Aan welke problemen heeft Nikolenka in deze jaren gedacht en begrepen?
Had de auteur gelijk toen hij deze levensperiode beoordeelde als een ‘woestijn van de adolescentie’?
Heb je al aan symmetrie gedacht? Probeer ons te vertellen hoe u dit probleem met Nikolenka zou bespreken.
Direct na aankomst in Moskou voelt Nikolenka de veranderingen die hem zijn overkomen. In zijn ziel is er niet alleen plaats voor zijn eigen gevoelens en ervaringen, maar ook voor compassie voor het verdriet van anderen, en het vermogen om de acties van andere mensen te begrijpen. Hij beseft de ontroostbaarheid van het verdriet van zijn grootmoeder na de dood van zijn geliefde dochter, en is tot tranen toe blij dat hij de kracht vindt om zijn oudere broer te vergeven na een domme ruzie. Een andere opvallende verandering voor Nikolenka is dat hij verlegen de opwinding opmerkt die de vijfentwintigjarige meid Masha bij hem veroorzaakt. Nikolenka is overtuigd van zijn lelijkheid, is jaloers op Volodya's schoonheid en probeert uit alle macht, zij het zonder succes, zichzelf ervan te overtuigen dat een aangenaam uiterlijk niet al het geluk in het leven kan verklaren. En Nikolenka probeert verlossing te vinden in gedachten van prachtige eenzaamheid, waartoe hij, naar het hem lijkt, gedoemd is.
Ze melden aan de grootmoeder dat de jongens met buskruit spelen, en hoewel het gewoon een onschuldig loodschot is, geeft de grootmoeder Karl Ivanovitsj de schuld van het gebrek aan kinderopvang en staat erop dat hij wordt vervangen door een fatsoenlijke leraar. Nikolenka heeft het moeilijk om het uit te maken met Karl Ivanovitsj.
Trilogie ‘Kindertijd. Adolescentie. Jeugd" neemt een bijzondere plaats in in het werk van Leo Tolstoj. De schrijver probeerde de ontwikkeling van de mens als individu te laten zien, rekening houdend met het leven in zijn dynamiek. Zelfbeheersing in morele termen is de basis van Tolstojs leven op het moment dat hij dit werk maakte.
In ‘Jeugd’ behandelt de auteur precies het probleem van de menselijke morele groei. Het begin van de jeugd is volgens de schrijver ‘het zestiende jaar loopt ten einde’.
Nikolenka wordt gekweld door veel vragen die hij in zijn hoofd 'scrollt'. Hij denkt dat hij Karl Ivanovitsj zou willen beledigen, woedend zou zijn op de lieve Natalya Savishna, de dood van zijn geliefde moeder zou willen overleven, maar dat was in zijn kindertijd. In ‘Jeugd’ begint de held zich met andere problemen bezig te houden: Nikolenka probeert ‘een lege zin te onderscheiden van een echt uitgedrukt gevoel’. De hoofdpersoon verwerft gedragsregels ‘voor het leven’. 'Nadat hij zijn verantwoordelijkheden in drie soorten had verdeeld: verantwoordelijkheden jegens zichzelf, jegens zijn buren en jegens God', begon Nikolenka de eerste op papier te formuleren, maar tot zijn verbazing waren het er veel. Hij komt tot de conclusie dat je, voordat je verantwoordelijkheden opschrijft, 'Levensregels' moet opstellen.
De hoofdpersoon wordt afgebeeld als een man die zichzelf voortdurend in de gaten houdt. Hij kijkt vaak in de spiegel, wat hem soms blij maakt, soms van streek maakt en hem soms concentreert. Maar de spiegel verschijnt hier niet alleen letterlijk, maar ook figuurlijk. Nikolenka kijkt niet naar de weerspiegeling van haar gezicht, maar naar haar ‘morele karakter’. Vanuit moreel oogpunt analyseert de hoofdpersoon alle mensen met wie hij communiceert: zijn vader, Volodya, prins Ivan Ivanovitsj en de seculiere samenleving.
Bij het oplossen van spirituele problemen wendt de auteur zich tot het thema vriendschap, dat centraal komt te staan in het laatste deel van de trilogie. Vriendschap is volgens Tolstoj de kern van een echt sterk persoon die hem door het leven leidt. Vriendschap is zo'n kracht, “wanneer je, hoger en hoger stijgend in het rijk van het denken, plotseling de onmetelijkheid ervan begrijpt...” Ware vriendschappen worden, zoals Nikolenka gelooft, gekenmerkt door vertrouwen in de kracht van gevoelens en loyaliteit aan elkaar.
