Gesproken Arabisch leren. Hoe Arabische woorden te onthouden

Nadat ik de 10e klas had afgerond, ging ik voor de zomervakantie naar Dagestan. Meestal ben je daar constant omringd door familieleden. Maar op een dag werd ik in Machatsjkala achtergelaten, aan mijn lot overgelaten. En hij ging een wandeling door de stad maken. Dit was waarschijnlijk mijn eerste onafhankelijke wandeling door een vreemde stad. Ik liep langs Gamidov Avenue richting de bergen. En plotseling zag ik een bordje “Islamitische winkel”. Hoe vreemd het ook mag lijken, mijn eerste aanwinst in Dagestan was een Arabisch schrift.

Toen ik bij het huis van mijn oom aankwam, opende ik het. Er waren allerlei soorten schrijfletters en hun uitspraak werd uitgelegd in relatie tot het Dagestan-alfabet. “De letter ع komt ongeveer overeen met de Arabische gI”, “De letter ح is vergelijkbaar met de Avar xI”. Samen met ظ waren dit voor mij de moeilijkste letters, omdat... het was moeilijk voor te stellen hoe je ze moest uitspreken, en de anderen waren meestal in mijn taal. Dus begon ik zelf Arabisch te leren lezen. Een gewone Russische tiener, ver van religie. Daarna ging ik naar het bergdorp van mijn grootvader. Het was een tijd vol gebeurtenissen uit de adolescentie, waarin je voor het eerst veel probeert. Naast dit alles probeerde ik Arabisch te leren. Wat mij ontroerde toen ik dit recept kocht, is voor mij nog steeds mystiek.

Ik heb onlangs mijn eerste pogingen gevonden om in het Arabisch te schrijven, waarmee ik die zomer samen met mijn grootvader in het dorp begon.
In de zomer heb ik leren lezen. Maar daarna verliet ik dit bedrijf voor vele jaren en bleef vastzitten aan deze kennis. De Arabische taal leek iets ongewoon afstandelijks en onbegrijpelijks. En mijn levensstijl was verre van het leren van deze taal.

Toen, al in mijn vierde jaar aan de universiteit, begon ik namaz te doen, ging ik naar de moskee en ontmoette ik moslims. Op een vrijdag zei ik in de moskee hallo tegen een van mijn vrienden:

- Assalamu alaikum! Hoe is het met je? Wat ben je aan het doen?
- Wa alaikumu pis! Alhamdulillah. Hier studeer ik Arabisch.
- Hoe studeer je? Zijn er cursussen?
– Nee, alleen, met behulp van het leerboek ‘Leer de Koran in het Arabisch lezen’.

Toen ging deze broer naar Kazan om te studeren en daar kreeg hij nieuwe schoolboeken, en hij verkocht Lebedevs boeken ‘Leer de Koran in het Arabisch lezen’ aan mij voor 500 roebel toen hij voor zijn eerste vakantie terugkeerde uit Kazan.

Ik werkte als nachtbewaker in een winkel en nam dit boek mee tijdens mijn dienst. Ik begon het te lezen in mijn vrije momenten tussen de gevechten van de plaatselijke dronkaards en totdat ik in slaap viel. Zodra ik het boek begon te lezen, dacht ik: “Subhanallah, deze Arabische taal is zo gemakkelijk te leren.”

Jarenlang kon ik stomweg lezen en had ik moeite met het onthouden van de verzen van de Koran - en nu begon ik de logica van de hele taal te begrijpen!

Mijn vreugde kende geen grenzen. Ik heb het eerste boek binnen een maand uitgelezen. Ik heb de woorden daar niet eens uit mijn hoofd geleerd - ik heb alleen de nieuwe regels zorgvuldig bestudeerd en de oefeningen ervoor gelezen.

Toen kreeg ik een leerboek in handen" Eerste Arabische lessen ". Ik begon gewoon elke dag een les te leren (ze zijn daar erg klein). Ik leerde gewoon 's ochtends nieuwe woorden - en herhaalde ze vervolgens de hele dag (in de bus, tijdens het lopen, enz.). Na een paar maanden kende ik al bijna 60 lessen uit mijn hoofd - alle woorden en stijlfiguren die erin te vinden waren.

Na twee maanden les was ik op bezoek bij een Arabier en was verrast toen ik ontdekte dat ik in het Arabisch kon communiceren zonder een woord Russisch te spreken!!! Het begon als een grap. Ik zei hallo in het Arabisch en mijn vriend antwoordde. Toen vroeg ik nog iets en hij antwoordde weer in het Arabisch. En toen de dialoog begon, was het alsof er geen weg meer terug was. Het was alsof we geen Russisch kenden. Mijn knieën trilden van geluk.

Vroeger moest ik de Koran 'fotografisch' leren - onthoud domweg de volgorde van alle letters in woorden. Het kostte me bijvoorbeeld een aantal dagen om Surah An-Nas uit het hoofd te leren. En nadat ik de basisbeginselen van de grammatica heb geleerd, kan ik Krachkovsky's vertaling en de Arabische tekst van het vers één keer lezen (de vertaling afstemmen op elk Arabisch woord), deze een paar keer herhalen - en het vers wordt onthouden. Als je een kleine soera als deze doorneemt (zoals An-Naba “De boodschap”). Na een halfuur studeren kan ik de vertaling van Krachkovsky bekijken en de soera in het Arabisch lezen (hoofdzakelijk uit mijn hoofd). Het moeilijkste is meestal om de volgorde van de verzen te onthouden.

Mijn tragedie is dat ik, nadat ik had leren lezen (het duurde in mijn eentje en lukraak) ongeveer twee maanden, me eenvoudigweg niet kon voorstellen dat het mogelijk was om dezelfde hoeveelheid tijd te besteden aan het leren van de basisbeginselen van de grammatica en, als je de moeite doet en Als u een actieve woordenschat ontwikkelt, kunt u zeer snel Arabisch spreken.

Het grootste probleem voor veel mensen is dat ze de taal beschouwen als een onneembare vesting die vele jaren nodig zal hebben om te bestormen en te belegeren. En pas daarna zul je het onder de knie krijgen. Eigenlijk kun je het leren van een taal beter zien als een klein huisje dat je stukje bij beetje bouwt. Na het bestuderen van de basisgrammatica (het veranderen van werkwoorden in personen en tijden, het veranderen van naamval, enz. - dit is een brochure van 40 pagina's) - bedenk dat je de basis hebt gelegd. Vervolgens deed zich een kans voor: we bouwden een kamer waar we konden wonen en verhuisden daarheen. Dan - de keuken. Daarna bouwden ze een woonkamer, een kinderkamer en alle andere kamers. Ik heb in Dagestan gezien hoe huizen op deze manier werden gebouwd. In plaats van een appartement te huren, kopen ze een goedkoop stuk grond, storten de fundering en bouwen minimaal één kamer waar ze naartoe verhuizen. En dan gaan ze, voor zover mogelijk, verder met het bouwen van het huis op de reeds gestorte fundering.

