Aria's- de naam van de volkeren die de talen spreken van de Arische (Indo-Iraanse) groep van de Indo-Europese familie, afgeleid van de zelfnaam van de historische volkeren van het oude Iran en het oude India (II-I millennium voor Christus) . De taalkundige en culturele nabijheid van deze volkeren dwingt onderzoekers om het bestaan ​​aan te nemen van een oorspronkelijke voorouderlijke Arische gemeenschap (oude Ariërs), waarvan de afstammelingen de historische en moderne Iraanse en Indo-Arische volkeren zijn.

Noordpoolgebied en Thule-eiland

Ooit waren de Duitse nationaal-socialisten op zoek naar het Arctische voorouderlijk huis van de Ariërs. Vreemd genoeg was het echter niet een Duitser, maar een Indiër die als eerste een dergelijke hypothese naar voren bracht. In 1903, de Indiase nationalist en Rigveda-geleerde Lokmanya Val Gangadhar Tilak(1856-1923) publiceerde het boek ‘The Arctic Homeland in the Vedas’.

In dit boek dateerde hij de schepping van de Veda's voor het eerst in het derde kwartaal van 3000 voor Christus. e. Deze datering blijft nog steeds fundamenteel onder indologen. Maar de hypothese van een voorouderlijk huis in de Noordpool wordt als onjuist erkend.

Op welke basis maakte Tilak zo’n verrassende veronderstelling voor een hindoe? Feit is dat hij, net als aanhangers van het voorouderlijk huis van de Ariërs in de steppe, de aandacht vestigde op het feit dat het klimaat in het Vedische voorouderlijk huis van de Ariërs veel kouder was dan het klimaat van India.

Belovodye. Het oude thuisland van de Ariërs en Slaven door de kunstenaar Vsevolod Ivanov

Een ander punt dat ook de aandacht van Tilak trok, was dat de Vedische beschrijvingen van de hemel verwijzen naar de subpolaire gebieden.

1. De zon komt op in het zuiden, en niet in het oosten; bovendien vindt de zonsopgang zo langzaam plaats dat de priester gedurende deze tijd tijd heeft om gebeden van duizend regels voor te lezen.

2. De strijdwagens van Ushas (de godin van de zonsopgang) zijn extreem langzaam, en mensen worden gedwongen de goden vaak te vragen om hen licht te schenken en de duisternis te verdrijven. Zo wordt in de Veda’s het gebedsverzoek aan de goden vele malen herhaald: “Mogen we veilig het andere einde van de nacht bereiken en die rand die niet eens zichtbaar is.”

3. Zonsopgang wordt voorafgegaan door verschillende zonsopgangen die in een cirkel verlopen.

4. De kar (Ursa Major) bevindt zich hoog boven je hoofd.

5. De zon heeft 7 stralen en 7 zonen, wat overeenkomt met 7 ‘heldere’ maanden van het pooljaar, en alleen in post-Vedische teksten verschijnen er aanwijzingen dat de zon 12 zonen heeft.

6. Het duel tussen de goede god Indra en de kwade demonen voor de vrijlating van de zon vindt niet elke dag plaats, maar elk jaar, en in de strijd doodt Indra de waterdemon Arbuda met ijs, en niet met zijn bliksem, wat betekent dat de duel vindt plaats in de winter.

7. “Dag” en “nacht” van de goden duren 6 maanden, wat overeenkomt met de afwisseling van de pooldag en poolnacht.

Deze laatste verklaring wordt inderdaad vele malen herhaald in oude Indiase geschriften. Zo zeggen de ‘Wetten van Manu’: ‘Voor de goden zijn zowel dag als nacht het (menselijke) jaar, opnieuw in tweeën gedeeld: dag is de periode van de beweging van de zon naar het noorden, de nacht is de periode van beweging naar het noorden. het zuiden." Deze verklaring is verder uitgewerkt door de Avesta, die stelt dat “daar de sterren, de maand en de zon slechts één keer per jaar kunnen worden zien opkomen en ondergaan, en het jaar lijkt maar één dag te zijn.” De wijzen die commentaar gaven op de Veda's beweerden dat de brahmaanse priesters in de oudheid bang waren dat de dageraad niet na de nacht zou aanbreken.

Dergelijke beschrijvingen, die vaak in de Veda's voorkomen, dwongen Tilak om de mysterieuze Arctische landen als het Arische voorouderlijk huis te beschouwen. Hoe juist zijn de aannames van Tilak? Het is bekend dat oude mensen na het smelten van de gletsjer de vrijgekomen ruimtes begonnen te bevolken en de oevers van de Noordelijke IJszee bereikten.

In 8-6 millennia voor Christus. e. Het klimaat aan de noordelijke kusten van Rusland en Scandinavië was enkele graden warmer dan nu, en berkenbossen groeiden zelfs aan de oevers van de Noordelijke IJszee. Toen deze warme periode eindigde en de afkoeling begon, is het heel goed mogelijk dat de Ariërs naar warmere streken afdaalden.

Onze moderne kennis van de oudheid biedt een dergelijke mogelijkheid, die door ander bewijsmateriaal kan worden bevestigd of weerlegd. Maar aanhangers van het Arctische voorouderlijk huis van de Ariërs stoppen niet bij deze waarschijnlijke veronderstelling.

Ze fantaseren liever en stellen zich een verzonken continent of eiland voor ten noorden van hun echte thuisland (Duits ariosofen het mysterieuze eiland Thule genoemd, dat ten noorden van Duitsland lag en hun moderne Russische volgelingen Hyperborea ten noorden van Rusland lokaliseren).

Er wordt aangenomen dat dit continent grote Arische steden had die verwarmd werden door geisers.

Armanisme (Duits: Armanenschaft) of Ariosofie zijn de namen van het esoterische systeem dat tussen 1890 en 1930 in Oostenrijk werd ontwikkeld door de Oostenrijkse occultisten Guido von List en Jörg Lanz von Liebenfels.

Volgens ariosofisten bezaten ze in het Arctische voorouderlijk huis van de Ariërs magische voorwerpen of technische apparaten die zelfs de huidige mogelijkheden van de mens te boven gingen, en voor mensen uit het stenen tijdperk leken de eigenaren van dergelijke voorwerpen goden. Ariosofen associëren de dood van Thule en Hyperborea met een geologische catastrofe.

Volgens de ene versie ging het eiland onder water en ontsnapten de Ariërs op miraculeuze wijze aan de dood in de ijzige diepten van de oceaan, en volgens een andere versie was de kracht van de geisers die het Arctische voorouderlijk huis verwarmden uitgeput en werden de Ariërs gedwongen om een ​​reis te maken naar het Noordpoolgebied. een lange weg door het ijs om landen met een warm klimaat te bereiken. Als we het Arctische voorouderlijk huis vinden, zou het mogelijk zijn om artefacten te ontdekken die bekend waren bij de Ariërs en die de technische vooruitgang aanzienlijk zouden kunnen versnellen.

Wetenschappers staan ​​echter sceptisch tegenover de aannames van de Ariosofen. Historici en geologen zijn het er unaniem over eens dat er geen reden is om aan te nemen dat er duizenden jaren geleden ergens in het Noordpoolgebied een later verloren eiland, laat staan ​​een continent, had kunnen bestaan. Maar dromers en visionairs worden aangetrokken door het mysterie van een mysterieus land verborgen onder een dikke laag poolijs...

Montelius vermoeden

Dicht bij deze hypothese staat een andere die in de 19e eeuw naar voren werd gebracht. Zweedse archeoloog Oscar Montelius (1843-1921). In zijn geschriften probeerde hij dat gedurende de hele periode in Scandinavië, Denemarken en Noord-Duitsland te bewijzen In het bestaan ​​van de mens leefden dezelfde mensen: de oude Germanen, en daarom werd hier de Indo-Germaanse (Arische) beschaving geboren.

Oscar Montelius

Montelius is de geschiedenis van de wetenschap ingegaan als een uitstekend systematiseerder en catalogiseerder van archeologische vondsten; hij slaagde er feitelijk in de evolutie van veel huishoudelijke voorwerpen en gereedschappen te traceren, van de oudheid tot de hedendaagse 19e eeuw, omdat – en daarin heeft hij volkomen gelijk – de de overgrote meerderheid van de uitvindingen, apparaten en ambachtelijke technieken zijn vele duizenden jaren geleden uitgevonden door onbekende meesters en vervolgens van generatie op generatie doorgegeven.

De grootste fout van Montelius was de beperktheid van zijn horizon: omdat hij bijna alles wist over de oudheid van zijn thuisland en de buurlanden, had hij vrijwel geen kennis van de oudheden van andere regio's van Europa en kon hij Scandinavische vondsten niet correct vergelijken met Franse of Engelse vondsten, en Door de gelijkenis van Scandinavische monumenten met monumenten uit andere regio's werd het continent beschouwd als het resultaat van de geleidelijke vestiging van Indo-Duitsers (Ariërs) in heel Europa.

Volgens hem waren het dus de Ariërs die de eerste bouwers van megalithische graven in Europa waren. Montelius beschouwde grafkamers, wijdverspreid in het noorden van het continent, als de oudste ter wereld, en megalieten, zelfs bekend in afgelegen uithoeken van de aarde als het Verre Oosten of Madagaskar, als bewijs van Arische migraties. Dergelijke uitspraken werden zelfs door zijn tijdgenoten, wetenschappers uit andere landen, niet aanvaard.

Nadat de radiokoolstofmethode was ontdekt, bleek dat in de echte geschiedenis alles precies het tegenovergestelde was vergeleken met het concept van Montelius: de oudste megalieten zijn Spaans en Portugees, maar de Scandinavische zijn de jongste. In alle eerlijkheid moet nog steeds worden gezegd dat het schema van de evolutie van oude megalithische begrafenissen, voorgesteld door Montelius van Scandinavië naar het Iberisch Schiereiland en vandaag de dag nog steeds bestaat, alleen in de ‘omgekeerde richting’ – het toont het pad van ontwikkeling en daaropvolgende degradatie van begrafenisstructuren van het zuiden van West-Europa tot het noorden.

Laten we nogmaals benadrukken dat de hypothese van Montelius het resultaat was van langdurig onderzoek van de wetenschapper en, op dat niveau van kennis over het prehistorische verleden, vrijwel perfect was. Maar de twintigste eeuw kwam, en wat er met de hypothese van Montelius gebeurde, is wat er altijd met ideeën gebeurt als ze bezit nemen van de massa.

In het Duitsland van het interbellum wordt Montelius' wetenschappelijke leunstoelhypothese over de autochtonie van het Duitse volk in de westelijke Oostzee het onwetende bewijs van de superioriteit van het Arische bloed van de Duitsers boven alle andere Arische volkeren. Zelfs de Fransen en Britten, zo riepen de ideologen van het nationaal-socialisme, zijn niet raszuiver vergeleken met de Duitsers, omdat ze verschenen als gevolg van de vermenging van Arische migranten met achterlijke niet-Arische stammen.

Na de Tweede Wereldoorlog werd de geschiedenis van de Ariërs eindelijk ontdaan van ideologie, nam de typologie van Montelius’ vondsten haar rechtmatige plaats in de wetenschap in en moest de hypothese van de autochtonie van de Duitsers in de westelijke Oostzee worden opgegeven onder de druk van nieuwe ontwikkelingen. feiten.

Een andere soortgelijke, maar adequater, vanuit het oogpunt van moderne kennis over het verleden van Europa, werd in 1995 naar voren gebracht door Marek Zverebil. Naar zijn mening ontwikkelden de Ariërs zich als volk aan de Baltische en Noordzeekust van Europa als resultaat van de kruising van jagers die na de terugtrekkende gletsjer verschenen met landbouwstammen die daar ongeveer 7000 jaar geleden kwamen.

Deze hypothese is niet zo opwindend als de vorige, er is geen plaats voor de mysterieuze objecten van het Arische ras, en er zit geen verzonken eiland of continent in, dat zogenaamd de verbazingwekkende prestaties van de Arische beschaving verbergt. Bovendien worden de ‘noordelijke’ kenmerken van het Arische voorouderlijk huis daarin duidelijk gladgestreken, omdat in het noorden van Polen of Duitsland de poolnacht of pooldag onmogelijk is. Bovendien doet deze hypothese enigszins denken aan de Montelius-hypothese, die we hierboven hebben beschreven.

