Azerbeidzjan is een staat op wiens grondgebied zij elkaar ontmoetten en actief met elkaar omgingen verschillende culturen. Dat is de reden waarom de vraag welke namen als Azerbeidzjaans worden beschouwd en welke niet behoorlijk ingewikkeld zijn. Conventioneel beschouwen we dergelijke namen als de namen die tegenwoordig gebruikelijk zijn onder de bevolking van dit land.
Oorsprong van traditionele namen
Azerbeidzjaanse vrouwelijke en mannelijke namen in voor een groot deel komen uit Turkse dialecten. Dit is de oudste factor die de formatie beïnvloedde lokale cultuur. Later werden ze aangevuld met Perzische en Albanese leningen. Bovendien veel Azerbeidzjaanse namen Vrouwen en mannen zijn uiteraard ontleend aan de Arabische cultuur, die van enorm belang is als bron van doctrine en van de hele manier van leven voor de lokale bevolking. De meest populaire zijn namen die ooit toebehoorden aan familieleden en medewerkers van de profeet Mohammed, de grondlegger van de islam - Ali, Hasan, Fatima en anderen. Een ander deel van de namen wordt aan kinderen gegeven ter ere van de namen van sommigen belangrijke plaatsen bijvoorbeeld rivieren of bergen. Tegelijkertijd nemen Azerbeidzjanen het benoemen zeer serieus, zoals blijkt uit het plaatselijke spreekwoord en de wens: ‘Laat het kind de naam waarmaken.’ Een naam is dus een soort programma, een visitekaartje, waarmee vooral een idee van een persoon wordt opgebouwd. Daarom worden kinderen niet voor niets genoemd, maar ter ere van iemand die respect afdwingt en een autoriteit is - van de profeten Schrift aan familieleden. Veel Azerbeidzjaanse namen, zowel vrouwelijk als mannelijk, komen ook uit poëzie. Het epos "Kitabi Dede Gorgud" is in dit opzicht bijvoorbeeld erg populair.
USSR-tijd
Een belangrijke rol in de vorming cultureel beeld moderne Azerbeidzjan Ook de komst van het Sovjetregime speelde een rol. Dankzij hem zijn er nieuwe namen verschenen en in het algemeen is de benadering van het benoemen van een kind enigszins veranderd. De traditionele uitgangen "khan" en "bek" begonnen bijvoorbeeld uit gebruik te verdwijnen. Namen ter ere van revolutionaire figuren of zelfs remakes gebaseerd op communistische waarden zijn wijdverbreid geworden. Zelfs achternamen werden onderworpen aan russificatie, waaruit lokale eindes werden verwijderd.
Maar na de ineenstorting van de USSR en een terugkeer naar het vorige traditionele waarden de situatie begon te veranderen: ouders begonnen steeds vaker traditionele mannelijke en vrouwelijke Azerbeidzjaanse namen voor hun kinderen te kiezen. Moderne ouders zijn in deze zin teruggekeerd naar hun oorspronkelijke tradities, omdat de islam opnieuw een cultuurvormende kracht op het grondgebied van de staat is geworden. Wat dit betreft hanteert het land een stoplichtprincipe op het gebied van naamgeving. Dit betekent dat Azerbeidzjaanse namen, vrouwelijk en mannelijk, op kleur zijn gescheiden. Rood is bijvoorbeeld een kleur die namen verenigt, waarvan de keuze voor jonge ouders sterk wordt afgeraden. Namen voornamelijk uit het Sovjetverleden en in het algemeen vallen in deze categorie buitenlandse namen, niet erg welkom in de islam. Op de groene lijst staan daarentegen de namen die zeer welkom zijn. Misschien zijn ze aan verschillende talen, maar de meest populaire is natuurlijk Azerbeidzjaans. Damesnamen hebben, net als herennamen die niet in deze twee categorieën vallen, dat wel geel. Dit zijn geldige opties. Ze worden meestal gegeven aan kinderen die zijn geboren in gezinnen waarvan een van de ouders een buitenlander is. De houding ten opzichte van dergelijke namen is gereserveerd; meestal worden ze niet goedgekeurd door de conservatieve meerderheid.
