni Eropa, Belarus ditampilkan sebagai negara dengan konotasi negatif: kediktatoran, pelanggaran hak asasi manusia, dan dalam arti militer-politik, Belarus adalah sekutu Rusia,”- kata ilmuwan politik.

Misalnya, di media Polandia, latihan Belarusia-Rusia menyebabkan ledakan histeria, seperti halnya di Lituania. Sikap “cermin” yang sama juga tercipta di media kita terhadap negara-negara NATO.

Namun jika terdapat banyak komunikasi pribadi antar masyarakat suatu negara, pengaruh media bukanlah hal yang utama.

“Orang-orang Rusia sering mengatakan bahwa tidak ada seorang pun yang mencintai mereka dan mereka mencari cinta, karena mengira ketidakhadiran cinta adalah kurangnya cinta.”

Topik tersebut diangkat oleh blogger Moskow yang mengambil laporan foto dari Minsk yang membuat heboh pengguna media sosial Belarusia. Pada titik manakah tetangga terdekat menjadi begitu bosan dengan pariwisata Rusia sehingga warga Moskow menjadi sasarannya? Warga Belarusia yang dikenal di Minsk membantu memahami mengapa turis Rusia datang kepada mereka, apa yang menyinggung perilaku penduduk asli, dan bagaimana cara mengatasinya.

Andrey Kabanov, pengusaha:
Biasanya, saya memperhatikan pamer turis Rusia yang tidak disembunyikan dengan baik. Itu tidak menyinggung perasaanku, itu membuatku tertawa. Belarus adalah semacam meme turis bagi orang Rusia: datang berlibur tanpa visa, jalan bagus, dan layanan mobil murah. Mereka sering meningkatkan kesehatan kudanya; ada kasus di antara teman-teman saya di Moskow tentang mobil asing yang menderita penyakit musiman. Tapi saya tidak punya penduduk asli Moskow di antara teman-teman saya, semua teman saya, biasanya, tinggal di apartemen sewaan, dan mereka datang ke sini untuk segera menghabiskan sebagian adonan dalam waktu terbatas, karena berjalan-jalan di glamor. harga dalam skala seperti itu di Moskow agak menyakitkan.

Evgeny Kurlenko, pemrogram:
Orang Belarusia berperilaku paradoks dalam kaitannya dengan orang Rusia - hampir tidak ada yang akan mengatakan secara deklaratif bahwa orang Rusia lebih baik, tetapi pada saat yang sama, orang Belarusia tidak berusaha keras untuk terlihat "baik" di depan orang lain. Hampir setiap turis, tentu saja, membandingkan Minsk dengan Moskow: “bersih”, “tidak ada iklan”, “tidak ada orang di jalanan” dan pernyataan akurat lainnya, tetapi setiap pengunjung melaporkan ini sebagai penemuan Amerika, yang kami, penduduk setempat sedikit muak. Secara umum, orang Rusia harus pergi ke suatu tempat, dan Belarusia jauh dari prioritas utama mereka.

Namun ada kategori orang Rusia, dan jumlahnya tidak terlalu kecil, yang secara organik tidak bisa pergi ke tempat-tempat yang tingkat bahasanya tidak mereka pahami. Akibatnya, geografi mereka tidak melampaui Uni Soviet, Turki, dan Mesir. Yang membedakan turis Moskow (yaitu turis, bukan orang yang rutin bepergian dari Minsk ke Moskow) adalah persepsi subjektif terhadap murahnya Minsk dalam segala hal. Wisatawan Moskow percaya bahwa segala sesuatu di sini membutuhkan biaya yang sangat kecil dan mereka mulai membuang-buang uang bahkan di tempat yang tidak sederhana dan tidak menguntungkan bagi mereka. Kalau tidak, semuanya tentu saja tergantung pada tingkat budaya tamu. Jika rendah, kita melihat arogansi, rendahnya empati, dan egosentrisme yang berlebihan. Dan ada juga jenis wisatawan tersendiri yang datang untuk melihat negara pemenang Lukashenko. Menurut saya persentasenya tidak signifikan secara statistik, namun merekalah yang membuat perbedaan di bidang media, jadi mereka tidak bisa diabaikan. Jenis turis ini adalah yang paling tidak menyenangkan bagi kami - seseorang dengan sengaja datang untuk menginjak titik sakit kami dan, terlebih lagi, menulis tentang hal itu setelahnya.

Vladimir Matskevich, filsuf dan ilmuwan politik:
Secara pribadi, saya tidak peduli dengan orang Rusia. Saya tidak mempunyai rasa cinta pada mereka, dan tidak ada rasa tidak suka. Namun terkadang Anda harus berbicara kasar terhadap orang Rusia. Saya akan mencoba menjelaskan apa penyebabnya. Soalnya, cinta adalah keajaiban terbesar di dunia ini, dan seperti hal terbaik di dunia, cinta jarang terjadi. Ini adalah anugerah yang patut disyukuri dan disyukuri. Tapi cinta tidak bisa diminta! Hal yang paling bodoh dan jelek adalah memeras hadiah, menuntut hadiah. Orang Rusia sering mengulangi bahwa tidak ada yang mencintai mereka, dan jika tidak ada hadiah, mereka mencari cinta, salah mengira ketidakhadirannya sebagai ketidaksukaan, meskipun ini adalah sikap yang umum. Ya, ada orang Rusia di dunia ini. Ada orang Papua, Pigmi, Luksemburg, Vepsi, dan Rusia. Dan itu sudah cukup bagi mereka. Tapi tidak! Orang Rusia biasa akan datang ke suatu negara. Dan mereka menjawabnya di sana bukan dalam bahasa Rusia!

“Oh, mereka tidak suka orang Rusia di sini?” Ya, di sini kami tidak peduli dengan orang Rusia, semua orang setara. Dan di Belarus mereka TIDAK menyukai orang Rusia. Kami hanya ingin melihat seseorang dalam diri setiap orang, dan jika penting bagi seseorang bahwa dia adalah orang Armenia, Polandia, Yahudi, Turki, Gascon atau Catalan, kami akan mengerti. Cukup. Untuk beberapa alasan, beberapa orang Rusia berperilaku tidak layak untuk dicintai, dan, karena tidak menerimanya, mereka menganggap diri mereka bukan sebagai pribadi, yang mereka maksud adalah seluruh bangsa - orang Rusia. Jadilah manusia dan mungkin seseorang akan mencintaimu.