Regio Vologda?

Naast deze inmiddels klassieke hypothesen bestaat er ook een meer exotische versie, die slechts een klein aantal aanhangers kent. Zo is de Indiase professor Durga Prasad Shastri op zoek naar het Arische voorouderlijk huis in de Vologda-regio van Rusland. Hij kwam tot deze conclusie nadat hij de dialectismen van Vologda met het Sanskriet had vergeleken.

Dus in het Noord-Russisch betekent ‘gayat’ schoonmaken, goed verwerken, en in het Sanskriet betekent ‘gaya’ huis, huishouden, gezin; in de Vologda-dialecten is ‘karta’ een patroon geweven op een tapijt, en in het Sanskriet betekent ‘kart’ spinnen, afsnijden, scheiden. De Russische betekenis van het woord ‘gat’ is een weg die door een moeras is aangelegd. In het Sanskriet betekent ‘gati’ doorgang, pad, weg.

Het Sanskrietwoord "scheuren" (gaan, rennen) komt overeen met het Russische analogon - draperen; in het Sanskriet betekent "radalnya" tranen, huilen, in het Russisch - snikken. Wij zeggen ‘tryn-gras’, en in het Sanskriet betekent ‘trin’ gras. We zeggen ‘dicht bos’, en ‘droom’ betekent in het Sanskriet bos. Noord-Russisch “busa” betekent schimmel, roet, vuil; in het Sanskriet betekent “busa” afval, rioolwater. Het Russische ‘kulnut’ betekent in het water vallen, in het Sanskriet ‘waar’ een kanaal, een stroom is. En er zijn veel van dergelijke voorbeelden van overeenkomsten, zeggen aanhangers van deze hypothese.

Syamzhena is een rivier in de regio Vologda in Rusland. Het stroomt door het grondgebied van de districten Sokolsky en Syamzhensky.

Voorstanders van deze hypothese besteden speciale aandacht aan toponymie, en vooral aan de namen van rivieren en meren, omdat dergelijke namen vrijwel onveranderd van generatie op generatie worden doorgegeven. Zo stroomt de rivier de Ganges in de regio's Vologda en Arkhangelsk, en sommige andere rivieren in deze regio hebben ook 'Indiase' namen: Shiva, Indiga, Indosat, Sindoshka, Indomanka.

Het is interessant dat andere, niet zo 'veelzeggende' namen van rivieren gemakkelijk uit het Sanskriet worden vertaald: Sukhona betekent - gemakkelijk te overwinnen, Kubena - kronkelend, Suda - stroom, Darida - water gevend, Padma - lotus, waterlelie, Kusha - zegge, Syamzhena - het verenigen van mensen.

Onderzoekers merken de overeenkomsten op tussen de ornamenten van Indiase en Noord-Russische gesneden houten producten. Het meest voorkomende motief van Indiaas snijwerk is de uitgesneden driehoekige chevron-versiering van architectonische details. Tegelijkertijd werd, zoals sommige wetenschappers suggereren, in India met de komst van de Ariërs de traditie van baksteenconstructie, bekend sinds de Harappaanse tijd, vervangen door de traditie van houten architectuur die door de Ariërs uit het Russische Noorden werd meegebracht.

1. Snijwerk op een houten deur. Indië. Staat Madhya Pradesh.
2. Spinnewielblad. provincie Vologda

Het is in India al geruime tijd bewaard gebleven, ondanks het feit dat het vochtige klimaat van Hindoestan niet bevorderlijk is voor het behoud van houten gebouwen. Toen houten gebouwen plaats maakten voor stenen, behielden de Ariërs de gebeeldhouwde ornamenten van houten gebouwen, en de Mahabharaga bewaarde beschrijvingen van paleizen met uit hout gesneden muren, deuren en kolommen.

Alleen in de droge uitlopers van de Himalaya overleefde houten architectuur tot de middeleeuwen, en in de staten Kasjmir, Uttar Pradesh, West-Bengalen en Maharashtra bleven oude houten gebouwen tot op de dag van vandaag bestaan.

Onderzoekers merken op dat ornamenten die lijken op Indiase en Noord-Russische versieringen ook bekend zijn in Centraal-Azië (de omgeving van Buchara en zuidelijk Tadzjikistan), wat de routes van hervestiging van de Ariërs van Rusland naar India kan aangeven.

In al deze regio's zijn de belangrijkste motieven rechte en schuine kruisen, rozetten van zes of zeven bloemblaadjes die de zonnestralen imiteren, swastika-vormige spiralen, evenals vruchtbaarheidssymbolen - diamanten en driehoeken. Het is interessant dat het driehoekige ornament vaak wordt aangetroffen in andere gebieden die door Ariërs worden bewoond - in Iran, Transkaukasië, in de Zwarte Zee en de Trans-Wolga-steppen.

Maar het meest indrukwekkende bewijs van het voorouderlijk huis van Vologda is de technologie van het borduren van ornamenten. De patronen die worden gebruikt door Indiase en Vologda-vakvrouwen zijn verrassend vergelijkbaar, en de technologie zelf wordt zowel in de Vologda-regio als in India hetzelfde genoemd. Russische ambachtsvrouwen praten over de satijnsteek met reliëf, en Indiase ambachtsvrouwen praten over chikan.

Composities van Noord-Russisch borduurwerk (onder) en Indiaas

Het is merkwaardig dat taalkundigen in de 19e eeuw een andere archaïsche Arische taal ontdekten: het Litouws, en onmiddellijk ontstond er een hypothese over het Baltische voorouderlijk huis van de Ariërs. Net als bij het Indiase thuisland was het belangrijkste argument dat een archaïsche taal het beste bewaard zou blijven in de directe nabijheid van het thuisland.

Blijkbaar bleef de Litouwse taal echter onveranderd vanwege het feit dat de sprekers ervan ver verwijderd waren van sprekers van andere talen - ze leefden in dichte bossen, die toen een karakteristiek onderdeel waren van het landschap van Noord-Europa. In ieder geval kunnen archeologen de feiten van de talrijke migraties van volkeren van de Oostzeekust naar West-Europa en Centraal-Azië in 4-2.000 v.Chr. niet bewijzen. e.

De levensvatbaarheid van elke natie hangt alleen af ​​van haar geheugen
Degenen die hun oorsprong vergeten, sterven onvermijdelijk uit...

Het is bekend dat de Ariërs (Oud-Indiase arya-, Avest. airya-, Oud-Perzische ariya-) de zelfnaam zijn van de historische volkeren van het oude Iran en het oude India (2e-1e millennium voor Christus), die Arische talen spraken van de Indo-Europese talenfamilie. De taalkundige en culturele nabijheid van deze volkeren suggereert het bestaan ​​van een oorspronkelijke voorouderlijke Arische gemeenschap (oude Ariërs), waarvan de afstammelingen de historische en moderne Arische volkeren zijn, of zoals ze ook wel Indo-Iraanse volkeren worden genoemd. De Vedische literatuur wordt gekenmerkt door het gebruik van arya- als algemene naam voor alle Arische stammen die de Vedische religie beleden. Maar een dergelijke beperkte presentatie van het verspreidingsgebied van de Vedische religie beperkt de invloed en betekenis van de Ariërs aanzienlijk. de voorouders van moderne Slaven en Russen.

Rossen/Russen zijn vertegenwoordigers van stammen die ooit het grondgebied van het noorden van de huidige Trans-Oeral bewoonden. Trouwens, de naam "Russisch" kwam samen met de aria's. Russen - dit is de naam die wordt gegeven aan de afstammelingen van Arctida die uit hun bevroren thuisland kwamen vanwege hun lichte haarkleur. En onze landgenoten hebben het uiterlijk van hun legendarische voorouders grotendeels behouden...

Russen [van andere Russen. Rus', Middelgrieks oi Ros = “Noormannen”, rosisti = “Scandinavisch”, Arabisch. Rus = “Noormannen in Spanje en Frankrijk”; volkeren die ooit het grondgebied van de Rus/Rusland/Russische Federatie bewoonden en momenteel bewonen.
Slaven noemden zichzelf door alle eeuwen heen trots bij deze naam. Wij zijn Slaven, dat wil zeggen liefhebbers van glorie, zeiden ze. De generieke naam van dit volk was Russy of Rossy.

De definitie van het Arische voorouderlijk huis, dat gewoonlijk wordt opgevat als het gebied van desintegratie van de Arische gemeenschap in verschillende takken, houdt een poging in om niet alleen naar de historische wortels van de oorsprong van de Ariërs te kijken, maar ook om deze te identificeren en te begrijpen. hun ‘stellaire geschiedenis’, die, vanwege het gebrek aan artefacten, uiterst moeilijk te begrijpen is als je probeert fragmenten van schaarse historische feiten samen te vatten. Maar als je op een andere manier naar de mysteries van hun sterrenoorsprong kijkt, dan… opent zich het hele majestueuze panorama van de invloed van de Ariërs op ALLE processen en verschijnselen van de moderne wereld. Maar eerst dingen eerst…

Elk sterrenstelsel – de Hal – vertegenwoordigt een unie van beschavingen die zich op verschillende bewoonde planeten van een bepaald sterrenstelsel bevinden. Het aantal planetaire beschavingen dat deel uitmaakt van een of ander systeem varieert. Het paleis van de godin Mokosh, dat zich in het sterrenbeeld Ursa Major en Ursa Minor bevindt, is in wezen het oorspronkelijke voorouderlijk huis van de Ariërs en wordt gevormd door beheerste sterren; vele eeuwen geleden door een van de beschavingen van het Witte Ras, vertegenwoordigers die deelnamen aan de vestiging van de Aarde.

Het Paleis van Mokosh komt volledig overeen met het Paleis van de Beer - het sterrenbeeld Ursa Major en Ursa Minor, van waaruit de Clans van de Ariërs op aarde verschenen - de Ariërs en de Kh'Ariërs, en de Clans van de Slaven - de Rasens en de Svyatoruss. De Da'Ariërs vlogen uit het land van het Paradijs, het sterrenbeeld Zimun (Ursa Minor). Ze hadden een grijze (zilveren) oogkleur, overeenkomend met hun zon, genaamd Tara. Hun uiterlijk deed sterk denken aan wezens gemaakt van kristal - het beeld van de Sneeuwmaagd uit sprookjes...

De Kh'Ariërs vlogen uit het land Troara, het sterrenbeeld Orion. Ze hadden groene ogen die bij hun zon pasten: Rada. De blauwogige Svyatorussiërs kwamen uit het sterrenbeeld Mokosh (Ursa Major). Tegelijkertijd vielen tussen de sterren van Mokosh's Hall vooral de tweede ster vanaf de rand van het handvat van de "emmer", de ster Mizar en de ster Alcor, die ernaast stond, nauwelijks zichtbaar met het blote oog, op ( ze werden beschouwd als een paard en zijn berijder).

Vóór de komst van de Ariërs leefden er al vertegenwoordigers van vier andere rassen op aarde: blauw, geel, zwart en rood. Hiervan kunnen alleen mensen van het blauwe ras worden beschouwd als oorspronkelijke bewoners van onze planeet; de rest kwam, net als de Ariërs, van verre sterren. Het gele ras werd geassocieerd met de sterrenbeelden Cygnus en Lyra, het rode met het sterrenbeeld Cassiopeia, het zwarte met het sterrenbeeld Orion. Elk van de rassen bezette een van de continenten van de aarde die in die verre tijd bestonden, had zijn eigen beschaving en ontwikkelde zijn eigen tradities.

Mensen van het blauwe ras leefden op Antarctica, dat toen ijsvrij was. Vertegenwoordigers van het gele ras woonden in de Stille Oceaan (een nu niet-bestaand continent in de Stille Oceaan). Het zwarte ras bezette het continent Lemurië in de Indische Oceaan (tussen Madagaskar en Ceylon, Sri Lanka). Mensen van het rode ras leefden in Atlantis (Atlantische Oceaan). De Ariërs, vertegenwoordigers van het laatste, blanke ras, creëerden hun beschaving in Arctida (een continent dat voorheen bestond in de Noordelijke Oceaan, wat nog niet de Noordelijke IJszee was). De Noordpool bevond zich toen in het noorden van het schiereiland Labrador (het grondgebied van het moderne Canada), dus het Noordpoolgebied had een redelijk gematigd klimaat en het moderne grondgebied van Rusland was tropisch. Antarctica had ook een gematigd klimaat.

