Biografi singkat Zamyatin. Biografi Evgeniy Ivanovich Zamyatin

💖 Apakah kamu menyukainya? Bagikan tautannya dengan teman-teman Anda

ZAMYATIN, EVGENY IVANOVICH (1884–1937), penulis Rusia. Lahir pada tanggal 20 Januari (1 Februari 1884 di Lebedyan, provinsi Tambov. (sekarang wilayah Lipetsk) dalam keluarga bangsawan miskin. Selain kesan dari sifat tempat-tempat yang terhubung dengan banyak penulis Rusia - Tolstoy, Turgenev, Bunin, Leskov, Sergeev-Tsensky - pengaruh besar pendidikan di rumah berdampak pada Zamyatin. “Saya tumbuh dengan piano: ibu saya adalah musisi yang baik,” tulisnya dalam Autobiografinya. – Saya sudah membaca Gogol pada pukul empat. Masa kanak-kanak hampir tanpa kawan: kawan adalah buku.” Kesan hidup Lebedyan kemudian diwujudkan dalam cerita “Uyezdnoye” (1912) dan “Alatyr” (1914).

Pada tahun 1896 Zamyatin memasuki gimnasium Voronezh. Setelah lulus dengan medali emas, pada tahun 1902 ia masuk Institut Politeknik St. Petersburg di departemen pembuatan kapal. Latihan musim panas memberi kesempatan kepada penulis masa depan untuk bepergian. Zamyatin mengunjungi Sevastopol, Nizhny Novgorod, Odessa, di pabrik Kama, berlayar dengan kapal ke Konstantinopel, Smyrna, Beirut, Port Said, Jaffa, Alexandria, Yerusalem. Pada tahun 1905, saat berada di Odessa, ia menyaksikan pemberontakan di kapal perang Potemkin, yang kemudian ia tulis dalam cerita “Tiga Hari” (1913). Kembali ke St. Petersburg, dia mengambil bagian kegiatan revolusioner Bolshevik, yang karenanya dia ditangkap dan menghabiskan beberapa bulan di sel isolasi. Zamyatin memanfaatkan waktu ini untuk belajar bahasa Inggris dan menulis puisi. Kemudian dia diasingkan ke Lebedyan, tetapi kembali secara ilegal ke St. Petersburg, dari sana dia diusir lagi pada tahun 1911, setelah lulus dari institut tersebut.

Debut sastra Zamyatin berasal dari tahun 1908. Sukses nyata Dia dibawa oleh publikasi di majalah St. Petersburg "Perjanjian" ( Kepala editor- kritikus R. Ivanov-Razumnik) dari cerita Uezdnoe. Di Uyezdny, penulis menggambarkan sesuatu yang lembam dan beku kehidupan provinsi, yang simbolnya adalah Anfim Baryba yang kejam dan kejam. Zamyatin menyamakannya dengan “seorang wanita Kurgan tua yang telah bangkit, seorang wanita batu Rusia yang absurd.” Saya menerima ceritanya sangat dihargai sezaman - termasuk penulis A. Remizov dan M. Prishvin. Tujuh tahun kemudian, A.M. Gorky menulis tentang Zamyatin: “Dia ingin menulis seperti orang Eropa, anggun, tajam, dengan senyum skeptis, tapi sejauh ini dia belum menulis sesuatu yang lebih baik dari Uezdny.” Kritikus menemukan motif dalam cerita serupa Setan kecil F. Sologuba. V. Polonsky menulis tentang kejujuran Zamyatin yang kejam dan pada saat yang sama mencatat: “Simpati terhadap orang yang kotor, tertindas, bahkan liar muncul di halaman-halamannya.”

Zamyatin menghubungkan prosanya dengan arah sastra yang disebutnya neorealisme. Gaya karyanya sebagian berkorelasi dengan “ prosa hias"A. Remizov, namun Zamyatin membawa cara ini ke surealisme yang aneh.

Untuk cerita anti-perang “In antah berantah” (1913), yang pahlawannya bukan hanya perwira dan tentara Timur Jauh, tetapi juga seluruh “Rus' yang diusir ke antah berantah”, Zamyatin diadili , dan terbitan majalah “Perjanjian” yang memuat cerita itu disita. Kritikus A. Voronsky percaya bahwa cerita “Di Timur Tengah” adalah sindiran artistik politik yang “memperjelas apa yang terjadi kemudian, setelah tahun 1914.” Sebagai seorang insinyur kelautan yang berkualifikasi tinggi, Zamyatin melanjutkan perjalanan bisnisnya keliling Rusia. Kesan perjalanan ke Kem dan Solovki pada tahun 1915 tercermin dalam serangkaian karya tentang Rusia Utara - khususnya, dalam cerita Utara.

Pada tahun 1916, Zamyatin dikirim ke Inggris untuk berpartisipasi dalam pembangunan kapal pemecah es Rusia di galangan kapal Newcastle, Glasgow dan Sunderland; mengunjungi London. Dia adalah salah satu desainer utama kapal pemecah es "St. Alexander Nevsky", setelahnya Revolusi Oktober disebut "Lenin". Kesan bahasa Inggris menjadi dasar dari banyak esai dan cerita “The Islanders” (1917) dan “The Catcher of Men” (1921). Hormati orang-orang yang memberi level tinggi Perkembangan peradaban tidak menghalangi penulis untuk melihat kekurangan sistem sosial Barat. Kisah The Islanders didedikasikan untuk penggambaran filistinisme total dalam masyarakat teknokratis, yang simbolnya dalam karya ini adalah Vicar Duley.