Vanwege zijn leeftijd is de hoofdpersoon een maximalist, zijn acties zijn uitbarstingen van gevoelens en emoties. Soms worden de acties van Nikolenka lange tijd door hemzelf geanalyseerd. Een ruzie met Kolpikov brengt de jongeman op gedachten die hem niet troosten: “Ik had plotseling de vreselijke gedachte dat ik me als een lafaard had gedragen. Welk recht had hij om mij aan te vallen? Waarom zei hij niet gewoon dat dit hem dwars zat? Dus hij had de schuld? Ik heb niets gedaan, maar als een gemene lafaard heb ik de belediging ingeslikt.
Nikolenka analyseert voortdurend haar acties. De jongen onderwijst zichzelf onvermoeibaar. Stelt doelen die hij moedig nastreeft. Nikolenka verlangt hartstochtelijk naar perfectie, wat ‘het begin markeerde van een nieuwe kijk op zichzelf, op mensen en op de wereld van God’. De held, op zestienjarige leeftijd, wordt gekenmerkt door oprechtheid en verbazingwekkende zuiverheid. Zijn bekentenis in oma's kamer maakt de hoofdpersoon zuiverder. Na de onthullingen voelt hij zich veranderd. Nikolenka herinnert zich echter nog een van haar zonden en ervaart oprechte angst: “Lange tijd heb ik heen en weer geslingerd, mijn situatie heroverwogen en Gods straf en zelfs een plotselinge dood van minuut tot minuut verwacht - een gedachte die me in een onbeschrijfelijke situatie bracht verschrikking."
De hoofdpersoon wordt gekenmerkt door karaktersterkte en een verlangen om zichzelf alleen ten goede te veranderen; zijn dromen zijn idealistisch. Nikolenka controleert zichzelf voortdurend, beheerst zichzelf. Hij streeft naar de waarheid, probeert onderscheid te maken tussen het valse en hypocriete van het ware en echte.
Nadenkend over de vraag hoe de morele problemen die in ‘Jeugd’ aan de orde komen, in overeenstemming zijn met de problemen van de moderne mens, kwam ik tot een interessante conclusie. Ook de moderne generatie streeft naar het ideaal en vraagt zich vaak af waar de waarheid is en waar de leugen. We dromen vaak dat we ooit een echt persoon zullen worden die voortdurend naar verbetering zal streven. We dromen van vriendschap, trouw, we dromen dat onze dierbaren ons altijd zullen steunen, net als wij.
Maar doordat we in een andere tijd leven, zijn ook de morele ideeën van mensen veranderd. We streven intern naar het ideaal, maar doen er niets voor in het leven. Alles blijft in onze dromen. De moderne mens is te lui om regels ‘voor het leven’ te creëren, ook al blijft dit allemaal op papier. Mensen zijn te veel in beslag genomen door hun eigen vluchtige vreugden. De voordelen van de beschaving en de massacultuur vertroebelen vaak ons bewustzijn en leiden ons af van het denken over onszelf, onze innerlijke wereld. Ja, natuurlijk zijn er jonge mensen die in hun ziel proberen te kijken en positieve eigenschappen in zichzelf willen cultiveren. Maar vaker wel dan niet is dit gewoon een verlangen om anders te zijn dan alle anderen, om een individu te zijn tussen de massa.
Als ik het leven van Nikolenka, een jongen uit de negentiende eeuw, bestudeer, kom ik tot de conclusie dat onze generatie oppervlakkiger en frivoler is. Toen ik de verbazingwekkende vroomheid van Irtenyev opmerkte, besefte ik hoe ver een moderne jongeman hiervan verwijderd is en vaker wel dan niet nadenkt over zijn daden en de mogelijkheid van hun zondige oorsprong.
Niettemin denk ik dat er in de moderne samenleving mensen als Nikolenka zijn. Terwijl we werken als 'Jeugd' lezen, analyseren we de werkelijkheid en streven we, net als de hoofdpersoon, naar het ideaal.
06 maart 2015
Ik wil onwillekeurig door de woestijn van de adolescentie rennen... Het lijkt mij dat de adolescentie in iemands leven de moeilijkste periode is. Je stelt onwillekeurig de vraag: "Waarom?" In de kindertijd verschijnt een persoon in zijn buitenste regenboogvorm.
Vreugde lijkt voor het kind de norm van het leven te zijn, en verdriet - een afwijking van de norm. In de jeugd zijn het karakter van een persoon, zijn kijk op het leven bijna gevormd, hij is niet bang voor de moeilijkheden die hem te wachten staan, hij begint zijn weg in het leven te vinden. En de adolescentie is de periode van ontwikkeling van iemands karakter, wanneer hij niet langer een kind is, maar nog geen volwassene.