De Avesta vermeldt dat van de vijf rassen slechts één volk het origineel is, inheems op deze aarde. Dit volk vertoont de grootste polarisatie van lichte en duistere krachten, omdat zij de eerstgeborenen zijn. De oorspronkelijke woonplaats van de mensen van het blauwe ras was het continent, dat ‘tegenover het noorden’ lag, dat wil zeggen waar de Zuidpool zich nu bevindt. Van alle vijf landen, vijf continenten die met de oorspronkelijke volkeren werden geassocieerd, heeft alleen Antarctica onze tijd bereikt – de oorspronkelijke ‘opslagplaats’ van het blauwe ras. Toen de afkoeling op aarde begon, verhuisden ze eerst naar het Afrikaanse continent en vervolgens naar Zuid-Azië en verspreidden zich daar.

Elk van de vijf oude rassen heeft bijgedragen aan de algemene cultuur van de mensheid. Zo gaf het blauwe ras mensen een geheime leer over cijfers en symbolen, evenals wetenschappelijke analyse. De symbolische code van het heelal werd specifiek aan het blauwe ras gegeven. De bijdrage aan de cultuur van de mensheid van het blanke ras is de leer van de kosmische Wet, de confrontatie tussen Licht en Duisternis en de overwinning van Licht op de Duisternis, evenals medische kennis, een systeem van non-verbale kennis. In dit opzicht is het blanke ras als het ware tegengesteld aan het blauwe ras, waar het begrip van kennis plaatsvindt via het woord, symbolen, boeken, formele kennis, het verwerven van kennis door het memoriseren van teksten, enz. heeft een non-verbaal kennissysteem, voornamelijk overgedragen via mond-tot-mondreclame, of door inclusie, initiatie, via flow. Met de komst van het blanke ras verwierven mensen de kosmische wet en ontvingen ze het concept van verantwoordelijkheid voor onze daden die we hier begaan. Er was geen kennis van de wetten van licht en duisternis vóór de verschijning van het blanke ras op aarde.

De Ariërs brachten de morele en ethische wet van de Kosmos naar de aarde, die de basis vormde van de structuur van de wereld. Dat is de reden waarom de leer van de oude Ariërs met recht kan worden beschouwd als de voorloper van alle religies, zowel de oude die inmiddels zijn verdwenen, als de religies die tot ons zijn gekomen. En het is precies het bestaan ​​van deze ene bron, waaruit alle religies werden gevoed, die de aanwezigheid verklaart van zoveel overeenkomsten in ogenschijnlijk verschillende leringen, gevormd in verschillende tijden en in verschillende landen. Veel bepalingen van de oude Arische leringen worden aan andere bronnen toegeschreven; sommige werden in latere tijden vergeten en herontdekt. Dit doet niets af aan hun waarde, omdat ze overeenkomen met de echte wereldorde. En zelfs geografisch gezien is het blanke ras tegengesteld aan het blauwe ras, omdat de Noordpool en Antarctica twee tegengestelde landen zijn: de Noord- en de Zuidpool.

Zo vertelt de heilige tekst “Rigveda” dat er 18 miljoen jaar geleden een grote beschaving was op het continent Oriana. De stad Arka, de hoofdstad van het verenigde rijk, lag vele millennia geleden onder de Poolster, dat wil zeggen op het grondgebied van het moderne Noordpoolgebied, begrensd door ijs. Volgens de Veda's was de naam van de eerste man Oriya. Dit is waar niet alleen de naam van het oude continent vandaan komt, maar ook de naam van het oude ras: de Ariërs. Onze voorouders liepen ver vooruit op de bekende beschavingen uit de oudheid. De Orianen beleden niet alleen monotheïsme, dat wil zeggen monotheïsme, maar identificeerden ook, net als moderne christenen, de Ene God de Schepper met zijn drie hypostasen. God de Vader is het plan, de Moeder is de herinnering aan het plan, en de Zoon is Degene die dit plan in de wereld heeft gebracht - een soortgelijk concept van visie op de wereld bestond onder alle volkeren, maar na vele eeuwen verdween het oude geloof was verloren.

Houten tabletten die vrij recentelijk op het grondgebied van het moderne Rusland zijn gevonden, bewijzen onweerlegbaar dat onze voorouders de Ene God in drie vormen aanbaden, en pas later verschenen er andere goden, in de eerste fase van de mythen waren ze slechts assistenten van de Schepper. Er wordt ook aangenomen dat de bronnen van Slavische houten tabletten veel ouder zijn dan de Indiase Veda's, en de informatie daaruit komt verrassend overeen, hoewel de Slaven op geen enkele manier met de oude Indianen konden communiceren, tenzij ze een gemeenschappelijk thuisland hadden.
Op een enorme berg stond een Tempel voor de Ene God, waar honderden gelovigen naartoe kwamen. 'S Nachts verlichtte de Noordster de tempel en de dienaren geloofden dat dit het Licht van God was dat op hen neerdaalde. Er waren geen oorlogen of meningsverschillen op het continent, omdat de mensen in God geloofden en zijn geboden eerden, die sterk leken op die van de vroege bijbelse geboden. Over het hele continent werden steden gebouwd. De Orians hadden veel kennis van geneeskunde en astrologie. Alle tempels waren ook observatoria. Ze kenden ook veel andere geheimen die verloren gingen met de ineenstorting van de beschaving.

De navigatie ontwikkelde zich, en alleen vage legendes van volkeren die in de zomer waren gezonken, brachten ons verhalen over prachtige schepen die naar de nog steeds onwetende inwoners van andere continenten kwamen, en over lange mensen die de astronomische en astrologische kalenders kenden, aardewerk maakten en wisten hoe ze moesten werken. metaal ruiken.

Wat gebeurde er met de Ariërs na de overstroming van Arctida (de Ariërs noemden dit continent Hairat)? Het tragische einde van de Arctische beschaving wordt gedetailleerd beschreven in de Veda’s. Volgens de legende ontving de hogepriester van Arki, opnieuw biddend in de Tempel op de berg, een openbaring van God. De Almachtige vertelde hem dat de beschaving van het Noordpoolgebied spoedig tot een einde zou komen. Warme klimaten zullen worden vervangen door strenge kou, en vruchtbare gronden zullen bedekt zijn met ijs. De laatste mensen verlieten het Noordpoolgebied drie miljoen jaar geleden.

Deze gebeurtenissen worden bevestigd door modern geologisch onderzoek. De volledige ijsvorming van het Noordpoolgebied vond ongeveer drie miljoen jaar geleden plaats. Verschillende volkeren in het hoge noorden hebben talloze legendes bewaard over het land tussen het ijs, waar mensen vandaan kwamen. Bevestiging van deze hypothese is ook te vinden in Slavische mythen, bijvoorbeeld in de mythe over het begin van de winter, die vele jaren duurde. Sommige wetenschappers geloven dat de mythe van het Babylonische Pandemonium niets meer is dan een beschrijving van de dood van de Arctische beschaving.

Wetenschappers zijn er zelfs in geslaagd bodemmonsters te nemen op een diepte die overeenkomt met 20 miljoen jaar of meer. Op een diepte die overeenkomt met 18 miljoen jaar werden niet alleen bevroren grondlagen gevonden, maar zelfs fragmenten van planten. Er werd met name een fragment van een wijnstok gevonden, wat de hypothese over het ooit warme en vruchtbare land van het Noordpoolgebied bevestigt.

Arctische onderzoekers beweren dat het niet mogelijk is om sporen van beschaving te vinden onder een kilometerslange ijslaag. En toen werd de hypothese naar voren gebracht dat kolonisten uit het Noordpoolgebied een nieuwe beschaving zouden kunnen creëren. Jarenlang werd deze theorie niet bevestigd totdat er sensationele vondsten werden ontdekt in Arkaim in de Oeral.

De Ariërs trokken in verschillende stromen naar het moderne continent Eurazië. Sommigen trokken naar het zuidwesten en vestigden zich langs de zuidelijke oevers van de Oostzee, en verspreidden zich geleidelijk over de gebieden die nu worden bewoond door Oekraïners, Wit-Russen, Polen, enz. Langs de bergen die zich van noord naar zuid uitstrekken, daalden ze af naar het zuiden toen er was een grote gletsjer. En in het zuiden van deze bergen, vlakbij de grote rivier de Daithi, die uitmondt in het grote zoutmeer Vourukarta, vestigden de Ariërs zich en stichtten een staat, die ze het koninkrijk Hairat begonnen te noemen. De genoemde bergen zijn het Oeralgebergte (voorheen het Riphean-gebergte genoemd), de Daithi-rivier is de Oeral, het Vourukarta-meer is de Kaspische Zee, d.w.z. dit is ons land, Rusland.

Volgens de legenden van het Midden-Oosten kwam de profeet Zarathoestra uit het grondgebied van de moderne Oeral (Zoroaster - in Griekse transcriptie). Dit gebeurde ongeveer 4000 jaar geleden. En flarden oude Vedische kennis van de laatste afstammelingen van de inwoners van Arctida werden voor de profeet het startpunt bij de creatie van een nieuwe religie, die jarenlang het Midden-Oosten domineerde.

Na het opgraven en reconstrueren van fragmenten van gebouwen kwamen wetenschappers tot de conclusie dat er ooit een enorme stad heeft bestaan ​​op de oostelijke hellingen van het Oeralgebergte. Tempels en paleizen, astronomische observatoria waren ooit vol mensen. Een zorgvuldige vergelijking met Vedische teksten maakte het mogelijk vast te stellen dat de mysterieuze stad een van de laatste bolwerken van de Arische beschaving was. Zoals historici en archeologen opmerken, had geen van de volkeren die de Oeral bewoonden in die tijd zoveel kennis op het gebied van architectuur en astronomie. En de indeling van de stad lijkt sterk op wat de stad Arka ooit had, gelegen onder de Noordster.

Archeologen hebben vastgesteld dat Arkaim ongeveer 3500 jaar geleden door mensen werd verlaten, wat samenviel met de uitbarsting van de vulkaan Santorini. Het klimaat in de Oeral begon te veranderen en de Ariërs werden opnieuw gedwongen de kou te ontvluchten. De stad Arkaim werd geopend in 1987 en werd in 1991 uitgeroepen tot nationaal reservaat. Dit is bijna het enige monument dat onze verre voorouders hebben achtergelaten en dat tot in onze tijd bewaard is gebleven.

Toen ze Arkami verlieten, begonnen de Ariërs zich langs de oevers van de rivieren te vestigen en zich te vermengen met de lokale bevolking. Sommigen van hen staken het Oeralgebergte over en gingen naar de uitgestrekte Siberische landen, naar hun zuidelijke buitenwijken, waar ze erin slaagden ontwikkelde centra van cultuur en schrijven te creëren (bijvoorbeeld de Omsk-Okunev-zone).

Het spoor van de Ariërs, die vanuit Arctida rechtstreeks naar het grondgebied van Alaska in Noord-Amerika trokken, waar ze zich vele eeuwen lang vestigden, is ook behoorlijk merkbaar. Na verloop van tijd raakten oude gebruiken echter in de vergetelheid en ging unieke kennis verloren. Iets soortgelijks gebeurde met de afstammelingen van de Ariërs in India. Nadat ze zich hadden vermengd met de lokale bevolking met een donkere huidskleur, verloren de Ariërs voor altijd hun ware uiterlijk: een groot postuur, een blanke huid en lichtbruin haar. Het Indiase spoor van de Ariërs bleek zeer vruchtbaar en bracht tastbare resultaten met zich mee in de religie, cultuur, waarden en houdingen van de volkeren die in dit gebied woonden. De oorspronkelijke religie van de oude Slaven was een ideologisch concept dat gebruikelijk was in het Indo-Aryanisme.

Om nog meer te zeggen: de Wereldraad van Hindoes heeft op de Tweede Europese Conferentie in Kopenhagen in 1985 openlijk verklaard dat de gehele bevolking van Europa, inclusief Rusland tot de 6e eeuw na Christus (d.w.z. tot de tijd dat het christendom openlijk won), een systeem van religies, één met het hindoeïsme, dat wil zeggen het Aryanisme, of de zogenaamde Indo-Arische religies.

