Zijn brede gezicht met hoge jukbeenderen was heel aangenaam. Svidrigailov

💖 Vind je het leuk? Deel de link met je vrienden

Van vele bijfiguren Arkady Ivanovitsj Svidrigailova is het meest opvallend en belangrijk voor het karakteriseren van de hoofdpersoon Raskolnikov. Het beeld en de karakterisering van Svidrigailov in de roman 'Misdaad en straf' worden door Dostojevski heel duidelijk, levendig en tot in de kleinste details beschreven. Dit personage benadrukt zo duidelijk veel aspecten van het karakter van de hoofdpersoon dat het erg belangrijk is om de essentie van de onsympathieke Arkady Ivanovich te begrijpen.

Dostojevski F. M. schilderde, als een kunstenaar, een portret van Arkady Ivanovitsj met heldere, heldere, rijke lijnen met een brede borstel. En hoewel Svidrigailov dat niet deed hoofdpersoon Het is echter moeilijk te vergeten en onmogelijk om er aan voorbij te gaan.

Verschijning

“... Hij was ongeveer vijftig jaar oud, langer dan gemiddeld, gezette, met brede en steile schouders, waardoor hij een enigszins gebogen uiterlijk kreeg... Zijn brede, hoge jukbeenderen gezicht was heel aangenaam, en zijn huidskleur was fris, niet Sint-Petersburg. Zijn haar, nog steeds erg dik, was helemaal blond en een beetje grijs, en zijn brede, dikke baard, die als een schop naar beneden hing, was zelfs lichter dan zijn hoofdhaar. Zijn ogen waren blauw en keken koud, aandachtig en nadenkend; scharlakenrode lippen"

Dit is hoe het portret van Svidrigailov werd geschilderd. De auteur heeft het tot in detail getekend en het belang benadrukt dit karakter voor het lot van de andere helden van de roman. Het portret is erg interessant: in eerste instantie ziet de lezer heel goed aardig persoon, zelfs schattig. En plotseling, aan het einde van de beschrijving, wordt er over de ogen gezegd: een vaste, koude blik, zij het bedachtzaam. Beroemde uitdrukking"De ogen zijn de spiegel van de ziel", benadrukte de auteur in letterlijk twee woorden die de essentie van het personage onthullen. Zelfs een zeer aantrekkelijk persoon kan totaal anders blijken te zijn dan hij op het eerste gezicht lijkt. Hier is de eerste hint van de ware essentie van Svidrigailov, die de auteur onthult via de mening van Raskolnikov, die opmerkte dat het gezicht van Arkady Ivanovitsj meer op een masker lijkt dat alle ins en outs verbergt, dat er, ondanks zijn aantrekkelijkheid, iets heel anders is. onaangenaam in Svidrigailov.

Karakter, zijn vorming

Svidrigailov is een edelman, wat betekent dat hij een fatsoenlijke opleiding heeft genoten. Hij diende ongeveer twee jaar in de cavalerie en daarna, zoals hij zelf zei, 'dwaalde rond', terwijl hij al in Sint-Petersburg woonde. Daar werd hij scherper en belandde in de gevangenis, waar Marfa Petrovna hem redde. Het blijkt dat de hele biografie van Arkady Ivanovich zijn pad naar morele en ethische achteruitgang is. Svidrigailov is cynisch, een liefhebber van losbandigheid, wat hij zelf zelfs met enige trots toegeeft. Hij heeft geen gevoel van dankbaarheid: zelfs tegenover zijn vrouw, die hem uit de gevangenis heeft gered, zegt hij rechtstreeks dat hij haar niet trouw zal blijven en zijn levensstijl ter wille van haar niet zal veranderen.

Allemaal van hem levensweg gekenmerkt door misdaden: vanwege hem pleegden zijn dienaar Philip en de dochter van de dienaar, een meisje dat door Svidrigailov werd onteerd, zelfmoord. Het is zeer waarschijnlijk dat Marfa Petrovna werd vergiftigd vanwege haar wellustige echtgenoot. Arkady Ivanovitsj liegt, belastert Dunya, de zus van Raskolnikov, belastert haar en probeert ook het meisje te onteren. Met al zijn losbandige en oneerlijke leven doodt Svidrigailov geleidelijk zijn ziel. En het zou goed zijn als hij al het goede in zichzelf zou vernietigen, Arkady Ivanovitsj doodt alles om hem heen, alles wat hij aanraakt.