Als iemand plotseling mijn pad wil volgen, wat ik als optimaal beschouw voor degenen die het voornamelijk alleen doen, bijvoorbeeld in hun vrije tijd naast hun hoofdstudie of werk, heb ik een selectie van materialen voorbereid (nu zijn ze meer geworden toegankelijk en beter).

1. Leer lezen en schrijven

→ Pratend leerboek (een zelfinstructiehandleiding over lezen en schrijven met voice-over van elk woord en veel tips)

2. Basisprincipes van grammatica.Om grammatica te studeren, is het beter om jezelf te bewapenen met veel boeken en degene te kiezen die het beste bij je past. Dezelfde regel kan in verschillende boeken in verschillende woorden worden gegeven, zodat onbegrijpelijke momenten vanuit verschillende invalshoeken kunnen worden bekeken. Begin met één boek en download indien nodig andere.

→ Lebedev. Leer de Koran in het Arabisch lezen – een onopvallende uitleg van de basisbeginselen van de grammatica aan de hand van het voorbeeld van verzen uit de Koran (ik heb persoonlijk het eerste deel doorgenomen. Ik heb mijn hele leven een hekel gehad aan het studeren van vreemde talen, maar ik las dit boek als fictie, en ik realiseerde me dat het Arabisch is mijn taal).

→ Yasjoekov. Arabische grammatica-tutorial — een gecomprimeerd volume van 40 pagina's geeft alle basisbeginselen (een korte samenvatting van elk leerboek).

→ Khaibullin. Arabische grammatica . Een nieuw, grondig leerboek, dat de basisbeginselen van de grammatica bevat met talrijke voorbeelden, evenals de basisbeginselen van de morfologie. Zeer toegankelijk taalgebruik en spaarzaam volume.

→ Regels van de Arabische taal in een vereenvoudigde en vereenvoudigde vorm . (Ik heb het zelf niet geprobeerd, maar ik heb recensies van vrienden gehoord).

→ Kovalev, Sjabatov. Arabisch leerboek . (Een klassieker van het genre. Het wordt meestal gebruikt als naslagwerk waar u grammaticale vragen kunt vinden).

Ik denk dat deze boeken genoeg moeten zijn om te sparen. Als je niet tevreden bent, google dan Kuzmina, Ibragimov, Frolova en anderen.

3. Ontwikkel een actieve woordenschat

→ Eerste Arabische lessen . - Lees het voorwoord van dit boek aandachtig en u zult alles begrijpen. Ik heb eigenlijk een aantal maanden met dit boek geleefd totdat ik 100 lessen leerde. Als je ‘mijn prestatie’ herhaalt, zul je je verbonden voelen met de Arabische wereld – grappen daargelaten.

4. Taaloefening

→ Leer de Arabieren kennen, probeer met hen te communiceren. Je kunt bijvoorbeeld in de moskee zoeken naar studenten die net in Rusland zijn aangekomen en slecht Russisch spreken. Als u gastvrij en niet opdringerig bent, kunt u zeer warme en vriendelijke relaties opbouwen. U kunt de taal rechtstreeks van een moedertaalspreker leren. ). Zo kun je materialen googlen die je interesseren, je favoriete nasheeds op YouTube, etc. Je kunt je op het Arabische internet storten, deelnemen aan hun forums, discussies, vrienden maken op FaceBook, enz.

Toen ik bij het huis van mijn oom aankwam, opende ik het. Er waren allerlei soorten schrijfletters en hun uitspraak werd uitgelegd in relatie tot het Dagestan-alfabet. “De letter ع komt ongeveer overeen met de Arabische gI”, “De letter ح is vergelijkbaar met de Avar xI”. Samen met ظ waren dit voor mij de moeilijkste letters, omdat... het was moeilijk voor te stellen hoe je ze moest uitspreken, en de anderen waren meestal in mijn taal. Dus begon ik zelf Arabisch te leren lezen. Een gewone Russische tiener, ver van religie. Daarna ging ik naar het bergdorp van mijn grootvader. Het was een tijd vol gebeurtenissen uit de adolescentie, waarin je voor het eerst veel probeert. Naast dit alles probeerde ik Arabisch te leren. Wat mij ontroerde toen ik dit recept kocht, is voor mij nog steeds mystiek.

Ik heb onlangs mijn eerste pogingen gevonden om in het Arabisch te schrijven, waarmee ik die zomer samen met mijn grootvader in het dorp begon. (Als u op de schermafbeeldingen klikt, zouden ze groter moeten zijn. Het spektakel is niet voor bangeriken, ik waarschuw u).

Toen, al in mijn vierde jaar aan de universiteit, begon ik namaz te doen, ging ik naar de moskee en ontmoette ik moslims. Op een vrijdag zei ik in de moskee hallo tegen een van mijn vrienden:

Assalamu alaikum! Hoe is het met je? Wat ben je aan het doen?
- Wa alaikumu pis! Alhamdulillah. Hier studeer ik Arabisch.
- Hoe studeer je? Zijn er cursussen?
- Nee, alleen, met behulp van het leerboek 'Leer de Koran in het Arabisch lezen'.

Toen ging deze broer naar Kazan om te studeren en daar kreeg hij nieuwe schoolboeken, en hij verkocht Lebedevs boeken ‘Leer de Koran in het Arabisch lezen’ aan mij voor 500 roebel toen hij voor zijn eerste vakantie terugkeerde uit Kazan.

Ik werkte als nachtbewaker in een winkel en nam dit boek mee tijdens mijn dienst. Ik begon het te lezen in mijn vrije momenten tussen de gevechten van de plaatselijke dronkaards en totdat ik in slaap viel. Zodra ik kennis begon te maken met het boek, dacht ik: “Subhanallah, deze Arabische taal is zo gemakkelijk te leren.”

Mijn vreugde kende geen grenzen. Ik heb het eerste boek binnen een maand uitgelezen. Ik heb de woorden daar niet eens uit mijn hoofd geleerd - ik heb alleen de nieuwe regels zorgvuldig bestudeerd en de oefeningen ervoor gelezen.

Toen kreeg ik een ander leerboek in handen (ik schreef er al over in de post "Een potlood dat in de hersenen schrijft"). Ik begon eenvoudigweg een les per dag te studeren (ze leerden eenvoudigweg nieuwe woorden). de ochtend - en herhaalde ze vervolgens de hele dag (in de bus, tijdens het lopen, enz.). Na een paar maanden kende ik al bijna 60 lessen uit mijn hoofd - alle woorden en stijlfiguren die erin te vinden waren.

Na twee maanden les was ik op bezoek bij een Arabier en was verrast toen ik ontdekte dat ik in het Arabisch kon communiceren zonder een woord Russisch te spreken!!! Het begon als een grap. Ik zei hallo in het Arabisch en mijn vriend antwoordde. Toen vroeg ik nog iets en hij antwoordde weer in het Arabisch. En toen de dialoog begon, was het alsof er geen weg meer terug was. Het was alsof we geen Russisch kenden. Mijn knieën trilden van geluk.