Onze voorouders geloofden in één God, die verschillende hypostasen heeft. De belangrijkste God van de Russen was Perun, wiens naam bekend stond als Svantovit. Dazhdbog is bijvoorbeeld een andere naam voor een formidabele godheid. Er werd erkend dat alle goden van Rus hypostasen zijn van de God van de Familie. Dat God één is en wij allemaal zijn manifestaties zijn.

Toen, in veel latere tijden, vestigden de Ariërs zich door heel Europa, sommigen van hen trokken naar het zuiden (het grondgebied van het moderne Iran en Afghanistan), het andere deel bereikte India. Dit verklaart het feit dat veel oude Perzische en Indiase teksten spreken over het voorouderlijke thuisland van de voorouders van deze volkeren dat ver naar het noorden ligt.

Het is bekend dat in de oudheid andere rassen samenleefden met de Ariërs. De uit het noorden verdreven ‘Arische rassen’ vestigden zich in de noordelijke landen van Europa. De nieuwe nederzetting van de voorouders van de Indo-Europeanen in het zuiden, duidelijk aangegeven in de Avesta, begon met het begin van een sterke koudegolf rond het 7e-6e millennium voor Christus. e. Nadat ze het Zwarte Zeegebied hadden bereikt, begonnen de Ariërs geleidelijk langs de Zuidelijke Oeral naar het oosten te trekken en India te bereiken. Hun groepen begonnen daar aan het einde van het 3e en 2e millennium voor Christus te verschijnen. e. Het was in die tijd dat de Arische brahmanen de mondeling uit het hoofd geleerde Veda’s naar India brachten.

En de tak, die bekend staat als de Iraanse Ariërs, trok van noord naar zuid, voornamelijk langs de Trans-Oeral, waar hun nakomelingen de zogenaamde Andronovo-cultuur creëerden, die zich wijd verspreidde over Siberië en Kazachstan. Hun priesters waren de scheppers van de Avesta, die de basis vormden van de religie van het zoroastrisme, die uiteindelijk in Iran werd gevormd. De afstammelingen van deze ware bronnen van de Arische leringen zijn bijvoorbeeld het Kalash-volk, dat hoog in de bergen van Pakistan leeft, aan de grens met Afghanistan, in de provincie Nuristan. Tegenwoordig hebben niet meer dan zesduizend mensen Kalash overleefd. De religie van de meeste Kalash is heidendom; hun pantheon heeft veel gemeenschappelijke kenmerken met het gereconstrueerde oude Arische pantheon.

Het lijkt erop dat met zo'n oudheid van de Russen een objectieve tijdscoördinaat de moeilijkheden bij het kennen van de geschiedenis zou moeten bepalen, maar het blijkt dat subjectieve omstandigheden doorslaggevend zijn. In de loop van vele eeuwen heeft de historische ervaring bestaan ​​uit de strijd tussen lichte en duistere principes – goddelijke en demonische – aanhangers van de syrs (“licht brengen” – “ur”) en asura’s. Sinds onheuglijke tijden is Rusland het bolwerk van de krachten van het licht in deze strijd. De duistere kracht die de missie van Rusland tegenwerkt is Azië (“a” betekent “tegen, nee”, “siya” betekent “straling, licht, heiligheid”).

Zowel Rusland als Azië zijn geen geografische concepten. Dit zijn nogal etnische, egregoriale concepten die het wereldbeeld van hun aanhangers bepalen. Als de Russen zich het doel van hun leven stellen om persoonlijke en sociale perfectie te bereiken, dan verzetten de Aziaten zich daarentegen met alle macht tegen de spiritualisering van mensen, in een poging de mensheid op sluwe wijze weg te leiden van het naleven van de wetten van God en hele naties onder water te zetten. in de duisternis van rampzalig gedrag. Voor deze doeleinden wordt de geschiedenis vervangen en vervormd, worden materiële dragers van de ware geschiedenis stil gehouden en soms vernietigd.

Tijdens het tijdperk van verkenning door de oude Russen van de uitgestrekte gebieden van het noordelijke deel van Europa, die in die tijd onbewoond waren, vormden de Middellandse Zee, de Zwarte, de Kaspische Zee en het Aralmeer één enkele waterbarrière voor de opmars van het zwarte, negroïde ras. naar het noorden. In de Slavische omgeving, afgesneden van hun thuisland - Arctida (Arktogea), begonnen mensen geboren te worden die niet wilden leven in overeenstemming met de Vedische ("ved", d.w.z. "weten") cultuur van de Russen. De Slaven executeerden dergelijke afvalligen van het oorspronkelijke geloof niet, maar verdreven hen eenvoudigweg uit hun clan (gemeenschap) en noemden hen sudras (sudras), dat wil zeggen afvalligen, veroordeeld.

Deze verschoppelingen begonnen zich op afgelegen plaatsen te vestigen en verzamelden zich geleidelijk in afzonderlijke stammen met hun eigen primitieve manier van leven, gebaseerd op een verwrongen Vedische wereldbeschouwing. In overeenstemming met de mate van degradatie van individuele stammen werd hun spraak vervormd. Dit is hoe stammen met hun eigen talen zich begonnen te vormen (andere volkeren, andere talen), en het waren deze afvalligen van de oorspronkelijke Vedische religie die de Slaven heidenen noemden.

Er werd onthuld dat de talen van de belangrijkste naties van Europa, zowel oud als modern, vergelijkbaar waren met de toespraak van de brahmanen van India, evenals de volgelingen van Zoroaster. De tradities van de Avesta weerspiegelen echte historische feiten en worden volledig ondersteund door het getuigenis van de Veda's. De oorzaak van de ramp was de passage van de aarde door koude en warme gebieden van het heelal, wat aanleiding gaf tot de opeenvolging van glaciale en interglaciale perioden. Er zijn veel aanwijzingen voor het bestaan ​​van een continent rond de Noordpool vóór de laatste ijstijd.

De etymologie van het woord ‘Rusland’ is als volgt: ‘ros’ betekent ‘groei, toename’, ‘siya’ betekent ‘uitstraling, licht, heiligheid’, dat wil zeggen: Rusland is een MACHT DIE DE HEILIGHEID VERHOOGT. Dat is de reden waarom Rusland het enige land is dat de bijnaam ‘heilig’ draagt: HEILIG RUSLAND. Om deze heiligheid te begrijpen, is het noodzakelijk om je te verdiepen in de ware geschiedenis van de Russen: de Russen, Rossen, Urussen, Severianen, Etrusken. Cimmeriërs, Scythen, Sarmaten, Getae, Slaven, Veda's en andere synoniemen voor de essentie van één en hetzelfde volk, dat hetzelfde dialect sprak en de fundamentele basis gaf aan alle moderne talen, culturen en religies van de wereld...

Wordt vervolgd…

De hele serie: Oude Russen: Vedische kennis en moderniteit": #9

Recensies

Hoe werden de Slovenen weggestuurd?
En waren de Warriors begraven?
- Er werden eikenbomen boven geplant,
Zodat ze ze konden bedekken met wortels,
En ze hielden eeuwenlang hun slaap.
Vanaf hier in de schaduwrijke Grove
Het mysterie van het eeuwenoude bos...
Dat is wat de tovenaar mij vertelde:
Wiens voorouders hier ooit woonden.
- Ouderen in een moeilijke tijd
Voorouders werden vereerd;
Ze droegen en gaven geschenken
En door een verzoek te doen,
Ze wachtten in de hoop op een antwoord.
Kronen rezen de lucht in
En het geruis van bladeren werd gehoord,
Toen schudde de wind zijn takken,
Hij sprak door de lippen van de doden.
Er zijn er niet meer zoals zij...
Wie kent de taal van Trees.
Vergeten of verloren...
Het is het geloof van iemand anders geworden.
Is dat de reden dat ze kapot zijn?
Nu zullen ze beloond worden volgens Geloof!
Dit is hoe de Slovenen werden begraven
En ze geloofden in het levende bos.

En dit gebeurde - voor jou nam het een meer spirituele vorm aan...
In feite is het niet nodig om in deze zaken over één enkele traditie te praten, omdat als gevolg van de historische ontwikkeling de ideeën over het hiernamaals werden aangepast en veranderd en dienovereenkomstig het ritueel veranderde. Er zijn verschillende principes voor het begraven van overleden voorouders: eerst was er een periode van embryonale begrafenissen, daarna was er een periode waarin troepen werden verbrand (de afzetting van lijken werd in dezelfde periode geregistreerd), daarna was er een periode van terpen, en dan weer een periode van crematie. Soms bestonden er meerdere typen naast elkaar.
De oude Slaven (Sloven) kenden drie soorten begrafenissen van de doden: branden op de brandstapel, begraven in de grond en achterlaten op een verlaten plek. In de oudheid werd het lichaam van de overledene in een houten kist geplaatst, die werd overgebracht naar een verhoogde plaats, waar al een voetstuk van brandhout was voorbereid, bekleed met droog stro en verbrand. De overblijfselen die na de verbranding overbleven, werden in een urn geplaatst en op een speciale begraafplaats begraven.
In de loop van de tijd (toen de ideeën over het hiernamaals zich ontwikkelden) onderging het begrafenisritueel aanzienlijke veranderingen. De gewoonte om de doden te verbranden verdween met de adoptie van het christendom. Het is merkwaardig dat begrafenis in de grond alleen mogelijk was in gevallen waarin de overledene puur was, dat wil zeggen niet geassocieerd was met vijandige krachten die de aarde konden ontheiligen.
Dit idee was gebaseerd op het feit dat de oude Slaven de aarde vergoddelijkten en haar als een levend wezen beschouwden. Daarom werden degenen die om welke reden dan ook stierven vóór de door de natuur toegewezen tijd niet in de grond begraven, maar op een speciale plaats achtergelaten, bedekt met takken en bladeren.
Deze begrafenismethode was niet uitsluitend kenmerkend voor de oude Slaven (Slovenen), maar was gebruikelijk bij alle primitieve volkeren. Degenen die op deze manier werden begraven, werden gijzelaarsdood genoemd.
Het ritueel om de aarde gunstig te stemmen werd in sommige latere religieuze systemen bewaard. De oude Zoroastriërs beëindigden de begrafenis bijvoorbeeld met een speciaal verzoeningsoffer, met als doel de toorn van de aarde te voorkomen. Deze woede van de aarde, die de overledene niet accepteert, kan zich ook uiten in het feit dat de overledene 's nachts het graf zal kunnen verlaten. Dit is waar verhalen over vampiers en geesten, wijdverspreid in de Middeleeuwen, vandaan komen.
Om dergelijk gevaar te voorkomen, bedachten de oude Slaven (Slovenen) een speciaal ritueel. Het bestond uit het feit dat de doden werden begraven in een groot gat, waarover een lichte constructie werd opgetrokken, zonder deze volledig met aarde te bedekken. Zo'n bouwwerk werd een ellendig huis genoemd en werd op afgelegen plaatsen gebouwd, meestal in ravijnen of tussen moerassen. Later, na de verspreiding van het christendom, werden op zulke plaatsen kerken gebouwd, en vervolgens veranderde de begraafplaats in een begraafplaats...

Inspiratie voor jou in de diepte van kennis van de wortels!

Bedankt voor de reactie... Dit is allemaal zeker gebeurd. Maar ik schreef over een geheim ritueel. In Kroatië ligt de oude stad Dubrovnik, zo genoemd omdat deze wordt omgeven door eikenbossen. Vroeger heette het Dubrava. Het is alleen zo dat niemand daar ooit naar een begrafenis heeft gezocht... En godzijdank. De Illyriërs woonden naast de Hellenen en het Dodon-orakel bevond zich in het heilige bos. Misschien hebben de nabijheid van de Hellenen en de hellenisering van de Slovenen het mogelijk gemaakt om enkele van de rituelen te lenen. Of misschien behoort het tot de Kelten, of liever gezegd de druïden. Als je goed oplet, is deze traditie onder de Slovenen gedeeltelijk bewaard gebleven. Om deze reden wordt er naast het graf een boom geplant... Om ruimte te maken voor het kruis. Ik schrijf Slovenen omdat Slaw onder gelatiniseerde volkeren Slaaf betekent en in overeenstemming is met Slavisch - Slavisch. Dat wil zeggen, naar mijn mening is Slaven geen zelfnaam, maar een kleinerende bijnaam die ons is gegeven. Omdat de Slovenen voortdurend vijandig stonden tegenover de Latijnen. Als je geïnteresseerd bent, lees dan John Rajic, hij zegt hier veel over.
Ik zou graag willen dat je mijn versie van Slovenië leest. Het is nog niet af en het gaat zo hard, maar ik hoop dat ik het ooit afmaak. Ik heb het begin op mijn pagina gepubliceerd. Met opzet, voor jou... Omdat ik meer informatie nodig heb, en jij hebt die. Dus, als u het mogelijk vindt, sluit dan aan... informatie over het portaal en neem contact op met de administratie.