Karakter persoonlijkheidskenmerken

Svidrigailov wordt afgeschilderd als een perfecte slechterik die in de afgrond van het kwaad is gevallen en schijnbaar elk zielig overblijfsel van zijn geweten heeft verloren. Hij twijfelt absoluut niet als hij kwaad doet, denkt niet na over de gevolgen en geniet zelfs van de kwelling van de mensen om hem heen. Als wellustige libertijn, een sadist, probeert hij al zijn basisinstincten te bevredigen, zonder ook maar het geringste berouw te ervaren voor wat hij heeft gedaan. Het lijkt hem dat dit altijd zo zal blijven.

Svidrigailov en Raskolnikov

Nadat hij de hoofdpersoon heeft ontmoet, merkt Arkady Ivanovich hem ooit op dat ze allebei 'vogels van een veer' zijn. Raskolnikov vindt Svidrigailov buitengewoon onaangenaam. Rodion voelt zelfs enige verwarring en voelt de macht van Arkady Ivanovich over zichzelf, die veel van de student begreep. Raskolnikov is bang voor de mysterie van Svidrigailov.

Ondanks het feit dat Rodion de oude pandjesbaas heeft vermoord, lijken ze helemaal niet op elkaar. Ja, Rodion bracht een theorie over supermensen naar voren en doodde zelfs een man terwijl hij zijn theorie testte. Maar in Svidrigailov zag hij zichzelf, als in een verterende spiegel, in de toekomst, als hij zou blijven leven volgens de principes van zijn idee. En dit onthulde de menselijkheid in Rodion, zette hem ertoe aan berouw te tonen en de diepte van zijn val te begrijpen.

Het einde van Arkadi Ivanovitsj

Dostojevski was, naast zijn beheersing van het schrijven, begiftigd met het talent van een psycholoog. Ook hier beschrijft hij het levenspad van Svidrigailov, een verstokte slechterik, en houdt hem tegen met liefde, hoe paradoxaal het ook mag lijken. Arkady Ivanovich, die Dunya heeft ontmoet, probeert haar eerst te verleiden. Als dat niet lukt, kleineert hij het meisje in de ogen van anderen. Uiteindelijk is hij verrast om te beseffen dat hij echt van haar hield. En dit begrip van de waarheid van de liefde opent in zijn ziel alle sluizen die tot nu toe geen geweten, berouw of begrip van de gruweldaden die hij heeft begaan, hebben opengelaten.

Hij laat Dunya gaan en merkt met wanhopige bitterheid op:

'Dus je houdt niet van mij? En dat kun je niet? Nooit?".

Svidrigailov beseft plotseling dat hij absoluut alleen is in zijn val, dat hij de liefde van wie dan ook onwaardig is. Voor hem komt de openbaring te laat. Ja, hij probeert boete te doen, om op de een of andere manier al het kwaad dat hij tot nu toe heeft gedaan goed te maken. Arkady Ivanovich geeft geld aan Dunya en Sonya, schenkt een grote som de familie Marmeladov... Maar diep, oprecht berouw hij kan het niet bereiken.

Maar de gewetenswroeging wekte bij hem herinneringen op aan de wreedheden die hij had begaan. En deze herinneringen bleken een ondraaglijke last voor het geweten. Svidrigailov pleegde zelfmoord.

En hierin bleek hij zwakker te zijn dan Raskolnikov, die niet bang was, maar bekende en berouw had, zonder bang te zijn om verder te leven.

Denk aan het beeld van Arkady Ivanovitsj Svidrigailov. Deze held is een van de hoofdpersonen psychologische roman"Crime and Punishment" door F. M. Dostojevski (een portret van de auteur wordt in het artikel gepresenteerd). Fjodor Michajlovitsj publiceerde dit werk in 1866. Het werd gepubliceerd in het tijdschrift "Russisch Bulletin". En dit werk is gemaakt in de periode van 1865 tot 1866.

Het beeld van Luzhin en Svidrigailov wordt verenigd door het feit dat beide helden moreel zijn. Arkady Ivanovich personifieert de achteruitgang van de persoonlijkheid en spirituele degradatie, wat leidt tot de implementatie van Rodion's filosofie, zijn kijk op de wereld.

Externe kenmerken van Svidrigailov

Laten we, gezien het beeld van Svidrigailov, eerst zijn uiterlijke kenmerken beschrijven. In het werk is Arkady Ivanovich al meer dan 50 jaar oud, maar hij ziet er veel jonger uit dan zijn jaren. Hij is een man met brede schouders van gemiddelde lengte, netjes gekleed en zag eruit als een ‘statige heer’. Arkady heeft een fris, aangenaam gezicht, zijn baard en haar zijn nog steeds erg dik, en zijn blauwe ogen kijken met een vaste, koude blik. Na enige tijd vond Raskolnikov echter iets vreselijks en onaangenaams in dit ogenschijnlijk mooie gezicht. Svidrigailov is een edelman met goede connecties die gewend is een doel voor zichzelf te stellen en dit op alle mogelijke manieren te bereiken. Dit is het beeld van Svidrigailov toen hij deze held voor het eerst ontmoette. In werkelijkheid is het echter veel ingewikkelder, zoals u zult zien als u tot het einde van dit artikel leest.