Pada tahun 1917 Zamyatin kembali ke Petrograd. Segera dia menjadi salah satu tokoh paling terkemuka di Rusia kehidupan sastra. Dia mempengaruhi kelompok sastra “Serapion Brothers”, yang secara kreatif dekat dengannya. Dia mengajar di Institut Politeknik, mengajar kursus sastra Rusia modern di Institut Pedagogis. Herzen dan kemajuan teknologi prosa sastra di studio House of Arts, bekerja di dewan redaksi " Sastra Dunia", di dewan Persatuan Penulis Seluruh Rusia, di penerbit Grzhebin dan Alkonost, dan mengedit beberapa majalah sastra. Pada saat yang sama, ia bersikap skeptis terhadap “segala macam upaya di seluruh dunia” yang muncul dengan latar belakang kehancuran kehidupan beradab. Perjalanan ke provinsi Tambov, Vologda, dan Pskov juga tidak menambah optimisme sejarah. Dalam cerita “Mamai” (1920) dan “Gua” (1921), Zamyatin membandingkan era komunisme militer dengan masa prasejarah, masa gua perkembangan manusia.

Pengamatan terhadap masyarakat totaliter secara artistik diwujudkan dalam novel distopia fantastis “We” (1920, diterbitkan dalam bahasa Rusia pada tahun 1952 di AS). Novel ini disusun sebagai parodi utopia yang ditulis oleh ideolog Proletkult A. Bogdanov dan A. Gastev. Gagasan utama utopia Proletkult diproklamirkan sebagai reorganisasi global dunia berdasarkan “penghancuran jiwa dan perasaan cinta dalam diri manusia.” Aksi novel "Kami" terjadi di Satu Negara Bagian, terisolasi dari dunia dan dipimpin oleh Sang Dermawan. Karakter utama- insinyur D-503, pencipta struktur yang dirancang untuk dominasi manusia atas ruang angkasa. Keberadaan di Amerika Serikat dirasionalisasikan, penduduknya sepenuhnya dirampas haknya kehidupan pribadi, cinta bermuara pada kepuasan teratur atas kebutuhan fisiologis. Upaya D-503 untuk mencintai seorang wanita membawanya pada pengkhianatan dan kematian kekasihnya. Gaya narasi, di mana novel itu ditulis, sangat berbeda dari gayanya karya sebelumnya Zamyatina: bahasa di sini sangat sederhana, metaforanya bersifat rasionalistik, teksnya sarat dengan istilah-istilah teknis.

Novel “Kami” menjadi yang pertama dari serangkaian novel distopia Eropa – “Cantik dunia baru"O. Huxley, "Animal Farm" dan "1984" oleh J. Orwell, "Fahrenheit 451" oleh R. Bradbury, dll.

Zamyatin mengirimkan naskah “Kami” ke penerbit Grzhebin cabang Berlin. Pada tahun 1924 teks tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dan diterbitkan di New York. Meskipun kurangnya publikasi di Uni Soviet, novel ini secara ideologis dihancurkan oleh kritikus Soviet yang membacanya dalam bentuk manuskrip. D. Furmanov melihat dalam “Kami” “sebuah pamflet utopis yang jahat tentang kerajaan komunisme, di mana segala sesuatunya disamakan dan dikebiri.” Kritikus lain merasa bahwa Zamyatin siap mengambil jalan yang dikeluhkan kebanyakan orang tentang revolusi. Pada tahun 1929, drama Zamyatin “The Flea” (1925, sebuah dramatisasi “Lefty” oleh Leskov) dihapus dari repertoar Teater Seni Moskow, dan produksi tragedinya “Attila” (1928) dilarang. Drama tentang penganiayaan terhadap bidat, “The Fires of St. Dominic” (1923), juga tidak dipentaskan.

Pada tahun 1931, menyadari kesia-siaan keberadaannya selanjutnya di Uni Soviet, Zamyatin menoleh ke Stalin dengan sepucuk surat di mana ia meminta izin untuk pergi ke luar negeri, memotivasi permintaannya dengan fakta bahwa baginya “sebagai seorang penulis, perampasan kesempatan untuk menulis adalah hukuman mati.” Keputusan hijrah bukanlah hal yang mudah bagi Zamyatin. Kecintaan terhadap tanah air, patriotisme yang merasuki, misalnya, cerita “Rus” (1923), merupakan salah satu terbaik bukti Berkat permohonan M. Gorky pada tahun 1932, Zamyatin dapat melakukan perjalanan ke Prancis. Zamyatin meninggal di Paris pada 10 Maret 1937.

PS Kebanyakan pekerjaan penuh waktu tentang karya Zamyatin masih menjadi satu-satunya biografi ilmiah, yang diterbitkan pada tahun 1968 di Los Angeles oleh peneliti terkenal Amerika Alex Michael Shane.

Novel "Kami" ditulis oleh sastra Mephistopheles,
seorang yang skeptis dan sekaligus romantis, seorang idealis.
I.Sukhikh 1

"Sesat" dalam kehidupan dan sastra. Yevgeny Zamyatin adalah seorang “sesat” dan seorang revolusioner abadi baik dalam kehidupan maupun dalam sastra.

Zamyatin menghabiskan masa kecilnya di kota provinsi Lebedyan yang tenang Provinsi Tambov(sekarang wilayah Lipetsk). Tentang masa kecilnya, Zamyatin menulis: “Anda akan melihat seorang anak yang sangat kesepian, tanpa teman, di sofa, tengkurap, di atas buku - atau di bawah piano, dan di piano sang ibu memainkan Chopin - dan distrik - jendela dengan geranium, di tengah jalan seekor babi diikat ke pasak dan ayam beterbangan di debu. Jika Anda ingin geografi, ini dia: Lebedyan, yang paling Rusia-Tambov, yang ditulis oleh Tolstoy dan Turgenev…”

Provinsi Rusia di bertahun-tahun yang panjang menjadi tema utama karya penulis, misalnya dalam cerita “Uezdnoe” (1911), “On the Middle East” (1914). Dalam hal ini, kritikus sastra Amerika P. Fisher mencatat: “Bagi saya, secara umum Zamyatin hanya memiliki satu tema - dan, seperti yang saya pahami sekarang, itu murni bahasa Rusia. Dia sibuk dengan metafora sentral tertentu, namanya adalah provinsialisme, provinsialisme mahakuasa, stagnasi spiritual dan moral, dalam terminologi Zamyatin sendiri - entropi... Dia melihat dunia dalam semacam mati rasa provinsi... Dan di provinsi ini , dunia yang menekan kepribadian, muncullah bidat, dan bidat ini selalu menjadi pecundang. Mereka gagal memberontak..." 2

Pada tahun 1893-1896, E. Zamyatin belajar di gimnasium Lebedyanskaya, tempat ayahnya mengajar Hukum Tuhan. Pendidikan dilanjutkan pada tahun 1896 di gimnasium Voronezh, yang penulis masa depan lulus pada tahun 1902 dengan medali emas (sekali kemudian digadaikan di pegadaian St. Petersburg seharga 25 rubel, tetapi tidak pernah ditebus).

