Het monument voor prinses Olga, opgericht op het Sint-Michielsplein in Kiev, is een hele sculpturale compositie, die bestaat uit een sculptuur van de prinses zelf, evenals sokkels van de verlichters van de Slavische volkeren Cyrillus en Methodius, gelegen nabij het monument aan de apostel Andreas de Eerste Geroepen, die volgens de legende de bouw van Kiev op de heuvels van de Dnjepr voorspelde.
Het idee om dit monument op te richten ontstond in 1909, toen de plaats waar het zou komen te staan, werd ingewijd. Verschillende beeldhouwers namen deel aan de oprichting van het monument, hoewel de winnaar van de wedstrijd de beeldhouwer F. Balavensky was (zijn idee werd later geannuleerd). Een groep ambachtslieden onder leiding van beeldhouwer Ivan Kavaleridze werkte bijvoorbeeld aan de centrale figuur van de prinses, en de figuur van de apostel werd gemaakt door Kavaleridze's klasgenoot P. Snitkin. De hele compositie is gemaakt van een materiaal dat in die tijd in de mode was: beton. Het enige dat de beeldhouwers niet konden doen, waren de geplande hoge reliëfs, die de daden van prinses Olga moesten weergeven. De reden voor het falen is simpel: het was simpelweg onmogelijk om ze van beton te maken. Daarom hebben we ons beperkt tot borden die op de sokkel zijn geïnstalleerd.
De viering ter ere van de opening van het monument was meer dan bescheiden, aangezien premier Pjotr Stolypin tegelijkertijd, gewond door een terrorist, op sterven lag in een ziekenhuis in Kiev.
Helaas heeft het monument niet lang stand gehouden. Al in 1919, tijdens de burgeroorlog, werd het standbeeld van prinses Olga van zijn voetstuk gegooid, in tweeën gedeeld en onder het monument begraven. In het land van het zegevierende atheïsme stopten ze daar echter niet mee en in 1923 werden de resterende delen van het monument ontmanteld, waarna in 1926 op deze plek een park werd aangelegd. Pas in de jaren 90 werd er gewerkt aan de restauratie van het monument, ditmaal uit marmer en graniet.
Pskov. Monument voor prinses Olga door beeldhouwer Zurab Tsereteli Natalie_zh schreef op 24 juli 2018
24 juli is de dag van herdenking van de Heilige Gelijke-aan-de-Apostelen Prinses Olga, die, zoals u weet, de hemelse patrones van Pskov is. Dus mijn publicatie van vandaag zal aan haar naam worden gekoppeld.
Voor het geval iemand het vergeten is, zal ik u eraan herinneren dat er in Pskov twee monumenten zijn voor prinses Olga. Beiden werden in juli 2003 in Pskov geïnstalleerd, toen de 1100ste verjaardag van de eerste vermelding van Pskov in Russische kronieken werd gevierd. Ik sprak precies een jaar geleden over een van deze monumenten, waarvan de auteur Vyacheslav Klykov (1939-2006) is. Welnu, vandaag zal er een voortzetting van het onderwerp zijn - een korte post over het tweede monument voor prinses Olga - werk van Zurab Tsereteli.
Maar misschien begin ik met hoe twee monumenten voor prinses Olga tegelijk in Pskov verschenen.
Maar feit is dat er tot 2003 geen enkel monument voor Olga in Pskov was. Dit kan als een verbazingwekkend feit worden beschouwd, omdat ze van oudsher een diep gerespecteerd persoon was in Pskov. Nou ja, in de Sovjettijd was het begrijpelijk. Niemand zou een monument oprichten voor de ‘eerste christelijke vrouw in Rusland’. Maar dit gebeurde niet eerder, in tsaristische tijden. Hoewel dit idee in de lucht hing.
In de post-Sovjettijd begon dit onderwerp periodiek in Pskov ter sprake te komen, maar alles zweefde op het niveau van goede wensen. Toen de stad zich in 2000 echter geleidelijk begon voor te bereiden op de viering van de 1100ste verjaardag van de eerste vermelding van Pskov in Russische kronieken, ontstond de discussie over de noodzaak om een monument op te richten voor prinses Olga, die onder meer wordt beschouwd als de oprichter van Pskov, laaide op met hernieuwde kracht. Het naderende jubileum zou immers een goede gelegenheid kunnen zijn, een aanzet voor de uitvoering van zo'n moeilijke taak (voor de stadsbegroting) als de oprichting en installatie van een monument. In principe is dit praktisch hoe het gebeurde. En tot grote financiële opluchting van het stadsbestuur was het niet eens nodig om een creatieve wedstrijd te houden, omdat twee eerbiedwaardige beeldhouwers tegelijk - Vyacheslav Klykov en Zurab Tsereteli - de stad een monument voor Olga wilden schenken. Ieder zijn ding uiteraard. En aanvankelijk leek het alsof er werd aangenomen dat een van hen zou worden gekozen. Maar toen werd besloten om beide te nemen. Wie weigert zulke geschenken? (Bovendien zijn er twee monumenten voor Lenin in Pskov, maar waarom is Olga erger?)