Het dagelijkse publiek van het Proza.ru-portaal bedraagt ​​ongeveer 100 duizend bezoekers, die in totaal meer dan een half miljoen pagina's bekijken volgens de verkeersteller, die zich rechts van deze tekst bevindt. In elke kolom staan ​​twee cijfers: het aantal views en het aantal bezoekers.

Land van de oude Ariërs en de Grote Mughals Zgurskaya Maria Pavlovna

Dus waar was precies het voorouderlijk huis van de Ariërs?

En kan dit geheim onthuld worden? Het blijkt dat het mogelijk is. En de historische taalkunde zal ons hierbij helpen. Talen vormen, net als mensen, families. De relatie tussen de Slavische talen ligt voor de hand en vereist geen bewijs. Als we de wens hebben, kunnen we gemakkelijk de betekenis van een zin begrijpen, en nog meer van een samenhangende tekst geschreven in het Bulgaars of Kroatisch, Macedonisch of Pools. Maar hoe zit het met talen die verder weg verwant zijn aan onze taal? Met andere woorden: hoe kan men bewijzen dat verschillende talen aan elkaar verwant zijn, en deze scheiden van andere, niet-verwante talen?

Bij het vergelijken van verschillende talen zijn er vaak fonetische toevalligheden, d.w.z. woorden die in verschillende talen precies hetzelfde klinken, maar hun betekenis is niet dezelfde, en soms het tegenovergestelde. In het Japans betekent "yama" bijvoorbeeld berg. Er is sprake van een goed toeval, maar er kan in geen geval worden gesproken over de relatie tussen de Japanse en Russische taal.

Er doen zich grappigere gevallen voor wanneer het toeval niet alleen betrekking heeft op de klank van woorden, maar ook op hun betekenis. De Franse uitdrukking “cote a cote” (“zij aan zij”, lees “kat een kat”) is dus in overeenstemming met het Azerbeidzjaanse “keta-ket” (“rand op rand”). Het Azerbeidzjaanse ‘ket’ betekent ‘zijkanten’, ‘onderkant’ of ‘rand’ van iets, vgl. Franse “cote” – “kust”, “rand”, “zijkanten”. Door zo'n toeval zou je kunnen aannemen dat de Franse en Azerbeidzjaanse talen verwant zijn. Dat is echter niet het geval. Feit is dat “cote”, net als het Engelse “kust”, afkomstig is van het Latijnse woord “costa” (lees “costa”). Liefhebbers van aardrijkskunde merkten natuurlijk dat dit woord twee keer ‘gemarkeerd’ was met de namen van landen op de geografische kaart: Ivoorkust (fr."Ivoorkust") en Costa Rica ( isp. "Rijke Kust") Het woord “kosta” lijkt helemaal niet op het Azerbeidzjaanse “ket”. Het Franse voorzetsel “a” in de uitdrukking “cote a cote” komt op zijn beurt van het Latijnse “ad” (“naar”, “naar”, “naar iets”), en het Azerbeidzjaanse “a” is geen voorzetsel, en het einde van het eerste woord is "keta".

Maar het zijn niet deze grappige toevalligheden die serieuze wetenschappers interesseren, zeggen dat twee of meer talen verwant zijn als ze bepaalde patronen in hun verschillen ontdekken. Feit is dat talen in de loop van de tijd veranderen. Bovendien komen nieuwe talen uit één taal. Zo zijn de moderne talen Russisch, Oekraïens en Wit-Russisch afkomstig uit de Kerkslavische taal. Met betrekking tot deze drie talen is de Kerkslavische taal de moedertaal, en met een gelijke mate van correctheid kan deze taal “Oud-Russisch” en “Oud-Oekraïens” en “Oud-Wit-Russisch” worden genoemd.

De meest opvallende verschillen tussen nieuwe talen en de moedertaal komen tot uiting in de fonetiek: dezelfde woorden worden heel anders uitgesproken, maar bepaalde patronen blijven behouden. Deze patronen in de divergentie van geluiden stellen wetenschappers in staat de relatie tussen talen vast te stellen. In de 12e en 13e eeuw veranderde bijvoorbeeld het gebruikelijke Slavische geluid "o" (in sommige posities). In de Poolse taal veranderde het in de klank "u", in het Oekraïens - in "i", in het Wit-Russisch en Russisch - in "a", en in het Russisch bleef de "o" behouden bij het schrijven, en in het Pools in plaats van de gebruikelijke “o” in dergelijke gevallen schrijven ze “o”. Daarom blijkt dat de voornaamwoorden “mijn” en “mijn” zo zullen klinken: in het Pools – moj, moje; in het Oekraïens – mi, de mijne; in het Wit-Russisch – mijn, mei.

Taalkundigen hebben de basispatronen ontdekt die het mogelijk maken om te begrijpen hoe de beroemde oude en moderne talen van de Arische volkeren werden gevormd uit een gemeenschappelijke Indo-Europese taal. Dit maakte de oprichting van een Arisch woordenboek mogelijk. Maar we merken op dat als resultaat van taalkundig onderzoek niet de taal zelf wordt hersteld, maar een reeks (woordenboek) van gemeenschappelijke wortels. Hoe zal dit woordenboek helpen het geheim van hun voorouderlijk huis te onthullen? Feit is dat taal de kenmerken van het leven en het dagelijks leven weerspiegelt. Woorden in een taal worden gebruikt om concepten aan te duiden die nodig zijn in de specifieke levensomstandigheden van een volk.

De Chukchi hebben meer dan twintig woorden om verschillende soorten sneeuw aan te duiden, terwijl er in onze taal ongeveer tien zijn, en in het Arabisch slechts twee. De talen van Afrikaanse volkeren kennen enkele tientallen woorden om de kalebas aan te duiden, die hen dient als een vat voor het vervoeren en opslaan van vloeistoffen en vaste stoffen, terwijl we er maar twee kennen: ‘kalebas’ en ‘kalebas’ (een geleend woord dat vat betekent, gemaakt van zo’n pompoen). Als onze taal bijvoorbeeld 5-10 van dergelijke woorden zou hebben, zouden we kunnen aannemen dat onze voorouders in de oudheid in die streken leefden waar de kalebas groeit.

De verwantschap van Indo-Europese talen is duidelijk zichtbaar in alle woordsoorten en woordgroepen. Soms liggen zulke woorden verrassend dichtbij.

Vergelijk bijvoorbeeld de relatie tussen Russische woorden en Sanskrietwoorden:

Verwantschap manifesteert zich echter niet alleen tussen Russisch en Sanskriet, maar ook tussen andere Arische talen. Laten we het Russische woord ‘baard’ als voorbeeld nemen. Het klinkt bijna hetzelfde in de meeste Arische talen: Litouws barzda, Lets berda, Engelse baard, Duitse bart, Welsh barf, Poolse broda, Oudnoors barpr, Latijnse barba - ze zijn allemaal verwant aan elkaar en bedoelen baard.

De algemeenheid van de notatie omvat een breed scala aan concepten, bijvoorbeeld:

1) lichaamsdelen:

“neus” – oude Indiase nasa, oude Perzische nafaam, Latijnse nasus, Litouwse nosis; “tand” – Oud-Indiase dantam, Avestaanse dantan, Latijnse dens, dentis, Litouwse Dantis;

2) verwantschapsvoorwaarden:

“vader” – Oud-Indiase pitar, Avestaanse pater, Latijnse pater, Oudhoogduitse fater, Duitse Vater;

"moeder" - Tochaars A macar, Oud-Indiase matar-, Avestaanse matar-, Latijnse mater, Oud-Ierse mathir, Latijnse mate, gewone Slavische mati;

“zoon” – Oud-Indiase sunu, gotische sunu, Litouwse sunus, gewone Slavische synu;

“dochter” – Oud-Indiase duhitar, Oud-Engelse dohtor;

3) namen van kleuren:

“rood” – Oud-Indiase rudhira, Tochaarse Bratre, Latijnse ruber (raudas), Litouwse raudas, Oud-Russische “erts”;

4) cijfers van de eerste tien:

“twee” – Oud-Indiase dvau, Oud-Ierse dau, Latijns duo, gewone Slavische duva;

“tien” – Sanskriet da?a, Litouwse desimtis, Oudslavische “tien”, Grieks?e?a, Latijnse decem.

Woorden als ‘leven’, ‘drinken’, ‘eten’, ‘slapen’, ‘wakker worden’, ‘nemen’, ‘weggaan’, ‘zien’, ‘horen’, ‘gaan’, etc. Dit betekent dat alles ons kan vertellen over het voorouderlijk thuisland van de sprekers van deze talen. Ieder mens kan immers leven, eten en slapen, wat betekent dat deze woorden niet kunnen dienen als aanwijzingen (of, zoals wetenschappers ze noemen, markers) naar het leven in een bepaalde regio.

Ook kunnen de woorden “hitte” en “koude”, “winter” en “zomer”, “berg”, “rivier” en “vallei” geen markeringen zijn. De woorden ‘hitte’ en ‘zomer’ zijn in de talen van de Chukchi en Eskimo’s, hoewel we wat deze woorden betekenen liever ‘niet erg warme winter’ zouden noemen. De Arabieren van het Arabische Schiereiland hebben bijvoorbeeld het woord ‘winter’, ook al zien ze misschien nooit in hun leven sneeuw. De woorden “berg”, “rivier” en “vallei” zijn over het algemeen universeel, omdat er in elk gebied bergen, valleien en rivieren zijn.

Hoewel sommige wetenschappers beweren dat, aangezien het algemene woordenboek van Arische talen het woord 'berg' bevat, het voorouderlijk huis van de Ariërs zich in een bergachtig gebied bevond. Is dat zo? Het grondgebied van het moderne Moskou kan geen bergachtig gebied worden genoemd, maar zelfs iemand die nog nooit in Moskou is geweest, zal zich de Sparrow Hills of Poklonnaya Hill herinneren. Bijna elke stad heeft Bald Mountain. Maar het is onmogelijk om een ​​van de genoemde bergen te vergelijken met de Himalaya, of zelfs met de Karpaten.

Indo-Europese talen kennen veel anatomische termen die teruggaan tot de Arische wortels. Deze omvatten woorden als knie, oor, lever, benen, hart, ogen, mond, neus, tanden, nagel, bot, hoofd, wenkbrauw, enz. Welke nuttige informatie zou uit dit feit kunnen worden gehaald? Hoe kan dit wijzen op het leven van onze verre voorouders? Deze kennis van de anatomie suggereert dat het leven van de Ariërs nauw verbonden was met dieren die hen als belangrijke voedselproducten dienden, dat ze jagers en veehouders waren. Dit geeft op zijn beurt aan dat ze inwoners van de steppen waren.

Het is bekend dat de Arische taal het woord ‘hond’ kende. De domesticatie van een hond duidt zowel op een jacht- als op een pastoraal leven, daarom kan het woord ‘hond’ niet dienen als een betrouwbaar en ondubbelzinnig teken van pastoralisme.