Vroeger moest ik de Koran 'fotografisch' leren - onthoud domweg de volgorde van alle letters in woorden. Het kostte me bijvoorbeeld een aantal dagen om Surah An-Nas uit het hoofd te leren. En nadat ik de basisbeginselen van de grammatica heb geleerd, kan ik Krachkovsky's vertaling en de Arabische tekst van het vers één keer lezen (de vertaling afstemmen op elk Arabisch woord), deze een paar keer herhalen - en het vers wordt onthouden. Als je een kleine soera als deze doorneemt (zoals An-Naba "De boodschap"). Na een halfuur studeren kan ik de vertaling van Krachkovsky bekijken en de soera in het Arabisch lezen (hoofdzakelijk uit mijn hoofd). Het moeilijkste is meestal om de volgorde van de verzen te onthouden.

Mijn tragedie is dat ik, nadat ik had leren lezen (het duurde in mijn eentje en lukraak) ongeveer twee maanden, me eenvoudigweg niet kon voorstellen dat het mogelijk was om dezelfde hoeveelheid tijd te besteden aan het leren van de basisbeginselen van de grammatica en, als je de moeite doet en Als u een actieve woordenschat ontwikkelt, kunt u zeer snel Arabisch spreken.

Het grootste probleem voor veel mensen is dat ze de taal beschouwen als een onneembare vesting die vele jaren nodig zal hebben om te bestormen en te belegeren. En pas daarna zul je het onder de knie krijgen. Eigenlijk kun je het leren van een taal beter zien als een klein huisje dat je stukje bij beetje bouwt. Na het bestuderen van de basisgrammatica (het veranderen van werkwoorden volgens personen en tijden, het veranderen van naamval, enz. - dit is een brochure van 40 pagina's lang) - bedenk dat je de basis hebt gelegd. Vervolgens deed zich een kans voor: we bouwden een kamer waar we konden wonen en verhuisden daarheen. Dan - de keuken. Daarna bouwden ze een woonkamer, een kinderkamer en alle andere kamers. Ik heb in Dagestan gezien hoe huizen op deze manier werden gebouwd. In plaats van een appartement te huren, kopen ze een goedkoop stuk grond, storten de fundering en bouwen minimaal één kamer waar ze naartoe verhuizen. En dan gaan ze, voor zover mogelijk, verder met het bouwen van het huis op de reeds gestorte fundering.

→ (zelfinstructieboek over lezen en schrijven met voice-over van elk woord en veel tips)

2. Basisprincipes van grammatica. Om grammatica te studeren, is het beter om jezelf te bewapenen met veel boeken en degene te kiezen die het beste bij je past. Dezelfde regel kan in verschillende boeken in verschillende woorden worden gegeven, zodat onbegrijpelijke momenten vanuit verschillende invalshoeken kunnen worden bekeken. Begin met één boek en download indien nodig andere.

→ Lebedev. Leer de Koran in het Arabisch lezen - een onopvallende uitleg van de basisprincipes van grammatica aan de hand van het voorbeeld van verzen uit de Koran (ik heb persoonlijk het eerste deel doorgenomen. Ik had er mijn hele leven een hekel aan om vreemde talen te studeren, maar ik las dit boek als fictie, en ik besefte dat Arabisch mijn taal is).

→ - een gecomprimeerd volume van 40 pagina's geeft alle basisbeginselen (een korte samenvatting van elk leerboek).

→ . Een nieuw, grondig leerboek, dat de basisbeginselen van de grammatica bevat met talrijke voorbeelden, evenals de basisbeginselen van de morfologie. Zeer toegankelijk taalgebruik en spaarzaam volume.

→ (Ik heb het zelf niet geprobeerd, maar ik heb recensies van vrienden gehoord).

→ (Klassiekers van het genre. Meestal wordt het gebruikt als naslagwerk waar u elke vraag over grammatica kunt vinden).

Ik denk dat deze boeken genoeg moeten zijn om te sparen. Als je niet tevreden bent, google dan Kuzmina, Ibragimov, Frolova en anderen.

3. Ontwikkel een actieve woordenschat.

→ . - Lees het voorwoord van dit boek aandachtig en u zult alles begrijpen. Ik heb eigenlijk een aantal maanden met dit boek geleefd totdat ik 100 lessen leerde (ik schreef hierover in het artikel “Een potlood dat in de hersenen schrijft”). Als je “mijn prestatie” herhaalt, zul je je dicht bij de Arabische wereld voelen - geen grap.

4. Taaloefening.

→ Leer de Arabieren kennen, probeer met hen te communiceren. Je kunt bijvoorbeeld in de moskee zoeken naar studenten die net in Rusland zijn aangekomen en slecht Russisch spreken. Als u gastvrij en niet opdringerig bent, kunt u zeer warme en vriendelijke relaties opbouwen. U kunt de taal rechtstreeks van een moedertaalspreker leren.

→ Leer Arabisch typen (). Zo kun je materialen googlen die je interesseren, je favoriete nasheeds op YouTube, etc. Je kunt je op het Arabische internet storten, deelnemen aan hun forums, discussies, vrienden maken op FaceBook, enz.

U kunt het tweede deel van het artikel bookmarken, hier is de link

Arabische taaltutorial online, Arabische taaltutorial online, Arabische taaltutorial online Arabische taaltutorial online Arabische taaltutorial online Arabische taaltutorial helemaal opnieuw downloaden Arabisch leerboek onlineleerboekArabisch op internetleerboekArabische taal onlineleerboekArabisch op internetleerboekArabisch op internetleerboekArabisch vanaf nul downloaden Arabisch vanaf het begin, Arabisch leren op internet vanaf het begin, Arabisch vanaf het begin leren Arabisch gratis Arabisch downloaden Arabisch woordenboek Arabische grammatica

Antizionistische cursus literair Arabisch, van nul tot perfectie.

Deze cursus is een privéproject van de auteur, waar hij geen cent aan verdient, en wordt gegeven uit louter enthousiasme en liefde voor de taalkunde in het algemeen en de Arabische taal in het bijzonder. Daarom worden er geen klachten over de presentatievorm of de inhoud van de lessen geaccepteerd, is het lidmaatschap van deze gemeenschap beperkt, kan iedereen lezen, alleen verzorgers kunnen artikelen posten (er is sprake van een totalitaire dictatuur en geen democratieën, tolerantie en andere valse uitingen van Zionisme), kun je vragen stellen in de reacties en constructieve kritiek leveren op de inhoud van een specifieke les met rationele suggesties voor verbetering. Iedereen die het niet eens is met deze eenvoudige regels zal genadeloos worden afgeslacht, en hardnekkige oligofrene zionisten zullen naar de shaitan worden gestuurd met een eeuwig verbod op commentaar.

De cursus zal voortbouwen op mijn kennis die ik heb verworven door zelfstudie van de Arabische taal, evenals op een aantal andere talen, op de Arabische taalcursus die ik heb gevolgd bij de Saoedi-Arabische ambassade, en op het beschikbare audio- en videomateriaal. voor mij gevonden op internet en in andere bronnen. Waar ik het auteurschap van geleend materiaal ken, geef ik dat aan. Waar ik het niet weet, geef ik niet aan. Als u de auteursrechthebbende bent van iets dat hier wordt geplaatst, breng dan een van de twee gemeenschapsbeheerders op de hoogte en wij zullen, in overleg met u, het materiaal verwijderen of een link naar u opnemen. Ik verontschuldig mij bij voorbaat.