Olga Rodionova, blogger:
Kami memperlakukan orang Rusia seperti penjaga perbatasan Rumania memperlakukan Ostap Bender. Ingat dalam film “The Golden Calf”, ketika pahlawan Jurassic secara ilegal berjalan melintasi es melintasi perbatasan, digantung dengan emas, dan mencoba menyuap petugas bea cukai? Dan mereka berkata serempak: “Bran-zu-let-ka!” Dan mereka mulai “mencabut” dia. Pada gambar terakhir kita melihat Yursky melindungi kamera dengan tangannya: “Saya tidak menjadi jutawan, saya harus berlatih kembali sebagai manajer gedung!” Saya mungkin tidak terlalu menyukai orang Rusia, meskipun mereka adalah pembaca utama blog saya, dan saya bahkan berhasil menjalin hubungan perkawinan dengan warga negara Federasi Rusia. Saya terus-menerus melihat di Minsk orang-orang yang datang dari Moskow pada akhir pekan untuk berpesta seperti “pria dari Paryzhu”, mengandalkan mitos dan legenda “tentang Belarusia”. Mereka masih percaya bahwa uang kertas 5.000 rubel akan segera membuat mereka menjadi heboh dari film "Eurotrip", dan kemudian mereka mengumpat dengan keras sambil melihat uang tersebut. Dan segera semuanya hingga 50 rubel Belarusia dipahami, meskipun biasanya “Saya tidak tahu bungkus permen milik Anda ini.” Namun kita tahu bahwa tidak ada kota di Rusia yang memiliki landmark biasa seperti balai kota: “ketika kita sudah memiliki Hukum Magdeburg, seorang warga Moskow membasuh mukanya dengan batu bata!” Jadi, secara pribadi, saya menganggap diri saya sepenuhnya dibenarkan untuk menjebak para tamu ibu kota Kejuaraan Hoki Dunia 2014, misalnya, dengan menawarkan untuk mengambil sesuatu dari laci, karena “laci meja” adalah kata yang panjang untuk diucapkan!

Nikolai Khodasevich, pembawa acara TV:
Mereka sering kali dikhianati oleh aksen, gaya berjalan, dan penampilan orang Rusia yang sedikit arogan - semua ini merupakan kelanjutan dari citra kekaisaran tetangga timur kita yang biasa tentang diri mereka sendiri. Orang Rusia masih menganggap negaranya hebat, dan berhasil terus menikmati semua kekayaan yang diberikan oleh alam. Keyakinan tipe tertentu bahwa mereka bisa membeli segalanya dan semua orang adalah hal yang paling membingungkan. Dua tahun yang lalu terjadi semacam booming. Teman-teman saya dari Rusia menelepon dengan permintaan untuk memesan tempat tinggal, membuatkan program budaya untuk mereka, dan sebagainya. Beberapa orang mulai mengatakan bahwa di Belarus ada harga yang sangat rendah untuk segala hal. Nah, satu kunjungan saja sudah cukup untuk menghilangkan mitos tersebut. Secara umum, mungkin menyenangkan untuk datang kepada kami karena berbagai alasan: tidak jauh, tidak ada kendala bahasa - seperti pulau kecil yang sunyi di tengah Eropa. Benar, orang Rusia sendiri punya banyak pilihan untuk menikmati keheningan ini - kota mana pun di luar St. Petersburg dan Moskow. Tapi saya tidak suka kalau di restoran dan kafe di Minsk, tamu (tidak hanya orang Rusia) dilayani dengan tingkat yang jauh lebih tinggi daripada tamu mereka. Inilah mentalitas kami.

Philip Chmyr, musisi:
Keangkuhan selalu menyakitkan jika datang dari seseorang yang Anda anggap sebagai teman. Kemudian dia mulai mengganggu, dan kemudian Anda mulai menghukumnya karenanya. Bagi saya, kita sudah berada pada tahap iritasi. Saya tidak akan menggeneralisasi semua turis Rusia, tetapi orang-orang dengan budaya rendah memiliki ciri-ciri yang sama. Soalnya belakangan ini banyak turis asal Rusia yang punya ciri-ciri tersebut. Mereka tidak mematuhi peraturan lalu lintas, mengabaikan peraturan parkir, berbicara keras di tempat umum dan membuat pernyataan evaluatif yang keras. Selalu ada sesuatu untuk dijawab. Jawaban apa pun dimulai seperti ini: “Bangsa yang hebat…” Dan kemudian pilihannya: 1) Membangun jalan Moskow-St. 2) Buat sendiri ponsel, mobil, dan sebagainya... Keramahan Belarusia hanyalah mitos. Orang Belarusia tidak toleran, mereka bahkan lebih tidak toleran terhadap kemunculan spesies lain, mereka pendendam: contohnya adalah gerakan partisan. Oleh karena itu, jawaban atas kekasaran dapat berupa layanan khusus di kafe kami (perlahan-lahan), kerusakan mobil mereka di tempat parkir, perbaikan selanjutnya di tiga jalan di bengkel kami dan penyelidikan yang ceroboh oleh polisi sendiri. Saya pikir polisi sendiri akan segera mulai mendenda mereka karena skating seperti itu. Seperti yang mereka katakan, “bumi terbakar di bawah kaki penjajah.”

Vasily Andreev, desainer:
Saya ingin menulis sesuatu yang buruk. Saya tahu pasti hal itu. Saya ingat nasihat pertama kepada seorang turis Rusia dimulai dengan yang berikut: “Di depan penukar, Anda tidak boleh mengambil 20 ribu rubel dan bertanya sambil tersenyum: “Dan… berapa banyak uang itu? ” Karena (pelacur) satu dolar adalah 30 rubelmu!” Namun perjalanan ke Barcelona mengubah saya. Di pagi hari, di bawah balkon saya melihat tulisan yang mengejek: "Sekarang lihat balkon yang indah ini, seorang penduduk Barcelona berdiri di atasnya." Dan kejadian di Kyiv mengubah saya. Dan cara kami berkendara dari Swedia ke Denmark mengubah saya. “Selamat datang di Arab Skandinavia,” kata Stefan, yang berarti bahwa orang Denmark, menurut orang Swedia, tidak mengikuti hukum atau peraturan lalu lintas dan umumnya banyak minum dan minum di mana pun. Kita belum mengetahui kehidupan di Skandinavia: sekelompok imigran yang mengantri di kantor penukaran uang: “Mengapa koin mereka berlubang?” Tapi ini Skandinavia, dingin, putih, dan berangin. Sekarang ingat jumlah wisatawan di Eropa Selatan. Saya sangat meragukan toleransi yang kita terapkan pada diri kita sendiri. Kami hanya tidak tahu apakah kami toleran, karena kami belum mengizinkan siapa pun masuk. Dan kami sudah memiliki banyak pertanyaan. Karena kita jadi kesal saat mengantri ketika mendengar pertanyaan: “Ha ha, lima ribu ini bisa apa?” Dan orang-orang Rusia, yang datang dalam jumlah besar sebagai turis ke Minsk, adalah ujian bagi kami terhadap batasan toleransi. Saya khawatir kita belum melewatinya.”