Dit is een periode van pijnlijke zoektocht naar een tiener die het leven, zijn daden en de daden van de mensen om hem heen begint te begrijpen, in een poging zichzelf vragen te stellen. En inderdaad, na het lezen van de trilogie van L.N. Tolstoj zie je dit. Veel schrijvers hebben zich over dit onderwerp gebogen. Maar het lijkt mij dat L.N. het proces van persoonlijkheidsvorming beter begrijpt en laat zien dan anderen. N. G. Tsjernysjevski merkte op: ‘In de vroege werken van L. N. Tolstoj is er een diepgaande kennis van de geheime bewegingen van het psychologische leven, het vermogen om het mentale proces, de vormen en wetten ervan te identificeren, de weergave van de dialectiek van de ziel door middel van een intern proces. monoloog."
L.N. Tolstoj noemt de periode van de adolescentie een ‘woestijn’. Op dit moment wordt het gedrag van het kind speciaal. De hoofdpersoon van de trilogie is Nikolai Irtenev. laat in zijn ziel vreugdevolle herinneringen aan liefde en zorg voor hem achter. “Gelukkige, gelukkige, onherroepelijke tijd uit de kindertijd, hoe kun je de herinneringen eraan niet liefhebben en koesteren.” Maar naarmate hij groeit, beginnen er steeds vaker conflicten met zichzelf te ontstaan, en Nikolenka probeert deze tegenstrijdigheden in zichzelf te overstemmen. Als kind was Nikolenka’s vader iets onbereikbaars, de belichaming van een ideaal, maar de tijd verstrijkt en hij raakt gedesillusioneerd in zijn vader, een egoïst en gokker.
“Over het algemeen daalt hij in mijn ogen geleidelijk af van die onbereikbare hoogte waarop zijn kinderfantasie hem plaatste.” Gedurende deze periode “leeft de geest onafhankelijk van het hart” van een persoon. Het lijkt Nikolenka dat universele liefde, genegenheid en tederheid worden vervangen door straf en woede. En in zijn nog kinderlijke verbeelding rijst de vraag naar de wettigheid van zijn geboorte; hij dacht dat de reden voor de veranderde houding tegenover hem zijn onwettigheid was. Nikolenka begint vaak na te denken over de dood, denkend aan haar moeder.
Op dit moment verscheen er wantrouwen jegens God, omdat hij onrecht tegenover zichzelf ziet, en op deze leeftijd wordt een persoon bijzonder kwetsbaar en neemt alles 'dicht bij zijn hart'. “Dan komt de gedachte aan God bij mij op, en ik vraag hem stoutmoedig: waarom straft hij mij? Ik meen me te herinneren dat ik 's ochtends en 's avonds moet bidden, dus waarom lijd ik? Ik kan met stelligheid zeggen dat de eerste stap in de richting van de religieuze twijfels die mij tijdens mijn adolescentie verontrustten nu door mij is gezet, niet omdat het ongeluk mij tot mopperen en ongeloof aanzette, maar omdat de gedachte aan het onrecht van de Voorzienigheid die toen in mijn hoofd opkwam tijd volledige psychische stoornis en dagelijks kopiëren is verboden 2005 eenzaamheid...” Deze leeftijd wordt ook gekenmerkt door een eigenschap als egocentrisme.
In de adolescentie begint iemand vaak geïnteresseerd te raken in verschillende filosofische theorieën en zichzelf als een geweldig persoon te zien. “De filosofische ontdekkingen die ik deed waren echter buitengewoon vleiend voor mijn ijdelheid: ik stelde mezelf vaak voor als een groot man, die nieuwe waarheden ontdekte ten behoeve van de hele mensheid, en met een trots bewustzijn van mijn waardigheid keek ik naar andere stervelingen. Maar bijna altijd leiden deze dromen tot teleurstelling, wat het idee van eenzaamheid nog erger maakt.
Naarmate we ouder worden, beginnen veel martelaarschapsgedachten uit de adolescentie te vervagen. Volgens Tolstoj-Nikolenka “blijft er één belangrijk nadeel bestaan: de neiging tot intellectualisering.” Hij begint al zijn gedachten te analyseren, en soms bereikt het het punt van absurditeit. En dit maakt hem nog eenzamer, omdat het hem lijkt dat niemand hem begrijpt en niemand hem kan helpen. Dat is de reden waarom L.N. Tolstoj de adolescentie een ‘woestijn’ noemt - een tijd van eenzaamheid, reflectie en dromen.
Een spiekbriefje nodig? Sla vervolgens op - "L.N. Tolstoj. "De woestijn van de adolescentie". Literaire essays!Gelooft u dat Nikolenka over alle vragen in dit hoofdstuk heeft nagedacht? Begrijp je zijn gedachten en gevoelens?
De auteur gaat er zelf van uit dat lezers niet zullen geloven dat de vragen waarover hij in het hoofdstuk schrijft voor hem interessant waren in zijn adolescentie. Laten we ze noemen: de vraag naar het doel van de mens, naar het toekomstige leven, naar de onsterfelijkheid van de ziel. Tegelijkertijd geloofde hij dat hij het was die als eerste grote en nuttige waarheden ontdekte.