Arkadi Ivanovitsj

Laten we, terwijl we het beeld van Svidrigailov blijven beschrijven, ons wenden tot zijn innerlijke wereld. Er wordt veel geroddeld rond deze held, de een nog erger dan de ander. De maatschappij geeft hem de schuld van de dood van zijn vrouw Martha. Hij zou zijn vrouw hebben vergiftigd, en ook Philip, zijn dienaar, hebben gemarteld en uiteindelijk tot zelfmoord hebben gedreven door het meisje te slaan.

Dunya, de zus van Rodion, op wie deze edelman verliefd is, voelt ook het gevaar dat van deze man uitgaat. Svidrigailov zegt over zichzelf dat hij een persoon is zonder normen en principes die handelt volgens zijn eigen verlangen en zijn eigen wil. Hij construeert geen ontlastende theorieën om zijn daden te verbergen, zoals Loezjin. Arkady Ivanovitsj zegt rechtstreeks dat hij een “verdorven en nutteloos” persoon is.

Vergelijkende kenmerken van twee helden - Svidrigailov en Raskolnikov

Het beeld van Svidrigailov, hierboven kort beschreven, wordt grotendeels onthuld door hem te vergelijken met Rodion Raskolnikov. Dankzij zijn capaciteiten, ervaring en geld heeft Arkady Ivanovitsj al waar Rodion alleen maar van kan dromen: “onafhankelijkheid van mensen en absolute vrijheid.” Deze held was al lang geleden in staat moord, losbandigheid en bedrog te overwinnen. Raskolnikov zou jaloers kunnen zijn op de koude voorzichtigheid en terughoudendheid van Svidrigailov tijdens de misdaad, aangezien Arkady Ivanovitsj nooit domme fouten maakt en niet toegeeft aan sentimentaliteit. En de student lijdt onder dit alles. Rodion wordt gekweld in zijn ziel en verzamelt al zijn morele kracht om zijn geweten tot zwijgen te brengen. Arkadi Ivanovitsj had lange tijd geen spoor van schuldgevoel en gewetenspijn gevoeld. Hij geeft niets om zonden uit het verleden, noch om de vuile daden die hij onlangs heeft begaan. Dit alles vormt een aanvulling op zijn imago. Arkady Ivanovitsj Svidrigailov was eraan gewend verschillende misdaden te doorstaan ​​en te genieten van zijn eigen laagheid.

Arkadi Ivanovitsj heeft lang morele grenzen overschreden, een afgrond geestelijke achteruitgang deze held is echt geweldig. De enige manier is om genadeloos de ‘bloemen van plezier’ te plukken en ze vervolgens ‘in de greppel langs de weg’ te gooien. Arkady is de eerste die merkt dat hij veel gemeen heeft met Rodion. Er is echter één belangrijk verschil: Svidrigailov heeft de grenzen tussen zonde en moraliteit uitgewist, maar Rodion niet. De student raakt in paniek door het feit dat kwaad en goed hetzelfde zijn. En voor Svidrigailov is dit een levenswaarheid.

Positieve aspecten van Svidrigailov

Dostojevski portretteert tegelijkertijd zijn immorele imago groot belang geeft aan de goede daden die hij verricht. Svidrigailov begaan ze zelfs meer dan alle anderen positieve karakters bij elkaar genomen. Arkady zorgde immers niet alleen voor een toekomst voor zijn kinderen, maar ook voor de weeskinderen van Marmeladov. Hij wil Sonya’s lot regelen, haar uit deze ‘draaikolk’ halen.

Svidrigailov biedt Raskolnikov geld aan om naar Amerika te ontsnappen. Hij belooft ook de schulden van Katerina Ivanovna af te betalen. De positieve kant van deze held neemt ook de overhand in zijn relatie met Dunya. Arkady Ivanovich zocht tenslotte, nadat het meisje hem hardhandig had afgewezen, niet langer een ontmoeting met haar en deed Sonya geen kwaad. De ‘brede’ aard van Svidrigailov is begiftigd met een vreemd vermogen om tegelijkertijd nobel en verachtelijk te zijn. In zijn ziel is er geen duidelijke grens tussen kwaad en goed.