DI DALAM Situasi saat ini“Besar” agak membingungkan: ketika ribuan orang Ukraina percaya bahwa mereka bukan orang Ukraina, ini menakutkan. Oleh karena itu, kami mengumpulkan Vladimir Orlov, Valentin Akudovich, Viktor Martinovich, dan Dmitry Novitsky pada satu waktu di satu tempat - untuk mencari tahu siapa orang Belarusia dan apakah mereka harus takut pada apa pun.

Karakter
Vladimir Orlov(V.O.) - sejarawan, penulis, wakil presiden PEN Center Belarusia. Pemenang beberapa penghargaan sastra. Pada tahun 1991 ia dianugerahi medali Francysk Skaryna “atas kontribusinya terhadap pengembangan tema sejarah masa lalu Belarus dalam sastra.”
Valentin Akudovich(V.A.) - filsuf, penulis esai, kritikus sastra. Pemenang beberapa penghargaan sastra, termasuk Hadiah A. Adamovich.
Victor Martinovich(V.M.) - jurnalis, kritikus seni dan penulis. Pemenang hadiah hadiah sastra"Debut" dinamai M. Bogdanovich.
Dmitry Novitsky(D.N.) - Kepala editor Majalah "Bolshoi".

D.N.: Apakah orang Belarusia orang Rusia?

DI DALAM.: Ini adalah kesalahan populer yang tidak ingin saya ulangi atau bahkan bicarakan. Ada periode tertentu ketika Slavia Bagian ortodoks penduduk Kadipaten Agung Lituania, yaitu nenek moyang mayoritas orang Belarusia dan Ukraina modern, disebut orang Rusia atau Rusyn. Itu sebabnya kita melihat sebuah buku, misalnya, karya Skaryna, yang bertuliskan “Alkitab Rusia”. Namun hal ini tidak berarti bahwa kita harus menggunakan istilah “Rusia” atau “Rusyn” saat ini. Hal ini hanya akan menguntungkan pihak kekaisaran: “Rusyn” di Kadipaten Agung Lituania tidak memiliki kesamaan dengan Rusia modern.

DI DALAM.: Menurut saya, kita perlu melihatnya dari sudut pandang sejarah. Saya sudah mengatakan: kami punya nomor sumber sejarah masa Kadipaten Agung Lituania, tempat orang-orang terdaftar. Jadi, penduduk kerajaan Moskow untuk waktu yang lama disebut "orang Moskow". Hal ini terjadi baik di Kadipaten Agung Lituania maupun di Eropa Barat. Inilah yang ditulis Symon Budny. Tidak ada persamaan antara “orang Rusia” dan “orang Moskow”.

V.M.: Daftar pertanyaannya mencakup “Bagaimana menjelaskan kepada orang Rusia bahwa kita berbeda?” Secara historis, orang Rusia dan Belarusia memiliki sikap berbeda terhadap kerja kolektif dan pribadi: kami, orang Belarusia, tidak meninggikan kerja kolektif di atas kerja pribadi. Bagi kami, hal pribadi lebih penting daripada publik, jadi tidak lazim bagi kami untuk mati demi Tsar. Dan secara umum sikap terhadap orang yang mempunyai harta atau kekuasaan berbeda-beda. Oleh karena itu, kita tidak dapat menghadapi situasi di mana, misalnya, sebuah mobil dengan lampu berkedip melaju di jalur terpisah, sehingga membuat takut orang lain. Ini sungguh mustahil.

D.N.: Menurut Anda, ini bukan soal hukum, tapi soal mentalitas?
V.M.: Bagi saya, realitas yang kita jalani, hukum yang sama, merupakan perwujudan dari harapan kita bersama. Jika besok kita melihat orang-orang mengemudi di sepanjang Jalan Lingkar Moskow di jalur khusus dengan suar, warga Belarusia tidak akan memahami hal ini. Namun orang Rusia memahami hal ini; dalam pandangan mereka, hal ini normal.

V.A.: Saya sepenuhnya setuju dengan Victor, tetapi secara konseptual perbedaan antara orang Rusia dan Belarusia berbeda. Orang Belarusia sama sekali bukan orang kekaisaran; gagasan tentang revolusi dunia atau Roma Ketiga tidak akan pernah terpikir olehnya. Di sinilah kita benar-benar berbeda.

Orang Belarusia sama sekali bukan orang kekaisaran; gagasan tentang revolusi dunia atau Roma Ketiga tidak akan pernah terlintas di benaknya

DI DALAM.: Orang Belarusia secara historis dan mental adalah orang Eropa. Hal ini sangat mengejutkan bagi semua orang yang mencoba mengenal negara ini lebih baik. Orang-orang terkejut akan hal itu kota-kota Belarusia Berdasarkan Hukum Magdeburg, Belarusia juga mengalami Renaisansnya sendiri. Kami selalu menjadi milik budaya Eropa, inilah perbatasan antara Eropa dan Asia. Kami tinggal di sebuah kerajaan - Kadipaten Agung Lituania - yang membentang dari Baltik hingga Laut Hitam, tetapi itu bukanlah sebuah kerajaan. Prinsip membangun negara sangat berbeda, semua orang adalah satu bangsa, ada toleransi dan toleransi. Gereja-gereja Ortodoks, Katolik dan Uniate, sinagoga dan masjid hidup berdampingan secara damai di alun-alun kota Belarusia. Di sini kita berbeda dari Eropa Barat, kami belum pernah mengalami bentrokan atau peristiwa keagamaan seperti Malam St.Bartholomew.

V.A.: Terlepas dari semua upaya para ahli sejarah Rusia, Kerajaan Moskow berada di bawah kekuasaan Golden Horde selama berabad-abad. Nyatanya, belakangan mereka tidak pernah lepas dari penindasan tersebut – secara mental tentunya. Bahkan setelah kepergian Horde, semuanya tetap sama: pembangunan negara, doktrin militer, gagasan dominasi, jika tidak di seluruh dunia, maka atas sebagian besar dunia. Dari sana, Rusia mempertahankan gagasan bahwa “jika kita tidak merebut wilayah ini, maka musuh kita akan merebutnya dan dari sana mereka akan mengancam kita.” Peristiwa di Ukraina menunjukkan bahwa situasi mental seperti itu masih ada.