Het is de moeite waard om erover na te denken of het voor ieder van ons leek alsof wij degenen waren die bepaalde waarheden ontdekten.
Hoe wilde Nikolenka zijn morele kracht op de proef stellen? Waarom deed hij dit?
Nikolenka bedacht een verscheidenheid aan tests voor zichzelf: hij sloeg zichzelf met een touw om zijn wil te versterken, hield zware woordenboeken (lexicons) in zijn handen om sterker te worden, verliet plotseling zijn lessen, omdat het onbekend was hoe lang zijn leven was. zou duren en hij moest het heden gebruiken... Al deze Hij voerde tests en testmethoden uit, in de eerste plaats om zichzelf te verharden.
Heb je al aan symmetrie gedacht? Probeer dit probleem eens met Nikolenka te bespreken.
Niet elke zesdeklasser kan symmetriekwesties bespreken. Iedereen kan zich echter herinneren hoe Nikolenka deze kwesties besprak. Dus voor hem groeide de kwestie van symmetrie onverwachts uit tot de kwestie van de eeuwigheid en het menselijk leven. Tegelijkertijd werd hij afgeleid en begon onmiddellijk na te denken over de ziel van het waterpaard dat hij vanuit het raam zag. Eén glimlach van zijn broer, die zijn toestand opmerkte, was genoeg voor Nikolenka om te concluderen: “... alles waar ik aan dacht was de meest verschrikkelijke gil (onzin).”
Begrijp jij wat scepticisme is? Hoe verklaar je waarom Nikolenka in hem geïnteresseerd was?
Nadat hij over scepticisme had geleerd, begon Nikolenka te twijfelen aan het bestaan van alles om hem heen. Hij probeerde zelfs... leegte te zien als je snel de tegenovergestelde kant op keek. Deze hobby werd ook ondersteund door het egoïsme van de jongen, omdat het hem het recht gaf zichzelf als de enige ter wereld te beschouwen.
Referentie. Scepticisme is een filosofisch standpunt dat wordt gekenmerkt door twijfel over het bestaan van enig betrouwbaar waarheidscriterium.
Waarom werd de tiener Nikolenka “gek”?
Nikolenka geloofde dat hij op dat moment, met zijn passie voor de filosofie van het scepticisme, de waanzin nabij was. Maar de auteur - de volwassen Nikolenka - zag dat het denken over complexe kwesties die de kracht van de geest van de jongen te boven gingen, alleen maar een gewoonte van abstract denken veroorzaakte die niet nuttig was. Het was juist door abstracte en overweldigende gedachten dat zijn ‘geest gek werd’.
Bent u het ermee eens dat Nikolenka filosofische ontdekkingen heeft gedaan?
L.N. Tolstoj zelf besefte dat hij in zijn adolescentie geen enkele filosofische ontdekking kon doen en dat deze nauwelijks binnen de mogelijkheden van een volwassene lagen, zelfs niet van een zeer intelligent persoon. Als volwassene schreef de auteur: “...de filosofische ontdekkingen die ik deed, vleiden mijn ijdelheid enorm: ik stelde me vaak voor dat ik een groot man was...”
HOOFDSTUK II. STORM
Probeer door de tekst zorgvuldig te herlezen precies te bepalen in welke maand de gebeurtenissen aan het begin van het verhaal 'Adolescentie' plaatsvinden.
Het hoofdstuk “Onweer” beschrijft het einde van de lente - het begin van de zomer. Deze beschrijving klopt tot in de details. De lezer neemt de toestand van de natuur waar na een lenteonweersbui – de kleuren, de geuren en de geluiden: “...in de natte struiken is de bruisende beweging van kleine vogels te horen, en vanuit het midden van het bos is het helder
De geluiden van de koekoek zijn te horen. Deze heerlijke geur van het bos na een lenteonweersbui is zo charmant, de geur van berk, viooltjes, rotte bladeren, morieljes, vogelkers...' Dit alles gebeurt in centraal Rusland meestal eind mei - begin juni.
Een aantal schilderijen bevatten een zeer nauwkeurige en poëtische beschrijving van het onweer. Gebruik hun volgorde om een verhaal over een onweersbui te vertellen: de wolken verzamelen zich in één grote, donkere wolk; de wolk nadert, en “de hele buurt krijgt een somber karakter”; de donder rommelt en de bliksem flitst, maar er valt nog geen regen;
“regen als emmers”;
de regen stopt: “deze heerlijke geur van het bos na een lenteonweersbui is charmant.”
Hier is een versie van zo’n verhaal.
“Lenteonweersbui. Aanvankelijk was er geen wolkje aan de lucht, maar plotseling verscheen er een grote donkerpaarse wolk en werd - zonder wind! - volg ons. Er flitst vaak bliksem in en er is een zwak gezoem te horen.