De belangrijkste principes zijn de eenvoudigste en handigste presentatie van het materiaal, met gedetailleerde uitleg over elk onderwerp en elke nuance van het onderwerp, evenals de zelfvoorziening van de cursus, d.w.z. je hoeft niet in talloze woordenboeken te duiken om dit of dat woord te vertalen, op zoek te gaan naar de meest gedetailleerde grammatica van de Arabische taal om het onuitgesprokene te begrijpen, enz. Deze cursus zal voldoende zijn om literair Arabisch (fuskha) onder de knie te krijgen, dat ten grondslag ligt aan alle moderne Arabische dialecten. Sommige dialecten zullen later in aparte cursussen en/of artikelen worden behandeld, maar soms zal binnen deze cursus uitleg worden gegeven over de meest voorkomende verschillen tussen de belangrijkste dialecten. Ik probeer wetenschappelijke terminologie zoveel mogelijk te vermijden en te vervangen door eenvoudige en toegankelijke woordenschat uit de taal van de gemiddelde persoon. Ik zal indicaties geven van wetenschappelijke en andere zeer, zeer slimme en correcte namen van termen in de vorm van kleine aantekeningen en waar ik dit passend acht. De cursus zal voortdurend worden aangevuld en verbeterd, idealiter wil ik deze op zijn minst op het niveau brengen van een universitair afgestudeerde met een graad in filologie, insha Alla.

De Arabische taal is zeker niet goddelijker dan welke andere taal dan ook, zoals de Arabieren beweren, maar is zeker uniek, net als elke andere taal. De Arabische literatuur kan concurreren met alle andere literatuur ter wereld, zo niet in termen van kennis, dan toch in ieder geval in termen van nationale smaak, die niet in de loop der eeuwen is verzonken dankzij de succesvolle hervorming van de joods-christelijke leugens onder leiding van Mohammed, die alle Arabieren een ideologie verschafte die stabiel is in tijd en ruimte, en die het Arabische wereldbeeld oplegde aan miljoenen vertegenwoordigers van honderden andere naties, wat een waarnemer van buitenaf alleen maar in verrukking kan brengen. Arabisch is een van mijn top vijf favoriete vreemde talen, en ik ken het veel beter dan de andere vier samen, dus daar beginnen we mee.

Inhoud.

Sectie 1. Klanken en letters.

Dit gedeelte lijkt misschien een beetje lukraak als het gaat om het onderwijzen van grammatica en woordenschat. Maar dat is niet zo. Systematische studie van grammatica is alleen mogelijk na het beheersen van het schrijven, en in deze sectie worden individuele insluitsels van grammatica gegeven, zodat later, bij het bestuderen van volgende secties, alles gemakkelijker te onthouden en te assimileren is. Het belangrijkste principe van het leren van talen ligt immers verborgen in het oude gezegde ‘Herhaling is de moeder van het leren’. De situatie is vergelijkbaar met de woordenschat (d.w.z. woordenschat): woorden uit de hoofdlaag van de Arabische dagelijkse woordenschat, d.w.z. woorden die Arabieren in het dagelijks leven gebruiken, bestaan vaak uit letters die logischerwijs als laatste komen, d.w.z. Deze woorden bevatten de moeilijkste geluiden voor een Rus, en we beginnen met de gemakkelijkste om niet meteen bang te zijn. Daarom zullen er geen volwaardige teksten en onderwerpen zijn totdat alle klanken en letters van de Arabische taal volledig onder de knie zijn, wat betekent dat er alleen serieuze teksten uit het tweede deel zullen zijn.

Klinkt vergelijkbaar met de geluiden van de Russische taal en hun letteruitdrukking.
Les 1. Korte klinkers. Medeklinkers "b, t"
Les 2. Medeklinkers "d, r, z"
Les 3. "t" is vrouwelijk

Die elk jaar aan populariteit wint. Arabisch leren heeft zijn eigen kenmerken, die verband houden met de structuur van de taal zelf, maar ook met uitspraak en schrijven. Hiermee moet rekening worden gehouden bij het kiezen van een trainingsprogramma.

Prevalentie

Arabisch behoort tot de Semitische groep. Wat het aantal moedertaalsprekers betreft, staat het Arabisch na het Chinees op de tweede plaats in de wereld.

Arabisch wordt gesproken door ongeveer 350 miljoen mensen in 23 landen waar de taal als een officiële taal wordt beschouwd. Deze landen omvatten Egypte, Algerije, Irak, Soedan, Saoedi-Arabië, de VAE, Bahrein, Palestina en vele anderen. Bovendien is de taal een van de officiële talen in Israël. Als we deze factor in aanmerking nemen, impliceert het leren van Arabisch een voorlopige selectie van het dialect dat in een bepaald land zal worden gebruikt, aangezien de taal, ondanks veel vergelijkbare elementen, zijn eigen onderscheidende kenmerken heeft in verschillende landen.

Dialecten

Modern Arabisch kan worden onderverdeeld in 5 grote groepen dialecten, die taalkundig gezien praktisch verschillende talen kunnen worden genoemd. Feit is dat de lexicale en grammaticale verschillen in talen zo groot zijn dat mensen die verschillende dialecten spreken en de literaire taal niet kennen, elkaar praktisch niet kunnen begrijpen. De volgende groepen dialecten worden onderscheiden:

Maghreb.
Egyptisch-Soedanees.
Syro-Mesopotamisch.
Arabisch.
Centraal-Aziatisch.

Een aparte niche wordt ingenomen door modern standaard Arabisch, dat echter praktisch niet wordt gebruikt in de omgangstaal.

Kenmerken van de studie

Arabisch helemaal opnieuw leren is geen gemakkelijke taak, omdat het na Chinees als een van de moeilijkste ter wereld wordt beschouwd. Het beheersen van het Arabisch duurt veel langer dan het leren van welke Europese taal dan ook. Dit geldt voor beide lessen met docenten.

Zelf Arabisch studeren is een moeilijke weg, die je in eerste instantie het beste kunt vermijden. Dit komt door verschillende factoren. Ten eerste is de letter erg complex, wat niet lijkt op het Latijnse of Cyrillische alfabet, dat van rechts naar links wordt geschreven, en er wordt ook geen gebruik gemaakt van klinkers. Ten tweede is de structuur van de taal zelf, in het bijzonder de morfologie en grammatica, complex.

Waar moet je op letten voordat je gaat studeren?

Er moet een programma voor het leren van Arabisch worden samengesteld, waarbij rekening wordt gehouden met de volgende factoren:

Genoeg tijd hebben. Het leren van een taal duurt meerdere malen langer dan het leren van andere talen.
Mogelijkheden voor zelfstandig werken, maar ook voor lessen in een groep of met een privéleraar. Arabisch studeren in Moskou geeft je de mogelijkheid om verschillende opties te combineren.
Opname in het leerproces van verschillende aspecten: schrijven, lezen, luisteren en natuurlijk spreken.