De tragische dualiteit van de innerlijke wereld van Arkady Ivanovich

De levenspositie van Arkadi Ivanovitsj wordt in het werk tot op zekere hoogte verklaard door de tragische dualiteit van zijn persoonlijkheid. Hij neemt, net als Rodion, pijnlijk de onvolmaaktheid van deze wereld waar, haar orde, gebaseerd op onrecht en onwaarheid. Maar de rebellie van Svidrigailov heeft daarentegen geen positieve lading.

Hij doet goede daden alleen ‘uit verveling’, aangezien materiële hulp aan mensen niet vereist dat hij zijn verlangens overtreedt of lijdt. Zijn theorie van een ‘sterke persoonlijkheid’ leidt de held alleen naar leegte, en niet naar zelfrealisatie.

Walging voor het leven en zelfmoord

Arkady Ivanovitsj, ondanks de volledige afwezigheid van morele principes, walgt van het leven. Deze held wil hieraan ontsnappen, hij neemt risico's, moordt, waarna hij in de gevangenis zit en vervolgens toestemt om naar Amerika te ontsnappen of naar Amerika te vliegen heteluchtballon. Het gewicht van een bestaan ​​zonder betekenis drukt echter op onze schouders en maakt ons depressief. Overal wordt hij achtervolgd door vulgariteit, het ‘badhuis met spinnen’ maakt hem voor de eeuwigheid bang. Het is daarom niet verrassend dat Svidrigailov, die het leven beu is, besluit zelfmoord te plegen. Zijn ziel was praktisch dood, dus een revolverschot was logisch.

Wat leert het lot van Svidrigailov?

Het beeld van Svidrigailov speelt een grote rol in het werk. ‘Crime and Punishment’ is een roman die ons leert dat toegeeflijkheid en absolute vrijheid niet leiden tot emancipatie, zoals Rodion heimelijk hoopte, maar integendeel tot verwoesting, een gevoel van verkleining van de leefruimte.

Een waarschuwing aan Raskolnikov is het lot van Arkady Ivanovitsj. De karakterisering van het beeld van Svidrigailov laat zien dat het pad dat hij heeft gekozen vals is. Het leidt alleen maar tot geestelijke leegte. Het lot van deze held leert negatief voorbeeld de waarheid waar Sonya zich aan houdt is dat je Christus moet accepteren en jezelf moet reinigen om echt vrij te worden.

Kenmerken en imago van Svidrigailov in Dostojevski's roman Crime and Punishment

Plan

1. De veelzijdigheid van de helden van de roman 'Crime and Punishment'.

2. Svidrigailov. Kenmerken en beeld van de held

2.1. Immorele slechterik

2.2. Svidrigailov en Raskolnikov

2.3. Liefde voor Duna

3. Het einde van Svidrigailov

In zijn moeilijke roman 'Misdaad en straf' portretteerde F. M. Dostojevski verschillende levende en heldere beelden, die nog steeds indruk maken op de lezers met hun originaliteit en complexiteit.

Allereerst is dit natuurlijk de hoofdpersoon zelf: een hardwerkende, sympathieke jongeman die besloot de grens te overschrijden van wat is toegestaan. Dit is Sonechka Marmeladova - een berooid, beroofd van de kindertijd, arm en zichzelf verkopend meisje, in staat tot sterke gevoelens en oprechte toewijding. Dit is Sonya's vader, en Luzhin, en natuurlijk Svidrigailov.

Arkady Ivanovich verschijnt voor de lezers knappe man vijftig jaar oud, goed gekleed en jeugdig ogend. Hij is een edelman en voormalig officier, en was getrouwd met een rijke vrouw. Het lijkt erop dat het leven naar deze held lacht, hij is vol kracht en verwaandheid, omdat de omstandigheden om hem heen zich goed ontwikkelen. Maar zo eenvoudig is het niet. Svidrigailov is een immoreel en wreed persoon, zonder geweten en morele principes. Door zulke smerige overtuigingen ruïneert hij de levens van zichzelf en anderen, wordt hij zelf ongelukkig en maakt hij de mensen om hem heen ongelukkig.

In zijn jongere jaren neemt hij ontslag omdat het moeilijk voor hem is om de legerregels te gehoorzamen, om met zijn kameraden in een land te leven. vriendschappelijke betrekkingen en respecteer de fatsoensnormen. Omdat hij geen vast inkomen heeft en al zijn spaargeld besteedt aan een wilde levensstijl en gokken, wordt Svidrigailov een bedelaar. Hij wordt naar de gevangenis gestuurd wegens bedrog en schulden. Op dit moment helpt een rijke vrouw hem. Marfa Petrovna betaalt veel geld om de man te bevrijden, trouwt met hem en vertrekt met hem naar het dorp.