Maar toen naderde de wolk en werd er donder gehoord. Uiteindelijk bedekten de wolken de hele lucht en verdween de zon erachter. “De hele buurt verandert plotseling en krijgt een somber karakter.” “Bliksemflitsen alsof het in de chaise longue zelf is.”
Ten slotte “dwingt een verblindende bliksem, die onmiddellijk het hele ravijn met vurig licht vult, de paarden tot stilstand en gaat, zonder de minste pauze, gepaard met zo’n oorverdovend donderslag dat het lijkt alsof het hele hemelgewelf boven ons instort. .”
En pas daarna begint de "schuine regen alsof het uit een emmer komt". Het wordt echter al snel kleiner en stopt uiteindelijk. De zon schijnt weer. Een vreugdevol gevoel overvalt de reizigers.”
Varianten van dergelijke hervertellingen-beschrijvingen kunnen verschillend zijn. Bij zo'n hervertelling kan elke student zijn eigen herinneringen opnemen of de tekst van het verhaal van L.N. Tolstoj.
Zoek de zin die het hoofdstuk ‘Onweer’ afsluit. Welke gevoelens brengt dit einde over op Nikolenka?
Om de sensaties die Nikolenka ervoer over te brengen, kunnen we ons een paar laatste opmerkingen herinneren:
“- Ljoebotsjka! Katenka! - roep ik, terwijl ik verschillende takken vogelkers erin gooi, - kijk eens hoe lekker het is!
De meisjes piepen en snakken naar adem; Mimi schreeuwt dat ik moet vertrekken, anders word ik zeker verpletterd.
- Ruik gewoon hoe het ruikt! - Ik schreeuw.”
Hoe verklaar je dat de beste beschrijvingen van de natuur door verschillende schrijvers verband houden met de bedreigende verschijnselen ervan? Laten we je eraan herinneren: je hebt onlangs een beschrijving van een winterstorm gelezen, en nu heb je kennis gemaakt met een briljante beschrijving van een lenteonweersbui.
Schrijvers herscheppen wat niet alleen hen, maar alle mensen vooral verrast of interesseert. We zien stormen, tornado's, tsunami's en orkanen zowel in schilderijen als in beschrijvingen van kunstwerken. De schrijver kan niet anders dan de heldere verschijnselen van de natuur opmerken: ze verrassen en trekken tegelijkertijd vaak aan met hun unieke, zij het sombere schoonheid. Naast het feit dat ze schrijvers en kunstenaars opwinden, is er een oprecht verlangen om de redenen te begrijpen die de elementen veroorzaken. De kunstenaar is daarom vaak zowel maker van een kunstwerk als onderzoeker.
Denk aan de gedichten die zijn gewijd aan levendige natuurverschijnselen. Lees ze uit je hoofd. Is "Spring Thunderstorm" van F. I. Tyutchev vergelijkbaar met de beschrijving van een onweersbui in het verhaal van L. N. Tolstoj? Als er een gelijkenis is, wat is die dan?
In "Spring Thunderstorm" van F. I. Tyutchev wordt hetzelfde natuurlijke fenomeen afgebeeld waar L. N. Tolstoj het over heeft. Maar in het gedicht is het onweer vrolijk en speels, het maakt niet bang, maar behaagt alleen maar. Beide meesters van artistieke expressie beschreven dezelfde stadia van dit stormachtige natuurverschijnsel: vanaf het begin, ‘de geluiden van de jongeren’, tot de terugkeer van de zon, die – alweer! - verguldt alles rondom. Maar voor F.I. Tyutchev is het een vrolijke vakantie van de natuur, en voor L.N. Tolstoj is het een formidabel maar majestueus fenomeen, waarna de natuur weer vol kracht en vreugde is.
Vind voorbeelden van scheldwoorden, metaforen, hyperbolen en vergelijkingen in de tekst van het hoofdstuk De onweersbui. Welk artistieke middel helpt het duidelijkst om een formidabel fenomeen te presenteren?
De vreselijk sombere kant van de horizon; kauwen met gerafelde vleugels; een oorverdovende donderslag die het hele hemelgewelf boven ons lijkt te doen instorten; schuine regen... stroomde als emmers; alles is nat en glanst in de zon, alsof het bedekt is met vernis; Aspen Grove... alsof je in een overvloed van geluk verkeert...
De beschrijving van een lenteonweersbui is gevuld met artistieke technieken die helpen om je voor te stellen en zelfs te ervaren wat de auteur beschrijft. In de beschrijving van de meest intense momenten van een onweersbui is het meest gedenkwaardig de overdrijving, die helpt om de omvang van de schok voor te stellen van degenen die dit natuurverschijnsel observeren.