Zamyatin mengenang tahun-tahun gimnasiumnya: “Banyak kesepian, banyak buku, sangat awal - Dostoevsky. Saya masih ingat pipi saya gemetar dan terbakar - dari "Netochka Nezvanova". Dostoevsky bertahan lama - lebih tua dan bahkan menakutkan; Gogol adalah seorang teman (dan kemudian Anatole France).”

“Di gimnasium, saya mendapat nilai A untuk esai saya, dan saya tidak selalu pandai matematika. Inilah sebabnya (karena keras kepala) saya memilih bidang yang paling matematis: departemen pembuatan kapal di Politeknik St. Petersburg.”

Selama magang musim panasnya, calon penulis sering bepergian: ia mengunjungi Sevastopol, Nizhny Novgorod, Odessa, pabrik Kama, dan berlayar dengan kapal ke Konstantinopel, Smyrna, Beirut, Port Said, Jaffa, Alexandria, dan Yerusalem. Pada tahun 1905, di Odessa, ia menyaksikan pemberontakan terkenal di kapal perang Potemkin, yang kemudian ia tulis dalam cerita “Tiga Hari” (1913). Pada tahun 1905, di St. Petersburg, ia mengambil bagian dalam pemberontakan revolusioner Bolshevik, di mana ia ditangkap dan menghabiskan beberapa bulan di sel isolasi di penjara. Dia diusir ke Lebedyan, tetapi kembali secara ilegal ke St. Petersburg, dari sana dia diusir lagi pada tahun 1911, setelah lulus dari institut tersebut.

Pada tahun 1908, E. Zamyatin lulus dari Politeknik, menerima spesialisasi insinyur kelautan, dan dipertahankan di departemen arsitektur angkatan laut, sejak tahun 1911 sebagai guru. Debut sastra Yevgeny Zamyatin terjadi pada musim gugur 1908 di majalah "Education", tempat cerita "Alone" diterbitkan.

Dia menerima revolusi (1905 dan 1917) dengan antusias. Pada tahun 1906, dalam salah satu suratnya dia menulis tentang peristiwa tahun 1905: “Dan tiba-tiba revolusi mengguncang saya dengan sangat baik. Rasanya ada sesuatu yang kuat, besar, seperti angin puting beliung yang mengangkat kepalanya ke langit, sesuatu yang layak untuk dijalani.”

Untuk cerita anti-perang “In antah berantah” (1913), yang pahlawannya bukan hanya perwira dan tentara Timur Jauh, tetapi juga seluruh “Rus' yang diusir ke antah berantah”, E. Zamyatin dibawakan ke pengadilan, dan terbitan majalah “Perjanjian”, di mana Cerita itu diterbitkan dan disita. Kritikus A. Voronsky percaya bahwa cerita “Di Timur Tengah” adalah sindiran artistik politik yang “memperjelas apa yang terjadi kemudian, setelah tahun 1914.”

E. Zamyatin menggabungkan menulis dengan pekerjaan sebagai insinyur kelautan dan dalam kapasitas ini melanjutkan perjalanan resminya keliling Rusia. “Banyak perjalanan yang berhubungan dengan pekerjaan di Rusia: Volga hingga Tsaritsyn, Astrakhan, Kama, wilayah Donetsk, Laut Kaspia, Arkhangelsk, Murman, Kaukasus, Krimea,” dari otobiografi E. Zamyatin.

Pada bulan Maret 1916, Zamyatin dikirim ke Inggris, di mana di galangan kapal, dengan partisipasinya, sejumlah kapal pemecah es untuk Rusia dibangun, termasuk salah satu yang terbesar - "St. Alexander Nevsky" (setelah revolusi - "Lenin"). Ini dimulai di Inggris periode baru kreativitas penulis. Kesan bahasa Inggris menjadi dasar dari banyak esai dan cerita “The Islanders” (1917) dan “The Catcher of Men” (1921). Kisah “The Islanders” (yang disebut sebagai prototipe novel “We”) didedikasikan untuk penggambaran dunia filistin, yang simbolnya adalah Vicar Duly dalam karya ini.

Setelah mengetahui tentang revolusi di Rusia, Zamyatin kembali ke rumah, berharap untuk melihat di sini awal dari kelahiran kembali dunia baru dan manusia baru: “Musim dingin yang ceria dan mengerikan pada tahun 17-18, ketika segala sesuatunya bergeser dan melayang ke suatu tempat ke tempat yang tidak diketahui. . Kapal rumah, tembakan, penggeledahan, jaga malam, klub rumah.” (Dari otobiografi.) Namun apa yang segera dilihat dan dirasakan oleh penulis di Rusia, terutama pada masa komunisme militer, mendorongnya untuk mengambil pandangan kritis terhadap realitas pasca-revolusioner: yaitu intoleransi terhadap pihak berwenang, pengabaian terhadap kepribadian kreatif, bagi manusia, kehidupan manusia.