De gemeenschappelijke Indo-Europese taal suggereert dat onze voorouders zich bezighielden met de veeteelt. Het blijkt dat het het woord 'melk' bevatte, wat ons zonder twijfel vertelt dat onze voorouders niet alleen bekend waren met huisdieren, maar ze ook fokten voor vlees en melk. Het verschil tussen de werkwoorden “zuigen” en “melken” is indicatief. Het eerste woord duidt immers op een natuurlijke actie die bij dieren wordt waargenomen, en het tweede duidt op bewuste menselijke activiteit bij het produceren van voedsel. Er zijn andere woorden in de Arische taal die het pastorale leven aanduiden, bijvoorbeeld het woord ‘kudde’. Hieruit werden al snel het werkwoord 'verleden' en het abstracte verzamelnaam 'rijkdom' gevormd (in het Russisch kunnen we ook de overblijfselen van de Europese wortel opmerken - in de woorden 'staat' in de betekenis van 'rijkdom'). Het feit dat ‘rijkdom’ specifiek geassocieerd werd met kuddes vee is ook een belangrijke indicatie van het pastorale leven van onze voorouders.

Wat voor soort huisdieren kenden de Ariërs, behalve de hond? Het duidelijkst gereconstrueerde woord is het woord voor paard. Keerden de Ariërs naast het paard nog andere huisdieren? In het Arische woordenboek zijn er geen aparte woorden die vrouwen van mannen onderscheiden: stier van koe, geit van geit, schaap van ram. Wetenschappers zijn van mening dat dit erop wijst dat deze diersoorten niet veel belang speelden in de Arische economie.

Keerden de Ariërs landbouw? Taalkundigen hebben ontdekt dat het onmogelijk is om op betrouwbare wijze één enkele landbouwterm in de Arische taal te identificeren. De gebruikelijke werkwoorden ‘ploegen’ en ‘zaaien’ komen alleen in westerse talen voor, en ze hebben ook een gemeenschappelijke aanduiding voor zout, wat nodig is voor het gebruik van ongezuurde graanproducten. Het woord ‘zout’ wordt door veel filologen beschouwd als ontleend aan de talen van de volkeren die vóór de komst van de Ariërs in Europa leefden. De Ariërs leenden de naam appel ook uit hun talen.

Het Slavische woord “zrno” (graan), het Ierse gran en het Latijnse granum hebben een gemeenschappelijke oorsprong. Tegelijkertijd betekent het Latijnse woord granum niet alleen graan, maar ook een korrel van welke bulkstof dan ook, zoals zout. In oosterse talen, zoals het oud-Indiaas, Tadzjieks of het oud-Perzisch, wordt graan echter aangeduid met woorden die uit een heel andere wortel komen. Dit wijst er niet op dat de Ariërs landbouw hadden.

Paradoxaal genoeg wordt het feit dat de Ariërs landbouw bezaten niet bewezen door de onbetwistbare aanwezigheid in de Arische taal van de werkwoorden ‘malen, malen’, ‘verpletteren’ en ‘wrijven’. Werkwoorden die deze acties aanduiden, bestonden ook in de talen van volkeren die geen landbouw kenden: Fuegians, Eskimo's, Australische aboriginals, Chukchi en andere volkeren van Noord-Azië. Deze werkwoorden zeggen alleen dat de Ariërs zeker plantaardig voedsel aten, dat ze vermalen, fijnmaakten en vermalen, maar niets zegt of dergelijk voedsel speciaal werd verbouwd. In de Veda's staat een fragment dat vertelt over de bereiding van de goddelijke (verdovende) drank Soma uit plantaardig materiaal. Het hakken en malen van stengels en het bereiden van een kruidenafkooksel worden genoemd, maar er zijn geen aanwijzingen dat de planten voor het maken van soma speciaal in velden of tuinen werden gekweekt, wat opnieuw erop wijst dat er onder de Ariërs geen landbouw bestond.

Is het mogelijk om aan te nemen dat de Ariërs, terwijl ze nog in hun voorouderlijk thuisland woonden, boeren waren en vervolgens plotseling overgingen op de veeteelt en niet alleen de agrarische manier van leven vergaten, maar ook alle terminologie die daarmee gepaard ging? Natuurlijk niet. In de geschiedenis van de mensheid zijn veel volkeren overgestapt van de veeteelt naar een sedentair leven; historici noemen dit proces ‘zich vestigen op het land’. Het land werd getransformeerd van een jacht- of weideplaats in een bron van voedsel en andere materiële goederen. Maar nooit in de geschiedenis heeft er een omgekeerde overgang plaatsgevonden van landbouw naar veeteelt, van een sedentaire levensstijl naar een nomadische levensstijl. Hoewel er in de geschiedenis vele malen migraties van boeren hebben plaatsgevonden – zowel individuele stammen als hele naties –, zijn migranten, nadat ze naar nieuwe landen waren verhuisd, nog steeds bezig met landbouw.

Misschien waren de Ariërs bekwame ambachtslieden? De Arische talen hebben een mysterieuze gemeenschappelijke wortel tkt, die verschillende ambachten en producten van het ambacht aanduidde.

Het is echter erg moeilijk om erachter te komen welk vaartuig met deze wortel werd aangeduid, omdat de daarvan afgeleide woorden verschillende concepten aanduiden. Vooral de spreiding van concepten in ‘westerse’ talen is opvallend. In het oudgrieks verschenen de woorden "timmerman" en "muur" eruit, in het Latijn - "weven" en "kleivat", in het oud-Duits - "hennep breken", in het gotisch - "beeldhouwen", in het Russisch - "weven". In ‘oosterse’ talen heeft deze wortel een engere betekenis, wat duidt op werken met de aarde. Uit deze wortel kwamen woorden met de volgende betekenissen: "vallei" (Sanskriet), "pour" (Avestan), "tuin" (oud Iraans).

Het avontuur van het oude Iraanse woord ‘tuin’ is verbazingwekkend. Het werd gevormd uit twee woorden pari en daiza (taalkundigen traceren de gewijzigde wortel tkt in het woord daiza) en betekende letterlijk ‘er bovenop gegoten’. Het Iraanse plateau staat bekend om zijn rotsachtige en daarom laagproductieve bodems. Om een ​​goede tuin te laten groeien, was het nodig om vruchtbare grond uit de riviervallei te halen en die op de rotsachtige grond te gieten. Het woord ‘paridaiza’ in de vorm ‘pardes’ met de betekenis ‘tuin’ drong kort voor onze jaartelling door tot de joodse mystiek, waar het synoniem werd met de Hof van Eden, Eden. Samen met andere christelijke termen vond dit woord, dat al klonk als ‘paradijs’, zijn weg naar veel Europese talen, waar het bewaard bleef in de betekenis van ‘paradijs’.

Zo'n aanzienlijke spreiding in de betekenissen van woorden gevormd uit deze wortel geeft de enige mogelijke betekenis aan: 'met je handen werken', zonder te specificeren wat. Maar de Ariërs beschouwden handenarbeid als een beroep dat mensen onwaardig was. Deze houding ten opzichte van handenarbeid kan zelfs op een later tijdstip worden gezien - de belangrijkste bezigheden van de Ariërs die in India woonden waren (afhankelijk van de kaste) het dienen van de goden, het hoeden van vee of diefstal/oorlog. Het lijkt erop dat de Ariërs met woorden afgeleid van de wortel tkt ambachtelijke producten aanduiden, die ze met buitenlandse ambachtslieden ruilden voor vlees, zuivelproducten en leer. Later, na de hervestiging van de Arische stammen uit hun voorouderlijk thuisland, begonnen verschillende volkeren deze wortel te associëren met verschillende beroepen.

Er zijn verschillende andere wortels die beroepen aanduiden die kenmerkend zijn voor het pastorale leven. Deze beroepen behoren, zowel in de oudheid als vandaag de dag, tot de ambachten van vrouwen. De belangrijkste werkwoorden voor het bepalen van de bezetting van de Ariërs zijn “spinnen” en “naaien”. De wortel 'spin' wordt geassocieerd met woorden die naar dieren verwijzen in plaats van naar planten, zoals 'bundel' en 'ader'. In een aantal andere talen heeft het werkwoord ‘draaien’ een gemeenschappelijke wortel met woorden die verband houden met concepten die kenmerkend zijn voor het nomadische leven (het Oudhoogduitse werkwoord ‘draaien’ is bijvoorbeeld gerelateerd aan het Vedische werkwoord ‘vastbinden’). . De afwezigheid van het gewone Arische werkwoord ‘weven’ is ook erg significant, wat betekent dat kleding niet van stoffen werd gemaakt, maar van stukken leer en bont.

Filologen hebben opgemerkt dat in veel Indo-Europese talen het werkwoord ‘naaien’ en het zelfstandig naamwoord ‘wol’ verwant zijn. Dit betekent dat de bij het naaien gebruikte vezels niet van plantaardige (linnen, katoen), maar van dierlijke (wol) oorsprong waren. Bovendien gebeurde dit niet alleen in de tijd van de Arische eenheid, maar ook vele honderden jaren na de ineenstorting van de Arische taalgemeenschap.

Keerden de Ariërs metalen en metaalbewerking? Zoals we al hebben ontdekt, leidden de Ariërs uit de tijd van taaleenheid een nomadische levensstijl en hielden ze zich bezig met veeteelt. En in omstandigheden van constante migratie is zelfs zo'n eenvoudige handeling als het smeden van metaal moeilijk. De smid moest immers niet alleen de persoonlijke bezittingen van zijn familie van plaats naar plaats vervoeren, maar ook de blaasbalg, eenvoudig maar zeer zwaar gereedschap, een aambeeld en vele andere gereedschappen die hij nodig had. Het is om deze reden dat veel nomadische stammen hun paarden niet besloegen. Het is een paradox, maar de Mongoolse stammen Genghis Khan en Batu konden op ongeschoeide paarden de helft van Azië en een deel van Europa veroveren. De Ariërs hadden ook geen smeden. Het werkwoord ‘smeden’, dat gebruikelijk is bij de Westerse Ariërs, is volkomen onbekend onder de Aziatische Ariërs, wat betekent dat het pas verscheen toen de Ariërs Europa binnenvielen en de hoeven van hun paarden in contact kwamen met de rotsachtige grond van de Europese bergen.

En nog een mysterie: aangezien de Ariërs geen landbouw en veel ambachten kenden, hoe goed ontwikkeld was hun handel dan? In de gewone Arische taal was er een werkwoord ‘kopen’, maar er waren geen werkwoorden ‘verkopen’ en ‘handelen’, wat betekent dat handel geen populaire activiteit was in de Arische samenleving. Maar het woord ‘kopen’ zelf, en een aantal hierboven beschreven woorden, laten zien dat de nomadische Ariërs handwerk en graan kochten van naburige volkeren, wat betekent dat de betrekkingen tussen de Ariërs en hun buren overwegend vreedzaam en vriendelijk waren.

De familierelaties van de Ariërs lijken heel eenvoudig. Taalkundigen reconstrueren duidelijk de woorden “vader”, “moeder”, “broer”, “zus”, “zoon”, “dochter”. Deze woorden beschreven de kring van mensen die de Ariërs als hun familieleden beschouwden. Relaties die verder weg liggen (grootvader/grootmoeder, kleinkinderen, ooms/tantes, neven) worden zeer slecht gereconstrueerd.

Blijkbaar hadden de Ariërs geen huwelijkstradities. Hun familierelaties waren gebaseerd op een burgerlijk of feitelijk huwelijk, dat doorgaans niet werd voorafgegaan door complexe ceremonies en rituelen. In ieder geval waren er geen speciale woorden voor huwelijksrelaties en gebruiken. Vervolgens begon de huwelijksterminologie zich te ontwikkelen uit de werkwoorden “leiden” (wedh, vgl. Russisch “leiden, leiden” [door het gangpad]) en “vragen” (rgek, vgl. Russisch “vragen”, Oekraïens “prohati” [door het gangpad]). handen]). Trouwens, de Oosterse Slaven ‘vragen nog steeds om de hand van hun dochter’.

Na de ineenstorting van de pan-Arische taaleenheid, dat wil zeggen nadat een deel van de Arische stammen hun voorouderlijk huis verlieten, krijgen deze woorden nieuwe betekenissen. Zo krijgt ‘leiden’ de extra betekenis van ‘de bruid in huis halen’ en is ‘trouwen’ daarvan afgeleid; Terwijl we van het woord 'vragen' de woorden 'koppelaar', 'bruidegom' krijgen. De latere verschijning van termen die het huwelijk en de familieleden van de vrouw aanduiden, geeft aan hoe weinig belang werd gehecht aan huwelijkstradities en familieleden aan de kant van de vrouw in de gewone Arische tijd.