Beschrijf uw indrukken van de opvallende natuurverschijnselen die u hebt waargenomen.
Meestal beschrijven studenten een onweersbui, omdat iedereen het natuurlijk meer dan eens heeft gezien en ervaren, en ook omdat ze in hun verhaal technieken en zelfs hele uitdrukkingen uit de tekst van Tolstoj kunnen gebruiken.
Ik keek aandachtig naar de grens van water en lucht – precies op de grens van de Zwarte Zee – precies aan de horizon. En plotseling zag ik een zwarte stip op deze grens verschijnen. Al snel werd de zwarte stip groter en rees boven het water uit, maar nu was het een hoge pilaar die tot in de lucht reikte. Het snelde snel naar onze kust en het leek erop dat het spoedig onze pier zou veroveren. We hadden geluk: de windrichting veranderde en we hebben het overleefd.”
HOOFDSTUK XI. EENHEID
Waarom heet het hoofdstuk “Eenheid”?
De titels van de hoofdstukken van het verhaal ‘Adolescentie’ bepalen hun inhoud. Dit hoofdstuk vertelt hoe Nikolenka zijn geschiedenisles niet kende. De leraar vroeg het hem. Hoe antwoordde hij? “Ik had niets te verliezen, ik schraapte mijn keel en begon alles te liegen wat in me opkwam.” Wat zou de leraar kunnen doen? “Plotseling maakte zijn hand een nauwelijks waarneembare beweging, en er verscheen een prachtig getekende eenheid en stip in de grafiek; een andere beweging – en in de gedragsgrafiek is er een andere eenheid en een ander punt.” Zo ontstond het fatale merkteken.
Waarom misleidde Volodya de docent over het cijfer van zijn jongere broer?
Volodya redde zijn broer en hij vertelde de leraar niet dat Nikolenka er een kreeg omdat ze die dag gasten hadden. Als vader en grootmoeder zo'n merkteken voor hun jongste zoon hadden ontdekt, zou hun humeur zijn verslechterd en zou de hele gala-avond in het water zijn gevallen.
HOOFDSTUK XII. SLEUTEL
Welke taak gaf vader aan Nikolenka?
Vader stuurde Nikolenka naar zijn kantoor om de snoepjes te halen die hij aan het feestvarken wilde geven.
Waarom bleek deze taak voor hem een mislukking?
Deze keer werd Nikolenka in de steek gelaten door ijdele nieuwsgierigheid: hij besloot te kijken waar de kleinste sleutel aan de sleutelhanger voor diende. Hij stelde nauwkeurig vast dat de sleutel uit de koffer zat en ontgrendelde deze, maar terwijl hij hem op slot deed, brak hij de sleutel.
Wanneer zei de held: "Wat er gebeurt, kan niet worden vermeden"? Begrijp jij de betekenis van deze uitdrukking net als hij?
Nikolenka gebruikt deze uitdrukking al lang op alle moeilijke momenten van zijn leven. Hij hoorde het ooit van Nikolai, en het ‘had een gunstig, tijdelijk kalmerend effect op mij.’ Maar waarschijnlijk zou het juister zijn om de betekenis van deze uitdrukking als volgt te beschouwen: de omstandigheden hebben zich zo ontwikkeld dat er niets veranderd kan worden en het is nutteloos om te proberen iets te doen.
Waarom wordt deze uitspraak in de tekst fatalistisch genoemd? Wat betekent het woord ‘fatalisme’?
Nikolenka zei de zinsnede "Wat er gebeurt, kan niet worden vermeden" tegen zichzelf. Deze woorden betekenden dat alles van tevoren vaststond en dat er niets aan veranderd kon worden.
Referentie. Fatalisme (van het Latijnse woord 'fatum' - lot, lot) is de overtuiging dat alle gebeurtenissen van tevoren vooraf zijn bepaald.
HOOFDSTUK XIV. VERDUISTERING
Hoe verklaar je Nikolenka’s uitbarsting van haat en verontwaardiging? Waarom kijkt Volodya met afgrijzen en verbazing naar zijn capriolen?
Een flits van haat en verontwaardiging vertroebelde de geest. Hij was niet alleen ongehoorzaam aan zijn leraar, maar sloeg hem ook. Het is niet verrassend dat de intelligente en oplettende Volodya ‘met afgrijzen en verbazing’ naar zijn broer kijkt. Zelfs hij begrijpt de redenen voor deze wilde woorden en capriolen niet.
Aan het einde van het hoofdstuk, toen de 'eclips' Nikolenka volledig in bezit nam, sleepten de volwassenen hem, zich woedend verzettend, en gooiden hem in de kast. Het laatste wat de arme Nikolenka hoorde waren woorden over staven. Het is vermeldenswaard dat staven niet alleen in de 19e eeuw werden gebruikt; het Britse parlement bracht de kwestie van bestraffing met staven in onderwijsinstellingen in Engeland aan de orde. Deze manier van opvoeden behoort dus in onze tijd nog niet tot het verleden.