Namen als weerspiegeling van het karakter van die tijd
IN historisch perspectief De namen van Azerbeidzjanen weerspiegelen doorgaans de tijdgeest. Dus in het tijdperk van sterke Turkse invloed had een persoon drie namen tegelijk. De eerste hiervan werd bij de geboorte gegeven en werd eenvoudigweg gebruikt voor herkenning en communicatie. Vervolgens kreeg de persoon als kind een andere naam toegewezen op basis van de zijne karakteristieke kenmerken, karakter of uiterlijk. Nou ja, binnen rijpe jaren een persoon kreeg een derde naam, die de reputatie weerspiegelde die hij in de samenleving had verdiend. De islamisering van de regio leidde tot de arabisering van namen, en namen die populair waren in de religieuze moslimmaatschappij kwamen op de voorgrond. Het Sovjetsysteem onderbrak de traditie enige tijd en promootte actief de russificatie en sovjetisering van namen (namen als "Traktor", "Kolchoz", "Vladlen" raakten bijvoorbeeld wijdverspreid). Maar het einde van het tijdperk van het socialisme werd gekenmerkt door de heropleving van het vroegere historische tradities, gebaseerd op de synthese van Turkse en Arabische componenten met kleine elementen Albanese en Perzische culturen.
Azerbeidzjaanse vrouwelijke namen en hun betekenis
Hieronder geven we een lijst met enkele vrouwelijke namen. Helaas zou een volledige lijst ervan te lang zijn, daarom zullen we ons beperken tot slechts enkele. Alle volgende zijn Azerbeidzjaans vrouwelijke namen- mooi en populair onder mensen.
- Aidan. Het betekent "maan".
- Azada. In het Russisch vertaald als “gratis”.
- Aigul. Betekent letterlijk ‘maanbloem’.
- Ayla. De betekenis ligt dicht bij het concept van zonsopgang of zonneschijn.
- Aysel. Een heel mooie naam met de betekenis "maanlicht".
- Amina. Deze naam wordt vertaald als ‘veilig’ of ‘behoudend’.
- Basura. Betekent een vrouw met met een open ziel.
- Bella. De naam betekent "schoonheid".
- Valida. IN directe betekenis"Moeder van de sultan"
- Vusala. Weerspiegelt het concept van eenheid, ontmoeting, verbinding.
- Jamila. Arabische naam met als betekenis "schoonheid van de wereld."
- Dilara. Moeilijk te vertalen naam. Het betekent grofweg het volgende: “streelt de ziel.”
- Yegana. Het betekent ‘de enige’.
- Zara. Letterlijk vertaald als “goud”.
- Zulfiya. Het betekent "krullend".
- Irada. Deze naam heeft een betekenis die dicht bij het concept van sterke wil ligt.
- Inara. Dit is de naam van de gekozen vrouw, dat wil zeggen, de betekenis van de naam is degene die is gekozen.
- Lamia. Betekent "helder".
- Leila. Het geeft aan dat het haar van het meisje zwart is als de nacht.
- Medina. Dit is de naam van een heilige stad in Arabië. De naam wordt ter ere van hem gegeven.
- Nailya. Het gaat over een vrouw die van het leven geniet.
- Ragsana. Vertaald als “stil”.
Azerbeidzjaanse mannelijke namen en hun betekenis
Nu presenteren we een kleine selectie namen voor jongens.
- Abas. Deze naam betekent een somber persoon.
- Houd er rekening mee. Vertaald als “bidden”.
- Adalat. De letterlijke betekenis is ‘gerechtigheid’.
- Bayram. Het betekent gewoon een “vakantie”.
- Bahram. Dat noemen ze een moordenaar boze geest, als het letterlijk vertaald is.
- Valef. Het betekent 'verliefd'.
- Walid. Een woord dat ouder betekent.
- Wasim. Dat betekent dat het mooi is.