D.N.: Jika orang Belarusia bukan orang Rusia, lalu dari mana datangnya begitu banyak orang? bendera Rusia pada mobil dengan plat nomor Belarusia di pusat kota Minsk?
V.A.: Mungkin inilah para fans yang datang ke kejuaraan tersebut. Sebelumnya, bahkan sebulan yang lalu, hal ini tidak terjadi.

D.N.: Jadi menurut Anda orang Belarusia merasa seperti bangsa yang terpisah dan ketakutan untuk menyatu dengan orang Rusia hanyalah fobia dan tidak lebih?
V.M.: Tampak bagi saya bahwa ada batas antara masyarakat kita, namun sangat sulit untuk ditarik. Setelah peristiwa di Ukraina, segalanya menjadi lebih rumit.

Kami bisa berbicara bahasa Rusia, pergi ke Moskow untuk bekerja, tapi semakin sering kami berkomunikasi dengan mereka, semakin kami memahami: kami berbeda.

DI DALAM.: Biarkan saya beralih ke kami dan ke cerita rakyat Rusia. Pahlawan dongeng Rusia adalah Emelya, yang duduk di atas kompor dan menginginkannya perintah tombak dia mendapatkan segalanya. Kita tidak akan bertemu pahlawan seperti itu dalam dongeng Belarusia. Misalnya, orang Belarusia “diprogram” untuk menjadi keras kepala sejak masa kanak-kanak, pekerjaan tetap. Orang yang mudah menyerah diejek dalam dongeng Belarusia, tetapi dalam dongeng Rusia, Emelya bukanlah antihero, melainkan pahlawan, dan dia dikagumi. Berikut adalah contoh nyata perbedaan mentalitas.

V.M.: Ada sangat penelitian yang menarik Dongeng Belarusia, ditulis oleh Yulia Chernyavskaya. Ada trauma lain dalam dongeng kita: misalnya, fakta bahwa kita tidak memiliki pahlawan bahagia yang memiliki segalanya, dan tidak ada hal buruk yang akan terjadi padanya karena hal ini. Semua Dongeng Belarusia- tentang kerja keras, dan jika pada saat yang sama Anda menemukan harta karun, maka Anda akan dihukum sangat berat. Dongeng kami bukan tentang kemalasan, tapi tentang pekerjaan.

V.A.: Izinkan saya menambahkan ke Victor, ada pepatah Belarusia: “Latih Pilna - ayo Budze Vilnia.”

D.N.: Namun bagaimanapun juga, Anda dan saya sekarang telah membicarakan beberapa hal perang sipil, jika seseorang dari luar mendengarkan. Oleh karena itu, mari kita beralih ke rumusan bagaimana kita bisa hidup damai dengan orang Ukraina dan Rusia, agar tidak terjadi konflik dan pertengkaran antaretnis?

V.M.: Berikan saja kami hak untuk berbeda dari kalian semua. Semua literatur Belarusia telah menulis tentang hal ini selama dua abad terakhir. Tampaknya mayoritas penduduk Rusia menganggap identitas, bahasa, dan budaya kami sebagai lelucon. Hal ini juga berlaku bagi politisi liberal. Mereka dapat mengatakan sesuatu “protokol” di depan kamera, tetapi kamera mati, dan orang-orang yang sama ini berkata: “Ya… orang Belarusia macam apa Anda, kami adalah satu orang.”

V.A.: Saya memahami bahwa Bolshoi bukanlah tempat untuk diskusi tingkat tinggi, tapi... Dima, ini adalah poin yang sangat sederhana. Mari kita ambil bahasa kita. Mari kita ambil salah satu kata dasar - misalnya, "blago": dalam bahasa Rusia berarti "baik", dan dalam bahasa Belarusia "blaga" berarti "buruk". Ketika kata dasar memiliki kata dasar mutlak arti yang berbeda, ini juga menunjukkan bahwa bahasanya sangat berbeda.

V.M.: Orang Rusia tidak jauh berbeda dengan orang Belarusia: kita memiliki dua tangan, dua kaki, dan satu kepala. Perbedaannya terletak pada apa yang ada di kepala kita, di dalam kesadaran kita. Jika Anda melihat ke sana, Anda akan melihat bahwa kami benar-benar berbeda, bahkan kami membaca buku-buku Rusia dengan cara yang sangat berbeda dari buku-buku Rusia itu sendiri. Ava Thompson memiliki penelitian menarik tentang bagaimana sastra Rusia sebagai sebuah proyek digunakan pada abad-abad yang lalu untuk mempengaruhi orang lain.

Bagi saya, bagi rata-rata pembaca, kita sekarang tampak seperti kaum nasionalis dan “Banderait”. Namun menurut saya setiap pembaca, meskipun secara laten, merasakan perbedaan antara dirinya dan orang Rusia

V.M.: Untuk beberapa alasan, menurut saya bagi rata-rata pembaca Bolshoi, kita sekarang terlihat seperti kaum nasionalis dan “Banderait.” Namun menurut saya setiap pembaca majalah ini, meskipun secara laten, merasakan perbedaan antara dirinya dan orang Rusia. Dan saatnya akan tiba ketika dia akan duduk di sebuah restoran di samping sekelompok orang Rusia yang akan menoleh kepadanya: “Hei, kamu orang Rusia,” dan dia akan berpikir: “Tidak, saya orang Belarusia.” Dan sebelum argumen yang sekarang Anda baca dari kami, “nasionalis”, “Banderait”, hanya ada satu langkah tersisa di kepalanya: membaca sedikit sejarah dan mengambil kesimpulan yang sama.

V.A.: Ya, menyadari bahwa ini hanyalah masalah waktu. Selama dua puluh tahun terakhir, prosesnya sedikit melambat, namun tidak berhenti. Terlebih lagi, etnos saat ini tidak didasarkan pada hal lain, melainkan pada kehadiran negaranya sendiri. Suatu bangsa adalah pemungutan suara yang terus-menerus, kita perlu melakukan sesuatu bersama-sama agar bisa disebut sebuah bangsa. Kita punya negara bersama, kami tidur di sini dan bangun di sini, kami menerima dan membayar dengan uang Belarusia, ada perbatasan, kami memilih presiden kami, penjahat kami dimasukkan ke dalam penjara kami, dan tidak diasingkan ke Siberia. Oleh karena itu, semuanya baik-baik saja dengan orang Belarusia: ada bangsa, ada negara.