HOOFDSTUK XV. DROMEN
Wat lijkt jou het belangrijkste in de beschrijving van de wanhoop die Nikolenka in zijn greep hield?
Het belangrijkste in deze beschrijving was 'de herinnering aan het ongeluk dat Nikolenka overkwam: hij' betrad opnieuw een hopeloos labyrint van onzekerheid over zijn aanstaande lot, wanhoop en angst. Nikolenka was vooral bang voor het onbekende.
2. Waar zocht de held naar de redenen voor de universele haat tegen zichzelf, die, zoals het hem leek, duidelijk was? veroorzaakt door het feit dat hij een ongelukkige vondeling was, en helemaal niet de zoon van zijn vader. Toen hij met dit verhaal op de proppen kwam, begon hij medelijden met zichzelf te krijgen en ontdekte hij tegelijkertijd met wat voor soort heldendaden hij zichzelf zou verheerlijken, zodat mensen hun sympathie en liefde aan hem zouden teruggeven.
Probeer alle opties op te sommen voor gebeurtenissen die Nikolenka zich in zijn dromen voorstelde.
Optie één beeldde een verklaring af met zijn vader, die, zo blijkt, niet de zijne is, maar tegelijkertijd een eerlijke en nobele man is die medelijden heeft en hem vergeeft.
De tweede optie was al geïmplementeerd in de gelederen van het leger. Nikolenka stelde zichzelf voor als een huzaar die de overwinning brengt aan zijn geboorteleger. En de generaal werpt zichzelf in zijn nek en bedankt hem voor de overwinning, en dan feliciteert de koning hem zelf.
Optie drie is een gedurfd gesprek met God zelf. Nikolenka vraagt stoutmoedig: “Waarom straft hij mij?”
Optie vier. Nikolenka stelt zich voor dat hij zeker zal sterven, en veertig dagen na zijn dood zal hij luisteren naar hoe iedereen in huis medelijden met hem zal hebben. Hij stelt zich zelfs zijn overleden moeder voor, die hij in de hemel ontmoet...
Maar al snel beseft Nikolenka dat het onmogelijk is haar dromen voort te zetten: "voor mijn mentale blik in het heden verschijnt er in het heden slechts één vreselijk sombere, ondoordringbare afstand."
Is het ooit voorgekomen dat u soortgelijke droevige dromen had?
Sommige studenten praten graag over hun dromen, anderen zijn verlegen voor zo’n verhaal. Meestal praten jongens echter over mogelijke, naar hun mening, maar volkomen onrealistische militaire exploits, en meisjes praten over hun successen in schoonheidswedstrijden. Het zou goed zijn als je dromen belichaamd worden in een fictief verhaal gebaseerd op de moedige daden van je favoriete personages uit boeken of films.
HOOFDSTUK XVI. HET ZAL MALEN, ER ZAL BLOEM ZIJN
Wat maakte Nikolenka vooral depressief aan zijn straf?
Aanvankelijk werd Nikolenka onderdrukt door eenzaamheid - hij bracht tenslotte de nacht alleen door in de kast en niemand sprak met hem, en vervolgens door het feit dat hij gedwongen werd om vergeving te vragen aan de leraar, maar hij kon dit niet doen.
Wie steunde hem met een geruststellend spreekwoord? Waarom werd het spreekwoord de titel van het hoofdstuk?
De dienaar Nikolai zei een kalmerend spreekwoord. Het werd vooral de titel van het hoofdstuk omdat het helpt de tijdelijke aard te begrijpen van alle problemen waarmee Nikolenka werd geconfronteerd.
Lees de scène met de grootmoeder aandachtig. Hoe toonde Nikolenka, zijn leraar en grootmoeder zich in haar?
Elke deelnemer aan de scène met de grootmoeder had tegelijkertijd gelijk en ongelijk. Nikolenka was koppig en wilde zijn grofheid en fouten niet toegeven, de grootmoeder begreep niet waarom hij zijn zonden niet toegaf, en de leraar was, net als Nikolenka, geïrriteerd en kon zijn woede niet aan.
Vertel Nikolenka’s gesprek met haar vader opnieuw. Bepaal waarom deze scène belangrijk is om de toestand van de held te begrijpen.
Vader betrapte Nikolenka, die probeerde van huis weg te rennen. Hij begon hem onmiddellijk te straffen door hem bij zijn oor te pakken. Maar de straf duurde niet voort, omdat de vader heel snel de toestand van Nikolenka besefte. Hij luisterde naar hem en toen de jongen begon te stuiptrekken, droeg hij hem naar de slaapkamer. Deze scène laat zien hoe groot de wanhoop van de jongen is en hoe snel de vader de hopeloosheid kon begrijpen vanuit het gevoel van eenzaamheid en onbegrip dat zijn zoon ervoer.