- Gharib. Deze naam wordt meestal gegeven aan kinderen van niet-inheemse afkomst. Het betekent `buitenlander`.
- Dashdemir. De naam vertaalt zich letterlijk naar ‘ijzer en steen’.
Wanneer een kind in het Oosten wordt geboren, wensen mensen de ouders niet alleen geluk en gezondheid, maar ook dat het kind zijn naam waardig is. Het gebeurde zo dat Azerbeidzjanen hun dochters sterk en krachtig noemden mooie namen. Mensen geloven dat een naam grotendeels het karakter van een persoon bepaalt.
Geschiedenis van Azerbeidzjaanse vrouwelijke namen
Moderne Azerbeidzjaanse namen brengen stijl over Turkse groep talen. Veel namen zijn gebaseerd op Arabische en Perzische culturele elementen. Moslims gebruiken nog steeds namen die verband houden met de familie van de Profeet. Dit zijn Asiya, Farida, Khidije. Het wordt als een eer beschouwd om de naam van een lid van een heilige familie te dragen.
Het is echter niet mogelijk om alle culturele waarden te behouden, daarom worden tegenwoordig andere namen gebruikt. Neologismen (nieuwe varianten van oude namen) zijn wijdverspreid. Tegenwoordig onderscheiden steeds meer namen zich door hun expressiviteit en aangename klank (Malika, Amal, Mona). Vaak zijn dit geleende namen met een smaakje oosterse cultuur. Mensen werden verliefd op de namen van zowel buurlanden als verre handelspartners.
Classificatie van Azerbeidzjaanse namen
Azerbeidzjanen hechten veel waarde aan de cultus van de planeten, vooral de zon en de maan, dus veel namen zijn een echo van deze woorden (Tarai, Unay, Aychin). Net als andere volkeren respecteren Azerbeidzjanen schoonheid en vrouwelijke verfijning. Er is een hele groep namen die het uiterlijk van Azerbeidzjaanse vrouwen kenmerken (Esmer, Nigar, Tuba).
Waar schoonheid is, is karakter. Azerbeidzjaanse namen die karaktereigenschappen betekenen, zijn erg populair. Dit zijn Susan (stil), Sakina (stil), Nardan (levend). Sommige namen zijn afgeleid van metaforen: Basira (met een open ziel), Gyulshyan ( vrolijke bloem), Umai (vogel van geluk).
De Perzen gaven de Azerbeidzjanen goede traditie geef dochters bloemnamen: Banovsha (filaka), Lale (tulp), Nargiz (narcis). Er zijn ook veel namen die in vertaling titels zijn edelstenen(Billura, Zumrud, Durdana).
Populaire Azerbeidzjaanse namen voor vrouwen
Heiransa is de beste vrouw.
Nisar - vergeving.
Tunai is de maan die 's nachts zichtbaar is.
Tarai is de nieuwe maan.
Aidan is de maan.
Tovuz is een begeerlijke schoonheid.
Nardan – vuur, levendigheid.
Ulviya is puur.
Banu is een dame.
Shirin is lief.
Banovsha – violet.
Alma is een appel.
Nigar – mooi, trouw.
Ulkar – morgenster.
Lalazar - bloeiend.
Tuba is lang.
Ayla - dageraad.
Ferdy is de toekomst.
Syaba is een lichte adem van Bahar.
De baas is gezond.
Aygun - maanlicht.
Narmina is zachtaardig.
Elmira is een prinses.
- liefdevol.
Billura-kristal.
- heerlijk.
Rena is de ziel van een persoon.
Buta - knop.
Farida is de enige Busat.
Altun is goud.
Meltem is een licht briesje.
Anakhaniem - moeder.
Anara - granaatappel.
Yayla is een Afag met een zuiver hart.
Shohrat - glorie.
Mehri is zonnig.
Efra is lang.
Afsana is een legende.
Denise is de zee.
Unai - de stem van de maan.
Jahan - vrede.
Mehriban is aanhankelijk.
Chinara is lang.
Zara is goud.
Ziba is prachtig.
Durdana is een juweeltje.
Dilara – hart.