Ciri-ciri monster birokrasi tertentu—Leviathan—terlihat jelas di negara Soviet; totalitarianisme - wabah abad ke-20 ini - menggunakan manusia sebagai batu bata gedung negara, menyelaraskan seseorang, menuntut penyerahan tanpa syarat dan penuh darinya, mengubahnya menjadi roda penggerak dari satu mekanisme yang berfungsi dengan baik. Realitas itu sendiri memberi E. Zamyatin materi untuk karyanya yang fantastis (walaupun tidak begitu fantastis, jika kita mengingat bahasa Rusia dan sejarah dunia Abad XX) novel distopia "Kami" (1920; pertama kali diterbitkan pada tahun 1924 dalam bahasa Inggris, kemudian pada tahun 1926 - dalam bahasa Ceko, pada tahun 1929 - dalam bahasa Prancis, novel ini diterbitkan di tanah airnya hanya pada tahun 1988). Kesedihan novel ini adalah pembenaran atas kepribadian yang hidup, cinta, kreativitas, kehidupan itu sendiri, dan bukan pemalsuan mekanistiknya. Tak heran jika novel distopia pertama dalam sastra dunia ini kemudian diputar peran fatal dalam nasib penulisnya - bukan penduduk yang fantastis yang dijelaskan dalam novel "Kami", tetapi dari Negara Bersatu Stalinis yang sebenarnya.

Novel “We” menjadi yang pertama dari serangkaian novel distopia Eropa, seperti “Brave New World” oleh O. Huxley, “Animal Farm” dan “1984” oleh J. Orwell, “Fahrenheit 451” oleh R. Bradbury, dll.

E. Zamyatin adalah mentor bagi penulis muda - anggota kelompok sastra “Serapion Brothers”, termasuk K. Fedin, M. Zoshchenko, Vs. Ivanov, N. Tikhonov, L. Lunts dan lainnya. Dia mengajar di Institut Politeknik, mengajar kursus sastra Rusia modern di Institut Pedagogis. Herzen dan kursus teknik prosa artistik di studio House of Arts, bekerja di dewan editorial Sastra Dunia, di dewan Persatuan Penulis Seluruh Rusia (terpilih sebagai ketua pada tahun 1928), di penerbit, dan mengedit beberapa majalah sastra.

Pada awal 1920-an, muncul cerita “Mamai” (1920) dan “The Cave” (1921), yang sangat kritis terhadap era komunisme militer di Bolshevik Rusia, serta sebuah buku tentang H. Wells “ HG Wells"(1922).

Pada tahun 1920-an, E. Zamyatin membuat serial karya dramatis: “Masyarakat Pendering Kehormatan”, “Kutu”, “Atilla”.

Pada tahun 1929, E. Zamyatin untuk novel “We” (bersamaan dengan B. Pilnyak, yang dikritik karena cerita “Mahogany”) mendapat kritik keras dari pers resmi, mereka berhenti menerbitkannya, dia tidak bisa bekerja. Perantaraan M. Gorky tidak membantu. Dalam kondisi seperti ini, pada bulan Juni 1931, penulis mengirimkan surat kepada Stalin, meminta izin untuk bepergian ke luar negeri. Dalam suratnya, E. Zamyatin tidak menyembunyikan pandangannya terhadap situasi negara, khususnya ia menulis: “Saya tahu bahwa saya memiliki kebiasaan yang sangat tidak nyaman untuk mengatakan hal yang salah. saat ini menguntungkan, tapi apa yang tampaknya benar bagi saya. Secara khusus, saya tidak pernah menyembunyikan sikap saya terhadap perbudakan, kepatuhan, dan pengecatan ulang sastra: Saya percaya - dan terus percaya - bahwa hal ini sama-sama mempermalukan penulis dan revolusi.”

Selama tinggal di Prancis, E. Zamyatin tetap menjadi warga negara Soviet, dengan Paspor Soviet. Novel “The Scourge of God” ditulis di luar negeri dan diterbitkan secara anumerta di Paris pada tahun 1938.

Ia dimakamkan di pinggiran kota Paris.

Baca juga artikel lain tentang karya E.I. Zamyatin dan analisis novel “Kami”:

  • Biografi E.I. Zamyatin
Jadi kota ini akan terus hidup di bawah berkat Tuhan, tapi inilah yang terjadi: raja Turki berperang. Orang-orang dipukuli, baik secara nyata maupun tidak terlihat. Kepala suku datang ke sini dari provinsi dan memerintahkan dengan tegas: dalam setahun akan ada seribu bayi, dan tidak lebih. Karena ada perang...

Di miliknya novel sejarah“The Scourge of God” Yevgeny Zamyatin dengan gamblang dan mempesona menggambarkan petualangan Atilla muda (abad ke-5), pemimpin legendaris masa depan suku Hun dan penakluk besar, yang dijuluki Scourge of God. Sudah di masa kecilnya, seperti yang akan Anda pelajari dari buku, karakternya yang kuat, kemauan yang tidak bisa dihancurkan, dan panggilan untuk memerintah muncul.
Menemukan dirinya di Roma sebagai sandera saat masih kecil, dia melarikan diri dari penawanan yang memalukan dengan keputusan tegas untuk kembali ke sini suatu hari nanti, tapi tidak sendirian, tapi dengan pasukan yang tak terhitung jumlahnya.

"The Flea" adalah pengalaman menciptakan kembali komedi rakyat Rusia. Seperti semua orang teater rakyat- ini, tentu saja, bukan teater realistis, tetapi konvensional dari awal hingga akhir, ini adalah permainan.<...> Materi tematik"The Flea" didasarkan pada cerita rakyat pengembara tentang orang Tula dan seekor kutu - dan cerita yang indah N. S. Leskova "Kiri", mewakili pengobatan sastra cerita rakyat. ... "

Katedral Gotik yang paling berenda dan paling lapang masih dibangun dari batu; dongeng paling menakjubkan dan paling absurd di negara mana pun, bagaimanapun juga, dibangun dari tanah, pepohonan, hewan di negara ini. DI DALAM cerita hutan- seekor goblin, berbulu lebat dan keriput, seperti pohon pinus, dan dengan suara kicauan yang berasal dari hutan; di stepa - unta putih ajaib, terbang seperti pasir yang tertiup angin puyuh; di kutub - paus dukun dan beruang kutub dengan tubuh terbuat dari tulang mamut.