V.A.: Ngomong-ngomong, kami juga melewatkan pertanyaan apakah perang antara Belarusia Barat dan Timur mungkin terjadi topik yang menarik... Pertama, sebenarnya tidak ada perbedaan khusus antara orang Belarusia Barat dan Timur. Ini semua adalah masa lalu.

D.N.: Orang Belarusia Barat selalu menganggap diri mereka sendiri HAI orang-orang Eropa yang lebih besar daripada orang-orang Timur, mereka lebih bergairah...
V.A.: Pernyataan yang cukup kontroversial. Namun di Ukraina kami mempunyai dua mentalitas yang berbeda. Dan itu meledak. Ini tidak mungkin bagi kami.

Dan presiden juga berbicara tentang apa yang perlu kita lakukan untuk mempersatukan bangsa dalam pesan tahunannya: tentang pentingnya bahasa, yang tanpanya kita sebagai sebuah bangsa akan binasa, dan tentang kemerdekaan.

V.M.: Kami melihat pembersihan bertahap “proyek Belarusia” dari “proyek Belarusia proyek Soviet" Alangkah baiknya jika pemasyarakatan lebih aktif budaya Belarusia, sastra, sejarah.

D.N.: Bisakah Anda menjelaskan poin demi poin apa yang perlu diingat setiap orang Belarusia untuk merasakan keunikan mereka?
V.A.: Saya belum memikirkan topik ini selama dua puluh tahun: sepertinya lucu bagi saya hari ini...

V.M.: Saya dapat mencoba. Poin A: perhatikan sejarah Mindovg, sangat menarik. Dan presiden kita sekarang berperilaku sama seperti penguasa pertama kita. Butir B: Uniatisme, kita punya gereja sendiri, ini harus diingat. Poin B: baru pada abad ke-18 kita mulai “berhubungan” dengan Rusia; sebelum itu kita memiliki negara sendiri dengan konstitusi yang ditulis dalam bahasa Belarusia. Dan poin D: jika kita perhatikan dokumen XVI berabad-abad, misalnya, kata “Belarus” tidak ada - banyak yang dapat memanipulasi fakta bahwa kita tidak ada. Tapi yang ada bukan hanya kata “Belarusia”, tapi juga ada orang Litvinia. Litvin adalah nenek moyang kita. Ini patut diingat oleh semua orang.

Kita melihat “proyek Belarusia” dibersihkan secara bertahap dari “proyek Soviet Belarusia”

DI DALAM.: Saya setuju dengan Victor. Saya hanya akan menambahkan bahwa kami, orang Belarusia, memiliki sejarah kenegaraan selama seribu tahun: dari zaman Kerajaan Polotsk hingga saat ini. Kami memiliki bahasa dan budaya kami sendiri. Dan dalam bahasa kami, berkat Skaryna, kami memiliki Alkitab keempat di dunia. Hanya Jerman, Ceko, dan Italia yang berada di depan Belarusia.

V.A.: Itu saja, aku menyerah, aku juga ingin mengatakannya. Orang Belarusia perlu hafal buku Vladimir Orlov “The Country of Belarus”. Kemudian bacalah buku karya Valentin Akudovich “The Adsutnasts Code”. Saat itu, mungkin Viktor Martinovich akan menerbitkan bukunya tentang bahasa Belarusia, yang akan disebut "Mova". Itu saja.

D.N.: Berdasarkan perbincangan, orang Belarusia itu bahasanya keren, budayanya keren, negaranya keren, semuanya keren. Lalu mengapa menjadi orang Belarusia tidak modis?
V.A.: Siapa yang memberitahumu hal itu? Mengapa ini tidak modis?

V.M.: Menurut saya, memang ada semacam masalah. Lagi pula, bagian dari plankton kantor, yang beradaptasi dengan budaya Rusia dan menganggap rapper Timati sebagai idola mereka, tidak melihat apa pun di sekitar mereka.

D.N.: Kenapa kita tidak punya Timati sendiri?
V.M.: Saya rasa kami memiliki Timati sendiri: namanya Max Korzh, dan dia jauh lebih populer daripada Timati Rusia.

D.N.: Tapi dia bernyanyi dalam bahasa Rusia dan, seperti Adam Mickiewicz, berfokus pada pasar kekaisaran, dan bukan pada bahasa kita...

V.M.: Oke, tapi kita punya Lyapis Trubetskoy yang tak kalah terkenalnya dengan Timati.

Mengapa menjadi orang Belarusia tidak modis? Banyak sekali masyarakat yang trauma dengan provinsialisme. Itu sebabnya saya menyukai proyek “elit Belarusia”. “Jadilah orang Belarusia”, “berbicara bahasa Inggris” - ini sekarang menjadi semacam tren elitis.

D.N.: Bagaimana kita bisa membuat elitisme ini menjadi massal?
V.A.: Begitu kaum elitis menjadi massa, ia tidak lagi menjadi elitis. Tidak ada gunanya dalam hal ini.

V.M.: Memangnya kenapa melakukan hal ini pada massa?

DI DALAM.: Ngomong-ngomong, dalam salah satu esai saya, saya membahas apakah akan lebih mudah bagi saya jika saya menderita di tangan bandit berbahasa Belarusia daripada di tangan bandit Rusia.

V.A.: Dalam salah satu esai Orlov ada ungkapan bahwa kemerdekaan akan datang ketika pelacur berbicara bahasa Belarusia...

DI DALAM.: Tidak ungkapan terkenal Kebangkitan Ceko: “Republik Ceko akan berbicara bahasa Ceko ketika pelacur Praha pun berbicara bahasa Ceko.” Hal ini dikatakan pada awal abad yang lalu. Bagi saya, fesyen selalu berubah: hari ini fesyen Belarusia, besok fesyen Rusia. Tapi saya hanya bisa menyambut upaya untuk menciptakan mode untuk segala sesuatu yang berbau Belarusia.

Fashion selalu berubah: hari ini Belarusia, besok Rusia.

D.N.: Seperti apa jadinya Belarus modern jika alfabet Latin Belarusia dipertahankan?
V.A.: Jika alfabet Sirilik tidak sampai kepada kita, kita akan menjadi seperti Polandia. Kami akan sangat berbeda, sama seperti Estonia, Latvia, dan Lituania yang berbeda di Uni Soviet.