We mogen niet vergeten dat je moet beslissen over de keuze voor een specifiek dialect. Arabisch leren varieert afhankelijk van deze factor. Met name de dialecten in Egypte en Irak zijn zo verschillend dat de sprekers elkaar niet altijd kunnen verstaan. Een uitweg uit de situatie kan zijn om de Arabische literaire taal te bestuderen, die een complexere structuur heeft, maar begrijpelijk is in alle landen van de Arabische wereld, aangezien dialecten traditioneel een meer vereenvoudigde vorm hebben. Desondanks heeft deze optie ook zijn negatieve kanten. Hoewel de literaire taal door alle landen wordt begrepen, wordt deze praktisch niet gesproken. Er kan zich een situatie voordoen dat iemand die een literaire taal spreekt, mensen die een bepaald dialect spreken, niet kan begrijpen. In dit geval hangt de keuze af van de doeleinden van het onderzoek. Als je een taal in verschillende landen wilt gebruiken, dan moet de keuze gemaakt worden in de richting van de literaire versie. Als een taal wordt bestudeerd voor werk in een specifiek Arabisch land, moet de voorkeur worden gegeven aan het overeenkomstige dialect.

Woordenschat van de taal

Arabisch leren is onmogelijk zonder woorden en zinsneden te gebruiken, die in dit geval karakteristieke verschillen vertonen in vergelijking met Europese talen. Dit komt door het feit dat talen in Europa met elkaar verweven zijn en elkaar sterk beïnvloedden, waardoor ze veel gemeenschappelijke lexicale eenheden hebben. Bijna alle woordenschat van de Arabische taal heeft zijn oorspronkelijke oorsprong, die praktisch niet met anderen kan worden geassocieerd. Het aantal leningen uit andere talen is aanwezig, maar neemt niet meer dan één procent van het woordenboek in beslag.

De moeilijkheid bij het leren ligt ook in het feit dat de Arabische taal wordt gekenmerkt door de aanwezigheid van synoniemen, homoniemen en polysemantische woorden, die mensen die de taal beginnen te leren ernstig in verwarring kunnen brengen. In het Arabisch zijn zowel nieuwere als zeer oude woorden met elkaar verweven, die geen specifieke verbindingen met elkaar hebben, maar vrijwel identieke objecten en verschijnselen aanduiden.

Fonetiek en uitspraak

Het literaire Arabisch en zijn talrijke dialecten worden gekenmerkt door de aanwezigheid van een zeer ontwikkeld fonetisch systeem, in het bijzonder wat betreft de medeklinkers: glottaal, interdentaal en nadrukkelijk. Moeilijkheden bij het leren worden ook vertegenwoordigd door allerlei combinatorische uitspraakmogelijkheden.

Veel Arabische landen proberen de gesproken uitspraak van woorden dichter bij de literaire taal te brengen. Dit heeft vooral te maken met de religieuze context, in het bijzonder met het correct lezen van de Koran. Desondanks bestaat er op dit moment geen enkel standpunt over hoe bepaalde eindes correct moeten worden gelezen, aangezien oude teksten geen klinkers hebben - tekens om klinkergeluiden aan te duiden, waardoor we niet correct kunnen aangeven hoe dit of dat woord precies zou moeten zijn uitgesproken worden.

Arabisch is een van de meest gesproken en ook een van de moeilijkste talen ter wereld om te leren. De moeilijkheid ligt in de speciale letter zonder klinkers, morfologie en grammatica op meerdere niveaus, evenals een speciale uitspraak. Een belangrijke factor bij het leren van een taal is ook de dialectkeuze, aangezien het Arabisch in verschillende landen heel anders klinkt.

De methode van de auteur om snel Arabisch te leren.
Getest op kinderen.

Als iemand hierna de Koran kan lezen, is dat niet de schuld van de auteur.
Hij had andere doelen, maar - Veel succes!

Verschillende mensen hebben verschillende manieren van denken, en daarom moeten natuurkundigen en tekstschrijvers bijvoorbeeld op totaal verschillende manieren vreemde talen leren. In alle bestaande leerboeken in vreemde talen kun je echter dezelfde en “duistere” Duitse aanpak voelen: onnodige grondigheid, een overvloed aan onnodige, stomme, ongestructureerde informatie aan het begin, verveling die de stemming en motivatie na 5 pagina’s doodt en je ertoe aanzet om na tien uur slapen.

Dat wil zeggen dat het vaak niet de schuld van de leerling is, maar eerder het onderwijssysteem dat ‘de boel verprutst’.
Grofweg is de leraar de schuldige.
Het is alsof iemand een filter op de ‘onwaardige’ vreemde taal heeft gezet.
En dit is hoe de “cut-off” wordt uitgevoerd...

Maar waarom schreven ze hier een boek voor, waarom heette het een ‘leerboek’
en waarom werd je “onzin” verkocht die van weinig nut is om te leren??

Sommige boeken moeten heten - geen leerboeken, maar "tourniquets",
zoals, als je er doorheen bent gekomen, ga je verder, als je er niet doorheen bent gekomen, zit, rook en rook je bamboe...

De bestaande leerboeken zijn slecht ontworpen voor het denken van een normaal Russisch persoon.
moderne, niet "verouderde" versie. Wanneer je voor de hand liggende platitudes te horen krijgt die de afgelopen honderd jaar duidelijk zijn herschreven, krijg je het gevoel dat je ‘het hebt begrepen’... gedachten dat je slimmer bent gebleken dan je leraar, en dat de leraar ‘acteert’ ” - interfereert echt met het leren.

Misschien schreven filologen leerboeken - voor mensen met een andere achtergrond,
Misschien is de ‘achtergrond’ van de gemiddelde student in de loop van 100 jaar gegroeid
of de methoden zijn verouderd.

Het kan ook zijn dat mensen die niets nuttigs weten behalve talen, de waarde van hun kennis vergroten door opschepperij en betekenisvol snot te maken - waarbij alles eenvoudiger, met de vingers, sneller en interessanter kan worden uitgelegd.

Kan een leraar saai zijn?
Taal is immers een communicatiemiddel.
De auteur van het leerboek, de leraar, heeft al een ‘tegoed’ van de leerling die het leerboek heeft gekocht en opgehaald. En als een student stopt met studeren, misschien ook omdat de auteur het er niet “uit haalt” – misschien omdat hij een slechte leraar is? Het is niet gebruikelijk om leraren te bekritiseren, maar hier komt de kritiek niet van een leerling, maar van een ‘collega’. En in dit geval is kritiek meer dan terecht. Omdat er geen noodzaak is voor slechte leraren om leerlingen weg te jagen van alle leraren.

Laten we Arabisch nemen.

De meeste angsten over het leren van Arabisch komen voort uit de geschreven vorm ervan.
Het leerboek presenteert het op zo'n manier dat... je de inquisitie begint te begrijpen...

Vaak richten leerboeken zich op taallagen – van de Islam en de Koran.
als het leerboek Sovjet is, dan is het gebaseerd op de ervaring met het opbouwen van het communisme.
Waarvoor??