- granaatappelbloem.
Esmer heeft een donkere huidskleur.
Elyaz is de vreugde van het volk.
Kamala is gehoorzaam en slim.
Gumar is de kleur van persimmon.
Persimmon – ik vind het leuk.
Gunash is de zon.
Garanfil – kruidnagel.
Wafa - toewijding.
Azada – gratis.
Aysel - maanlicht.
Nailya – genieten van het leven.
- trouw.
Aida - winst.
Diamant is prachtig.
Sabiga is perfect.
Emina is stil en kalm.
Zumrud – smaragd.
Ilaha is een godin.
Inji is een parel.
Shahnaz is een prachtige bloem.
Kenyal is de ziel.
Gozal is een schoonheid.
Roya is een droom.
Seviar – liefdevol
Shimay – sprankelende maan.
Naira – vuur, uitstraling.
Aziza - schat.
Parvana is een vlinder.
Bayaz – sneeuwwit.
Pari is een nimf.
Zarif - nacht.
Gussa – verdriet.
Shabnam – liefde.
Mina is een subtiel patroon.
Yagut – waardevol, robijn.
Aichin – helder.
Muqafat is een beloning.
Sevinj is vreugde.
Lutfiya is geweldig.
Sona is een zwaan, prachtig.
Akchay is puur.
Sharafat is een schat.
Yegana is uniek.
Sada – stem.
Torai is de maan verborgen achter de wolken.
Sevil - wees geliefd.
Alvan – gekleurd.
Zahra straalt.
Ulduz is een ster.
Efshan – zaaier.
Tuur is een prinses.
Layagyat - genereus.
Tarana - melodie.
Irada - wil.
Tamam - het einde.
Laman – sprankelend.
Saadat - geluk.
Saida - gekozen door God.
Saigas - respect.
Sevda – liefde.
Onai is de eerste maan.
Sanay is als de maan.
Sarai is een paleis.
Solmaz is onvervaagd.
Umai is de vogel van geluk.
Nargiz is zachtaardig.
Elnara is de vlam van het volk.
Farah is vreugde.
Tutu is trots.
Inja is zachtaardig.
Fidan is een jonge boom.
Shenai is de sprankelende maan.
Safura is volhardend en geduldig.
Shems is de zon.
Elnura is het licht van het volk.
Zarifa is zachtaardig.
Rachel is een lam.
Salahat - goed.
Sjovkat is een heerser.
Shalale - waterval.
Nursach – straalt licht uit.
Ferda is de toekomst.
Seyran - mevrouw.
Ragsana – stil, kalm.
Khayala – droom, droom, visie.
Humai is een magische vogel.
Sarykhatun - goudharige dame.
Reyhan - basilicum.
De Thora zijn de regels waaraan iedereen zich houdt.
Shams is de zon.
Ulker - morgenster, Venus.
Sara is nobel.
Sahilya - kust.
Emel is een doel, een ideaal.
Masuda is blij.
Khumar - schoonheid.
Sakina - stil, stil
Latafat – licht.
Elnaz is de meest begeerlijke onder het volk.
– krullend.
Sevgili is mijn favoriet.
Yasaman - lila.
Azerbeidzjaans is inbegrepen in dit omvat ook Turks, Tataars, Kazachs, Basjkiers, Oeigoers en vele anderen. Daarom velen Azerbeidzjaanse achternamen en de namen hebben oosterse wortels. Bovendien zijn de Perzische en Arabische cultuur, evenals de islam. Daarom zijn er al sinds tijden enkele veel voorkomende Azerbeidzjaanse achternamen bekend. Ze worden tot op de dag van vandaag actief gebruikt. Tegenwoordig bestaat het antroponymische model onder Azerbeidzjanen, net als veel andere volkeren in het Oosten, uit drie componenten: achternaam, voornaam en patroniem.