Het monument voor Olga van Tsereteli was het eerste dat werd geopend. Dit gebeurde op 22 juli 2003 in het park naast het Rizhskaya Hotel. De auteur presenteerde de groothertogin als een strenge krijger. Op een betonnen basis staat een granieten voetstuk en het monument zelf voor de heilige Gelijke-aan-de-Apostelen Prinses Olga in harnas met zwaard en schild. En het lijkt erop dat Tsereteli, toen hij Olga op deze afbeelding afbeeldde, een citaat uit het leven van de heilige prinses Olga, gelijk aan de apostelen, illustreerde: “...En prinses Olga regeerde de regio's van het Russische land onder haar controle, niet als vrouw, maar als een sterke en redelijke echtgenoot, die de macht stevig in haar handen hield en zichzelf moedig verdedigde tegen vijanden. En voor laatstgenoemde was ze verschrikkelijk ...”
Het beeld van Olga staat op een drie meter hoge granieten sokkel. Het bronzen monument werd gegoten in de werkplaats van Foundry Dvor in Sint-Petersburg. De hoogte van het monument met sokkel bedraagt 6,7 meter.
De productie van het voetstuk en de verbetering van de omgeving werden gefinancierd door het regionale bestuur, en het beeldhouwwerk werd, zoals ik al zei, een gratis geschenk van de auteur ter gelegenheid van de 1100ste verjaardag van de eerste vermelding van Pskov in de kroniek.
Het monument voor Olga van V. Klykov werd de volgende dag onthuld - 23 juli 2003. Alle kosten voor de installatie en de inrichting van het grondgebied werden gedragen door het stadsbestuur. Ik wil u eraan herinneren dat u hier over dit monument kunt lezen
Monumenten voor de Heilige Gelijke-aan-de-Apostelen Prinses Olga werden opgericht om de 1100ste verjaardag van de eerste vermelding in de kronieken van Pskov te vieren. In Pskov werden in één keer twee monumenten opgericht. De eerste bevindt zich op Rizhsky Prospekt, naast het Rizhskaya Hotel, en de tweede bevindt zich op het Oktyabrskaya-plein in het Kinderpark. De Russische Academie van Beeldende Kunsten benaderde de stadsleiding met een voorstel om monumenten in Pskov op te richten.
Zo ontstond in Pskov het eerste monument van de grote beeldhouwer Zurab Tsereteli. De auteur presenteerde Olga als een strenge krijger. Met haar rechterhand rust de prinses op het zwaard en met haar linkerhand houdt ze het schild vast. Dit idee van een monument viel niet bij iedereen in de smaak. Niettemin past Zurabovs Olga perfect in de architectuur van een moderne stad.
Het tweede monument is de creatie van de beroemde beeldhouwer V. Klykov. De betekenis van het monument geeft de historische erfenis en vestiging van het orthodoxe geloof in Rus weer. De bron van de kracht van het Russische volk, hun spirituele en fysieke kracht, is geloof. Dat is de reden waarom Sint Olga op het voetstuk prins Vladimir, de toekomstige heerser en baptist van heel Rusland, beschermt en tegelijkertijd zegent. Die een icoon vasthoudt met het gezicht van de Verlosser.
De hoogte van het beeld en de sokkel bedraagt elk 4,5 meter. Het monument werd gebouwd op een cilindrisch voetstuk van steen met bas-reliëfs van Pskov-heiligen. Niet ver van het beeld bevindt zich een beroemde steen met de namen van de stadsbewoners die een donatie hebben gedaan voor de productie en oprichting van het monument.