D.N.: Namun, Anda tahu, kami kemudian akan membahas topik “Apakah orang Belarusia adalah orang Polandia?” Situasinya akan sangat mirip, hanya saja kita harus memisahkan orang Belarusia bukan dari orang Rusia, tetapi dari orang Polandia, bukan?
V.A.: Ya, kami akan berasimilasi dengan budaya Polandia. Namun dalam jangka panjang, saya tidak akan takut pada Rusia atau Polandia. Saya memperkirakan nasib rata-rata Belarus negara Eropa. Hanya dengan fakta bahwa kita akan memiliki lebih banyak “keRusiaan” daripada orang Polandia atau Ceko. Tapi kami tidak akan menjadi orang Rusia. Selama tiga ratus tahun penjajahan yang keras, mereka tidak menjadi seperti itu.

D.N.: Tidakkah menurut Anda semua pembicaraan tentang bangsa dan komunitas ini seharusnya sudah berakhir pada abad yang lalu?
V.A.: Anda tahu, saat ini kita memiliki bidang komunikasi dan informasi yang sama, kita dapat menonton saluran TV apa pun, kita mengendarai mobil yang diproduksi negara lain...Tetapi pada saat yang sama, banyak yang masih menginginkan entitas nasionalnya sendiri. Masih ada kebutuhan untuk hidup tidak hanya di dunia global, tetapi juga di dunia lokal dan pribadi. Sekarang semua orang berjuang untuk penyatuan: setiap orang memiliki iPhone, yang serupa di banyak negara sistem politik, dan semua orang hanya bisa menonjol melalui Budaya nasional dan identitas.

DI DALAM.: Dan meskipun terjadi globalisasi, kita melihat bahwa Perancis tetaplah Perancis, Spanyol tetaplah Spanyol, mereka berbicara dalam bahasa mereka sendiri dan tidak berhenti menjadi bangsa.

V.M.: Postmodernisme awalnya dimulai dengan globalisasi, namun saat ini terdapat tren lain. Glokalitas adalah salah satunya.

V.A.: Ngomong-ngomong, umat manusia sudah ada selama ribuan tahun tanpa konsep “bangsa”. Anthony Smith, peneliti nasionalisme terkenal, mencatat kemunculan konsep ini pada masa Agung revolusi Perancis. Dan saat ini segala sesuatu di sekitar kita adalah bangsa. Sebentar lagi Alaska akan memiliki negaranya sendiri. Namun umat manusia telah hidup tanpa negara begitu lama sehingga mereka bisa hidup tanpa negara di masa depan. Paling tidak, mereka akan menghilang ke latar belakang.

Pendapat lain

Agar pembicaraan tentang Belarusia tidak menjadi pertunjukan tunggal, Bolshoi meminta komentar dari para pakar dari luar.

“Kami memiliki pandangan dunia yang sama di semua bidang. Ada apa diSmolensk, ada di Mogilev, ada di Chelyabinsk”

Sergei Ivanovich Kostyan, politisi, ketua Komite Slavia Belarusia

- Apakah menurut Anda orang Belarusia dan Rusia adalah satu bangsa? Secara historis dan mental?
- Secara historis, ya, kita adalah satu bangsa dan satu negara. Kalau kita ambil faktanya, kita semua keluar Kievan Rus. Saat ini, jika kita menilai berdasarkan darah dan mentalitas, kita - satu bangsa. Pada saat yang sama, kami sedikit berbeda dalam karakter dan tradisi. Kita semua adalah orang Rusia. Namun di bawah pengaruh sejarah, pengaruh negara lain, penaklukan dan lain-lain, kita telah menyerap tradisi-tradisi yang sedikit berbeda yang awalnya bukan ciri khas kita. Namun tidak ada perbedaan yang signifikan antara ketiga negara kita. Dan masa depan kita... belum tiba negara bagian tunggal, tetapi dalam kesatuan.

- Apa perbedaan antara masyarakat kita?
- Tidak ada perbedaan tajam, seperti yang saya katakan, tetapi pada saat yang sama memang ada. Orang Belarusia, misalnya, lebih tertutup dan tidak emosional seperti orang Ukraina atau Rusia. Nasib sejarah kita telah membentuk kita seperti ini. Sabar, terkendali.

- Jika kamu mengambil contoh lokal, apakah ada perbedaan sikap warga wilayah Smolensky dan Mogilev?
- Anda tahu, saya tidak akan mengatakan itu. Kami punya di semua bidang sikap yang sama. Beberapa di Smolensky, beberapa di Mogilev, beberapa di Chelyabinsk.

- Apakah ada kemungkinan konflik antara Belarusia Barat dan Timur?
- Itu tidak mungkin. Ini tidak pernah menjadi pertanyaan bagi kami. Itu tidak pernah terjadi sikap buruk Belarusia timur ke barat dan sebaliknya. Segala upaya untuk memaksakan konflik semacam itu harus diberantas di tingkat legislatif.

- Bahasa Belarusia tidak bisa menjadi penyebab konflik sosial?
- Tidak, apa yang kamu bicarakan? Bahasa Belarusia adalah milik kita Bahasa resmi, sastra. Yakub Kolas dan Yanka Kupala menulis di sana. Bahasanya sangat indah. Publikasi oposisi sering mewawancarai saya, jadi saya berbicara kepada mereka dalam bahasa Belarusia. Saya mengetahuinya dengan baik; saya mempelajarinya selama tujuh tahun di sekolah. Saya juga berbicara matematika dalam bahasa Belarusia.

Ini bahasa kita, tidak apa-apa kalau kita mau mengembangkannya

- Apakah layak memperkenalkan mode untuk segala hal tentang Belarusia?
- Saya percaya bahwa kita harus mengembangkan budaya, bahasa, sastra... Kita perlu menginvestasikan upaya dan sumber daya dalam pengembangan bahasa dan budaya kita. Tapi ini tidak berarti kita harus menentang Rusia dan Ukraina. Itu hanya bahasa kita saja, wajar saja kalau kita ingin mengembangkannya.

- A budaya umum Haruskah kita mengembangkan serikat pabean?
- Saya tidak tahu budaya apa ini, tapi saya ingat budayanya Uni Soviet. Ketika ada konser umum, orang Tajik bernyanyi dalam bahasa mereka sendiri, orang Georgia dalam bahasa mereka, dan orang Rusia dalam bahasa mereka. Dan itu sangat indah! Itu benar-benar karangan bunga budaya. Begitulah seharusnya!