Namen
Veel Azerbeidzjaanse namen en achternamen hebben zulke oude wortels dat het soms erg moeilijk is om hun oorsprong te vinden. Volgens de traditie veel lokale bewoners Ze noemen hun baby's naar hun voorouders. Voeg tegelijkertijd toe: "Laat het groeien in overeenstemming met de naam." Damesnamen in dit land worden meestal geassocieerd met concepten van schoonheid, tederheid, vriendelijkheid en verfijning. Het is erg populair om te gebruiken " bloemmotieven": Lale, Yasemen, Nergiz, Reyhan, Gyzylgul en anderen. Het klinkt eenvoudig en mooi.
Over het algemeen betekent het voorvoegsel “gul” “roos”. Daarom wordt het voortdurend gebruikt door Azerbeidzjanen. Door dit deeltje aan bijna elke naam toe te voegen, kun je immers iets nieuws, verrassend moois en ongewoons krijgen. Bijvoorbeeld Gulnisa, Gulshen, Naryngul, Sarygul, Gulperi en anderen. Mannelijke namen benadrukken moed, onbuigzame wil, vastberadenheid, moed en andere karaktereigenschappen die inherent zijn aan het sterkere geslacht. Namen als Rashid, Heydar en Bahadir zijn erg populair onder jongens.
Hoe wordt een patroniem gevormd?
Net als Azerbeidzjaanse achternamen en namen worden patroniemen hier anders gevormd. Dit is hun verschil met Russische en andere Slavische talen. In Azerbeidzjan verandert bij het bepalen van iemands patroniem de naam van zijn vader op geen enkele manier. Voorvoegsels zoals de onze -ovich, -evich, -ovna, -evna bestaan niet. Of beter gezegd: ze bestaan, maar ze behoren tot de periode van de ‘Sovjetisering’. En tegenwoordig worden ze alleen gebruikt in officiële zakelijke communicatie. Tegenwoordig probeert de Azerbeidzjaanse regering het land terug te geven historische wortels. Dus - tot traditionele namen en patroniemen. En dat klopt.
Desondanks hebben patroniemen onder Azerbeidzjanen ook twee vormen:
- lelijk;
- kyzy.
De eerste betekent "zoon" en de tweede betekent "dochter". De naam en het patroniem van een persoon bestaan dus uit twee namen: de zijne en die van zijn vader. En aan het einde wordt het bijbehorende voorvoegsel toegevoegd. De naam van een vrouw kan bijvoorbeeld Zivyar Mamed kyzy zijn. Dit betekent letterlijk dat het meisje de dochter van Mamed is. Dienovereenkomstig kan de naam van de man Heydar Suleiman ogly zijn. Het is duidelijk dat de man de zoon van Suleiman is.
Achternamen: principes van vorming
Nadat de Sovjetmacht naar deze plaatsen kwam, veranderden veel inwoners ook hun achternaam. Azerbeidzjaanse woorden, waarvan de betekenis door de eeuwen heen is gevormd, zijn veranderd. Er is Russisch -ov of -ev aan toegevoegd. Tot nu toe waren er totaal verschillende eindes in gebruik:
- -oglu;
- -zade.
Na het uiteenvallen Sovjet-Unie Azerbeidzjaanse achternamen, vrouwelijk en mannelijk, begonnen weer te herleven in het land. Dit gebeurt heel eenvoudig. Het einde is eenvoudigweg afgesneden van de voormalige “Sovjet”-versie. Zo klinkt de voormalige Ibragim Gubakhanov nu als Ibragim Gubakhan. Achternamen worden ook afgekapt. Azerbeidzjaanse meisjes: er was Kurbanova - werd Kurban.
Oorsprong van achternamen
Simpel gezegd: achternamen voor Azerbeidzjanen zijn een relatief recent fenomeen. Vroeger bestond het antroponieme formaat van dit volk uit slechts twee delen. We hebben het over een eigennaam en vaderlijke naam met de toevoeging van het deeltje “ogly”, “kyzy” of “zade”. Deze vorm werd hier in de 19e eeuw als de norm beschouwd. En in Iraans Azerbeidzjan wordt het tegenwoordig vaak gebruikt. Ze hebben de traditie hier verlaten.