Het Arische werkwoord ‘vragen’ kreeg nog twee interessante betekenissen. In een groot aantal Arische talen duidde het ook op juridische procedures. Het Sanskrietwoord “prach” (“geschillen”) en het Russische “debat” behoren tot deze wortel. Dit geeft aan dat de rechtspraktijk ook ontstond na de ineenstorting van de pan-Arische eenheid.

Hadden de Ariërs een geschreven taal? Ten eerste is het noodzakelijk om uit te zoeken of de gewone Arische taal een woord voor schrift had, omdat het buitengewoon vreemd zou zijn als ze wel schrift hadden, maar niet het woord 'schrift'. De Arische taal had de wortel peiK, waarvan het Russische woord ‘schrijven’ afkomstig is. Sommige wetenschappers geloven dat hetzelfde woord ook schrijven betekende.

Maar als we ons wenden tot de woorden die van deze wortel zijn afgeleid, blijkt dat dit woord alleen ‘bezuinigingen maken’ betekent. Eén van de afgeleide woorden heeft de betekenis ‘bitter’, wat afkomstig is van ‘snijden’, vandaar het Russische woord ‘bakken’ (over smaak). Pas na de ineenstorting van de Arische taaleenheid werden uit deze wortel verschillende woorden gevormd, die kleuren aanduiden (bijvoorbeeld Russisch "bont") en met bloemen werkten (tekenen). De werkwoorden 'schrijven', gevormd uit deze wortel, zijn erg laat, en bovendien verschillen de concepten 'schrijven' en 'tekenen' in een aantal talen helemaal niet - we zeggen vaker 'de afbeelding is geschilderd’ dan ‘de afbeelding is getekend’. Het Russische 'schrijven' gaat dus eigenlijk terug naar deze wortel, maar het Latijnse 'pictus' (geschilderd) en de Engelse afgeleide 'afbeelding' (afbeelding, letterlijk - getekend) hebben niets te maken met schrijven met Latijnse letters; schrijven wordt aangegeven met het werkwoord ‘scribo’ (ik schrijf), dat op zijn beurt dicht bij het Russische ‘skresti’ (dialectaal ‘skrebsti’) ligt. Een dergelijke nabijheid van woorden is alleen kenmerkend voor westerse talen. Het geeft duidelijk aan dat de Arische stammen kennis maakten met het schrift na hun migratie naar het westen, naar Europa; en de naam schrijven als activiteit werd niet gezien als het vastleggen van bepaalde informatie, maar als het proces van krabben op een hard oppervlak.

In Arische talen is er een wortel die een kar aanduidt die door paarden wordt getrokken (aangedreven). Het wordt gevonden in woorden als Slavische voz, Oudhoogduits wagan (kar, vandaar het moderne internationale woord "wagon"), maar ook in de Ierse weg (weg) en Latijnse vagus (dwalen). Tegelijkertijd is er geen gemeenschappelijke wortel die het autorijden aanduidt; er bestaan ​​afzonderlijk ‘oostelijke’ en ‘westerse’ wortels. Dit betekent dat paardrijden werd ontdekt door de Ariërs, die op eigen kracht naar het oosten en het westen gingen. De ‘westerse’ wortel rit– duidt niet alleen een strijdwagen aan, maar ook een roeier (in het Litouws en Sanskriet) en een roeispaan (in het Oudgrieks). Deze woorden dwalen van de ene wetenschappelijke studie naar de andere als bewijs dat de Ariërs een zeevarend volk waren.

Hoe kwam het dat in Arische talen zowel riem als strijdwagen dezelfde grondwoorden bleken te zijn? Bovendien liggen deze woorden op mysterieuze wijze dicht bij het Sanskrietwoord rta (wereldorde). Vandaar dat het Slavische ‘ryad’ ‘orde’ betekent. Dit betekent dat al deze woorden teruggaan naar een gemeenschappelijke Arische wortel. Zo blijkt dat zowel de roeier als de wagenmenner de mensen zijn die hun transport besturen en controleren. Bovendien is in het Indiase Vedische pantheon de godin Rita, of Rta, bekend, die de wereldorde symboliseert. Het is veelbetekenend dat het Sanskrietwoord ‘raja’ – koning, heerser – teruggaat naar dezelfde wortel. Vervolgens werden in veel Arische talen woorden met de betekenissen "rennen", "rollen", "wiel" van deze wortel afgeleid. Dergelijke betekenissen zijn echter afgeleid van 'orde': het wiel, zowel op de zon als op de aarde, beweegt en gehoorzaamt aan bepaalde universele natuurwetten.

Tegelijkertijd is er in de Arische talen een andere wortel die een wiel aanduidt; de oude Slavische "colo" en de Indiase "chakra" komen daaruit voort. Filologen noemen zulke tweede wortels ‘doubletten’. Waarom ontstond de tweede wortel? Waarom heeft de taal zo’n redundantie nodig? Taalkundigen geven toe dat de tweede wortel een andere betekenis had en een heilige cirkel aanduidde en vermoedelijk ontleend was aan een vreemde taal.

Nadat de mysterieuze Arische stad Arkaim in de zuidelijke Oeral was ontdekt, probeerden sommige onderzoekers de hypothese nieuw leven in te blazen dat de Ariërs een breed ontwikkelde stedelijke beschaving hadden. Natuurlijk kan het bestaan ​​van de oude Arische stad Arkaim niet worden betwist, maar deze stad werd iets meer dan 3000 jaar geleden gebouwd, toen veel Arische stammen zich in Europa en Azië vestigden. Sommige gewetenloze historici proberen Arkaim duizenden jaren oud te maken. Dit wordt gedaan om het te presenteren als een pan-Arische hoofdstad. Maar kunnen we dit raadsel oplossen met behulp van de gegevens van de Arische taalkunde?

Het feit is dat er in de gewone Arische taal geen wortel is die zo'n concept als 'huis' aanduidt, en de woorden die huisvesting in latere Arische talen aanduiden, zijn afgeleid van het werkwoord 'de nacht doorbrengen' en hebben een aantal extra betekenissen: rusten, leven. Daarom had zo'n woning op een yurt moeten lijken, waarin mensen (zowel mannen als vrouwen) alleen de nacht doorbrengen en al hun tijd in de open lucht doorbrengen. Aan de andere kant wordt het woord dat een nederzetting aanduidt, door filologen heel duidelijk gereconstrueerd. Afgaande op de woorden die van deze wortel zijn afgeleid, duidde het een kleine nederzetting aan waarin vertegenwoordigers van één clan wonen.

De Arische taal kende geen woord voor koningschap. In sommige talen komt het woord voor ‘koning, heerser’ (Sanskriet raj, Latijn geh, Keltisch tuig), zoals we al hebben gezegd, van de wortel rt. En misschien duidden ze eerst alleen de heerser van de strijdwagen aan, en daarna de heerser van het volk. Uit dezelfde wortel komen de woorden die ‘juist’, ‘juistheid’ en ‘wet’ aanduiden (Sanskriet rajani, Latijnse lex). Maar de woorden ‘volk’ en ‘land’ worden slechts voor enkele Europese talen hersteld. Er is ook geen gemeenschappelijke zelfnaam voor de Ariërs. Het is vreemd, het Arische volk bestond, creëerde en gaf hun taal aan ons door, maar het volk had geen naam. Is dit mogelijk? Feit is dat voor de Ariërs het behoren tot een kaste belangrijker was dan het behoren tot een gemeenschappelijke stam- of taaleenheid.

Er bestaat geen woord voor ‘bos’ in de Arische taal. Dit is voldoende om alle beboste gebieden, met name de Balkan en West-Azië, uit te sluiten van de lijst van Arische voorouderlijke thuislanden. De Arische taal kent echter het woord ‘boom’ – zowel als plant als als materiaal. Op basis hiervan stellen taalkundigen voor om naar het Arische voorouderlijk huis te zoeken in de steppe- en bossteppezones van de Oude Wereld, waar er behoorlijk veel hout is in riviervalleien en in natte ravijnen, maar er geen grote bossen zijn.

Welke bomen groeiden in het Arische voorouderlijk huis?

Alle filologen zijn het erover eens dat de Arische talen het woord 'berk' hadden. De naam van de eik wordt ook erkend als pan-Arisch. Sommige onderzoekers merken echter op dat veel latere Arische talen er andere woorden voor hebben (het Russische woord "eik" komt bijvoorbeeld van een andere wortel, en de Arische wortel wordt alleen bewaard in de naam van de opperste heidense god Perun) . Bovendien verwijzen woorden afgeleid van de Arische naam voor eik in sommige talen naar andere boomsoorten. Zo betekent het van deze wortel afgeleide woord in het Oudhoogduits den, terwijl voor eik een heel ander woord wordt gebruikt. Hoe dit probleem op te lossen? Het lijkt erop dat het woord dat taalkundigen voor 'eik' gebruiken eenvoudigweg een grote, hoge, individuele staande boom betekende, zonder soort- of geslachtsidentificatie. Het lijkt erop dat dit woord kan dienen als een aanduiding van het Arische voorouderlijk huis in de steppe- en bossteppezone. Later, tijdens de vestiging van de Ariërs, werd dit woord overgebracht naar de grootste bomen in een bepaalde natuurlijke zone: eiken, en soms (zoals in Midden-Duitsland) naar dennenbomen. Tegelijkertijd is er een Arische naam voor eikels, die als voedsel werden gegeten en boeren redden in tijden van hongersnood en magere jaren. Nadat tannines (tannine) uit eikels zijn verwijderd, zijn ze zeer geschikt als voedsel. Historici erkennen de mogelijkheid dat de Ariërs eikels aten.

Nationaal-socialistische ideologen gebruikten verschillende namen van bomen om de Midden-Europese oorsprong van de Ariërs te bewijzen. Onder hen zijn "wilg", "beuk", "haagbeuk". Maar beuk en haagbeuk zijn niet in alle Arische talen bekend, maar alleen in de westerse. Veel mysteries worden geassocieerd met wilg (wilg). Zijn leefgebied bestaat uit de moerassige bossen van Europa en zou kunnen dienen als een betrouwbare markering van het Arische voorouderlijk huis. Maar het woord dat voor het woord ‘wilg’ werd gebruikt, betekende eigenlijk ‘takje, tak’; het is geen toeval dat vaetis in de Avestaanse taal geen wilg is, maar bamboe. Het Slavische woord wilg lijkt een late ontwikkeling te zijn, en ‘westerse’ talen hebben een ander woord voor wilg. Bovendien zijn Russische woorden als "twist, kronkelen", "vodden" en "vervallen" verwant aan "vetla" en "tak". Deze woorden betekenen iets zachts, zwaks, buigzaams. Blijkbaar zijn in dit geval zowel de Russische wilg als de Iraanse bamboe verwant geworden, uitsluitend omdat hun namen waren afgeleid van een gemeenschappelijke wortel die niets met de planten zelf te maken had.

Dergelijke wilde dieren uit het Arische voorouderlijk huis zoals de wolf, beer, muis, lijster, kraanvogel, gans, eend, vlieg (mug), slang, horzel en wesp zijn zeker gereconstrueerd. De horzel getuigt van het pastorale leven - de taal registreert de aandacht van de Ariërs voor insecten die het vee schaden.

De Ariërs hadden geen gemeenschappelijk woord voor vis. In latere Arische talen zijn er verschillende van dergelijke wortels: Westers (Latijnse, Keltische en Germaanse talen), Centraal (Grieks, Armeens, Litouws), Oosters (Sanskriet en Avestaanse talen), Algemeen Slavisch. Dergelijke verschillen in de aanduiding van vis pleiten niet alleen categorisch tegen het feit dat de Ariërs zeevaarders waren, maar geven ook aan dat vis in het dieet van onze voorouders erg laat verscheen, toen de Arische stammen in ten minste vier afzonderlijke groepen waren verdeeld, en daarom woonden vrij ver van elkaar.