DI DALAM koleksi ini termasuk novel dan cerita pendek Zamyatin yang paling terkenal. Diantaranya adalah cerita debut “Alone”, cerita pertama “Uyezdnoye” yang membawa kesuksesan besar bagi penulisnya, sindiran politik-militer “Di Timur Tengah”, cerita otobiografi“Three Days”, cerita lelucon “Alatyr”, cerita ironis dan satir yang mengolok-olok semangat komersial masyarakat Inggris - “Islanders” dan “Fisher of Men”, serta banyak lainnya.

"Kami".
Distopia Zamyatin yang paling terkenal. Salah satu distopia paling terkenal di dunia.
Aldous Huxley, dengan kata-katanya sendiri, memulai dari “Kami” dalam “Dunia Baru yang Berani.”
Tanpa "Kami", novel menakjubkan Orwell "1984" tidak akan ada.
"Masa Depan Gemilang" menurut Zamyatin...
Dunia di mana menjadi seorang individu sudah merupakan sebuah kejahatan.

Buku penulis luar biasa Rusia Evgeniy Zamyatin mencakup seluruh dunia novel terkenal“Kami”, cerita “County”, “Bahasa Inggris” karya “Islanders” dan “Fisher of Men”, serta cerita-cerita pilihan.
Untuk usia sekolah menengah.

Setelah muncul di media cetak cerita awal Kritikus Zamyatin berbicara keras tentang dia, menempatkan namanya setara dengan Bunin, Prishvin, Kuprin. Gambaran realistis dari cerita-cerita awal Zamyatin naik ke simbolisme, hingga generalisasi, di baliknya orang merasakan konfrontasi abadi antara kebaikan dan kejahatan.
Dalam karya-karyanya yang menjadi paling cemerlang dokumen artistik Saat ini, Zamyatin memperjuangkan “kebenaran sejati”, yang menurut Dostoevsky, “selalu tidak masuk akal”.

"... Untuk pertama kalinya, Inkuisisi keluar dengan api dan pedang melawan pemikiran sesat yang bebas pada paruh pertama abad ketiga belas di Perancis Selatan. Saat itu ada Kabupaten Toulouse yang merdeka - dengan kota-kota kaya Toulouse, Albi, Carcassonne, dan lainnya. Di bawah matahari selatan, di tanah subur, kehidupan di sini baik dan bebas, kebebasan sebanyak yang bisa didapat di bawah sistem feodal.

Di jilid pertama paling banyak anumerta pertama Majelis penuh karya-karya yang diterbitkan di tanah air penulis termasuk karya-karya klasik sastra Rusia abad ke-20, Evgeniy Ivanovich Zamyatin (1884-1937), yang diciptakan olehnya selama lima belas tahun pertama karya kreatifnya.

1884 di wilayah Lipetsk. Ayahnya adalah seorang boyar dan memiliki pengaruh besar terhadap putranya. Pada saat yang sama, dia adalah seorang pendeta dan mengajar di lembaga pendidikan setempat. Ibu, Maria Alexandrovna, adalah seorang wanita yang sangat terpelajar dan cerdas. Dia mengagumi yang klasik karya sastra, gemar bermain piano. Evgeny Zamyatin mengadopsi banyak sifat ibunya dan mengikuti jejaknya. Dia berpikiran sama dan tertarik pada hal yang sama seperti ibunya. Hubungan dengan ayah saya tidak lebih buruk. Mereka memahami satu sama lain dengan sempurna, dan Zamyatin selalu mendengarkan nasihat ayahnya.

Biografi Zamyatin menunjukkan bahwa penulis mengabdikan seluruh hidupnya untuk membuat orang tuanya bangga padanya. Ia bermimpi menyampaikan pemikirannya kepada masyarakat, ia ingin karyanya dibaca dan dipikirkan.

Masa kecil dan remaja Evgeny Zamyatin

Awalnya, Zamyatin memasuki gimnasium Lebedyanskaya, di sini lembaga pendidikan ayahnya sedang mengajar pada saat itu. Kemudian, pada usia 9 tahun, penulis dikirim ke gimnasium Voronezh, dan ia berhasil lulus dengan medali emas pada tahun 1902. Setelah belajar di gimnasium, ia melanjutkan studi di Institut Politeknik di Fakultas Pembuatan Kapal. Bersamaan dengan studinya di institut tersebut, ia terlibat dalam kampanye di rapat umum. Institut itu sendiri berlokasi di St. Petersburg, tetapi selama magang musim panas penulis mulai melakukan perjalanan ke kota lain. Sekembalinya, Zamyatin berbicara mendukung Bolshevik dan secara aktif berkontribusi pada gerakan kiri. Untuk ini dia ditahan, dan dia menghabiskan beberapa bulan hidupnya di sel isolasi. Selama masa sulit ini dia mengajar bahasa asing(Bahasa Inggris) dan mencoba menulis puisi. Zamyatin punya banyak waktu luang, dan dia memutuskan untuk menggunakannya dengan bijak. Setelah 2 bulan dia dikirim ke Lebedyan, tetapi Evgeniy diam-diam kembali dari sana ke St. Petersburg. Setelah itu dia dikirim kembali lagi. Pada tahun 1911 ia lulus dari Institut Zamyatin. Biografi singkat dan miliknya cerita hidup layak bagi anak cucu untuk mengetahuinya.

Cerita pertama penulis

Biografi Zamyatin sendiri sangat kaya. Setiap periode dalam hidupnya memberinya sesuatu yang baru. Zamyatin berada di puncak ketenaran ketika ceritanya "Uyezdnoe" diterbitkan di majalah "Zavety". Dalam cerita ini, ia menulis tentang kehidupan sederhana dan rutin Anfim Baryba, yang sakit hati dan tersinggung oleh seluruh dunia. Karya tersebut menimbulkan sensasi di kalangan pembaca.