Vreemd genoeg begonnen Azerbeidzjaanse achternamen zich te vormen onder invloed van de Russische cultuur. U gewone mensen Meestal werden het bijnamen die een persoon op de een of andere manier van andere mensen onderscheidden. De achternaam en voornaam kunnen er bijvoorbeeld zo uitzien:
- Uzun Abdullah is een lange Abdullah.
- Kechal Rashid is een kale Rashid.
- Cholag Almas - lamme Almas.
- Bilge Oktay - wijze Oktay en anderen.
Met de komst van de Sovjetmacht begonnen de Azerbeidzjaanse achternamen (mannelijk en vrouwelijk) te veranderen. Bovendien zou de naam van de vader, grootvader of andere familieleden als basis kunnen worden genomen. Dat is de reden waarom er tegenwoordig in Azerbeidzjan nogal wat achternamen zijn die doen denken aan oude patroniemen: Safaroglu, Almaszade, Kasumbeyli, Juvarly en dergelijke. Andere families werden volledig ‘gesovjetiseerd’. Daarom kun je vandaag de dag op elke hoek van de straat de Aliyevs, Tagiyevs en Mamedovs in Azerbeidzjan tegenkomen.
Azerbeidzjaanse achternamen: lijst met de meest populaire
Als u geen rekening houdt met het verschil in eindes, kunt u een kleine lijst maken van slechts 15 posities. De lijst is vrij klein. Desondanks vertegenwoordigen deze vijftien achternamen volgens deskundigen ongeveer 80% van de inwoners van het land:
- Abbasov;
- Alijev;
- Babaev;
- Veliev;
- Gadzjev;
- Hasanov;
- Guliev;
- Hoesejnov;
- Ibragimov;
- Ismailov;
- Musaev;
- Orujov;
- Rasulov;
- Suleymanov;
- Mamedov.
Hoewel ze hier voor het leesgemak allemaal in alfabetische volgorde zijn gerangschikt. Maar nog steeds het meest populaire achternaam in Azerbeidzjan - Mamedov. Elke vijfde of zesde inwoner van het land draagt het. Dit is niet verrassend.
Sinds Mamed dat is volkse vorm Mohammed, in Azerbeidzjaans gebruik, is het duidelijk dat ouders hun kind graag de naam van de geliefde en gerespecteerde profeet gaven. Dit is een soort traditie geworden. Door de baby Mamed te noemen, geloofden ze dat ze hem een gelukkig lot en een groots lot zouden schenken. Bovendien geloofde men dat Allah een kind dat naar de profeet vernoemd was, niet zonder genade zou achterlaten. Toen achternamen in Azerbeidzjan begonnen te verschijnen, waren de Mamedovs het populairst. Men geloofde tenslotte dat de ‘familienaam’ alle toekomstige generaties van één familie geluk en voorspoed zou schenken.
Andere veel voorkomende achternamen in Azerbeidzjan
Natuurlijk, familienamen hierin oostelijk land zoveel. Ze zijn allemaal verschillend en interessant. Hier is nog een lijst met populaire Azerbeidzjaanse achternamen (lijst in alfabetische volgorde):
- Abiev;
- Agalarov;
- Alekperov;
- Amirov;
- Askerov;
- Bahramov;
- Vagifov;
- Gambarov;
- Jafarov;
- Kasumov;
- Kerimov;
- Mehdiev;
- Safarov;
- Taliban;
- Khanlarov.
Dit is verre van volledige lijst, maar slechts een klein deel ervan. Natuurlijk hebben alle Azerbeidzjaanse achternamen, mannelijk en vrouwelijk, hun eigen betekenis. Soms heel interessant en mooi. De achternaam Alekperov is hier bijvoorbeeld erg populair. Het kwam uit een adaptieve vorm Arabische naam Aliakbar. Het kan in twee delen worden verdeeld:
- Ali - geweldig;
- Akbar is de oudste, de grootste, de grootste.
Alekperov is dus ‘de oudste (chef) van de groten’. Op de een of andere manier zijn de basis van bijna alle Azerbeidzjaanse achternamen nog steeds de namen van hun voorouders. Daarom is het volgende deel van dit artikel gewijd aan een analyse en beschrijving van hun oorsprong en betekenis.