Waarom beweert Nikolenka dat iedereen hem haat? Wat is de reden voor zijn waanvoorstellingen?
Nikolenka vergat zijn fouten en wandaden en geloofde oprecht dat iedereen zonder reden tegen hem in actie was en hem alleen probeerde te straffen omdat ze hem haatten. Deze misvatting is begrijpelijk: iedereen weet hoe anderen hem behandelen, maar beoordeelt vaak verkeerd de redenen die een dergelijke houding hebben veroorzaakt. Dus Nikolenka, die veel domme dingen deed - hij was lange tijd lui, was onbeleefd, maakte zijn huiswerk niet - dacht niet na over wat hij deed en hoe hij het deed, maar dacht alleen met wrok na over hoe anderen behandelde hem.
Het is de moeite waard om de laatste regels van dit hoofdstuk te lezen en het zal duidelijk worden dat Nikolenka's problemen achter de rug zijn: “Ik viel in slaap. Toen ik wakker werd, was het al erg laat, er brandde één kaars naast mijn bed en onze huisarts, Mimi en
Ljoebotsjka. Het was duidelijk van hun gezichten dat ze bang waren voor mijn gezondheid. Ik voelde me na twaalf uur slaap zo goed en licht dat ik nu uit bed zou zijn gesprongen, als ik het niet erg had gevonden om hun vertrouwen dat ik erg ziek was, te verstoren.”
HOOFDSTUK XIX. JONGENSJAREN
Gelooft u dat Nikolenka over alle vragen in dit hoofdstuk heeft nagedacht? Begrijp je zijn gedachten en gevoelens?
De auteur gaat er zelf van uit dat lezers niet zullen geloven dat de vragen waarover hij in het hoofdstuk schrijft voor hem interessant waren in zijn adolescentie. Laten we ze noemen: de vraag naar het doel van de mens, naar het toekomstige leven, naar de onsterfelijkheid van de ziel. Tegelijkertijd geloofde hij dat hij het was die als eerste grote en nuttige waarheden ontdekte.
Het is de moeite waard om erover na te denken of het voor ieder van ons leek alsof wij degenen waren die bepaalde waarheden ontdekten.
Hoe wilde Nikolenka zijn morele kracht op de proef stellen? Waarom deed hij dit?
Nikolenka bedacht een verscheidenheid aan tests voor zichzelf: hij sloeg zichzelf met een touw om zijn wil te versterken, hield zware woordenboeken (lexicons) in zijn handen om sterker te worden, verliet plotseling zijn lessen, omdat het onbekend was hoe lang zijn leven was. zou duren en hij moest het heden gebruiken... Al deze Hij voerde tests en testmethoden uit, in de eerste plaats om zichzelf te verharden.
Heb je al aan symmetrie gedacht? Probeer dit probleem eens met Nikolenka te bespreken.
Niet elke zesdeklasser kan symmetriekwesties bespreken. Iedereen kan zich echter herinneren hoe Nikolenka deze kwesties besprak. Dus voor hem groeide de kwestie van symmetrie onverwachts uit tot de kwestie van de eeuwigheid en het menselijk leven. Tegelijkertijd werd hij afgeleid en begon onmiddellijk na te denken over de ziel van het waterpaard dat hij vanuit het raam zag. Eén glimlach van zijn broer, die zijn toestand opmerkte, was genoeg voor Nikolenka om te concluderen: “... alles waar ik aan dacht was de meest verschrikkelijke gil (onzin).”
Begrijp jij wat scepticisme is? Hoe verklaar je waarom Nikolenka in hem geïnteresseerd was?
Nadat hij over scepticisme had geleerd, begon Nikolenka te twijfelen aan het bestaan van alles om hem heen. Hij probeerde zelfs... leegte te zien als je snel de tegenovergestelde kant op keek. Deze hobby werd ook ondersteund door het egoïsme van de jongen, omdat het hem het recht gaf zichzelf als de enige ter wereld te beschouwen.
Referentie. Scepticisme is een filosofisch standpunt dat wordt gekenmerkt door twijfel over het bestaan van enig betrouwbaar waarheidscriterium.
Waarom werd de tiener Nikolenka “gek”?
Nikolenka geloofde dat hij op dat moment, met zijn passie voor de filosofie van het scepticisme, de waanzin nabij was. Maar de auteur - de volwassen Nikolenka - zag dat het denken over complexe kwesties die de kracht van de geest van de jongen te boven gingen, alleen maar een gewoonte van abstract denken veroorzaakte die niet nuttig was. Het was juist door abstracte en overweldigende gedachten dat zijn ‘geest gek werd’.