Waarom iemand bang maken door op agressieve wijze archetypen van gedrag op te leggen die vreemd zijn (voor een Rus). Orthodoxe christenen en atheïsten hoeven niet onmiddellijk woorden te gebruiken die "namaz" en "Akbar" betekenen.

Dat wil zeggen dat deze woorden aanwezig moeten zijn, maar dan waar hun aanwezigheid gerechtvaardigd zal worden door de logica van het lesgeven, en niet alleen door de wens van de leraar om de leerling onmiddellijk tot zijn geloof te ‘bekeren’. De student kwam voor een ander. En de markt zegt dat je je consument moet respecteren. Uiteindelijk kwam de leerling naar de Arabische leraar, en niet naar de madrasah.

Hoe een student te interesseren.
Hoe motivatie wakker maken?
De Arabische taal geeft juist de Russische en Orthodoxe Christen de gelegenheid om de Bijbelse teksten aan te raken – in een ander coördinatensysteem. En begrijp de verborgen betekenissen die (helaas) spoorloos verdwenen zijn in Russische vertalingen - uit Griekse vertalingen.

Bijv. Koning Herodes blijkt de 'koning van de aarde' te zijn. Ard en Herodes (land) worden hetzelfde gespeld.
Bethlehem – (beit lahm) – blijkt een schapenstal te zijn, een schuur. Zoals in populaire prenten met de stal waar Jezus werd geboren.
De Engelse koningin ‘Bloody Mary’ blijkt de ‘Moeder van de Staat’ te zijn.
De Farizeeën blijken gewone Perzen of ruiters te zijn.
Saducees - vrienden, broers, monniken.
Farao's blijken simpelweg de leiders van deze ruiters te zijn.
Kagan - Hogepriester.

De mogelijke betekenis van de “nieuwe spelling” van de naam Jezus (de verschijning van de tweede letter “i”) tijdens het Grote Schisma van de 17e eeuw wordt duidelijk - juist als resultaat van de vertaling van Arabische teksten in “Cyrillisch”. de streek onder de medeklinker “en” is de tweede “en”, die geschreven is maar niet noodzakelijkerwijs gelezen wordt. En het belangrijkste geschil over de splitsing krijgt een andere logica en harmonie. Dit komt precies uit de vertaling van Semitische teksten – via het Grieks – in het Russisch.

De beste motivatie.

Er is zo'n "Oud-Wit-Russische taal". Dit is een taal waarin gewone tekst in het Oud-Russisch in Arabische letters wordt geschreven. Mee eens, het is fijn als je tijdens het leren van de ene moderne taal 'in de last' zit als spreker van een andere, en oude taal.

De wetten van “Freebies” (snoepjes in het Arabisch) zijn niet ingetrokken. En het leerproces blijkt effectiever als je de leerling ‘van freebie naar freebie’ leidt.))

Een voorbeeld van de tekst van de "Oud-Wit-Russische taal" van internet. Dit is een Oudkerkslavische taal, geschreven in Arabisch schrift.

Mijn leraar, een KGB-officier, gaf ooit een advies dat in die situatie heel toepasselijk was: probeer niet je leven in het Arabisch te vertalen. Universiteit, bioscoop en clubs zijn beelden van een andere cultuur, waarvoor een andere taal beter geschikt zou zijn.

Het is nuttiger om een ‘beeld’ van een Arabier te bedenken en dat van hem te vertellen. Het is de taal van nomadische boeren en heeft 70 woorden voor kameel en 5 werkwoorden voor ‘denken’. Het is niet nodig om ingewikkeld te maken...
Mag ik 5 broers en 6 zussen hebben,
je vader heeft drie vrouwen en drie huizen.
Het is gemakkelijker om van een authentieke kaart te leren dan uit het niets te komen, alsof je de begrippen ‘luchtlandingstroepen’, ‘instituut’, ‘aardappelen’, ‘privatisering’ en ‘investeringsbankzaken’ die in het Arabisch ontbreken, subtiel een naam wilt geven. cultuur.

Het eerste principe van het onthouden van letters is dus "Shemakha".
Zoals de held uit het sprookje van Poesjkin zei: “Regeerd terwijl u op uw zij ligt”...

Er zijn veel Arabische symbolen - je kunt ze onthouden door je hoofd naar rechts of naar links te kantelen.
De ‘Europese’ cijfers 2, 3, 4, 6, 7 zijn bijvoorbeeld ronduit van Arabische oorsprong. Het is gewoon dat iemand "het verprutste", "dronken" zat en cijfers opschreef terwijl hij "aan de linkerkant" zat - van de bron. Of porde hem van achter zijn schouder.

Seconde.
Om de een of andere reden is het niet gebruikelijk om hierover te praten, maar bijna alle Latijnse en Slavische letters zijn afgeleid van het Arabische schrift. Geloof je mij niet? Het is gewoon niet gebruikelijk om hierover te praten. Maar bekijk rustig en zonder paniek de letters eens van dichterbij. Als je het niet recht kunt doen, probeer ze dan niet van rechts naar links te schrijven, zoals de Arabieren zelf schrijven. En reproduceer ze “op onze manier”, zoals we schrijven, van links naar rechts.

Als je ze niet herkent, probeer dan te ontspannen, stel je voor hoe Cyrillus en Methodius de brieven van de Arabieren ‘stalden’ zonder hun bronnen te vermelden. Om geen auteursrecht af te trekken. Toch hebben de Arabieren ‘naaste familieleden’ (misschien zelfs Cyrillus en Methodius zelf). Probeer de letters opnieuw van links naar rechts te schrijven. En kijk naar de aanwijzingen.

Om informatie in de Oud-Wit-Russische taal over te brengen, moet je dus Arabische letters schrijven - van rechts naar links.
En deze letters zijn aangepast Russisch (Latijnse letters).

In het Arabisch worden alleen medeklinkers en lange (beklemtoonde) klinkers geschreven.
Er worden geen korte klinkers geschreven.
- er is geen letter “p” in het Arabische alfabet, Arabieren gebruiken de letter “b”
- de letter "g" is vergelijkbaar met de Russische.
- tweemaal de letter "i". De ene keer aan het einde van een woord, de andere in het midden. Het is te zien aan twee punten eronder. De spelling is anders, maar deze twee puntjes “geven het weg”.
De letter "v" tweemaal. Het kan overal worden geschreven (aan het begin in het midden, aan het einde - hetzelfde)

Vocalisatieregel
Er zijn slechts 28 letters in het Arabische alfabet.
Strikt genomen zijn het allemaal medeklinkers. Klinkergeluiden (en er zijn er maar drie) worden overgebracht door speciale tekens die "boven" of "onder" de letter worden geplaatst. De iconen worden "zang" genoemd.

De klinkers “a”, “i”, “u” heten “Fatha, kesra, damma”
A - slag boven de medeklinker
"en" is een streek van onderaf,
"y" - komma bovenaan,
"zonder klinker" - cirkel, "sukkun",
eindigend op "an" - twee slagen boven de medeklinker
shadda "w" - verdubbeling van een medeklinker.
eindigend op "in" - twee slagen onder de medeklinker

Dit is hoe de vorige zin “laten we praten” -
zal er met klinkers uitzien als "Oud-Wit-Russisch".