Naam vorming
Dit proces in Azerbeidzjan kan in verschillende fasen worden verdeeld. In de oudheid hadden de lokale bewoners hun hele leven minstens drie namen. Ze kunnen allemaal radicaal van elkaar verschillen. De eerste is voor kinderen. Het werd bij de geboorte door de ouders aan het kind gegeven. Het diende alleen om hem van andere kinderen te onderscheiden. De tweede is de adolescentie. Gegeven aan de tiener door dorpsgenoten, afhankelijk van karaktereigenschappen, spirituele kwaliteiten of uiterlijke kenmerken. De derde naam is de naam die iemand op oudere leeftijd zelfstandig heeft verdiend, door zijn daden, oordelen, acties en zijn hele leven.
Tijdens de tijden van snelle ontwikkeling en vestiging van de islam in dit gebied gaven mensen meestal de voorkeur aan religieuze namen. Zo bevestigden zij hun toewijding aan de islamitische beweging. Mamed, Mamish, Ali, Omar, Fatma, Khadije en anderen werden populair. Meest er waren nog namen Arabische afkomst. Toen het communisme naar deze landen kwam, begon de loyaliteit aan de idealen van de partij en de dominante ideologie zichtbaar te worden. Namen die gemakkelijk door een Rus konden worden uitgesproken en geschreven, werden populair. En sommigen, vooral ijverige ouders, begonnen hun kinderen volkomen vreemde te geven: State Farm, Tractor en dergelijke.
Met de ineenstorting van de Unie en het verkrijgen van onafhankelijkheid begint de vorming van Azerbeidzjaanse namen opnieuw scherpe bocht. Het idee en de semantische lading die verband houden met diepe nationale wortels worden op de eerste plaats gezet. Het is geen geheim dat naast namen ook de Azerbeidzjaanse achternamen veranderden. Hun uitspraak en schrijven benaderden het Arabisch of werden volledig gerussificeerd.
Kenmerken van het gebruik van namen
IN Azerbeidzjaanse taal namen worden meestal niet zomaar uitgesproken, maar met de toevoeging van een extra woord. Vaak drukt het een respectvolle of vertrouwde houding uit ten opzichte van een tegenstander.
Hier zijn er enkele:
- Mirzag. Dit voorvoegsel wordt gebruikt als een respectvol adres voor wetenschappers of gewoon heel slim en geschoolde mensen. Het klinkt als “Mirzag Ali” of “Mirzag Isfandiyar”. Tegenwoordig is het voorvoegsel vrijwel uit de circulatie verdwenen.
- Yoldash. Tijdens de Sovjet-Unie kwam de traditionele ‘kameraad’ in omloop. In Azerbeidzjaans - yoldash. Het voorvoegsel bevond zich ook vóór de achternaam. Het klonk als volgt: "Yoldash Mehdiev", "Yoldash Khanlarova".
- Kishi. Dit is een bekend, enigszins bekend adres. Het wordt gebruikt in gesprekken door collega's: Anvar kishi, Dilyaver kishi, enzovoort.
- Anvard. Betekent hetzelfde, alleen in relatie tot een vrouw: Nergiz avard, Lale avard.
Er worden nog een aantal voorvoegselwoorden gebruikt respectvolle houding aan de dames:
- hanim – eerbiedwaardig;
- khanymgyz - gerespecteerd meisje (voor jongeren);
- baji —zus;
- gelin - bruid.
Naast de hierboven genoemde, zijn er nog veel meer respectvolle voorvoegsels gevormd. Bovendien is het bij het aanspreken helemaal niet nodig dat mensen daadwerkelijk familieleden zijn. Er zijn zoveel van dergelijke voorvoegsels dat ze soms onderdeel worden van de naam:
- Bibi is een tante. Vaders zus - Agabibi, Injibibi.
- Amy is een oom. Vaders broer - Balaemi.
- Dainy's oom. Moeders broer - Agadain.