Saat membentuk budaya EurAsEC, kita harus melakukan hal ini. Sehingga setiap kebudayaan berkembang tersendiri. Namun agar kita bisa bangga, menghormati dan saling melengkapi.

- Menurut Anda apa perbedaan orang Slavia dari kelompok etnis lain?
- Kami berbeda karena kami tidak pernah agresif. Peradaban Slavia selalu mampu hidup damai dengan bangsa dan budaya lain. Ambil contoh Rusia - ada begitu banyak orang di sana, tetapi semua orang hidup dengan damai!

Beberapa ilmuwan Jerman mengatakan bahwa orang Prancis membayangkan komunitas dunia sebagai semacam salon, orang Inggris sebagai pabrik bersama, orang Jerman sebagai barak bersama, dan orang Slavia sebagai dunia bersama yang diciptakan oleh Tuhan. Dan dari kitalah kita harus belajar bagaimana memandang dunia!

“Muncul gagasan bahwa Belarusia, Rusia Raya, dan Ukraina adalah satu kelompok etnis. Ini salah"

Igor Melnikov, Kandidat Ilmu Sejarah

- Igor, bagaimana kabarnya hari ini dengan konsep "Rusia"?
- Anda tahu, lama setelah runtuhnya Uni Soviet, semua imigran dari bekas Uni Soviet disebut “orang Rusia” karena kebiasaan. Orang-orang Eropa dan Amerika hingga hari ini percaya bahwa 1/6 wilayahnya dihuni oleh satu negara “tituler”, yaitu Rusia.

Misalnya, di Polandia, orang Rusia, Ukraina, dan Belarusia sering disebut dengan kata ofensif “rusek”. Dan di Belarus sendiri, semakin banyak pernyataan yang terdengar bahwa orang Belarusia dan Rusia adalah satu dan sama dan bahwa orang-orang ini memiliki sejarah masa lalu yang sama. Tapi ini jauh dari kasusnya. Ingat nama lengkap Kadipaten Agung Lituania, Rusia, dan Zhemoitsk (juga disebut “Lituania bersejarah”)?

Pada saat yang sama, konsep "Rusia" dalam nama negara ini tidak ada hubungannya dengan itu wilayah modern Federasi Rusia. Inti dari ON adalah Tanah Belarusia, dan nenek moyang orang Belarusia dan Ukraina modern yang menganut Ortodoksi menyebut diri mereka “orang Rusia” (pada saat itu nama ini ditulis dengan satu “s”).

Pada saat yang sama, negara dan bahasa sastra salah satu negara yang disebutkan adalah Belarusia Kuno, juga disebut "Rusia". Anda tidak perlu memiliki pengetahuan yang mendalam di bidang linguistik untuk melihat kemiripan yang besar antara bahasa Belarusia modern dengan era “bahasa” Kadipaten Agung Lituania.

Namun karena kebingungan dengan konsep "Rusia", kami mendapat beberapa mitos sejarah. Ternyata warga Belarusia Lituania diduga telah berupaya untuk bersatu kembali dengan Rusia selama berabad-abad. Muncul gagasan bahwa Belarusia, Rusia Besar, dan Rusia Kecil (Ukraina) adalah satu kelompok etnis. Ini salah.

Mengingat seringnya pernyataan bahwa Rusia dan Belarusia adalah satu bangsa, saya memiliki kebutuhan yang sangat besar untuk menghancurkan mitos ini dan membuktikan sebaliknya, karena alasan sederhana bahwa mitos ini merusak.

Namun kebenaran ada di antara kita dan bersinar dengan warna-warna cerah.

Saya akan segera mencatat bahwa sebagai argumen saya tidak akan mengutip teks-teks yang meragukan dari buku-buku tebal tentang sejarah kemunculan kedua bangsa, tetapi hanya akan berbagi pengamatan subjektif: ciri-ciri umum, pola perilaku orang Belarusia dan Rusia dalam kondisi kerja dan kehidupan alami .

Perbedaan utama antara orang Rusia dan orang Belarusia adalah emosi yang kuat, dan sebagai tambahan - maksimalisme dan penilaian ekstrem. Mungkin properti ini menempati Pemeran utama V analisis perbandingan dan merupakan kuncinya. Orang Belarusia dalam pengertian ini adalah kebalikan dari orang Rusia: dia pragmatis, tenang, tidak menyukai hal-hal ekstrem, dan tidak mudah berubah suasana hati, seperti tetangganya di timur.

Ketaatan buta terhadap ide-ide, slogan-slogan, “pertama lakukan, lalu berpikir,” kecerobohan sering kali mengambil alih perilaku orang Rusia, yang mengarah pada hasil yang negatif, destruktif, dan tidak rasional. Menurut pendapat saya, cara orang Rusia “memanfaatkan untuk waktu yang lama, tetapi kemudian mengemudi dengan cepat” kurang benar dibandingkan dengan cara sehari-hari “melompat secara spontan dan bergegas ke hal yang tidak diketahui”. Ketegaran orang Rusia dan perhatian orang Belarusia - tanda-tanda ini juga sangat terlihat di ruang publik.

Selanjutnya, sudah kualitas positif, yang membuktikan perbedaan antara orang Rusia dan orang Belarusia, adalah keterbukaan Rusia yang sangat besar terhadapnya kepada orang asing(xenophilia), spontanitas dalam berkomunikasi dengannya, bakat untuk persepsi dan penerimaan universal orang yang berbeda. Namun, patut diakui bahwa orang Belarusia telah menyerap pola-pola Barat komunikasi sosial dan lebih condong ke arah personalisme dan isolasionisme daripada kolektivisme dan keuntungan yang sinergis.

Pada saat yang sama, orang Rusia dan Belarusia memiliki kesamaan “ tahi lalat" - idolafilia. Cinta Belarusia - untuk meninggikan para pemimpin - diungkapkan dengan lebih jelas, dan memiliki cintanya sendiri fitur tertentu, mengingat sistem politik yang mengkonsolidasikan kesadaran otoriter.

Konteks

Migran ke UE: perbedaan antara orang Belarusia, Moldova, dan Ukraina

Kata "Rusia" selalu menimbulkan kekhawatiran

Akankah Putin memasuki Minsk dengan tank?

Warga Belarusia akan bekerja sampai mereka mati

Multimedia

Konservatisme Belarusia, kecintaan pada perlengkapan benda mati, monumen yang melambangkan "tuan", "pemandu", "gaspadar", mengungkap fenomena unik yang kurang khas bagi orang Rusia - fetisisme fanatik.