Een ander persoon, vervuld van dankbaarheid jegens deze verliefde edelvrouw, zou haar respecteren en waarderen. Maar zo was Arkadi Ivanovitsj niet. Hij vernedert zijn vrouw en bedriegt haar schaamteloos. „Ik had zoveel walging in mijn ziel en een soort eerlijkheid dat ik haar ronduit kon vertellen dat ik haar niet volledig trouw kon zijn”, verklaart deze wrede man, die nog steeds opschept over zijn immoraliteit. Maar zijn avonturen in het dorp eindigen daar niet.

Met ongekende verfijning en wreedheid bespot Svidrigailov de boer en drijft hem daarmee tot zelfmoord. En zijn immorele relatie met een vijftienjarig meisje roept afkeuring en veroordeling op bij de lezer. Het ongelukkige meisje pleegt zelfmoord, maar dit heeft geen effect op de slechterik. Hij blijft, zonder enig berouw te voelen, genieten van het leven en losbandigheid.

Door misdaden en wreedheden te begaan, lijdt Arkadi Ivanovitsj niet zoals Raskolnikov, die wordt gekweld als hij het recht heeft iemands leven te beroven. Svidrigailov begaat zijn wreedheden zonder na te denken, en het is beangstigend. Voor hem bestaat er geen misdaad of wangedrag, voor hem is er alleen de noodzaak om zijn verlangens en lusten te bevredigen, ongeacht hoe dit anderen beïnvloedt. En hoewel hij de hoofdpersoon vertelt dat ze allebei ‘vogels van een veer’ zijn, is dit niet zo.

Svidrigailov twijfelt niet aan de zijne kwaadaardige daden, hij aarzelt niet tussen goed en kwaad. Hij staat al heel lang aan de kant van het kwaad en ervaart geen enkel teken van berouw. In tegenstelling tot Raskolnikov trekt Arkadi Ivanovitsj zich na de misdaad niet in zichzelf terug. Hij blijft leven en streeft ernaar alles uit het leven te halen. De relatie tussen Svidrigailov en Raskolnikovs zus Dunya is verbluffend en buitengewoon. Het meisje komt dienen in de familie van Arkady Ivanovich, waar hij haar opmerkt en doordrenkt raakt van liefde voor haar. Hoogstwaarschijnlijk was de man gefascineerd door de spirituele schoonheid en zuiverheid van de jonge meid. Ze gedraagt ​​zich zachtmoedig en nederig, vervult met ijver huiswerk, ze is vriendelijk en flexibel. Maar er is een andere kant aan deze maakbaarheid.

Dunya is een eerlijk, kuis meisje, ze beschermt haar zuiverheid en onschuld. Geen bedreigingen en intimidaties, geen geschenken en geen vleierij kunnen haar vastberadenheid om de gehate meester te weerstaan, aan het wankelen brengen. Svidrigailov kan hier niet mee in het reine komen. Hij denkt dat zijn vrouw zich met het meisje bemoeit. Daarom begaat een man een vreselijke daad: hij wordt de schuldige in de dood van zijn vrouw, de moeder van zijn kinderen, die hem de hele tijd heeft gered en hem heeft gered van de gevolgen van zijn vuile daden. Hierna gaat Arkady Ivanovich naar Dunya om haar te dwingen zich aan hem over te geven.

Hij chanteert het meisje met het geheim van haar broer en neemt zijn toevlucht tot andere vreselijke trucs om de ongelukkige vrouw te verleiden. Maar Dunya, tot wanhoop gedreven, realiseert zich dat ze een marionet kan worden in de handen van een wrede, gewetenloze man die ze verafschuwt en veracht, en besluit te vermoorden. Het eerste schot miste de slechterik en de tweede keer kon het meisje niet schieten en gooide de revolver weg. Svidrigailov, die niet bang was voor de moordaanslag echte dreiging, werd gebroken door Dunya’s wanhoop en verdriet, haar uitgedoofde blik en droevige onverschilligheid. Hij besefte dat hij walgde van zijn geliefde, dat ze nooit oprecht en vrijwillig van hem zou houden. “Dus je houdt niet van?.. En dat kun je niet? Nooit? Nooit!" - dit rustige korte gesprek beslist toekomstig lot helden. Arkady Ivanovitsj, die echt van deze volhardende, pure jonge vrouw houdt, laat haar gaan en besluit zelfmoord te plegen.