- Baba - grootvader: Ezimbaba, Shirbaba, Atababa.
- Badzhikyzy - nichtje. Dochter van zuster - Boyuk-baji, Shahbaji en anderen.
Informele kenmerken van mannelijke en vrouwelijke namen
Net als in de Russische taal hebben Azerbeidzjaanse namen ook verkleinwoordvarianten. Ze worden gevormd door toevoegingen:
- -у(-у);
- -s(-s);
- -achtig(-achtig);
- -ush (-yush).
Zo wordt uit de naam Kübra Kübush verkregen en wordt Valida Valish. Nadir's ouders bellen Nadysh, en die van Khudayar is Khuda. Sommige verkleinwoorden wortelen zo sterk dat ze na verloop van tijd veranderen in een aparte naam.
IN informele toespraak namen gevormd door een eenvoudige afkorting worden vrij vaak gebruikt:
- Surya - Sura;
- Farida-Fara;
- Rafiga-Rafa;
- Aliya - Alya enzovoort.
Er zijn namen die geschikt zijn voor zowel mannen als vrouwen: Shirin, Izzet, Khaver, Shovket. En sommige vormen, afhankelijk van het geslacht van de persoon, de volgende vormen:
- Selim - Selim;
- Tofig-Tofiga;
- Farid-Farida;
- Kamil - Kamil.
Heel vaak komen Azerbeidzjanen, vooral de oudere generatie, met elkaar in aanraking dubbele namen: Ali Heydar, Abbas Gulu, Aga Musa, Kurban Ali en dergelijke.
Traditionele namen van Azerbeidzjaanse kinderen
Hier is een korte lijst met namen die volgens het ministerie van Justitie in 2015 het populairst waren. Bij jongens is het:
- Yusif - groei, winst.
- Huseyn is geweldig.
- Ali - oppermachtig, oppermachtig.
- Murad - intentie, doel.
- Omar is leven, langlevend.
- Mohammed is het waard om geprezen te worden.
- Ayhan is vreugde.
- Ugur - geluk, goed voorteken.
- Ibrahim is de naam van de profeet Abraham.
- Tunar - licht/vuur vanbinnen.
- Kanan - geboren om te regeren.
Onder de meisjes was Zahra de recordhouder - briljant. De volgende namen zijn ook erg populair:
- Nurai - maanlicht.
- Fatima is volwassen en begripvol.
- Eileen is een maanhalo.
- Ayan is algemeen bekend.
- Zeinab is mollig en sterk.
- Khadija - geboren vóór haar tijd.
- Medina is de stad Medina.
- Melek is een engel.
- Maryam is de naam van de moeder van de profeet Isa, geliefd bij God, bitter.
- Leila - nacht.
Op welke namen zijn Azerbeidzjanen verliefd geworden?
Zoals u weet is een dochter in het Oosten niet altijd een welkom fenomeen. Vooral als het de vierde of vijfde op rij is. Ouders zullen een volwassen meisje moeten uithuwelijken en tegelijkertijd een aanzienlijke bruidsschat moeten innen. Daarom hadden meisjes vroeger ook passende namen:
- Kifayat - genoeg;
- Gyztamam - genoeg dochters;
- Bestie - dat is genoeg;
- Gyzgayit - het meisje is teruggekeerd.
Na verloop van tijd was het probleem van de bruidsschat niet langer zo acuut. Dienovereenkomstig veranderden ook de namen. Nu bedoelen ze ‘droom’, ‘geliefd’ en ‘vreugdevol’. En de oude, niet al te positief en mooi, worden tegenwoordig praktisch niet gebruikt.
Conclusie
Veel Azerbeidzjanen geloven dat de naam van een kind zijn lot bepaalt. Daarom moet u bij het kiezen ervan niet alleen rekening houden met de beknoptheid en het gemak van de uitspraak, maar ook met de betekenis die erachter verborgen zit. achternamen in combinatie met niet minder welluidende namen kunnen kinderen vreugde, voorspoed en een lang, gelukkig leven brengen.