Het monument voor St. Olga toont afbeeldingen van Pskov en Russische heiligen: Dovmont-Timofey, die tot de Litouwse prinsen behoorde en vanuit Litouwen naar Pskov vluchtte; Vsevolod-Gabriel - zoon van prins Mstislav en kleinzoon van Vladimir Monomakh; Prins Alexander Nevski - zoon van prins Yaroslav en achterkleinzoon van Vladimir Monomakh; Nikander van Pskov - een woestijnbewoner - de monnik Nikon, die zich in de woestijn vlakbij een rivier vestigde en het leven van een kluizenaar leidde; Martha van Pskov - heilige prinses, dochter van Dmitry Alexandrovich en kleindochter van Alexander Nevsky, evenals de vrouw van prins Dovmont-Timofey; Vassa van Pskov-Pechersk - echtgenote van de eerste stichter van het Pskov-Pechersk-klooster, John Shestnik; Sint Tichon van het Patriarchaat van Moskou; Corniliy van Pskov-Pechersky – abt van het gelijknamige klooster; Metropoliet Veniamin of Vasily Pavlovich van Kazan, was de zoon van een priester in 1874; Prinses Elizaveta Fedorovna, de heilige martelaar, kwam uit de stad Darmstadt; Nikolai Salos - beter bekend als Sint Mikula.
Olga was de moeder van prins Svyatoslav en de vrouw van prins Igor van Kiev. Olga besloot als eerste het christelijk geloof te aanvaarden. De toekomstige prinses kwam oorspronkelijk uit Vybutakh, niet ver van Pskov. Ze kwam niet uit een adellijke familie. Prins Igor ontmoette zijn arme vrouw tijdens de jacht. De prins besteedde speciale aandacht aan het feit dat het meisje dat hem naar de andere kant van de rivier vervoerde er verbazingwekkend uitzag. Zodra het tijd was om te trouwen, herinnerde de prins zich Olga en stelde haar voor om met hem te trouwen - zo werd een eenvoudig meisje een Russische prinses.
Bovendien is het bekend dat Olga de maker was van de Trinity Cathedral. Na de dood van haar man begon Olga Kievan Rus te regeren. Vanaf het allereerste begin van haar regering ging de prinses de geschiedenis in als een wrede heerser. Haar eerste daad was het terugbetalen van de Drevlyans, die haar echtgenoot, prins Igor, hadden vermoord. De troepen van de prinses waren genadeloos, ze hakten de Drevlyans om, verbrandden ze en begroeven ze zelfs levend.
Olga ging echter de geschiedenis in als de grondlegger van de staat en het beschaafde leven van Kievan Rus. In de landen van Novgorod werden onder het bewind van de prinses kampen en begraafplaatsen gecreëerd op de kruispunten van handelsroutes, wat de staat Kiev aan de noordwestelijke kant aanzienlijk versterkte. De prinses vond altijd dat het niet goed was voor een heerser om alleen beslissingen te nemen voor het welzijn van het staatsleven, het was ook nodig om aandacht te besteden aan het religieuze leven van mensen. Met de hulp van Olga's inspanningen werd het fort Pskov versterkt. In de Pskov-landen werd de naam van de prinses niet alleen in topografische, maar ook in geografische namen vereeuwigd. De brug, de dijk en de onlangs gerestaureerde kapel zijn naar haar vernoemd. Op dit moment wordt er actief gewerkt aan het herstel van de zogenaamde Olga-plaatsen.
Adressen:
- Pskov, Rizhsky Ave., 25 (beeldhouwer Zurab Tsereteli)
- Pskov, Oktyabrskaya-plein. (beeldhouwer V. Klykov)
Onlangs vierde een van de oudste steden in Rusland zijn 1100ste verjaardag van de eerste vermelding in kronieken. Ze besloten deze belangrijke gebeurtenis te vieren met de opening van het beeldhouwwerk. Sinds 2003 staat er een monument voor Pskov, de stad waarvan de beelden in de stof besproken zullen worden.
Trots van de regio
Bij de samenvloeiing van de rivieren Velikaya en Pskov werd een van de oudste punten in Rusland verwoest. De stad werd voor het eerst genoemd in 903. Gedurende de vele jaren van zijn bestaan zijn hier veel attracties verschenen, die zijn opgenomen in de lijst van cultureel erfgoed van de staat. Daarom is deze regio een belangrijk toeristisch centrum in het noordwesten van het land.