In Arabische boeken en media zul je in de meeste gevallen geen teksten met klinkers aantreffen. Waarom? Omdat Arabieren deze teksten zelfs zonder klinkers perfect lezen en begrijpen. Dit is vergelijkbaar met wanneer we in het Russisch de letter “Ё” tegenkomen zonder punten, maar we begrijpen dat het “Ё” is. Dit is ervaring en vaardigheid. Een paar maanden de oefeningen in hun leerboek lezen - en iedereen zal het hebben.

Vocalisaties zijn ontwikkeld door middeleeuwse filologen. Eén van de theorieën over hun oorsprong is deze: in die tijd accepteerde een groot aantal mensen de islam – zonder de taal te kennen. En zodat ‘nieuwe’ moslims de Koran foutloos konden lezen, werd een systeem van klinkers aangenomen. Nu zijn klinkers vooral te vinden in leerboeken, in sommige heilige boeken (Koran, Bijbel), in naslagwerken en woordenboeken. Maar als je je in deze omgeving beweegt, begint iedereen teksten zonder klinkers te lezen en te begrijpen.

Arabisch schrift stelt ons in staat de sprekers van Turkse, Iraanse en Kaukasische talen beter te begrijpen. En vanwege het feit dat Moskou al de grootste Tadzjiekse, Tataarse, Azerbeidzjaanse, Oezbeekse stad is, is het raadzaam om dit te hebben voor het geval dat, laat het zo zijn... Omdat dit schrijven je in staat stelt de grammatica van de taal beter te begrijpen. Verdubbeling en overdracht van klinkers - in deze talen werd historisch gerechtvaardigd door "Elm", en wanneer geschreven in het Latijn of Cyrillisch - blijkt de logica veel ingewikkelder te zijn.

Het belangrijkste is om niet bang te zijn en te begrijpen dat de afwijzing van de Arabische taal in het Russische culturele veld misschien niet altijd het geval is geweest. Je zou kunnen ontdekken dat iemand feitelijk opzettelijk ‘semitismen’ (arabismen) in de Russische cultuur heeft vernietigd. Je kunt zien dat veel principes van Russisch cursief schrift/stenografie op amusante wijze de wetten van de Arabische kalligrafie herhalen (uiteraard in hun spiegelbeeld).

Russische uitgangen (bijvoorbeeld voor bijvoeglijke naamwoorden) zijn in het Arabisch geschreven, niet met 2-3 letters die geen informatie bevatten (-ogo, -ego, -ie, -aya), maar zijn in één korte streek geschreven. De Slavische voorouders waren immers geen masochisten toen ze in hun taal uitgangen achterlieten die soms langer bleken te zijn dan het woord zelf. Kortom, de ervaring van de Arabische taal is slechts een kans om terug te krijgen wat uw voorouders hadden.

Overigens kunnen alle Europese talen zo’n “Arabische” ervaring hebben. Het is bekend dat de oudste documenten van de Afrikaanse taal (wat, neem mij niet kwalijk, de taal is van de Nederlandse kolonisten van de 17e en 18e eeuw in Afrika) in Arabisch schrift zijn geschreven. Het is bekend dat er in de 20e eeuw schriftelijke vertalingen in het Cyrillisch en Latijn waren, waarna in Rusland en Turkije ALLE in ligatuur geschreven documenten werden vernietigd.

Dat wil zeggen, misschien is het niet zozeer nodig om te 'lesgeven', maar om te proberen het onderbewustzijn te 'ontwaken'.

Het Arabische schrift is helemaal niet ingewikkeld, maar het helpt verbazingwekkend genoeg om verschillende manieren van denken in een persoon te ‘onthullen’: analoog, creatief, samengesteld...

Toegegeven, er was zo'n verhaal. Ooit moest ik bij een grote Russische bank de basisbeginselen van de economie aan lokale managers leren. Ik ontdekte met afgrijzen dat het topmanagement de diagrammen helemaal niet begreep en geen afbeeldingen kon lezen. En het kan alleen opeenvolgende tekst lezen.

Dat wil zeggen, de evolutie van het bankbedrijf in het land heeft plaatsgevonden - heel vreemd. Volgens het principe van het ‘uitwassen’ van mensen met abstract denken. Dat wil zeggen: degenen die niet weten hoe ze abstract moeten denken, zijn bij elkaar gekomen. Hun hele voordeel is het vermogen om “shit” te zijn... Met een Arabische opleiding zal het moeilijker zijn om bankier te worden. Maar we leren een taal - voor een andere ontwikkeling...

Dus als je bij banken gaat werken (of bij een dergelijke categorie mensen), stop dan met het leren van Arabisch (en vergeet wat ik al heb gezegd). Anders zul je domweg een derde van je hersenen moeten verbergen om in de ‘omgeving’ te passen, en vooral bij je superieuren.

Maar er is niets mis met abstract, creatief denken. Als een menigte blanke jongeren je uiteindelijk in een donker steegje tegenhoudt, hoef je niet in paniek te raken. Gebruik echt je hersens. In de regel betekent dit niets slechts, behalve dat jonge mensen niets te doen hebben en dat je een reden hebt om samen te drinken. En je moet weten hoe je deze reden kunt zien. En hoe je het correct kunt ontwikkelen.

Hier op de onderstaande afbeelding staan twee Arabische woorden van drie letters.
Omdat we Oud-Wit-Russisch leren, kan het natuurlijk de moeite waard zijn om een Oud-Wit-Russisch woord van drie letters te schrijven, maar wie het nodig heeft, zal het aan het einde van de les zelf schrijven...
drie letters zijn drie troggen. De stippen boven de letter geven aan dat het eerste woord “BIT” is, het tweede is BNT.”

zoals reeds vermeld, zal een geletterde Arabier zelfs zonder klinkers raden
dat dit de woorden Bayt zijn - huis (hamsa en twee sukkun - in klinkers),
en Bint - een meisje (kesra en twee sukkun).
Met klinkers zien twee woorden er zo uit.

Ik teken in Adobe met een muis, als je het niet leuk vindt, teken het dan zelf.
Potlood, papier, puntenslijper - ga je gang.
Een mooi handschrift is voor velen voldoende esthetische voldoening,
Arabisch oefenen. Maar we hebben het hier over de harmonie van taal in het algemeen,
en niet over de schoonheid van zijn handschrift. Hoewel - u zult blij zijn te denken dat u na een dag training Arabische woorden beter kunt schrijven dan uw leraar.

Ten slotte.

Het is niet nodig om u ingewikkeld te voelen over uw gebrek aan kennis van de Arabische taal in het bijzijn van de hedendaagse sprekers van de Arabische cultuur.

Ten eerste spreken alle Arabieren waarin u geïnteresseerd bent (om de een of andere reden) Russisch of Engels. En Engels zal voor hen objectief gezien comfortabeler zijn om de termen van de Europese cultuur uit te leggen. De Arabische taal is een kans om de Arabische cultuur in het algemeen te raken, en niet een specifieke persoon in het bijzonder.