Zamyatin menilai gaya karyanya sangat mirip dengan neorealisme, namun meski demikian, ia tetap mengubah karyanya menjadi surealisme yang aneh. Dua tahun kemudian, Zamyatin dipanggil ke ruang sidang karena cerita anti-perangnya "Di Timur Tengah". Setelah kejadian ini, majalah yang memuat karya fenomenalnya “Uyezdnoe” disita. Kritikus terkenal Voronsky mengutarakan pendapatnya bahwa pada hakikatnya cerita ini adalah semacam olok-olok politik yang menggambarkan peristiwa-peristiwa yang terjadi setelah tahun 1914.

Prestasi Evgeny Zamyatin

Biografinya dapat menceritakan tentang suka dan duka penulisnya. Evgeny Zamyatin adalah seorang insinyur kelautan berpengalaman. Dia sering bepergian, terus-menerus berkeliling Rusia sesuai dengan rencana resminya. Pada tahun 1915, cerita “Utara” ditulis, di mana ia menggambarkan semua emosinya yang tersisa dari perjalanan ke Solovki. Sudah pada tahun 1916, Zamyatin terlibat dalam pembangunan kapal pemecah es Rusia di Inggris. Ini adalah kapal pemecah es galangan kapal Newcastle, Glasgow dan Sunderland. Dia mengawasi seluruh proses konstruksi di London. Penulis menguraikan kenangannya tentang periode hidupnya ini dalam cerita “Islanders” dan “Fisher of Men.” Inggris menjadi dorongan baru bagi penulis untuk memikirkan kembali ide-idenya dan posisi hidup. Perjalanan tersebut sangat mempengaruhi kreativitas penulis, karya-karyanya dan kehidupannya secara umum.

Zamyatin sangat menghormati orang-orang yang berkontribusi terhadap perkembangan masyarakat modern, namun hal ini tidak menghentikannya untuk menarik perhatian pada kekurangan masyarakat Barat. Pada tahun 1917 Zamyatin tiba di Petrograd. Biografinya menyebutkan bahwa ia menjadi salah satu penulis paling populer saat itu Sastra Rusia. Pembaca menghargai karya-karyanya, para kritikus memujinya.

Hubungan yang sangat dekat dengan kelompok sastra memiliki Zamyatin. Biografi singkat penulis menjelaskan bahwa ia mulai memberikan kuliah di Institut Politeknik, berbicara tentang berita sastra Rusia dan terlibat dalam pengembangan pemuda di banyak universitas lain. Meski bekerja dengan mahasiswa, Zamyatin tidak percaya bahwa ia mampu mewujudkan ide berskala besar, dan tidak melihat potensi orang kreatif dalam dirinya. Karena segala sesuatu yang mengelilinginya tampak tidak ada artinya bagi Zamyatin, baginya orang tidak lagi menjadi manusia.

Dalam cerita "Mamai" dan "Gua" penulis mengungkapkan pandangannya tentang komunisme. Ide ini baginya disamakan dengan tahap evolusi perkembangan manusia, yaitu gerakan manusia gua kepada makhluk yang lebih tinggi. Zamyatin berpikir begitu. Biografinya juga menegaskan keyakinan ini.

Gagasan utama utopia Proletkult di mata Zamyatin

Evgeny Zamyatin percaya bahwa perlu dijelaskan kepada masyarakat bahwa ada perubahan total dunia modern berdasarkan kehancuran kualitas moral orang. Dengan latar belakang pendapat tersebut, Zamyatin merilisnya di Amerika pada tahun 1920. Biografi dan karyanya membangkitkan minat di Barat. Karena karya tersebut ditulis dalam bahasa Rusia, penulis mengirimkannya ke perusahaan percetakan Berlin, Grzhebin, untuk karyanya terjemahan penuh ke bahasa Inggris. Novel tersebut berhasil diterjemahkan, setelah itu diterbitkan di New York. Meskipun novel tersebut tidak diterbitkan di Uni Soviet, para kritikus bereaksi sangat keras terhadapnya.

20an

Pada tahun 20-an, biografi Zamyatin ditandai dengan keluarnya karya-karya baru. Dia bekerja keras selama ini. Dia menulis sejumlah drama: "The Society of Honorary Bell Ringers", "Atilla", "The Flea". Karya-karya ini juga tidak diapresiasi, karena tidak ada satu pun kritikus yang memahami ideologi kehidupannya di Uni Soviet.

Surat untuk Stalin

Pada tahun 1931, Zamyatin menyadari bahwa dia tidak punya pekerjaan lagi di Uni Soviet, dan pergi ke Stalin untuk mengirimkan suratnya. Surat itu membahas kemungkinan pindah ke luar negeri. Ia berpendapat bahwa hukuman terburuk yang bisa dijatuhkan kepada seorang penulis adalah larangan berkreasi. Dia berpikir cukup lama tentang kepindahannya. Terlepas dari semua kontradiksi, dia sangat mencintai tanah airnya dan berjiwa patriot. Jadi, dia menciptakan cerita “Rus”, yang diterbitkan pada tahun 1923. Ini adalah bukti nyata kecintaan terhadap tanah air dan penjelasan dari sudut pandang pria hebat seperti Yevgeny Zamyatin. Biografi tersebut secara singkat melaporkan bahwa pada tahun 1932 penulis, dengan bantuan Gorky, tetap dapat tinggal di Prancis.