En sinds kort kunnen inwoners en gasten van de stad genieten van het aanschouwen van een ander architectonisch monument. Hier werd een monument voor prinses Olga opgericht. Pskov besloot deze gebeurtenis samen te laten vallen met de verjaardag van de stad. Deze specifieke prinses werd niet voor niets vereeuwigd. Deze vrouw is een van degenen die de kans hadden om een enorm land te regeren en de geschiedenis in te gaan als wijs en verstandig
De naam van de prinses wordt, net als de naam van de stad, vermeld op de pagina's van Nestors kroniek. Er wordt opgemerkt dat de jonge heerser Igor zijn vrouw Olga ‘uit Pleskov’ bracht. Veel wetenschappers geloven dat zijn voorganger Oleg zo'n bruid voor zijn leerling heeft gekozen. Maar mensen geloven in een ander, meer romantisch verhaal over hoe dit stel elkaar ontmoette. In het bijzonder heeft de populariteit van deze legende bijgedragen aan de oprichting van een monument voor prinses Olga. Opgemerkt moet worden dat Pskov deze versie ondersteunt.
Fatale ontmoeting
Volgens de mythe jaagde de jonge prins Igor in de buurt van deze stad. Toen hij naar de andere kant van de rivier moest, wendde hij zich tot een man met een boot voor hulp. Pas nadat hij een paar meter had gezwommen, besefte de man dat er voor hem een jong meisje stond, gekleed in een mannenkostuum. De jongedame was zo mooi dat de prins haar onmiddellijk het hof begon te maken. Maar de vrouw weigerde hem en zei dat ze, ondanks haar arme familie en weerloosheid, liever zou verdrinken dan zichzelf onteerd te laten worden. Igor was erg onder de indruk van dit antwoord.
De legende had daar kunnen eindigen en het monument voor prinses Olga zou nooit in Pskov zijn verschenen. Het verhaal ging verder en kreeg een nieuw plot. Toen de tijd aanbrak dat Igor ging trouwen, wilde hij geen buitenlandse prinsessen en koninginnen. De heerser vroeg om hetzelfde meisje uit de boot voor hem te vinden. Dus een wijze en sterke schoonheid uit een eenvoudig gezin werd een prinses.
Olga's stad
Natuurlijk zijn veel historici het niet eens met de authenticiteit van deze legende. Maar het feit dat de mythe geen gedocumenteerd bewijsmateriaal heeft, weerhoudt ons er niet van trots te zijn dat de heilige Gelijk aan de Apostelen uit hun regio komt. Ter ere van de wijze heerser werden hier veel monumenten opgericht die de beroemde plattelandsvrouw verheerlijken.
Misschien wel het enige punt waar plechtige evenementen worden gehouden waar het monument voor prinses Olga staat, is Pskov. Foto's van dit voetstuk staan in de albums van pasgetrouwden, afgestudeerden en stadsgasten. Naast sculpturen van een bijzondere vrouw zijn er straten, bruggen en kerken die de naam van de koningin dragen.
Zoals al bekend is, werd de stad Pskov voor het eerst genoemd vanwege de naam van Olga. Daarom vierden de bewoners in 2003 de 1100ste verjaardag van de eerste vermelding. Een dergelijke gebeurtenis had natuurlijk niet kunnen plaatsvinden zonder de persoon die dit punt aan de wereld heeft onthuld.
De truc van de koningin
Het monument werd opgericht in het Kinderpark. Naast het feit dat het beeld een esthetische functie vervult, is het ook ontworpen om de aandacht van mensen te vestigen op religieuze kwesties in het heden. Het monument voor prinses Olga (Pskov) is ingericht in een bepaalde filosofische stijl. Vyacheslav Klykov, de auteur van dit werk, wilde voorbijgangers eraan herinneren dat geloof de kracht en hoop van de mensen is.
De heilige Gelijk aan de Apostelen is hier afgebeeld met een kruis in haar rechterhand. Dit zijn bijzondere verwijzingen naar het feit dat Olga de eerste Russische heerser was die zich tot het christendom bekeerde. Volgens de legende zwoer de ploeg na de dood van Igor alleen trouw aan de koningin op voorwaarde dat de vrouw nooit meer zou trouwen. De prinses rouwde lang. De schoonheid was niet van plan opnieuw in het huwelijksbootje te stappen. Olga was echter zo mooi dat de Byzantijnse heerser haar het hof begon te maken. De vrouw verwierp zijn voorstellen en merkte op dat heidenen niet met orthodoxe christenen mochten trouwen.