Ten tweede moeten we begrijpen dat de Arabische cultuur van het Midden-Oosten tenslotte een tamelijk jonge cultuur is. De renaissance ervan in het Midden-Oosten begon pas aan het begin van de 19e en 20e eeuw. En als je kennis maakt met de werken van Duitse en Russische Arabisten (het vierdelige werk van Krachkovsky), zie en begrijp je dat aan het einde van de 19e eeuw de studiecentra van de Arabische taal en de Koran Berlijn, Kazan, Sint-Petersburg... En niet Caïro en Damascus.

Jeruzalem en Riyad werden pas in de tweede helft van de 20e eeuw centra van de Arabische cultuur... en daarvoor wast een gewone Arabier in de woestijn zich 's ochtends met kamelenurine, sprong op een kameel en wandelde naar de naburige oase. . En het harde woestijnleven liet toen geen ruimte of middelen over voor hogere manifestaties van cultuur. Dit is niet goed of slecht. Loop door musea in Arabische landen om het magere en sombere leven van nomaden te begrijpen - zelfs een halve eeuw geleden.

Inhalen.

Arabieren beschouwen "a" en "o" als één klinker,
ze maken geen onderscheid tussen deze klinkers.
ze onderscheiden medeklinkers als fronten.

Ze hebben verschillende medeklinkers waarmee de lettergrepen “sa” en “so” beginnen.
Daarom hebben ze twee medeklinkers, waar wij er één hebben.
En er zijn twee verschillende letters - "t", "s", "d", "th", "z". Een daarvan is "voorkant" - daarna hoor je "a",
en de andere is de achterste, daarna hoor je “o”.

Het verschil tussen hen is enorm.

Kalb en Kalb zijn bijna onmerkbaar voor het Russische oor, maar voor de Arabier betekenen ze 'hart' of 'hond'. Een vriendelijk compliment - of een belediging. Ze noemen een beroemde Israëlische politicus altijd “Kalb-va-ibn-al-kyalb” (De Hond en de Zoon van de Hond).
En als je het verprutst, zal het niet zo mooi uitpakken...

De letter, die eenvoudigweg het korte geluid "o" betekent - ze brengen het over via de speciale letter "ain", betekent een keelklank "semi-piepende ademhaling" en die qua schrift lijkt op de "niet-Russische" letter "Ъ", zoals in het woord "B-Ъ- Bulgarije"

Cyrillus en Methodius stalen ideeën – duidelijk niet van de Grieken (of niet alleen van de Grieken).
Maar om de een of andere reden was het verboden Semitische wortels in het Russische rijk te zien.
Dat wil zeggen, je zou de wortels kunnen zien - van een bepaalde "Griekse" taal van tweeduizend jaar geleden. Maar de ‘Arabische’ wortels zijn relatief jong – ze merkten het niet.

Sovjet-Arabist Vashkevich. Ik heb trouwens honderden parallellen gevonden tussen de Russische en Arabische taal. Op internet kun je hier veel over vinden. Hier zijn voorbeelden die alleen beginnen met de letter "e".

NAUWELIJKS, nauwelijks - hetzelfde als nauwelijks. ♦ Uit het Arabisch علة yillah "zwakte".

EMELYA, geef op Emelya is niet jouw week (spreekwoord Dahl) - Achter de naam Emelya staat het Arabische عمل amal “werk”.

EREMEY, elke Eremey begrijpt het voor zichzelf (spreekwoord. Dahl) - in zijn eigen geest. ♦ Achter de naam Eremey staat het Arabische آمر "a:mara" om te plotten.

YERMIL, de hillbilly Yermil, is de stadsvrouwen dierbaar (spreekwoord. Dahl). ♦ achter de naam Ermil staat het Arabische أرمل “armal “weduwe”.

Onzin, praat onzin - vertel leugens, praat onzin. ♦ Achter de Russische onzin schuilt het Arabische ده غير gerun da “niet dat”, d.w.z. fout. Voor Russisch gebruik je het Arabische نصت nassa(t) (vrouwelijk geslacht) “spreek de tekst uit”, “lees”. De grammaticale term van de Latijnse grammatica komt van ar. جرد garrada "om de oorspronkelijke, eenvoudigste grammaticale vorm van een woord te vormen."

Om een taal te leren heb je oefening nodig.
mooi handschrift is op zichzelf al een reden om trots te zijn.
Na 10 bewuste geschriften onthoudt een persoon automatisch alles.
Papier, potlood, puntenslijper - en zoals in de kindertijd - door schriften.

Wat ons in de Arabische studies bang maakt, is de veelheid aan spellingen voor dezelfde letter. begin, eind, midden, apart. Maar dit zijn slechts de principes van het toevoegen van een letter.

Zoals in de Georgische grap:
Vilka - fles - geschreven zonder zacht teken,
zoute bonen - met zacht
Het is onmogelijk - je moet erin geloven...

Hier is het de moeite waard om een anekdote te vertellen waar alle Russen die al heel lang in Arabische landen wonen, van weten.
Wanneer “een andere Arabier” besluit Russisch te leren, besteedt hij een aantal dagen aan het leren van het Russische alfabet, waarbij hij iedereen om hem heen irriteert. Die zijn zinloze verveling nauwelijks kan verdragen. we weten dat de Russische taal anders moet worden onderwezen. En degenen die de manier waarop ze studeren veranderen, behalen daarin succes. Maar Arabisch moet echt geleerd worden, beginnend met letters – en gaande van de wortels van woorden – tot meer complexe betekenissen.

En voor de mondelinge taal is het raadzaam om de schriftelijke taal te doorlopen.
Soms denk je dat degenen die methoden ontwikkelden om kinderen Engels en Frans te onderwijzen, de ‘marteling van Semitische talen’ hebben ondergaan. Omdat je de ‘oren’ kunt zien van andere methoden die slecht geschikt zijn voor Europese talen.

Waarom begon ik dit allemaal te vertellen?
precies - niet alleen om de basisprincipes van de Arabische taal te leren.
En zeker niet zodat u vanavond bij de Heilige Boeken aan tafel gaat zitten. Hoewel – ik herhaal – als er iets gebeurt, is het niet mijn schuld. Dit is je onderbewustzijn. Arabieren geloven oprecht dat Arabisch de taal van engelen is. Misschien zit er dus iets ‘in het onderbewustzijn’.

Meer in detail vertellen dat de verbindingen tussen de Russische, Slavische cultuur – en Semitische, Arabische talen – veel sterker zijn dan ons van kinds af aan is geleerd. We werden zelfs gedwongen de Bijbel vertaald uit het Grieks en Duits te lezen. Hoewel het Arabisch van de wereldtalen het dichtst bij de bijbelse staat. Wanneer ze de lange weg nemen om kennis te maken met de Waarheden, betekent dit dat ze iemand willen bedriegen, iemand voor de gek willen houden. En misschien is er een reden om niet alles aan ons te onthullen.