Menunjukkan ketertarikannya pada perpustakaan yang dibangun, rumah, halaman rumput, patung, kebun sayur, orang Belarusia menyembunyikan kekosongan spiritual di sini dan saat ini, menciptakan latar belakang nyaman yang menutupi kebenaran tentang dirinya saat ini. Orang Belarusia adalah orang yang menganggap penting untuk menanamkan ilusi kemakmuran dan mengesankan orang lain. Orang Belarusia akan mengendarai mobil asing yang mahal seharga 10 ribu dolar, memakai sepatu baru, topi, tetapi apartemennya akan sempit, tanpa renovasi dan kondisi khusus perabotan dengan gaya "Kembali ke Uni Soviet".

Seringkali jatuh ke dalam kesedihan karena keputusasaan dan kurangnya prospek, orang Belarusia, karena pengecut, suka berpegang teguh pada pidato-pidato spektakuler dari populis dangkal, penyanjung populer yang mengatakan apa yang ingin didengar oleh penderitanya. saat ini waktu. Pada umumnya, orang Rusia juga suka menipu diri sendiri, menjadikan pembohong dan badut sebagai pusat perhatian.

Dengan menunjukkan kepercayaan yang sangat besar pada para manajer, terus-menerus mengulangi kesalahannya, tidak menyelesaikan apa yang dia mulai, dan beralih ke awal yang baru, orang Rusia memperkuat kemauan lemah nasional, yang, omong-omong, dia menjadi sandera secara sukarela. meskipun dia bisa mengubahnya jika dia benar-benar menginginkannya. Tetapi orang Belarusia yang sabar, tidak seperti orang Rusia, perlahan tapi cermat tahu bagaimana menyelesaikan pekerjaan yang telah dia mulai sampai selesai. kesimpulan logis, meskipun proses ini tidak lagi masuk akal.

Orang Rusia suka menghancurkan segala sesuatu yang lama dan membangun hal-hal baru di atas puing-puing; mereka rentan terhadap petualangan dan metode revolusioner dalam memecahkan masalah. Kemampuan orang Belarusia untuk mengingat dan melestarikan sejarah seseorang dan kemampuan orang Rusia untuk segera melupakan masa lalu, menghapus halaman-halaman menyakitkan dari kepala mereka adalah gagasan yang sangat berbeda tentang pembangunan negara.

Adalah suatu kesalahan untuk mengatakan bahwa kemalasan dan perbudakan datang ke Belarus dan Rusia dari orang Moskow. Misalnya, kecurigaan Belarusia, kecurigaan, dan sikap apatis Baltik, sebagai kualitas regresif dan murni lokal, umumnya bukan ciri khas orang Moskow, Asia, dan masyarakat timur, dan terlebih lagi - etnis Rusia. Perbudakan di Rusia adalah produk gereja. Dan kurangnya budaya, ketidakbijaksanaan, kegelapan spiritual adalah konsekuensi dari kurangnya pendidikan di lingkungan petani.

Ketundukan, ketakutan akan kebenaran, dan xenofobia laten adalah fondasi yang mendasari dibangunnya kekuasaan otokratis di Belarus. Infantilisme mendominasi kepribadian orang Belarusia dan bersifat imanen, dan seringkali dia tidak ingin mengungkapkan potensinya karena sifat takut-takut dan xenofobia yang sama.

Kebodohan, kemampuan untuk bertobat di depan umum, pemberontakan - ciri-ciri Rusia ini benar-benar asing bagi orang Belarusia, tidak dapat dipahami dan dianggap dengan penolakan. Dalam hal ini, apa yang bisa kita bicarakan satu orang? Orang-orang Rusia dan Belarusia tidak pernah seperti itu, mereka hanya hidup di bawah satu atap pendudukan yang besar. Mitos persatuan internasional diciptakan oleh penjajah Bolshevik, secara rinci dan khususnya kelompok etnis Mereka tidak mau mendalaminya, karena mereka memiliki 1/7 lahan.

Emansipasi orang Rusia dan ketatnya orang Belarusia adalah bukti lain bahwa kedua wakil bangsa Eropa Timur ini berbeda satu sama lain. Daya tahan dan kemauan lebih merupakan ciri khas orang Rusia daripada orang Belarusia. Bahasa Belarusia yang penuh kasih sayang dan lapang serta ucapan Rusia yang keras dan berangin memengaruhi persepsi dan penilaian lawan bicaranya.

Kesederhanaan spiritual dan keramahtamahan adalah bagian organik dan integral dari karakter Rusia, yang diekspresikan lebih kuat daripada karakter Belarusia. Orang Belarusia divaksinasi dalam bentuk arogansi Polandia dan Katolik, yang tidak mengakar di wilayah Rusia dan tiba-tiba bubar.

Tidak diragukan lagi, orang Belarusia dan Rusia adalah dua orang orang yang berbeda, oleh karena itu, kaum nasionalis dari Belarus benar sekali ketika berbicara tentang identitas budaya dan sosial negaranya, mengingat sejarah hidup nenek moyang mereka di bawah Kadipaten Agung Lituania. Terlepas dari perbedaan yang signifikan, dua tetangga yang dekat secara geografis, seperti berlawanan, saling menarik satu sama lain, yang terlihat dalam hubungan Belarusia-Rusia yang spasmodik namun stabil. Orang Belarusia belajar dari pengalaman baik dan buruk orang Rusia, seperti halnya di masyarakat mana pun, mereka mempelajari kata-kata baru, dialek... sayangnya, mereka meniru tren negatif bisnis pertunjukan, kebiasaan tidak sopan para hiu sosial. Banyak dari apa yang dikenakan Rusia kepada Belarus melalui TV, yang menunjukkan bentuk percakapan kekaisaran yang tidak dapat diterima dengan negara-negara lain, masih belum diterima oleh negara tetangganya di Barat, meskipun sulit untuk melihat sepenuhnya protes dan penolakan ini di Belarus.

Pada akhirnya, orang Belarusia tetap menjadi orang Belarusia, dan orang Rusia tetap menjadi orang Rusia. Dan keadaan ini semakin memperkuat fakta bahwa bangsa-bangsa ini tidak pernah dan tidak akan pernah menjadi satu.

Materi InoSMI berisi penilaian secara eksklusif terhadap media asing dan tidak mencerminkan posisi staf redaksi InoSMI.