Vervolg van de zaak
Toen werd besloten om de koningin van Kiev te dopen. Maar de heerser bedroog haar overleden echtgenoot niet. Met sluwheid en wijsheid wees ze de avances van de koning af. Het was vanwege loyaliteit dat het monument voor prinses Olga werd opgericht. Pskov wordt nu beschouwd als een van de meest religieuze steden in Rusland.
En dat is eerlijk, want hun landgenote was een van de eersten die besloot zich tot het christendom te bekeren. De stad heeft deze religie onder meer uitgekozen vanwege barmhartigheid en vriendelijkheid. Maar voordat ze het nieuwe geloof aanvaardde, vroeg de vrouw de keizer om haar peetvader te worden. Na het ritueel merkte ze op dat ze nu verenigd waren door een spirituele band en daarom niet konden trouwen.
Ondanks het feit dat Olga een christen was, bleef haar zoon Svyatoslav een heiden. Maar kleinzoon Vladimir begreep de waarheid van het geloof van zijn grootmoeder. Daarom staat in het Kinderpark naast de prinses de Doper van Rus. In zijn handen ligt een icoon van de Verlosser. Als je naar het voetstuk kijkt, krijg je de indruk dat Olga haar kleinzoon beschermt. Opgemerkt moet worden dat mensen geloven dat het deze heilige is die verantwoordelijk is voor mensen die zich onlangs tot de orthodoxie hebben bekeerd.
Familietradities
Het monument voor prinses Olga verbergt veel verborgen betekenissen. Pskov heeft kosten noch moeite gespaard voor het monument. Samen met de sokkel bereikt de hoogte 4,20 meter. De basis toont andere heiligen die worden beschouwd als beschermers van deze regio.
Het gezicht van de heerser is streng en mooi. Het drukt kracht en vertrouwen uit. Maar Vladimirs uiterlijk straalt kalmte en rust uit. Een ander idee dat dit monument populair maakt, zijn familiewaarden. De prinses wordt niet voor niets afgebeeld met haar kleinzoon. Dit staat symbool voor het feit dat we er alleen in slagen onze unieke cultuur te behouden door tradities en rituelen van ouders op kinderen door te geven. Dit beeldhouwwerk werd op 23 juli 2003 voor bezoekers geopend. Dit is echter niet het eerste monument dat in Pskov werd opgericht ter ere van de prinses.
De wreedheid van de koningin
Het tweede voetstuk wordt naast het Rizhskaya Hotel geïnstalleerd. Toen stelde de Russische Academie van Beeldende Kunsten aan het stadsbestuur voor om een standbeeld van de koningin op te richten. Het management accepteerde dit idee goed. Er werd besloten een monument op te richten voor prinses Olga (Pskov). Tsereteli Zubar portretteerde de vrouw als een echte veroveraar. Met de ene hand houdt ze een zwaard vast en met de andere een schild. Het gezicht van de vrouw is streng en ondoordringbaar. Dit is precies hoe ze voor de auteur leek toen hij meer vertrouwd raakte met de feiten van haar biografie.
Betrouwbare bronnen geven aan dat Olga geen zwakke en weerloze koningin was. Veel mensen uit die tijd leden onder wreedheid en wraak. In het bijzonder getuigt de kroniek dat hun prins na de dood van Igor, die stierf door toedoen van de opstandige Drevlyan-stam, besloot Olga als zijn vrouw te nemen. Toen de vijandelijke koppelaars in Kiev aankwamen, beval de heerser hen levend te begraven. De volgende keer arriveerde er een nog vooraanstaandere delegatie. Maar de prinses verbrandde ze in het badhuis.
Buitengewoon beeld
Toen Olga zelf naar de Drevlyans ging, werden op bevel ongeveer 5.000 vertegenwoordigers van de opstandige stam gedood. En pas daarna ging de heerser op campagne met het leger. De hoofdstad van de vijanden gaf zich lange tijd niet over. De wijze prinses vond echter een uitweg uit deze situatie. Met de hulp van vogels werd brandend touw met zwavel aan hun staarten vastgebonden, ze verbrandde de stad. De opstandige Drevlyans werden vernietigd.
Natuurlijk verschilt de biografie van Olga in religieuze en historische teksten. De meeste mensen respecteren deze koningin echter vanwege haar intelligentie, kracht en wijsheid. Het zijn deze kenmerken die het monument voor prinses Olga (Pskov) uitbeeldt. Op Riga Avenue straalt de heerser vertrouwen en macht uit. Ondanks het controversiële imago van de koningin in de geschiedenis blijft ze voor de inwoners van deze stad een beschermer en heilige.