Zijn bestaan ​​is zinloos; zonder zijn geliefde, die zijn vreugde en redding zou kunnen worden, ziet hij geen reden voor zijn bestaan. Svidrigailov pleegt zelfmoord, maar hoe vreemd het ook mag lijken negatieve held, V laatste uren hij verwezenlijkt zijn bestaan nobele daden die de levens van anderen redden. De man laat geld na aan zijn bruid, die jong en onschuldig is, en aan Sonechka, waardoor ze van beroep kan veranderen en Raskolnikov in ballingschap kan volgen om voor zijn geestelijke welzijn te zorgen. Arkady Ivanovich regelt ook de levens van de Marmeladov-kinderen. Wie weet hoe de levens van de hoofdpersonen zonder zijn goede daden zouden zijn geëindigd. En dus hebben we de hoop dat Svidrigailov door zijn zelfmoord Sonya en Rodion heeft gered, dat ze nog lang en gelukkig zullen leven.

In zijn beroemde filosofische en psychologische werk 'Crime and Punishment' creëerde Dostojevski een hele melkweg van heldere en dubbelzinnige beelden die de lezers vandaag de dag nog steeds verbazen met hun complexiteit, helderheid en originaliteit.

Een van deze personages in de roman is de zeldzame schurk en schurk Arkady Ivanovitsj Svidrigailov. Zijn beeld is door de auteur gecreëerd om een ​​parallel te trekken tussen hem en de hoofdpersoon Rodion Raskolnikov, omdat ze zich in vergelijkbare levenssituaties bevinden: beiden hebben een misdaad gepleegd, hadden een 'mysterieuze relatie' met een oude pandjesbaas. En hoewel Svidrigailov hem en Rodion ‘vogels van een veer’ noemt, is dit niet helemaal waar, omdat hij al heel lang aan de kant van het kwaad staat en geen enkele twijfel heeft over de juistheid van zijn keuze.

Kenmerken van de hoofdpersoon

Arkady Ivanovich is een nogal aantrekkelijke en jeugdige vijftigjarige man adellijke afkomst. Hij is goed gekleed en maakt een positieve indruk op de mensen om hem heen, hoewel Raskolnikov subtiel merkt dat zijn gezicht koud en nadenkend is blauwe ogen en met dunne scharlakenrode lippen lijkt het op een masker (en bovendien nogal onaangenaam), waarachter de eigenaar met succes zijn gemene essentie verbergt.

Svidrigailov is een voormalige officier die zijn dienst lang geleden heeft verlaten en zich heeft overgegeven aan het nutteloze leven van een scherpschutter in de hoofdstad totdat hij in de schulden raakte. Een rijke vrouw, Marfa Petrovna, redt hem daar vandaan, ze betaalt al zijn schulden af, neemt hem mee naar het dorp, waar ze zijn vrouw wordt. Hij voelt echter geen druppel liefde of dankbaarheid voor haar en blijft daar een immorele levensstijl leiden. De wrede en immorele Svidrigailov veroorzaakt de zelfmoord van een arm vijftienjarig boerenmeisje, dat hij verleidt en in de steek laat. Met bijzondere verfijning en wreedheid drijft hij ook de arme dienaar Philip tot zelfmoord. Bovendien voelt Svidrigailov, nadat hij de dood van twee mensen heeft veroorzaakt, absoluut geen spijt, heeft hij geen berouw en blijft hij kalm zijn verdorven leven leiden.

(Svidrigailov flirt schaamteloos met Dunya)

In tegenstelling tot Raskolnikov, die ook een misdaad pleegde en nu werd gekweld en gekweld door de vraag of hij daartoe het recht had of niet, is Svidrigailov absoluut kalm en zelfverzekerd in zijn daden. Hij doet er alles aan om zijn basisverlangens te bevredigen, en het maakt hem absoluut niet uit of andere mensen hier last van hebben of niet. Zijn ziel bevindt zich niet langer op het kruispunt van goed en kwaad, hij staat bewust aan de kant van het kwaad en heeft geen berouw van zijn misdaden, omdat hij ze niet eens als zodanig beschouwt. Hij leeft en streeft ernaar zijn lust verder te bevredigen, en het kwaad in hem blijft groeien en uitbreiden.

(Dunya schiet Svidrigailov neer, in de rol van Victoria Fedorova, film van L. Kulidzhanova “Crime and Punishment”, USSR 1969)

Nadat hij Raskolnikovs zus Dunya in zijn huis had ontmoet, die daar als bediende verscheen, wordt de libertijn Svidrigailov verliefd op haar en begint haar lastig te vallen. Een puur en kuis meisje wijst boos zijn avances af, en om te bereiken wat hij wil, drijft hij zijn vrouw tot de verschrikkelijke zonde van zelfmoord. In een poging het meisje ervan te overtuigen een relatie met hem te hebben, neemt Svidrigailov zijn toevlucht tot verschillende trucs, waarbij hij hem chanteert met het onthullen van het geheim van haar moordenaarsbroer, maar Dunya, tot wanhoop gedreven, schiet hem neer met een revolver om deze wrede en gewetenloze man tegen te houden. Pas dan begrijpt hij hoe walgend hij van haar is, en nadat hij echt verliefd is geworden op dit dappere en zuivere meisje, laat hij haar gaan.