De gewone Arische wortel ‘hert’ herbergt veel mysteries. De nazi's gebruikten het om het Germaanse voorouderlijk huis van de Ariërs te bewijzen. Deze wortel wordt inderdaad het vaakst aangetroffen in westerse talen, terwijl deze zich tegelijkertijd zwak manifesteert in oosterse talen. In de meeste westerse talen betekent deze wortel hert (bijvoorbeeld in de gewone Slavische en Litouwse talen), maar er zijn andere betekenissen: in de Ierse taal betekent hetzelfde stamwoord bijvoorbeeld reeën, en in het Oudhoogduits betekent het eland. . Het lijkt erop dat de Ariërs dit dier niet vaak zagen. Ze wisten dat er enkele grote herbivoren in de bossen rond hun leefgebied leefden, maar ze wisten niet zo goed hoe ze eruit zagen, en toen noemden ze verschillende soorten dieren met dit woord. Het Griekse woord overtuigt ons hier ook van???????? ????? (hert). Het hert van Homerus heeft voortdurend de bijnaam "gehoornd", wat erop lijkt te duiden dat het woord zelf???????? zou een ander groot (en blijkbaar hoornloos (?)) dier kunnen betekenen. Is nabijheid ook indicatief????? Naar????????? (olifant), dat soms door niet erg gewetensvolle taalkundigen wordt gebruikt om te bewijzen dat er olifanten in het Arische voorouderlijk huis of in de directe omgeving ervan aanwezig waren. Maar helaas waren er geen olifanten in het Arische voorouderlijk huis.

En een ander mythisch argument is het ‘paling’-argument.

Veel Arische talen hebben inderdaad een gemeenschappelijke wortel voor paling. Het leefgebied van de paling is Noord-Europa. Daarom gebruikten de nazi’s dit argument om te bewijzen dat het Arische voorouderlijk huis Noord-Europa was. In dit geval is het argument echter vergezocht. Feit is dat het woord ‘paling’ niet op zichzelf bestaat, maar in alle bekende talen is afgeleid van het woord ‘slang’. De paling lijkt qua uiterlijk meer op een onderwaterslang dan op een vis.

En ten slotte zijn het laatste mysterie van het Arische voorouderlijk huis de mysterieuze drankjes van de Ariërs. In Arische talen is er een algemene naam voor een bij, maar er is geen algemene naam voor een bijenkorf, wat erop wijst dat onze voorouders honing van wilde bijen verzamelden, maar deze niet in bijenstallen kweekten. Bovendien weten historici dat de winning van dergelijke ‘wilde honing’ tot het einde van de 19e eeuw onder verschillende Europese volkeren gebruikelijk was. N. e. En de Slavische naam voor zo'n ambacht (bijenteelt), evenals de naam van een bijenkorf wilde bijen (borti), komt van het werkwoord 'nemen, selecteren'.

De Arische wortel Medhu, die honing en een zoete drank gemaakt van hele of gefermenteerde honing aanduidt, is ook op betrouwbare wijze gereconstrueerd. Het gebruik van dit soort dranken is algemeen bekend in de culturen van verschillende Arische volkeren. Maar hier is een mysterie: in het oudste Arische boek (in de Veda’s) wordt zo’n drankje niet genoemd. Volgens de Veda's was soma de belangrijkste rituele drank van de Ariërs. Het proces van het bereiden en consumeren van soma wordt zorgvuldig beschreven in de Veda's: soma werd gekookt uit een plantaardig medicijn met toevoeging van plantaardige vetten. Integendeel, mede moest noodzakelijkerwijs enige tijd gisten. Zo blijkt dat soma en mede tot verschillende klassen dranken behoren: soma is een verdovend afkooksel en mede is een alcoholische drank.

Het is merkwaardig dat in een aantal westerse talen woorden met de betekenis ‘wijn’ uit de wortel medhu voorkomen, maar in veel Arische talen is er ook een gewoon woord ‘wijn’. De afwezigheid van dit woord in oosterse talen en de gelijkenis van de betekenissen van woorden afgeleid van het woord 'honing' suggereert dat het is ontleend aan een onbekende niet-Arische taal. Sommige taalkundigen zoeken naar analogieën met deze wortel in de talen van de volkeren van de Kaukasus. Naar hun mening wordt dit ook ondersteund door het feit dat de Kaukasische regio behoort tot de regio van de oudste domesticatie van de wijnstok.

Op basis van materiaal verkregen door taalkundigen konden wetenschappers dus bepalen waar het voorouderlijk huis van de Ariërs zich bevond. De meeste moderne wetenschappers zijn het erover eens dat de Ariërs naar India kwamen vanuit de steppen van het Zwarte Zeegebied, het Wolga-gebied en de Zuidelijke Oeral.

Welk bewijs kan deze hypothese ondersteunen? Allereerst archeologisch. Ongeveer vijfduizend jaar geleden bestond er in de Oost-Europese steppen, zo zeggen archeologen, een ‘heuvelcultuur’, waarbij de mensen enorme terpen bouwden over begrafenissen. Historici zijn erin geslaagd de migraties van de volkeren van de “Kurgan-cultuur” naar Europa te traceren. Het is bekend dat deze volkeren vee, voornamelijk paarden, lieten grazen in de steppen van Oekraïne en Rusland. Bovendien is het bekend dat pas na de invasie van de volkeren van de “Kurgan-cultuur” in Europa sporen van het gebruik van karren en paarden op wielen als rij- en trekdieren verschenen.

Onderzoekers besteedden aandacht aan de pittoreske afbeeldingen van Oekraïense Kozakken, achtergelaten door onbekende kunstenaars uit de 16e-18e eeuw. Op de meeste van deze afbeeldingen zitten Kozakken op de grond met hun benen gevouwen in de lotushouding. Maar het is bekend dat deze houding wordt beschouwd als een van de belangrijkste heilige houdingen van het hindoeïsme. Het is heel goed mogelijk, zo suggereren de onderzoekers, dat deze traditie, onder de omstandigheden van het steppeleven, duizenden jaren lang in Oekraïne bewaard is gebleven. De steppe-Ariërs die naar India kwamen, werden gevestigde boeren, leerden een verscheidenheid aan meubels maken, maar behielden het respect voor de lotushouding als herinnering aan hun verre verleden.

Er is nog een interessant punt, ook geassocieerd met Kozakkenschilderijen. Onderzoekers merken op dat de positie van de vingers van de handen van de Kozakken in deze schilderijen niet willekeurig is weergegeven, maar in overeenstemming is met een bepaalde mystieke canon: de kunstenaar beeldt op een bepaalde manier de handen van een goed karakter af, op een andere manier een slechte. , een droevige op een derde, een vrolijke op een vierde, een moedige op een vijfde, een laffe op een zesde etc. Het is merkwaardig dat deze handposities overeenkomen met de positie van de handen (ze worden ‘mudra’s’ genoemd). ”) van de Boeddha's op boeddhistische iconen. Gedurende de tweeënhalfduizend jaar dat het boeddhisme bestaat, hebben vele generaties kunstenaars een speciale canon ontwikkeld, volgens welke een bepaalde mudra overeenkomt met een bepaalde mentale toestand van een persoon. Onderzoekers die Oekraïense en Indiase mudra's hebben vergeleken, hebben verrassende overeenkomsten tussen hen opgemerkt, wat de oorsprong van de beoefening van mudra's uit de Oost-Europese steppen aangeeft.

De gelijkenis tussen de muziekinstrumenten van India en Oost-Europa is ook zo opvallend dat het ons doet praten over hun gemeenschappelijke oorsprong.

Een ander belangrijk bewijs dat het voorouderlijk huis van de Ariërs zich in de steppe- en bossteppezones van Oekraïne en Rusland bevond, wordt geleverd door de toponymie. Er zijn hier veel rivieren en plaatsen, waarvan de namen verrassend veel lijken op de namen van de rivieren en plaatsen die worden beschreven in de boeken die heilig zijn voor elke Indiër, de Mahabharata en de Veda's.

Volgens deze heilige boeken was de belangrijkste gebeurtenis in de geschiedenis van de Ariërs de grandioze strijd op het veld van Kuru (Kurukshetra), die plaatsvond in 3102 voor Christus. e. Waar bevond zich de beroemde Kurukshetra? De zoektocht naar dit gebied in India en Iran was niet succesvol, en wetenschappers hebben ernstige twijfels over verschillende plausibele opties, omdat de Ariërs in die tijd volgens hen ver van India en Iran woonden.

Uit het Indiase epos is bekend dat er vlakbij dit veld de grote rivier Ra of Ranha was. Deze rivier werd ook vereerd door de Zoroastriërs van Iran. Het is merkwaardig dat er in Iran zelf geen rivieren zijn die groot genoeg zijn om met Rankha geïdentificeerd te kunnen worden. Maar het lijkt erop dat de Ra-Ranha-rivier is gevonden. Zoals u weet was de Wolga de grootste rivier van Europa tot de 2e eeuw. N. e. genaamd Ra. Historici identificeren deze heilige rivier met een andere heilige rivier uit het Indiase epos: de Ganga. Als de Wolga inderdaad dezelfde Ra-Ranha-Ganga is, dan blijkt dat de Ariërs, nadat ze naar India waren gekomen, een van de twee grootste rivieren van India (Ganga) noemden ter ere van de Ganga die door hun voorouderlijke rivieren stroomde. thuis.

Volgens de Avesta was de wereld omringd door de eindeloze wateren van de zee van Vorukasha (de Zee van Melk van de Mahabharata) en Ranhi (Wolga (?)), langs de oevers waarvan zich verschillende Arische landen bevonden - van het uiterste noorden tot het uiterste zuiden. Op het grondgebied van een van de Arische landen, vlakbij de samenvloeiing van de zijrivier Yamuna in de Ganga-Ra, bevond zich Kurukshetra. Tegenwoordig heet de belangrijkste zijrivier van de Indiase Ganges de Yamuna, maar als we aannemen dat de Ganga de Wolga is, dan blijkt dat de Yamuna de Oka is. Is dit mogelijk? Het is merkwaardig dat de Oka (het woord “Oka” zelf is van Fins-Oegrische oorsprong) verschillende zijrivieren omvat met namen die lijken op de Yamuna:

Yamna, Yam, Ima, Imyev. Oude Indiase teksten beweren dat het gebied waar de Yamuna in de Ganges uitmondt Kala heette. De plaats waar de Oka in de Wolga uitmondt, wordt ook wel Kala genoemd.

Naast de grote heilige rivieren vereerden de Ariërs ook kleine rivieren en waterstromen. Een apart deel van de Mahabharata is gewijd aan het wandelen langs meer dan 200 van dergelijke heilige rivieren en bronnen. Onderzoekers vergeleken de namen van rivieren in de Mahabharata met de namen van rivieren in het Oka-bekken en vonden veel verrassende overeenkomsten. Oordeel zelf:

En nog een prachtig voorbeeld uit de toponymie: in de Mahabharata wordt aangegeven dat ten zuiden van het heilige bos van Kamyaka de Praveni-rivier uitmondde in de Yamuna en het Godowari-meer vormde. Het is merkwaardig dat de Pra-rivier, die nog steeds vanuit de dichte bossen van Vladimir in de Oka uitmondt, Lake God vormt. Ook suggereren aanhangers van de Vologda-Vladimir-hypothese van het Arische voorouderlijk huis dat de zijrivieren van de Don en de Dnjepr genaamd Sadanapru (Grote Danapru) voor het eerst worden genoemd in de Mahabharata.

Maar waar ligt Kurukshetra? Er wordt aangenomen dat dit veld zich ergens in de buurt van de stad Koersk bevond (het woord "Kurukshetra" zelf kan worden vertaald als "Koersk-veld"). De glorie van het Koersk-volk als nobele strijders werd opgemerkt in het ‘Verhaal van Igor’s Campagne’. Bovendien vond in de buurt van Koersk de grootste tankslag uit de wereldgeschiedenis plaats. Het is bekend dat Hitler fanatiek geloofde dat hij onder de bescherming stond van de Arische goden. Het is ook bekend dat hij waarschijnlijk wist dat het voorouderlijk huis van de Ariërs zich ergens in de steppe- of bossteppezone van Oost-Europa bevond. Daarom is het heel goed mogelijk dat hij aannam dat Kurukshetra zich ergens in de buurt van Koersk bevond, en opzettelijk zijn tanktroepen naar dit gebied stuurde - in de hoop dat de Arische goden zijn leger zouden helpen, net zoals ze de Ariërs bij Kurukshetra hielpen. De Arische goden keerden Hitler echter de rug toe, en het was na de Slag om Koersk dat het verval van het Duizendjarige Rijk begon.