Kehidupan di Paris

Ketika Zamyatin tiba di Paris, dia tinggal di sana kewarganegaraan Soviet. Dia terlibat dalam promosi sastra, bioskop, dan teater Rusia di luar negeri. Cerita utama yang ditulis Zamyatin di luar negeri adalah “The Scourge of God”. Dulu potongan terakhir pencipta Dia melukisnya di Paris pada tahun 1938. Sangat sulit bagi Zamyatin untuk beradaptasi dengan kehidupan di negara lain; penulis sangat merindukan tanah airnya, dan semua pikirannya terfokus pada hal-hal asing, dan bukan pada kreativitas. Dia berusaha memberikan semua cerita yang dia tulis kepada Rusia, karena pada prinsipnya dia tidak ingin mempublikasikan apapun di luar negeri. Ini sama sekali bukan jalannya. Dia dengan cermat mengamati apa yang terjadi secara paralel di Rusia. Hanya beberapa tahun kemudian di tanah kelahirannya mereka mulai memperlakukannya secara berbeda. Orang-orang menyadari penulis macam apa yang telah hilang dari mereka.

Tahun-tahun terakhir kehidupan Evgeny Zamyatin

Biografi Zamyatin sangat membingungkan dan tidak dapat diprediksi. Tidak ada yang tahu bahwa pada akhirnya segalanya akan menjadi seperti ini bagi penulis. Pada bulan Mei 1934, Zamyatin diterima di Serikat Penulis, namun hal ini terjadi saat dia tidak ada. Dan pada tahun 1935, ia aktif terlibat dalam pekerjaan di Kongres Anti-Fasis untuk Pertahanan Kebudayaan bersama dengan delegasi Soviet.

Kematian Yevgeny Ivanovich Zamyatin

Penulis meninggal pada 10 Maret 1937. Ia dimakamkan di pinggiran kota Paris, di pemakaman di Thieu. Setelah sekian lama tahun-tahun yang sulit pengakuan yang terlambat datang ketika Evgeniy Ivanovich Zamyatin meninggal. Biografinya menegaskan bahwa hanya setelah kematian penulis besar itu, karya-karyanya benar-benar dihargai. Ia akan sangat bangga karena usahanya tidak sia-sia, dan karya yang ia tulis tercatat dalam sejarah dunia dan Sastra Rusia. Dia akhirnya menjadi terkenal. Sayangnya, penulis sendiri tidak bisa menyaksikan hari dimana masyarakat mampu menerima dan memahami karya-karyanya yang kompleks.

Nama: Evgeniy Zamyatin

Usia: 53 tahun

Aktivitas: penulis

Status keluarga: menikah

Evgeny Zamyatin: biografi

Biografi Evgeny Ivanovich Zamyatin kaya dan lengkap fakta Menarik. Tidak peduli seberapa besar negara “menghancurkan” penulisnya, semangatnya tidak patah, penyair terus melakukan apa yang dia sukai dan dengan gigih mempertahankan posisinya.


Evgeny Zamyatin lahir pada tanggal 20 Januari (1 Februari 1884 di provinsi Tambov, di kota Lebedyan. Ayahnya bekerja sebagai pendeta dan mengajarkan Firman Tuhan, dan ibunya adalah seorang pianis. Pada usia 4 tahun anak laki-laki itu sudah membaca Gogol dan sastra yang serius bukan primer.

Pada tahun 1893, orang tua mengirim anak itu ke gimnasium Lebedyansky, tempat penyair masa depan belajar hingga tahun 1896. Kemudian keluarganya pindah ke Voronezh, dan pemuda tersebut lulus dari gimnasium Voronezh dengan medali emas pada tahun 1902. DI DALAM waktu sekolah Zamyatin melakukan pekerjaannya dengan sangat baik sastra, tapi matematika tidak baik untuknya.


Pada tahun 1902, pemuda tersebut memasuki Institut Politeknik St. Petersburg, Fakultas Pembuatan Kapal, tempat disiplin matematika dipelajari terutama. Pada tahun 1905, Evgeniy Ivanovich bergabung dengan faksi Bolshevik di RSDLP dan, bersama dengan mahasiswa, berpartisipasi dalam kehidupan revolusioner. Untuk ini, calon penulis ditangkap, namun segera dibebaskan berkat upaya ibunya.

Pada musim panas 1905, Zamyatin kembali dari Mesir dan menyaksikan pemberontakan di kapal perang Potemkin. Karena itu, pria itu ditangkap lagi dan dikirim ke Lebedyan. Kemudian dia kembali secara ilegal ke St. Petersburg dan lulus dari universitas pada tahun 1908. Evgeniy muda dididik sebagai insinyur kelautan. Selama 2 tahun berikutnya ia bekerja sebagai guru di departemen pembuatan kapal.

Buku

Zamyatin mulai terlibat dalam penulisan karya pada tahun 1908, dan kemudian cerita pertamanya “Alone” diterbitkan di majalah “Education”. Pada saat yang sama, dia sedang mengerjakan cerita lain, “The Girl.” Pada tahun 1911, pihak berwenang menemukan penyair tersebut dan mengasingkannya ke Lakhta untuk tempat tinggal ilegal. Di sana ia menulis cerita pertamanya, “Uyezdnoye,” di mana ia mengungkapkan masalah-masalah dunia di provinsi Rusia. Kritikus dan penulis memperhatikan karya Zamyatin dan memujinya secara positif.


Selama Perang Dunia Pertama, pada tahun 1914, penyair mengarang cerita “Di Timur Tengah”, di mana warna cerah berbicara tentang kengerian kehidupan di detasemen militer Timur Jauh. Untuk ini, pihak berwenang membawanya ke pengadilan dan mengasingkannya ke Kem. Setelah 2 tahun, Zamyatin dibebaskan dan dikirim dalam perjalanan bisnis ke Inggris. Di sana ia bekerja sebagai kepala perancang kapal pemecah es Rusia dan mengawasi konstruksi. Pada saat yang sama, ia menulis buku “Islanders”.

Yevgeny Zamyatin kembali ke Rusia pada bulan September 1917 dan 4 tahun kemudian ia mendirikan organisasi penulis muda “Serapion Brothers”. Setelah Revolusi Oktober, cerita “Di Timur Tengah” diterbitkan, yang dilarang pada awal perang.