Het beeld van de held in het werk

(Svidrigailov naar Raskolnikov:)

Het beeld van Arkady Ivanovitsj Svidrigailov, een man zonder geweten en eer, werd speciaal door Dostojevski gecreëerd als waarschuwing aan de hoofdpersoon, Raskolnikov, wat hij zou kunnen worden als hij de stem van het geweten overstemt en in staat is verder te leven zonder volledige verzoening. voor de misdaad die hij heeft begaan.

Svidrigailov maakt zich zorgen en kwelt Rodion met zijn mysterie en macht over hem, met de woorden dat ze ‘vogels van een veer’ zijn. Eigenlijk deze enge man is de belichaming van zijn duistere helft, dat deel van Raskolnikovs ziel, waarmee hij voortdurend probeert te vechten, omdat het hem naar een volledige morele achteruitgang en de overgang naar de kant van het kwaad kan leiden.

(Petrenko Alexey Vasilievich in de rol van Svidrigailov, Lensoveta Theater, St. Petersburg)

Verbrijzeld door de daden van zijn geliefde vrouw beseft Svidrigailov hoe leeg en zinloos zijn leven is. Zijn geweten begint hem te kwellen, en in de laatste uren van zijn leven probeert hij op de een of andere manier zijn schuldgevoel tegenover God en de mensen goed te maken: hij maakt geld over naar Dunya, helpt Sonya Marmeladova en haar familie. Laattijdig berouw overvalt hem en hij, die deze last niet kan dragen, pleegt zelfmoord. Hij bleek te zwak en laf en kon zich, net als Raskolnikov, niet bekeren en de verdiende straf ondergaan.

Het beeld van Svidrigailov in de roman 'Crime and Punishment' zal in dit artikel worden besproken. Dit personage in het werk is de tweede spirituele 'dubbelganger' van Rodion Raskolnikov (de eerste is de mislukte verloofde van zijn zus). Het beeld van Luzhin en Svidrigailov in de roman Crime and Punishment is verenigd door het principe van toegeeflijkheid.

Uiterlijk zijn hij en Rodion, afhankelijk van het personage waarin we geïnteresseerd zijn, ‘vogels van een veer’. Er zijn echter zeer significante interne verschillen tussen Raskolnikov en Svidrigailov. De tweede is een verdorven, wreed persoon. Hij verbergt niet dat de meeste daden die hij pleegde het resultaat waren van pathologische wellust. in de roman "Crime and Punishment" kan worden aangevuld met een aantal andere kenmerken.

Svidrigailovs houding ten opzichte van goed en kwaad

Dit personage bespot de moraliteit. Svidrigailov geeft tegenover Raskolnikov toe dat hij een ‘zondige man’ is. Het verhaal van de held over mensen, vooral vrouwen, is diep cynisch. Svidrigailov staat even onverschillig tegenover goed en kwaad. Hij is in staat zowel goede daden te verrichten (bijvoorbeeld de kinderen van Katerina Ivanovna en Sonya te helpen) als slechte daden, zonder aanwijsbare reden. Svidrigailov gelooft niet in de zogenaamde ‘deugd’, omdat hij gelooft dat elk gesprek erover hypocriet is. Dit is naar zijn mening slechts een poging om anderen en zichzelf te misleiden.

Openhartigheid met Raskolnikov

Svidrigailov is opzettelijk openhartig tegen Raskolnikov, vindt zelfs plezier in 'naakt worden' en 'naakt' (uitdrukkingen uit het verhaal 'Bobok' van Dostojevski), en vertelt Rodion over de meest beschamende feiten eigen biografie. Hij vertelt hem bijvoorbeeld dat hij scherper was, en ook dat hij 'geslagen' werd, over hoe Marfa Petrovna hem na onderhandelen voor 30.000 zilverstukken kocht, en ook over zijn liefdesaffaires.

De luiheid waarin de held leeft

Het beeld van Svidrigailov in de roman 'Crime and Punishment' kan als volgt worden gekarakteriseerd: hij wordt gekenmerkt door absolute nietsdoen. korte biografie Het karakter ziet er zo uit. Dit is een edelman die twee jaar in de cavalerie heeft gediend, waarna hij in Sint-Petersburg 'rondhing', vervolgens met Marfa Petrovna trouwde en met zijn vrouw in het dorp woonde. Voor hem is losbandigheid een surrogaat voor de zin van het leven, iets dat min of meer waar is, het enige in deze wereld dat hij waardeert. Svidrigailov stelt dat er in lust op zijn minst iets ‘blijvends’ is, gebaseerd op de natuur. Voor dit personage is losbandigheid de hoofdberoep. Svidrigailov zegt dat hij zonder dit waarschijnlijk zichzelf zou hebben neergeschoten. Dit is het beeld van Svidrigailov in de roman 'Crime and Punishment', korte beschrijving zijn leven en werk.

De mystiek van Svidrigailov

Dit personage is een mysterieus persoon. Hij is erg sluw en geheimzinnig, en ook behoorlijk intelligent, ondanks zijn grappenmakerij. Voor Raskolnikov lijkt Svidrigailov óf de ‘meest onbeduidende’ en ‘lege’ slechterik ter wereld, óf iemand die iets nieuws aan Rodion kan onthullen. Arkady Ivanovitsj suggereert dat ze in sommige opzichten vergelijkbaar zijn met de hoofdpersoon. Deze laatste gelooft echter niet dat ze iets gemeen hebben. Bovendien was Svidrigailov onaangenaam voor hem, omdat hij bedrieglijk en sluw was, misschien erg boos.

"Demonische Halo" van Svidrigailov

Voor velen lijkt hij een vreselijke slechterik die omringd is door een onvriendelijke uitstraling. Er gaan veel geruchten over zijn slechte daden. Het beeld van Svidrigailov in de roman 'Crime and Punishment' wordt een symbool van de bron van ongeluk voor de mensen om hem heen. Dunya werd juist vanwege deze held vervolgd; hij wordt ook beschuldigd van de dood van zijn vrouw, Marfa Petrovna. Svidrigailov roept bij veel mensen angst en walging op. Dunya spreekt ‘bijna met huivering’ over hem. Zelfs verschijning Dit personage, zijn tijdverdrijfgewoonten en gedrag zijn ‘demonische’: een ‘vreemd’ gezicht dat lijkt op een masker, mysterieus gedrag, ‘hansworstelen’, een verslaving aan ‘riolen’ en bedrog.

Svidrigailov is een gewoon mens

Het beeld van Svidrigailov in de roman van het werk is echter niet zo eng (of beter nog, het lezen van de roman zelf) zal je helpen jezelf hiervan te overtuigen. Onder het "demonische" masker schuilt het meest... gewoon mens. Svidrigailov kan zichzelf niet bevrijden van natuurlijke en eenvoudige menselijke gevoelens. Daarin kun je de angst voor medelijden, liefde en de dood raden. Het is zelfs mogelijk dat de liefde van Arkady Ivanovitsj voor Dunechka zou kunnen bijdragen aan zijn morele transformatie als deze wederzijds zou zijn. Deze persoon ervaart zelfs iets dat op wroeging lijkt. Hij heeft nachtmerries en geesten uit zijn vorige leven.

Svidrigailov en Raskolnikov: overeenkomsten en verschillen

Het is geen toeval dat Svidrigailov zichzelf vergelijkt met Rodion. Hij gelooft, net als Raskolnikov, niet dat een crimineel moreel herboren kan worden, dat Rodion in zichzelf ‘de kracht kan vinden om te stoppen’. Svidrigailov denkt kort voor zijn dood weer aan hem. Hij gelooft dat Rodion in de loop van de tijd een ‘grote schurk’ zou kunnen worden, maar voorlopig ‘wil hij echt te veel leven’. Svidrigailov is een held die het pad van de misdaad tot het einde volgt en zelfmoord pleegt.

Raskolnikov verschilt daarom aanzienlijk van hem. Het beeld van de helden in de roman 'Crime and Punishment' vertoont, zoals we al hebben opgemerkt, slechts een oppervlakkige gelijkenis. Raskolnikov is in staat om, in de woorden van Porfiry Petrovich, ‘op te wekken tot een nieuw leven’.

Rodion pleegt geen zelfmoord, wat bewijst dat het leven zijn betekenis niet heeft verloren, ook al denkt de held er zelf anders over. Hij sterft niet in Raskolnikov morele zin, hoewel hij er ‘overheen probeert te stappen’. Rodion kan het menselijk lijden niet voorbijgaan. Dat blijkt uit de episode met het meisje op de boulevard, met de zieke student en zijn vader, de hulp van de Marmeladovs, het redden van kinderen tijdens een brand. Dit onbedoelde, spontane, maar overduidelijke ‘altruïsme’ ​​maakt hem fundamenteel anders dan Svidrigailov. Juist het feit dat de ideeën van Rodion dicht bij het wereldbeeld van zijn 'dubbelgangers' liggen (het beeld van Luzhin en Svidrigailov in de roman 'Crime and Punishment') bevestigt echter dat hij op de verkeerde weg is.



vertel vrienden