Pada tahun 1920, penyair menulis novel “Kami”. Karya tersebut tidak mematuhi sensor Soviet dan tidak dipublikasikan. Tanpa persetujuan penulis, buku tersebut dicetak di Amerika dalam bahasa Inggris, Ceko dan Perancis. Novel distopia menceritakan tentang kontrol totaliter yang ketat terhadap individu. Karya Zamyatin membangkitkan minat besar di luar negeri, tetapi dikritik di Uni Soviet.

Pemerintah Soviet mengkritik dan menganiaya penulis tersebut, dan pada tahun 1929 Evgeniy Ivanovich menulis surat di mana ia meminta izin untuk meninggalkan negara itu. Setelah persetujuan pada tahun 1932, penyair tersebut pindah ke Paris, di mana ia menjadi penulis untuk surat kabar Prancis. Topik utamanya adalah keadaan prosa Rusia modern dan seni avant-garde. Walaupun popularitinya di Perancis, karyanya tidak diterbitkan di Kesatuan Soviet.


Pada tahun 1934, penyair itu kembali diterima di Persatuan Penulis Uni Soviet. Anggota Persatuan mempromosikan komunisme dan memperjuangkan perdamaian dan persahabatan masyarakat. Pada tahun 1935, Zamyatin mengambil bagian dalam Kongres Penulis anti-fasis dan menjadi anggota delegasi Soviet.

Dalam daftar pustaka penulis Soviet ada 36 cerita, masyarakat terutama mengingat “Gua” yang ditulis tahun 1920. Karya tersebut dibuat dengan gaya Zamyatin dan menceritakan tentang suasana mencekam di Zaman Batu. Evgeniy Ivanovich terinspirasi oleh situasi kehidupan biasa dan menulis cerita berdasarkan situasi tersebut.


Hal penting lainnya cerita yang fantastis menjadi "Naga", yang ditulis pada tahun 1918. Dia menjadi terkenal jumlah yang sangat besar metafora, dan pembaca tidak langsung memahami maknanya. Ceritanya sepertinya ditujukan untuk anak-anak, namun setelah membacanya beberapa kali, pembaca menemukan makna yang sama sekali berbeda. Karya tersebut menggambarkan masa sulit tahun 1918, ketika Perang Saudara dimulai di Rusia.

Selama 10 tahun, dari tahun 1928 hingga 1937, Yevgeny Zamyatin mengerjakan narasi sejarah “Scythians”, tetapi tidak pernah selesai. Novel terakhir“The Scourge of God” menjadi karya penting penulis. Ini menceritakan tentang kemunduran Kekaisaran Romawi, dan pemimpin suku Hun, Attila, menjadi Momok Tuhan.


Evgeny Zamyatin, Viktor Klyucharyov dan Lyudmila Zamyatina di restoran Hotel Evropeiskaya

Selama di Paris, Zamyatin memperhatikan bahwa sinema sedang berkembang dan mencoba sendiri sebagai penulis skenario. Jadi, bersama Jacques Companez, penyair itu menulis naskah untuk film “At the Bottom.” Pada Mei 1935, Evgeniy Ivanovich menghubungi studio Metro-Goldwyn-Mayer dan memberi mereka empat naskah siap pakai: “The Captive Tsar”, “ Cinta besar Goya", "Momok Tuhan" dan " Ratu Sekop" Orang Amerika tidak setuju untuk bekerja sama dengan penulis, dan dia mencoba mulai bekerja di perusahaan film lain.

Kehidupan pribadi

Kehidupan pribadi Penyair Rusia Biasa saja.


Sebagai mahasiswa, Zamyatin bertemu dengannya calon istri Lyudmila Nikolaevna Usova. Pasangan yang sudah menikah Saya jarang bertemu satu sama lain karena terus-menerus diasingkan dan berpindah-pindah, dan mereka tidak memiliki anak.

Kematian

Evgeny Ivanovich Zamyatin meninggal pada usia 53 tahun, pada 10 Maret 1937. Kematian datang secara tidak terduga, dan penyebabnya adalah penyakit serius yang tidak diketahui yang menyiksa pria tersebut.


Penulis dimakamkan di pemakaman Paris di Thiais. Pada tahun 1965, istrinya Lyudmila meninggal. Dia dimakamkan di samping suaminya, dan kuburannya dibuat biasa.

  • Evgeny Zamyatin meletakkan dasar di masa mudanya medali emas ke pegadaian seharga 25 rubel.
  • Penulis merancang kapal pemecah es terkenal "Nevsky", yang menerima nama baru "Lenin" setelah Revolusi Oktober.
  • Novel “1984” dan “Fahrenheit 451” ditulis di bawah pengaruh Zamyatin.
  • Kreativitas penulis bermula bukan dari keinginan, melainkan dari kebosanan pada masa pengasingannya yang pertama.

  • Evgeniy Ivanovich menulis novel fantasi“Kami” pada tahun 1920, tetapi baru mulai diterbitkan di Rusia pada tahun 1988.
  • "Kami" menjadi novel distopia pertama di dunia.
  • Zamyatin menulis secara eksklusif dengan gaya neorealisme, dan para ilmuwan tidak dapat memahami makna karyanya. Mereka penuh dengan cerita rakyat dan puisi mitologis, yang hanya dipahami oleh penulisnya. Inilah hasilnya kesadaran artistik, yang terbentuk di antara nenek moyangnya.

Bibliografi

  • 1908 – “Sendiri”
  • 1911 – “Gadis”
  • 1912 – “Distrik”
  • 1913 – “Di antah berantah”
  • 1917 – “Penduduk Pulau”
  • 1914-1917 – kumpulan cerita “Dongeng”
  • 1917-1920 – kumpulan cerita “Dongeng untuk Anak Besar”
  • 1918 – “Naga”
  • 1920 – “Gua”
  • 1920 – “Kami”
  • 1935 – “Momok Tuhan”


beritahu teman